心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記心得體會(huì)篇一

“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟——。”我特喜歡這首歌，一聽(tīng)見(jiàn)就不由哼唱起來(lái)，隨機(jī)也手舞足蹈起來(lái)，媽媽常說(shuō)我走火入魔了呢!但我更喜歡《西游記》。西游記是我國(guó)四大名著之一，是民族文化的瑰寶，從古至今廣受人們的喜愛(ài)，尤其是像我這般大小的男孩子。

吳承恩塑造的唐僧 、 悟空 、 八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情節(jié)精彩絕倫，讓人讀罷愛(ài)不釋手，看完回味無(wú)窮。當(dāng)然，我們不能只是走馬觀花一看，我們要讀有所感，觀有所悟。

唐僧，很多人覺(jué)得他啰嗦，像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)定意志，他是取經(jīng)四人的精神核心，為取經(jīng)不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，抵御各種誘惑。

八戒好吃懶做，膽小怕事。他是我們自身缺點(diǎn)的化身，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病，但我們是祖國(guó)花朵，不能成為一頭小肥豬，所以要努力改正缺點(diǎn)，勤奮刻苦，人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)。

沙僧任勞任怨，挑最重的擔(dān)，干最多的活，他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神，無(wú)論在生活還是學(xué)習(xí)上，都要敢于吃苦，遇到困難努力客服，不抱怨不牢騷。

悟空，就像現(xiàn)在的我們，充滿活力，同時(shí)愛(ài)闖禍，偷仙丹，吃蟠桃，大鬧天宮，就是我們現(xiàn)在的寫(xiě)照。但后來(lái)的悟空卻能收斂性格，忠心護(hù)唐僧，一路降妖伏魔，說(shuō)明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像，我們和他一起成長(zhǎng)。

《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬(wàn)八千里的漫漫西行，就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢，充滿活力。客服八戒的貪吃懶做，學(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績(jī)。學(xué)習(xí)若想成功，也需要九九八十一難磨練我們，需要我們勇敢面對(duì)，只要堅(jiān)持下去，我們也能修成正果!

西游記心得體會(huì)篇二

《西游記》是中國(guó)古代小說(shuō)的代表作之一，作為一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典文學(xué)作品，《西游記》一直被廣大讀者所喜愛(ài)和推崇。閱讀《西游記》是一次難忘的精神體驗(yàn)，在讀完后，我對(duì)于這部小說(shuō)的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也得到了一些值得分享的心得體會(huì)。

第二段：人物塑造的自然合理。

《西游記》中涉及的主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚，他們是這部小說(shuō)中最重要的角色。作者以鮮明的刻畫(huà)、獨(dú)特的描寫(xiě)手法和細(xì)致到位的人物形象塑造，塑造出了一個(gè)美不勝收的人物世界。孫悟空勇敢霸氣，頂天立地，他是一個(gè)富有正義感、善良而又機(jī)智、聰明的“神仙”，而唐僧沉穩(wěn)睿智，有大智若愚之風(fēng)，他有堅(jiān)定的信仰和發(fā)自內(nèi)心的善良之心，真正成為了一名偉大的領(lǐng)袖。豬八戒和沙和尚，一個(gè)好色一心想吃，一個(gè)冷靜堅(jiān)定一心儀師，很好地襯托了唐僧及孫悟空的風(fēng)格。人物形象的完美塑造，既表現(xiàn)了不同性格的個(gè)體鮮明和生動(dòng)，又能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，讓讀者在欣賞作品的過(guò)程中得到切實(shí)而深刻的思考，不得不說(shuō)是一種非常有效的表現(xiàn)手法。

第三段：寓意深刻的故事情節(jié)。

在《西游記》中，主角唐僧取經(jīng)和他的幾位徒弟悟空、八戒、沙僧的歷險(xiǎn)故事是情節(jié)的主體，該故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和演繹也是作者的精華所在。從重重困境中披荊斬棘的途經(jīng)危險(xiǎn)到成功取得真經(jīng)，各個(gè)歷險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)出了人物的性格，以及戰(zhàn)勝自我，艱辛求得真理和信仰的艱辛之路。這些情節(jié)不僅僅是經(jīng)典的匠心之作，同時(shí)也揭示了我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中的許多問(wèn)題，如人心的善惡、自我救贖、社會(huì)道德等。這些情節(jié)詮釋了一個(gè)至理名言：“社會(huì)的進(jìn)步必定要經(jīng)過(guò)痛苦和斗爭(zhēng)”，讓我們知道了前人為了真理而戰(zhàn)的艱辛經(jīng)歷。

第四段：幽默風(fēng)趣寓教于樂(lè)。

《西游記》中的幽默元素始終貫穿于作品的整個(gè)過(guò)程中。豬八戒和沙和尚的形象就是完美的幽默體現(xiàn)，讓我們?cè)谄Ｓ趹?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的時(shí)候，能夠放松身心、愉悅心情。更為重要的是，《西游記》既有幽默風(fēng)趣的情節(jié)，也深刻揭示了人的本質(zhì)和社會(huì)性問(wèn)題。通過(guò)一些仿佛荒誕無(wú)稽的事情，如繭光瓶、芭蕉扇等，寓教于樂(lè)地教育讀者，引導(dǎo)大家慎思人生，感悟人性和社會(huì)的本質(zhì)，堅(jiān)定人的信仰和追求。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《西游記》是一部值得品味的經(jīng)典之作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。在閱讀完《西游記》之后，我感受到了其中蘊(yùn)含的寶貴思想和智慧，在這些思想中獲得了深刻的心靈啟迪和人生指引。我相信，只要我們用心傾聽(tīng)和閱讀經(jīng)典作品，就能在生活中找到方向，活出自己的精彩人生。

西游記心得體會(huì)篇三

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。

其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！

他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

西游記心得體會(huì)篇四

神魔小說(shuō)，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)，第十三回到第一百回是小說(shuō)的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說(shuō)中，孫悟空不怕困難，無(wú)所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊郏嬖V我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個(gè)樣兒來(lái)!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書(shū)法，年少時(shí)便開(kāi)始嶄露頭角，有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書(shū)，后來(lái)她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫(xiě)意畫(huà)鳥(niǎo)專(zhuān)業(yè)，如今的張超凡是周?chē)搜壑械摹疤焓埂焙汀斑_(dá)人”，有人甚至稱(chēng)她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難，無(wú)所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。

每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長(zhǎng)之路，那九九八十一難一定就是我們成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會(huì)誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過(guò)，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長(zhǎng)路上的種種困難與磨難。

在拋開(kāi)西游記的宗教外衣下，對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè):人生就要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。

西游記心得體會(huì)篇五

西游記是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。作為這部經(jīng)典之作中的一部分，回也是我所熟悉的。回作為唐僧的第三徒弟，是一個(gè)令人印象深刻的角色。通過(guò)閱讀西游記，我對(duì)回的個(gè)性和成長(zhǎng)歷程有了更詳細(xì)的了解，并對(duì)人生的奮斗目標(biāo)有了更深刻的體會(huì)。

首先，回的個(gè)性讓我印象深刻。回是一個(gè)忠誠(chéng)勇敢，聰明機(jī)智的角色。他以自己聰明靈巧的頭腦，在師傅和師兄們爭(zhēng)吵時(shí)總能找到解決問(wèn)題的方法。而且，盡管師傅一再告誡回要保持低調(diào)，不要太過(guò)驕傲自大，但回總是喜歡顯擺自己的機(jī)智智慧。盡管這常常讓他陷入麻煩，但他總是能夠聰明地解決問(wèn)題，并保護(hù)好自己和師傅。回的勇敢和聰明為他贏得了國(guó)王的尊敬和喜愛(ài)。

其次，回在西行取經(jīng)過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。在師傅和師兄們的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，回在心智和修行上得到了很大的成長(zhǎng)。回在初入西行途中經(jīng)歷了多次的考驗(yàn)和困難，但他始終堅(jiān)定地追隨師傅的腳步。在危險(xiǎn)的時(shí)候，他毫不猶豫地保護(hù)師傅，展現(xiàn)了他堅(jiān)定的膽識(shí)。他也逐漸明白了自己的責(zé)任和使命，明白自己要成為一個(gè)提拔眾人向善的人。在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，回逐漸地從一個(gè)有點(diǎn)自負(fù)的小和尚成長(zhǎng)為一個(gè)富有智慧和責(zé)任感的大和尚。

第三，回給我?guī)?lái)了對(duì)人生奮斗的深刻體會(huì)。回在西行取經(jīng)的過(guò)程中，克服了各種困難和障礙，最終實(shí)現(xiàn)了真正的成長(zhǎng)和成功。回勇往直前，不怕困難，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的鼓舞。不論是在學(xué)業(yè)上還是在生活中，我們都會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但回的成長(zhǎng)歷程告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，我們就能夠克服難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

第四，回的經(jīng)歷也讓我意識(shí)到了“心”在修行中的重要性。在西游記中，回最初是一個(gè)自私自利，偏愛(ài)個(gè)人利益的角色。但隨著西行取經(jīng)的經(jīng)歷，回慢慢地從期望和自我中解脫了出來(lái)。在度過(guò)了很多困難和考驗(yàn)之后，回逐漸明白了管牛牛的重要性。在那個(gè)時(shí)候，他改變了自己的態(tài)度，成為了一個(gè)忠誠(chéng)、勇敢和無(wú)私的人。這個(gè)轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng)的成長(zhǎng)和提高，也使我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人內(nèi)心的凈化對(duì)于個(gè)人修行的重要性。

最后，回給我留下了對(duì)友情和團(tuán)隊(duì)合作的深刻感受。在西行取經(jīng)的過(guò)程中，回和師傅及師兄們一起經(jīng)歷了風(fēng)雨和危險(xiǎn)。他們相互合作，共同戰(zhàn)勝了各種困難。這種友情和團(tuán)隊(duì)合作的精神深深地感動(dòng)了我。通過(guò)他們的團(tuán)結(jié)和合作，西行取經(jīng)的任務(wù)才得以順利完成。這讓我深刻體會(huì)到在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神對(duì)于取得成功是至關(guān)重要的。

總之，通過(guò)閱讀西游記，我從回這個(gè)角色身上學(xué)到了許多重要的人生道理和價(jià)值觀。回的個(gè)性和成長(zhǎng)歷程深深地感動(dòng)了我。他的堅(jiān)韌、勇敢和聰明靈巧為我樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣。回的故事告訴我們，只要我們勇往直前，堅(jiān)持不懈，我們就能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。更重要的是，回的故事提醒我們，一個(gè)人內(nèi)心的凈化和團(tuán)隊(duì)的合作精神對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功是非常重要的。我會(huì)將這些體會(huì)運(yùn)用到我的日常生活和學(xué)習(xí)中，繼續(xù)追求真理和正義。

西游記心得體會(huì)篇六

西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。作為一部具有深厚文化內(nèi)涵和豐富想象力的小說(shuō)，它不僅僅是一部冒險(xiǎn)故事，更是一部寓意豐富的人生哲理的瑰寶。在閱讀西游記的過(guò)程中，我不僅受到了故事情節(jié)的吸引和語(yǔ)言藝術(shù)的感染，更深刻地體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的生活智慧和價(jià)值觀念。通過(guò)回心得體會(huì)，我想重點(diǎn)分享五個(gè)方面的感悟。

首先，西游記給予我了對(duì)困難的應(yīng)對(duì)態(tài)度的啟示。在整個(gè)故事中，師徒四人遭遇了無(wú)數(shù)的艱險(xiǎn)和考驗(yàn)，令人心生敬佩的是他們始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，并從中獲得了成長(zhǎng)和智慧。孫悟空不屈不撓地戰(zhàn)勝了一系列困難和敵人，用智慧和勇氣解決了一個(gè)又一個(gè)的難題。這啟示著我遇到困難時(shí)要勇敢堅(jiān)持，尋找解決問(wèn)題的方法，不能輕易放棄。而唐僧作為師父，雖然經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，但他始終保持謙虛和善良的品質(zhì)，這讓我深感到為人師表的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

其次，西游記也告訴了我團(tuán)結(jié)合作的重要性。師徒四人每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)相互配合才能成功完成任務(wù)。唐僧的智慧和人緣使得他成為整個(gè)隊(duì)伍的核心，豬八戒的力大無(wú)窮幫助他們解決了許多危險(xiǎn)，而沙僧的持之以恒和后勤保障讓整個(gè)隊(duì)伍更加順利。這讓我明白到在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是在工作還是在生活中，團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的關(guān)鍵因素，只有協(xié)同合作才能做成大事。

第三，西游記中的眾生觀念也給予了我對(duì)待他人的啟示。在西行的過(guò)程中，師徒四人遇到了許多妖魔鬼怪，但他們卻總是以慈悲之心對(duì)待他們，盡力救助他們。這使得我深刻地認(rèn)識(shí)到無(wú)論人類(lèi)還是動(dòng)物生靈，都有生存的權(quán)利，都有追求幸福的渴望。不應(yīng)該因?yàn)橥饷病⒎N族、身份等因素而對(duì)他人產(chǎn)生偏見(jiàn)和歧視，而應(yīng)該以善良和同情心對(duì)待他們。

第四，西游記中許多神仙和妖怪的修行經(jīng)歷使我深入思考了人生的真義。比如，白骨精在愛(ài)情中癡迷，最終因?yàn)閷?zhuān)注于一己私欲而付出了代價(jià)；而如來(lái)佛祖則通過(guò)菩提樹(shù)下的冥修和心靈的凈化，最終成為了法力無(wú)邊的佛祖。這讓我明白到人生的真正價(jià)值在于修身養(yǎng)性，追求內(nèi)心的寧?kù)o和智慧，而不是追逐功名利祿和物質(zhì)財(cái)富。

最后，西游記還教會(huì)了我謙遜和感恩的道理。唐僧作為佛門(mén)弟子，他對(duì)佛教教義的尊崇和對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài)使他始終保持著謙遜和感恩的態(tài)度。他雖然修行身價(jià)，但從來(lái)沒(méi)有忘記自己的根本，時(shí)刻保持著一顆純凈的心。這也給了我一個(gè)深刻的啟示，讓我明白到無(wú)論成就多大，都應(yīng)該保持謙遜和感恩的心態(tài)，與他人和諧相處。

通過(guò)閱讀西游記和回心得體會(huì)，我深刻感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值。它不僅是一部故事，更是一本生活的教科書(shū)。從中，我學(xué)到了勇敢面對(duì)困難和挫折，團(tuán)結(jié)合作的重要性，對(duì)待他人和諧共處，修身養(yǎng)性的價(jià)值，以及保持謙遜和感恩的態(tài)度。這些感悟不僅對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀形成了重要影響，也使我更加深入地思考和探索人生的意義。西游記是一本千古流傳的經(jīng)典之作，我相信它的智慧將會(huì)引導(dǎo)和指引著我在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和明智。

西游記心得體會(huì)篇七

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。

夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)常看《西游記》的動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書(shū)館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。

但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱(chēng)王。可以說(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的`形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

總之，我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

西游記心得體會(huì)篇八

暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》這本書(shū)栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶散的豬八戒，救苦救難的觀世音，神力無(wú)比的如來(lái)佛祖，其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。

孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來(lái)的，從小行動(dòng)靈敏，心幾靈活。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了超群的本事。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的'招安下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。

任何人都會(huì)像孫悟空那樣常常犯錯(cuò)，但只要有一顆知錯(cuò)就改的心，他仍是個(gè)好人。

我以后要像孫悟空那樣做個(gè)知錯(cuò)就改的人。