當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

三國演義讀后感初一篇一

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的同時也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊的圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多的方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會還有政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系，對查理十世統治中的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運：他抵抗蔑視的眼光，但又向對他投以蔑視眼光的人報以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發跡，渴望飛黃騰達，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無情的社會。他的一切經歷，甚至可以用忍辱負重來形容，他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受，終于迎來得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。

這樣的結局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。

但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。

書中給予于連的描寫常常是大段大段的內心獨白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情，但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。

如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造，勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

紅與黑，兩種色調相反、反差極強烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆，也不斷地引領著讀者反復玩味，樂此不疲，引發無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復咬嚼之后再細細體味，深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的，對美術有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。

紅與黑，作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。

紅與黑，首先表現為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過無數英雄偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰場而成為顯赫的將軍。然而，正當他即將進入英姿勃發的年齡，時代風云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實現復辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：

“憂愁的一代青年，當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰火之中，而且也是為了戰爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說：‘去當神父，’當孩子們說到希望、愛情、權力、生活的時候，人們仍然對他們說：“去當神父吧!”

作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說，記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。

出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權貴，他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險為鄰。“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗，成功扭轉了自己的命運。

假如當初他放棄了這一場場激情四溢的冒險，他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情，他將永遠冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想，他又何來的飛黃騰達?因為他堅信風雨之后必有彩虹，因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取，因此他攀上了史無前例，不留遺憾的高峰。

于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當你準備演講時，你是否會因不自信而神色慌張?每當你準備出門時，你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當你下水游泳時，你是否會因寒冷而選擇退縮?其實，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒有回頭路，也沒有選擇的機會，只有那些堅定執著，敢于堅持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。

讀了《紅與黑》，我也在不經意間想到了我們自己，在面對他人議論或權威影響之時，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。

勇于面對，逆流而上，這個“棋局”上既沒有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個人，在明確自己的人生目標后，就堅強地走下去。

三國演義讀后感初一篇二

讀三國演義有感世界著名文學家莎士比亞曾經說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于扎營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。

征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸得那么慘，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊！劉皇叔的沖動導致了他的`蜀國敗北！讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎？記得小時候，我有一個好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。現在回想起來，我十分后悔，后悔自己當初沖動用事，因小失大；后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友；后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。讀了《火燒連營》，我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，沖動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

三國演義讀后感初一篇三

《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間對明朝十七帝和其他王功權貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治。戰爭。帝王心術著墨很多，并加入當時政治經濟制度。人倫道德的演義。被稱為“迄今為止唯一全本白話正說明朝大歷史”。這就是現代作家“當年明月”寫的《明朝那些事兒》。

這本書記敘了明朝的輝煌歷史，從建國。到興盛。到衰敗。最終被清朝愛新覺羅氏取而代之。這期間，涌現了許許多多形形色色的人物：“奸臣”嚴嵩。魏忠賢。;“忠良”徐階。張居正……他們扮演的主角各不相同，但都有一個共同點：都搞“厚黑學”，否則，你無法在官場“混”下去。

所謂“厚黑學”，就是在已有的“烏紗帽”上長久地保住。首先要拉幫結派，搞好“同事”關系，否則，你無法在這個黑暗而又不公平的朝廷“斗”下去，也就是看誰笑到最終。即使你再愛國，再忠心，也會被人暗地里“黑”了，“剮”了。最主要的是跟你的頂頭上司——皇帝大人打好關系，否則，你叫李大人。張大人。王大人等哥們兒勸皇帝，說不定皇上會龍顏大怒，把他們也“剁”了呢。如果你是一品大員，可是在邊境，說不定會讓仇人花重金把皇上的親信收買了，在背后插你一刀，輕則休了，罷官，回家種地，重則金瓜擊頂，把你腦袋當夜壺使。

也有一些人(比如嚴大哥)最開始是抱著為國捐軀，赤膽忠心的心愿來官場的，之后為了“混”呀!只得苦練“厚黑學”。就連小太監們也學什么“葵花寶典”，坑七大媽八大姨的錢。

我看完《明朝那些事兒》后，令我感觸最深的是張居正，他的厚黑學那個牛，在人家徐階面前裝愣頭青，等徐階把嚴嵩搞下去，再和高拱搞關系把徐階搞下去，再和兼筆太監馮保搞關系，斗倒了高拱，最終解決內閣，當上了唯一的內閣人士，首輔。甚至還坐32人抬的轎子，比萬歷皇帝的規模還大。

張居正如此，我為什么不能夠如此?

記得一天傍晚，我在乒乓球桌上打球，恰巧李晨熙。吳競澤也在場，此時我和李晨熙鬧過幾次矛盾，此刻我們又和好了，原因就是吳競澤在中間挑撥離間。所以吳競澤叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。

那天風吹得大，我剛好打了個擦邊球，沒想到李晨熙卻嘀咕了一句：“切!運氣好!僅此而已。”我聽了以后很不爽，冷冷地說：“運氣也是要技術的!”

我當時也沒多想，就打起了球。沒想到旁邊的吳競澤冷笑了幾聲。然后李晨熙打贏了就說什么“好球”，說我爛，菜鳥之類的;打輸了還裝模作樣地教，什么上轉要往下壓，還做手勢。

結果，原本李晨熙是約我來打球的，經他這么花言巧語一哄，叫我時就說“他”。“這家伙”一類陌生的詞語;又對吳競澤說：“老吳，我請你x元。”然后天黑了和吳競澤一齊有說有笑地回家了，都不睬我一聲。

我一個人，站在原地，寒風凜冽地吹著，我默默地收起了球拍，t貼上膜，兩眼流露出憤怒的神情，心想：虛偽的家伙，平時和我說和吳競澤玩是為了打球，都是借口。

回家后，我不經意間瞥了一眼爸爸書桌上的《明朝那些事兒》，心中想起了張居正的厚黑學，心理逐漸平靜下來，想：不能這樣便宜了吳競澤，如果和李晨熙絕交，那就正中了他的下懷!

于是我發揮了我的智慧細胞，想到了一個兩全其美的方法。

第二天，我剛好看見了李晨熙，便強壓心中的怒火，“得意洋洋”地對李晨熙說“昨日我表演得不錯吧!”我還假惺惺地說：“要多在吳競澤面前說我的好話哦!”

什么叫厚黑?這就叫厚黑!毫不經意間化解了一場危機，絕吧!

如果想在大家心中的印象好些，便和我學習厚黑學吧!在我這兒還有專門培訓哦!學費不貴，事成之后30元就夠了。什么?不值?值了!30元保你終生，你這條賤命不可能就值30元吧?要想滿足自我的虛榮心，在為師眼中留個大富大貴的形象，便多加學費酬勞吧!(乃激將!坑人錢嘍!)。

其實，雖然張居正精通厚黑學，但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰們后，還是為百姓們著想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些貪官污吏，所以創立了“鞭法”，冒著生命危險進行改革(王安石可供參考)，最終卻落了個被貴族們抄家的凄慘。悲觀的下場。

關于初一讀明朝那些事讀書筆記2。

昨日幾個同鄉會的負責人相約到劉陶叔叔家拜年，一走進劉叔叔家，就看到一茶幾的書，最上頭的一本就是《明朝那些事兒》，前幾天和網友牧野還聊到這本書，對它有一點點了解，劉叔叔看到我愛不釋手的樣貌，他就送給我了，回到家，網也不上了，認真的拜讀，還真學了不少東西。

《明朝的那些事兒》說的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝滅亡3的事。第一卷則從朱元璋出生開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役結束為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程，其實就是以前一向被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的資料，可是多了靖難之役。

在閱讀部分篇章后，感覺到該書語言風趣，情節生動，作者似乎在寫一部“通俗版的明朝通史”。能讓歷史寫得這樣，還真讓我佩服了。

不管從如今歷史講述者的自述，還是公眾對歷史的追捧，都不難看出，公眾喜歡并需要歷史，只是痛恨“教科書”式的表達。

有人說，歷史不能夠幽默不能夠白話，因為歷史是嚴肅的，這話沒錯，但我認為必須要加個前提，那就是你寫的是給專業人士看的學術論文，而不是給老百姓們看的歷史書。

給老百姓們看的歷史書，它就應當是幽默趣味的，精彩的說著大白話的歷史書。因為現如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專業出來的，沒有那么多關于歷史的基礎專業知識，如果你給他們看的書，要先讓大家伙都去預習一回歷史基礎課，看完通史或通鑒才能夠看，這玩笑就不免開大了。

我喜歡這種方式，可能是和我自我水平有限有關吧，從小讀書就不認真的我，平時一看到文言文的東西就頭痛，此刻好了，讀歷史居然能夠這樣簡便。

如果是有這樣的書再出版，我必須要好好學一下中國的歷史，這個小伙子聽說是武漢人，才27歲，在廣州是一個公務員，如果有緣真想拜訪他，好好向他學習，不管人家怎樣向他拍磚，我在心中永遠支持他，后生可畏。佩服。

關于初一讀明朝那些事讀書筆記3。

一向以來，我讀的歷史書籍不多，王教師的推薦下，好好讀了一下當代明月的《明朝那些事兒》，感觸還是比較多的。

抓住問題的本質，才能獲得勝利。其實我一向有個疑問，為啥奸臣那么多，為啥總是屢屢得逞(奸臣成功的難度很大，感覺可參考“三國殺”的桌游)，難道皇帝都是蠢貨嗎?而古代當皇帝是淘汰率最高，風險最大的職業，能夠做到那個位置，絕不會是一個完全的蠢材。皇帝并不傻，只可是并不是站在老百姓角度看待對或者錯，而是從皇帝個人角度看是否有利。

貪污或者其它壞行為其實并不關心，所以不管是忠臣還是奸臣了，最終被扳倒的罪名，往往是“意圖謀反”或者“占了有王氣之地”等等。

以上的問題，我思考了很久，發現并不清楚答案。可是以下這些感悟，可能在我應對類似問題的時候，更加接近正確。

1.做事情要貼合“事物發展規律”。就像一次次農民起義，以及明朝300年氣數已盡，其實蘊含著很多“社會規律”;例如地球繞著太陽轉，是因為萬有引力，這是“自然規律”;紙幣多了錢自然不值錢，這是簡單的經濟規律。社會經濟“規律”，對于未來而言就是“趨勢”。

2.沉下心來，專注。想看清所有事物的本質，基本不可能。專注于某一領域，才能有更好的成就。要避免在一無所知的情景下，貿然在不懂的領域行動。例如“土木堡事件”中，那個太監明明沒本事壓根不懂軍事，一通瞎指揮結果把自我和皇帝都搭進去了。

3.“兵無常勢，水無常形”，“學我者生，似我者死”，要學習精髓，活學活用，具體問題具體分析。古代信息閉塞很多時候勾心斗角很有效，太監蒙皇帝也就騙了，而此刻要想更好的成功，需要同心協力，合作共贏。

4.打破慣性思維，打破思維誤區。“好”和“壞”并不來自于主觀確定，而是來自理性分析，克服人性弱點才能發現“真實”。崇禎皇帝就做了很多看起來是很好，實際卻很糟糕的事。

5.“人”是最重要的因素。類似于打仗之類的，很多時候需要極高的天賦。例如戚繼光打倭寇，不勝都難，每次戰損比為“1:30”，殺死窮兇極惡的倭寇幾千人，自我僅損失幾十人。

我投資方面實在沒什么天賦，能夠得到王永山教師指點以及幫忙，規避風險，實在是一件幸事。

關于初一讀明朝那些事讀書筆記4。

我從小喜歡歷史，所以，我也比較喜歡看有關歷史的書籍。我原先是三國迷，《三國志》、《三國演義》我都看過了，所以我一向覺得三國是中國歷史上一個很豐富多彩的階段。一向聽聞《明朝那些事兒》是一部很好的書，語言幽默，但又不乏鮮艷的筆墨;以小說的筆法來寫，但又以歷史為基礎。所以，在這個寒假，我充分利用了我的空余時間看《明朝那些事兒》。雖然并沒有看完，可是我已經感慨萬分。

《明朝那些事兒》一共有七本，主要講述的是從1344年到1644年這三百余年發生在明朝的事情。這期間，發生了許多事，讓我對皇帝對大臣們都有了新的了解和認識，所以，我的心一向被震撼著。

說到明朝，我們大家腦海里第一個浮現出來的人物，應當就是朱元璋了。朱元璋，本是布衣，生活艱苦，沒有讀過書，然而，他從一個卑微的貧民走向成功獲得如此巨大的成就，讓我深感佩服。“鳳凰涅槃，浴火重生”，人也一樣，在經歷痛苦和艱難的磨煉之后，方才會成功。朱元璋告訴我們，獲得勝利的關鍵在于隱忍的耐心和準確的確定，而這也體現出朱元璋一生的信條：要么不做，要么做絕。朱元璋，他是明朝皇帝的典范，他的勇猛，他的堅強果斷，他的信念，都值得我們學習。雖然，有的人說朱元璋剛愎自用，疑心太重，殺人太多殺人從不手軟，心狠手辣，可是，這是他為了維護鞏固自我的政權而已，他也無非是想讓天下不要那么黑暗。畢竟人無完人，他依舊是一個很成功的皇帝。

歷史總是令人感慨，朱元璋是英雄，他的故事告訴我們，堅強的意志和勇敢的決心能夠幫忙我們去戰勝一切困難，執著的信念和無畏的心靈是我們強大的武器，可是他陰險狠毒，逐漸鏟除開國以來的功臣元勛，自古名將如美人，不許人間問白頭，我也不禁為那些逝去的功臣元勛感到嘆息。

有人說，做皇帝也未必要那么心狠手辣啊，做個好人不也能夠嗎朱允炆就是個例子，他性格溫和，不會冷酷，重親情，宅心仁厚，而這些，也是他的致命弱點，這些弱點，導致他最終的失敗。所以書里寫著“朱允炆是個好人，卻不是個好皇帝，因為好人是做不了皇帝的”，所以，朱元璋是真正的明朝皇帝的典范。

歷史是豐富多彩的，每一個朝代都有其不一樣的特點。《明朝那些事兒》，讓我從中學到了很多，學會了為人處世，也學會了歷史。當年明月的語言幽默，形象生動，讓我明白歷史也能夠如此的趣味。皇帝們有著超人的自信和霸氣，各有千秋，他們有毅力，有決心，能做成常人所無法做到的事。所以，我們要學習他們的優良品質，我們也能成功。

關于初一讀明朝那些事讀書筆記5。

原因很簡單——欲望。

當年，朱元璋望天下大亂，領兵起義，是為了救命救國，讓百姓脫離苦海，是正義的欲望。但是，像魏忠賢這樣的人，原本有一個幸福的家庭，卻賭博上癮，幻想一夜暴富，后因為這種欲望妻離子散，來到皇宮，妄想統治天下，就勾結客氏，結黨私營，控制朝廷，濫殺忠臣。最后，這種無盡的欲望使他在崇禎皇帝的追捕下被逼自殺，死后又被繆尸。因為對自己的處境永不知足，總想攀上更高的臺階，掌握更多的權利，進一步撈取更多的金錢，享受著紙醉金迷的生活。正是這種無窮無盡的欲望使他們勾心斗角，不擇手段，壓制了清官，明官，明朝才漸漸癱瘓，滅亡。有人說，明朝敗在了魏忠賢的手里，可我說，明朝敗在了欲望的手里。明朝的滅亡不僅僅是由于一些欲望無度的臣子，還有只有貪圖享受欲望的皇帝，比如萬歷，飯后果品一盤就是十四斤，釀豆腐的用品不是黃豆，而是一千只鳥腦，所以有人說，到了萬歷的時候，明帝國就如一輛在走下坡路的巨車，剎車系統失靈，所以，只能一直走下坡路然后跌下懸崖。

當然也有一些心中無貪欲，一心為國為人民的人，比如說海瑞，為官多年一分未貪，置身投入工作。比如說“要留清白在人間”的于謙，為京城保衛戰做出了巨大的貢獻，卻不求金錢榮譽，最后被奸人所殺，至今都無人不敬佩。比如說姚廣孝，為靖難之役立下了汗馬功勞，在永樂帝即位后卻依然深居佛堂靜修。他們身上有太多太多的高貴品質值得我們學習，在這些人中，我最佩服的是“舉世皆濁唯我獨清”楊漣。

楊漣的那個時代，閹黨橫行，魏忠賢的爪牙遍布朝廷。就是在這個渾濁的時代里，楊漣不畏權貴，帶領東林黨與魏忠賢作戰，他親眼看到自己的同伴或被閹黨所害，或看到自己的同胞投靠了魏忠賢，但是他仍然堅守著他內心的正義。當楊漣上書魏忠賢的24大罪時，他明知自己一定會失敗，因為這份奏章一定會落到閹黨的手里，而后楊漣被投入大牢殘酷的拷打，直到奄奄一息時，他也沒有背叛他心中的正義，直至鐵釘釘入他的腦袋，楊漣才含著滿腔的熱血和正義而死。看到這里，我不禁眼含熱淚，久久嘆息，因為我認識到了一個悲哀的事實，歷史在有的時候，只分成敗，不分正惡，但是，那又怎樣，因為時間可以證明一切。崇禎帝即位后，賜了楊漣忠烈的謚號，這個謚號來描繪楊漣的一生，當之無愧。

楊漣的生平讓我想起了一句海明威的話“一個人不是生來給打敗的，你可以殺了他，卻無法打敗他。”我堅信，只要一個人心中有正義的“欲望”，那他將是無法挫敗的。

我想到了我們中國的今天，隨著習近平主席的上任，黨的“十八大”的召開，立馬整頓了各地的不良風氣，審計高級將領，不管多大的官，一旦發現，嚴懲到底。嚴禁公款吃喝，下令一切從簡，中國各地浪費奢侈行為大大減少，送禮貪污之風得到嚴厲的制止，全國各地政府以為人民辦實事為己任。當然，習近平總書記自己也以身作則，在習近平主席與哈薩克斯坦總統在飛機上進餐時，吃的僅僅是家常咸菜和小米粥，很顯然，習近平主席這種帶頭弘揚正氣的行為，表現出一種強烈的欲望，那就是想讓中國在中國共產黨的領導下走上自強自立的道路，是一種正義的欲望。所以，在習近平主席的領導下，我們相信中國一定會走上坡路，并行駛到最頂峰。

是啊，是欲望讓明朝日暮西山，但是在今日的中國，我們的中國夢，卻讓中國豪邁的自立于世界強國之林!

三國演義讀后感初一篇四

在風起云涌的漢朝里，天下涌現出許多英雄例如：劉備關羽張飛趙云曹操等等而我只偏愛關羽。他不僅飽讀詩書，而且非常重義氣，天生的傲氣更是舉世無雙。

自從讀了《三國演義》之后我每天都在幻想能像關羽那樣。關羽不被后人廣為流傳還被人們尊稱為武圣。可見關羽寧死不屈的精神影響了我們多少代人。

當我看到關羽倒走麥城的時候心里不由得替關羽感到惋惜，但同時我也為關羽寧死不屈的精神感到自豪。

關羽他義薄云天文武雙全是我最喜歡的武將之一。在水淹七軍的時候充分體現出關羽有勇有謀的表現。關羽人稱武圣，古往今來有多少人不佩服關羽的義氣下，世人稱關羽為關二爺，可見關羽是多么具有影響力。關羽直到他生命最后的一刻還在罵孫權突出了關羽不怕死的精神。光這點就足以比任何武將、好千倍萬倍。可見關羽的忠心不二。

關羽的一生都在為他的大哥劉備效力，沒有半點怨言，即使張飛錯怪了他，他也沒有半點生氣的`樣子。可見關羽把兄弟情看的很重。

關羽與劉備、張飛失散是被曹操抓住。曹操勸關羽投降，關羽誓死不降，最后才跟劉備約法三章才寄在曹操跟前。當得到劉備的下落時，關羽更是馬不停蹄的趕到他身邊，一路上危險重重他卻過五關斬六將可見不怕任何困難早已把生死置之度外為了劉備他甘愿放棄生命。可見他多么重視兄弟情宜。

關羽跟劉備張飛一起討伐黃巾賊時留下赫赫戰功，關羽更是名震華夏。后收得周倉，不離不棄的跟著關羽。關羽死時，周倉自吻。可見關羽在他手下里具有良好的聲喻跟他在一起的個個都是義薄云天。

在三國里關羽最佩服孔明不僅是因為對他的網開一面還因為孔明的神機妙算。關羽一生為被打敗只因他倒走麥城時被小人出賣而導至他輸了從而被殺讓人覺得非常可惜。

關羽他最后的死雖然沒有流下什么，但是關羽唯一留下的東西就是他的忠義，這就是我喜愛關羽的原因。

三國演義讀后感初一篇五

“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭”

東漢末年，大規模的農民起義徹底動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個群雄爭霸的時代。《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。

“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。

書里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。

《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得人民繼承和發揚光大的精神財富。

這本書，使我懂得了仁的重要性;這本書，使我感到了那個戰國時期用鮮血凝成的友誼;這本書，使我終生受益，一直勉勵著我,鼓舞著我做一個重情義，講義氣的人。這本書就是中國古典四大名著之一《三國演義》。讓我們翻開這本__之作，讓我們在一次體會一下當時他們的別樣人生。

《三國演義》這本書中，我比較欣賞劉備這個人。他文武雙全，憑借著自己的仁義和虛心，將不少名將都招入自己的勢力中。的五虎上將關羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的膝下，其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。

當年劉備因沒有一個好軍師而愁困不已，聽說諸葛亮是一個上至天文下知地理，中知人事的人，便帶上關羽、張飛去請諸葛亮出山，幫助自己。結果第一次沒見到，第二次不顧張飛關羽阻攔，冒著大雪去請仍沒見到，第三次等諸葛亮睡醒后才終于見到他本人。這顯示了劉備真情實意的邀請諸葛亮出山來協助他統一天下，同時第二次請諸葛亮時，關羽等人說要把諸葛亮綁起來威脅他，劉備卻狠狠地斥責了他們，這又體現了劉備的以誠待人。

《三國演義》中不只有劉備的“仁”去值得我們學習，還有諸葛亮的“智”關羽的“忠”，都值得我們去學習，其實人生就像一場戰爭，正義的信念使我們看清前進的道路，而__的信念會讓我們迷失方向，誤入歧途。最后告訴大家一句話“仁”可治天下，“智”可管理好人民，“邪”再怎么努力，終究還是會一敗涂地。

祝大家都能打贏人生這場戰爭，祝大家都能成功，成才!

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國演義讀后感。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

扣人心弦的戰爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……劉備、關羽、張飛、孫權、周瑜、諸葛亮……苦肉計、空城計、桃園三結義、草船借箭、火燒赤壁……《三國演義》里獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節，一個又一個充滿傳奇色彩的故事，深深地吸引著我的眼球。

《三國演義》可謂是我最喜歡的一本書了。那驚心動魄的場面，引人入勝的情節，時時牽掛著我的心。給我留下最深印象的是空城計這一章。當諸葛亮鎮定自若地坐在城墻之上，悠悠自得地撫琴退兵時，我嚇出了一身冷汗，生怕司馬懿識破諸葛亮的計謀。當多疑的司馬懿中計退兵時，我不由得為諸葛亮的空城計而拍案叫絕。

細細思量，當今我們的學習生活不也一樣需要“有勇有謀”嗎?記得去年的運動會，我參加了跳遠、壘球、跳高等幾個項目，當我洋洋自得，夸口今年還能拿第一時，前兩投竟然沒有取得優異成績，只是名列第八。想著自己夸下的海口，我頓時心急如焚。怎么辦了?我想到了我最崇拜的諸葛亮，想到了他的臨危不亂、鎮定自若，想到了他的機智勇敢、足智多謀。我迅速定了定心神，趕緊想想自己的動作哪里出了問題，又想了想老師平時教我們的動作要領，原來我投擲的角度不夠導致距離不夠。我又在旁邊練習了幾遍，最后鼓足勇氣按照動作要領投出了最后一投，最終超過了其他選手取得了第一名。我開心極了，原來讀書對我有這么多的幫助呀!

英國哲學家培根說：讀史可以使人明智，讀詩使人靈秀，數學可以使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯。讀書，讓我懂得了不僅要具有像三國英雄趙云單槍匹馬救人的“勇”，還要具備像諸葛孔明運籌帷幄之中的“謀”;不僅要有敢為人先的勇氣和魄力，更要有博覽群書的謀略和知識。

三國的故事說不完、道不盡。故事中的人物——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不都是這樣嗎?同學們，我們是新時代的少年，讓我們做一個愛讀書的“有勇有謀”的新時代少年吧!

以前電視上經常放《三國演義》，我心里就有個想法，想看看原著是怎么寫的。終于放假了，可以有機會實現我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國演義》的書，回到家我就興致勃勃的看了起來。由于是半白話寫出來的文章，所以我的閱讀的時候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導講解給我聽，花了好長時間我才看完一本，爸爸說以后有時間再仔細揣摩。

通過閱讀，這本中國四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷，本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透于轉化。書中刻畫了進兩百多個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫得有聲有色，前后關聯，可真不是件容易的事，由此可見作者的文學功底是相當深厚的。

盡管這只是一部小說，有許多的情節都是虛構的，但我對那個遙遠的時代也有了一定的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們去學習。另外書中描寫了很多戰爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都希望有個安定和平的壞境去生活。但是在那個戰亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們去同情的，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生活!

三國演義讀后感初一篇六

寒假里，我認真拜讀古典名著《三國演義》。我看完后，心中常常感嘆道：“為何蜀漢沒有統一全國呢?”起初我認為劉禪的無能是蜀漢滅亡的直接原因。后來，我看到一本書上說：“兒童的過分依賴性會影響日后的判斷力。”這又迫使我重新考慮一下這個問題，得出了這個結論：

是諸葛亮導致了劉禪的無能和蜀國的滅亡。粗粗一算，發現從劉備死后到諸葛亮死前，川中大小事務幾乎全由諸葛亮一手包辦，那劉禪作為皇帝還有什么用呢?這當然引起劉禪的不滿，也導致劉禪的判斷力下降。雖然劉備曾囑咐過諸葛亮去輔助劉禪，但輔助不是讓劉禪去學會怎樣應付各種問題而是只給個答案，這樣也讓劉禪沒有經驗。

我覺得我以后長大了在管理下屬，或教育孩子時，絕不能學諸葛亮。

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三國演義讀后感初一篇七

讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了200左右個人物，其中我最喜歡諸葛亮。劉備。五虎將。曹操……《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。

我覺得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書中描寫諸葛亮的外貌是身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

第二印象的是關羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關羽的外貌卻是丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

還有劉備，他是蜀國主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，與關羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權聯合大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位稱帝，國號漢，年號章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國演義》之所以精彩，如三國開書所說，天下大事，分久必合，合久必分。三國多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經典的道理是值得我們后人學習，我要把這些學到的知識用到生活中來。

三國演義讀后感初一篇八

今天讀了《每周一讀》中瑪麗．杜里―柏拉的《學生與教師的關系》一文，讓我感觸很深。

讀完《學生與教師的關系》一文，我認為，師生關系是學生和教師在教育教學活動中結成的相互關系，學校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關系維系下進行的，良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要的保證。

“當一個好老師最基本的條件是什么？”我認為，是擁有一顆愛學生的心！是的，人都是有感情的。當學生通過觀察、體驗，從內心深處感到教師是真心愛護他，為他操心時，是不會無動于衷的。一方面，他們會把自己的愛回報給老師，從感情上縮短師生的距離。另一方面，師愛又成為學生接受教育的橋梁。

學生越能感受到老師的愛心，就越加信任老師。老師的教育就更容易被學生理解和接受。愛只一個字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。教師給學生以愛，既要一視同仁，又要有所傾斜，--教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的頑童。是的，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！

原蘇聯教育家贊科夫說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛兒童。”的確如此，沒有愛，就沒有教育！

熱愛學生不僅是教師的職業道德，同時也是建立新型師生關系的前提。

熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。教師真摯地愛學生，就能對學生尊重、寬容、理解和信任，師生之間才能思想相通，情感交融；而當學生犯錯，教師對其進行思想教育時，如果缺少對學生的寬容、尊重、循循善誘，而是一味訓斥、挖苦，或是大發脾氣、變相體罰，學生就會口服心不服，甚至產生了消極、對抗的心理，當然也就達不到教育的效果。

常言道“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛生”，熱愛學生是教好學生的前提，沒有愛就沒有教育。所以作為一名教師應該熱愛學生、關心學生、愛護學生，以平等的心態去對待學生，用真摯的情感溫暖學生，這樣就可以直接提高教育的可接受性，有利于調動學生的積極性，成功實現教育目標。

熱愛學生，親近學生，可以縮短師生的心理距離，融洽師生的關系，是一種重要的教育因素。師愛是一種理智的高尚的.情感，是把具有不同的思想、知識、性格的師生聯系起來去共同實現教育目標的情感因素。師愛是感化的源泉，更是轉化的動力。

那么，如何用愛去打開學生的心靈窗戶呢？

首先，愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次要公平對待所有的學生。許多調查表明，學生最希望教師對所有的學生一視同仁，不厚此薄。“公正客觀”被視為理想的教師最重要的品質，因為公正是孩子信任教師的基礎。

第三，愛學生要尊重他人的人格和創造精神。應該將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們。

第四，用微笑面對每一位學生，因為微笑是師生情感的“保溫瓶”，能使學生“敬”而“畏”。

托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

今年寒假，在家里通讀了《每周一讀》這本雜志，感慨頗深，特別是教育學家阿莫納什維利的《教育者的十條箴言》，讓我反復誦讀，在每一遍讀的過程當中都有了新的體會與認識。

是啊，教育是需要耐心的。這幾天，我一直在思考著，我該怎樣面對這樣的學生。

我一貫認為，我是有一定教育情懷和教育耐心的人。我會滿懷信心、滿腔激情地、一遍又一遍地去說服、改變一個我認為應該說教的學生。而且，每一次經過耐心的談心、交流，學生都有所表示、有所改變，至少當面的表現，會讓我產生成就感的滿足，做教師的尊嚴此時會體現出來了。因為，改變一個人是何等艱難的事情，我相信改變困難學生工作的反復性。

但是，最近我發現，有些學生生來要與你作對似的。強烈的逆反心理，是誰都不敢說他一個不是，甚至包括家長。逆反心理可以理解的，少年輕狂也可以理解。但是，一次又一次無效的教育結局，真的會消磨你的耐心。不由得要沖學生發火，甚至產生厭惡學生的情緒。真的很厭惡，不想見到他。我想，學生是不是想到，自己的所為已經傷及了老師的自尊？學生強烈地維護自己的尊嚴，也許從來就沒有想過別人的尊嚴。我經常聽老師說過：對學生100個好，他沒有感覺，如果又一次哪怕是不經意的話傷及人家的自尊，他就不得了。所以，教育工作的“高危性”很顯見了。

苦吧、累吧，我們還必須去做，要想做好，也只有戴著鐐銬跳舞，也只有在“痛苦”的奮斗中品賞“快樂”。大凡有成就的教師，都在過著這種“痛快”的生活。面對頑劣不化的學生，只有付出更多的耐心，盡量地走進人家的心靈世界，“以心靈贏得心靈”（李鎮西語）。幫助他們找到并發展自己內心深處真、善、美一面，減少或消滅內心世界假、惡、丑的一面。關鍵不只是說教，而是跟蹤其行為的改變。不要急功近利，要有“持久戰”的準備。不要想立即到教師尊嚴的回報，而只管在教育的過程中不斷地有智慧地付出，教師最終收獲的不僅僅是學生的成長，而主要是個人的成長。

越是困難的時候，越是考驗教育耐心和情懷的時候。誰越熱愛教育、熱愛學校、熱愛學生，誰就會越勞累、越困惑、越煎熬，同是越可能成功。

其實，我認為，在對待后進生中，耐心才是最重要的。“冰凍一尺，非一日之寒”，既然這樣，轉化后進生又豈是一蹴而就的？我們常聽見老師對學習困難學生嚷道：“都說過幾遍了，還不會么？”冷靜下來，我們其實很容易理解：如果說一遍就管用，恐怕學校中就不會出現后進生了。所以這時候，耐心就顯得猶為重要了。耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當然也需要一個時間。耐心指導，給孩子搭梯建橋。對于學習后進的學生，我們要轉化他，要解決兩個實際的問題，拾起從前丟下的芝麻，揀起現在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得，必須在芝麻和西瓜之間搭橋建梯。當我們一味指責孩子什么也不會時，是不是應該想想我們應該做的而沒做。說第一遍，他不會，我們就應該說第二遍，第三遍……一直到會為止。可是我們平時總是抱怨學生沒有聽進去，好象他們一個個都是過目不忘、過耳不失的天才、神通。俗話說得好，“只要功夫深，鐵杵也能磨成針”，這正是耐心的一種深刻的體現。教師擔當的是教書育人的重任，既然是重任，當然不可能輕松完成。所以，當自己面對后進生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時，提醒自己，再給他講一遍。當自己面對后進生出現反復就要灰心喪氣、甩手不干時，提醒自己，再給他明一番理。

教師是塑造心靈的事業，因而是神圣的。

三國演義讀后感初一篇九

最近，我讀了我國四大名著之一的《三國演義》受益匪淺，它是我國古代著名作家羅貫中寫的，主要講述了三國時期，劉備、孫權、曹操三人通過努力各自創建了蜀、吳、魏三國，三分天下，從而展開了長久的紛爭。后來，由于劉備之子劉蟬整日不務正業，軟弱無能，孫權之孫孫皓大量消耗國家物資，最后都歸降于魏國的司馬炎，被晉國統一的故事。

這本書刻畫了許多杰出的人物，如諸葛亮、劉備、關羽、張飛等等。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來劉備三顧茅廬，請他出山相助，諸葛亮被劉備的誠心感動，答應出山。諸葛亮出山后對劉備忠心耿耿，多次用計謀打退了魏、吳兩國的進攻，就連臨死前也用計嚇退了魏國的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學習。

書中也有許多情節讓我感動，當我讀到劉關張三人打敗呂布時，我為他們能打敗呂布而感到高興；當我讀到關羽被殺時，不禁為關羽感謝到難過；當我讀到張飛為了給關羽報仇卻因打了手下而被殺死時，我巴不得立即進入書中把那兩個手下打死；當我讀到劉蟬整日只知花天酒地，敵軍來到城下時，不僅沒有想到對抗，反而想投降時，我為蜀國有這樣的君主感到惋惜，又為蜀國這樣的滅亡而感到遺憾。

讀完《三國演義》后，讓我大開眼見。諸葛亮的博學多才、足智多謀；劉備的寬厚仁愛；劉關張三人的兄弟情深都是值得我學習的。我希望我長大以后也能像書中的英雄一樣，成為國家的棟梁之材，干出一番事業。我相信，只要我從現在開始樹立遠大理想，努力學習，將來就一定能實現我的夢想！

三國演義讀后感初一篇十

在這個假期，我讀了中國的四大古典名著之一——《三國演義》。這本書給我們描寫了一位位個性鮮明的人物形象，如:武力超群的呂布，粗中有細的張飛，神機妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開了一個個生動的場景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰群儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。

一天，周瑜妒忌諸葛亮的才干，就一公事為由，讓諸葛亮十天內造十萬支箭，諸葛亮說三天就能造好，并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，并派魯肅去諸葛亮那兒探聽，為他報信兒。

諸葛亮見魯肅來了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側插滿草把子。并囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應了。

第一、二天，都沒有什么動靜，到第三天晚上，孔明帶著魯肅進了船，二十條船一字排開，向曹營開去。當時大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動，讓一萬多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會兒船上就插滿了箭。

天亮了，孔明讓穿向回開去，曹軍想追，可來不及了。船開回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十余萬支。周瑜看了船上的箭，長嘆一聲，說：“我真不如諸葛亮。”

這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國演義》里還有很多很多，它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們去學習。我愛看三國演義！

三國演義讀后感初一篇十一

三國演義寫了三個國家的政治和軍事斗爭，尤其是赤壁之戰，三方合縱連橫，奇謀秘計，斗智斗勇，《三國演義》是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國演義》之后可以從里面學到了不少歷史教訓。你是否在找正準備撰寫“三國演義讀后感550字初一”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《三國演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書。書內有許許多多人物和國家，他們為了占領地盤，開始了一場又一場的戰爭。

《三國演義》主要講了，有三個國家分別是蜀、魏、吳。每個國家都有領袖。領袖旁邊，便是軍師。蜀國的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰。

我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關羽、張飛三人去拜見諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見他，張飛說：”如果，他不來，我就綁他來。”劉備說：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了。”關羽、張飛答應不再無禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來，他說，諸葛亮正在睡覺。劉備說，不要叫醒先生。劉備隨后進了草堂。等了幾個時辰后，諸葛亮把他請進屋里。

之后，諸葛亮下了山，劉備把他當成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺，一齊討論天下大事。劉備對著張飛、關羽說：”我得到了諸葛先生，就如同魚兒得到了水一樣。”

《三國演義》是中國四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒有真正閱讀它。

今天，我就懷著一股強烈的好奇心翻開了《三國演義》(彩色版)。從《桃園結義》一直看到《計招姜維》，這本書都散發著濃郁的戰斗之味。

就說《離間計》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報仇，和韓遂率領大軍進攻曹操。后來，曹操只得使用“離間計”。這“離間計”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊轉危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。

哎!看來要想勝利還得想個計策才行，要開動自己的腦筋啊!

再說《三顧茅廬》：劉備想找個人才，徐庶提議說附近有一個人才，他叫諸葛亮。前兩次去請，都沒有找到。第三次尋訪時，他們發現諸葛亮在睡大覺，就等諸葛亮睡醒，又用誠懇的話語打動了諸葛亮，使劉備得到了一個得力助手。

嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!

當我們背長篇課文時，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節約一些時間，也可以使腦子靈活起來，就好比涂了潤滑油。

當然，使用好方法不一定能在短時間內背完課文，不要為背書而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書的效率，還浪費時間。

做什么事都要開動腦筋，持之以恒，這就是《三國演義》對我的啟發。

我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對他的珍惜。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。

《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型。或許《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事，更多的是一個時代的特點與精髓。

我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。

讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發現，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉的經歷。書中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據、三分天下和三國歸晉，讀來無不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結義開始的，同時三國的明爭暗斗也從這里拉開序幕。在三國武將如林、謀士如雨，我最看重一個人——曹操。雖說諸葛亮用計出神入化，不過他沒有曹操豪邁的詩情，也沒有曹操嚴明的軍紀，更沒有曹操作戰時的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說曹操乃是我心目中的大英雄。

曹操雖未能一統天下，但也在群雄中爭得一席之地。我如果生在那時，一定和他結交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統一中原的霸業，給他出謀劃策，那就太痛快了。

滾滾長江東逝水，浪花淘尺英雄。

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風，

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

讀了《三國演義》一書，使我受益非淺，本書以蜀漢為中心，以魏、蜀、吳三國之間的矛盾斗爭為重點，形象地演繹了封建軍閥集團之間在政治、軍事、外交等各個方面的斗爭，比較重要的出場人物有四百多個，它所反映的社會內容廣泛深刻，矛盾錯綜復雜。講述了從東及末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在《三國演義》這本書中，每個人都有獨特鮮明的性格，仁義之君劉備，奸雄小人曹操，高傲又重義的關羽……但最今我欽佩的還是那機智過人的——諸葛孔明先生。

遙想當年，劉備三顧茅廬方才請得這位臥龍先生，那人身高八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，何等意氣風發。火燒博望，白河用水，新野用火，以數千仁義之師殺得曹軍數十萬殘暴之眾聞風喪膽。后又說動孫權共對抗曹操，舌戰群儒，令江東才俊為之變色，出山僅兩三年，諸葛亮三字已名滿天下了。

年屆中年的諸葛亮，更是收得虎將馬超，助劉備取得西川，漢中兩地。

老年的他，不如年輕時風華絕代，單據風發，卻更加成熟凝重，還有“明知不可為，可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲，安定了后方;六出祁山，想征服曹氏，功未成而身先死。正如諸葛亮出山時，水鏡先生成說道：“孔明雖得其主，但不得其時啊”!

三國演義讀后感初一篇十二

三國演義這本書講述了東漢末年到晉朝統一的時期，吳蜀魏三國之間的斗爭和興亡等一系列的故事，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準備撰寫“初一三國演義讀后感1500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描述了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。

三國演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權、劉備、關羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關羽，字云長，死的時候僅有58歲，立過戰功：過五關斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰功，應為，失去了荊州，連自我的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。

張飛，字翼德，死的時侯僅有55歲，立過戰功：智擒嚴顏等，性格太暴躁，就是因為這個性格，才死的，所以每個人的性格不要太暴躁。

趙云，字子龍，死的時侯僅有60歲，性格很講義氣，當年在長板橋七進七出，殺了2名魏國大將，因為得了重病死了。雖然這只是小說，但我會記住這段永恒的經典。

三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!

——題記。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對，就是《三國演義》。

“話說天下大事，分久必合，合久必分。”這是《三國演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到，后面寫到司馬炎一統三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個人物：劉備、關羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。

這本書像一杯淡淡的龍井，剛入口時覺得無味，細細品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊含著最深的，對人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業業，大智大勇，自強不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅持不懈，當我們遇到困難時，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里，只要堅持自己的目標，我們都能成功。

千百年來，無數先驅無數名人都用他們的人生書寫了堅持不懈，迎難而上的壯麗詩篇，李時珍潛心四十年涉遠山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數學家陳景潤花費畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實際行動向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅持才會成功!

歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀新的挑戰也在向我們走來。只要我們時刻銘記著前人用時間為我們演繹的教誨，堅持就可以戰勝一切困難，堅持就可以勝利!

自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。

《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關羽、張飛、曹操、孫權等，消滅宦官后，為了分出勝負，構成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。

讀了《三國演義》，我才明白為什么劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會和的途中，被手下人殺死；關羽沒有防備，被孫權暗算，抓了殺死；劉備為了給關羽報仇，戰敗不到半年的時間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關羽、張飛還有諸葛亮死了的時候，又是多么的懷念。

想想二十一世紀的我們，沒有戰爭的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應當感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時，我感到這實在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過。

就是因為讀了這本書，讓我明白了歷史；就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰爭的可怕；同時我也學到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，他們很值得我學習。對我的人生有很大的啟發。

我愛看中國四大名作，其中又最愛看《三國演義》，這幾天來，我把三國演義連環畫冊六十冊，每冊仔仔細細看完了，真是深深有感。

三國演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個故事，我認為這兩個故事寫得最為精彩。都真誠詳細描述出部下對主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學習，對國家對人民要忠心。三國演義中的其它故事，如赤壁大戰、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰等的故事情節。

在吳、蜀、魏，三個國中，我最喜歡的一個國家就是蜀國，雖然蜀國的物力、財力都比不上魏國和吳國，但蜀國人才很多，像智慧過人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關羽，能打善戰的張飛，無人能敵的馬超。，并且我此刻又生長、生活在當時的蜀國的土地上。

但我厭惡戰爭，厭惡你打我殺，厭惡對立，還好，此刻我們國家生活在和平時代，沒有戰爭，沒有罪惡的子彈，沒有戰爭的硝煙，我愛我的國家。

我要學習三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對國家忠心耿耿精神！

三國演義讀后感初一篇十三

在暑假里，老師為我們講解了《三國演義》這本書后，讓我受益匪淺。

《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。作者是羅貫中，他生活在元末明初。《三國演義》結構宏偉，人物眾多，人物活動地域舞臺廣大，最具有民族特色的中國故事。這本書情節張弛有度，人物栩栩如生。

在《三國演義》這本書中令我記憶最深的就是關羽刮骨療傷了，關羽被曹仁射中一箭后，見箭頭有毒，而且毒已入骨，右臂青腫，不能活動，回到軍營后就命華佗為他刮骨療傷。刮骨療傷要先用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上的箭毒，用藥敷上，用線縫其口。華佗怕關羽害怕，但關羽笑著說：“如此，容易!”傷口治好之后，關羽大笑之。從這一回中我感受到關羽勇敢的氣魄。

這本書還有很多故事，故事令人回味，也有很多人物令我們思考。已經看了好幾遍了，但還是百讀不厭。《三國演義》中的每一故事對于我來說都是一次體驗，每讀一頁就是一個新的世界。這就是我對這本書的興趣所在吧!

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三國演義讀后感初一篇十四

“蓋中國……不能人人讀歷史，而無一人不讀《三國演義》”，作為歷史小說，它與歷史的最大區別在于它具有一種強烈的審美感情的感染力。看“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，不禁感嘆“古今多少事，都付笑談中”，氣勢雄偉磅礴的詞拉開了三國的序幕。

話說天下大勢，分久必合，合久必分。心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，成為一段佳話。雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成為三國中的一方霸主。

在我心中，諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有救世濟民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機妙算的奇異本領。他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準確預知。書中他似乎無所不能，令人欽佩!但當我看到諸葛亮病死的那一段時，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”，多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊，他是人們崇拜敬仰的偉丈夫。

而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，卻是忠義勇武的關羽。關羽身長九尺，鬢長二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。關羽是書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過五關斬六將等等……關羽他對敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關羽是十分講義氣。但關羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語就是：關羽失荊州——驕兵必敗。當時關羽是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據荊州，手握重兵，所以他對自己的實力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會，人才輩出，強中自有強中手的道理，最終是以失敗而告終為結局。但我們不以成敗論英雄，無論是“身在曹營心在漢”，還是“千里走單騎”他赤膽忠心，頂天立地，是當之無愧的英雄。

一個個扣人心弦的故事領著我走進了那個戰火紛飛，英雄豪杰風起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解他們的豐功偉績。堅定信念不動搖，義重如山知回報，時已逝，間無隙，一縷英魂到永久。讓我們致敬經典，走進經典，傳承經典。

三國演義讀后感初一篇十五

今天，老師給我們每人都發了一本書，寫讀后感。我的這本書叫《三國演義》。

我翻了又翻，時間短，我只能讀一篇《草船借箭》。

這本書是說有魏、蜀、吳三國，創造出許多英雄人物，有呂布，曹操、孫權，還有我最崇拜的三兄弟，劉備，關羽和張飛，還有聰明無比的諸葛孔明，他們四人一起創造天下，成為本書最厲害的人物。

我印象最深刻的人是諸葛孔明，因為他的機智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風那次，真的是太神奇了，我真想對他說：“你為什么那么聰明呢？”也許他從小，就很努力讀書吧！我也要學習他，孜孜不倦的學習精神。他上知天文，下知地理，神機妙算，機智過人。他在我心中是完美的化身。

我決定以后要更用功讀書，因為我想要和孔明一樣，聰明絕頂，什么困難事，都難不倒他，就可以輕松的解決了，我想這次就是我最大的收獲吧。

諸葛亮還顧全大局，周瑜妒忌諸葛亮的才能，限他三天打造十萬支箭，逼著諸葛亮立下軍令狀。可諸葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計，擊破了周瑜的陰謀，又完成了聯合抗曹的大計。他的寬宏大量，讓周瑜無地自容。我們當今社會上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。

由于時間關系我只讀一篇，愛不釋手，我想放假我一定全部讀完。了解歷史，增長才干！

姚老師點評：你能抓住一個感點，組織語言，表達了自己對諸葛亮這個人物的佩服。也闡明要像諸葛亮那樣做個博學多才，寬宏大度的人。

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三國演義讀后感初一篇十六

今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。

本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。

最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!

三國演義讀后感初一篇十七

“草船借箭”出自《三國演繹》長篇小說，是羅貫中寫的。講的是：周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，就想方設法陷害他。有一天周瑜以公事把諸葛亮請來，說是十天之內造十萬只箭，十萬只箭可不少啊!可諸葛亮當面立下軍令狀，還擺酒席招待他，之后又魯肅為他準備二十條船，每條船三十名軍士，船用青布幔子遮起，還有一千多個草靶子，排在前后兩邊，并囑咐他千萬不要告訴周瑜，魯肅答應了。

回來后就跟周瑜說：“諸葛亮不用竹子，翎毛，膠漆這些材料。”周瑜很疑惑。前兩天沒動靜，直到第三天四更，諸葛亮把魯肅請到船里，諸葛亮又吩咐把船用繩索開去。

這時大霧漫天，船考進了曹軍水寨，曹軍一看有動靜只好用弓弩手射箭，十萬只箭很快就到了，周瑜說：“諸葛亮神機妙算，我果真比不上他。”

三國演義讀后感初一篇十八

大家都聽說過《史記》吧。《史記》記錄了當時的人或事，讓我們更加了解了當時的歷史。《史記》的作者司馬遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎?當然不是。他當然也有七情六欲，例如司馬遷敬仰的人去了他寫作“逝”，司馬遷厭惡的人去了他寫作“死”。這難道不是區別嗎?我們再看回《三國演義》。

看過《三國演義》的同學是不是都覺得劉備一方是好的，而曹操一方是壞的?這是為什么呢?兩人不都是受壓迫而推翻朝廷，自立門戶，想要統一領土嗎?兩人的初衷不都是一樣的嗎?告訴你吧，是應為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個例子。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺得劉備禮賢下士、尊重人才?曹操又何嘗不是呢?當他的手下愛將戰死沙場時，他不也痛哭流涕嗎?只是大家看法不同而已。

劉備從不剝削農民，張飛當將軍時還嚴令行軍路上不得搶奪農作物。有兩個小兵隨地摘了兩個橘子還受到重罰，農民們直夸劉皇叔的軍隊好。曹操也是啊，有一次大家要經過麥田，他說誰要是踩壞了麥田就砍頭。結果他自己的馬受驚踩壞了麥田，他還不顧眾將反對親自割斷了自己的一縷頭發。大家對諸葛亮這個名字不陌生吧。什么神機妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來形容他的。大家都覺得他很厲害，很聰明對不對?其實曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽到這個名字你們不要急著說在著名的空城計中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你，事實比這更復雜。你們注意到諸葛亮在大開城門的同時還安排了幾個人在城門前掃地，這個小細節至關重要。諸葛亮其實在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來對付諸葛亮的。他要是把曹操都算計不過的諸葛亮給滅了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人，他也知道自己的力量無法和曹操抗衡，于是找了個借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。

在我的口中你是不是又看到了一個與眾不同的《三國演義》?再去仔細品一品《三國演義》，你也會有不同的收獲哦。

三國演義讀后感初一篇十九

終于硬著頭皮把《三國演義》讀完了，但讀完之后還真是感慨良多，似乎看到了歷史的長河浪花咆哮，一瀉千里。為文中周瑜的死而悲傷;老將黃忠的英勇而亢奮;龐德的忠心耿耿而震撼;為扶不起的阿斗而哀嘆……在這么多的風云人物中，我最敬佩的人物只有兩個：諸葛亮和趙云。

大名鼎鼎的諸葛亮不用說，這位上知天文，下曉地理的神人是許許多多三國粉絲的偶像，草船借箭、巧借東南風、七擒孟獲、六出祁山等等著名事件使世人驚訝他的神機妙算，更使老對頭——曹操望風而逃，讓劉備這個“編席小兒”坐上了漢中王的顯赫地位。他是智慧的化身。可他真是知曉神鬼之機的嗎?在我看來不是，在任何一次戰斗之前，諸葛亮都事先偵察敵人的部署，觀察戰斗地形，結合敵方武將的個性特點進行分析，才會出現“料事如神”的結果。例如在赤壁之戰中，那股神奇的東南風就不是諸葛亮“借”來的，而是由于他注意觀察了天文氣象，結合自己平生所學，才準確的預測出了東南風，而且故弄玄虛，裝神弄鬼，迷惑了周瑜。又諸如“空城”之計。諸葛亮知道司馬懿認為自己“生平謹慎，必不弄險”，而從容的坐在空城之上彈琴，嚇退了率領十萬大軍的司馬仲達。至此，司馬懿才有了“司馬疑”的美稱。當時我想，如果司馬懿沒有諸葛亮想象的那么聰明的話，老老實實的打進城來，諸葛亮縱使有無窮的智慧，又能怎么樣呢?不過，看完之后冷靜的想，諸葛亮肯定是做了很長的思考、認真的分析才拿下主意，誰會將自己的脖子主動架到敵人的刀尖上?我真佩服諸葛亮的膽識!

我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!當諸葛亮六出祁山的時候，趙云已經七十高齡了，還在攻打西涼羌兵的戰役中一下子刺死五將，匹馬單槍，往來沖突，如入無人之境。有詩贊曰：“憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來沖陣，猶似當陽救主雄。”從這首詩中足以看出趙云的威風。每當讀到趙云拼殺的時候，我都熱血沸騰，激動不已。

在《三國演義》中，有許許多多的英雄，但我選擇了這兩位，是因為他們比較具有代表性，我們可以從這兩位身上學到許多許多。