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最新江蘇景點導游詞一千字 江蘇景點導游詞(大全19篇)

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最新江蘇景點導游詞一千字 江蘇景點導游詞(大全19篇)
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江蘇景點導游詞一千字篇一

玄武湖位于南京城中,三面環山,一面臨城,是江南最大的城市公園,鐘山腳下的國家級風景區。鐘山雄峙湖東,古城瀕臨西南,富貴、覆舟、雞籠山屏列于南,秀峰塔景隔城輝映,朝陽、幕府山綿延湖北,山城環抱,沿湖名勝古跡眾多,巍峨的明城墻、秀美的九華山、古色古香的雞鳴寺環抱其右。自東晉以來為勝地,南朝恒講武于此,湖周四十景,宋以后廢為田,歲久舊跡益堙,惟城北十三里僅存一池,明初復開浚,中有舊洲新洲及龍引、蓮萼等洲,置黃冊庫于洲上,以貯天下圖籍。

玄武湖的水源來自東側的紫金山,一支經金川河入長江,另一支經雞鳴寺附近的武廟閘進南京城,經秦淮河入長江。玄武湖西、南兩面緊鄰明城墻,西以玄武門、南以解放門為出入口。玄武湖南依北極閣,向南能夠看到三座高地上的塔高出城墻:九華山三藏塔、雞鳴寺藥師佛塔、北極閣氣象塔。東鄰紫金山,青山秀水相映。東北有南京火車站。

玄武湖古名桑泊,至今已有一千五百多年,是在巖漿侵入體和斷層破碎的軟弱部位,經過風化剝蝕發展而成的湖盆,歷史上的湖面要比現存的廣闊得多,古時周長為40里。當今的玄武湖湖岸呈菱形,周長約10公里,占地面積502公頃,水面約378公頃。湖水深度3米,湖內養魚,并種植荷花,湖邊楊柳輕垂,夏秋兩季,水面一片碧綠,粉紅色荷花掩映其中,滿湖清香,景色迷人。玄武湖中分布有五塊綠洲,構成五處景區。一為環洲,二是櫻洲,三為菱洲,四為梁洲,五為翠洲,五洲之間,橋堤相通,別具其勝。

游客們:有人說,到南京不游玄武湖,就像去北京不看頤和園,到杭州不去西子湖一樣令人遺憾。因為玄武湖既有清靈迷人的山水風光,又有豐富多彩的歷史傳奇,令人流連忘返。這天的玄武湖,它不僅僅成為南京最大的風景游覽區之一,而且在工業區與居住區之間,構成一個很好的天然隔離凈化帶,在保護和改善城市環境方面,起著極為重要的作用。

玄武湖之旅,當您欣賞了環洲煙柳、櫻洲花海、梁洲秋菊、翠洲云樹、菱洲山嵐等各具特色的景觀后,相信必須會讓您感到不虛此行!

江蘇景點導游詞一千字篇二

現在,首先讓我為大家介紹一下江蘇鹽城珍禽自然保護區的有關情況。保護區地處江蘇省中部沿海,包括東臺、大豐、射陽、濱海、響水五縣(市)的灘涂,252公里,總面積683萬畝,核心區面積26.1萬畝,是自然保護區,并已成為聯合國教科文組織鹽城生物圈保護區,先后被納入世界生物圈保護區網絡和東北亞鶴類保護區網絡。保護區是丹頂鶴的主要越冬地。目前,世界野生丹頂鶴存活量不足20xx只,每年來此越冬的達1200只左右,占60%以上。

丹頂鶴在動物界與大熊貓一樣珍稀,因身披白羽,頭頂丹朱而得名。它體態秀逸,舉止文雅,性情幽嫻,能歌善舞,被譽為"仙鶴",人們還常說"松鶴延年",把她當作吉祥的象征。丹頂鶴是遷徙規律極強的候鳥,每年秋末冬初由東北飛至南方越冬,次年清明前后再飛回東北繁殖。

保護區內生物物種多樣,生態資源豐富,據統計,該區內有鳥類382種,兩棲爬行類45種,魚類281種,哺乳類48種。其中國家重點保護的一類野生動物有丹頂鶴、白頭鶴、白鶴、白鸛、黑鸛、中華秋沙鴨、遺鷗、大鴇、白肩雕、金雕、白鱈、白尾海雕等12種,二類國家重點保護野生動物67種,因而被譽為"動物的天堂,鳥類的王國,物種的基因庫,天然的博物館"。

由于其處在太平洋海岸中部這個重要的地理位置,丹頂鶴保護區已成為東北亞至澳大利亞候鳥遷徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地,每年春秋有300多萬只岸鳥飛經這里停歇覓食,有20多萬只水禽在這里越冬。保護區也是世界上為數不多的高瀕危物種保護地之一,其中62種被列入世界自然資源保護聯盟瀕危物種紅皮書。

保護區曾發生過一個與丹頂鶴有關的真實感人的故事,并被拍成電視劇《鶴魂》在全國播放,主題歌也因此唱響全國。大家知道這首歌的名字么?想不起來,那我給大家唱兩句,"走過這片蘆葦坡,你可曾聽說,有一位女孩,她曾經來過……"就是這首《一個真實的故事》,講的是一位滿族姑娘為了救一只受傷的丹頂鶴,滑進了沼澤,把年輕的生命獻給了祖國的自然保護事業,當時她年僅23歲,名叫徐秀娟。各位團友,現在我們已來到了鹽城珍禽自然保護區,請大家隨我一同下車游覽。

現在我們已進入到核心區大門。我們左手邊這座兩層建筑是保護區電教館,在它的一樓,我們將會通過音像來了解保護區的基本情況,以及飛禽走獸在保護區的自然生存狀態。二樓是標本廳,那兒收集了180多種鳥類標本,大家可以自由欣賞,20分鐘后樓下集合去望鶴亭。

現在請大家向前看,正前方這座六角飛檐,白墻紫瓦的建筑就是保護區標志性建筑--望鶴亭了。它建于1991年3月,由我省著名書法家武中奇先生題寫,立碑"望鶴亭"。亭,乃停也,是讓我們停下來,欣賞周圍的風景。所以,望鶴亭除了一樓科研室,二樓徐秀娟烈士事跡陳列室外,我們還可以登上三層。ok,大家跟我上。

舉目遠眺,怎么樣?登上望鶴亭是不是有一種豁然開朗的感覺?千里灘涂,盡收眼底,水天相接,一望無際。這座亭雖然只有18米高,但在一望無際的灘涂上卻是獨特的制高點了。我想,丹頂鶴從大老遠的地方飛來,可能正是有望鶴亭為它指引方向,告訴它們這里是過冬的好地方吧。大家看,右前方那水池邊,兩只丹頂鶴在說悄悄話,大家都看到了么?不很清楚嗎?沒關系,讓我們下樓走近它們,走到那片綠洲中去。望鶴廳后面是水禽湖,湖中有魚,水中有鴨,鴨子都是野生的,工作人員一直把它們控制在500只左右,這也是為維護一種生態的平衡。

前面就看到丹頂鶴了。哦,這位團友您是問"丹頂鶴的名稱怎么來的?"我正要說呢,它們身披白白的羽毛,頭頂朱丹,所以稱丹頂鶴,民間稱它仙鶴,總是把它與老壽星和松樹連在一起,是一種健康長壽、吉祥美好的象征。不過,它們的脖子特別長,腱也細長細長,走起路來很是輕盈和高雅,還真像不食人間煙火的仙子。現在全世界共有野生丹頂鶴20xx多只,主要分布在我國東北的扎龍保護區和俄羅斯、朝鮮、日本的部分地區。

江蘇景點導游詞一千字篇三

民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無限好風光。”這里的山塘就是七里山塘古街,既有江南水鄉的柔美,也有傳統古鎮的質樸。漫步在七里山塘街,大紅燈籠高高掛,小橋流水人家,感覺穿越到了古代的小集鎮。

到了山塘街游覽,西洋鏡可絕對不能錯過。西洋鏡是一種民間游戲器具,匣子里裝著畫片兒,匣子上裝有放大鏡,透過放大鏡可以看到放大的畫片兒,因為最初畫片多是西洋畫,所以稱西洋鏡。幾個人一溜煙地坐在看筒前,當匣子里的燈光倏地打開,伴著一旁放映人的念念有詞,眼前儼然是另一副風光—————有水滸里的梁山好漢,有精忠報國的岳武穆,有遺臭萬年的陳世美。那詼諧幽默的語音語調更是會讓你忍俊不禁,看了一遍還想再來一遍哦!

走累了,在寒冷的冬天,手捧熱氣騰騰的海棠糕,輕輕咬上一口,讓那香甜的味道溢滿口腔,應該是最美的享受吧!海棠糕可是蘇州有名的小吃呢!

江南風景無限好,七里山塘難忘懷!如果你也想感受江南的歷史文化,那就來蘇州七里塘看看吧!

山塘街不僅是一個旅游勝地。更是一個商貿重地。明清時期,隨著資本主義萌芽在中國的發展,蘇州逐漸成為我國東南地區的經濟中心(臺灣“中研院”劉石吉)。而山塘作為溝通蘇州城與京杭運河的要道,也一躍成為蘇州比較繁盛的商貿重地。乾隆年間畫家徐揚的《盛世滋生圖》生動再現了當時蘇州的繁榮市面。此圖重點描繪了一城、一村、一鎮、一街。其中的一街就是山塘街。隨著歲月的流逝,山塘街逐漸被歷史湮沒,不復歷史的繁盛。20年,蘇州市政府為保護山塘歷史文化遺產、再現山塘繁榮景象,由市長掛帥,組織專家小組進行專題研討,恢復了山塘歷史文化保護區。并將山塘建成一個集中展現吳文化精髓的旅游景區。

江蘇景點導游詞一千字篇四

蘇州歷史文化名城遐邇聞名在于她的歷史悠久、人文薈萃、風景優美。盤門景區位于蘇州長古城西南隅,在唐宋年間曾是南北交通要沖,加上瑞光禪院香火旺盛,形成商貿云集的繁華地區,到了咸豐十年(1860年)太平軍攻打蘇州,清軍潰退縱火,使昔日繁華付之一炬,盤門逐步成為冷水盤門,但仍保存眾多古跡涵豐富,景觀獨特。

盤門景區占地24.86公頃,早在1983年蘇州市政府就立項改造盤門景區,1986處重建城樓,修復城墻及駁岸各300米;1988年起部公修復了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;為了加快盤門景區的建設速度,1997年,市面上政府把這項任務交給了蘇州市國際經濟發展控股集團有限公司,并列入蘇州市跨世紀重點實事工工程之一。盤門景區建設總投資歷約3.2億元人名幣(除吳宮大酒店),整個景氏由五個部分組成:南面為聞名中外的古水陸城門,早在春秋時期吳國伍子胥設計和督造,是現今全國僅存的一座水陸城門,著名學者陳從周先生曾稱道:北看長城雄偉,南看盤門秀麗。

北面是由中新合資建造的五星級賓館,耗資近十億人民幣的吳宮喜來登大酒店,目前是蘇州檔次最高,經營較好的酒店之一。

東、中、西區,97年市委、市府決定由蘇州市國際經濟發展控股集團有限公司負責實施改造,通過近二年的建設,搬遷居民七百戶,單位近十家,投資近二億人民幣。目前已建成東部商市區,占地2.1公頃,仿明清古建群1.2萬m2。中部也就是我們所處的位置,中央庭園占地113畝,投資近1.2億元,自98年10月開工,至99年9月竣工,恢復、修繕景點二十幾處。西部為高檔別墅區,依園傍水。現已投資四仟余萬元,用于拆遷和基礎設施改造,建成后高檔別墅為70套,高檔公寓1.2萬m。九九年建成開發的中央庭園,位于景區中部,傳承“一池三山”的造園思想,園中挖地成湖堆山,水面與內城河連成一脈,水路貫穿景區各個景點,重建的塔園、麗景樓、四瑞堂、濤隱翠野及鐘鼓樓、瑞光勝跡牌坊、白牛助役、白龜聽禪、放生池、水上蓬萊、綠坪廣場、雙亭廊橋、碧波夕照、春水宮影、聽楓拜月、千年夾石、蟠龍迎貴等二十多處重要景點,山池亭榭、湖光山影、綠地草坪、古樹名花,和歷史文物盤門水陸城門、瑞光塔、吳門橋等構成一個極富江南特色的盤門景區。請大家看那座高大的牌坊,這是進之景區的標志性建筑。

牌坊作為一種用以紀念先賢,旌表功德之外,已引申用來表示儀注,引導游客進入游覽勝跡的象徵。牌坊高8.8米,寬12.8米,8、8、1、2、8皆音是發、發、要、你、發,象征欣欣向榮,不斷發展。牌坊采用吳地之傳統風貌重檐四柱三間三樓石木結構,坊頂兩精飾開口哺龍脊,合角處、戧脊上分別塑飾12只雄師和12條飛龍,象征中華騰飛。正間坊前額為譚以文書《瑞光勝跡》,后為酈方書《赤烏遺蹤》,告訴人們:盤門景區瑞光勝跡源自三國時期赤烏年間,額書雄渾紋飾,牌坊檐角高挑,群昂飛動與古塔相得益彰。

穿過牌坊,來到莊重肅穆的將軍門樓,大門兩側為高低錯落的仿古建筑組成的明清商市區,位于塔圓的東、南、北三個方位的三座將軍門樓由1.5米高的仿宋式塔園圍墻相連接。

入東將軍門即是塔園,聞名中外的瑞光塔是國家級保護文物,由于塔基比外面路基低近一米,因此塔院呈下沉式,有石階拾級而下。瑞光塔高53.57米,其中塔剎9.14米,為七級八面樓閣式佛塔,塔作為一種佛教藝術,是名勝古跡的重要標志之一。

蘇州建塔的歷史悠久,造塔初衷是為了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界認為:舍利是佛的象征,具有列比圣潔和崇高,供奉舍利就是供奉菩薩,所以要先造廟后建塔,塔必須造在廟的旁邊。塔從印度傳入我國后,受我國建筑藝術的影響,塔的形式大都以樓閣式佛塔為主,而塔的層次與平面圖形受到了中國陰陽五行思想的影響。林家數數看,瑞光塔有幾層?對,應該是七層。為什么是七層,而不是六層或八層呢?因為按照五行陰陽學說:偶數是陰,奇數為陽,陰為地,陽為天。塔的平面圖形在地,應為偶數;塔的層數是往上朝天,則應為奇數。一般塔的層數以七層為多,所謂“七級浮圖”就是塔的同義詞。

瑞光塔起源舍利塔,據史志記載:赤烏四年(241年),西域康居國(地處中亞西亞)高僧性康,千里迢迢來到三國時期東吳郡講經說法,吳大帝孫權為迎接他,特在盤門內建一座普濟院。六處后即赤烏十年(274年),建十三級舍利塔于寺中,以報母恩,這是瑞光塔前身,也是蘇州歷史上最早建的塔。現存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年),于仁宗天圣八年(1030年)竣工,歷經二十年余時暗。宋宣和年間(1119-1120xx年)朱緬貲重修,賜額瑞光禪寺。靖康兵毀,宋淳熙十三年(1186年),法林禪師重葺,復塔七級。明洪武二十四年(1391年)曇芳再修,永樂元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)兩修,清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年),道光年間三次修建。咸豐十年(1860年)又遭兵毀,禪寺全毀,僅剩孤塔。古塔從此形影相吊,年久失修,塔體發生傾斜。從1979年開始,蘇州市政府組織國內專家、學者對古塔進行了測繪、考試,制訂出科學的維修方案。

1987年由市修塔辦公室組織施工,1990年竣工。修復后的瑞光塔,內有樓梯和回廊可直上頂層。外立面恢復宋塔風貌,每層均有平座,勾欄和伸展深遠的飛檐角,檐角下懸銅鈴,風吹便會發生清脆的鈴聲。

瑞光塔作為一座七級八面磚木混合結構的樓閣式佛塔,無論是營造技藝,裝飾藝術,還是塔藏的稀世珍品,都是古代匠師專的智慧結晶1978年4月在塔的第三層塔心窖穴曾發現一批極為珍貴的五代、北宋文物,其中以真珠舍利寶幢(俗稱珍珠塔)最為珍貴,已定為國家級文物。真珠舍利寶幢僅珍珠就用了四萬多顆,技藝之精,用材之貴,造型之美,是國內在古塔中發現的最精美的工藝品,堪稱列價之寶,現珍藏在蘇州博物館。

江蘇景點導游詞一千字篇五

北固山位于北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成,主峰即后峰,是風景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址,現已辟為鎮從北固山中峰南麓登山,過氣象臺,沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔,此塔系唐衛公李德裕于寶歷元年(825年)所建,故又名衛公塔。原為石塔,后毀。北宋元豐元年(1078年),改建成九級鐵塔,平面,八角形。明代重修改為七級,高約13米。后經海嘯、雷擊、戰火等劫難,至1949年僅存塔座兩層。現經修整為四層,約8米高,塔基及一、二層為宋代原物,三、四層為原塔的五、六層,系明代所鑄。現存的塔基及塔身均有精美圖案,造型別致,生動逼真。

自清暉亭往北,在甘露寺東側山坡的墻壁上,嵌有一塊條石,上鐫“天下第一穿過拱門,即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這里是劉備招親之處,京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實古甘露寺建于梁代,原在山下,至唐李德裕始改建于山上。寺內有大殿、老君殿、觀音殿和同里是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的古鎮。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時將舊名拆字為“同里”。同里風景優美,鎮外四面環水,鎮內由15條河流縱橫分割為7個小島,由49座橋連接。鎮內家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。同里隸屬網之中,歷史上交通不便而少有兵燹之災,古建筑保存較多,是嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口,舊稱柳宅,建于民國十一年間(1922年),宅主柳炳南,與愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門,其墻面所用原料比較細膩又用經過水磨加工的細清水磚砌成,并加以灰漿勾維,使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室,卻已給人一種神清氣爽的感覺。穿過門廳抬起頭來,只見‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心,額首微笑,似乎正在歡迎來自遠方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’,系仿明結構,整座大廳高大寬敞,肅穆莊重。廳內到處刻著圖案,五架梁兩側刻有八駿圖”,梁兩端刻有‘風寒牡丹,梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案,就連拳頭大小的一塊“峰頭’,也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬,真是琳瑯滿目,美不勝收。更為罕見的是,紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國演義》中的“古城會”、“三英戰呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫,讓人不由拍案叫奇。這組木雕現已被(中國戲曲志·蘇州分卷)收錄。

崇本堂位于下面是花崗巖制作的條石門檻,中置“黃狼箱”活絡門閂,“一塊玉”兩端飾有如意香草紋,蹭的“包袱巾”上刻著寶相花,里面還有暗喻升官發財的“鯉魚跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側各有一幅人物山水畫,字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖,上面人歡魚躍,使人浮想聯翩。

江蘇景點導游詞一千字篇六

寺位于城西楓橋鎮,建于公元508至520_年的梁代天監年間,當時名叫“妙利普明塔院”,唐朝時才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時,寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個原因:

第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:“其國三尺之童無不能誦是詩者。”到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

第二,佛門弟子一直認為,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧,并把他們神化為我國的和合二仙,成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方,傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫報》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵,還有奇妙的功能,這功能用12個字可以概括二“聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。”菩提,在梵文(即印度古代文字)中意為“覺悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

江蘇景點導游詞一千字篇七

江蘇自然景觀與人文景觀相互交融。小編也給大家整理了一些關于蘇州的。

導游詞。

給大家,希望對大家有幫助。

各位游客:

現在我們前去游覽的是玄武湖公園,它位于南京城東北的玄武門外。公園占地472公頃,其中水面約368公頃,陸地104公頃,周長約9.5公里,流域面積約14平方公里。是國家級鐘山風景名勝區的重要組成部分,南京市最大的綜合性文化娛樂公園。玄武湖三面環山,兩面臨城。東有紫金山,南有雞籠山、覆舟山一脈相連,北有幕府山、觀音山等作屏障,西、南聳立著雄偉壯麗的古城墻。湖水波光粼粼,湖中的環洲、梁洲、翠洲、菱洲、櫻洲由堤橋相連,綠樹掩映,垂柳婆娑。古人曾有“錢塘莫美于西湖,金陵莫美于后湖”的贊語,把南京玄武湖與杭州西湖相媲美。

【玄武湖的成因—玄武湖的名稱來歷】。

玄武湖古時與長江相通,到六朝時,在湖的北側筑了一條長堤,由于江流的不斷沖擊,隨之與長江隔絕,形成獨立的湖泊。今天玄武湖水仍靠引長江之水蓄貯。

玄武湖是燕山造山運動形成的構造湖,古名桑泊湖,后來因位于鐘山之陰,就被稱為“后湖”。東吳遷都建康后,在后湖南側建有宮苑,并引后湖之水注入宮苑內,因湖在臺城之北,所以稱為“北湖”。歷史上傳說孫吳末年,丹陽縣官宣賽的母親,80高齡在后湖游水,突然化黿而去,千年不死,所以人們又稱后湖為“練湖”。至于玄武湖這一稱謂始見于448年,傳說在湖中出現黑龍,便改稱為“玄武湖”。湖中有龍當然是不可能的,但有人推測二所謂黑龍可能是長江中的鱷魚,因為那時的玄武湖仍與長江相連,鱷魚便可乘江潮游人湖中,在夏天雷陣雨來臨前,因天氣悶熱,鉆出水面,被人們誤認為黑龍。

【玄武湖的歷史沿革】。

東晉初年,玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方,故稱“習武湖”。六朝時,又演變為封建帝王的圍獵、游樂場所。直到唐朝起,才成為游覽區。李白、李商隱、李煜等許多詩人都有描寫玄武湖的佳作。南唐滅亡后,李煜被宋太宗捉去,軟禁在玄武湖的櫻洲,在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的哀詩《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”以此寄托他對故國的無限懷念和深切哀愁。北宋神宗時,當朝宰相王安石被罷免回到江寧,在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田,得到批準,從此玄武湖美景不復當日。元代時,重新疏浚玄武湖,使它煥發昔日美貌。但明朝初年,明太祖又把玄武湖作為禁地,在梁洲上建了“黃冊庫”,專門貯藏全國戶籍、田畝統計冊和各地的賦稅檔案。直到清代,玄武湖又重新開放。曾作為1920xx年南洋勸業會的游覽地。辛亥革命后,更名為“五洲公園”。今天的玄武湖,經過國林工作者的梳理美化,舊貌換新顏,已初步形成了融山、水、城、林于一體的大型風景式園林,被譽為金陵明珠。

【玄武湖的主要景區:環洲—櫻洲—梁洲—翠洲—菱洲】。

玄武湖中分布著五塊綠洲,形成五處風景區。最有特色和最負盛名的要數環洲和梁洲。從玄武門開始,一條形如玉環的陸地,從南北兩面伸入湖中,就是環洲,舊名長洲,因它像一條翠綠的玉帶環繞櫻洲,故稱環洲。舊時稱“環洲煙柳”。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感,著名的石峰有“觀音石”和“童子石”,為明代中山王徐達府中的遺物。假山北面的土山,名墩子山,或叫郭仙墩,為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。

與環洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這里是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花海”。

從環洲經芳橋,就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲,又名舊洲。梁洲團梁朝時梁武帝的兒子昭明太子蕭統在此建讀書臺而得名。當年太子在此聚書近三萬卷,博覽群書,還常召集賢士談論古今,撰寫文章,選編了一部我國最早的詩文選集《昭明文選》,這為以后的文學發展與研究產生了積極的影響。據說后來昭明太子在湖上蕩舟游玩時,不慎掉入水中,得病不治而死。人們為了紀念這位好學的太子,將他的讀書臺所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風景最美的地方,洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展,傳統而壯觀,故有“梁洲秋菊”的美稱。

梁洲東是翠洲,舊名磷趾洲。洲上有音樂臺、少年之家、萬人露天劇場。翠洲風光幽靜,長堤臥波,綠帶練繞,別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹,構成“翠洲云村”的特色。

玄武湖最中心的一個洲是菱洲,洲東瀕鐘山,有“千云非一狀”的鐘云山霞,自古就有“菱洲山嵐”的美名。洲上有動物園,飼養各種珍禽異獸150種,2500多頭(只)。

【玄武湖公園的娛樂設施】。

玄武湖五洲之間,橋堤相通,風光各異。此外,1994年興建的坐落于玄武門至解放門段的高爾夫俱樂部,包括18洞迷你型高爾夫球場、水上發球場、標準型網球場,以及一座造型新穎獨特,兼有餐飲、娛樂、高級商務洽談的高爾夫會館,為玄武湖又添一景。位于原萬人游泳池的水上樂園,占地200畝,可同時容納萬人以上,由滑道群、飄流河、兒童戲水池、水景廣場、造波池、感人泳池、臨水高空觀覽車等部分組成,是人們休閑、納涼、娛樂、游覽的好去處。

各位游客朋友:

歡迎大家到茅山來旅游!

茅山,不僅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星羅棋布的奇巖怪石等秀麗的自然風景聞名;而且以源遠流長的道教文化和眾星拱月的宮觀廟宇成為中國道教勝地,同時,茅山的聞名還與軍事與革命緊密相聯,三國時的吳國孫權曾將茅山作為重要的練兵場所之一,在此操練兵卒打天下;而七七蘆溝橋事變后,日軍大舉入侵中國,在風雨如磐的1938年6月,陳毅和粟裕等率領新四軍第一、二支隊挺進茅山,開展抗日斗爭,開辟茅山抗日革命根據地,打擊日本侵略者,為中國革命譜寫了新的篇章。后來,毛澤東主席還把茅山列為全國六大抗日根據地之一。

說起茅山,不得不說一個古人學雷鋒的故事,這很有點像當今我們為了向某一個先進人物學習,而將他的名字來命名某個景觀、某個道路一樣。那還是在西漢時代,在三秦大地的陜西咸陽南關一帶,有一戶人家生有三兄弟,名字叫茅盈、茅固、茅衷,三人的名字也很有意思,一個是盈利的盈,一個是堅固的固,一個是衷心愛戴的衷;三兄弟平時愛好醫書,還和我們一樣,喜歡旅游,觀光大好河山。有一年的夏天,三兄弟聽鄰村的人說,江東有一個彎曲如“己”字的句曲山中,環境清幽,林泉秀美,風光無限,景色無窮,春夏秋冬,美不勝收,這里可以晨觀日出,晚賞夕陽,夜聞松濤;還可以春聽鳥鳴,夏浴清風,秋覽紅葉,冬觀瑞雪,其云海、霧都讓人飄飄欲仙。三兄弟聞之動了心思,于是告別父母過江隱居在茅山的三座主峰上,自己動手,創建了茅庵,日出而作,日落而息,潛心修道,采集山中草藥,為民治病,濟世救人,在方圓數十公里內聲名遠揚。后來終于功德圓滿,得道升仙,普通百姓對其感恩戴德,稱其為“三茅真君”,黎民百姓為感謝他們生前的恩澤,永表懷念之情,于是,將句曲山改名為“三茅山”,后來,也就成了如今簡稱的茅山,以大茅、二茅、三茅等三個主要峰巒,其外表形狀,還真的很像茅家三兄弟呢!所以,古代的好人和今天的好人一樣,都會得到好報。也難怪好人一生平安的歌聲能流行大江南北,包括我們今天的各位游客,都是茅山的客人,天下的好人。在此,我也祝愿我們每一位游客朋友,一路旅行平安,一生一世平安。

好了,剛才介紹了茅山的由來及背景,我還應該知道茅山風景區的自然風景及其特色。

古人說,登山則情滿于山,觀海則意溢于海。那么,我們的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至萬里迢迢到茅山來,我們究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙風道骨、奇峰異景和天然氧吧這三大收獲吧。茅山的九大峰,除了大茅、二茅、三茅峰外,還有積金峰、疊玉峰、白云峰、五云峰、華蓋峰、郁岡峰,光這些名字足夠我們細細思量了,倘若喜歡舞文弄黑的,好好地記述下來,就是一篇不錯的抒情游記。履痕處處,萍蹤。

寄語。

還是蠻有詩情畫意的。光這里的“大峰小峰聯中峰當天削出青芙蓉”的九峰疊翠勝景氣勢磅礴神圣至極。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鶴泉、海眼泉、玉液泉、鏡山泉、碧玉泉、丹谷泉、撫掌泉、朱砂泉、陶公泉、鏡水泉;可能大家聽了也感到云里霧里但我們到茅山來的路徑不就是穿越在云霧山中嗎?此外還有二十六洞、二十八個圣池就不啰里啰索一一報來主要的洞有金牛洞、茅洞、青龍洞、華陽洞、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龍、中龍、小龍、豢龍;雷轟、雷平以及洗心、石墨、玉津等池池池之水既神又圣會讓你感到江南山水美最美在茅山。

茅山的美還不僅僅止于山峰、巖石、池水和洞穴,茅山還有許多豐富品種的中草藥。明代著名藥物學家李時珍曾經到過茅山,并攀上山峰,實地考察采集中草藥,與茅山有關的藥物品種有近400種并他寫進了著名的《本草綱目》之中;除了李時珍,還有他數百年后的同宗家族、著名的地質學家李四光,也在上個世紀的三十年代初到過茅山,進行地質勘查,將茅山作為一處標準地點載入了中國地質史冊;而茅山地處江南,花草樹木自然繁花似錦,以茅山青峰為知名品牌的茅山綠茶,更是享譽天下,暢銷全國,入杯沖泡,色如晶瑩碧玉,釅味苦甜適度,氣味清香宜人,與其他地方名茶不同的是,茅山青峰茶,別有一番道家風味,讓你感受到一種仙風道骨的味道。

茅山,有一種茅山精神,而茅山精神的體現就是茅山的主峰――大茅峰,這旨茅山風景名勝區內的最高峰,大茅峰集茅山福地精華于一體,它是江南錦繡大地上的一條巨龍之首,龍頭之上有一顆金碧輝煌、光彩奪目的寶珠――九霄萬福宮。

九霄萬福宮又稱頂宮、萬福宮、九霄宮,取其壯志凌云、直沖九霄之意。這九霄宮坐北面南,東西對稱,整個建筑,依山借勢,結構緊湊,布局合理。大家先看到的是“茅山道院”四個黃色大字,也就直截了當地告訴你,這里是道教文化的重地。站在這里,極目遠眺,云霧飄飄渺渺,蒼峰隱隱現現,宛若東海蓬萊仙山,如入太虛仙境之感。

走上石階,步入靈官殿,正中神臺之上供奉的是道教護法神王靈官塑像,他腳踏風光輪,身披金盔甲,右手執著九節神鞭,左手掐著靈官訣,鎮守宮門、青龍、白虎、朱雀、玄武四方之神,分列左右,威風凜凜,氣勢不凡,要是心術不正、心存貪欲之人見到這場面,恐怕也心里直抖了。

各位游客:

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮眾多明清建筑的代表,“中國歷史文化名鎮”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋,我們就進人了具有一千多年建鎮史的同里古鎮區。根據清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前,浙江富陽一帶災荒不斷,不少人背井離鄉來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順,而使物產豐饒,人們安居樂業,就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國庫日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬分。便請教當時鎮上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災,收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無糧?若不如數上繳,定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢,陪笑解釋說:“大人息怒,請聽在下細說。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請大人明察。”欽差聽后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見到的都是“同里”,而絕無半點“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點,拆田連土,便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同,是豎寫的,因此化險為夷,躲過了這一劫難。同里同里,同為鄉里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請各位隨我一起尋找江南水鄉“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮布局與眾不同,市河如網,小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮。

現在,我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號南云,生于1838年,26歲時到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營務處任職。因作戰有功,先后擔任記名鹽運史、候補道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開船塘及設育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉。取《左傳》“進思盡忠,退思補過”之意,建造了退思園。

退思園占地九畝八分,因為地形所限,不能由南向北縱深發展,所以在本鎮一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下,退思園自西向東構筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現在位于茶廳,剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出,正廳的接待規格要明顯高于茶廳,平時正廳大門關閉時,只能從陪弄出入。

現在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因為長期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪,又方便主仆上下樓時避讓,一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚,看似笨重,其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構,青磚能防火,門上閂后可防盜。現在我們來到宅之尾,園之序的中庭。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的,玉蘭樹是春天開花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹,而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去,秋風斜日鱸魚鄉”,如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺客居異鄉。歲寒居是主人在歲暮風雪之時,與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉而建園,經營多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗,可見清幽的臘梅,堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。

江蘇景點導游詞一千字篇八

江蘇轄江臨海,扼淮控湖,經濟繁榮,教育發達,文化昌盛。地跨長江、淮河南北,京杭大運河從中穿過,擁有吳、金陵、淮揚、中原四大多元文化,是中國古代文明的發祥地之一。下面是本站帶來的江蘇景點。

導游詞。

希望可以幫到大家。

各位游客,您們好!歡迎各位親蒞國防園參觀游覽。

南京國防園始建于一九九二年八月,總占地300畝。現在大家看到門樓上五個鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名。

國防園的所在地,遠在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后,東吳孫權鑒于石頭山地勢險要,為扼守建康門戶,于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城,建烽火臺;東晉義熙年間,又建造“入漢樓”,成為建康軍事重鎮;唐末再修石頭城,到明朝,朱元璋又擴建了中外聞名的南京城墻,對石頭城進行了加固和修復。現在山的西面腳下有一公里多的城墻,是歷史的原物。城墻上有塊巨石,因大自然的風化,酷似猙獰恐怖的鬼臉,所以這段石城遺址又名鬼臉城,是著名的石城風景區重要組成部分,已被列為江蘇省重點文物保護單位。一九七五年,時任國務院副的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來參觀。

昔日的軍事重地,召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場、模擬演練場和軍體娛樂園等組成。“國防教育館”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫;張愛萍、江渭清、杜平、向守志等領導也分別為國防園題了詞。

右側大草坪上的雙擁模范城紀念碑,是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號后,收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握,象征軍民攜手并進;她像一個嘴巴,象征軍民唇齒相依。

現在,我們看到的展覽館二樓,正是新近對外開放的“神舟”號飛船展示廳,廳內展出我國發射回收成功的“神舟”號載入飛船模型,它按照原物尺寸的三分之一,由國家航天工業總公司特為南京制作,這是全國首次公開展出的“神舟”號仿真模型,是尋常人不易看得見的。這個模型與“神舟”號飛船原物一模一樣,這次可以請大家親眼目睹并仔細參觀拍照留念。這個展覽館內還同時展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實物照片及文字資料。這種參觀機會也是不多的。

在展覽館的后面一座館,正是大家最感興趣,也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”。它通過國家航天部特制的大型動感平臺和寬銀幕電影,運用高科技的聲、光、電、3d動畫和仿真模擬等手段,使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動,加上配合默契的銀幕視覺技術,您就仿佛逼真地乘在太空飛船里,進行緊張而又舒暢、驚險而又飄渺的“太空遨游”,使您產生身臨其境,前所未有的感覺。“遨游太空、其樂無窮”。各位游客請不要失去這個難得的機會,不妨去親自體驗一下。

太空遨游館的旁邊是軍休娛樂園,它是依據部隊和警校體能訓練的方式建成的新潮娛樂項目。園內設有各具特點的步云橋、飛越天險、爬網、醉橋、走鋼絲、獨木橋、晃橋等,在娛樂和運動中培養青少年的膽量、意志和體魄,既驚險又富有刺激,深受廣大青少年的喜愛。同時,又分別架設安全網和防護設施,可使游客安全、方便、樂而忘返。

接著,我們來到重兵器場。“東風二號”地對地導彈是經北京總參首長特批后陳列,全長21米,射程1300公里。轟-5飛機、殲-5飛機及直升機二架,“26型”魚雷快艇、t-34坦克及各式火炮,都可供廣大游客親手操作和進入機艙登艇觀摩。

位于重兵器場的東南山腳下,是本市第一家大型野外燒烤場,依山而建,置身于山林樹蔭之中,既可燒烤又可品嘗火鍋,一次可接待500人。特色佳肴,別有風味,便宜實惠,機會難得,特別適宜青年學生和團隊旅游就餐和野外活動。

各位游客,您還可以看到杜鵑園,連同滿山坡的映山紅,構成了我市最大的杜鵑花專類園,每當春夏之季,火紅的杜鵑花開滿了國防園,許多青少年在。

作文。

中寫道:映山紅在革命老區是先烈鮮血澆灌的紅花,在國防園游樂中,我們又一次受到了傳統教育。各位游客,當映山紅盛開的時候,我們如果有幸再次接待您們前來觀賞游樂,將是我們極大的快樂。

最后,我們熱忱歡迎您們來國防園參觀游覽,祝愿您們游好,玩好,身體好,謝謝大家光臨!

分峰造石當為揚州疊石的一大特色。個園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時為馬曰璐兄弟二人別墅,小玲瓏山館,二馬是安徽祁門人,雖經營鹽業,但雅好書畫,尤其不惜重金收藏典籍,家中藏書百櫥,積十余萬卷,《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓,覓句廊、看山樓、紅藥階、透風透月兩明軒,至今舊制尚存,故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》,稱:“百年以來海內聚書之有名者,昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也,今以馬氏昆弟所有,幾過之。”可見其藏書之豐。可貴者馬氏并非將典籍深藏秘閣,寧飽蠹蟲,不輕易借人,而是編成《叢書樓目錄》,方便文友查閱,使書盡其用。詩人盧雅雨,學者惠棟,藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,而全祖望、厲鶚都曾長期寓此寫成了學術專著。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,邱索搜較苦未休。”

黃雖為巨商,但也喜愛文化,人稱主人“竹”,自號“個園”,以號作為園名。

該園據說出自石濤的手筆,他一生多游歷名山大川,“搜盡奇峰打草稿”,使之在個園設計中取材自然,卻又敢破常格,因而以四季假山匯于一園的獨特疊石藝術聞名遐邇。

未入園門,只見修石依門,筱竹勁挺,兩旁花臺上石筍如春筍破土,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個園”匾額,微風乍起,枝葉搖曳,只見墻上“個”字形的花飾不斷移動變換,“月映竹成千個字”(袁枚),你會不自覺地嘆出“活了”!

過春景,首先映入眼簾的是夏山,全是用太湖石疊成,秀石剔透,夭矯玲瓏。步入曲橋,兩旁奇石有的如玉鶴獨立,形態自若;有的似犀牛望月,憨態可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜雀登梅,笑迎遠客;遠處眺,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。佳景俏石,使人目不暇接。過曲橋入洞谷,洞谷如屋,深邃幽靜,左登右攀,境界各殊。山澗石縫中,廣玉蘭盤根錯節;窗前階下,雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真是眉須皆碧了。

秋山最富畫意,山由懸巖峭壁的安徽黃石堆就,其石有的顏色赭黃,有的赤紅如染,其勢如刀劈斧削,險峻摩空,山隙間丹楓斜伸,曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成;山頂翼然飛亭,登峰遠眺,群峰低昂腳下,煙嵐飄隱其中,雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢。

如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄,一兼南方山水之秀,峻美、秀美風格迥異,卻又在咫尺之內巧以樓前立體長廊相連,渾然一體而不突兀,和諧統一極富畫意詩情。

從黃石東峰步石而下,過“透風漏月”廳,是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英,迎光閃閃發亮,背光皚皚露白,無論近看遠觀,假山上似覆蓋一層未消的殘雪,散發著逼人的寒氣。山畔池旁,冬梅點點,疏影橫斜,暗香浮動,“霜高梅孕一身花”(袁枚),真是“春夏秋冬山光異趣,風晴雨露竹影多姿”。有人說景石四標準:“透、漏、險、瘦”,似乎已成定論。不!這不過是一般的疊石技巧,像個園這樣分峰造石,構成四季假山,游園一周,似游一年,已見構園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,但靠春景的西墻卻開了兩個圓形漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境。整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,路隨景轉,景隨路換,疊山之外,園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺、石橋小院,配上聯對匾額,更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀,恰到好處,點到人心,構成美的和諧。

蘇州歷史文化名城遐邇聞名在于她的歷史悠久、人文薈萃、風景優美。盤門景區位于蘇州長古城西南隅,在唐宋年間曾是南北交通要沖,加上瑞光禪院香火旺盛,形成商貿云集的繁華地區,到了咸豐十年(1860年)太平軍攻打蘇州,清軍潰退縱火,使昔日繁華付之一炬,盤門逐步成為冷水盤門,但仍保存眾多古跡涵豐富,景觀獨特。

盤門景區占地24.86公頃,早在1983年蘇州市政府就立項改造盤門景區,1986處重建城樓,修復城墻及駁岸各300米;1988年起部公修復了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;為了加快盤門景區的建設速度,1997年,市面上政府把這項任務交給了蘇州市國際經濟發展控股集團有限公司,并列入蘇州市跨世紀重點實事工工程之一。盤門景區建設總投資歷約3.2億元人名幣(除吳宮大酒店),整個景氏由五個部分組成:南面為聞名中外的古水陸城門,早在春秋時期吳國伍子胥設計和督造,是現今全國僅存的一座水陸城門,著名學者陳從周先生曾稱道:北看長城雄偉,南看盤門秀麗。

北面是由中新合資建造的五星級賓館,耗資近十億人民幣的吳宮喜來登大酒店,目前是蘇州檔次最高,經營較好的酒店之一。

東、中、西區,97年市委、市府決定由蘇州市國際經濟發展控股集團有限公司負責實施改造,通過近二年的建設,搬遷居民七百戶,單位近十家,投資近二億人民幣。目前已建成東部商市區,占地2.1公頃,仿明清古建群1.2萬m2。中部也就是我們所處的位置,中央庭園占地113畝,投資近1.2億元,自98年10月開工,至99年9月竣工,恢復、修繕景點二十幾處。西部為高檔別墅區,依園傍水。現已投資四仟余萬元,用于拆遷和基礎設施改造,建成后高檔別墅為70套,高檔公寓1.2萬m。九九年建成開發的中央庭園,位于景區中部,傳承“一池三山”的造園思想,園中挖地成湖堆山,水面與內城河連成一脈,水路貫穿景區各個景點,重建的塔園、麗景樓、四瑞堂、濤隱翠野及鐘鼓樓、瑞光勝跡牌坊、白牛助役、白龜聽禪、放生池、水上蓬萊、綠坪廣場、雙亭廊橋、碧波夕照、春水宮影、聽楓拜月、千年夾石、蟠龍迎貴等二十多處重要景點,山池亭榭、湖光山影、綠地草坪、古樹名花,和歷史文物盤門水陸城門、瑞光塔、吳門橋等構成一個極富江南特色的盤門景區。請大家看那座高大的牌坊,這是進之景區的標志性建筑。

牌坊作為一種用以紀念先賢,旌表功德之外,已引申用來表示儀注,引導游客進入游覽勝跡的象徵。牌坊高8.8米,寬12.8米,8、8、1、2、8皆音是發、發、要、你、發,象征欣欣向榮,不斷發展。牌坊采用吳地之傳統風貌重檐四柱三間三樓石木結構,坊頂兩精飾開口哺龍脊,合角處、戧脊上分別塑飾12只雄師和12條飛龍,象征中華騰飛。正間坊前額為譚以文書《瑞光勝跡》,后為酈方書《赤烏遺蹤》,告訴人們:盤門景區瑞光勝跡源自三國時期赤烏年間,額書雄渾紋飾,牌坊檐角高挑,群昂飛動與古塔相得益彰。

穿過牌坊,來到莊重肅穆的將軍門樓,大門兩側為高低錯落的仿古建筑組成的明清商市區,位于塔圓的東、南、北三個方位的三座將軍門樓由1.5米高的仿宋式塔園圍墻相連接。

入東將軍門即是塔園,聞名中外的瑞光塔是國家級保護文物,由于塔基比外面路基低近一米,因此塔院呈下沉式,有石階拾級而下。瑞光塔高53.57米,其中塔剎9.14米,為七級八面樓閣式佛塔,塔作為一種佛教藝術,是名勝古跡的重要標志之一。

蘇州建塔的歷史悠久,造塔初衷是為了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界認為:舍利是佛的象征,具有列比圣潔和崇高,供奉舍利就是供奉菩薩,所以要先造廟后建塔,塔必須造在廟的旁邊。塔從印度傳入我國后,受我國建筑藝術的影響,塔的形式大都以樓閣式佛塔為主,而塔的層次與平面圖形受到了中國陰陽五行思想的影響。林家數數看,瑞光塔有幾層?對,應該是七層。為什么是七層,而不是六層或八層呢?因為按照五行陰陽學說:偶數是陰,奇數為陽,陰為地,陽為天。塔的平面圖形在地,應為偶數;塔的層數是往上朝天,則應為奇數。一般塔的層數以七層為多,所謂“七級浮圖”就是塔的同義詞。

瑞光塔起源舍利塔,據史志記載:赤烏四年(241年),西域康居國(地處中亞西亞)高僧性康,千里迢迢來到三國時期東吳郡講經說法,吳大帝孫權為迎接他,特在盤門內建一座普濟院。六處后即赤烏十年(274年),建十三級舍利塔于寺中,以報母恩,這是瑞光塔前身,也是蘇州歷史上最早建的塔。現存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年),于仁宗天圣八年(1030年)竣工,歷經二十年余時暗。宋宣和年間(1119-1120xx年)朱緬貲重修,賜額瑞光禪寺。靖康兵毀,宋淳熙十三年(1186年),法林禪師重葺,復塔七級。明洪武二十四年(1391年)曇芳再修,永樂元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)兩修,清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年),道光年間三次修建。咸豐十年(1860年)又遭兵毀,禪寺全毀,僅剩孤塔。古塔從此形影相吊,年久失修,塔體發生傾斜。從1979年開始,蘇州市政府組織國內專家、學者對古塔進行了測繪、考試,制訂出科學的維修方案。

1987年由市修塔辦公室組織施工,1990年竣工。修復后的瑞光塔,內有樓梯和回廊可直上頂層。外立面恢復宋塔風貌,每層均有平座,勾欄和伸展深遠的飛檐角,檐角下懸銅鈴,風吹便會發生清脆的鈴聲。

瑞光塔作為一座七級八面磚木混合結構的樓閣式佛塔,無論是營造技藝,裝飾藝術,還是塔藏的稀世珍品,都是古代匠師專的智慧結晶1978年4月在塔的第三層塔心窖穴曾發現一批極為珍貴的五代、北宋文物,其中以真珠舍利寶幢(俗稱珍珠塔)最為珍貴,已定為國家級文物。真珠舍利寶幢僅珍珠就用了四萬多顆,技藝之精,用材之貴,造型之美,是國內在古塔中發現的最精美的工藝品,堪稱列價之寶,現珍藏在蘇州博物館。

江蘇景點導游詞一千字篇九

各位游客大家好!

歡迎您來太湖黿頭渚游覽,我是導游員小萌。今天有幸陪同大家游覽太湖黿頭渚,共度美好時光,我感到十分榮幸。

現在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區18公里,是無錫境內太湖西北岸的一個半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳游覽勝地,著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客們:在前往黿頭渚的途中,讓我先來介紹一下太湖。

太湖地處長江三角洲,橫貫江、浙兩省,是我國第三大淡水湖,湖泊面積為2427.8平方公里,除去湖中51個島嶼,湖泊實際面積為2338.l平方公里,號稱“三萬六千頃”,南北長68公里,湖面海拔3米,平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺稱“72峰”,尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡,是吳越文化的發源地。

有關太湖的來歷,民間有多種說法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個大銀盒,里面裝有72顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場的各路神仙贊不絕口。但王母設宴時沒請孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當他看見王帝送的這只大銀盒時,一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來,砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來的,“天”字上的一橫落在下面成一點,就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,變成了72峰。本來銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。

游客們:太湖的傳說,發人遐想。其實,太湖原是一個大海灣,約在5000多年前,這里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導致長江三角洲向東伸展,西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說更增添了太湖的神秘感。

太湖為我國第三大淡水湖,自然條件優越,氣候溫和,雨量充足,物產特別豐富,水產品種多達30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛,如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

江蘇景點導游詞一千字篇十

各位游客:在游覽了重頭清后,我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區內的一組湖中小島太湖仙島去參觀。

【三山概況太湖仙島牌坊五帝巡天圖浮雕洞天福地景區會仙橋】。

我們從船上眺望三山,只見島上松竹蒼翠,楓香染紅,距我們約2.6公里處的湖中小島,如神龜靜優水面,綽約多姿。

太湖仙島的原名叫太湖三山,三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱,由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成,總面積約2平方公里,周長約2.5公里。島內景色迷人,素有三山映碧之稱。1993年,憑借天然山水,巧設人文建筑,建成了一處太湖旅游的新景觀,有道是:太湖佳絕在黿頭,三山仙島勝天堂。

游客們:我們走過長長的游船碼頭,首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊,紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發光,正中有太湖仙島4字。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍,形態逼真,栩栩如生。

牌坊后是玉帝巡天圖漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上,文武群臣簇擁左右,仙鶴道游云間,游人置身其中真好像仙境浮現人間。

現在我們右轉沿山路向上,便可到洞天福地景區。這里有花果山、水簾洞、演武場,還可以觀賞歌舞,如有雅興還可觀看猴戲,逗逗猴子。

向東走是會仙橋,它連接著西鴨山和大磯山,是通往三山島的主景區。此橋原名五洞環橋,是座仿古建筑,橋上建有四面開敞的亭子,雕梁畫棟,仿佛引導人們由此進入仙境。

【南天門摘星亭天街大覺灣靈霄宮太乙丹爐】。

過了會仙橋,來到的是南天門,現在我們就一同進入天境。沿著臺階一級級登天,仿佛我們離世外天國越來越近了。南天門是座漢白玉建筑,頂端刻有篆書天門二字,左右有副。

對聯。

:離塵了卻幾間事,到此逍遙星漢間。橫批梯云直上點出跨入此間,各位游客便可徹底脫離幾間,暢游天國仙境了。

進入仙境,首先看到是飛檐翹角的摘星亭。登上此亭,仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器太湖寶鼎,香煙綜繞,飄飄似仙。

沿左邊臺階向上,過彩繪門樓是天街的人口。進入門內便是天國熱鬧的街市。請看右邊墻上有一個錢型的圖案,中間一個方孔,兩邊寫有君子愛財取之有道,公平交易童史無欺。再看前面是二層樓的天香樓,右轉臺階上為天韻臺,后測是天都仙府,入內左邊房中有財神端坐其中,手中元寶閃閃發光,期盼大家人人發財。右邊房內有藥王孫思邈在恭迎佳賓,保佑各位,身體健康,無病無災。

各位游客:在天街最開闊的地方,是一羽仙茶樓,游客可在此品茗賞景,透過薄霧眺望對面的黿頭渚。

穿過兀衢門洞,沿山坡向下,過摩云亭便到了大覺灣,我們在此可一覽人間石窟景,這些石窟雕刻群,再現了中國古代石窟建筑藝術的精華之作。這里有長達49米的臥佛;那面湖端坐,高達6米,若有所思的老者就是我國道教創始人老子的塑像。

沿著仙人洞石階向上,可到達仙島最高處靈霄官。一側為王母府,只見那王母正在瑤池中盡情享樂。對面的靈霄宮宏偉挺拔,里面的玉皇大帝站像,高18米,為國內玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十,昭示天下,展示帝王之氣。沿梯而上,兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案。二樓后室內,是復制的永樂宮壁畫以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫,被譽為東方藝術之冠。

靈霄宮后山上是三層圓形天壇,擺設鎮山之寶太乙丹爐。沿林間小路下山,可以到達后山的月老詞,里面有鴻喜堂。

游客們,太湖仙島我們就游覽到這里,最后出南天門,乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽。謝謝大家!

南通市位于江蘇省東南部,地處長江三角洲東北部。東瀕黃海,南臨長江,背負江海平原,市境三面環水,呈準半島狀,位于中國“黃金海岸”和長江“黃金水道”結合部,不僅是江蘇重要的交通門戶,也是長江流域重要的商品集散地,素有“江海門戶”之美譽。

南通在20xx多年以前還是大海,由于長江淤泥不斷沉積,才逐漸形成陸地。南通現轄3市(啟東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(崇川區、港閘區、經濟技術開發區、金沙區),全市總面積8500多平方千米,人口約770萬,其中市區人口214萬。

南通自古就有“崇川福地”之稱,是中國近代民族工業的發祥地之一,形成了以傳統輕紡為主體,機械、電子、化工、醫藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現代制造業體系,是中國重要的紡織品、服裝出口基地和發達的修造船基地,也是聞名全國的“紡織之鄉、建筑之鄉、教育之鄉、體育之鄉、長壽之鄉”。南通交通便捷,南通港與世界150多個港口通航。蘇通長江大橋通車后,南通實現了與上海的全方位接軌,全面融入上海1小時都市圈。南通是近代史上中國人最早自主建設和全面經營的城市典范,被譽為“中國近代第一城”,具有一城三鎮,城鄉相間的自然景觀。一城居中,三鎮鼎立,村舍田疇,點綴其間。沿江五山拱立,市區濠河環抱,山水相映,風光如畫,實為長江口理想的游覽勝地。

各位朋友:

歡迎來著名的江南園林獅子林游覽!

獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。

跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。

現在我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、快樂的意思。于《詩經》“式燕且譽,好爾無射”。再請大家看看腳下是個什么字,對!是個“壽”字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福“壽”為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。

我們現在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不同形態的九只獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。

穿過有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:“庭前柏樹子”,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾,“指柏”是指禪宗公案一事,“揖峰”則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。

經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾“水里風來”,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

出花籃廳往西便到了真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題“真有趣”三個字,覺得其中的“有”字太俗,便請皇上恩賜“有”字,而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾,寓意深遠,有道是“秀才本是宰相根苗”,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領略一下聞名中外的“假山王國”的韻味。

〔鉆假山后〕。

我們現在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以表明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,可以發現一個有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點為好,而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。

江蘇景點導游詞一千字篇十一

各位游客朋友們,現在我們位于莫愁湖,莫愁湖是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園,為六朝勝跡,自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽。園內樓、軒、亭、榭錯列有致,堤岸垂柳,海棠相間,湖水蕩漾,碧波照人。勝棋樓、郁金堂、賞河廳、水榭、抱月樓、光華亭、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中,一派“欲將西子莫愁比,難向煙波判是非。莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園,為六朝勝跡。公園現有面積為58.36公頃,其中水面為32.36公頃。園內樓、軒、亭、榭錯列有致,堤岸垂柳,水中海棠。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽。

莫愁湖,六朝時稱橫塘。全園面積54公頃,湖面約33.3公頃。在宋、元時即有盛名,明朝定都南京后更盛極一時。清乾隆年間,在園內建郁金堂,筑湖心亭,遂成“金陵第一名湖”。莫愁湖內湖面寬闊,盛產蓮藕,蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠在明清,莫愁湖就栽植了大量蓮花,每逢炎夏,蓮花盛開,翠蓋紅花,香風陣陣,恍若絕代的凌波仙子,出淤泥而不染。

莫愁湖名字由來的故事:莫愁是河南洛陽人,幼年喪母,與父親相依為命。她文靜,聰明好學,采桑、養蠶、紡織、刺繡樣樣拿的起來。鄰居家的小孩念書,她聽著記著,不但識的些字,連詩文也能吟詠幾句,莫愁還和父親學了一手采藥治病的本領。十五歲那年,父親在采藥途中不幸墜崖身亡,莫愁因家境貧寒,只得賣身葬父。當時盧員外在洛陽做生意,見莫愁純樸美麗,很同情她,便幫助莫愁料理了爹爹后事,帶她來到建康,從此,莫愁嫁進盧家,成了員外的兒媳。莫愁婚后和丈夫恩恩愛愛,第二年生下了一個白白胖胖的兒子,取名阿候。雖然生活富裕,可莫愁時常想念家鄉,懷念父親,只有幫助窮人治病時才感覺快慰露出笑容。窮人們時常說:我們有了病啊痛啊的,見了莫愁,就什么憂愁也沒啦!長此以往,莫愁女的名字就傳開了。一日,梁武帝聞報水西門外盧家莊園牡丹花開,便著便服來員外家賞花,只見牡丹花交錯如錦,奪目如霞,梁武帝驚得如癡如醉,遂問員外:此花何人所栽?盧員外跪答:此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動,當即令傳莫愁見駕。梁武帝見到莫愁如花容貌,不由神魂顛倒。回宮后,寢食難安,終于想出毒計,害死了盧公子,傳旨選莫愁進宮為妃。莫愁得知,悲憤交加,決心寧為玉碎,不為瓦全,投石城湖而死。四周鄉鄰得知,紛紛來到湖邊痛苦拜祭,怎么也不肯相信這么好的女子會投湖自盡。有人傳說深夜聽到莫愁的哭泣聲,也有人說看到天上落下一只小船,載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她,為了紀念她,將石城湖改名為莫愁湖。梁武帝聞訊,自感慚愧,于是寫下了《河中水之歌》:河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香,頭上金釵十二行,足下絲履五文章,珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。在她的故居郁金堂側賞荷廳的蓮花池內,塑起了一尊二米高的漢白玉塑像,為南京標志性景點之一。

莫愁湖內湖面寬闊,盛產蓮藕,蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。莫愁湖公園里有大量海棠樹,每年春季,海棠花便會盛開,有紅的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公園每年也會舉行一年一度的海棠花會。

_年五一起莫愁湖公園從日本引進的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見面。鳶尾專類園坐落在院內北圩水榭周邊。是國內首家品種最多、栽植規模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝,園中菖蒲遍植,以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區、燕子花栽植區、溪蓀栽植區、品種栽植區。園內花卉品種豐富、色彩艷麗、花瓣各異、花型多變,形成了美麗的自然景觀。

莫愁湖內有許多美麗的景觀,例如:

華嚴庵位于公園大門正北。公園大門1959年為松木結構,1964年重建,古典式,混合結構,高7.1米,寬11米,建筑面積40平方米,小瓦大屋頂,中門檐高4.5米,寬5米,兩側門檐高3.7米,寬2.8米,4門柱由石鼓支撐,門額“莫愁湖公園”5字系郭沫若先生1964年書題。

勝棋樓位于華嚴庵庭院北首,明洪武年問建,復建于清i司治十年(1871)。明清風格的二層樓房,青磚小瓦,建筑面積592。07平方米。在復建后之漫長歲月中,又數度遭洪水與戰爭損壞,至建國時已破敗不堪。建國后政府即著手保護性維修。

郁金堂清乾隆五十八年(1793)復建,咸豐六年(1856)又毀,十年(1871)曾國藩再筑。郁金堂緊鄰勝棋樓西山墻下,故有稱郁金堂在勝棋樓下者。原郁金堂臨水面北,1959年建園時改為背水面南,后沿窗下改磚砌,郁金堂共二跨六間,磚木結構,后跨為券棚式,建筑面積162.79平方米。相傳南齊時盧家女莫愁居此。

蘇合廂位于郁金堂正南,并以四合院相連接,建筑面積111.10平方米,磚木結構,1959年改建。四合院內墻上多石刻碑銘。

通水院水院門額由錢松喦1981年隸書“到此莫愁”。蘇合廂懸掛陳祖庥1920_年木刻楹聯:“賢王湯沐曠代猶存莫談桑海興亡且安排清簟蹄篆藉一局圍棋賭勝,江表風流于今未泯依舊湖山整理更收拾王代梁畫棟待雙棲燕子歸來”。

待渡亭居光華亭西側,1959年建,古典建筑形式,磚木結構,建筑面積38.08平方米。設渡湖心亭游船碼頭。附建走廊面積54.6平方米,混合結構。至老后門沿湖畔有長500米、寬2米道板路。

此外還有水榭,抱月樓,湖心亭,蘭臺宮,陽春亭,竹園六角亭,粵軍烈士墓等著名的景點。現在各位游客朋友們可以觀覽莫愁湖2個小時,希望各位游客朋友們可以玩的愉快。

江蘇景點導游詞一千字篇十二

各人好,我是你們的導游,各人可以叫我盧導,接待各人來到景致宜人,竹苞松茂的蘇州園林,你們將會和我渡過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點風光旅游都市,物華天寶,人杰地靈。蘇州園林汗青久長,氣派宏偉,實為中華民族的藝術寶貝。

滄浪亭,位于蘇州南三元坊四面,在蘇州汗青最為久長,是蘇舜欽的私家花圃,滄浪亭占地1。08公頃,內有一泓凈水貫串,波光倒影,情況萬千。

下面我給你們講個傳說,乾隆天子顛末蘇州,傳聞有種對象叫說書,就請了王周士來說書,王周士名氣響徹江浙,來了但不說,天子問他為什么,王說沒有燈和椅子,天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥,叮叮當當的聲音既像百鳥朝鳳,又像金鼓齊鳴,天子聽的眉飛色舞便把他請進宮內,王周士反而過不慣,請了一天假,便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子,而是蘇州的差異凡響,獨具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是游覽的最佳行止,也就是人們常說的“上有天國下有蘇杭‘。

百聞不如一見,各人快快啟航吧。

列位貴客,列位伴侶:

各人早上好,西北地區,很興奮熟悉各人,并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林,到人世天國去享受一天。

在車到景點之前,我先為各人先容蘇州園林的根基環境。“上有天國,下有蘇杭。”蘇州為典范的江南水鄉都市,素有“東方威尼斯”之美譽。雖然,也請各人留意情形衛生,做一個文明旅客。

我們頓時到了今天黃金游的第一站——留園。好,留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合,明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!

留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林幻化莫測,值得一覽。

穿過獅子林,出去約5千米,可見寒山寺,要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺,各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺,各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個柔美的回想。

列位伴侶,本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各人旅途安全舒暢,再會!

江蘇景點導游詞一千字篇十三

江蘇蘇州景點可謂不在少數,大家去瀏覽過多少蘇州景點呢?以下是小編分享的江蘇蘇州景點導游詞,歡迎大家閱讀!

蘇州素有“園林之城”美譽。

蘇州園林源遠流長,明清全盛時200多處園林遍布古城內外,至今保存完好的尚存數十處,分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風格。

蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽,是蘇州獨有的旅游資源。

1997年12月4日聯合國世界遺產委員會第21屆全體會議批準了以拙政園、留園、網師園、環秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》;2000年11月30日,聯合國教科文組織世界遺產委員會第24屆會議批準滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產名錄》。

蘇州的造園家運用獨特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、家具陳設和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達到“雖由人作,宛若天開”的藝術境地。

蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀,至明代建園之風尤盛,清末時城內外有園林170多處。

為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。

現存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。

蘇州園林戰地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術效果。

拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。

宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽為“園林之城”,其盛名享譽海內外。

蘇州古典園林歷史綿延2000余年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的高超藝術手法,蘊含濃厚的傳統思想文化內涵,展示東方文明的造園藝術典范。

實為中華民族的藝術瑰寶。

與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風景名勝虎丘、天平山、石湖等風景區也是古往今來海內外游客向往的游覽勝地。

明清時期,蘇州封建經濟文化發展達到鼎盛階段,造園藝術也趨于成熟,出現了一批園林藝術家,使造園活動達到高潮。

最盛時期,蘇州的私家園林和庭院達到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。

其中,拙政園、留園、網師園、環秀山莊因其精美卓絕的造園藝術和個性鮮明的藝術特點于97年底被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。

蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。

在這個濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。

蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。

古代的造園者都有很高的`文化修養,能詩善畫,造園時多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。

在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。

為了表達園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現園主企慕恬淡的四園生活的(網師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。

這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產生出深遠的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。

蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術手法,獨具匠心地創造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉,或是步移景易、變幻無窮。

至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經意散落在各個墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。

“中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的杰出代表”,這是聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價。

近年來蘇州依據《保護世界文化和 古典園林自然遺產公約》及《蘇州園林保護和管理條例》等,積極保護園林,鞏固擴展申報成果;深入挖掘園林文化內涵,弘揚吳文化。

堅持“修舊如舊”原則,按照“保護、疏導、恢復、發展”方針,使園林之城名副其實。

蘇州園林和綠化局從世界同行引進先進的技術和管理經驗,運用國際標準實施對古典園林的保護、管理和規范,建立現代化的園林管理體制:一是恢復性保護;二是挖掘性保護,如拙政園再現明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現林則徐珍貴遺跡等;三是建設性保護;四是接軌性保護,拙政園被評為全國首批4a級景點,并通過iso9002質量體系認證。

留園、獅子林、網師園也被評為4a級景點。

蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動,如虎丘藝術花會、金秋廟會,拙政園杜鵑花節、荷花節,留園吳文化活動,網師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時令花展,天平紅楓節,石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉特色游等;蘇州園林還抓住“保護、開發、管理、服務”四個環節,使古典園林成為體現蘇州精神文明建設成果的一個重要窗口。

2003年被中央文明委命名為全國創建文明行業工作先進單位。

20多年來,蘇州園林藝術自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應凸現,先后設計、建造并獲多項榮譽:日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達“錦繡中華”微縮景區、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”(獲綜合大獎)、美國波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學者來蘇州考察古典園林。

第28屆世遺會在2004年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國政府承辦最高級的聯合國教科文組織國際會議。

將近100個國家、500多名代表到會,及中外記者等,共800多人。

有利于世界進一步了解蘇州,蘇州進一步走向世界。

各位游客朋友們:

大家早上好,很高興和大家相約美麗的蘇州園林,我是此次蘇州園林之旅的導游,我姓竇,大家叫我小竇好了。

我身邊的這位師傅姓陳,是此行的司機,在接下來的旅途中就由我和陳師傅為大家提供服務。

在整個游覽過程中,各位有什么問題,請隨時提出,我將盡力為各位解答。

祝愿大家都能不虛此行,玩得盡興。

今天我們要游覽的是蘇州園林中最大的名園“拙政園”。

它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為中國“四大名園”,被譽為“天下園林之母”。

明武宗正德四年,御史王獻臣因官場失意而還鄉,以大弘寺址拓建為園,借西晉潘岳《閑居賦》“拙者之為政”句意,自我解嘲,取名為“拙政園”。

王獻臣死后,他的兒子以拙政園為賭注,一夜之間輸掉了。

自此拙政園400余年來,屢易其主,歷經滄桑,幾度興衰。

拙政園與蘇州其他古典園林一樣,是典型的宅園合一。

拙政園的花園分東園、中園、西園三部分,園林設計以水池為中心,亭榭樓閣臨水而立,倒映水中,相互映襯。

各位游客:現在從園門進去便是東花園。

首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”。

“蘭雪”二字出自李白“春風灑蘭雪”之句,有清香高潔、超凡脫俗之意。

廳堂面寬三間,中間屏門上有一幅漆雕畫,是拙政園的全景圖。

從圖上看,拙政園氛圍三個部分:東部,曾取名為“歸園田居”,以田園風光為主;中部,稱為“復園”,以池島假山取勝,也是拙政園的精華所在;西部,稱為“補園”,以清代建筑為主。

走出蘭雪堂,迎面有一組太湖石假山。

這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中,與西側涼快形狀怪異的石峰并立,叫做“聯壁”。

水池邊山峰外形似船,俗名“翻轉劃龍船”。

蘭雪堂的東北面,臨水而筑的這座建筑,就是“芙蓉榭”。

此榭為東花園夏日賞荷的絕佳之處。

面對荷花池,背倚高墻,一邊開闊,一邊封閉,給人一種寧靜的氣氛。

加拿大溫哥華“逸園”中的水榭,就是參照此榭設計的。

芙蓉榭以北是一片紫薇草坪,中間聳立的那座重檐八角亭,名為“天泉閣”。

閣中有“天泉井”,相傳此井為元代大弘寺東齋的遺跡。

夏日可在此閣欣賞紫薇花。

欣賞蘇州園林里的建筑物,高的樓閣要仰視。

如果您站在“天泉閣”的戧角下,凝視飄動的浮云,您似乎感到樓閣正在藍天中翱翔。

這就是蘇州園林建筑物上大都建有戧角的奧秘。

這些戧角,除了有利于采光和通風外,主要是增加了動感和美感,成了蘇州建筑的地方特色之一。

好了,游客朋友們,我們現在看到的這個亭子是“放眼亭”,取唐代白居易“放眼看青山”詩意,亦曾叫“補拙亭”。

在亭中居高臨下放眼四望,東園景色盡收眼底。

東中花園以這條復廊分隔,復廊的墻壁上開有25個漏窗,不同的團被水中波紋反射疊印,隨著步移花窗的變換,園內景色也不斷地變化。

穿過復廊的黑漆大門,便到了中部花園。

中園是拙政園的主體部分和精華所在。

總體布局以水池為中心,分布著高低錯落的建筑物,具有江南水鄉特色。

現在各位請看池島假山,池岸曲折,水繞山轉。

從東面看,一山高過一山;從南面看,一山連接一山;從西面看,一山壓倒眾山,具有中國山水畫的傳統構圖特色,也體現了“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的意境。

下面我們先來觀賞“悟竹幽居”。

此亭俗稱“月到風來亭”。

與眾不同的它是一個方亭,4個大大的圓洞門使人馬上會聯想到八月十五的月亮。

人站在其中向外看,猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光:北面青竹石筍,西面嫩荷吐尖,南面梧桐秋雨,東面梅花怒放。

亭內有文征明的書額和對聯:“爽借清風明借月,動觀流水靜觀山。

”慢慢品味,似乎有皓月當空、清風徐徐和遠望群山、近看流水的那種賞心悅目的感受。

跨過九曲石板橋,沿著彎彎曲曲的山間小路緩步登山,這座輕巧若飛的亭子就是“待霜亭”。

“待霜”取義于唐代詩人曾任蘇州刺史的韋應物的詩:“書后欲提三百顆,洞庭須待滿林霜。

”字里行間透出了一股濃密的山野氣息和泥土芳香。

穿過叢林,越過小溪,步上石階,就到了“雪香云蔚亭”。

它位于島的中央制高點。

居高臨下,與遠香堂遙遙相對,站在亭內,園中各處亭臺樓閣一覽無余。

停住上有文征明手書的對聯,上方還有明代畫家倪云露的“山花野鳥之間”題額。

各位游客朋友們:現在我們來到中部花園的中心池邊,這里四面環水,三面植柳,圍繞水面,有荷風四面亭、香洲、見山樓、倚玉軒、小飛虹、小滄浪 和遠香堂等眾多景點,我就不一一講解了,大家可以慢慢欣賞,有不清楚的地方可以問我。

從中花園穿過“別有洞天”的圓洞門后,就來到了西花園。

西花園的主體建筑 “卅六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結構。

外面看是一個屋頂,里面是四個屋面;外面看是一個大廳,里邊分為兩個客廳,北面客廳是夏天納涼用的,南面客廳是冬天取暖用的。

北廳“卅六鴛鴦館”館名為清代狀元洪鈞所書,南廳的“十八曼陀羅花館”館名出自清代狀元陸潤庠的手筆。

透過窗戶變成一道道藍白相間的光束,灑在地上泛起陣陣涼意。

如果游客們有興趣的話,可以靠近藍色玻璃窗往外看,只見屋頂上、樹枝上、石塊上、荷葉上,都像是灑上了一層白雪。

西北面的“留聽閣”,取唐代詩人李商隱詩“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”之意命名。

南面飛罩是銀杏木立體雕刻松、竹、海、雀的花紋,構圖勻稱,手法精巧。

楠木鏤雕的云龍圖案落地罩和隔扇裙板上的蟠龍圖案,相傳是太平天國忠王府內的遺物。

在“卅六鴛鴦館”北面池塘里可以清楚地看到一幢樓閣的倒影,這幢樓閣便是“倒影樓”。

樓閣下層“拜文揖沈之齋”,就是“文征明先生和沈周先生紀念館”。

沈周是文征明的老師,后人將沈周、文征明、唐寅、仇英四位畫家合稱“明四家”。

到影樓中間屏門上雕刻著揚州八怪之一的鄭板橋的無根竹圖,并配有詩詞。

隔岸池邊有一座小軒,像一把打開的折扇,俗稱扇亭,取名“與誰同坐軒”,取義于蘇東坡的詞句:與誰同坐?明月清風我。

扇面狀屋面和扇亭與后山屋面恰似扇把的“笠亭”構成了一把完整的折扇。

各位游客朋友們,短暫的拙政園之旅到這里就基本結束了。

希望以拙政園為代表的富有詩情畫意的蘇州園林,給你留下了美好的記憶。

非常感謝大家對我工作的支持和配合。

我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。

希望以后能有緣和大家再次相逢。

最后祝大家身體健康,萬事如意!

江蘇景點導游詞一千字篇十四

蘇州建城于公元前520年,吳王夫差的父親闔閭命楚國叛將伍子胥建闔閭城,距今已有2500多年的歷史了。

春秋時期,這里是吳國的都城,至今還保留著許多有關西施、伍子胥等的古跡。隋開皇九年(公元589年)始稱蘇州,沿用至今。

蘇州城建城早,規模大,水陸并行,河街相鄰,古城區至今仍坐落在原址上,為國內外所罕見。

“吳中第一名勝”虎丘深厚的文化積淀,使其成為游客來蘇州的必游之地;而唐朝詩人張繼的一首《楓橋夜泊》,令古今游客爭相來訪楓橋,聞聽寒山寺的鐘聲。

姑蘇城外自然風光秀麗,靈巖、天平、天池和洞庭諸山,點綴于太湖之濱,形成了富有江南風情的湖光山色。

蘇州既有園林之美,又有山水之勝,自然、人文景觀交相輝映,加之文人墨客題詠吟唱,使蘇州成為名副其實的“人間天堂”。

江蘇景點導游詞一千字篇十五

各位游客,大家好!

古語有云“蘇州以市肆勝,杭州以湖山勝,揚州以園林勝”,現在,就讓我們一起來領略揚州園林的代表之作——何園。何園,始建于1883年,獨特多樣的建筑手法,多方兼容的藝術風格使得何園被譽為“中國晚清第一園林”。

“依南以寄傲,登東皋以舒嘯”,何園主人何芷舠效陶潛之情操“吾其歸去”,辭歸田園,寄情山水,“寄嘯山莊”是以得名。但園主人姓何,故而后人慣稱何園。

何園布局精巧,住宅、景點,獨立成章又相契相和,其中西合璧的建筑風格堪為中國園林改革之最,長期以來備受推崇,是“江南園林中的孤例”。因而,何園如夢幻般的人間天堂也吸引了諸多劇組前來取景,《紅樓夢》、《還珠格格》續集等近百部影視劇,都在這里錄制了大量亭園風光的曼妙美景,深受觀眾好評!

首先,步入東園,迎面月洞門上鐫刻的便是當年園主親自題寫的園名——“寄嘯山莊”,移目而前,一座長達60多米的貼壁山狀若蛟龍,有“城市山林”之美譽。

轉過玲瓏剔透的石屏風,牡丹花香撲面而來,花朵微頷,隨時準備被簇擁著前來觀賞的游人輕拈一嗅。池花相映,合抱著敞開山門迎客的牡丹廳。廳北是在構造裝飾上最具創意的構撰——船廳。兩千多年前,孔子乘牛車周游列國推行自己的主張時說過:“道不行,吾將乘桴桴于海”,是故船廳又名桴海軒。廳兩旁有楹聯一對曰“月做主人梅做客,花為四壁船為家”。船艇后面的西北角上有座不起眼的小樓,大年大公子何聲灝在此夜夜奮讀,勇過三試,一朝欽點翰林,成就了何門祖孫兩翰林的巨大榮耀,也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡樸清寒的陳設,威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起,相映成趣,對人們講解著“學而優則仕”的真理。

人間仙境是西園——。

和東園相比,西園的山水特色設計更為別具匠心。幽深廊道,山水重復,蝶語花飛,巧妙的構成一幅渾然天成的優美畫卷。同時,西園還是欣賞“天下第一廊”——復道回廊的最佳角度。

園主人在藝術上有較高的藝術追求,在此理念的指導下,相繼在園中建造了水心戲臺——水心亭和專門收集經史子集的蝴蝶廳。

桂花廳坐落于山石桂樹叢中,廳內百余種桂花競相綻放。“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”,中秋到何園賞月,賞桂,觀賞水心戲臺曲藝表演,盡情吮吸桂花的芳香體味遠離城市喧囂的另一種寧靜。所謂“小隱隱于山,大隱隱于市”,這大概就是園主人當年設計園林時的心境寫照吧!

素有小花園之稱的片石山房,其故事引人尋味,風景耐人尋味。據說,剛滿十歲就遭國破家亡之痛的明皇室后裔朱若極,為避災禍,隱姓埋名,出家為僧,法號石濤。他鐘情山水,一生遍訪名山,“搜盡名山打草稿”,開創中國畫壇繪事一代風尚。他同時也是一位疊石造園的高手,在四十一歲時結束羈旅,隱居揚州,創作了其遺留人世的唯一疊石作品,那便是人間孤本——片石山房。直至光緒九年,何芷舠購之并至于何園。

過“注雨觀瀑”門景,有琴、棋、書、畫四景陳于水榭三間其東是有四百多年歷史的“天任館”,堪稱何園最老的建筑。廳東面墻鐫有“片石山房”石刻一幅,字體飛舞靈動,古色古香。

游罷片石山房,則不可不攬懷鏡花水月。片石山房之西廊有鏡一面,鏡湖相映,步行其間,月隨人移,極盡盈缺之變,此景暗隱佛理,用心方可徹悟。

各位游客,最后讓我們大家一起來欣賞我國已故著名園林專家陳從周先生的這首詩:江南園林甲天下,二分明月在揚州。水心亭上春波綠,覽勝來登一串樓。

江蘇景點導游詞一千字篇十六

尊敬的各位游客,大家好。

現在我們將去游覽的是位于南京城西的一處名勝古跡——莫愁湖。莫愁湖位于南京西郊的水西門外,總面積約700多畝,其中陸地面積為200多畝,水面約占四分之三。全國碧水盈盈、柳樹成行,亭臺樓閣點綴其間,是一派典型的江南水鄉景色。古代的莫愁湖曾享有“金陵第一名勝”的美譽,清代著名詩人袁枚曾以“欲將西子西湖比,難向煙波判是非。但覺西湖輸一著,江帆云外拍天飛”的詩句,對莫愁湖大加贊美。

現在的莫愁湖園內主要有勝棋樓、郁金堂、賞荷亭、水謝、露天舞臺等勝跡,及新塑造的莫愁女塑像,湖的南岸還有粵軍殉難烈士墓。

莫愁湖,原名“石城湖”。六朝以前,這里是長江和秦淮河下游的匯合處,兩水相聚,逐漸積成沙灘。隨著長江西移,沙灘逐漸擴展,秦淮河出口處也隨著向西北方即今三漢河一帶推移,于是在這里就留下了一些湖泊和池塘。莫愁湖就是處于當時秦淮河和長江交匯處廢河道上的一處小湖泊,因當年緊挨石頭城,所以稱作石城湖。

莫愁湖名稱的出現始于北宋。據當時的記載:“莫愁湖在三門外,昔有妓盧莫愁家此,故名。”相傳南朝宋、齊時,有一名叫莫愁的洛陽女子,生得美麗、聰慧、善良,與父親相依為命。幾歲那年,父親不幸去世,因家境貧困,無錢葬父,為換取葬父費用,賣身給建康(今南京)的一生意人盧員外作了兒媳,居住在石城湖畔。莫愁女好施樂善,長得又標致。有一次,梁武帝路過盧員外的家門口見到莫愁女,便起了邪念,先把其夫征去當兵,再下旨選莫愁女進宮。莫愁女寧死不從,投江自盡。人們為懷念這位美麗善良的莫愁女,就將石城湖改名為“莫愁湖”。庭院水池中的莫愁女雕像就是根據這一美麗的傳說來塑造的,表達了古代勞動人民在那“莫愁”不能愁的時代對“莫愁女”的同情和贊美,寄托了人們對美好生活的向往。

江蘇景點導游詞一千字篇十七

各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行。”這是瘦西湖最早見于史書的記載。其規模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽,最盛時期有二十四景著稱于世。

現在大家看到的這座橋為大虹橋,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚州司理,留下了許多著名詩篇,其中一首“虹橋飛跨水當中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”最為出名。

“長堤垂柳最依依,才過虹橋便入迷。”現在我們正在漫步的這段長堤叫做長堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長一里多,東西兩側,三步一桃,五步一柳,相間成行。每當煙花三月之時,桃花盛開艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上,合理地運用了空間藝術和時間藝術,在進入較大的景區前,以長堤作為過渡,漸漸拉開全園的“序幕”。

現在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920_年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月,門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂,現為游人休息場所,取詩人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚州現存罩隔中的精品,體現了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊,是揚州的出土文物,據《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見當時揚州冶鐵-業的發達。徐園雖名為祠堂,實質是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社,宜于吟詠詩句。繞過徐園,我們現在站在小虹橋上,大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區,回過頭來再看徐園,就知道它是整個瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。

江蘇景點導游詞一千字篇十八

同里是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的古鎮。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時將舊名拆字為“同里”。同里風景優美,鎮外四面環水,鎮內由15條河流縱橫分割為7個小島,由49座橋連接。鎮內家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。同里隸屬江蘇省吳江市,位于太湖之濱,京杭大運河畔,全鎮總面積為133.15平方公里,人口5.5萬。同里以“醇正水鄉,舊時江南”的特色聞名于海內外,1980年被列為國家太湖風景區景點之一,1982年又被列為省級文物保護單位。1992年被列為省級文物保護鎮,著名景點“退思園”被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個湖泊之中。鎮區被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個小島,由于同里處于澤國河網之中,歷史上交通不便而少有兵燹之災,古建筑保存較多,是江蘇省目前保存最為完整的水鄉古鎮之一。因水成園,家家連水,戶戶通船,構成層次錯落有致的優美畫卷。自古以來,詩人墨客對此贊美不絕。

嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口,舊稱柳宅,建于民國十一年間(1922年),宅主柳炳南,與愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門,其墻面所用原料比較細膩又用經過水磨加工的細清水磚砌成,并加以灰漿勾維,使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室,卻已給人一種神清氣爽的感覺。穿過門廳抬起頭來,只見‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心,額首微笑,似乎正在歡迎來自遠方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’,系仿明結構,整座大廳高大寬敞,肅穆莊重。廳內到處刻著圖案,五架梁兩側刻有八駿圖”,梁兩端刻有‘風寒牡丹,梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案,就連拳頭大小的一塊“峰頭’,也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬,真是琳瑯滿目,美不勝收。更為罕見的是,紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國演義》中的“古城會”、“三英戰呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫,讓人不由拍案叫奇。這組木雕現已被(中國戲曲志·蘇州分卷)收錄。

江蘇景點導游詞一千字篇十九

江蘇(長江淮河下游、東黃海)大陸海岸線一千千米,總面積10.26萬平,人口7438萬,列全國第五,725人平方千米,密度全國之首,25個縣,27個縣級市。跨江濱海,地勢最平的省,平原占68.8%,全國比例最大。低山丘陵和崗地集中在西南和北部,占14.3%,比例最小。北部低山丘陵為山東山地丘陵向南延續的寢室殘丘,海拔在200米左右,云臺山主峰玉女峰625米,全省最高峰。

受季風氣候影響顯著,冬季受北方大陸的冬季風(寒冷干燥)夏季盛行來自低緯度太平洋的偏南風(炎熱多雨)四季分明,同一地區一年四季不同景,是自然景觀的地方特色之一。河流眾多,水網密布,素有水鄉江蘇之稱。

內陸水域1.73萬,16.9%全國內陸水域面積最大的省,分屬沂沭河淮河和長江三大水系。太湖平原人口稠密(江南水鄉)徐州奎河,南通濠河,其他大運河。

林業是薄弱環節,10.56%,低于全國水平。太湖洪澤湖長江和里下河地區(淡水漁業基地)呂四漁場(呂四港市全國著名的漁港)和大沙漁場。沿海灘涂的海水養殖發展較快,是我國最大的文蛤對蝦出口基地。

工業:明代蘇州南京是全國的手工業中心,紡織工業是傳統產業(我國主要基地)化纖紡織服裝產量全國前列,冶金工業以鋼鐵為主,有色金屬加工能力居全國之首(蘇式,淮揚傳統食品久負盛名)。

魯寧輸油管道(山東臨邑到儀征)1978年建成,唯一的輸油管道運輸工程。南京航空港最大的航空港。

史前人類文化稱為石器文化,區分舊新石器的標志:舊石器就地取材加工粗糙(泗洪下草灣人石器文化和湯山猿人),新石器以磨制加工為主要特征,精細(青蓮崗文化,北陰陽營文化,良渚文化)。

重要歷史變遷:吳越春秋、秦代徐福東渡、楚漢爭雄(漢畫像石、南京丹陽的南朝陵墓石刻、蘇州明清古典園林并稱江蘇三寶)、六朝金粉(東吳229年定都建業,之后東晉、南朝的宋齊梁陳四代相繼建都,稱建康,325年之久)六朝繁華出現了廣陵揚州、京口鎮江等大城市。六朝佛寺:棲霞靈谷寺、寒山保圣寺、揚州大明天寧寺、鎮江鶴林金山寺。

資治通鑒稱揚(揚州成為主要通商口岸)一益(成都)二。鑒真在奈良建招提寺(日本現存天平時代最大最完美的建筑)傳授了干漆夾貯雕像法,把佛學雕塑繪畫書法醫藥做豆腐方法帶到日本。

明成祖朱棣建大報恩寺,九層琉璃寶塔33丈,八面,外壁用瓷磚,每層的覆瓦和拱門都用五色琉璃構件,耗用白銀248萬兩以上(1856年天京內訌中被韋昌輝炸毀)。

鄭和,馬三保,云南回民。永樂三年南京龍江寶船廠62艘寶船下西洋。

魯迅評價孫中山創造民國第一人。江蘇與辛亥革命有關的遺址:中山陵孫中山紀念館臨時大總統辦公室舊址,粵軍陣亡將士墓、廖仲愷何香凝合墓,鎮江趙伯先墓。

南通張塞1895年創辦大生紗廠。毛澤東說中國工業四個人不能忘:輕工業張塞,化工工業范旭東。

自然景觀旅游資源:山水氣候動植物。山丘(以海拔高度分為低山丘陵崗地)。

西南部山丘崗地:蘇浙皖省界上的低山丘陵;丹徒句容金壇溧水高淳之間的茅山;南京鎮江之間的寧鎮山脈。

東北部低山丘陵:云臺山為代表,后云臺山主峰大危尖605。

長江:源丹東雪山,6300千米,180萬平流域,11省。江蘇境內418米,從蘇皖界上的和尚港(右岸)到啟動連興港。一面連陸的石磯燕子磯。

淮河:河南桐柏山,入洪澤湖。

秦淮河上源有二:南源溧水東廬山北源句容寶華山。在江寧西北村匯合,經方山西側北流,至東山鎮分流為秦淮新河(西流至金勝村入江)與秦淮河(上方門入南京市區)。

運河:通州到杭州1792米,人工運河,世界十大運河之首(江蘇分中運河里運河江南運河)太湖:我國第三大淡水湖,江蘇第一大湖。八九十種魚,還有與大海聯系的刀薊鰻鱺河豚。太湖銀魚有大銀魚和短吻銀魚(為特產)之分。

太湖中散布小島48個之多,連同沿湖的山峰和半島,號稱72峰。

洪澤湖:魚近百種(雞頭菱角半年糧)。

海岸帶:海岸向內10千米的陸地及岸外至水深15米的淺海狹長地帶。

沿海潮汐:外海呈現正規半日潮,近岸和河口各港由于受大陸徑流和局部地形的影響,多呈不規則半日潮,落潮歷時比漲潮歷時長。廢黃河口和蘇北灌溉總渠出口處的扁擔港一帶,平均潮差最小,由此趨向南北,潮差普遍加大。

海區氣候:季風,夏季偏南風,冬季偏北風。

江蘇四大漁場:長江口,呂四,大沙,海洲灣。

上豐型:孤峰為點綴庭院空間的特質石峰,多上大下小,常因其形象生動,優美突出,似有飛舞而成為景區的主題(留園冠之峰,南京瞻園仙人峰)。

江蘇文人山水園林(分為自然美藝術美理想美三個層次)的水型:水池(最常見,小園林以水池為中心,水池形狀多取自由不規則式)澗溪,潭(臨岸深水,與峭壁相連,瘦西湖東園),泉,灘。

園林中花木的觀賞功能主要通過其姿態色彩香味及光影等特征實現。配置分孤植(點植,喬木為樹種,樹干與枝的姿態及樹冠外圍要美)和叢植。

建筑的主要類型:亭(秦漢時為行政單位)廊(聯系觀景點之間的長條狀建筑物)榭舫(性質上比較接近)廳堂(主體建筑。會客、議事、禮儀活動場所。其中廳為長方扁木科料,堂圓木科)館軒(小尺度輔助性較次要的廳堂)樓閣(高層建筑)橋路門窗。

古典園林:蘇州揚州較為集中。

佛教:漢朝入蘇,孔望山佛教畫像石刻鑿于東漢,是我國最早的佛教藝術雕刻。焦山普濟寺建于東漢。八個宗派:(隋)天臺宗法性宗(三論宗,棲霞寺為祖庭);(唐)法相宗(唯識宗)凈土宗律宗(句容寶華山隆昌寺,律宗首剎,明清時期,全國70%以上僧尼均來此受戒,有國際佛教學院之稱和揚州大明寺為祖庭)賢首宗(華嚴宗)禪宗密宗。

道教:(淵源)殷商鬼神自然崇拜(又源自天神、地神、地祗三大鬼神體系);戰國神仙信仰與方術;兩漢流行黃老學說。(道教建筑有茅山道院,蘇州玄妙觀,云臺山三元宮)。

全真教:北宗,丘處機完成道教叢林制度。南方主要為正一道(天師道1304年元成宗命38代張與材為正一道主,主領茅山、江西龍虎啥、磕造山)符纂。

清真寺主要建筑:南京凈覺寺揚州仙鶴寺和鎮江清真寺。

天主教:武進天主堂,鎮江耶穌福音堂。

宗教景觀特征:東漢明帝時,朝廷先將請來主持翻譯佛經的西域僧人安置在官署鴻臚寺。因經書白馬馱來,又稱白馬寺,寺佛教廟宇專稱,院(較小的寺),庵(尼姑的寺院)。

寺院:主要殿堂宮殿式,僧房民居式。平面布局講究左右對稱,依次設置山門(第一道外門)天王殿(大肚彌勒是漢化了的佛像,形態源自五代時行乞化緣的布袋和尚契此。彌勒背后面向大雄寶殿的神龕中是古代將軍站像,負責安保的韋馱天),大雄寶殿(大雄是對佛教創始人釋迦牟尼道德法力的尊稱。橫三世佛正中是娑婆世界教主釋迦摩尼佛,一種姿勢為盤腿成跏趺坐,左手放左腳上稱為定印即禪定,右手伸直下垂為觸地印;二為說法姿勢。左手定印,右手在胸前,拇指與中指或食指圈成環狀,名為說法印),法堂,藏經樓。

佛寺中偶有釋迦摩尼立姿像,左手下垂,掌心向外稱為與愿印或施與印;右手曲臂上升齊肩,掌心向外,為施無畏印,表示解除眾生苦難(靈山大佛)。

正殿兩側:珈藍殿,地藏殿,文殊殿等。正配殿圍合構成宗教用房區(東為生活區,有僧房香積廚為廚房,齋堂為食堂,職事堂為倉庫,茶堂接待室等。西為云游僧人旅館區)。

道教宮觀:分子孫廟(正一道多采用,可授徒世襲。外來道士不得分享廟產,廟為師徒私產,不論規模大小一律稱小廟。例蘇州玄妙觀)和十方叢林(全真道,規模大,財產屬某一道派公有,)兩種。

道教三清:玉清元始天尊;上清靈寶天尊;太清道德天尊。四御:玉皇大帝;北極太皇大帝;南極天皇大帝;后土皇帝祗。

博物館是對文物標本進行收集、保藏、研究陳列傳播科學文化信息,為社會服務的社會機構。南通紡織博物館(歷史博物館);南通博物苑(公共博物館)。

水鄉民居特點:文脈久遠;布局獨特;水鄉風情;物產豐富。

陵墓明孝陵:朱元璋和馬皇后合葬,以神道布置結合地形轉折為特色,兩邊石人石獸均為整石雕刻。明孝陵寶城寶頂式陵丘(方城后直徑約400米的土丘為獨龍埠即寶頂,環繞寶頂的殘墻為寶城遺跡。寶頂石墻正面刻有此山明太祖之墓)開啟明清六百年皇陵形制先河。

江蘇官式建筑(飛檐翹起一般高于北方,此舉為加強采光適應多雨環境和助長建筑氣勢。屋頂上方的邸吻等脊獸則為了不同坡面相接不滲水,另寓意消災滅火和裝飾作用):朝天宮。欣賞其建筑的單體結構。主要有基座(分平直的普通款;帶石欄桿的升級版;須彌座式帶石欄桿的高級版,三層須彌座式帶石欄桿最高級。前兩種士民公侯使用,后兩種只能宮殿或文武廟使用),斗拱(作用為支撐屋頂出檐減小梁的跨度;將屋頂及上層構架的重心轉移到柱子上;裝飾用),屋頂(四坡五脊的廡殿頂;九脊的歇山頂;及懸山硬山攢尖逯頂等。其中重檐廡殿頂用于最高級的建筑物,如仿原南京明故宮奉天殿所建的故宮太和殿;次高級的為重檐歇山頂,如朝天宮大成門大成殿和蘇州玄妙觀三清殿;三為單檐廡殿頂如仿遼式的南京博物館;四等為單檐歇山頂,如南師隨園,朝天宮崇圣殿;五為懸山頂;六為硬山頂,古民居多用此。南京傳統民居多用馬頭墻,七八等為攢尖頂和逯頂)形式。

江蘇旅游度假區特點:依托湖光山色;有高爾夫球場垂釣中心等;建有賓館等住宿設施。

長江旅游區:轄南京鎮江揚州泰州南通;北亞熱帶;但沿江西部有寧鎮山脈、老山山脈和六合儀征一帶的丘陵(山勢和緩低矮,海拔200到300)。

中山陵:紫金山第二峰南麓;呂彥直設計;依山而建,平面呈警鐘型(牌坊、陵門(天下為公)、碑亭(石碑九米,博愛坊到祭堂10層平臺,392級臺階、墓室(半球狀,頂呈西式穹窿狀,安放著捷克雕塑家高琪之大理石臥像。紫銅棺在臥像下五米)。

南京梅花山與武漢東湖梅園;無錫梅園;蘇州香雪海并稱四大賞梅勝景。

明代南京城35267千米,世界第一大城(法國巴黎城29.5千米)。瞻園:明徐達府地,乾隆題書。夫子廟:秦淮河北岸(孔廟(即文廟,宋元明清為府學所在地,清末成為專門祭祀孔子的地方),學宮,貢院(建于1168年,縣、府學考試場所,明遠樓為當時執事官員負責警戒和發號施令之處)中華門城堡:明南京城13座城門中規模最大。南京博物院,1933年蔡元培倡議設中央博物院等籌備處于中山門內半山園。

鎮江:運河與長江交匯。城北西津渡街(宋元古街)六朝時稱西津渡,唐改名金陵渡。茅山有新四軍茅山抗日斗爭陳列館和蘇南抗戰勝利紀念碑。

金山(四寶為周鼎,諸葛銅鼓,東坡玉帶,明文徽明繪金山圖),朝西,原寺及金山坐落江中,江心芙蓉之稱,唐法海在此開山得金得名。西側中冷泉為天下第一泉。92年芙蓉樓異地重建。

焦山:長江中,嶕山,東漢末年處士焦光隱居于此得名。金山寺裹山,焦山山裹寺。不波亭,定慧寺,御碑亭,觀瀾閣,華嚴閣,嶕山碑林(寶墨軒,單獨建亭保護的婁鶴銘摩崖石刻被黃庭堅推崇為大字之祖,與北方的石門銘并稱為天下二銘)古炮臺是清政府為加強長江防備而建。

北固山:枕江而臥,58.5米,梁時又稱北顧山;甘露寺北的多景樓,東吳相婿樓,孫尚香之梳妝樓。與黃鶴樓岳陽樓并稱長江三大名樓。有一個石刻怪獸,似羊無角,狠石。最高點為凌云亭。半山腰鐵塔原為九層,明代被雷擊毀,復制成七層,光緒年間又被雷擊,剩蓮座和一兩層。

揚州:中國首批24個歷史文化名城之一。建于春秋周敬王三四十年,夫差在邗國故地開邗溝,鑄邗城,成為歷史上最早的揚州城。淮左名都。

瘦西湖:西北,揚州園林代表作。我國著名湖上園林群,原名炮山河,又名保障湖。隋唐時陸續建園(卷石洞天、西園曲水、長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、釣魚臺、五亭橋、白塔、萬花園)及24橋景區。景點南側的大虹橋,進人瘦西湖的水上門戶,乾隆駐足之處。個園:前宅后園的私家園林,兩淮鹽商商總黃志云在明代壽芝園舊址上擴建。竹園植竹萬竿。何園:寄嘯山莊,住宅園林,湖北道臺何某歸隱后,購得吳氏片石山房,擴建而成。

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