當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
新教育之夢讀后感篇一
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中,這夢定能成真!
這本專著在教我們如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。
一、做一個不斷進取的學者。
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優秀者學習,甚至向我們的孩子學習?!敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的孩子,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的孩子,意味著她的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的孩子時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此,對待人生也是如此。人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說,人生有三大境界,一是物質人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
新教育之夢讀后感篇二
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。《新教育之夢》用整整一本書來講述作者的教育理想。分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母這十個方面來闡述:
理想的德育,應當豐富學生的精神世界,適當地激勵學生,增強學生的自主性,重視與學生心靈的溝通,形成“做人為本”的共識,建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網絡。
理想的智育,應當充滿民主精神,激發創造,堅持“以人為本”,做到“因材施教”,培養學生的科學精神和人文情懷,注重學生的實踐性,與社會溝通,活躍課堂氣氛,讓學生成為教學活動的主人,充分利用現代信息技術,讓學生在網絡世界中馳騁。
理想的體育,應當體現“更快、更高、更強”的奧林匹克精神,注重磨練學生的意志,培養學生的合作精神、集體情懷和愛國情懷,樹立公正、公平的觀念,促使學生養成健全的心理素質,尊重學生的個性與特長,為學生打開世界體育之窗,并使學校體育與社區體育有機聯合起來。
理想的美育,應當是一種“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創造美育”。
理想的勞技教育,應當注重在勞動中培養學生的勞動觀念,促使學生養成勞動習慣,增強勞動實踐活動的多樣性,因地制宜、因校制宜,讓學生盡可能多地走出校門,加強與德育、智育、體育、美育的內在聯系,樹立以學生為中心的理念,把學校、家庭和社會相結合,構建“大勞育”的教育體系。
理想的學校,應當是一所有特色、有品位的學校,應當有一個富有人格魅力、遠大理想的校長,有一支創新型的、有活力的教師隊伍,有一批善于探索、具有良好習慣的學生、有一個面向所有學生的校本課程,有一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房。
理想的教師,應當胸懷理想、充滿激情和詩意,自信自強、不斷挑戰自我,善于合作、具有人格魅力,充滿愛心、受學生尊敬,追求卓越、敢于創新,勤于學習、不斷充實自我,具有社會責任感,堅韌剛強、不向挫折彎腰。
理想的校長,應當具有奉獻精神和人文關懷,珍惜學校的名譽,具有獨特辦學風格,胸懷廣闊,能促進學校發展,重視教育科學研究,為教師創造一個輝煌的舞臺,并能使學校具有優美的自然環境和濃厚的文化氛圍。
理想的學生,應當品行端正、富有理想,積極進取、敢于創新,自信自強、樂觀向上,有豐富的精神生活,善于與人合作、有和諧的人際關系,具有扎實的基礎知識、善于學習、勤于思考。
理想的父母,應當把孩子的人格健全、道德完善放在首位,懂得把童年、童心還給孩子,善于發現孩子的天賦、挖掘孩子的潛能,以平等的身份來對待孩子,有著和諧家庭關系,永不對孩子失望,善于學習,努力配合學校、社區對孩子進行教育。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。
我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。
新教育之夢讀后感篇三
當下新教育的實施為我們打開了新的教育局面,然而如何才能領會精髓,發揮其能,在教學中用運自如呢?我用心在書本中尋找答案。
有幸閱讀到一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是特殊的,面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。學生遇到問題時,如果是家庭因素的,就應聯合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決。
教師愛學生,還表現在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當的引導,適當的鼓勵,這樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩固的基礎上開展教育教學工作。
所以,我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發之一。
《新教育之夢》給我的另一個啟發是要善于學習,不斷的充實自我。這是成為一名優秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的`學歷,經歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。
對于年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前?!边@是作者對我們的真誠規勸,對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業,以本書中的理想優秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求”。
新教育之夢讀后感篇四
寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。
說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。
簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學,很多方面已經是循著朱老師的教育之夢在走了。
要實現新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現實,不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。
洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現實中存活或者構成藍圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。
于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”,而“學校教育”按最正統的解釋,即“根據一定的社會要求和受教育者的發展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養一定社會(或階級)所需要的人的活動”。
這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發展的期待。
而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。
理想的教師、理想的家長、理想的學生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現實的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。
在此列舉四個方面。
第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發創造、健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。
第二,我心中的理想智育,應該充滿民主精神,真正把“以學生為主體”的理念體現于教學的全過程。
第三,我心中的理想智育,應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。
第四,我心中的理想智育,應該注重協調和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學生的全面發展,著力于“合格加特長”的個性養成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進了教育的大環境中進行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。
用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。
我們應綜合地來看待這些學科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。
當然理想的學科應該客觀看待和謹慎進行學科滲透和學科整合。
這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。
朱永新的《新教育之夢》,初步了解了他的教育理想。
讀朱永新的《新教育》,我對新教育的理論有了進一步的了解,感受頗深。
新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的'教育實驗。
從師范院校走進中小學校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對“教室”的定義,打造和學生一起快樂成長的“完美教室”。
和學生共同學習,教學相長,體驗成長的汗水與歡笑。
可是教育的現實很殘酷,因此對教育理想的堅守就很悲壯。
堅守內心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。
在現實面前輸得一塌糊涂,理想被生活磨得面目全非。
于是,大多數老師更會選擇一種更適應現實的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。
相信每個走進教師職業的人都曾擁有過教育的理想,那個時候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現實中,那個理想太過遙遠,來不及努力就已經成熟了。
成熟就意味著放棄,放棄掉有過的美好理想,然后我們就這樣沒心沒肺地活著。
一直懷揣的夢想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢想,卻又心有不甘。
誰能夠告訴我們,這種悲壯的堅守,價值何在?教育理想之路,究竟在何方?
畢淑敏在《藍色天堂》中說,旅行是一種學習,它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會,讓你變得更寬容,讓你理解不同的價值觀,讓你更好地懂得去愛、去珍惜。
旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進行新的嘗試,讓你重新發現自己。
其實,學習也是一種旅行,從一個已知世界到未知世界的旅行。
學習是一種相遇,是對話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對話,與新的他人對話,與新的自己對話。
康德寫過一篇文章《什么是學習》,??乱矊戇^一篇文章《什么是學習》,他們都認為學習是與客觀世界的對話,與他者的相遇和對話,與自己的相遇和對話。
按照這些關于學習的理論,我們就會發現,學習也是一種旅行。
旅行既要費錢,很多時候還很費力,但是人們還是樂此不疲,因為旅行從來都是旅行者心甘情愿的選擇。
那么,什么時候,學生的學習能夠像旅行一樣,讓學生再苦再累也愿意主動投入呢?我們不斷地進行著教育改革,但是對于發揮學生學習的積極性和主動性始終沒有找到真正有效的方法。
現代心理學和無數的教育實踐證明,興趣是推動孩子探索和學習的一種最實際的內部動力。
各種各樣的教學模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發和保持學生持續的學習興趣。
那么,學生的學習興趣應該來自哪里呢?
美國教育心理學家布魯納說:“學習的最好刺激乃是對學習內容的興趣?!睕]有興趣就沒有學習。
教師通過挖掘學科知識內容本身的魅力,以教學內容的廣度和深度,打開學生的視野,激活學生的思維,讓學生在對學科內容的深入探究中獲得豐富與充實,這種興趣與快樂才具有持續的力量。
很多成功人士往往能夠將這種樂趣保持一生。
當一個人能夠終身堅持下去的時候,自然就可以達到極致,達到那個領域最頂級的水平。
愛是因為喜歡,喜歡是因為興趣。
對于學生來說,沒有興趣就沒有學習。
我們看到了這些扼殺學生學習興趣,只是有助于直接提升考試分數的方式成為經驗大行其道的時候,就可以明白現在的學生為什么越來越不喜歡課堂,越來越不喜歡學習。
即使被迫坐在教室里,做出了學習的姿態,其實并沒有真正的學習。
也許我們都應該思考一個教育的根本問題:如何讓學習真正地發生?
在哲學課堂上,我給學生講用發展的觀點看問題,特別提到人類已經進入知識經濟時代,學習不僅僅只是學生時代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。
即使大學畢業找到工作了,工作也只是新的學習的開始。
有學生驚嘆說:那這輩子豈不太痛苦了!
學生在學習的過程中,如果對學習是痛苦的體驗,即使學生在考試中獲得了分數,這種方式也需要反思和改進。
對于教育而言,更可怕的是,在學海無涯苦作舟的觀念指導下,我們認定學習本來就是一個吃苦的過程,于是不斷強化學生這種痛苦的體驗。
西方成功學曾經有一個理論,是說人的差別在于業余時間,而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。
每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論,你會發現,你的人生正在發生改變,堅持數年之后,成功會向你招手。
這種業余時間的學習往往效果特別好,因為是在用中學,而且出于自己心甘情愿,沒有任何人強迫。
在互聯網、在線教育、各種社群爆炸的時代,我們最不缺的就是學習渠道、學習資源了,可以選擇的學習方式非常多,而且門檻還很低。
這個時候,只要你想學習,機會隨時就在你手上。
關鍵是你愿不愿意學習,學習的過程是不是快樂而有真正的收獲。
我們的社會已經進入手機互聯網的時代,可是我們的教育確實還沒有跟上時代的步伐。
知識的傳授,方式的訓練,已經越來越失去傳統意義上的價值,我們的教育需要進入通過思維和視野培養學生主動學習的習慣,讓學生感受學習的充實與快樂,以激活學生學習與成長的內在動力作為教育發展的方向。
通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學生的發展為本,讓我們和學生共同成長,共同享受教育的幸福!
新教育之夢讀后感篇五
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流,我順溪而下展現在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發奇想:把這些本子重新發到同學們手中,讓他們看看現在的自己是否實現了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例,他要創造歷史。
正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。
信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。
50年過去了,可以說,我已實現了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現理想。
我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
新教育之夢讀后感篇六
《新教育之夢》是文集的第一卷?!吨煊佬陆逃募酚墒斫M成,全書共分十章,分別為理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術教育、理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生和理想的父母。下面是有新教育之夢。
讀后感。
歡迎參閱。
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中,這夢定能成真!
這本專著在教我們如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。
一、做一個不斷進取的學者。
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優秀者學習,甚至向我們的孩子學習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變"。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態。教育應從寬容開始。
有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師?!?/p>
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導航。如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當的教育方法。其中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前?!睂τ谖覀兯心贻p教育者來說,這既是作者的真誠規勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?/p>
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代雖然是一個剛剛投入教育事業的新人應該是有激情有夢想的時候卻不敢把教育想的很美好教育是一個富有藝術性的工程卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢》的時候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發學生的創造力和想象力。
席勒在《美育書簡》中認為在力量的王國人與人以力相遇因而人的活動受到限制;在倫理的王國中人與人以法律相對峙人仍要受到限制;只有在審美的王國中人可以通過自由去給予自由因而給社會帶來和諧也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創造的內在機制也就是說通過審美解放了人的感性激發了人的靈性開拓了人想象的空間從而開發了人的創造性。在新一輪的基礎教育改革中”創造“已經和”感受與鑒賞””表現”等一起作為教學領域的內容,如果在教育的過程中不能培養學生的創造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰術的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應該是一種”自然美”。
理想的美育應該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現在的學生已經遠離了大自然用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候早已經不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!
3、通過美育讓學生形成完美的人格。
朱光潛先生有句。
名言。
:要求人心凈化先要求人生美化。毫無疑問美育的終極目標是指向人性的學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經不再擔心學生的智力問題,而學生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應該警覺的。我們現在的教育太直面現實,有太多社會陰暗面的實況轉播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導學生走向美好的人生。
如果說由于種種原因中國的教育曾經忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀的教育理想之光我們應該重新開始追尋美戰線美創造美那么現在是時候了。
新教育之夢讀后感篇七
前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書,讓我深刻感受到作為一名教師,應該激發心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,每一位教師都應該是有激情有夢想的。教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。在拜讀這本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的是理想的美育這章。
自己的職業是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關注的部分。書中講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!睂φ者@里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學生,一個佷重要的表現就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘,而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學生割破了手,我就不由自主地想到自己的女兒,要是自己的女兒割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗?,F在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學高年級學生處于青春期發育的第一階段的逆反心理很強,經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業,對于老師而言,這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業不會做。也可能是作業量超出了他能負荷的范圍。作為教師,應設身處地思考,才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學生,相信學生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行?!缎陆逃畨簟贰獙r刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。
新教育之夢讀后感篇八
最近我讀了《新教育之夢》,因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育實踐本質,引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學著作。
書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈?!睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了我。我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!
《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業有了更深入的認識?!袄硐氲慕處?,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業的職業特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠,因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?!爸挥须p贏才是真正意義上的競爭”這句話說得多好?。‘斀裆鐣烁偁帲献饕彩欠浅V匾T谄綍r的教學中,我們就呼喚培養學生的合作意識,社會需要合作,教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。
《新教育之夢》告訴我教育不只是一串阿拉伯數字,或是一紙文憑,一張入學通知書,它“應該超越知識,走向智慧,激發創造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”,讓學生在“自然的活動中養成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發達,它應“體現奧林匹克精神,培養學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優化生命,激揚生命”。
作為一名新時期的教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。是朱永新先生的《新教育之夢》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發展的道路。