隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。報告的作用是幫助讀者了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思修社會實踐報告格式篇一
想當初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。
但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發現我們真是給自己出了一道難題。
首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內的短期工;第三，我們的工作要有創意，要學以致用，用在一定程度上體現大學生的價值;還要注意安全，還不能發傳單;最后，最好能拿到報酬。
我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律，不能學以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力，再說，掙同學的錢也不算什么本事，沒準還要虧本，那，我們去干什么?正在我們一籌莫展之際，無意間經過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構招聘環境意識調查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。
人大?環境意識?社會調查?還有培訓和誘人的工資，還是校團委聯系的業務，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。
思修社會實踐報告范文
培訓：亂花漸欲迷人眼
三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓。
剛開始來的同學特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續做兩個雙休日，而且是入戶調查，還得一問一答，詳細記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。
不過我們有任務要完成，不能退縮。
過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機，地址編號本，問題出示卡，調查問卷，調查員培訓材料，最后是訪問員聘用合同。
我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘ 北京市民環境意識’的調查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區的詳細地圖和該小區各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區然后到那兒入戶調查，為了確保調查結果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。
每天最少要做完5份。
我們是做正規的學術調查，所以要保證抽取調查對象的隨機性，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數，然后再找出這家地址編號的最后一位數字，在隨機調查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。
如果被確定的對象正好外出或是無法接受調查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經發現問卷作廢，扣除工資。
還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或學生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。
還有你們出去要負責好個人的安全，一旦出現意外公司概不負責。
最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結束之日即20xx年1月15號發放，你們交回的問卷我們經核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。
如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現場模擬，抽地址，領禮品，今天的培訓就結束了，你們明天就可以上崗了。
好長的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。”
我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。
作完現場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
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上崗：幾分辛苦幾分甜?
之后的兩天-----12月10日和11日里，王昕雪，孫羽菲，薛亙華，王小舒奔向了位于北三環的安華西里小區，史蕓，張文葳開到了雅寶里小區開始的調查員的工作。
每到一家門前，我們就隔著門向人家介紹：您好，我們是北京語言大學的學生，在跟著人大的教授做關于北京市民環境意識的調查，請問您有時間嗎?我們發現，讓別人開門是一件很困難的事情，而真正完成一份合格的調查問卷是更困難的事情。
因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們，這樣下去我們連一份都沒法完成，所以，我們馬上調整了策略，在自我介紹中加入了“我們的調查是完全公益的，是為迎接08年奧運作環境數據分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作。
如果您接受調查時為奧運出了一份力，我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力，我們后面的工作相對順利多了，起碼可以成功地進門了，也許這是一種欺騙，不過我們認為這樣做既達到了自己的目的又不損害他人的利益，所以這種善意的欺騙用用也無妨。
進門只是第一步，確定調查對象是最頭疼的，根據公司的要求，合適的對象有的不在家，有的是年齡很大的老人無法溝通，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作，所以，完成一份問卷要平均要一個小時，而且中午12點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾，下午5點之前我們就必須結束調查做公車回林業大學旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷，而從小區到林大至少要一個半小時，堵車就更長。
總之，我們逐漸不再奢望能做10份8份，能完成五份就已經阿彌陀佛了。
大概晚上七點趕到公司，那里已經等候著附近幾所大學的許多學生，我們只得waiting，大概九點半才可以走人，回寢室已是十點多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~!
思修實踐之——奉獻校園，構建和諧社會
活動目的：希望通過這次活動提高我們個人的社會道德修養，努力為構建和諧社會出自己的一份力。
活動意義：經過這次意義非凡的活動，我們608全體成員在圖書館整理圖書。
此后借閱圖書的時候不再亂放書本，也積極地向同學們宣傳此種意識;另一方面我們走到校園的每一個角落，清除影響校園文化的那些垃圾(主要是廢紙)，為構建一個文明美好和諧校園而努力，更為主要的是我們每個人的思想意識和自我要求都有了一個更高層次的覺悟。
活動內容：
活動主題之一 ——走進圖書館，體驗圖書擺放
活動主題之二——漫步校園小角落，消滅垃圾無影蹤
活動感想:
任東：這次的活動一共進行了兩個項目一個是走進圖書館將待放圖書分類上架。
活動中我們征得相關老師的允許后，就開始了圖書分類上架，看似簡單的一個工作做起來卻也是挺麻煩的，不僅要找對位置還要將書放置的整整齊齊，當這一工作做完后，我感覺自己對耐心、細心、愛心的覺悟又有了新的升華;另外一活動是我們走遍校園的一個小角落，消滅殘余垃圾，爭取把我校扮成一個綠蔭息息令人流連往返的綠色校園，低碳有我。
活動中我們小組成員不怕臟不怕累，積極地把各處的垃圾收集起來，最后集中放入垃圾箱。
通過這次的活動，讓我們懂得了“校園你我他，愛護靠大家;構建和諧社會，人人有責”。
王韜翔：古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。
中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，在博大精深的倫理文化遺產中，很多優良的、傳統的禮儀規范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。
通過和608室友的活動讓我知道了幫助別人快樂自己。
投身到公益活動中讓我感覺到大學生活的多彩和意義。
一起流汗，一起工作，疲憊已然忘卻，快樂倍增。
構建文明社會不只是口號，當你真正的投身其中時，才會感到那份責任，雖然我們的`行動很渺小，但卻像一盞燈，燈光亮一點黑暗就弱一點，燈光多一點黑暗就少一點。
王容海：我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德標準、完整的利益規范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。
各種禮儀已然在細節中深入骨髓，浸入血液。
通過這次實踐讓我的思想道德修養得以踐行，體會到了圖書管理員的艱辛，清潔工的汗水，以及合作中的快樂。
雖然活動不是很大，做得也不是很多，但是我們只想通過自己的努力，帶動大家。
讓大家都能注意起生活中的點點滴滴，只要你輕輕彎腰，只要你抬一下手，只要你多跨一步??只要人人都貢獻一份力量，我們的校園會變得更加美好，我們的社會也會更加和諧，更加繁榮昌盛。
秦雪峰：第一次主動去做到圖書館整理書籍、修整校園綠地這種公益事情，感覺很好，第一次感受到了奉獻的樂趣，以前幾乎都是習慣于在別人創造好的條件中學習生活，但慢慢覺得，一個人的長大意味著要承擔更多責任，給你的周圍更多的奉獻，才能體現你的價值。
大學生理應關注社會，服務社會，鍛煉自己的綜合素質。
因為自己身處快要期末考試的校園，所以從改變自己周圍做起，在讓自己周圍變得更好的實踐中提升自己思想道德修養，從而能培養和提高自己的社會責任感和使命感，將自己一學期的學習心得付諸于行動，在行動中體現。
當自己去做出自己奉獻時，感到風險也是快樂的，從圖書館走出來，我更自信，覺得自己修養又達到了一個新層次。
張治武：經過這次的思修實踐，我感想頗多。
接著我們又走到二教后面的草坪旁展開了我們的第二個活動消滅垃圾永葆校園綠色欣然，活動開始后我們都爭先恐后地撿拾垃圾然后再集中處理最后整體扔進垃圾箱，雖然活動不大但意義非凡，從中讓我們和覺悟到：構建綠色文明校園，我們每一個人都必須以主人翁的要求嚴格要求自己，共同構建和諧社會!
張志敏：在這次思想政治與道德修養實踐課中，我們組有兩項活動，一個是整理圖書館的書籍，另外一個是撿草坪上的垃圾。
這兩項活動看起來很小，但對我受益匪淺。
通過整理圖書館亂放的書籍，我體會到整理書籍的繁瑣與辛苦。
有時我去圖書館看見有些同學借了幾本書后來又不想要了，就索性將書扔在書桌上，我認為我們去借閱書籍時不應該隨意亂放，應該隨手整理書架，作為當代大學生，我們應該建立起自己的主人翁意識，要學會去理解別人，替他人著想，珍惜別人的勞動成果;還有一個就是撿草坪上的垃圾，我們學校環境很好，但這需要大家來維護，我們都是北林的一員，可有些同學還是有隨手亂扔垃圾的毛病，我認為這就是一種對自己不負責的表現，不是他改不了這毛病，而是他根本就沒有改的意識。
我們之所以被稱為大學生使我們有較高的知識與道德素養，我在這呼吁全校同學，勿以善小而不為，每人多出一份力，共創美好新校園!
活動總結：經過這次的活動，我們寢室的每個人收獲都頗多，同時也深深的理解團結協作的重要性，同時深刻地明白：僅僅憑我們幾個人的力量是不夠的，我們應該呼吁更多的人積極地參與到活動中去為構建和諧文明校園、文明社會一起奮斗。
只要我們擰起一股強大的力量，相信中國的強國夢不再遙遠。
因此讓我們行動起來吧!608的兄弟們，北林的兄弟姐妹們，全中國的同胞們，讓我們用滿腔的熱忱去建設我們的美好家園!
思修社會實踐報告格式篇二
學號：
學生姓名：張江蘭。
報告內容。
前言：問世間情為何物，直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題，在電視劇，電影，文學作品等等里面都有體現。而大學生正處青春年華，對美好的愛情當然會有向往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理，心里，和環境因素相互作用下互相愛慕和培養愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象，我國對大學生婚姻也不再做要求，這就是大學生戀愛更加“合法”。我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所了解，樹立積極健康的戀愛觀念。
本次調查我采用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷，內容涉及在校大一學生如何看待戀愛，對戀愛的態度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時藝術學院大一學生的隨機調查。
發放問卷100份，回收90份。大一接受調查的100人當中，男生50人，女生50人。曾經談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人，戀愛的人占少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛，只有2人反對，15人中立。50%的人反對大學生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什么，40%的人表示最看重內在美，30%的人最看重性格，只有少數人最看重外表。可見，大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力。
通過上網查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以后的生活會有很大的幫助，而此次調查數據顯示，52%的人都贊成這個數據。對于大學生能否接受異地戀，大學戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上，大于半數的人都是視情況而定。可見，大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題。
在大學情侶物質消耗方面，42%的人選擇共同承擔，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學生在物質消耗的方面并不是很在意，也是因為現在的生活水平普遍提高的原因。
而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學習的比重上都是。
1:2。可見，大一學生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。
60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識，處于朦朧狀態，對于愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常，他們是因為空虛寂寞才想找人陪，懷著一顆不正的心態去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因，有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認識，有的是因為家庭原因。
問卷調查顯示，有60%的大一學生不知道戀愛觀是什么，10%的人表示要樹立一個正確，積極的戀愛觀，25%的人認為要相互包容，體諒尊重，信任。可見，雖然大一學生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現。
根據調查數據分析，當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中。表現出思想上的沖動，幻想。同時還受到周圍環境的影響。
其實大一學生對愛情的看法還是挺好的，對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活，沒有高考時的緊張與充實，就想到了用談戀愛來填補內心的空虛。但由于多方面的原因沒有這方面的經驗，也有的為了達到某種目的表現得很不成熟，對愛情沒有一個很好的定義和認識。
針對這些問題，我想提幾個建議。一：對愛情要有崇高的定義。二:加強戀愛中的道德責任感。三：正確處學習與戀愛的關系四：學會識別愛情，懂的保護自己。
隨著時代的發展與進步，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發生變化，不是那么得神圣和純潔。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解。在他們眼中，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化。
但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛，對彼此負責，真正的想給對方一份完整的幸福，那么就會收獲幸福。如果愛，請深愛。有人說，大學戀愛是門“必修課”，所以不要作弊，不要把它當做游戲而不負責任。
最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。
思修社會實踐報告格式篇三
多年來，我院以提高大學生實踐能力和綜合素質為指導思想，結合我院學生的特點，開展了豐富多彩的社會實踐活動，產生了一定的社會影響力，有效地提高了學生參與社會的實踐能力。
隨著改革開放的進一步深入，現代社會在經濟，政治和文化等各個方面正經歷著前所未有的變革。大學生已經從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團體的一部分，大學教育也從精英教育向公民教育和職業教育轉型。作為社會主義建設事業的生力軍和新時代城市的主要勞動力團體，大學生在職業規劃、職業選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導員老師們研究和探討。因此，如何結合學生的個體情況，了解他們，提高他們的實踐能力，確立其與未來發展相適應的社會能力，幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀，是提高大學生綜合素質，促進大學生全面發展的重要任務。
本著上述指導思想，我院以大學生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺，構建大學生社會實踐基地。一年來，通過電子信息系廣大志愿者的共同努力，在院領導的支持下，志愿者部共組織支援者參與志愿服務23次，服務總時長達247小時。在實踐中，我們建立起了“東北大學秦皇島分校彩色粉筆支教組織”，參與了支教、環保、敬老等活動，成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中，以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。
1.理論依據。
公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，它圍繞公民的權利與義務關系反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規范，等等。它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學生作為特殊的社會群體，在中小學教育中已經掌握和學習到了一定的理論知識，但是在個人責任意識、對社會的奉獻意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認識，其主要原因就在于其缺乏參與社會，進行社會實踐，了解社會、了解民情的機會。因此，如何動員社會各界力量，科學合理的為大學生創造社會實踐的條件，是亟待大學解決的問題。
勞動價值觀是馬克思的基本觀點，馬克思認為，勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長期處于學習狀態，大學生對勞動、金錢、勞動力、責任、奉獻等關系的認識比較模糊，他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段，并沒有實踐機會了解社會個體勞動對于整個社會及其他社會成員的意義所在。因此，為他們創造適當的勞動參與機會，讓他們深入到廣大勞動者當中，能夠逐漸培養起他們正確的勞動價值觀。
2.組織形式。
通過問卷調查，在大學生中搜集其對于勞動、個人價值、公民意識等方面的資料，并向其征集實踐活動的。方式、地點等，然后綜合分析其心理特點，初步確定活動形式。
（1）結合上述問卷中所反應出的大學生思想狀態，聯系社會熱點問題，確定活動主題。
（2）利用走訪調查、網絡搜索等方式確定實踐活動的地點。
（3）組織學生進行實踐活動。
（4）收集來自于實踐地的信息反饋、組織學生進行座談、撰寫實踐心得，總結活動成果，以確定今后活動目標。
3.活動內容。
深入農村，實地考察希望小學。通過走訪調查、問卷調查以及網絡搜索等方式，找到了九門口希望小學。通過實地考察，我們看到了九門口希望小學的艱苦環境以及孩子們對知識的渴望。當看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時，我們決定對他們進行長期幫扶活動。
開展支教活動，落實幫扶計劃。在確定地點之后，我們制定了一套支教方案，并開始著手準備。在不到兩學期的時間里，以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先后進行了5次支教活動，分別教授了體育、音樂、美術、社科等課程。同時，通過與孩子們一起做游戲，拉近距離，深切了解了他們對支教活動的內心感受。
籌集活動資金，延續支教活動。為了能夠長期對九門口希望小學支教，完成幫扶計劃，我們通過在校內外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時，也會定期在市中心等地進行宣傳，呼吁愛心人士捐書。至今，已籌集教育幫扶活動資金5512.7元，書籍213本。
廣泛宣傳，吸引各大媒體關注。在對小學支教期間，得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長城網等媒體的跟蹤報道。同時，在太平洋保險公司慶典活動上，也受邀前去宣讀倡議，吸引社會的關注，呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學。
愛心支教，永不停歇。我們的支教活動，得到了很多愛心人士的關注，同時，來自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們2000元的活動資金，以表示對我們的支持，支教活動也得到了越來越多的關注。
思修社會實踐報告格式篇四
生活中某些特別的日子，總想把它記錄下來。年輕即出發，這是我們來到徐聞這個地方，正式開班支教的第一天。每位小老師都有自己獨特的心情，興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨特的經歷而興奮，為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員，我的工作是負責三四五年級的英語教學。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩，不禁回憶起自己單純無憂的童年，遙想著他們未來的路，人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗啊。
第一堂班會課，每個老師都去了自己相應的年級做了自我介紹，第一印象很重要，老師們都給孩子們留下了熱情溫暖的印象，回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實小孩子很好相處，你熱情，他們更熱情，我們要做的可是要hold住小猴孩呢。
班會以后，便是我的五年級英語課了。整節課的基本流程是先讓他們介紹自己，聊一聊他們自身對英語這一學科的感覺，中間穿插有關地道英語表達的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課，也發現了自己一些需要改進的地方。考慮所教的東西對于他們是否過難，課堂氣氛如何更好地調動――提問哪種問題、玩什么游戲想要達到什么效果都要計劃好。而且課堂進行過程中也不一定能按原教案進行，充滿變數，考驗應變能力和控場能力還有組織能力。真切體會到當老師不易，當一位好老師更不易啊。三下鄉支教課堂，必然是與傳統課堂不同的，大學生應是為未來教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求課堂有趣又讓學生學有所成，是我們的追求。我在想，打造有趣的課堂者，其本身也必為有趣的人。
四年級英語課緊跟在五年級后，我在這一節課把授課方式稍微改進了一下，讓學生分組，
上臺相互用英語介紹自己的朋友。這鼓勵了他們勇敢開口說英語，特別是一些男生，在他們的表現收獲了掌聲以后，我看到他們的眼睛是閃光而有神的，也充滿的自信。我想這就是教育的意義，賦予人們身上一切美好的特質，學會發現自己，自尊、自信。
支教的第一天，希望明天能給予更多，收獲更多，成長更多。
思修社會實踐報告格式篇五
金融危機下大學生認為就業形勢更加嚴峻。1、對于當前的就業形勢，88.89%的學生認為工作能力是就業與否的關鍵所在，同時也有77.78%的學生認為人際關系的好壞也會很大程度上影響工作的好壞，有少部分的學生認為工作熱情和技術能力證書以及相貌容貌是工作好壞的關鍵;2、對于如何選擇自己未來的職業，大多數的學生關注有發展前途的、感興趣的、能夠發揮自己專長的職業，而少有學生選擇那些有挑戰性能夠得到更多磨練的職業;3、在當前就業形勢下，許多學生能夠根據自己個人素質的高低來正確擇業，比如自己的個人工作能力、實踐經驗等等，但也有少部分的學生只看到就業環境以及薪酬等條件是否優越，而忽視了自身所能夠創造多少價值;4、再選擇就業地的時候，40.74%的學生選擇東部沿海的發達城市，28.93%的學生選擇發達的大城市，僅有少部分的人愿意到相對比較落后一點的城市去尋找自己以后的發展地;5、大學生畢業后的行業類型主要集中在國有企業和政府部門，有44.44%的學生選擇在國企工作，僅有11.11%的學生會選擇自主創業，其余的則選擇不同的就業門路;6、超過50%的學生選擇自己專業對口的工作，其余的則對工作是否對口不太感興趣，也有少部分覺得對口與否無所謂;7、雖然很多學生可能會選擇不到自己專業對口的工作，但同樣會盡自己最大努力來完成必要的工作;8、在工資待遇方面，有59.28%的學生定位在5000元以上，有40.74%的學生定位在3000到5000元;9、在經濟危機的巨大壓力下，59.26%的學生會選擇先就業在創業，或許這是一種明智的選擇，但也有25.93%的學生選擇直接創業，其余的則多歸類于啃老一族;10、在校期間對大學生工作影響最大的教學環節是社會實踐，51.85%的學生認為職業生涯規劃很重要，59.26%的學生認為應聘技巧是就業成功與否的關鍵，70.37%的學生認為當前市場需求與形勢也是就業的一個關鍵之處，其余也有大多數人認為專業出路等等會影響到工作出路;11、有40.74%的學生想要進入能源行業，包括電力、石化等，其余則分布在各行各業，但稍有選擇比較苦累的行業;12、雖然當前大學生就業形勢很嚴峻，但50%以上學生認為就業前景較為樂觀，少有學生對未來就業發展沒有信心;13、大學生在提升自身素質上已從傳統的專業知識和技能轉向相關工作經驗或實習，超過50%的學生選擇社會實踐作為更好適應未來工作的關鍵所在，29.63%的學生選擇學好專業知識，18.52%的學生選擇學好專業知識;14、至于是否到西部區發展，超過一半的學生認為只要有適合的工作就可以去，也有22.22%的學生不愿意去西部，認為那里條件太差;15、就業后跳槽是很常見的事情，但對于剛剛就業的大學生來說，40.74%的人選擇看情況而定，40.74%的人選擇看行業的發展前景;16、在工作選擇方面，48.15%的學生是根據自己學的專業知識，22.22%的學生注重自己的特長，25.92%的學生學則選擇自己感興趣的，少部分人選擇當前冷熱與否作為參考;17、大多數的學生認為畢業前有目標對于將來找工作有很大好處，也有一少部分的學生覺得目標沒意義，計劃趕不上變化。
二、就業對策與建議。
隨著國際金融危機沖擊的加劇,國內經濟下行壓力加大,近年來本就不大樂觀的就業形勢更加嚴峻。為了減少金融危機的不利影響，尋找解決問題的路徑和方法，擴大大學生就業，需要政府、社會、高校以及大學生等共同努力。
a)政府：創造良好的就業創業環境首先，政府應加快經濟發展，為高校畢業生就業創造良好的宏觀環境。其次政府需繼續重視和推進社會就業，進一步理順畢業生就業體制，始終堅持市場取向，提高勞動力市場的流動性。淡化戶口對勞動力市場供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動保險等方面給予相應配套的社會保障。同時提供優惠政策，鼓勵大學畢業生到農村和西部地區就業，通過城市社區和農村基層崗位補貼、助學貸款代償、考研究生、考公務員加分，以及擴大“三支一扶”、“志愿服務蘇北計劃”、“大學生村官”等計劃，多種手段鼓勵畢業生去基層工作。第三，鼓勵自主創業。大學畢業生不應該僅是社會現有崗位的競爭者，擠占就業機會，而更應該是新崗位的開拓者，為社會帶來就業的機會。資金不足仍然是制約大學生創業的主要瓶頸，政府應出臺鼓勵各種資本對畢業生新創高科技實體進行投資的傾斜政策;設立大學生創業基地，并為創業大學生提供專業指導、法律咨詢、市場分析等服務;對自主創業的大學生在審批手續、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優惠。第四，擴大畢業生入伍人數，擴大研究生招生規模。讓部分優秀畢業加入人民解放軍，既有利于提高軍隊素質，同時解決部分大學生就業對家庭困難的畢業生就業，可以指定出臺一些幫扶政策。
b)社會：觀念與時俱進，服務實在周到我國社會對大學生就業觀念的轉變勢在必行，必須徹底擺脫長期以來固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級等封建思想的束縛，真正認同勞動者無高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會意識。同時實實在在地為畢業生就業提供更多的服務。畢業生更應當根據人才市場供求狀況適當調整自己的就業預期。大學既培養社會精英，也培養普通的社會勞動者。經濟發達地區和熱門行業畢竟是少數，其吸納畢業生的能力有限，而相當一部分不被大學生看好的地方和行業，卻對大學生有著巨大的需求。同時，建議建立全國性的就業信息網絡，加強社會需求預測研究和報告，真正為畢業生提供細致周到的就業服務。
c)高校：教育改革刻不容緩(1)畢業生就業情況已成為衡量高校辦學成效的重要標志。高校應該努力提高辦學水平，應轉變觀念，把握教育國際化的潮流，加強世界高教領域的交流與合作，全面提高辦學水平。高校教學改革與社會發展、國家建設需要緊密結合。不斷進行教育改革，高校必須以市場為導向，緊密聯系經濟社會發展的實際情況，加快調整高校專業結構，合理配置教育資源，以培養適銷對路的人才。(2)發展職業培訓機構，大膽嘗試校企聯姻。剛從學校里出來的學生除了動手能力弱外，表達溝通能力也普遍存在問題。學校應增設職業培訓機構或增加職業素質教育課程，包括商務禮儀、心理健康、與人溝通、融入團隊等內容。(3)高校應加強畢業生就業指導工作。在接受調查的大學生人群中，給就業指導工作重新定位，成為學生思想政治教育的一個部分，作為對學生的人生指導，滿足學生對于人生發展和職業生涯設計的需求，貫穿于大學教育的始終，既彌補以前就業指導的'不足，又豐富了大學生思想政治教育體系。加強就業指導的理論研究和實踐操作。(4)自主創業是時代的要求，也是我國高校畢業生就業體系改革的一個方向，也給大學生就業指導工作提出了更高的要求。對畢業生自主創業政策、自主創業的可能性和素質要求、實施途徑及發展趨勢等的研究，對畢業生自主創業的引導等也是高校應加強研究的課題。
d)大學生：自強自立，努力增強綜合素質，樹立科學就業觀首先，努力提升自身的綜合素質。當代大學生必須有把自己事業與國家進步、社會的發展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅持真理，有強烈的事業心和責任感，并具有良好的職業道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。有良好的心理素質，面臨更加激烈社會競爭，能視變化為機遇，視困難為坦途，有頑強的自制力，堅定的信念，及對生活充滿期望，充滿熱情。同時，要有良好身體素質，健康欠佳會減弱人才的決策能力，因為如果要達到目標需要體力與耐力，一個人就可能因體力不支而放棄。除素質外，還需要注重能力的培養，能力是一個人素質的外在表現，是在社會中直接產生作用的那部分內容，當前社會大學生必須盡可能培養自己，處理信息的能力、處理人際關系的能力、系統看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運用技術的能力等。其次，加強社會實踐。大學生可利用假期積極參加社會實踐，將所學的理論知識與實際工作相結合，提高處理實際問題的能力，積累工作經驗。第三，正確就業定位。當前大學生求職擇業應當面對現實，根據市場實際狀況更新觀念，轉換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應過分關注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發揮自己的聰明才智，最終實現人生價值。第四，借助各種渠道，把握就業機會。當前大學生可利于人才交流會、網絡資源等途徑，尋找合適就業崗位，主動大膽把自己真實才干推銷出去，珍惜和抓住來之不易的就業機會。第五，先就業后擇業。面對嚴峻的就業形勢，不得已時，大學生應轉變就業觀——先就業后擇業，求職擇業不可再像過去那樣追求一步到位，如果斤斤計較眼前的職業崗位是否理想，那就會失去許多起步的機會，可以在先就業過程中積累工作經驗，使自我價值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎。
思修社會實踐報告格式篇六
大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。
采用小分隊式社會實踐，組員有15人。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的.信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。
因為今年我們浙江省正在進行平安浙江創建活動，xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
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思修社會實踐報告格式篇七
20xx年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院xx區社會實踐隊來到xx鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
一、實踐目的。
三、實踐內容。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
(六)進行宣傳模式的調研內容'調研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
四、實踐體會。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
思修社會實踐報告格式篇八
活動目的：希望通過這次活動提高我們個人的社會道德修養，努力為構建和諧社會出自己的一份力。
活動意義：經過這次意義非凡的活動，我們608全體成員在圖書館整理圖書。此后借閱圖書的時候不再亂放書本，也積極地向同學們宣傳此種意識;另一方面我們走到校園的每一個角落，清除影響校園文化的那些垃圾(主要是廢紙)，為構建一個文明美好和諧校園而努力，更為主要的是我們每個人的思想意識和自我要求都有了一個更高層次的覺悟。
活動內容：
活動主題之一 ——走進圖書館，體驗圖書擺放
活動主題之二——漫步校園小角落，消滅垃圾無影蹤
活動感想:
任東：這次的活動一共進行了兩個項目一個是走進圖書館將待放圖書分類上架。活動中我們征得相關老師的允許后，就開始了圖書分類上架，看似簡單的一個工作做起來卻也是挺麻煩的，不僅要找對位置還要將書放置的整整齊齊，當這一工作做完后，我感覺自己對耐心、細心、愛心的覺悟又有了新的升華;另外一活動是我們走遍校園的一個小角落，消滅殘余垃圾，爭取把我校扮成一個綠蔭息息令人流連往返的綠色校園，低碳有我。活動中我們小組成員不怕臟不怕累，積極地把各處的垃圾收集起來，最后集中放入垃圾箱。通過這次的活動，讓我們懂得了“校園你我他，愛護靠大家;構建和諧社會，人人有責”。
王韜翔：古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，在博大精深的倫理文化遺產中，很多優良的、傳統的禮儀規范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。通過和608室友的活動讓我知道了幫助別人快樂自己。投身到公益活動中讓我感覺到大學生活的多彩和意義。一起流汗，一起工作，疲憊已然忘卻，快樂倍增。構建文明社會不只是口號，當你真正的投身其中時，才會感到那份責任，雖然我們的行動很渺小，但卻像一盞燈，燈光亮一點黑暗就弱一點，燈光多一點黑暗就少一點。
王容海：我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德標準、完整的利益規范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。各種禮儀已然在細節中深入骨髓，浸入血液。通過這次實踐讓我的思想道德修養得以踐行，體會到了圖書管理員的艱辛，清潔工的汗水，以及合作中的快樂。雖然活動不是很大，做得也不是很多，但是我們只想通過自己的努力，帶動大家。讓大家都能注意起生活中的點點滴滴，只要你輕輕彎腰，只要你抬一下手，只要你多跨一步只要人人都貢獻一份力量，我們的校園會變得更加美好，我們的社會也會更加和諧，更加繁榮昌盛。
秦雪峰：第一次主動去做到圖書館整理書籍、修整校園綠地這種公益事情，感覺很好，第一次感受到了奉獻的樂趣，以前幾乎都是習慣于在別人創造好的條件中學習生活，但慢慢覺得，一個人的長大意味著要承擔更多責任，給你的周圍更多的奉獻，才能體現你的價值。大學生理應關注社會，服務社會，鍛煉自己的綜合素質。因為自己身處快要期末考試的校園，所以從改變自己周圍做起，在讓自己周圍變得更好的實踐中提升自己思想道德修養，從而能培養和提高自己的社會責任感和使命感，將自己一學期的學習心得付諸于行動，在行動中體現。當自己去做出自己奉獻時，感到風險也是快樂的，從圖書館走出來，我更自信，覺得自己修養又達到了一個新層次。
張治武：經過這次的思修實踐，我感想頗多。首先我們走進了北林圖進行了圖書上架整理，開始的時候可能是由于不太好意思吧，所以感覺做這些工作簡直就是折磨人，后來我慢慢發現：其實這也是考驗我的耐心與細心，很快我從不熟悉、感覺別扭到熟悉、感覺到自己的思想覺悟水平又上了一個新的階段，看著那一層層被我們整理的`整整齊齊的滿架書，我們會心地笑了;接著我們又走到二教后面的草坪旁展開了我們的第二個活動消滅垃圾永葆校園綠色欣然，活動開始后我們都爭先恐后地撿拾垃圾然后再集中處理最后整體扔進垃圾箱，雖然活動不大但意義非凡，從中讓我們和覺悟到：構建綠色文明校園，我們每一個人都必須以主人翁的要求嚴格要求自己，共同構建和諧社會!
張志敏：在這次思想政治與道德修養實踐課中，我們組有兩項活動，一個是整理圖書館的書籍，另外一個是撿草坪上的垃圾。這兩項活動看起來很小，但對我受益匪淺。通過整理圖書館亂放的書籍，我體會到整理書籍的繁瑣與辛苦。有時我去圖書館看見有些同學借了幾本書后來又不想要了，就索性將書扔在書桌上，我認為我們去借閱書籍時不應該隨意亂放，應該隨手整理書架，作為當代大學生，我們應該建立起自己的主人翁意識，要學會去理解別人，替他人著想，珍惜別人的勞動成果;還有一個就是撿草坪上的垃圾，我們學校環境很好，但這需要大家來維護，我們都是北林的一員，可有些同學還是有隨手亂扔垃圾的毛病，我認為這就是一種對自己不負責的表現，不是他改不了這毛病，而是他根本就沒有改的意識。我們之所以被稱為大學生使我們有較高的知識與道德素養，我在這呼吁全校同學，勿以善小而不為，每人多出一份力，共創美好新校園!
活動總結：經過這次的活動，我們寢室的每個人收獲都頗多，同時也深深的理解團結協作的重要性，同時深刻地明白：僅僅憑我們幾個人的力量是不夠的，我們應該呼吁更多的人積極地參與到活動中去為構建和諧文明校園、文明社會一起奮斗。只要我們擰起一股強大的力量，相信中國的強國夢不再遙遠。因此讓我們行動起來吧!608的兄弟們，北林的兄弟姐妹們，全中國的同胞們，讓我們用滿腔的熱忱去建設我們的美好家園!
思修社會實踐報告格式篇九
大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
（一）采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
（二）我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
（三）配合區政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。
（四）舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
思修社會實踐報告格式篇十
廣義的社會實踐是人類認識世界、改造世界的各種活動的總和。也就是說，所有人或大多數人都在從事各種活動，包括認識世界、利用世界、享受世界、改造世界。狹義的社會實踐是假期實踐或校外實踐。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
這個春節在不平凡中度過。疫情防控，沒有誰是“局外人”，沒有事是“份外事”，黨中央成立應對疫情領導工作小組、發起“一級響應”、各級財政下達補助資金112.1億元(截止1月26日0時)，一批批“逆行”醫療隊、人民子弟兵馳援武漢，政府工作人員“網格化”包保、“地毯式”摸排，企業加班連夜趕制醫療防護物資，群眾自發捐款捐物……豈曰無衣，與子同袍。這份“同袍”之情，蘊含著14億中華兒女同心同向同行的初心和使命;這場共同戰“疫”，踐行著民心才是最大的“剛性需求”，你我共情、偕作、偕行。
“共情”你我，眾志成城共同戰“疫”。疫情就是命令，防控就是責任。實時動態追蹤的“疫情地圖”緊緊揪著億萬群眾的心，各部門多措并舉遏制疫情蔓延，除夕夜多個地區醫療團隊支援武漢……“全黨全軍全國各族人民都同你們站在一起，都是你們的堅強后盾”,習近平總書記的話鼓舞斗志、堅定信心。經過連續幾天的摸排，在包保村里與同事交談中，“入戶你緊張嗎?”“緊張呀，但這是我的工作”“比起戰斗在一線的人，這算啥呦。”這就是共產黨人的初心和使命，辭藻不必華麗、文采也不必飛揚;這就是億萬同胞的“同袍”共情，在災難面前，在時光雕刻下，踐行著同呼吸、共命運、心連心的誓言。一線人員嚴防死守的決心，政府的拳拳為民情與深深為民心，14億“護旗手”保衛家園、共克時堅的信心，匯聚成為抵御“病毒”侵害的同“心”橋，銅墻鐵壁、堅不可摧。這場戰“疫”，我們，與你同在。
“靠前”站位，旗幟定向聚力偕作。緊緊依靠人民群眾，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。要在“年關”攻克“難關”，緊急進入應急戰斗狀態，發揮“集中力量辦大事”顯著優勢，包保到人、執行到底，全力以赴做好各項防控摸排、咨詢、宣傳工作，不搞對立、不激進，不傳謠、不信謠，與鄂同心、穩定民心，既防止“病毒”侵害，又有效遏制焦慮和恐慌蔓延，做好直通身體和心靈的“后半篇文章”。廣大黨員干部要“靠前”站位，扛起“黨員先鋒”旗幟，立下戰“疫”“請戰書”，既當好“戰斗員”服從一切調度“召必回”，又當好“指揮員”為科學有效防控出謀劃策，保證“戰必勝”，特別是農村地區要把握運用好宣傳“大喇叭”，領導干部深耕細耕“責任田”，及時應對，守土有責、守土擔責、守土盡責。也要把握分寸，我們要抗擊的是“病毒”，而不是我們的同胞。這場戰“疫”，我們，一起加油。
“靶向”施策，聯防聯控同向偕行。要全面貫徹堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策要求，全面落實“聯防聯控”措施，構筑“群防群治”嚴密防線，堅決打贏疫情防控阻擊戰。在防控疫情斗爭第一線，除了直面疫情的“白衣天使”，還有一批批堅實的“后備軍”力量支撐。國家藥監局開通快速審批通道，商務部落實200多萬只口罩供應，工信部緊急調用防護服1.4萬件，交通運輸部為疫情防治物資運輸保障優先“綠燈”通行，海關保證進口抗擊疫情物資快速“通關”……他們，牢記人民利益高于一切，力求把物資、人員、資金落實到位。針對地區、區域精準施策，強化“一盤棋”意識，秉持“外防輸入、內防擴散”策略，找差距補短板，“專線”聯通完整的動態輿情，控制、引導疫情防治具體舉措，強銜接、聯互動。這場戰“疫”，我們，必定凱旋。
殷憂啟圣，多難興邦。共同戰“疫”，我們“同袍”共情、偕作、偕行，我宣誓我踐行，不忘初心、牢記使命，守土有責、沖鋒在前，堅定信心、同舟共濟，我們同努力，疫情定可防。終有一天，我們必將摘下“口罩”，去到我們想去的地方，歌唱我親愛的祖國。
2020年新年伊始，新型冠狀病毒肺炎疫情突然來襲。在這個病毒肆虐、舉國抗擊的關鍵時期，不少黨員干部主動請纓，奮戰于抗“疫”一線，為我們筑起抗擊疫情的鋼鐵長城。但不幸的是，他們中有一部分英勇殉職，將生命定格在了戰“疫”一線。他們默默無聞，有的甚至找不到一張像樣的照片，但他們的事跡足夠偉大，值得我們每一個人緬懷與致敬。
人民警察為人民，母親生日留遺憾。“打擊犯罪是人民警察的天職，保障群眾生命財產安全是我義不容辭的責任。”這是山東省泰安市公安局泰山分局民警李弦從警以來始終堅守的座右銘。疫情發生后，李弦深知疫情就是命令，防控就是責任，在這場無聲的戰斗中主動作為、靠前作戰，時刻堅守在違法犯罪案件網絡偵查最前沿。超負荷的工作使他明顯感到身體不適，連續三天頭痛得厲害，領導同事們都勸他回去休息，可他只是趴在辦公桌上，用雙手按壓一下太陽穴，繼續堅守崗位。1月21日，新型冠狀病毒肺炎疫情防控期間，也是在母親生日這一天，李弦在加班開展疫情網絡公開巡查執法和案件研判時，突發腦溢血倒在了工作崗位上，不幸因公犧牲。這位年僅37歲的人民警察將其寶貴的生命定格在了這一天。時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，李弦默默無聞地譜寫了新時代人民警察為人民的壯麗詩篇。
人民軍人為人民，退伍依舊鑄忠誠。“單位疫情防控工作任務重，隊員們都堅持在防控一線，我作為中隊領導，還是一名黨員，不能掉隊，我身體扛得住，疫情結束后我再請假休息!”這是安徽省淮南市大通區城管局大通街道中隊副中隊長陳在華婉拒愛人勸說時說的一句話。陳在華是一名退伍多年的老兵，退伍后他始終保持著軍人的作風，在工作中他始終英勇無畏、沖鋒在前。疫情發生后，他第一時間返回工作崗位，帶領協管隊員，取締了轄區內所有活禽交易市場，關停了所有飲食攤群點，積極宣傳著疫情防控科學知識及政策。連續奮戰多日，每天工作都在10小時以上的他，身體出現了問題，突發了心梗，2月3日，經搶救無效不幸去世，48歲的寶貴生命定格在了這一天。這位城管戰線的“老黃牛”，將初心和使命融入在平凡的工作中，給我們留下的卻是偉大的身影。
人民干部為人民，已報春風知有你。“只要是工作上的事，從來沒聽她講過條件、說過一個不字。”這是同事對吉林省長嶺縣前七號鎮黨委副書記姜娜的評價。在疫情防控期間，姜娜負責宣傳工作，從1月26號開始她就堅守在一線，為了讓防控知識宣傳到每一家、每一戶，她及時組織人員發放宣傳單、利用大喇叭廣播，事無巨細，每一件都親身參與。2月4日，立春，雖然風還是那樣刺骨，但春天正悄悄向我們走來，而這位41歲的人民干部卻在去卡點檢查并發放藥品的路上，遭遇車禍不幸犧牲，將其寶貴的生命定格在了這一天。19年扎根農村，她堅守初心、踐行使命，一個月20多天跑村屯，她只為群眾早脫貧，溫和謙讓，身邊人從她身上感受到的，從來都是溫暖，這就是姜娜，一名優秀的共產黨員。她把對黨的無限忠誠刻在心頭，把對人民群眾的關愛放在心上，用生命詮釋了共產黨員、人民干部的使命擔當。
“天地英雄氣，千秋尚凜然”。--指出，“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”在危急時刻，無數個李弦、陳在華、姜娜這樣的黨員干部，沖鋒陷陣，用自己的辛苦付出甚至是生命來換取著國泰明安。正是他們的付出，讓我們堅信疫情終會過去，春天必將到來，這些英雄值得我們永遠緬懷與致敬!
作為一個渴望工作、渴望改變、渴望成功的大學生，我也欣然地加入了這股勢不可擋的打工洪流中。在媽媽的介紹之下，我順利地進入阿佳家紡干了三天。
這家工廠的工作主要分為五種，裁剪、縫紉、手工、檢驗、包裝。顧名思義，裁剪是將完整的布裁剪成窗簾、坐墊等所需的形狀，縫紉則將裁剪完之后的布利用縫紉機制成初期窗簾、坐墊，手工則是加之修飾，如窗簾需要剪平袖頭，坐墊需要填上錦綸棉，釘上紐扣或者縫上背帶，其他還會添加一些小飾件，經幾位叔叔阿姨的檢驗之后，便進入最后一道程序包裝。包裝最簡單，所以我便選擇了這一項來實踐。
我需要做的只是將窗簾折疊成固定的形狀，與一張說明卡一起裝入包裝袋，然后貼上條形碼，合上袋子即可。雖然工作很簡單，但是還是需要細心對待，既不可弄錯正反面，也不能貼錯條形碼。一天下來，需要重復同一種工序幾百遍，下班后也不免感到腰酸背痛，打工確實不容易。
當然，在工作中我有許多的不足，至少與正式員工相比有一定的差距，具體而言是缺少細心和經驗。做事不太靈活，不太善于觀察細節，所以無論在速度或質量上都略遜一籌。
不過我打工的目的并不是為了賺錢，而是為了融入這個現實的社會，鍛煉自己的能力，開闊視野，增長見識和閱歷，獲取寶貴的社會工作經驗，體驗另一種與眾不同的暑期生活。當然，在這次工作實踐之后，我也如期獲得了不少的認知。
工作鍛煉了膽識和勇氣，重復培養了耐心和細心，努力換取了自信和快樂。艱辛知人生，實踐長才干，通過這三天打工，使了解了父母工作的艱辛，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中也使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。下學期。我一定更加努力地學習，耐心對待每一道難題，遇到困難時不氣不餒，盡全力做好自己應該做的事。
培根說：知識本身并沒有告訴人怎樣運用，運用的智慧在于書本之外。在打工的過程中，中學生可以在打工過程加強自己的實踐能力與經驗，至少可以得到一種體驗。因為打工的過程中，中學生自然而然地要跟各色各樣的人進行交往。在這些過程中，中學生不得不思考如何看待眼前的問題，怎樣處理好人之間的關系，等等。這不僅使中學生更加了解社會，加強實踐能力，也會讓中學生更加深刻地學會處世，同時提高了思維深度。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，打工實踐有助于我們我提早走進社會、認識社會、適應社會。我們已經是一位高中生了，不僅要取得優異的學業成績，也要體驗各種不同的生活，了解生活中的酸甜苦辣，融入社會，提高自我!
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要經歷，也是一個成長的重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與他人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中得到認真的貫徹，好的習慣也需要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識將是是我人生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師。
“三人行，必有我師”，我們可以從老師們身上學習的還很多很多，可以是知識、也可以是道理。實踐活動是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車，實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了我們認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本知識充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！
艱辛知人生，實踐長才干通過這次的的實習活動，我們逐步發現了自身的不足。
（一）、缺乏創新。
大學生是一個充滿著激情與創造的團體，思維活躍，想象力豐富是我們最大的資本，但在這次的實踐過程中，我們并沒有充分的應用好自己身上最寶貴的資源，由于缺乏敢于創新的精神，在采訪與寫作時，幾乎看不到自己的閃光點，這與大學生的積極、活躍是不相符合的。
（二）、經驗不足。
多年的在校學習，使我們對新聞采訪與寫作在理論上有了深刻的了解，曾經信誓旦旦的以為自己已經有能力勝任新聞采訪與寫作工作。但實際告訴我們，我們還要學的還很多，我們的理論與實踐之間還存在著一道鴻溝，跨越這道鴻溝還需要我們付出艱辛地努力。
（三）、不善于主動。
無論是做事還是學習，我們一直都延續著學校老師教學生學的學習特點，到了實習時我們才發現，學習是需要主動的，生活中每一個人都可以是我們的老師，需要我們自己去用眼睛觀察、用耳朵聆聽、用心去感悟。被動的學習是有限的，主動的學習才是無限的，只有養成主動學習的習慣，將來的我們才能與世界同步發展，與時代齊頭并進。
（四）、價值觀不明確在實習之前，我們并未認清自己的位置，對自身價值也不能夠進行客觀評價。但實習過程不斷地使我們知道了要將在學校學到的理論知識轉化為實踐中的應用是一個漫長而艱辛的過程，使我們認清了實現自我價值不在于僅僅是從事新聞工作，還可以從事與新聞相關的其它職業，只要能用自己的力量去奉獻社會，任何崗位都能夠實現自己的價值。
我們的不足還很多，但最重要的是我們學會了認識自己的不足，學會了正確認識價值關系，這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的我們，更應該提早認識社會、走進社會、適應社會。暑期實習活動正好為我們提供了磨練品格、增長才干、實現全面發展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我們會更加積極的參加這樣的活動，用理論與知識碰撞出新的火花。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質直接影響到未來中國的發展，愛國主義作為中華民族的優良傳統，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產豐富。旅順在清朝時期就已經成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區風光盡收眼底。日俄戰爭結束后，在日本聯合艦隊司令東鄉平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區政府將塔名依據山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰爭100周年之際新建的。該館陳列內容包括“甲午戰爭前的旅順口”、“甲午戰爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰爭爆發。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區內僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發現了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發現為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰爭陸地戰的主要戰場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛國家的獨立和民族的尊嚴。
經過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們為什么要學歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數革命先驅舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰結束后，中國人高呼“公理戰勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們仍能看到霸權主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之。”一個無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
兩個月的暑期生活就這樣匆匆結束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現實和不易。或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。這件事過去一個學期了。一個學期后的今天，對這件事我仍然記憶猶新，好像就發生在昨天。現在回想起來，讓我感到欣慰的是，我做對了。整個八月份的時間我都在打工，這次選擇的工作地點是在__超市。八月份這個時候，面臨孩子們的開學，幾乎每家大型超市都會有這個學訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作應該會很輕松。可是不然，上班之后，不久要按__超市員工的上班時間，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每天坐公交車還是有點辛苦。每天要給在文具區域的商品打價格標簽，定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負責整理散貨的歸類。每天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不應該我負責。可是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。現在的超市其實也是在節約成本。所以這些我每天都已經習慣了，忙忙碌碌的，也很充實。
超市里每天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習自己英語口語的機會。大多數時候還是一些家長呆著孩子來買開學的學習用具，這樣的場合，可以培養自己的溝通能力，和自己的表達能力，這些都是在學校里學不到的，是靠自己在社會上的積累得來的。現在的我們賺錢不是主要的，作為學生，應該一種學習的經驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學習的地方，這種學習和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以后自己找工作，實踐社會的資本。
在__超市里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領導來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經常發生，很浪費時間和人力，我覺得這些就應該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不同的時間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。
短暫的實踐生活就這樣結束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題，這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學會全力以付，不要太計較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業績，這才是領導看重的。
不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細節決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節上的工夫，決定著事情完成的質量。
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學校里無法學習到的東西，與人溝通交流的能力和表達能力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
我是通過熟人的介紹才找到的打工的機會。第一天進去做事覺得感覺很奇怪，因為以前一直都是以消費者的身份進的酒店，這次的身份卻是一個服務生。呵呵，第一個感覺就是首先要把心態調整好。酒店的老板娘我認識，平常都叫她阿姨。人很和善，第一天來什么也不懂，她就叫了一個老生來教我們。平常在酒店吃的時候不覺得，來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的，每個細節都要弄好。一開始到那家店里感覺好陌生，生怕犯錯，被老板罵，一點社會經驗也沒有的我只好踏踏實實的工作，可這項工作并不像我想象的那么容易，以前在學校就會想到其實做服務員有什么難的，就不是端端盤子，洗洗碗，現在實踐起來還真是不怎么容易。特別是服務員，要微笑待人，不管什么時候都要笑，一天下來臉都笑得抽筋。真的很辛苦!最困難的就是和客人相處，碰到脾氣好的還沒什么困難的，要碰到那些無理取鬧的客人還真難辦了，就像是秀才遇見兵，有理也說不清!到那個時候就只好尊從客人就是上帝的旨意了!不管是他沒理還是你沒理，他是上帝就得聽他的，我們就只好吃啞巴虧，也只有躲在被子里掉眼淚了!那個時候真的很難過，好想放棄這分工作，但一想到找這份工作就是從中學會和陌生人交流的方式，這么輕易放棄也太沒意思了，更何況還有那微薄的收入。所以再苦再累我都會選擇堅持，不會放棄的!由于是第一天，我的工作就是一般的傳菜，也叫走菜。起初在領班分配工作的時候我就因為不知道走菜是什么意思而問了半天。第一天，什么都不知道，什么都要多問多動。幸好有個前輩很熱心，先帶著我熟悉了整個飯店的包間、大廳位置。
階段小結：像軍訓時一樣，領班說什么就是什么，徹底服從;要認真揣摩領悟主管傳授的技術要領，在主管傳授技巧的時候千萬不要自我表現打斷主管的講話。如果那樣就是自尋沒趣。
大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
采用小分隊式社會實踐，組員有15人。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查。
因為今年我們浙江省正在進行平安浙江創建活動，xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
(六)進行宣傳模式的調研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的.宣傳模式。
通過新冠肺炎疫情社會實踐調查我發現了一下幾個問題：
多數民眾較早開始關注新型冠狀病毒肺炎疫情，但重視時間較晚，重視程度；
民眾普遍存在擔憂情緒，較高比例的人存在恐懼、憤怒、悲傷和恐慌情緒；
社交媒體成為疫情信息主要傳播渠道，官方媒體信任度高于民間渠道；
多數民眾能夠認識到疫情防控措施的必要性，多數人不存在過度防范行為。
社會心態是在不同個人心理交匯、融合、相互影響、交互感染的基礎上形成的，它以個體心理為基礎，但又與個體心理有著本質上的差異。社會心態就像一個無形的能量場，影響著個人和全社會的心理和行為。面對新型冠狀病毒肺炎疫情，民眾的個人心理普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態，相應地，社會心態也在不斷發生變化。對于疫情防控來說，積極社會心態至關重要。為了解此次疫情防控中的社會心態，中國社會科學院社會學研究所社會心理學研究中心在春節前開始進行社會心態的持續調查。此次社會心態調查的內容包括：疫情認知、疫情下的情緒、疫情中個體需要的滿足、人們在疫情中表現出的價值理念、疫情防控行為等方面。
本次調查使用在線調查平臺“問卷寶”進行，調查進行的時間為除夕和春節(2020年1月24日-25日)兩天，共回收11055份有效成人問卷，其中男性3811人，占34.5%，女性7244人，占65.5%。受訪者年齡范圍在18-70歲之間，平均年齡27.36±8.91歲。調查對象來自全國31個省、自治區和直轄市。
疫情關注與風險認知。
1.疫情關注與重視程度。
民眾對疫情關注度高，長時間關注相關新聞。在此次調查中，99.2%的民眾都表示關注新型冠狀病毒肺炎疫情，其中79.1%的人表示非常關注，僅有0.8%的民眾表示不太關注和完全不關注疫情。40.8%的民眾每天會有1-2個小時左右關注疫情相關信息，45.6%的民眾每天會用3-4個小時甚至4個小時以上的時間關注疫情。
受教育程度越高，收入越高的調查對象，關注程度會越強。初中畢業及以下學歷的調查對象有55.7%對疫情非常關注，高中畢業的調查對象有69.6%非常關注，76.5%受教育程度為大專的調查對象非常關注疫情，大學本科和研究生及以上學歷的調查對象，則分別有79.2%和81.8%的人非常關注。中等收入及以下的調查對象有七成多的人表示非常關注，而中高收入和高收入的調查對象分別有84.2%和87.4%的人表示非常關注。此外，疫情最為嚴重的湖北省民眾關注度高于其他地區的受訪者，87.3%的人表示非常關注(其他省市78.6%)。
民眾對疫情的重視程度不足。67.6%的民眾認為周圍人比較重視和非常重視疫情，有超過三成的民眾感覺周圍人對疫情并不重視(見圖1)。另有共計40.2%的人表示其所在地公共場所很少或沒有人戴口罩。
與其他地方的居民相比，湖北省居民感知到周圍人的重視程度明顯更強，30.7%的人都表示周圍人對新型冠狀病毒非常重視，而其他城市只有16.1%感覺如此。31.6%的湖北居民表示公共場所人們幾乎都戴口罩，而其他省市調查對象只有10.0%的選擇比例。
民眾對疫情關注的時間較早，但開始重視的時間較晚(見圖2)。從事件發生的節點看，33.8%民眾在2019年12月底，武漢衛健委首次通報27人感染病毒肺炎的病例時就開始給予關注，但那時只有9.8%的人給予了重視。2020年1月11日武漢衛健委通報出現首例死亡病例的時候，有21.5%的人開始關注，這時有19.7%的人開始重視起來。隨著疫情的發展，在2020年1月19日和1月20日，深圳市和北京市相繼出現感染病例之后，23.9%的民眾由此開始關注，30.1%的人開始真正重視這次疫情。2020年1月20日晚，鐘南山肯定了新型冠狀病毒肺炎人傳人，有醫務人員感染，16.7%的人這時開始關注疫情，33.1%的人由此開始重視疫情。雖然有超過半數的人(55.3%)在2020年1月11日和這之前就開始關注新型冠狀病毒肺炎，但是70.5%的人是在2020年1月19日之后，有了異地傳染性病例和專家論斷之后，才給予重視。
年齡較大的調查對象開始重視的時間相對較早。50后、60后群體中40.5%的人都是在2020年1月11日和這之前開始重視，同一時間段，其他年齡段調查對象對新型冠狀病毒肺炎給予重視的比例為：70后有35.3%，80后有29.2%，90后有27.5%，00后有33.0%。
疫情嚴重的湖北省居民開始重視的時間相對較早，40.1%的人在2020年1月11日和之前開始重視(全國為29.5%)，但大部分人(59.9%)是在2020年1月19日之后才開始重視(全國70.5%)。
2.民眾對新型冠狀病毒肺炎的風險認知。
對疫情風險的認知包含幾個方面，一是風險與自己的距離，包括自己感染新型冠狀病毒肺炎的可能性、自己社區出現感染者的可能性，以及這個病毒感染后的危害性，也就是治愈的可能性;二是疫情環境下的安全感;三是與以往經歷參照下的危險性，也就是與2003年sars相比新型冠狀病毒肺炎的危險性。
民眾認為疫情擴散到自己社區的可能性較高，自己感染的可能性相對較低。調查中，超過六成的調查對象認為新型冠狀病毒肺炎疫情有可能(57.3%)或非常有可能(9.2%)在自己所在的社區擴散，少部分人認為疫情不太可能(32.3%)或不可能(1.2%)在自己所在的社區擴散。不過，人們認為自己感染新型冠狀病毒肺炎的概率比較低，超過七成的人認為不太可能(69.4%)或完全不可能(5.8%)，只有不到四分之一的人認為自己可能(23%)或非常可能(1.8%)感染新型冠狀病毒肺炎。
對于感染風險的認知在不同人群中的地區差異比較明顯。湖北省調查對象中24.1%的人認為疫情非常可能擴散至自己所在社區，而其他地區只有8.4%。湖北省有共計41.7%的調查對象認為自己可能感染，而其他地區只有23.9%。
民眾對于新型冠狀病毒肺炎的可治愈性比較樂觀。對于新型冠狀病毒肺炎，七成多的調查對象都認為治愈的可能性比較大(60.4%)或非常大(14.5%)，21.7%的人認為治愈的可能性比較小，僅有少數人(3.3%)認為治愈新型冠狀病毒肺炎的可能性非常小。
在對新型冠狀病毒肺炎治愈可能性的感知上，不同人群中也存在一定地區和年齡上的差異。疫情較嚴重的湖北省受訪者對治愈可能性的評估相對較低，共65.6%的人認為能治愈，其中9.7%認為非常可能。而其他地區調查對象則有75.4%的人認為能治愈，其中14.8%認為非常可能。
疫情當前，民眾安全感較高。調查中，面對新型冠狀病毒肺炎，接近六成的調查對象認為比較安全(55.0%)或非常安全(4.1%)，有37.1%的人認為不太安全，3.9%的人認為非常不安全。
不同人群對比發現，受教育程度不同、收入不同、地區不同、年齡不同的民眾安全感均有一定差異。受教育程度較高的調查對象安全感較低，收入較高、年齡較大的調查對象安全感較強，湖北省調查對象安全感低于其他省市居民。具體而言，大專及以下學歷調查對象認為自己安全的人數百分比為64.1%-65.1%，大學本科和研究生及以上學歷的調查對象則分別有58.3%和58.0%認為自己安全。中等收入調查對象認為安全的比例最高，合計61.8%。中高收入和高收入調查對象認為安全的比例也都在六成以上。而低收入和中低收入的調查對象分別有55.8%和57.3%的人認為安全。湖北省的調查對象只有41.1%的人覺得安全，其他省市則有59.9%的人覺得安全。
受訪者對新型冠狀病毒的危險性評估比較高。在新型冠狀病毒肺炎出現的時候，很多人會和2003年的“非典”(sars)相比，那么人們眼中新型冠狀病毒的危險性如何?結果表明人們對新型冠狀病毒的危險性評估比較高。40.37%的民眾認為此次疫情同sars疫情一樣危險，有18.63%和17.39%的人認為新型冠狀病毒危險程度超過或遠遠超過sars疫情，只有23.61%的民眾認為其危險程度低于sars。
不同人群對比發現，收入越高、年紀較大的調查對象，越是認為新型冠狀病毒比sars危險;低收入的調查對象認為新型冠狀病毒比sars危險很多的人數比例最少，占13.2%，隨著收入增加，高收入調查對象持此觀點的人數比例最高，達到25.7%。50后、60后有41.3%的人認為新型冠狀病毒比sars危險，而00后的調查對象危險感知則較低，有28.9%的人認為比sars危險。湖北省調查對象對于危險性的估計也強于其他省市居民，23.6%的人認為新型冠狀病毒比sars危險很多(其他省市17.0%)。
疫情下的社會情緒。
從民眾的情緒反應來看，整體上最普遍的情緒體驗是擔憂，79.3%的人都有較為強烈的體驗，其次是恐懼(40.1%)、憤怒(39.6%)、悲傷(38.6%)和恐慌(33.4%)。積極的情緒體驗較少，只有21.6%的人感到樂觀，14.2%的人感到平靜(見圖3)。
進一步比較普遍擔憂情緒的人群特點，受教育程度較高的和湖北省的調查對象擔憂情緒較強烈，不同年齡的調查對象擔憂程度也不同。具體而言，擔憂程度隨受教育程度升高而增強，高中及以下受教育程度調查對象表示擔憂的比例低于百分之七十，大專受教育程度的人72.9%表示擔憂，本科受教育程度的人79.7%表示擔憂，研究生及以上受教育程度的人82.0%表示擔憂。湖北省調查對象86.8%體驗到較強的擔憂，其他省市78.9%有此體驗。
疫情信息獲取和評價。
1.民眾疫情信息的關注與評價。
抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情，人們最希望及時了解的信息排名前三位的是自己、家人、親友所在區域的疫情或潛在風險;關于疫情感染、擴散情況的信息與統計數據;政府部門、有關機構采取的應對、防控、治理等措施(見圖4)。
在面對不確定和危險的時候，人們渴望獲取有效信息，對于當前有關新型冠狀病毒肺炎疫情的各種信息公布狀況，從民眾的評分看，超過半數的調查對象認為新型冠狀病毒肺炎疫情的信息公開比較滯后(37.6%)或非常滯后(13.8%)，41.4%的民眾認為公開比較及時，7.2%的民眾認為比較及時。總計49.9%的調查對象認為信息公開透明程度比較低，50.1%的調查對象認為信息公開透明程度比較高。
對比不同人群發現，受教育程度越高的調查對象越是認為信息公開不及時、不透明，湖北省調查對象與其他省市居民相比，也更多認為信息公開不夠及時和透明。具體來說，初中及以下學歷調查對象有70.3%認為信息公開及時;隨著受教育程度增加，認為及時的人數比例逐漸減少，研究生及以上學歷的調查對象有43.0%認為信息公開及時。信息透明度評價呈現相同變化模式，初中及以下受教育程度調查對象認為信息公開透明程度高的人數比例為66.4%;研究生及以上受教育程度調查對象對此的選擇比例為45.6%。
湖北省受訪者有33.0%的人認為信息公開及時，其他省、自治區和直轄市則有共計49.5%的人認為信息公開及時。湖北省有34.2%的受訪者認為信息公開透明程度非常高(2.3%)或比較高(31.9%)，其他地區則有51.0%的人認為透明度非常高(5.0%)或比較高(46.0%)。
2.民眾疫情信息獲取渠道與信任程度。
民眾獲取疫情信息的渠道以社交媒體為主。在疫情期間，社交媒體微信(82.4%)和微博(75.8%)成為民眾了解新型冠狀病毒肺炎疫情最主要的渠道，其次是傳統的電視渠道(42.9%)，然后是網站(41.1%)和新聞客戶端(40.8%)，周圍人口口相傳的形式也有部分人使用(29.0%)，報紙(7.9%)和本地論壇(7.7%)使用的人很少。
對比不同人群發現，信息渠道的使用具有比較鮮明的人口學特點。微信的使用幾乎沒有年齡、受教育程度或收入的明顯差異。使用微博獲取信息的則較多是90后和00后，以及受教育程度較低，收入偏低群體。使用電視獲取相關信息的主要是50后、60后和70后。使用網站較多的是70后。使用新聞客戶端獲取信息的以70后和80后為主，以及受教育程度中等，收入較高群體。周圍人口口相傳獲取信息的以00后和90后居多。
在各個渠道的各種消息源中，人們最信任的消息來源還是官方渠道，中央媒體如央視、人民網等，有共89.5%的人認為可靠。排在第二位的是公益組織發布的消息，有77.5%的人覺得可靠。緊隨及后分別是地方新聞媒體(75.6%)、類似新浪網和鳳凰網這樣的商業網站(71.8%)。人們對微博大v發布的信息和熟人內部消息信任度最低，有超過六成的人質疑熟人發來的內部消息(61.3%)和微博大v信息的可靠性(60.7%)。
疫情發展的估計和疫情防控信心。
民眾對于疫情未來一個月的發展勢態并不樂觀。43.7%的人認為會變得嚴重一些，30.9%的人認為會變得嚴重很多。只有20.0%的人認為未來一個月疫情會緩解一些，3.7%的人認為會得到較大緩解。
受教育程度越高，收入越高的調查對象，越傾向于預期未來一個月疫情發展會更嚴重，80后和90后的發展預期更偏向為嚴重。具體來說，初中學歷的調查對象合計58%認為未來一個月疫情會更嚴重，隨受教育程度增加，認為疫情會更嚴重的人數比例增加，研究生及以上學歷的調查對象81.2%都認為疫情會更嚴重。72.4%的低收入調查對象認為疫情未來一個月內會更嚴重，82.0%的高收入調查對象認為疫情會更嚴重。80后和90后調查對象認為疫情會更嚴重的人數比例要高于其他年齡段的人，分別有74.3%和76.9%。
對于抗擊疫情，民眾對科研人員和醫護人員信心最強，分別有51%和47.6%的人表示非常有信心，43.3%和46.3%的受訪者表示比較有信心。對政府部門非常有信心的比例(16.9%)低于科研及醫護人員，比較有信心的比例為53.6%。對于廣大民眾的信心程度相對低些，42.7%表示比較有信心，13.4%表示非常有信心。
疫情防控行為。
1.民眾關于防范措施的態度和行為。
對于戴口罩、勤洗手、酒精消毒、少外出等防范措施，絕大多數人都認為有必要，并且采取了相關的行動。具體如下：
只有0.8%的民眾認為沒必要出門戴口罩應對疫情。99.2%的民眾都認為有必要，而這些人中，占所調查者整體的6.7%沒有出門戴口罩，92.5%采取了出門戴口罩應對行為。
只有0.8%的民眾認為沒必要外出回家后洗手，99.2%的民眾認為有必要，而這些人中，占整體5.2%沒有外出回家后洗手，94.0%外出回家后洗手。
只有0.9%的民眾認為沒必要減少外出次數應對疫情，99.1%的民眾認為有必要，這些人的具體行為上，占全體1.8%沒有減少外出次數，97.3%減少外出次數。
只有1.5%的民眾認為沒必要少乘坐公共交通，98.5%的民眾認為有必要，這其中，占全體2.5%的人沒有少乘坐公共交通，96.0%少乘坐公共交通。
只有0.8%的民眾認為沒必要不去人流較多的場所，99.2%的民眾認為有必要，這些人中，占整體3.4%沒有不去人流較多的場所，95.8%不去人流較多的場所。
對于外出回家換衣服應對疫情，81.5%民眾認為有必要外出回家后換衣服，其中占全體的21.2%沒有采取相應的行為，而60.3%的民眾外出回家后換衣服。18.5%的人認為沒有必要外出回家后換衣服應對疫情，其中占全體的16.7%也沒有采取相應的行為，而1.7%的民眾外出回家后換衣服。
28.8%的民眾認為沒必要用酒精消毒家中物品，其中占全體的27.7%沒有相應的行為，而1.1%的民眾有相應行為。71.2%民眾認為有必要用酒精消毒家中物品應對疫情，其中占全體的37.6%沒有相應行為，而33.6%的民眾用酒精消毒家中物品。
2.關于過度防范措施的態度和行為。
對于用醋消毒空氣、用鹽水漱口、服用抗生素等不恰當的預防措施，民眾大多認為沒有必要，也較少有人如此做。
77.9%民眾認為沒有必要服用抗生素，其中76.1%沒有服用抗生素，1.8%服用抗生素。22.1%民眾認為有必要服用，其中占整體的10.9%服用抗生素，而占整體的11.2%沒有服用。
超過一半民眾(56.5%)認為鹽水漱口是沒必要措施，其中占全體55.2%沒有鹽水漱口行為，只有占全體1.3%有鹽水漱口行為。而低于一半占43.5%認為鹽水漱口有必要，其中21.5%沒有相應的行為，而22.0%使用鹽水漱口。
59.0%認為沒必要在家用醋消毒空氣，其中占全體的57.5%沒有相應行為，而1.5%的民眾在家用醋消毒空氣。41.0%民眾認為有必要在家用醋消毒空氣，其中占全體的22.8%沒有相應的行為，而18.2%的民眾用醋消毒空氣。
3.為了防范新型冠狀病毒而取消計劃行為。
由于新型冠狀病毒疫情出現，不少人為了防范病毒，取消了原有計劃，減少接觸病毒的可能。具體如下：
1.9%的民眾認為沒必要取消原有的異地探親計劃;98.1%的民眾認為有必要，其中占整體6.5%并沒有取消、69.5%取消原有的異地探親計劃。
1.6%的民眾認為沒必要取消原有的旅游計劃;98.4%的民眾認為有必要，而再進一步詢問相應個人行為時，占整體2.5%并沒有取消、74.7%取消原有的旅游計劃。
3.3%的民眾認為沒必要取消原有聚餐計劃;96.7%的民眾認為有必要取消原有的聚餐計劃，占整體8.1%并沒有取消、77.5%取消原有的聚餐計劃。
主要結論。
多數民眾較早開始關注新型冠狀病毒肺炎疫情，但重視時間較晚，重視程度不足。由于調查時間為大年三十至大年初一，這個時間多數民眾的關注點是春節的團聚和慶祝，對于疫情的關注和重視程度并不高，存在過度樂觀認知偏差，對于疫情不夠重視。
人們對疫情風險的認知比較客觀、理性，疫情之下人們整體的安全感并未出現大幅下降。人們對新型冠狀病毒肺炎的危險性和疫情發展嚴峻形勢的判斷較為客觀，66.5%的人認為疫情可能在自己所在社區擴散，24.8%的民眾認為自己可能感染新型冠狀病毒肺炎。74.9%的民眾認為新型冠狀病毒肺炎治愈的可能性比較大或非常大，只有少數(3.3%)的民眾認為治愈新型冠狀病毒肺炎的可能性非常小。基于疫情較為客觀的判斷，人們的安全感并未大幅度下降，59.1%的人感到非常安全或比較安全。
民眾普遍存在擔憂情緒，較高比例的人存在恐懼、憤怒和悲傷和恐慌情緒。擔憂情緒在當前最為普遍，其次是恐懼、憤怒和悲傷，也存在一定比例的恐慌情緒。相對來說積極情緒比例較低，如樂觀和平靜。
社交媒體成為疫情信息主要傳播渠道，官方媒體信任度高于民間渠道。在疫情期間，社交媒體微信和微博成為民眾了解新型冠狀病毒肺炎疫情最主要的渠道。人們更信任官方權威媒體，民眾認為最可靠是中央媒體(如央視、人民網)發布的信息，其次是公益組織、地方新聞媒體和商業網站(如新浪網、鳳凰網)發布的信息。
民眾對抗擊疫情的信心很高，信心主要來自于醫護人員、醫學科研人員和政府相關部門，對醫護人員、醫療機構和疾控人員抗擊疫情的表現非常滿意。民眾的信心非常關鍵，民眾的信心來自于各方面疫情防控工作的表現和成效，調查發現，民眾對于醫學科研人員和醫護人員的信心程度最高，對政府部門的信心較高。
多數民眾能夠認識到疫情防控措施的必要性，多數人不存在過度防范行為。對于戴口罩、勤洗手、酒精消毒、少外出等防范措施，絕大多數人都認為這些措施有必要，并且采取了相關的行動。對于用醋消毒空氣、用鹽水漱口、服用抗生素等不恰當的預防措施，民眾的態度大多認為沒有必要，也較少有人如此做。
時光匆匆，又是一年就這樣過去了，太多的成長和太多的記憶，有美好也有痛苦，抓不住的是流年，留不住的是歲月。在大學的第二個寒假我做了一份社會實踐，我利用寒假的假期在我家附近的匯源超市進行社會實踐，做一名收銀員。初次脫去學生的外衣，第一次接觸工作，我還是有些膽怯。我一點社會經驗都沒有，對自己沒有信心，也懷疑自己是否可以勝任這項工作，但一心想利用假期鍛煉自己的我還是堅持留下來試一試。
剛開始一周是我的學習的階段，跟著不同的師傅學習。當我小心翼翼接過來商品，對著機器掃過條碼的時候。商品的價格、名稱、編號等都顯示在顯示器上了。我當時挺激動的。在接下來的幾天中，我又跟不同的師傅學習了基本禮貌用語，怎樣識別真假鈔，怎樣操作收銀的電腦，增長了好多應變的經驗。一星期后，我就真正的上機了。我開始自己找錢，自己裝兜，自己負責所要面對的一切一切。最開始自己還是不適應，感覺很累，但是后來就慢慢適應了。
經過這一段時間的鍛煉，使我感受頗深。同時我對收銀員也有了更深的認識。過這次假期實踐，我明白了不管做什么都要清楚這件事的目的是什么，怎么做才能做到最好，把事情要考慮的很周到。在成長中承認自己的不足和缺陷，并通過實踐悟出真知，一步步地成熟起來。
在暑假沒來臨之前我已經計劃好了這次特別的暑假生活，因為這是我進入大學一年來第一個暑假，應該要過十分充實而且有意義才對。因此我參加了__大學的__學院中美學生暑期夏令營的志愿者活動，在這次暑期社會實踐活動中我收獲到了許多在學校里學習不到的知識，也鍛煉了自我，加強了與不同人甚至是與外國朋友的交流能力。
我參加的暑期社會實踐活動是由__大學和__學院聯合舉辦的中美學生交流活動，從20__年_月__日至_月_日，歷時五個星期。期間我的主要工作和實踐活動內容是與美國學生一同學習、一同生活，為美國學生介紹中國博大精深的傳統文化，相互交流中美之間不同的風俗習慣。
這次特別的社會實踐活動，從_月__日開始，我作為中方的志愿者入住__師大對外交流中心賓館，與我同屋的美國學生是___大學的___。我們會在接下來的五周里一起讀書一起生活。
與其它中外學生交流活動不同的是，上午中方學生會在全外教的課堂里提高自身的英語，這對身為英語專業的學生的我是個很好鍛煉英語的機會，同時美方學生則學習中文課程，中午一同午飯過后，中美學生便會圍坐在一起互相交流，這不僅讓我對美國的文化和情況有更多的了解，而且由于中美學生的年齡相仿大家都會很多共同的話題，在其中也體會到了許多不一樣的樂趣。
下午安排的活動是對中國傳統文化的學習，中國的太極拳、武術、書法、國畫、剪紙、京劇、孔雀舞讓中美學生都樂在其中，更有意思的是，中美學生還一起動手體驗包水餃，制作中國結，觀_影，教唱中國歌等等能體現中國傳統文化的活動。
作為一名志愿者，我就應該負責為美國學生講解中國文化和西方文化之間的不同，有時這讓我這名英語為專業的學生也感到為難，許多中國特有的習俗是很難用英語對美方學生敘述的，于是便會到處查資料來提升自己各方面的英語能力，雖然會感到辛苦，可卻又是樂在其中。
中美學生在__大一起共住的兩個星期里，除了一道學習，我們還安排了許多的外出參觀游覽的活動：
能代表上海的歷史文化和當代藝術氣息的上海博物館、上海工藝美術館和上海當代美術館，讓我們遨游在古代和現代的藝術長廊中。
此外我們還一起登東方明珠在上海處眺望，參觀上海舊社會的歷史陳列館，體驗了上海__的世博會的上海城市規劃展覽館，以及代表先進技術的上海科技館，身臨其境感受__北京奧運會的北京文化之旅和體驗江南特有的小橋流水尋常百姓人家的南潯之旅。無論是哪一段參觀或者是游覽之處，都無不讓我與美國學生有了進一步的交流和了解。
接下來額兩個星期則是美方學生入住中方學生家的___，在這個兩個禮拜里，我和我的___相處的特別的愉快，我們平時一塊學習生活，周末則和父母一起外出游玩參觀其他有特色的景點。
最后一個禮拜也是最忙的一個，結束了四個禮拜的學習和生活，中美學生要一同策劃一臺文藝匯報演出，大家積極參加，演出不僅吸引了中方學生的家長更是吸引了雙方學校的領導前來觀摩，演出也大獲成功。演出過后，美國學生就要回芝加哥，在唱響最后一首《朋友》后，中美學生相互擁抱，甚至落下了難舍的淚水。
俗話說天下無不散之筵席，在這個短短的五個禮拜中，我不僅學習到了如何獨立的生活，如何與不同的人相處，也學習到了美國學生那種勇敢又充滿活力和求知欲的精神，或許這就是我們所說的美國精神吧，同樣我作為中國學生的代表同樣讓美國學生感受到中國“有朋自遠方來，不亦樂乎”的中國精神。
這是一次值得我一生記憶的社會實踐活動，活動結束到現在我還是和美國學生和中方學生的保持著聯絡和交流，他們讓我感受到什么才是真正的“愛，無國界”。在這次活動中，由于我表現突出，主辦學校還特頒發證書以資鼓勵，更重要的是在這個看似普通的暑假我收獲一份與眾不同的人生財富!
經歷了將近一周的，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面。
思修社會實踐報告格式篇十一
社會在變，人也在變。古時候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現在各種各樣的事物充斥著社會，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學上課的重要性。目前，大學生課堂問題行為表現多樣，頻率增多，這嚴重影響了大學生知識底蘊的積累和能力的發展，而且影響其個性社會化的發展。完全沒有達到高等教育的目的。我國學者對中小學生的課堂問題行為較為關注，而對大學生的課堂問題行為研究較少。
1、調查目的
（1）了解大學生的課堂情況。
（2）了解大學生對課堂的認識。
（3）了解大學生課堂現狀， 在調查大學生課堂現狀的基礎上，對其成因系統分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質量，培養出更多的高素質人才。
2、調查對象
此次調查在我校的部分學生進行，調查對象主要針對本校的大一學生。因為大一學生在中學階段大部分學生充滿對大學自由生活的向往。他們要面對高考，也是正是因為此，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面對的課本，根本無暇去玩手機，睡覺之類。而進入大學就有充盈的時間去放松，甚至于在課堂。
3、資料收集及處理方法
此次調查采用問卷的方式進行，進行調查者是隨機選擇。問卷共有18個問題組成，被調查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進行統計數據，分析數據。本次調查共發了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。
現象：
（1）大學生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機問題最為突出（47%），睡覺位居第二位（31%），上課說話居于第三位（23%），以后依次是看課外書、逃課行為、聽mp3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖：
（2）從課程性質來看，選修課的課堂問題行為最為嚴重，逃課率達到了26%，來上課的同學中約74%的人沒有認真聽課；其次是公共基礎課，上課說話占總人數的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀律；最后是專業課，課堂問題行為比率也近50%。
思修社會實踐報告格式篇十二
年級：2012級。
學號：b121002059。
學生姓名：張江蘭。
：南京藝術學院及周邊地區。
大一學生戀愛觀。
發調查問卷，周邊走訪，查閱資料。
前言：問世間情為何物，直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題，在電視劇，電影，文學作品等等里面都有體現。而大學生正處青春年華，對美好的愛情當然會有向往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理，心里，和環境因素相互作用下互相愛慕和培養愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象，我國對大學生婚姻也不再做要求，這就是大學生戀愛更加“合法”。我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所了解，樹立積極健康的戀愛觀念。
本次調查我采用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷，內容涉及在校大一學生如何看待戀愛，對戀愛的態度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時南京藝術學院大一學生的隨機調查。
發放問卷100份，回收90份。大一接受調查的100人當中，男生50人，女生50人。曾經談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人，戀愛的人占少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛，只有2人反對，15人中立。50%的人反對大學生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什么，40%的人表示最看重內在美，30%的人最看重性格，只有少數人最看重外表。可見，大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力。
通過上網查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以后的生活會有很大的幫助，而此次調查數據顯示，52%的人都贊成這個數據。對于大學生能否接受異地戀，大學戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上，大于半數的人都是視情況而定。可見，大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題。
在大學情侶物質消耗方面，42%的人選擇共同承擔，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學生在物質消耗的方面并不是很在意，也是因為現在的生活水平普遍提高的原因。
而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學習的比重上都是1:2。可見，大一學生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。
60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識，處于朦朧狀態，對于愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常，他們是因為空虛寂寞才想找人陪，懷著一顆不正的心態去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因，有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認識，有的是因為家庭原因。
問卷調查顯示，有60%的大一學生不知道戀愛觀是什么，10%的人表示要樹立一個正確，積極的戀愛觀，25%的人認為要相互包容，體諒尊重，信任。可見，雖然大一學生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現。
根據調查數據分析，當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中。表現出思想上的沖動，幻想。同時還受到周圍環境的影響。
其實大一學生對愛情的看法還是挺好的，對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活，沒有高考時的緊張與充實，就想到了用談戀愛來填補內心的空虛。但由于多方面的原因沒有這方面的經驗，也有的為了達到某種目的表現得很不成熟，對愛情沒有一個很好的定義和認識。
針對這些問題，我想提幾個建議。
一：對愛情要有崇高的定義。
二：加強戀愛中的道德責任感。
三：正確處學習與戀愛的關系。
四：學會識別愛情，懂的保護自己。
隨著時代的發展與進步，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發生變化，不是那么得神圣和純潔。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解。在他們眼中，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化。
但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛，對彼此負責，真正的想給對方一份完整的幸福，那么就會收獲幸福。如果愛，請深愛。有人說，大學戀愛是門“必修課”，所以不要作弊，不要把它當做游戲而不負責任。
最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。
思修社會實踐報告格式篇十三
社會實踐調查報告的寫作指導是采取個別指導與集體指導相結合的形式，由于班級大，學生人數眾多，主要是以集體指導為主。調查研究也是一種學術研究，因此，社會實踐調查報告也是學術論文的一種形式，是該學科教學在實踐環節的要求，目的是培養學生的能力。
研究報告的內容和結構。
研究報告的結構。
一般由以下幾部分組成：
第一部分：導論(或導言)。第二部分：研究方法與工具。第三部分：研究過程與發現。第四部分：研究結果的分析與討論。第五部分：結語。第六部分：參考文獻。第七部分：附錄。
研究報告涉及的內容。
第一部分：導論(或導言)。
1、問題的提出。介紹所研究的問題及原因。即說明你調查研究的是什么問題，以及你為什么進行這一研究。介紹該研究的目的，理論價值和應用價值。可以對你研究中的一些基本概念進行界定。
2、文獻述評。對該研究主題的相關文獻的敘述和評論。如有可能可簡單介紹該研究的中外文獻資料，及介紹別人的研究成果和存在問題。文獻資料可以是書籍、雜志和電子資源等。建議進入圖書館數據庫查找相關資料。可采用順查法或逆查法。建議采用逆查法，由近及遠查找資料，可獲得最新文獻資料。
3、本研究的創新之處。介紹該研究可以預期的創新之處，即與前人的研究有什么不同。
第二部分：研究方法與工具。
1、研究方法。
報告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個案研究法，是由研究者經過自己的感官等方式搜集資料。第三類是測驗法，通過編制一定的測試題來搜集資料。第四類是總結經驗法或稱事后追溯研究法，是通過敘事，追溯過去已經發生的事件和自然情境,總結自己的經驗或他人的經驗進行問題研究。
一般來說，研究方法可以分為質的研究方法和量的研究方法兩大類。質性研究方法如訪問法、談話法、觀察法、個案研究法、敘事研究法等。質的研究方法主要是讓事實說話。如中央電視臺焦點訪談節目的廣告詞是“焦點訪談，讓事實說話”。訪談就是指訪問法和談話法。量的研究方法如調查表法、問卷法、測驗法等。量性研究方法主要是讓數據說話。數據和事實具有同樣的說服力。問卷測量法是一種常用的方法。可以自己編制量表，也可以借用已有的量表(如心理學的量表)。
學生可以采用質性研究方法進行調查，也可以用量的研究方法進行調查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質性研究采用研究工具如：1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來記錄訪談內容，便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來控制訪談的問題的走向。訪談不是漫無目的的聊天。要列出你要訪談的幾個重要問題。如調查教師的懲罰方式，要向學生訪談，訪談提綱可以是：1)你認為教師的懲罰方式有哪些?2)你認為教師的懲罰方式哪一種最嚴厲?3)你認為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認為教師的懲罰方式哪一種最無效?量性研究方法的研究工具如：1)開放性問卷表。如調查教師的懲罰方式，也可以把那四個問題以開放性問卷的形式，向學生問卷。問卷設計要有指導語。2)問卷調查表。一般采取三點或五點記分法。3)統計軟件：如spss11.0;lisrel8.7。最簡單的就是用excel統計。研究工具在研究報告中要提及到。
第三部分：研究過程與發現。
介紹調查研究過程的操作步驟或程序，即介紹你在研究過程中先做什么，然后做什么，最后做什么，分哪些步驟完成。如介紹問卷量表的編制，問卷調查員的培訓，調查初測，正式測量，以及問卷的回收情況等。這些就是研究過程。
研究結果就是你的研究發現。例如，教師的懲罰方式研究，有以下重要發現：1)學生把“叫家長”當作一種嚴厲的懲罰方式，而其他文獻資料并沒有提及這種懲罰方式。2)學生對異性教師的懲罰行為比較敏感。
第四部分：研究結果的分析與討論。
對研究結果的分析與討論，就是對研究發現的分析與討論。分析與討論，就是要說明你的發現意味著什么，從你的發現中能得到什么啟示，以及還可以繼續做什么，從發現中能形成什么研究結論等。討論的前提是研究結果本身，如調查到的事實，得出的研究數據等。
第五部分：結語。
文后參考文獻是在學術研究過程中,對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報告正文的后面，列出報告參考的書籍和文章目錄。可以單獨成頁列出中文文獻或英文文獻。
(一)文后參考文獻不編序號,僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
(二)文后參考文獻不注頁碼。
(三)文后參考文獻的著錄項目及次序與注釋基本相同。
(四)除以上三點要求外，其它仍按注釋格式要求處理。示例如下：黃鶴，李仕明，蘭永.論制度變遷的實質[j].經濟社會體制改革，2001，(4).
研究報告的附錄中常常包括這樣一些材料，他們往往由于太長而不適合于放在研究報告的正文部分。這樣的材料有：1、訪談提綱2、開放性問卷表3、問卷調查量表4、實驗刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。
“附錄”兩字采用黑體三號加粗。其相關資料以附錄形式出現，如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號宋體。附錄的頁碼接續參考文獻的頁碼。
關于研究報告的表格和目錄。
研究報告的表格由封面、成績登記表、中文摘要和關鍵詞、目錄、正文、參考文獻、附錄、封底組成。中文摘要和關鍵詞單獨成頁，上寫論文標題，空兩行再寫“摘要”兩字，左對齊，加粗。再空一行，寫摘要內容。摘要內容一般是一百到二百字之間。再空一行，寫“關鍵詞”三字，打冒號，左對齊，加粗。再輸入文章的關鍵詞，3到5個，不加粗。
