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岳麓山導游詞(優秀12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 05:22:06
岳麓山導游詞(優秀12篇)
時間:2023-12-08 05:22:06     小編:曼珠

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

岳麓山導游詞篇一

各位游客,大家好!我姓羅,你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過愉快的一天。

這里就是岳麓山,海拔300.8米,是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障,橫亙于長沙市區西面。

我們現在位于岳麓山山腳,請大家和我一起看,這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子,就是著名的岳麓書院。岳麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久,始建于公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

我們繼續往上走,看,這就是“愛晚亭”。四根紅艷艷的柱子,就像一棵松樹一樣,筆直地挺立在我們的眼前,支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看,活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。

愛晚亭原名是“紅葉亭”,后來由于著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。

岳麓山還有許許多多的風景名勝,說也說不盡。大家先休息一下,等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去,就在附近休息;以免掉隊,要注意安全,我們20分鐘以后在這里集合!

岳麓山導游詞篇二

各位游客,大家好!我叫羅xx,你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次游覽的導游。今天我要和大家一起游覽岳麓山。我們將一起度過愉快的一天。

這里就是岳麓山,海拔300。8米,是南岳七十二峰之一。它猶如一道天然屏障,橫亙于長沙市區西面。

我們現在位于岳麓山山腳,請大家和我一起看,這邊這座瓦片上長滿苔蘚的`老房子,就是著名的岳麓書院。岳麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久,始建于公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

我們繼續往上走,看,這就是“愛晚亭”。四根紅艷艷的柱子,就像一棵松樹一樣,筆直地挺立在我們的眼前,支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看,活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。

愛晚亭原名是“紅葉亭”,后來由于著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。

岳麓山還有許許多多的風景名勝,說也說不盡。大家先休息一下,等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去,就在附近休息;以免掉隊,要注意安全,我們20分鐘以后在這里集合!

岳麓山導游詞篇三

各位朋友,大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區。

長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景。“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”岳麓冊雖然不高,但確是一座文化底蘊濃厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點,處處誘人。

現在,來到的是岳麓山的核心景區――清風峽。這里林森繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,,奇花異草,隨處可見。在清風峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。

過去,清風峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的'景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。的確,到了晚秋時節,岳麓山山頂云霧繚繞,愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩中的意境表現得淋漓盡致。

現在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環繞,山、樹、溪、石各展風流。大家現在看到亭術上有副對聯:“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現的是愛晚亭當年的風姿。

長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。

岳麓山導游詞篇四

岳麓山風景區位于湖南省長沙市岳麓區,海拔300.8米,為城市山岳型風景名勝區,是中國四大賞楓勝地之一。

岳是指大山,麓是山腳下的意思。岳麓山是因為它是南岳72峰的最后一峰而得名。

岳麓山位于長沙市湘江西岸,自然資源相當豐富,36平方公里的土地上分布174科977種植物,名木古樹隨處可見(其中晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時香樟、明清楓栗均系千年古樹),是難得的城市山岳型風景名勝區。被稱為長沙市的“市肺”,為長沙市區提供將近40%的氧氣。

岳麓山山高300.8米。正所謂“山不在高,有仙則名。”從山頂到山腳依次分布著代表我國傳統三大教派的建筑。佛道儒三教共存一山是她的另一特點。

山頂的云麓宮是三教中上山最晚的,始建于明成化十四年(公元1478年),但后來居上,宮觀建的最高,可能是道士們認為:“仙人仙人,住在山頂才算仙人吧。”作為我國本土宗教道教,在佛儒上山的過程中始終伴隨其左右,細心的朋友們會發現山中有許多道教或者道家文化的遺跡,比如蟒蛇洞、白鶴泉、笑啼巖、飛來石、自來鐘等。其中蟒蛇洞又名抱黃洞,最早是西晉道士張抱黃寓居修行并羽化成仙的地方,后來有一個叫坡仙的人,在洞庭君山受呂洞賓點化后,也隱居在這里,并作詩“南山七十二,唯喜洞真虛。”這可能是云麓宮被封為道教72洞天中的第23洞天真虛福地的最早說法。

在湖南大學。碑高2.72米,寬1.33米,是唐代大書法家、北海太守李邕(yong,一聲)撰寫,內容敘述自西晉泰始年間建麓山寺至唐開元立碑時,寺的興廢修葺和歷屆禪師宣揚佛法的經過,還描寫了岳麓風光,全文共1413字,因其文采、書法、雕刻都極美,同時呢也見證了岳麓山佛儒之間的友誼,故稱《北海三絕碑》。

岳麓書院是儒家的建筑。號稱千年學府,與江西白鹿洞書院,河南嵩陽書院以及睢陽書院并稱為我國古代四大書院。

岳麓山不僅是一座宗教名山,同時也是長沙市革命紀念地之一。在山上有大型烈士陵墓和烈士墓碑,以此紀念為革命勝利、為抗戰勝利、為新中國成立而奉獻出了自己生命的偉大的將士們。-------像黃興墓、蔡鍔墓、陳天華、姚宏業合墓、國內唯一的一座五輪塔(為紀念北伐陣亡將士于1924年修建的,但在文革期間慘遭破壞)。待會兒我們都可以一一看到。

在山腳下還有一座很有名的亭子,與安徽滁縣的醉翁亭(1046年建)、杭州西湖的湖心亭(1552年建)、北京的陶然亭(1695年建)并稱中國四大名亭,她就是愛晚亭。始建于清乾隆五十七年(1792年),由岳麓書院院長羅典創建。原名紅葉亭。后來由湖廣總督畢沅,根據杜枚“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的詩句,更名為愛晚亭。毛澤東青年時代,在第一師范求學,就經常與他的同學蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人一起來到愛晚亭探討實事、縱談理想。我們現在看到的愛晚亭這塊匾上三個字確是毛主席親筆題寫。1952年重修愛晚亭時,湖南大學校長李達寫信給正在北京的毛主席,請他為愛晚亭題字,毛主席愉快地接受了請求。所以在全國眾多風景名勝區中,愛晚亭成為毛主席親筆題寫的唯一的兩處風景名勝區之一,還有一處是遵義會議舊址。我想他老人家會在這里題字呢,正是因為這座亭子承載了他青年時期,與志同道合的朋友們揮斥方遒、指點江山、激揚文字的青蔥歲月。

岳麓山導游詞篇五

一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久,始建于公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

我們繼續往上走,看,這就是“愛晚亭”。四根紅艷艷的柱子,就好像一棵松樹一樣,筆直地挺立在我們的眼前,支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看,活好像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。

愛晚亭原名是“紅葉亭”,后來由于著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。

岳麓山還有許許多多的風景名勝,說也說不盡。大家先休息一下,等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去,就在附近休息;以免掉隊,要注意安全,我們20分鐘以后在這里集合!

岳麓山導游詞篇六

岳麓山愛晚亭是我國著名的旅游景點,那么,大家知道岳麓山愛晚亭的

導游詞

應該怎么寫嗎?下面為您提供優秀

范文

一篇,希望大家喜歡哦!

女士們、先生們:

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內)為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據科學考證,長沙市區的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去,清風峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的由來另有一種說法。據說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興大發,見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

傳說歸傳說,說到景色,愛晚亭倒不愧為岳麓山風景一絕。在這里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。現在,我們已經可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環繞,前后怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風流。

對于愛晚亭,可以用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。

先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化的一種表現形式,尤其是理學文化中重“理”,重“立身”,重“大一統”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護欄,彩繪藻井,無一不反應這座百年名亭的`古樸之美。

再來談談它的古意。中國古建筑都很注重風水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齊備,大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當然那只是傳說,但毛主席當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間,在長沙學習、工作了10年。在10年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在這里“指點江山、激揚文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時還增進了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭可以說是飽經了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”表現的就是當年愛晚亭的風姿。但以后愛晚亭幾經滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立后,才得到全面的修復。1952年,湖南大學撥專款重修愛晚亭,當時的湖南大學校長李達還專門函請毛主席題寫亭名,現在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內懸掛的《沁園春長沙》詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現已成為古城長沙的標志。

岳麓山導游詞篇七

各位游客:。

大家好,歡迎來到岳麓山。我是寶島旅行社的導游王xx,今天我將帶著大家游玩岳麓山。

岳麓山位于湖南省,長沙市,湘江西面。我們來到岳麓山腳下,走過拱形的大門,走著腳下的鵝卵石,就來到了美麗的愛晚亭。

愛晚亭頂上是由綠色的琉璃瓦筑成的,紅色的柱子,綠色的欄桿。柱子上還有毛主席寫的對聯呢!一陣風吹過,愛晚亭兩旁翠綠的柳樹被風吹的沙沙作響,愛晚亭前的大胡也泛起了層層波紋,這個湖十分美麗,翠綠的湖面像一塊碧綠的玉一樣,清澈見底。愛晚亭中央還有許多座位和棋盤,供游客們休息和下棋。

走過愛晚亭,往一條小山路走去就來到了清風泉。

清風泉中有一個小井似的洞,接泉水的人們可以把水罐放在小洞里接水,泉水冰冰的,像從冰箱里拿出來似的,水十分清澈,聽說喝下清風泉的水可以越活越年輕。

沿著清風泉旁的小山路上去,就可以到鳥語林里去游玩。鳥語林里有成百上千只稀有小鳥,比如貓頭鷹,金鋼鷹鵡,大嘴鳥等等,全是我們平常很難見到的鳥。

經過鳥語林再走一段路程就到了岳麓山的最頂峰了,站在岳麓山頂上可以看到整個大河西,到處都是一片繁華的景象。

游客們這次岳麓山之游就結束了,岳麓山還有很多美麗的景點,沒有去過得朋友們有時間一定要去欣賞哦。

岳麓山導游詞篇八

岳麓山是長山的一座名山,這座名山位于湘江西岸。

春天到了,岳麓山上的許多野草都開花了,樹木都長出了許多嫩葉,把岳麓山裝扮得煥然一新。岳麓山上的小溪叮叮咚咚的流著,撞到巖石上,聲音更加清脆,像是對岳麓山的贊美。

山上最引人注目的要數愛晚亭了。愛晚亭是由紅墻綠瓦組成的。遠看,愛晚亭坐落在水池旁,在樹林的懷抱中。近看,愛晚亭正中刻著毛澤東親自寫的“愛晚亭”三個大金字。兩邊的石柱上寫著一副對聯,上聯是:上徑晚紅舒五百夭桃新種的,下聯是:峽云深翠滴一雙馴鹿待籠來。廳內,四根紅柱子支撐著愛晚亭,亭角飛翹,每個角上有一個幼龍。幼龍張開了大大的嘴巴,好像要把這山中的新鮮空氣全吸進去。亭子中間的頂上有一個六邊形,中間是一個白圓圈包住一個黑圓點。很多游客都抬頭認真地看著,口中還念念有詞。

哦,原來上面還寫著毛澤東的《沁園春長沙》呢。

從愛晚亭旁踏著石階走上前,在麓山叢中還有白鶴泉、云麓宮等名勝古跡。站在山頂遠眺,湘江環繞著岳麓山,古城長沙遙遙相望,山、水、洲、城渾然一體,真不愧是長沙人的驕傲。

這就是美麗的岳麓山,這就是我們長沙的岳麓山。

岳麓山導游詞篇九

從麓山寺的碑亭過來是時務軒,不由自主地想起了1前那次悲壯慘烈的維新變法運動。當時的維新壯士熊希齡、梁啟超在長沙創辦“時務學堂”,宣傳變法理論和民權平等學說,反對封建專制。戊戌變法失敗后,譚嗣同等“七君子”血染北京菜市口,梁啟超潛往日本,時務學堂幾經變遷后并入岳麓書院,改為湖南高等學堂。后來梁啟超再往長沙參觀“時務學堂”舊址等墨跡。1994年,政府將梁氏手跡刻碑,并在此建軒,又請著名書法家趙樸初先生題寫匾額“時務軒”,這再次體現了岳麓書院對經世致用的仁人志士的最高禮遇.

岳麓山導游詞篇十

女士們、先生們:

大家好,我是你們的導游彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝——岳麓山。

岳麓山位于長沙市區湘江西岸,總面積36平方公里,它屬五岳之一南岳衡山的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡陽市的回雁峰為首,相傳北雁南來,從秋到春,不再向南飛過這座山峰,就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季,一直等到春天到來再往北返,因而故名"回雁峰"。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有"雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦"詩句。大家都知道衡陽市有"雁城"之稱,"雁城"得名就是這樣來的。岳麓山的"麓"字在古語里的解釋就是"山腳下"的意思,岳麓山就是因為它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。

岳麓山海撥不高,最高峰只有300來米,名氣卻是大得很,主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名"紅葉亭"又名"愛楓亭",因唐代著名詩人杜牧的佳句"停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花"而得名。一代偉人毛澤東也跟愛晚亭大有淵源:早在1920年到1920年毛澤東在湖南省第一師范期間就經常跟他的師友、尊長、革命同志在岳麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國后,于1952年毛主席應湖南大學校長李達的邀請手書"愛晚亭"三個字,現在,愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

好了,祝大家玩得愉快!

岳麓山導游詞篇十一

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據史載:“南岳周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內)為首,岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據科學考證,長沙市區的氧氣消耗量中,五分之一來源于岳麓山,由此可見,岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人,風景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去,清風峽遍布古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的由來另有一種說法。據說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經名滿天下了,根本不屑見這樣的后起之秀,袁枚也不言語,轉身上了山,在岳麓山上,袁才子詩興大發,見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅于二月花。”羅典聽說后,也跟著上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說我不“愛晚”呢,不愛護晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

岳麓山導游詞篇十二

通過參觀這兩塊御賜匾額,進一步了解了岳麓書院的歷史地位和作用。其實在晚唐以后,雖然書院日益成為有別于官學的一種教育機構,但其辦學的規模、層次不盡一致,同樣都叫書院,有的僅相當于我們現在的小學甚至學前班,而岳麓書院是高層次的書院,它的講學者多為全國名流大師,而學生也要經過考試和推薦才能選拔入學,像“千年學府”、“四大書院”之類美譽,對于岳麓書院來說實在是當之無愧的。要知道,岳麓書院比法國的巴黎大學早200多年,比英國的牛津大學也要早3呢。

好,這里有一個問題,為什么在講堂中間,老師授課的講壇上會擺設兩張椅子,而不是今天的一張椅子?請大家動動腦筋,猜猜看。

參觀完御書樓之后,沿回廊右轉,發現在草木掩映之中有一片青墻黑瓦的小院落,這里是奉祀理學大師及岳麓書院培養的部分高足生徒的祠堂,大家看見的船山祠是紀念著名的學術大師、思想家王夫之老先生的,他與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初三大家。王夫之不到20歲就進岳麓書院讀書,深受當時山長吳道行經世致用的傳統學風影響,他后來結社著書,評議朝政,又在衡陽揭竿起義,舉兵抗清,直至晚年以筆竿為武器,潛心著述,無一不是岳麓書院“經世致用”的傳統精神的最好體現。

岳麓書院之所以人才輩出,湖南之所以人才輩出,都與岳麓書院“經世致用”的自相影響密切相關,也都是“經世致用”四個字的最好體現。一個人要想有經天緯地之材,救濟萬民之心,則必須要在少年時刻苦攻讀,完善自我。岳麓書院內廣種桑樹,就是提醒每一位學子都要像春蠶一樣埋頭苦學,終生不輟;講堂四壁上石刻的院規就是要規范每一位學子的思想、品格乃至言行舉止;書院內“實事求是”,“道南正脈”等匾額也是在告誡每一位學子都要牢記儒家傳統中虛懷若谷、嚴謹治學的優良風尚。但埋頭苦讀、修身養性就算是人才了嗎?不是,人才不是知識和道德的容器,他必須具有胸懷萬民之心,回報社會之志,岳麓書院“經世致用”的傳統教育原則就是要求每一位學生將知識取之于書,用之于民,只有那濟世救國、奮不顧身的學生才能在岳麓書院永遠受到尊重和懷念。

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