當我們經歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

時間簡史讀書心得體會篇一

現代杰出的物理學家，被譽為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學家之一。”1942年生于英國牛津，畢業于牛津、劍橋大學，并獲得劍橋大學的哲學博士學位。21歲的他，患上了漸凍人癥，被禁錮在輪椅上20年，他的貢獻正是在輪椅上做出來的，他，就是身殘志堅的霍金先生。

《時間簡史》是一本優秀的天文科普作品，它使我認識到——在世界之外，未來之變是多么神奇和美妙。《時間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，將高深的理論物理學通俗化，增配大量圖片，讓讀者更加理解霍金的思路。

讀了這本《時間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識，讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士——霍金。

霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發出告示，只能靠助理和家人的幫助下生活，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制輪椅，雖然他的身體殘疾了，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的：一個人，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。

我也要學習霍金的這種身殘志堅的精神，在學習中遇到困難不低頭，勇敢去面對現實，在生活上，微笑地面對生活上的點點滴滴，“好好學習，天天向上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標。

霍金一生的堅強，一生的志氣值得我們學習，他面對困難不低頭的意志更值得我們學習，雖然現在我還沒有完全讀懂這本《時間簡史》，我想，在多年以后，我會重新拿起這本書，細細地品味，書中的宇宙論，書中的霍金意志。

世上永無霍金，時間永留簡史。世界上永遠都不會再次擁有霍金，但是，霍金的智慧和《時間簡史》永遠留在世界上，保留著。

史蒂芬霍金是當代享有盛譽的偉人之一，被稱為在世的最偉大科學家，當今的愛因斯坦。他在統一二十世紀物理學的兩大基礎論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就，而這一本《時間簡史》就是他的智慧結晶之一。

《時間簡史》這本書主要圍繞我們從何而來?宇宙為什么會是這樣子的?等等幾個深奧的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中，我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分，也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的，黑洞是怎么被發現的，黑洞的特性，以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中，我最感興趣的是黑洞是如何形成的，我從書上了解到黑洞的形成過程：先有一個質量為10個太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素，接著當氫元素燃料被耗盡的時候，一個氣體的外層開始膨脹，成為超巨星，這是一個質量從10超過30個太陽質量的大質量恒星，最后具有30個太陽質量以上的恒星引力坍縮成一個黑洞(具有10個太陽質量的恒星變成中子星)。其次，我感興趣的就是黑洞對于光的影響。在沒有發現黑洞這個天體前，我們認為光的速度是無限的，只要有縫隙，它都能穿過，可認識了黑洞以后，我們又認識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢?黑洞的引力對光的限制實在是太強大了，它不是慢慢的吸收光線，而是吞噬光線。

你最后一次讀書是什么時候?毫無疑問，閱讀是一項無價的活動。但讀書的的習慣卻卻在衰減。大多數人聲稱他們沒有時間閱讀。但是普通人看電視的時間卻超過兩個小時。閱讀是一種思維訓練，它和體育鍛煉一樣的重要。

時辰，古時一天分12個時辰，采用地支作為時辰名稱，并有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。顧炎武《日知錄》：“自漢以下。歷法漸密，于是以一日分為十二時，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……然其(指杜元凱注)曰夜半者即今之所謂子時也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見于此。”

既然日影可以用長度單位計量，所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的每一太陽方位，漸漸有了一個固定的名稱，這就是時辰的來歷。到了隋唐，“太陽方位計時”正式演變為“十二時辰計時”。“百刻制”與“十二時辰計時”并用，使得中國古代的計時制趨于完善。

明末清初，西方機械鐘表傳入中國，在采用十二時辰的同時，也兼用一天二十四小時的計時法。由于百刻制不能與十二個時辰整除，不好計算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻，每個時辰八刻，又區分為上四刻和下四刻。

中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法，如，《西游記》第九回：“卻說魏征丞相在府，夜觀乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時三刻，夢斬涇河老龍。”午時三刻，按照的計時方法，是差十五分鐘到正午12點。按陰陽家說法，此時是陽氣最盛，而現代天文學認為正午最盛，兩者說法略有不同。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰，此時開刀問斬，陽氣最盛，人死后的陰氣會立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴懲。罪刑輕者，可在正午開刀行斬刑，讓其有鬼做。

古代使用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名。一更分為五點，所以，一點的長度合24分鐘。如《西游記》第九回：“卻說那太宗夢醒后，念念在心。早已至五鼓三點，太宗設朝，聚集兩班文武官員。”

在你的一生中，你會經歷無數的改變(學校、工作或城市)，這時需要你用新的關系取代舊的關系。有時，這些調整比預期更難或需要更長時間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時候。

養成每天閱讀的習慣，對你來說時非常有益的。事實上，閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明，閱讀不僅使你的思維更加流暢;還有助于改善你的理解能力和提高情商。

充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們去發現，去相信。遙不可及的天外，有一位追尋者執著的奔跑在天文學的探索之路上，只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金，用物理的思想詮釋了天文學的現象，用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時間簡史》。

對于天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。霍金提出：宇宙從何處來，又往何處去?這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規律。永恒之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創造的高級文明社會在爆炸中何時完結。從他發現黑洞附近的量子效應時，引力，量子力學與統計學就被深深地聯系到了一起。也因此，人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝。《時間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。

常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說：“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計算著。霍金，以不容置疑的姿態站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長生命的價值，他是人生的斗士!

《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現代科學的前進鋪設了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務做到最大限度的解決，更要擅于運用創新的頭腦，將不可思議與學術理論掛鉤。

當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦。《時間簡史》讓我們明白了一個個未知的真理。我深知，只有努力學習，以后才有如此成就。

也許你還在徘徊，幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考，審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會被它所感動，只因我們在感恩中成長。所以，感恩是我們必修的學科。

當我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經讓周圍關心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔憂與期待。他們擔心的是我們的健康，是我們人生旅途的坎坷與否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表揚，第一次拿回優異的成績單，以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎?曾經讀到《時間簡史》，它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一個身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥，只有三個手指能動的人。

但他的生命確是不平凡的，他的思維已深入遙遠的宇宙，他用畢生心血終于寫出了長達幾十萬字的《時間簡史》。你一定認為這是不可能的事，但是霍金卻做到了，是他把不可能變成可能。有一次，一個記者問霍金：“霍金先生，盧伽雷病已經將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛我和我愛著的`親人與朋友。”我想，不論是遭遇失敗還是不幸，我們都應該感謝生活。

只是這樣，失敗時，我們才能發現自己的缺點和不足;不幸時，我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣，戰勝困難，并獲取前進的強大動力。生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。感恩是一首歌，唱響生命的節奏;感恩是一杯茶，溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風，吹拂我們的臉龐。

所以，不要抱怨生活的不如意，笑著面對生活，感恩會指引你前進的方向。朋友，學會感恩吧，感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。

時間簡史讀書心得體會篇二

無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務去學習、了解、研究我們所處的環境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?

這里必須關心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現時間旅行。這必然出現前后和里外之分，它必然有起點和現在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。

浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《時間簡史》之后，一個個揭開了神秘的面紗。

斯蒂芬·霍金，《時間簡史》的作者。他面對困難，沒有恐懼，戰勝疾病，創造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙，他用他的一生來實現他的諾言，他為熱愛著的科奮斗一生。我們可以說，霍金是20世紀最偉大的物理學家。

拿著這個沉重的，裝滿了知識的書，我仔細地看著它。首先映入眼簾的，是一個大鐘表，橢圓形的表盤，中間凹得很深，無盡的時間應該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會枯燥乏味，也許還會有點費力，但現在我不得不改變自己的想法了。

霍金先生把復雜難懂的句子變成幽默的語言，幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。

我深深地記得霍金先生的名言，那就是“人如果沒有夢想，無異于死掉”。是的，霍金先生被限制在輪椅上多年，但他的思想仍然活躍。它飛出地球，飛出太陽系，飛出銀河系，甚至飛進上百億光年之外的宇宙深處。

讀完這本書，讓我開闊了視野，我現在發現我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙，感受到了科學的魅力。科學就是力量，進入21世紀，我們將如何加強國力，發展經濟，使中國在東方站穩腳跟?答案是科學。

一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間-時間一定存在奇點，最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預見性都失效。奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。

如果空間-時間沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認為宇宙的量子態是處于一種基態，空間-時間可看成一有限無界的四維面，正如地球的表面一樣，只不過多了兩個維數而已。宇宙中的所有結構都可歸結于量子力學的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論，如星系、恒星等等的成團結構，大_度的各向同性和均勻性，空間-時間的平性，即空間-時間基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的發展成為可能，還有時間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律我們便可以將宇宙中的一切都預言出來。

在這部書中，霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

時間是一個抽象的概念，雖然事實上我們已經把它很形象化了，比如提起時間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘，或者不斷變換數字的電子表等等這些形象的東西。關于時間我拜讀了由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關于宇宙學的經典著作——《時間簡史》，這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的：你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致，你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠不可能說是真理，哪怕是準確推測了千萬次，只要下一次出現了不符合的推斷，那么這個理論就不成立。

正如我在網上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌，還是最后趨于穩定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數物理學家以前認為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內心之中有擁有著這樣的宇宙!

這個寒假我看了一本名為《時間簡史》的著作，它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——殘疾科學家史蒂芬·霍金。

這整本書講的全是關于宇宙的知識，而且還涉及了時間。它最大的特點在書后，還介紹了幾位著名科學家：愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學方面有很大貢獻的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時間的關系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質量大、密度高而且擁有能讓光線都逃不出去的強大引力場。

看完了整本書，我覺得科學是十分重要的。人們的生活離不開科學，因為科學能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學就沒有快捷方便的交通，沒有科學就沒有四季恒溫的房間，沒有科學就沒有有趣好玩的游戲……現在的牌子上寫的都是“中國夢，我的夢”，這些“夢”的基礎就是科學。

記得書上的總序里有一句話“沒有科學的‘教育’，只是培養信仰，而不是教育。沒有受過科學教育的人，只能稱為受過訓練，而非是教育。”我認為一點兒不錯。如果受教育是使人得到知識的公交車的話，受科學教育就是使人得到知識的私家車了。

霍金自強不息，勇于探索，敢于大膽推理，他的這種科學精神很值得我們學習。我推薦大家看《時間簡史》，相信大家會和我有一樣的感受。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”的創始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學思想和理論進行了系統、起全面的解，整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。

其中，書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小，然后宇宙空間會膨脹起來，還產生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹，才能產生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的，因為它預言，宇宙是從在大爆炸奇點處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點處都失效了：人們不能預言從奇點會出來些什么東西。

神奇嗎?想不到，平時我們口中經常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時間簡史》中才認識到的。然而，命運永遠不遂人意。擁有如此高智慧的物理學家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過，霍金先生對診斷結果的反應卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下，而是頑強的與病魔作斗爭，不輕言放棄。霍金先生的這種精神十分值得我們學習啊!

《時間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特，讓人忍不住去探索。可惜我現在的年紀仍然不能夠將《時間簡史》中的知識完全汲取。希望，若干年后，我再一次捧起這本《時間簡史》，能夠完全讀懂它、理解它。

霍金著的《時間簡史》中有十分奇妙的宇宙論，足以讓我們大開眼界，它蘊含了霍金一生中大量的學術研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難，但是他卻有一顆頑強斗爭的心。這次的研究報告讓我們受益匪淺啊!

《時間簡史》是著名的物理學家史蒂芬·霍金的代表作，這本書剛出版時，它連續在紐約時報暢銷榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報暢銷榜上更是破紀錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來最暢銷的科普類書籍，這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了，到現在應該是已經無法統計了。

不過買書是一回事，買回去讀沒讀是一回事，讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經盡可能的用通俗易懂的語言來寫了，但是很多人還是表示太燒腦細胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。

從古到今，人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺得宇宙是一個烏龜馱著的塔，有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠鏡之類的工具觀測宇宙，他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉。但是后來哥白尼發現我們其實是在繞著太陽轉的，再后來科學家們意識到宇宙簡直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運動。

到了近現代，天文學家們利用更全面更細致的觀測數據，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現代物理學的角度來看，單純靠這些觀測結果，我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復雜的問題得不到解答，比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計算。在這本書里，霍金就給我們描繪了用這種方式認識的宇宙，介紹了它的結構、起源、發展和最終的命運。

讀過霍老的專著之后，卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時間開始，辭海中的宇宙是所有時間和空間的總和。但霍金認為，時間是與物體的運動速度相關的，相對論早有論述。時間與宇宙的開始有關，宇宙開始之前的時間對我們的認識沒有意義。宇宙開始于一個奇點。空間和時間始于大爆炸，其后宇宙一直在持續膨脹。宇宙膨脹的主要證據來源于哈勃的天體觀察，紅移現象證明恒星正在離我們遠去。而且，離我們越遠的天體，離開我們的速度也越快。

傳統的宇宙觀認為宇宙是靜態的，牛頓的萬有引力是靜態宇宙的核心理論，認為物體的運動和位置是可以根據物理規律來預測的。但是萬有引力必然導致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結論。但是，從牛頓到愛因斯坦，靜態的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認識范圍。霍金認為，人類的認識是有限的，并且不能超越我們這個“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點出發，在光速的范圍內產生了一個四維的時間、空間椎體。人類的認識不能超越這個椎體，因為不能超越光速。這個椎體就是我們的宇宙。從哲學意義上看，霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進的思想都是從西方傳入我國，這與經濟的發展密不可分。“窮文富武”，沒有一定的經濟條件，開展開學研究是不可能的。法布爾、達爾文的例子都很好說明。我國的經濟發展了，產生了富裕階層。未來30年內，我國肯定可以產生影響世界的科學家。

時間簡史讀書心得體會篇三

我會!

產生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時間簡史》后。霍金，一位偉大的物理學家，身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求，就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話，但他用一個一個生動形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇，將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷，將膨脹的宇宙比做一個茁壯成長的小孩子，一個個枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生，給人以一種美的感受!讓我們遨游在無邊無際的太空中，令人無限遐想。

讀完了這本書，我便深深地愛上了物理這門功課，愛上了宇宙，使我明白人類是多么的渺小，激發了我對外太空的無限好奇，量子力學是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。

求知是人類的本性，探索是人類的本能，如果我們能發現一個完備的理論，能使我們人人都可理解，人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題，如果我們對此找到了答案，那將是我們人類理性的終極勝利——因為那是我們知道了上帝的精神。

抬起頭來，仰望星空，不覺發現我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來，卻忽略了我們的現實生活，活在當下，立足現實，才能更好的展望未來!

時間簡史讀書心得體會篇四

道說：這里是人間;佛說：這里是六道之一;上帝說：這里是天堂和地獄之間的戰場;哲學說：這里是無窮的辯證迷霧;物理說：這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說：這里是存在;歷史說：這里是時間的累積。所有的解釋都在這里，看來這個世界是有無數面的不規則體。

我們肉眼所看到的顏色只是太陽照射后反射出來的，這是太陽固有的顏色，試想有一天太陽的顏色轉變了，那這整個世界都不是你現在看到的樣子。

宇宙中有一樣叫黑洞的東西，據說只要進去，那就出不來了，大家愛好物理的都會應該記得一句話，“所有的時間與空間不會消失，只會轉化”。那么，那些消失的東西轉化去哪里了呢?或許轉化為我們意想不到的地方去了，也或許這條法則根本不成立，就像牛頓的萬有引力，這條曾經被人認為是亙古不變的定律，就被一座在美國西部的森林所打破了。

所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學著作，可那種已經在星河中的觀點，是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能，我們也不應該停止探索的步伐，因為太陽底下無新事，所有的時間與空間都在那兒，他就這樣發生，他就這樣運動，只在于你有沒有發現。

現實是我們永遠不能確定的東西，無論科學有多先進，思想有多進步，因為你永遠不知道你做的東西是否存在，你只知道你做過，你看到你生活在地球上，既然宇宙那么茫然，那么浩瀚，你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里，你怎么知道人類就不是一種物種轉化為另一種物種的銜接點?又或許像人類創造的機器人一樣，你怎么知道你不是被“創作”出來的?又或者向人們所說的：天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中，越發深刻“思考”，越深刻的在“恐懼”中。

我相信，我可以堅持去“懷疑”，我想要看到我向往的境界。

心懷宇宙，就可以用位于顱腔內那個中樞神經系統的主要部分，超越星河，奔向人不可企及的科幻世界。

時間簡史讀書心得體會篇五

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強烈的好奇心，利用空閑時間我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。

對于霍金先生寫的這本《時間簡史》由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發現問題，分析問題，解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。

首先，這本書是以普及科學知識為目的的著作，他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學會了用科學的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學的眼光，同樣對待學習我們也要用科學的方法。科學史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的，因此在學習生活工作方面我們也應該貫徹這種思想方法。

其次， 就是讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經是一個無限小的點？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮，還是最后趨于穩定？宇宙到底在時間上要不要有個開端？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類到底還能在創造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類能否發明出時光機回到過去或是來到未來？2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步？人類最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝？物質的最小部分又是什么？所有的問題接踵而來，讓人應接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯翩。可能這一切一切的問題，你或許現在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢？可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理？沒有人能給你一個滿意的答案，正如沒有人能預測你的未來會怎么，一切都要交給時間。或許在不久的將來，人類就能進行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。

最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。

一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

好書，好感!

時間簡史讀書心得體會篇六

小時候，夜晚看著滿天的星星總有一種向往，幻想著能有來自哪顆星星的神秘物種賜予我超本事;之后，當我明白大部分的星星都是太陽，更加堅定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬年前的星星，也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對宇宙的好奇，所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時間簡史》。

《時間簡史》是著名的英國理論物理學家、宇宙學家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨，史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開了這個世界。不得不說霍金教授的離去是全人類的損失，幾乎所有人都對這樣一位偉大的物理學家的離去致以自己最高的敬意與哀思，他就像是群星的斗士，先我們一步去往遼闊無垠的宇宙世界，成為我們仰望的星空。霍金教授以往說過，能夠讀懂這本書中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了，這給了我一些安慰和繼續讀下去的勇氣。

這本書在開頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年，人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對真實世界逐漸地了解，從地心說到日心說;從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬有引力定律解釋了為什么各個行星繞著其他星球轉動。根據萬有引力定律，所有物體都被另外的物體吸引，物體質量越大，距離越近，相互吸引力也越大。可是如果空間有限，由于星體之間的相互作用，最終會使所有星球都被吸引而坍縮，而事實上宇宙并不如此，所以應當有無限多星體均勻地分布在無限空間中使這種情形不至于發生。如果從另一方面研究，必須區域的星體會坍縮在一起，再在其外面均勻地加上無限多的星體對原先的星體是沒有影響的，所以這些星體還是會坍縮在一起。牛頓引力理論必然會導致宇宙不可能靜止.

關于宇宙的產生，此刻比較為大家理解的說法是大爆炸，而在宇宙開端之前，時間是沒有意義的。奧古斯丁以往說過：時間是上帝所創造的宇宙的一個性質，在宇宙開端之前不存在。對于普通人來說，這種說法聽起來很荒謬，也很難理解。事實上，時間并不是像我們想象的那么簡單，我們必須改變對時間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對時間。他們相信兩個事件之間的時間間隔是不可改變的，時間和空間之間是獨立的。愛因斯坦提出的狹義相對論解釋了：對于所有觀察者而言，光速都是一樣的，并且當物體以接近光速運動時質量會變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠達不到光速，因為那時它的質量就會無限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協調。

于是愛因斯坦又提出了革命性的廣義相對論。他認為引力不像其他種類的力，它只可是是空間——時間不是平坦的這一事實的后果。大質量的物體會使空間——時間彎曲，地球圍繞著太陽轉的時候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運動，可是它事實上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運動。這就像一架飛機在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線走的，可是在地面上的影子卻是彎曲的，因為地面不平坦。在太陽周圍的空間——時間由于其質量而彎曲，所以光線在太陽周圍就不能沿著直線走。在正常情景下很難觀察到這個效應，可是在日食時就可能觀察到，這正好驗證了廣義相對論的正確性。大質量的物體能夠讓時間變得慢一些。因為光的能量和頻率相關：能量越大，頻率越高。當光經過大質量的物體會失去能量而頻率下降，光速恒定，必然導致時間變慢。在1962年，驗證到水塔頂上和底部的精確的鐘時間不一樣步，接近地球的鐘走得更慢。這種現象可能讓人大跌眼鏡了，以我們以前所明白的，時間是絕對的。如果時間能夠不一樣步的話，那么我們想像的時空隧道就可能由于某種原因而真實存在了。

事實上，歷史上的確多次存在穿越時空事件。1954年，在一次熱氣球比賽中，哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤，經多方查找，仍無下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球，在原先失蹤的地方又突然出現。洛根和諾頓仍然和當年一樣年輕，在他們看來僅有幾秒鐘的時間，對地球來說卻已經有36年。這讓我想到了馬航mh370。馬航已經失蹤半年了，至今仍然沒有找到，不排除進入時空隧道的可能。也許過個幾年，十幾年，甚至幾十年后，飛機或許真的會再次出現，讓我們為馬航mh370默默祈禱。

1924年，我們現代的宇宙圖象才被奠定。美國天文學家埃得溫·哈勃證明了，我們的星系不是唯一的星系，并且他用絕對光度計算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠，我們怎樣區分它們的種類呢?不一樣恒星的光譜不一樣，并且某些顏色在光譜里找不到。因為每一種化學元素都會吸收獨特的光譜線組，根據失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學家觀察光譜時發現了一種奇異的現象，所有星系的線光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線組，可是這些線組都會出現紅移現象，即向光譜的紅端移動。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣，人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色，頻率最高的光是藍色。如果星系離我們遠去，由多普勒效應我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會減小，即出現紅移現象;而如果星系靠近我們，眼睛看到的光的頻率會增大，則出現藍移現象。那么如果星系運動是紊亂的，紅移光譜和藍移光譜會一樣多，可是事實卻是大部分星系出現紅移現象，這意味著星系都在離我們遠去，宇宙在膨脹!而我們在宇宙中的位置并不特殊，僅有所有星系都相互離開才能出現我們所看到的現象。我們能夠想象這樣一種情形：一個氣球上畫了很多斑點，當氣球膨脹時任何兩點的距離都在增大。類似的，這樣就能夠任何兩個星系都在相互遠離。

宇宙可能從大爆炸開始，并且到目前為止一向在膨脹，那么宇宙有沒有邊界呢?如果有，宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一個簡單的推論。我先假設宇宙是有界的，如果有界，那邊界外必定存在，每個邊界都存在邊界外，這樣無限個邊界便是無限。而無限的宇宙意味著無限的物質，這樣很難讓自己理解，于是我覺得可能是人對無限的理解有錯誤。可是之后，我發現我把問題引到死胡同，以人太低能無法理解結束了問題，這顯然是不合理的。關于宇宙的邊界的一系列問題，人們將廣義相對論和量子力學的測不準原理結合在一起，就可能使空間和時間都是有限的，卻沒有任何邊界。這就類似于地球的表面，雖然地球的面積是有限的，但它卻沒有任何邊緣，只可是地球表面是二維的。而空間是三維的，第四維時間也是有限的。

將宇宙的資料分割成物質和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認為物質是連續的，人們能夠將物質一向分割下去。我本來也一向這樣覺得，可當我明白光速是所有物質運動的速度的極限時，我就不太相信物質能夠一向分割了。在狹義相對論發表時，人們還認為原子不可分割，之后湯姆遜證明了電子的存在，人們逐漸了解了原子的結構，質子和中子被認為是物質的組成單位。事實上它們是由更小的粒子夸克組成的。當然，此刻還不能說是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，也可能存在由整個反粒子構成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你們將會在一個巨大的閃光中消失。

黑洞是時空的一個區域，它由恒星衰老坍縮而構成，其引力十分強，以至于任何東西甚至光都逃不出來。黑洞中存在時空曲率無窮大的奇點，在那里任何定律都失去作用，時間也將終止。根據廣義相對論，宇宙必須有個開端，并且有個終結，空間——時間在大爆炸奇點處開始，并會在大擠壓奇點或黑洞奇點處結束。當然，這只是基于必須科學理論的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的開始與結束是否真的如此，還是個未解的迷。

《時間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上，對宇宙稍微多了那么一點點的了解。相對于宇宙，人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點，生命的存在就會那么沒有意義。無論是小到地上的螞蟻，還是大到人類的禮貌都將會消失在茫茫世界中。而我自己的所遭受的苦與樂，成功與失敗都必然湮滅在時間里，想到那里，不免有一些傷感。

一切存在已經是無法改變的事實，每個生命都要繼續走下去。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因為本能，因為信念，因為心靈的滿足而活著，而這也就是宇宙之所以存在的意義。

那種對未知世界的好奇，對知識的渴望會指引每一個人去探索和發現屬于自己的星空，而人類就是這樣在仰望星空的過程中不斷前行。

時間簡史讀書心得體會篇七

今年春節花了半天時間閱讀《時間簡史》。老實說，雖然這本書已經編輯好了，而且它的評論也更容易理解，但當我還是一個物理成績很差的孩子的時候，我還是很困惑。貿易輕率地寫下了一點閱讀感受，以示諷刺。

讀了《時間》后，我的第一印象是，從哥白尼到伽利略，到馬赫、牛頓，再到后來的愛因斯坦到霍金，整個物理學是人類總結對宇宙和時間的理解的漸進過程。這是后人在總結前人研究和思想的基礎上提出新觀點，然后通過實驗驗證得出結論的過程。牛頓說他不是一個偉人，只是站在巨人的肩膀上是事實。伽利略通過研究哥白尼的地心說，提出了日心說和地震學理論。牛頓在此基礎上發展了萬有引力定律，愛因斯坦提出了狹義相對論和廣義相對論，以及霍金的時間簡史。他們都在以前的研究中加入了自己的想法，總結并提出了新的理論。可以看出，萬事萬物的發展迫在眉睫，人類社會的進步來自于對人類不斷追求的未知事物的思考、辯證法和總結。

雖然物理學從小就很差，但我一直對天文學和地理學很感興趣。地理在高中入學考試中甚至得了滿分，但是像理論物理這樣抽象、純粹的理論基礎學科卻很難理解。會不會是抽象思維能力不夠？因此，讀了《時間簡史》后，我對其中闡述的理論仍有一些看法。

在我膚淺的理解中，《時間簡史》似乎向讀者描述了一個整個宇宙都是服務器的世界。宇宙中的所有物質小到基本粒子，大到小行星、彗星、行星、恒星甚至星系都是連接到服務器的節點。它們獨立運行，并通過服務器相互連接，依靠各種基本物理定律進行交互。服務器的操作是單向和不可逆的，不能存檔，當然也不可能存檔。每個節點通過各種光波等相互通信。由于彼此之間的距離以及對各種光波傳播路徑的各種影響，會出現網絡延遲，導致節點之間的異步通信。由于自身運行速度的質量和其他原因，節點相對于其他節點的運行時間是不確定的，但是每個節點相對于整個服務器的運行時間確實是固定的.。因此，觀察節點a處的節點b和節點c以及節點d處的節點b和節點c的狀態可能導致完全不同的結果，而在服務器處觀察節點a、節點b、節點c和節點d的狀態可能導致確定和一致的結果。這讓我想起了人類社會。人類社會也是一個服務器。每個人都是這個服務器的一個節點。每個人都有不同的特點，生活在不同的圈子里。許多人似乎遙不可及，但他們在這個大服務器下相互交流，即使它非常微妙。有一種社會學研究理論，即使是兩個完全不可能認識的人也只能通過六個中間人建立聯系，這是從大量統計研究中得出的結論。另一方面，看著宇宙，我認為有相似的節點可以使宇宙中遙遠的兩個不相關的節點建立最短的連接路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。

我相信，按照目前人類科技的發展速度，我們可以走出太陽系，甚至走出銀河系，在幾代人的時間內自由地在宇宙的服務器上漫游。

時間簡史讀書心得體會篇八

時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產生不同的`結果，也會塑造無數的可能的未來，似乎現實又證明時空旅行無法實現。

如果時空旅行可以實現的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經穿越回來沒有顯現還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現實似乎顯示在人類存在的未來是無法進行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經發展到一定的區域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻：古人幻想飛行，于是我們有了飛機；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發明了電話和網絡。

而現在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠實現呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來20xx年，20xx年，或者120xx年都無法在時間研究上再進一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預料。

時間簡史讀書心得體會篇九

其實關注和閱讀《時間簡史》這本書，是一種從眾心理的推動。該書自出版始，一直都在中文圖書的暢銷榜上。特別是去年霍金去世，人們又一次熱議了《時間簡史》。前些時候，首張黑洞照片公布于世，轟動一時，仿佛當下追逐科宙的科學奧秘是一種潮流。在這股潮流之下，自己也跟著在京東上拍下了這本《時間簡史》，不然out了。但實際上，誰真正關心時間或其簡史呢？可是人們總要致以關心，否則顯得太落伍了。于是我們能夠在各大書店的排行榜上看到《時間簡史》總是排在暢銷書的前幾名，還是一些大眾必讀書單里的常客。如果《時間簡史》的閱讀率確實如此之高，那么量子力學或者廣義相對論豈不是應該成為大眾街談巷議的基礎議題了嗎？然而事實上，好像是在閱讀《時間簡史》，卻甚少進入到其中的真正議題，包括筆者本人，比較懵懂。

《時間簡史》成為了一個時尚名詞的集中領域，能成為個人所涉獵的篇目，那就足夠了，這其實也是當下一種“急功近利”浮躁社會心理的折射，無形之中的時尚黑洞。言歸正傳，《時間簡史》這本書中，霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。書中講述，時間起始點是宇宙大爆炸起點。宇宙是不斷膨脹著的，它在最初應該收縮為一點，這一時刻被稱為宇宙大爆炸時刻。宇宙在這一點的密度無窮大，這一點即為數學上所稱的奇點。

時間終結是黑洞。恒星由于引力作用會不斷收縮，會形成一個“黑洞”。黑洞表面引力很強，時間會在此終止。沒有了解過時間的歷史，何以走向時間的未來呢？關于時間和空間的思考，過去與未來的認知，《時間簡史》給出的更像是關于人類對超越自身思想束縛的突破史，畢竟如書中序言所說，對宇宙的認識，從古至今人類究竟有多確定呢？當我看完此書的最后一頁，合上書，打開窗戶遙望浩瀚的夜空——可以說的是，此書的每一個字我都懂，但其他就有點看懵了。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

時間簡史讀書心得體會篇十

這個星期六，我在蘇州上完補習班，九纏著老爸帶我去樓下的書店買書。我挑來挑去，終于看中了一本書——《時間簡史》，于是我就興沖沖地把它買回家，迫不及待地開始看了。

再來說一說《時間簡史》這本書，它是通過文都攤平在一張大辦公桌上，他驅動輪椅如蠶吃桑葉一般逐頁閱讀......霍金并沒有被這些困難所難倒，而是以非常堅強的毅力，極大的意志來追求終極真理。我不得不敬佩他，我們也要學習他的那種精神。字的方式來向我們描述這整個宇宙乃至整個黑洞和蟲洞從何而來?會不會毀滅?同時還加入了多幅精美的插圖，以便我們更加容易讀懂這本書，了解宇宙。

現在我看這本書，覺得好難呀!覺得知識根本部夠用，里面講得內容大都我都看不懂。我一定要好好學習，希望我在二年或三年之后能夠翻開這本書，感覺是煥然一新，大部分都能看得懂，最好呀是完全看得懂了。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我們都應該多看書，看好書!

時間簡史讀書心得體會篇十一

所有的物理理論都是臨時性的……也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產生的，因為在基于純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經處于半混亂狀態了。我們這個世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎么能這樣呢？人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結果。是否存在有一天，事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎么會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發現多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現并沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什么進入大學后反而失去了對科學的興趣呢？這里面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。

什么叫做對科學的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。

那么感情和藝術的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界為了發展，所需的額外的代價是多么的巨大！

所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關系一樣，這本書給我帶來更多的應該不是科學知識，而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄：

迄今為止，大部分科學家太忙于發展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀，哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學變得對哲學家，或除了少數專家以外的任何人而言，過于技術性和數學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道：“哲學余下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統的何等的墮落！

時間簡史讀書心得體會篇十二

時間有初始嗎它又將在何地終結呢宇宙是無限的，還是有限的我帶著疑問，隨著霍金的《時間簡史》，暢游知識海洋，感受科學魅力，探尋科技之光!

霍金，他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰命運的勇士。他的世界或許很小很小，因為他不能說，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了相對論，量子學，宇宙大爆炸，思想的光芒在時空遨游，解開宇宙之謎。

在我眼里，霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學著作。我會記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q，解釋了自旋粒子旋轉一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀，把紛繁復雜的原理以最生活化的方式呈現給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應該讓更多的人感受科學的奧秘，投身科技事業。而這也正是，大師的人格魅力所在!

我閱讀的《時間簡史》是譯文版，感覺文字敘述流暢簡明，避開了生硬干澀的直譯，選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。

吳忠超，中學時代的奧賽神牛，中科大的天才學生，霍金的親門弟子。在牛津的日子里，吳忠超與霍金結下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的著作一本本譯為中文，讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。

我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰一線，奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月，無不凝結著中國科技人員的智慧與汗水，也正因為有他們的存在，我們才擁有充滿希望的中國科技。

歌德曾說過：讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書，通過對宇宙的探尋，層層推進，引發我們對生活與生命的思考。

愛因斯坦在發現廣義相對論以后，曾經竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學沒有深入了解，但卻討厭那種基于統計學的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。

我是無神論者，但也并不是沒有信仰，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的，但我們卻看不見摸不著，在數學意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實實在在有著因果關系。這種寬容宿命論不禁讓我聯想翩翩。

空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構想過。他用了一個很簡單的說法：能量應該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。

霍金曾說過：永恒是很長的時間，特別是對盡頭而言。我想，科學也正是這樣，一個個的猜測，一個個的推演，一個個的證實。

我讀罷《時間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧里看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。

時間永遠不會停止，宇宙也在每時每刻地變化著。

時間簡史讀書心得體會篇十三

近兩周讀了霍金的《時間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進行了領讀分享，轉發她的感言：

快樂的生存，時間給予的價值！

白馬過隙，百年瞬至。

天地不仁，以萬物為芻狗

圣人不仁，以蒼生為芻狗！

我當塵蟻，飄落一世。上帝造我，我當快樂虔誠，自然法則，我當珍視快樂。我無改天換地之能，那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才，那是霍金之要務。

珍惜時間付與我思維之技能，在此人為之天地，活的好奇是本心，學會尊重為本分，快樂生存是唯一方向。

《時間簡史》讓我永有好奇之心。

《時間簡史》讓我深知自己的淺薄，讓我深知永保尊重之心以對待萬物，乃是人之本分。

曾經的自己，經常凡事以自我為中心，徒增許多塵世煩惱；如今，總覺得自己很渺小，有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了，不是我豁達了，而是跟隨《時間簡史》，沒入了浩淼宇宙，觸摸恒星黑洞，感受光速光秒，便不見了自己。

學會尊重，好奇不失，快樂一生。

時間賦予我思維的能力，運用思維讓我擁有好奇，在好奇中學習，在學習中知己不足，在不足中學會謙卑，在謙卑時學習尊重，在尊重萬物時得到自由，自由獲得心靈寧靜，快樂，足矣！

如果人生注定是一場悲劇，笑著演完，便是我唯一的權力！

《時間簡史》值得用一生去感悟！

時間簡史讀書心得體會篇十四

當我翻開書時，它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時，措詞精確、深入淺出、幽默風趣，絲毫沒有給人一種乏味的感覺。

更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”，可我發此刻看完《時間簡史》后，書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。

約翰。彌樂頓講得沒錯：頭腦是他自我的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》，它對我們終身有莫大幫忙，我們將受益匪淺。

時間簡史讀書心得體會篇十五

自古以來，我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一直困擾著人們。你知道時間簡史讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關于時間簡史讀書心得，供大家閱讀!

這幾天在讀霍金的《時間簡史》。

很多人會質疑：你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。

讀不懂又有什么關系?引用書簽里的一句話：懂與不懂都是收獲。

我很喜歡祖先發明的“宇宙”這個詞，仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間，我們的祖先很早就有了時空這個概念，宇——空間的總稱，軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時，都會把時間和空間聯系在一起。而我總是會在這上面糊涂，估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理，但大部分時間還是糊涂，我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。

在讀霍金的《時間簡史》時，他在書中首先提出了幾個問題，這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關。科學總是在眾多的不同問題中不斷進步與發展，這是霍金先生提出的幾個問題，先不管從專業角度來說這些個問題怎么回答，就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。

它從何而來，“在1920xx年，埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測，即是不管你往那個方向看，遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。這意味著，在早先星體相互之間更加靠近。事實上，似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻，它們剛好在同一地方，所以那時候宇宙的密度無限大。這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。在這種條件下，所有科學定律并因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件，它們將不可能影響現在所發生的一切。所以我們可以不理它們，因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義，所以在這個意義上人們可以說，時間在大爆炸時有一開端。”

今天才偶然發現，霍金自己都說，這是一本很長很長的書，長到幾乎要把整個時間都包含進去，然而，時間又是根本沒有始終的，它不可能被任何空間所包含，所以，時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結束的時候要表達的終極意圖。

《時間簡史》，它用非常客觀的視角來闡述時間在何處開始，在何處終結，宇宙的無限性和有限性依據何在。霍金教授在撰寫整本書的時候，把自己放置在了外層空間的一個奇異領域，用一種置身其外的態度對遙遠星系，黑洞，夸克，大統一理論，“帶味”粒子和“自旋”粒子，反物質，“時間箭頭”等進行了深入地探討。

突然感覺，《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書，而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書，如果時間終結了，那時尚，文化，藝術，甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。

如今讀完《時間簡史》，我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的，作為一個有完整人格的人，無論文理科，都應該廣泛涉獵各領域的著作，擴展自己的知識面。

領略過《時間簡史》，對于終極關懷，對于時間，對于宇宙，對于生命乃至對于人類最偉大的思考，我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格，自己在不斷成長，我很高興。

關于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發了，四散開來，同時爆炸產生的溫度極高，從此宇宙就一直持續膨脹，直到現在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現，時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的關系就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發現一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發現一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經發生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經常能在科普節目中看到關于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內部氫原子的聚變產生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內部原料用完后，就會發生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼。現在那兒不會有光發射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據可見星體的運動規律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發現你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發現一些人因為這些問題而精神出現問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。現在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上，我把自己歸結為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態度又是從何而來呢，答不上來了吧。

多年以前看過時間簡史，感覺非常好，時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網上看到了時間簡史，決定再讀一遍。

第一個體會是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時間簡史，講的是關于宇宙的理論，應該是相當枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白，不，更準確地說，看得津津有味。反觀我國的有些學者，在那種頂級刊物上發的文章，明明可以用很通俗的話來講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話來講，典型的淺入深出，這其實是掩蓋文章思想、內容的貧乏。

第二個體會是，古希臘人確實厲害，他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前，亞里士多德已經明確指出地球是圓的，他何以能得出這個結論?時間簡史中是這樣講的：

而反觀中國，即使到近代，地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候，仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代)，說地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線，這在傳統的中國人看來也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經歷。

其實回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的，那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會不會把月亮吐出來，如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來，那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。

其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然，尼羅河等地很早也有很高級的文明，甚至也有天文、測量等科技知識，但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產生了。當然，古希臘占據了天時地利人和，從《時間簡史》中的那段話可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結論，兩條重要的依據一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關，而古希臘人之所以經常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關系的。當時的希臘經濟發達，社會和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然，即使這樣，我們還是得承認古希臘人天賦異稟。

理性和科學確實是人類獨有的，到今天，作為人類，我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家，簡直是非人類。

時間簡史讀書心得體會篇十六

這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最的問題了。

《時間簡史》中說“只有小孩才會不知輕重地問重要的問題，父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻，我們正戲劇性地處于兩者之間，以大人的眼光觀察世界，卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國的未來，又是民族的希望，因此更負有熱愛科學的責任。

愛科學，愛好奇。如果說小孩比大人多什么，那就是好奇。“好奇害死貓”這話并不適用于科學。相反，牛頓因好奇蘋果為何墜落而發現了萬有引力；瓦特好奇水為何會沸騰而改良蒸汽機；多普勒則是好奇火車從遠而近時汽笛聲變響，音調變尖所以發現多普勒效應。可以說，人類的每一項進步大都從好奇開始。所以，好奇是愛科學的前提。

愛科學，愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學獎？因為浩瀚宇宙在他心中建模，時間不過是他腦海中一座小小的沙漏。孔子也說“學而不思則罔，思而不學則殆”。在這里不得不提本書中的一個方程，e=mc^2，e是能量，m是質量，c是光速。現在我這樣理解，人之所以有質量如此大的大腦，為的是用更快的思維速度，換得更多的思維能量。所以，思索是愛科學的中心。

愛科學，愛堅持。霍金的介紹自不必再多說，書中多次提到他擔任牛頓和狄拉克擔任過的`盧卡遜數學教授，卻只能年復一年驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀書籍；他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運動神經細胞的病外，我幾乎在其他每個方面都是幸運兒”。遙想當年，哥白尼堅持日心說被教會迫害，身為猶太人而四處流離的愛因斯坦，到今天仍與造物主搏斗的霍金，堅持是愛科學的關鍵。

愛科學，愛謙卑。《時間簡史》中一位老婦認為世界實際是大烏龜背上的平板，而科學家貝特郎·羅素并不反駁，而是很有教養地微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢？”老婦人說，“不過，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊！”一方面，貝特郎的謙遜使人尊敬；另一方面，我們人類不也總是自以為是地認為無所不曉么？霍金在書中《感謝》部分也打趣的說，“我必須承認，當我收到他長長的要修改的地方的清單時相當惱火”，但他最后也坦言“相信在他的酷使下，最終使這本書變得更好”。所以，謙卑是愛科學的要求。

“我們為何在此？我們從何而來？”

從古代的亞里士多德時期到今天，哲學依然沒有解決書中這兩個問題。不同的是，科學早已從亞里士多德時代的紙上談兵變為今日的用實踐檢驗真理。讓我們接過接力棒，使這兩個哲學上的問題成為科學上的問題，最終“答案會像我們認為地球繞著太陽運動那樣顯而易見——當然也可能像烏龜塔那般荒。唐可笑”。不管怎樣，時間是的見證者。

誠然，無限的烏龜塔是不存在的，時間終會停止，我們終會老去，霍金也預言宇宙有終結的那天。

但我們那顆愛科學的心，永遠不會凋謝；腦海里的沙漏，永遠不會窮盡。

就讓這本《時間簡史》成為我們開始探索科學領域的奇點吧。

時間簡史讀書心得體會篇十七

浩瀚的宇宙中，有太多的迷團。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們，使我們十分渴望卻難以探索這些迷團。就這樣出現了一位思想巨人，他就是史蒂芬.霍金。這個假期我幸拜讀了他的著作《時間簡史》。

當我翻開書時，它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時，措詞精確、深入淺出、幽默風趣，絲毫沒有給人一種乏味的感覺。

更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”，可我發此刻看完《時間簡史》后，書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。

再談談本書的作者斯帝芬.霍金，《輪椅上的巨人》就是說霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久，但他身殘志堅克服了身體的缺陷而成為了國際之“超星”，他不能寫字，甚至不能說話，但他超越了“大爆炸”、“相對論”、“量子學”等論理，邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無助的坐在輪椅上，但他的思想卻越過了地球飛向了宇宙。

約翰.彌樂頓講得沒錯：頭腦是他自我的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》，它對我們終身有莫大幫忙，我們將受益匪淺。

《時間簡史》是一本大名鼎鼎的書，我在一家舊書店看到這本書時，就毫不猶豫地買了，買回家，隨便在中間翻了幾頁，里面充滿各種物理名詞，我覺得無聊枯燥，又放回到書架上了。這段時間，因為經常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書架上抽出這本書來讀，看看憑自我在高一學過的物理能不能讀懂這本書。

讀到第二章，我覺得十分開心，最終弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書，并且能讀懂。這不是因為相信自我的智力，而是霍金以對整個時空研究的科學歷史為脈絡，以哲學討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導和解釋了關于時空的理論演變，他提綱挈領的總結深奧理論的本質，用生活中大家熟知的例子進行例比，讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠到近的變化，來解釋恒星光譜的紅移現象，進而說明科學家怎樣推論出宇宙在膨脹。

我做過多年的教師，我明白僅有一個人對這個學科有整體的認識，同時又有十分深入的理解，才能把一個知識點的來龍去脈和重點以清晰明白的方式講出來。當一個人半懂不懂的時候，才會把一個知識點講的異常復雜，顛來倒去，讓外行肅然起敬，讓內行偷笑。霍金作為當代最杰出的物理學家，他已經不需要去炫耀他的知識，或者以標新立異的風格去吸引注意力。他像一個耐性的數學家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來，一步步帶著你走。

從第四章開始，閱讀開始費腦力，因為前三章講的理論和發現是宏觀尺度的，比如大爆炸、時空扭曲、光錐等，是可被觀測的，所以雖然深奧，但經過霍金的解釋，還比較容易理解。并且前三章的理論是經典理論，經典理論做出的預測是確定性的，貼合我們的認知習慣。但從第四章開始介紹量子力學。量子力學對于普通讀者的理解難點在于：

首先，量子力學研究微觀粒子運動，基于十分微觀、無法被直接觀測的尺度，比如比質子、中子更小的夸克。所以讀者需要運用更多的想象力和推理本事。而這一點也是量子力學被人質疑的地方，一些量子理論到今日還無法被觀測數據驗證或證偽。無法被證偽的理論和玄學就難以區分了，可能前者的數學與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過來想，這也是量子理論十分高超的一點，它不是由觀測結果抽象總結出來的，而是由科學家們推理計算出來的。

其次，量子理論認為觀測本身會改變被觀測物的狀態，粒子的位置和速度無法被同時確定，不確定性原理是世界的一個基本性質。我們無法準確測量物體此刻的狀態，更不能準確的預言未來。這有違我們對世界確定性的習慣認知，我們也習慣了從定律推導出確定的預言和結論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實驗：將一只貓關在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發生衰變，會觸發機關打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死;如果鐳不發生衰變，貓就存活。根據量子力學理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態的疊加，貓就理應處于死貓和活貓的疊加狀態。我估計大多數第一次聽到這個結論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣。可是讀了《時間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋，你就能理解“貓處于死貓和活貓的疊加狀態“這個結論是怎樣推導出來的，進而可能會懷疑世界的確定性。可是從哲學家的角度來說，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無疑存在的。

從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學在宇宙時空方面的理論發展和觀測結果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節里的觀測結果遠少于前三章，更多的是計算、推理和想象。可是他這本書寫于1998年，距今已有二十一年了，應當有更多更新的觀測結果證偽了或者貼合這些理論。

我以前問過一位天體物理學者：他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個世界，這個以往是以色列跆拳道冠軍的學者惋惜的說：恰恰相反，他的研究讓他覺得他對這個世界明白是這么少!

讀完霍金這本書，我們會有同樣的感嘆，這本書講訴了從古希臘講到當代的宇宙學研究，卻發現這個世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發現越多的不確定性。在終極問題上，天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑。可是我們也會感嘆甚至感動：一代又一代科學家執著投入的探尋宇宙奧秘，知識一點點累積起來，讓我們由人類早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認為自我有一天能夠理解世界的起源、發展和未來。

一本好書總應當啟發你去思考一些額外的問題。我讀完這本書，也有一些問題，但這些問題不是什么好問題，作為物理學的完全外行，我的問題也很外行和淺薄。

另一個問題是：霍金是否認為自我和伽利略之間有神秘的聯系?從書中的語氣和描述來看，他很推崇伽利略，說他的《兩種新科學》是現代物理的發端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，書中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會的關系。

揣摩著這些問題，好像嘴里含著話梅糖，讀完書，依然有余味。

《時間簡史》是一本趣味的書，推薦給期望讀了一本書能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經過讀懂一本書驗證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發展有強烈好奇心的好讀者。