演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

熱愛勞動從我做起演講稿篇一

親愛的同學們：

大家好！我是復興中學高三（1）班同學，我叫小米。今天我演講的主題是“熱愛勞動，從我做起。”

熱愛勞動，我們民族的優良傳統，勞動是財富的源泉，是幸福的源泉。熱愛勞動是中華民族的一張名片。

中華五千年的歷史就是一部勞動史。我們常把我們的國家稱為“江山社稷“。社”是土地，“稷”是糧食，我們的祖先就是從最原始的勞作中，在土地上種植五谷雜糧，繁衍生息，形成了我們偉大的中華民族。神農氏帶領我們祖先刀耕火種，開始農耕；周租后稷善種五谷，至今被封為農神；嫘祖養蠶繅絲，舜開田制陶，大禹辛勤治水……有了社稷才有我們的江山，有了勞動才有了我們勤勞的中華民族。

然而，現在我們富裕了，有人卻討厭勞動了。有的同學甚至說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”

首先，我們現在的富裕是勞動得來的，勞動創造了財富。其次，學習和勞動根本沒有沖突。我們的學習固然很忙很緊張，勞動恰恰是我們緩解緊張最好的方式。學習累了，我們做做家務，洗洗衣服，對放松我們緊張的學習神經很有好處。學習和勞動不是對立的，而是相輔相成的。

還有人說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”

其實，我們所有的科技包括人工智能無一不是來自勞動的靈感，不管是出現在北京街頭的機器人快遞，還是可愛的掃地機器人；無論是銀行里的機器人服務員還是剛剛出現的自動駕駛，這些都是來自我們的勞動的靈感。沒有勞動，就沒有所謂的“人工智能”。我們可以把一部分勞動交給“人工智能”但“人工智能”絕對代替不了我們的勞動。

更有人提出：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”

這樣的人，真是沒有責任心的人。勞動是苦，但有付出才有收獲。至于把本屬于自己的勞動推給別人，是不負責任的表現。勞動是我們的本分和責任。“黎明即起，灑掃庭除”是傳家之訓；“耕讀傳家久，詩書繼世長”是立家之本。更何況“一屋不掃，何以掃天下？”

勞動的人是勤奮的人，勤奮的人不怕奮斗，幸福都是奮斗得來的，幸福的源泉是勞動。我們不但要自己勞動，還要尊重別人的勞動，不亂人垃圾是對清潔工的尊重，不浪費糧食是對農民的尊重，不打砸公眾設施是對社會勞動的尊重。勞動，是幸福的。（解讀材料觀點四）。

繼承我們中華民族勤奮勞動的優良傳統，熱愛勞動，從我做起。民族復興，我的責任！

謝謝大家，我的演講完畢。

復興中學高（1）班小米。

2019年6月7日。

熱愛勞動從我做起演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

熱愛勞動一向是我們中華民族的優良傳統，經久不息，綿延至今，在它背后是我們民族強大的根本。作為世界上少有的農耕文明發源地之一，從我們的文明誕生之初就和勞動無法分割，無數的勞動者的雙手創造了我們璀璨的文明，無數的事例向我們展示著。

在近現代更是如此，在清朝的末年，國門打開，中國的土地上無數的強盜來了。然而中國革命的先輩們并沒有屈服。自林則徐開始，“師夷長技以制夷”“中體西用”的那個口號相繼喊出，沒有西方的先進技術赫爾機器，他們就靠著一雙手在那個黑暗的`年代前進。到了現代，仍然有無數的勞動者成就了我們的幸福生活。1982年撤銷的中華人民共和國鐵道兵部隊，拋頭顱灑熱血，著名的青藏鐵路就是他們的杰作。從成立起，犧牲了8000多名官兵。正是因為像他們這樣的勞動者才有了我們現在幸福的生活。

無數的歷史告訴我們，勞動使得我們奮發向上，而不勞動只享受無疑只會摧殘我們的精神，一事無成。幸福都是奮斗出來的，在新時代，我們不一定要去受苦，但是勞動者的精神是我們必須要學習的。同學們，讓我在勞動中升華，熱愛勞動，從我做起！

謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿篇三

同學們：

大家好!

很榮幸能作為學生代表給大家做今天的演講，我今天演講的主題是“熱愛勞動，從我做起”。

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光是什么，讓我們中華民族歷千萬祀，民族之花常開，民族之樹常青?答曰：勤勞是中華民族的傳統美德。

撐一支長篙，在歷史的長河里漫溯，勤勞一直是我中華民族的綿延不絕優良傳統。

上古之世，有巢氏構木為巢以避群害，燧人氏鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下。中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆，而民說之，使王天下。由此可見，勞動的人是最受尊敬的人，最偉大的人。君不見愚公“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”，君不見精衛“口穿豈為空銜石，山中草木全無枝。朝在樹頭暮海里，飛多羽折時墮水。”，君不見牛郎織女“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”。這一個個神話故事的背后，無不閃爍著勞動的.光輝，傳達出我們中華民族樸素的價值觀：勞動最光榮，勞動者最偉大。

往事越千年，蕭瑟秋風今又是，換了人間。然而，勞動依然是我們這個時代最響的號角。

你看，“萬丈高樓平地起”那是建筑工人拋灑汗水勞動的結晶。你看，“一橋飛架南北，天塹變通途”港珠澳大橋連通港澳臺三地，那是路橋工人和設計師們勞動的心血。如今“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”不再是夢想，那是高鐵工人們辛勤勞動的結果。粉墻黛瓦，小橋流水，那是農民們用自己的勞動建設的最美鄉村。足不出戶，快遞小哥們把商品送至千家萬戶。大街小巷干凈整潔，那是清潔工人勞動的成果。一言以蔽之，是各行各業人們的勞動，讓我們的生活更美好。

然而，正如太陽上也會有黑子，白壁上也會有微瑕，當今社會也存在著一些不尊重勞動者，不愿意勞動的不和諧音符。

智能幫助人類完成工作任務，與耕牛幫助農戶犁田，本質上沒有什么不同。出發點和落腳點都是人在勞動!

也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”這種雇傭的意識，看似無可非議，卻表現了拒絕勞動的享樂態度。

此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。譬如，有人看不起干體力活與干臟活累活的勞動者，視他們為下等人，低素質的人。這種蔑視勞動，鄙薄勞動者的意識，自古有之，而今更甚。

這些現象，反映了現代人精神上的懶惰。近幾年出現了一些新的名稱，如“宅男宅女”“懶蛋蛋”“葛優癱”“奶頭樂”等等，活畫出一些喪失理想和朝氣、脫離勞動、不思進取、毫無作為的落后者形象。究其實質，就是不勞而獲的剝削階級思想，在于一個懶惰。這種腐朽沒落的思想，淺而言之，是歷史局限;深而析之，是肉體的退化和精神的腐化。熱愛勞動，即勤勞，是人類最偉大的品質，蔑視勞動，即懶惰，是一切惡劣品質之源頭!

同學們，新的時代在召喚，民族復興的偉大號角已吹響。我們作為新時代青年，要弘揚五四精神，繼承優秀文化傳統和革命傳統，增強民族自豪感、歷史責任感、時代使命感和現實緊迫感，為實現中國夢急起直追!同學們，我們應該為勞動的偉大高貴而吶喊，倡導勤勞，反對惰性，崇尚創造。熱愛勞動，從我做起!謝謝大家!

熱愛勞動從我做起演講稿篇四

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是“秉行勞動之德，增輝時代之光”。現下許多同學不理解、不愿意勞動。因此，我想要在這里倡議大家：讓我們一起踐行勞動，用雙手為時代增光添彩！

勞動是中華民族的優秀傳統，是我們立身所需的良好品行。回望歷史，總有一種精神經千年風霜而魂魄不散，歷萬般磨難而歷久彌堅。勞動精神正是這樣一根貫穿華夏千年歲月的精神紅線。從鐵犁牛耕下的愚昧始消，文明始興，到“小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白”的河清海晏、盛世太平，乃至近代中國“南有寶鋼，北有長汽‘的經濟騰飛、工業崛起，無不是依靠勞動者的持久為功、艱苦奮斗。唯有繼承傳統，大興勞動之風，我們方能領略浩壯奇跡自我手下來，錦繡前程自我手中開的充足，習知以勞動創造價值，照亮未來的可貴，健我之體，強我之志。

勞動更是當代社會的響亮號召，是助力新時代澎湃發展的強勁動力。勞動絕不僅僅是各人自掃門前雪的本分，更有著一屋掃罷掃天下的激昂偉力。逸豫可以亡身，憂勞可以興國。勞動對于實現中華民族的偉大復興有著不可忽視的重要意義。倘若人人怠惰，望將勞動之事寄于服務人員乃至人工智能，則頹靡之風自行，國氣如何能壯？而若人人勞動，讓勤苦實干蔚然成風，讓自己的勞動成果奔涌為祖國發展的澎湃動能，則國氣自然盛，國力自然強。身為中華青年，吾輩當筑夢家國，大舉勞動之行，從千萬腳步留山坎的黃文秀們，一片丹心寄紅旗的王繼才們手中接過時代的接力棒，繼奮勇向前，無畏奔跑。

揆諸當下，許多人不理解、不尊重、不踐行勞動的現象隨處可見。在我們復興中學的校園中，亦有許多同學有此類的想法和行為。每每面對勞動任務時，不以熱情擔當，反而百般推諉。長此以往，我們的動手實踐力容易下降，更易形成懶散怠惰的習慣，失了奮斗向上的'精氣。如此不僅有損青年的刻苦之習，蓬勃之氣，更無益于本根植于民族血脈中的艱苦奮斗之魂永續傳遞。

尋本探源，這類現象折射出的是優渥物質條件下我們的勞動意識的淡薄。如今國雖富強，然而每思祖國金湯固，當憶英雄鐵甲寒。如今我們受用的一絲一縷都來自祖國建設者的艱苦勞動。身初盛世，我們不可溺于物質囚籠中懶散逸豫，而當奉曾公之言“家縱富貴，不可忘力穡艱辛”，常思先輩血汗，接續奮斗勞動。

同學們，吾輩年少正得路，當如扶桑初日升。讓我們踐行勞動，增益時代之光！讓我們從身邊的一點一滴做起。認真打掃教室，落實學校內的每一項勞動任務；“夙興夜寐，灑掃庭除“，在家協助父母，潔凈生活環境，用雙手讓雜亂的家中重新煥發光彩；熱心義務勞動，盡力為社區、公共做出服務。

誠然，一分勞動似小事，然一枝一葉總關情。日日勞動，積為江河，強體魄，健意志；人人勞動，聚為峻極，盛良風，壯國氣。所談勞動不必言小，一分勞動自有一份力。

同學們，讓我們攜手秉行勞動之德，增益時代之輝！

我的發言到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿篇五

親愛的同學們：

民生在勤，勤則不匱，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四時田園雜興》詩云晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。毛澤東與毛岸英的談話中也曾說過：你在蘇聯的大學畢業了，這很好，但學的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半。你還需要上一個大學，就是勞動大學。可見，不管是古代還是現在，不管是詩人還是政治家，都很重視勞動。

我們學習的是科學文化知識，而勞動也是科學文化的源泉。古有魯班造鋸，現有雜交水稻。現代科技，再也不是四體不勤，五谷不分的人閉門造車的產物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的溫飽問題，現在又研究出了海水稻，離開一線勞動，這些都是不可想象的。學習怎么能離得開勞動？勞動是最好的學校！

有的說：科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！那現在呢？人工智能就不需要人工操作了嗎？可見，這種論調也是站不住腳的。霍金不能說話，要靠一個電子設備發聲，但也離不開兩個指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著科技的進步，人類出現了兩極分化的現象制造工具的越來越聰明，但使用工具的越來越愚蠢。后者往往容易被工具反制，而一旦離開了所謂的高級工具，就會成為一個廢人，一定要警惕！

也有的說：勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！這也是為自己的懶惰找借口！別人能干，你為什么就不能干？今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣？不要歧視勞動，更不要歧視勞動者。勞動者最光榮！人類的進化，固然是出于大腦的發達，但也有賴于肢體的完善。頭腦簡單，四肢發達固然偏頗，但頭腦發達，四肢萎縮也不可取，那跟一臺座機有何分別？我想沒有人會要那樣的人生，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了。

當然，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。既不尊重勞動者，也不尊重別人的勞動成果，特別是破壞公共衛生。這是認識問題，更是品質問題。我們要切實改變觀念，從我做起，從現在做起，做一個愛勞動的人，為社會創造財富，為自己贏得幸福！

熱愛勞動從我做起演講稿篇六

親愛的同學們：

生活的詩意無處不在，而這種詩意，也完全可以在勞動中得來，你看這個“勞”，多像是一個人和土地親近，和花草對話的樣子？用力的姿態，原本是美麗的樣子，你再看著個“動”，天上有白云，人在白云下勞動，人和自然多么和諧融洽！

再退一步來講，回到家中，我們是希望和家人團坐，一起包個餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續伏案，還是希望未來的自己，變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘若如此，當我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。

“時間永遠分叉，通向無數的未來。”親愛的同學們，勞動是一詞匯，但是它更是行動；這個行動里，有我們對生命的思考，有我們對世界的審美，勞動的我們很美，勞動的我們能讓世界變得更美，未來，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時代的福利，更要用自己智慧的結晶，勞動的汗水，為這個時代增添更多的光彩！

謝謝大家！

勞以成己，動以興國。

周莎。

親愛的復興中學的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。

長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五谷不分？倘若放任自流，于個人，則會好逸惡勞，出現越來越多的“啃老族”“葛優癱”；于國家，則會阻礙實現中國夢的進程，出現越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現！

正所謂：無勞己難成，無動國難興！

古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬！勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。

熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一個中華兒女的血脈！我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘煉品格、通向成功的必經之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩！

進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態：不以人工智能為借口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言；不以勞動為恥，應以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進取，以勞創新，為勞動增添時代亮色；不以勞動為苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，升華勞動的價值和意義。

如此，方能勞以成己，動以興國！

我的演講到此結束，謝謝大家！

唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

親愛的老師們，同學們：

大家好！今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。

從小，我們就學過一首古詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當空的正午，農民在田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠的意蘊：只有經歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。

高爾基曾說過：我知道什么是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發展到如今擁有高度文明的現代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進取、努力付出的精神，是社會持續發展的精神支撐，也是最重要的一環。

我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書里講述的是一個神秘的傳說，故事背景設置在一個不存在的時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經由一個沒有喜悅的旅程，而達到一個喜悅的終點。誠然，在當代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達收獲的終點。那么讓我們快樂的過程呢？很顯然，并沒有。

我們沒有經過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢？最大的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。

習近平總書記告訴我們，幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；告訴我們，要擼起袖子加油干；還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實實在在的努力，通過腳踏實地的勞動來實現呀！所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學習的榜樣。

同學們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

來做神州躬耕人。

各位同學：

大家好！今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

勞動，是黃大發卅六春秋的篳路藍縷，令絕巘危崖涓流淌；勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風沐雨，讓渠塘田壟油菜茂；勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰天斗地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優秀傳統，可如今，卻有很多同學懈于勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質。《詩經》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質的有力硎石。正如臺灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學理念的校長曾國俊，堅持要求每位學生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當漠漠水田中的同學們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠，而應專注于眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠將我們的意志品質打磨得更加踏實沉穩，不急不躁。

其次，勞動可以助我們純凈無私靈魂。尼采說：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。我始終相信，在勇于承擔、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創始人俞敏洪，中學求學時代的他，將每日的勞動當做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在后來的北大生涯中，他始終義務為舍友打水、整理衛生。而這一行動亦感動了所有同窗，當王強、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時，我們可以悟得，經過勞動凈化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。

揆諸現實，對于我們每一位新時代青年來說，又該如何踐行勞動呢？我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學習太忙為借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔一次家庭衛生，我們，便不是當今時代中的“精致的利己主義者”。

古語云：一屋不掃，何以掃天下？當大發老人的渠中再次涓流汩汩，當沈克泉父子的田中再次油菜花開，當塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，愿我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質與靈魂在勞動中琢磨踏實，純凈無私。

莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。

以上便是我演講的全部內容，感謝大家！

勞動是人生的必修課。

——在復興中學的演講稿。

親愛的同學們：

大家好！很高興能在這里為大家演講，我演講的題目是《勞動是人生的必修課》。

一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。因為繁重的學習負擔，有人抱怨勞動耽誤時間；因為便捷的人工智能，有人會說勞動可有可無；因為充裕的經濟條件，有人自以為金錢可以萬能。其實不然，勞動是財富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動。

“民生在勤，勤則不匱”，習主席如是說。勞動乃財富之源頭。依然記得多年前的那個寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水復之時，一家點著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點餐，暴食，滿足，閑聊。店主說，別人太累而打烊，我堅持所以掙錢。現在，他早擁有了自己的店面，卻還是營業到深夜。想必，他深知勞動乃財富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當用自己的雙手去贏得財富。

“夙興夜寐，灑掃庭內”，先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福？人工智能、花錢省事，不好么？其實，投之以勞動，報之以幸福。當你因為成績而煩亂不堪時，收拾完書桌你會看到海闊天空的純凈；當你因為人際而悶悶不樂時，打掃完教室你會感到團結協作的溫暖；當你因為家長嘮叨而叛逆沖動時，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經有位朋友告訴我，她心情郁悶時，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉移負能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福。

“只問耕耘，無問西東”，長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事？時間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說，他不想退休，工作已是一種習慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。

驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應該有實實在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修！

我的演講到此結束，謝謝大家。

勞動，美好人生的底色！

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動，美好人生的底色》。

勞動是什么？是灑掃庭除，是洗衣燒飯，是揮汗如雨，是負重前行；

勞動還是什么？是態度，是實踐，是腳踏實地，是夢想照進現實的那束光。

四體不勤、五谷不分是對生命的褻瀆，衣來伸手、飯來張口是對生活的妥協，好吃懶做、無所事事是對人生的放棄。創造價值、獲取成功才是我們永遠不變的追求；伸出雙手、付出勞動才是我們美好人生的底色！

古語云：“民生在勤，勤則不匱”。我們的祖先用勤勞的雙手創造了泱泱華夏文明，開啟了我們幸福美好的生活。女媧補天、精衛填海不僅是美麗的神話，也是我們與自然抗爭的勇氣；大禹治水、愚公移山不僅是不朽的傳奇，也是我們鋼鐵意志的凝聚。他們用勞動開辟鴻蒙，用勞動改變世界，他們把不可能變為可能，他們是我們前行的不竭動力。

當今社會發展迅猛，科技進步神速，高科技產品如雨后春筍層出不窮，人工智能更是顛覆了我們的想象。我們不禁要思考：當人工智能可以在一些領域代替人時，我們還需要做什么？我們要清醒地意識到，我們是人工智能的創造者、支配者、操控者，人工智能并不能解決所有的問題。科技發達了，人與人之間更需要情感的交流互動，有一些事情更需要親力親為，我們必須付出勞動才能完成情感的輸出，才能享受情感交流帶給我們的快樂！

勞動最光榮，勞動最可貴。伸出雙手，付出勞動，你會收獲幸福與快樂，你會擁有完美的意志品質，你會摘得成功的桂冠。

當你用自己的勞動讓環境清爽整潔時，當你用自己的勞動讓飯菜芳香四溢時，當你用自己的勞動讓親人露出微笑時，當你用自己的勞動換來別人的感謝時，你會感受到勞動的快樂，你會愛上勞動，你會更深層次地懂得“給予”的快樂！

“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”勞動是成功路上的必需品，要想取得輝煌的成就，必須付出比常人更多更辛苦的努力和勞動。天上是不會掉餡餅的，只有辛勤的勞動才會讓我們嗅到成功之花的芬芳，才會讓我們品嘗到成功之果的甘甜。

親愛的同學們，熱愛勞動吧，它是我們美好生命的底色！它會讓你的生活更充實，讓你擁有更多的快樂，讓你創造更多的價值，讓你的人生更加絢麗多彩！

我的演講完畢，謝謝大家！

親愛的同學們：

大家好，很榮幸在這里與大家分享我的勞動觀，今天我演講的題目是《尊重勞動，實現價值》。

《資治通鑒》有言曰：“作而不止，乃成君子”，闡釋了勞動實踐與品德修養的關系，告訴我們只有在不停的勞作中才能磨礪自身的品格，完善道德修養，實現人生價值。然而，現在有很多年輕人視勞動為草芥，這不僅是懶惰的表現，更有對勞動的誤解。

揆諸現實，這是一個油瓶子倒了，孩子都不知道扶的時代，古有“黎明即起，灑掃庭除”，今有“睡到自然醒，飯來張口，衣來伸手”。我們迫切需要呼喚尊重勞動的意識，讓勞動融入生活，讓“勞動最光榮”這一再樸素不過的真理受到應有的膜拜。

投身勞動，是實現個人價值的必然途徑。肝膽外科專家吳孟超九十多歲高齡仍堅守在手術第一線救死扶傷，他每多勞動一天，就為患者帶去更多生的希望；塞罕壩沙漠變綠洲的奇跡背后，是五代人40多年艱苦卓絕的奮斗拼搏，他們用勞動譜寫著“美麗中國，綠色中國”的新篇章。任何一個人，都是在勞動中實現自我價值的，三尺講臺上的老師，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快遞小哥，實驗室里的科學家，正是這些無數平凡的勞動者推動了社會的進步和發展。投身勞動，做個平凡的勞動者，高爾基曾說：“生活的價值在于創造”，而一切創造離不開勞動。

也許你要反駁我，現在都是人工智能時代了，很多勞動都可以被機器人取代。不得不說科技發達了，人們變懶了，科技把我們慣壞了。時代的進步，毋庸置疑，但并不代表勞動落伍了。勞動不僅僅指體力勞動，還有腦力勞動，我國現今需要的是知識型、技術型的復合型人才，時代賦予了勞動新的內涵，科技研發，自主創新，中國智造，哪一個能離開勞動？我們要努力學習，做新時代新型的勞動者，才能勇立潮頭，搏擊長空！

同學們，讓我們從此刻起，學會尊重勞動，塑造一個更優秀的自己；勇于投身勞動，實現自己的人生價值！

我的演講到此結束，謝謝大家！

美麗青春，奮力耕耘。

親愛的同學們：

今天我演講的題目是“美麗青春，奮力耕耘”。

我要對你說，一個真正優秀的人才，他一定是“德智體美勞”全面發展的人。如果你這些還沒有做到，那我可以明確的告訴你，你必須把勞動這一門重要的功課補上。因為勞動是智慧之樹，勞動是創造之源，勞動是幸福之基，你只有真正地認識到勞動的艱辛，勞動成果的來之不易，才能自覺的履行對他人，對社會的義務，請記住“沒有人自身的勞動，就沒有人類本身”。所以同學們，熱愛勞動，請從現在開始做起！

在這個世界上，除了陽光、空氣、水分、山脈等大自然的饋贈以外，其余的一切都需要通過勤勞的雙手去獲得。不要相信“生活不只是眼前的茍且。還有詩和遠方”這樣的心靈雞湯。因為“種豆南山，采菊東籬”的田園牧歌永遠都是被陶淵明們詩化的勞作艱辛；“鋼花飛濺，黑金歡歌”的工業美景也是王進喜們無數的揮汗如雨創造的盛世繁華；“坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，不必終日奔波于風塵，看大地寒來暑往，四季消長分明，看種子播散信念，古樹支起蒼穹”那也只是梭羅式的爛漫，真正海上的漁夫是必須與風浪搏擊與死神博弈的。軍人站崗，教師傳道，學生學習，醫生救人都是需要付出艱辛的勞動和辛勤的汗水的。同學們，若你想成為一個卓越的人，就要記住這世界上哪一樣優秀的東西的誕生不與勞動并肩同行呢？請你從此刻開始做熱愛勞動吧！

蘇聯作家高爾基說：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。”誠哉斯言！物質勞動，創造出豐碩的物質成果，使得我們豐衣足食；精神勞動，創造出豐富的精神成果，使得我們心曠神怡。無論哪一種勞動都需要付出晶瑩的汗水，而我們在付出勞動的過程中也同樣擁有了成功感、成就感和滿足感。勞動是幸福的，它也能給人以幸福；勞動是崇高的，它也能使人變得崇高。同學們，讓我們熱愛勞動吧！

“篳路藍縷，以啟山林”。中華民族自古以來就是勤于勞動、善于創造的民族，五千多年的風霜雨雪中，我們用雙手創造了燦爛的中華文明，書寫了國家和民族發展的壯麗史詩。從萬里綿延的長城到璀璨世界的四大發明；從迤邐千秋的唐詩宋詞到光耀后世的四大名著；從穿越崇山峻嶺的呼嘯而來的復興號，到跨過碧濤云海的雄奇飛渡的中國橋；從蓬勃崛起的新興產業，到稻浪翻滾的萬頃良田，我們憑借著著勞動和智慧，一步步地丈量大地和天空的距離，終于創造出了自己的星辰大海。勞動者在創造著世界，勞動者也在創造未來。同學們讓我們熱愛勞動吧，把我們的生命耕耘成一方豐饒而詩意的土壤，讓勞動成為我們創造卓越人生的必修課！讓勞動光榮、創造偉大，成為鏗鏘的時代強音！

福斯說：通向面包的小路蜿蜒于勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過，無論是通向面包的路還是通向衣裳的路，都是一段艱辛的歷程。而這個歷程都需要我們用勞動去創造！同學們，青春的土壤是用雙手來耕耘的，夢想拔節抽穗的聲音注定要用汗水來做注腳；明天的圓滿是靠勞動創造的，沒有哪一種成功是坐在門墩上等待就可以來敲門的！

生命在勤，勤則不倦；民生在勤，勤則不匱；讀書在勤，勤則不庸；同學們，讓我們熱愛勞動吧！無論你的理想的是什么，我都愿你能成為一位誠實正直的勞動者！在風雨來臨前劈柴喂馬，在春暖花開時耕耘不輟，當你在“草”木蔥蘢間，通過自己的“力”創造一個“家”；春“云”浩蕩時，再用自己的“力”讀完萬卷書時，你一定能成為這世界上最幸福的人！

我的講話完畢，謝謝大家！

勞動讓你夢想成真。

親愛的復興中學的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動讓你夢想成真》。左傳曰：民生在勤，勤則不匱。高爾基說：勞動是世界上最偉大的力量，是人間一切歡樂和美好事情的源泉。馬克思說：勞動創造世界。而我要說：勞動可以讓你“吾輩不是蓬蒿人”，勞動可以讓你“直掛云帆濟滄海”，勞動可以讓你“春風得意馬蹄疾”，勞動可以讓你的人生夢想成真、幸福花開。

勞動能讓你成為棟梁之才。陶侃任職廣州刺史時，公事之余，常常每天早上把一百塊磚運到書房的外邊，傍晚又把它們搬回書房里。別人不解，問他這樣做的緣故。他回答道：“我正在致力于收復中原失地，過于悠閑安逸，恐怕難擔大任啊。”工欲善其事，必先利其器。勞其筋骨，激勵自己，后來陶侃出將入相，縱橫四海，笑傲天下，成為東晉的擎天白玉柱，駕海紫金梁。天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。孟子之言真是永恒不滅的真理呀！

勞動能讓你健康長壽。百丈禪師住持百丈寺時，倡導一日不做一日不食的農禪生活。他每日除了領眾修行外，必親執勞役，勤苦工作。漸漸地，百丈禪師年紀老了，但他依然每日隨眾上山砍柴，下田種地。弟子們不忍心讓年邁的師傅做這些粗重的工作，懇請他不要再隨眾勞動，但百丈禪師以堅決的口吻說：“我無德勞人，人生在世，若不親自勞動，豈不成廢人。”弟子們阻止不了禪師勞動的決心，只好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來，不讓他做工。禪師尋找工具不得，只好用不吃飯的絕食行為抗議。弟子們沒辦法，只好將工具還給他，讓他隨眾生活。堅持勞動，百丈禪師不但成為叢林千古的楷模，而且得享高齡。堅持勞動能益忍壽延年，我還有一個鐵證。在下祖母今年92歲，打小至今從未生過大病，從未住過一次醫院。去年體檢各項指標全部正常，醫生連呼少見少見。察其長壽秘訣，熱愛勞動而已。而今雖然眼患白內障，視物不清。但老人家仍每天堅持打掃庭院。

同學們，聽了以上關于勞動的諸多好處，你們是不是已臘月里的蘿卜--凍（動）了心。培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，這是黨的教育目的；2015年8月教育部下發《加強中小學勞動教育的意見》；2016年至2018年，“工匠精神”三度寫入政府工作報告。同學們，熱愛勞動吧！這是黨的號召，這是時代的呼喚，這是現實的需要。陶鑄說：勞動是一切知識的源泉。牛頓說：天才就是長期勞動的結果。由此看來，勞動會耽誤學習觀點純屬無稽之談。智能機器將成為人類的終結者，霍金如是說。要想人類不淪為人工智能的奴隸，熱愛勞動是人類救贖自己的唯一法寶。高爾基說：誰勞動，誰就是主人。托爾斯泰說：勞動能喚起人的創造力。哥德說：勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。既然如此，同學們，從今天起，就讓我們帶著勞動上路，劈柴、喂馬，周游世界吧。

我的演講到此結束，謝謝大家！

青年正當時，勞動最光榮。

——在復興中學全校大會上的演講稿。

同學們：

大家好。今天我們齊聚一堂，一起來探討一個樸素的話題“熱愛勞動，從我做起”。

士不可以不弘毅，任重而道遠。青年正當時，勞動最光榮。

勞動，可以是體力上的用心。王仕花夫婦固守孤島，守衛邊疆。并不需要多強的軍事技能，也不需要太高的智力情商。需要的只是日復一日、年復一年的改造孤島、駐守孤島。體力上的勞動，看似簡單，卻讓全世界看到我們保衛祖國邊疆的決心，讓我們看到當代青年如何甘愿以自我的勞動踐行祖輩的誓言、報效祖國的決心。

勞動，可以是智力上的用心。華為5g的系統建設，已經走在時代與世界的前列。“不遭人妒是庸才”，遭人嫉妒，往往是大才。華為人，無愧大才之名。他們用自己的智力勞動，創新發展、不斷開拓，在5g領域已經領先世界、傲視群倫。正是他們的勞動，才創造了這樣偉大輝煌的成績。正是他們的勞動，才讓“中國制造”逐漸變成“中國創造”。讓更多人愿意相信中國，愿意重新認可中國，愿意與中國有更多更深的發展。

勞動，小智小聰在忘卻。投機取巧，自以為是。方仲永父親自恃兒子才高，不讓其學習之勞動，泯然眾人。汪精衛狂言“曲線救國”，不思艱苦奮斗之勞動，賣國求榮。翟天臨渠道通暢，直升博士，不做切實論文，聲名狼藉。翟天臨如果能謹記“青春正當時，勞動最光榮”踏踏實實地做研究、搞學術，不負博士之名，還有重起之日。方仲永與汪精衛則因為他們的“不勞動”，永遠被釘在歷史的恥辱柱上了。

我們，是高三學生。我們，也是中國青年，是中華民族的新一代勞動者。孟子說：勞心者治人，勞力者治于人。雖有偏頗處，但已說明無論體力勞動還是腦力勞動，都必須勞動。

當此中華民族偉大復興之際，我們要相信中國是大海，不是小池塘。貿易戰在蔓延，狂風暴雨已興起，但影響到的只能是小池塘，而不是大海。而一切，就在當代青年之勞動。當代青年，如你、如他、如我，從此刻做起，從小事做起，從我做起。作為學生，學好每一個知識點，是勞動。作為公民，完成好每一項社會任務，也是勞動。

青春正當時，勞動最光榮。復興中學的同學們，請行動起來。為自己的成才，為社會的發展，為祖國的繁榮，為中華民族的偉大復興。奮斗！奮斗！勞動！勞動！

謝謝大家。

復興中學的各位同學：

大家上午好。我是來自高一8班的×××，今天我演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

“民生在勤，勤則不匱”，惟有勞動才能保民生、才能永續發展。“夙興夜寐，灑掃庭院”，惟有把勞動當成一種習慣，從小事做起，才能“掃天下”。熱愛勞動是我們中華民族的優秀傳統，也是我們文明源遠流長的內在因子。

習近平總書記強調，勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗，全社會尊重勞動模范、弘揚勞模精神、讓誠實勞動、勤勉工作蔚然成風。反觀我們現實生活，我們同學們在對到勞動上明顯存在三種誤區：不理解、不愿意、不尊重。

不理解者，閉門造車也。簡單的認為，學習和勞動是兩回事，孰不知二者乃知行合一也。學習的目的就是為了更好把書本理論運用到勞動實踐中去，去解決現實的問題。“行是知之始，知是行之成。”沒有勞動，就沒有對課本知識的認識再提高，因為我們的知識就是來源于勞動的總結和提升。魯班發明鋸，正是他在勞動中被帶有鋸齒的草拉傷，才有了靈感，改進了鋸，把鋸設計成齒狀；港珠澳大橋的修建者，也正是在現場的施工中，根據具體的氣象和環境條件，創造出島隧橋完美融合的新架構。唯有勞動實踐，才是真正意義上的學習，否者就是閉門造車，貽誤眾生。

不愿意者，是心之懶惰者也。勞動是人類存在和基礎和手段，德智體美勞全面發展才是我們成才的必由之路，我們的學習最終就是培養社會主義的建設者和接班人，建設者就是一個勞動者。試想，一個四體不勤，五谷不分者，怎會投入熱火朝天的勞動中，恐怕只是一個紙上談兵，坐而論道的夸夸其談者。屠呦呦沒有對古代醫學雜志的反復推敲和實地的研究實驗，青蒿素是不會憑空產生的；沒有鐘揚對青藏高原的植物家底盤清，怎會留下2000余種植物的詳細資料。社會主義大廈，不是空中樓閣，是需要我們每個勞動者的添磚加瓦。

不尊重者，是本末倒者也。勞動帶來成果和幸福是毋庸置疑的。萬里長城、兵馬俑、金字塔，這些世界不朽的建筑，無不凝聚著勞動者的辛勤和智慧；嫦娥奔月、蛟龍探海、飛速高鐵，無不凝聚著勞動者的創造和努力；兩個一百年的夢想，更是需要我們接續奮斗。唯有勞動才能換來幸福，天上不會掉餡餅，別國也不會高科技給我們送過來，只有我們每一個腳踏實地做一個扎實的勞動者，才能春種秋收。

在此，我呼吁大家：作為復興中學的一員，要熱愛勞動，從我做起。不負芳華，無問西東，用我們勤勞的雙手，創造無愧于時代的偉業，在中華民族偉大復興的征程上大步前行！

謝謝大家，我的演講到此結束。

熱愛勞動從我做起演講稿篇七

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

每日勞動一點點，每日進步一點點。生活的原動力就是在一點一滴的勞動，一點一滴的進步中逐漸升華的！我始終堅信一句話，你今天的付出的勞動，必會在未來的某個日子給你驚喜！勞動在人成長、成才的過程中，必定具有著決定性的意義！

記得總聽大人說：身體是革命的本錢！我們正處在一個青春年少，應當努力學習的年紀。我們唯有一個好的身體，方才能更好的學習。而想要一個好的身體，就要勞動。當然勞動分為體力勞動和腦力勞動。體力勞動可以鍛煉我們的肺活量，增強我們的體質，使我們的身體更加強壯，從而擁有一個強健的身體。腦力勞動則可以增強的腦細胞、腦活量。腦力勞動和體力勞動相結合，才可以快速檢驗、促進科技成果。

毋庸置疑，我們生活在這個世上，僅僅擁有一個強健的體魄是遠遠不夠的，我們還應擁有廣闊的人脈，以至于當我們遇到困難的時候可以尋求他人的幫助，進而可以迎刃而解生活中的事情。想要擁有廣闊的人脈，我們必須學會體諒他人。而體諒他人，便是要體諒他人的觀點，認可他人的體力勞動或者腦力勞動。故，我們應多做勞動，以便我們可以站在別人的角度看問題，從而可以交到更多的朋友，更加流利地解決生活中的問題。

當然，光體諒別人，一味地想要通過幫助他人來換取他們的幫助，這對于短期的人際交往固然好，但對于長期的人際交往，斷然是萬萬不行的！我們也應擁有自己的意識，發出自己的聲音，擁有自立這一美好的品質。而這一切，離開勞動是萬萬不行的。據有關專家實驗表明，多勞動的孩子可以更早的擁有健全的人格，可以更好地擁有自己的是非判別意識，可以更好地自力更生，原因便在于——當我們把腦力勞動和體力勞動相結合的時候，可以有效地分辨什么是累的工作，什么是不累的工作，怎么才能把累的工作做的輕松一些。久而久之，我們便能進適當的自我改變，總結出自己的經驗，進而誕生出自己的意識，聚集同類思想和行為的人，擁有更加穩固，更加長久的人際關系！

當然，勞動也可以使我們清楚地意識到自己的長處是什么，自己的短處又是什么。對于別人談起自己的長處，可以高傲的抬起自己的頭顱；而對于別人論起自己的短處，自己也可以根據別人的議論，自己的判斷來改正自己的缺點。進而自身便會變得愈來愈優秀，也變會生出屬于自己的自信。可以說，勞動讓我們收獲自信。

勞動的好處千千萬，遠不是我這點支言片語便能說清的。同學們，青春正來，為何不勞。為此，我們要在今后的時光中積極把兩種勞動相結合，只有這樣，我們才能擁有更加輝煌的未來。

我們的演講到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿篇八

親愛的老師同學們：

大家好，很高興來到復興中學做一次演講，我要演講的內容是“勞動的重要性”。

有許多同學認為，勞動在這個科技發達的社會沒有太多的用處。但是我認為，勞動在人類社會的發展史上是有非常重要的作用的。人們如果不勞動，如何耕種出糧食？如果不勞動，如何去發明，去創造？現在的科技是由無數的科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農民的耕種才是勞動。

如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢？沒有勞動，何來的科技呢？勞動并不能使人變聰明，但是你連勞動都不做了，那你如何改變自己呢？科技的力量雖然強大，但如果沒有人類的勞動，如何創造出科技？所以，我認為勞動是重要的。

古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當今亦是如此。

或許有的同學會說，學習勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下？在學習的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛生，也算得上是勞動了。

有的同學會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做？因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界會變成怎么樣？對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你？如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，工資再高待遇再好，也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。

我的演講結束。謝謝大家。

熱愛勞動從我做起演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好。我今天演講的題目是《愛勞動就是幫助自己》。

父母每天辛苦的工作，回到家中不是捶腰就是捏頸椎。親愛的同學們，每天放學回家，我們只需打開水龍頭，淘一淘米、擇一擇菜、動一動拖把……長此以往，不僅可以鍛煉自己，讓自己有計劃的去謀劃未來，讓自己能獨當一面。除此之外，還有更重要的一點：可以讓自己變得更懂事、更孝順、更體貼父母，會贏得周圍親朋好友的發自內心的贊美。

怎么？看你那表情，一臉的不相信。這可是我親身體會、幾乎每天都吃蜜般的日子。怎么？還不相信！下面，我就用一件事來向你證明一下，讓你心服口服。

有一次，老媽正在拖地。拖到一半時，可能太累了，就坐在椅子上喝了口水，以此來休息了一會兒。我見老媽做家務很累，便去衛生間拿了另外一把拖把，開始拖起地來。當我拖了大約15分鐘的時候，我便聽到有人的腳步聲。扭頭一看，原來是老媽。她臉上堆滿了笑，幸福地看著我，說：“我家寶貝，長大了。”我傻笑了一會兒，繼續埋頭拖地。很快，從父母的臥室里就傳出媽媽給爸爸電話報喜的話語。一個小時后，加班回來的爸爸居然給了我一個甜蜜的吻。這可是自從上小學以后，一向不茍言笑的爸爸，破天荒的獎勵。從那以后，我越來越乖，越來越懂事。

保姆也有家，保姆也會有繁瑣雜事，一旦她離開，你想到后果了嗎？一旦他們離開你的家庭，你家的每一片土地可能都是垃圾，你可能就會生活在垃圾堆里。

怎么？不相信？我告訴你們，這可是千真萬確的！我說的就是今天早上的事情。我有一個習慣，只要不下雨，就會趁著早晨出去運動一下。今天早晨也不例外，咦？！我怎么聞到了一股臭味？順著氣味的方面望去，原來旁邊有一個裝滿垃圾的垃圾箱，眾多的垃圾散落在周圍，殘羹剩飯的汁水流滿一地，一只只蒼蠅在上面嗡嗡地盤旋。我捂著鼻子繼續向前走，我又看到一個垃圾桶裝滿了垃圾，如剛才那只垃圾桶一樣發出陣陣惡臭，飛舞著成千上萬品食美味的綠頭兵。我們打電話問物業公司為什么沒人清理？工作人員告訴我們，環衛工的老伴生病了，她請假回家照顧老伴去了。還得幾天才能回來，讓我們理解一下。

同學們，為了我們的家庭、校園更加整潔美觀，更為了我們生活得更舒心，讓我們拿起手中的拖把，按下洗衣機的按鈕，彎腰撿起地上塑料袋吧。因為，愛勞動就是幫助自己，因為勞動是我們每個人必盡的責任。同學們，自覺勞動讓自己身處在一個環境優美的地方，是作為一個頂天立地的人的'根本。

熱愛勞動從我做起演講稿篇十

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

我是復興中學的一名學生，很榮幸能夠站在這里進行演講。我要演講的題目是《青春正來，為何不勞》？每日勞動一點點，每日進步一點點。生活的原動力就是在一點一滴的勞動，一點一滴的進步中逐漸升華的！我始終堅信一句話，你今天的付出的勞動，必會在未來的某個日子給你驚喜！勞動在人成長、成才的過程中，必定具有著決定性的意義！

記得總聽大人說：身體是革命的本錢！我們正處在一個青春年少，應當努力學習的年紀。我們唯有一個好的身體，方才能更好的學習。而想要一個好的身體，就要勞動。當然勞動分為體力勞動和腦力勞動。體力勞動可以鍛煉我們的肺活量，增強我們的體質，使我們的'身體更加強壯，從而擁有一個強健的身體。腦力勞動則可以增強的腦細胞、腦活量。腦力勞動和體力勞動相結合，才可以快速檢驗、促進科技成果。

毋庸置疑，我們生活在這個世上，僅僅擁有一個強健的體魄是遠遠不夠的，我們還應擁有廣闊的人脈，以至于當我們遇到困難的時候可以尋求他人的幫助，進而可以迎刃而解生活中的事情。想要擁有廣闊的人脈，我們必須學會體諒他人。而體諒他人，便是要體諒他人的觀點，認可他人的體力勞動或者腦力勞動。故，我們應多做勞動，以便我們可以站在別人的角度看問題，從而可以交到更多的朋友，更加流利地解決生活中的問題。

當然，光體諒別人，一味地想要通過幫助他人來換取他們的幫助，這對于短期的人際交往固然好，但對于長期的人際交往，斷然是萬萬不行的！我們也應擁有自己的意識，發出自己的聲音，擁有自立這一美好的品質。而這一切，離開勞動是萬萬不行的。據有關專家實驗表明，多勞動的孩子可以更早的擁有健全的人格，可以更好地擁有自己的是非判別意識，可以更好地自力更生，原因便在于——當我們把腦力勞動和體力勞動相結合的時候，可以有效地分辨什么是累的工作，什么是不累的工作，怎么才能把累的工作做的輕松一些。久而久之，我們便能進適當的自我改變，總結出自己的經驗，進而誕生出自己的意識，聚集同類思想和行為的人，擁有更加穩固，更加長久的人際關系！

當然，勞動也可以使我們清楚地意識到自己的長處是什么，自己的短處又是什么。對于別人談起自己的長處，可以高傲的抬起自己的頭顱；而對于別人論起自己的短處，自己也可以根據別人的議論，自己的判斷來改正自己的缺點。進而自身便會變得愈來愈優秀，也變會生出屬于自己的自信。可以說，勞動讓我們收獲自信。

勞動的好處千千萬，遠不是我這點支言片語便能說清的。同學們，青春正來，為何不勞。為此，我們要在今后的時光中積極把兩種勞動相結合，只有這樣，我們才能擁有更加輝煌的未來。

我們的演講到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿篇十一

親愛的同學們：

大家好，今天，我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為復興中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。

也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經過少小的勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業？即使可以安身，立業，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。

《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉。可見，勤勞，一直以來都是我們中華民族的優秀傳統。于我們學生而言，勤勞同樣重要。

在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。

也許有的同學說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能！”有的同學還會說：“勞動這么苦，這么累，干吧非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”我承認，我們生長在這個網絡時代，信息時代，科技時代。在我們的生活當中，的確已經有很多的勞動被機器取代，被人工智能取代，隨著科技的進一步發展，我們的生活將會融入更多的機械化，智能化。但還是有很多的勞動無法被人工智能或者由他人“代勞”的。比如，當今社會的兩大熱點：陪伴父母（老人），教育子女（兒童）。

如果你有這個能力，你可以請機器人或請人給予你父母陪伴，并且為其做諸多你不愿或不宵去做的任何勞動，但你請來的人或者機器人，能夠給予你父母親情與愛嗎？于后者亦是如此，你可以請來最知名最權威的教育專家，育兒專家，但他們卻無法取代父母所給予的愛。

最后，我用一句話對今天的演講做個總結：學生，當以學業為重，而人，唯勤勞與愛不可缺。

共勉，謝謝大家。

一葉浮萍。

于2019年6月7日。

熱愛勞動從我做起演講稿篇十二

尊敬的老師、同學們：

大家好！

自古以來熱愛勞動就是中華民族的優良傳統，因為在這片古老的土地上，從來就是人口眾多，資源相對匱乏，唯有勤勞、節儉方能生存；在這里，大部分地區有著明顯的四季，每年都要經歷一次富饒和匱乏的體驗，這使我們的先民自古以來就擁有了極強的危機意識，從而也有了富積的傳統。在這片偉大的土地上，從來就沒有為懶惰者的生存保留有任何一片哪怕最微小的棲息之地，唯有勤懇方能贏得生存。但，也正是這樣，使我們國家擁有了強大的可能！熱愛勞動吧，這是作為一個中國人，刻在骨頭里的精神，不要因為暫時的安逸，就放棄最美好且實用的傳統，當然，更重要的是，只有熱愛勞動你才能是一個真正的中國人！

當今，許多人認為勞動就是苦力，沒有多少回報還要面對如此巨大的付出，所以生活中就常見不勞而獲的現象：啃老、收受他人的財物、貪昧國家的公款等等。然而，一切不以勞動為前提的所得，不過是靈魂的累贅，幸福與成功的負累而已；唯有勞動才能給人以幸福，給生命以尊嚴。

從前有一位國王，他什么都有：數不清的金銀財寶、許許多多的仆人和大臣，還有一座高聳入云的城堡，但卻唯獨沒有幸福。

有一天，他問他的一個大臣，幸福是什么，并讓大臣去給他找到幸福，否則，三天后就處死他。大臣集合了全國上下最聰明的人，為國王尋找幸福，可是，找了三天三夜也沒有找到。大臣沒有任何希望地睡著了。第二天早上，當他醒來的時候，突然有所領悟。他跑去見國王，并懇請國王到田地里去勞動一番。國王換上了農民的衣服，在田地里干了一天的活，腳上、手上都磨出了水泡。國王感受到的并不是幸福，而是痛苦。就在他剛要下令處死大臣時，大臣已經為國王準備好了一切：溫水、食物、新的衣服等等，甚至還給國王做了一個全身按摩。當國王享受其中的時候，他突然明白了什么是幸福。

當我回顧這個故事的時候，不禁感嘆：就像大臣找來的聰明人并沒有憑借著他們的聰明才智解決國王的幸福問題一樣，很多問題之所以得到解決，往往也不在于聰明和才智，而是在于你解決問題的過程本身，就像大臣最終由于沉浸在解決問題的過程中，在經歷了身心俱疲和休憩的過程之后，最終領悟到問題的解決方案一樣。勞動為什么能使人幸福？因為勞動本身同時也是，并且尤其是幸福問題的解決方法。為什么勤勞的人多能取得成功？因為很多成功并不取決于一個人的聰明和才智，只取決于一個人是不是熱愛勞動并身處勞動之中。

勞動并不是沒有回報的，只是沒有到回報的時侯，就像喬布斯之與蘋果、唐僧之與西天取經一樣，都需要經歷漫長的時間，如是而已。

親愛的同學們，就像尼采所說的那樣——“誰的靈魂是掛在腰間的錢包，誰的幸福就是骯臟的鈔票”，鈔票并不能詮釋我們靈魂的高貴，能詮釋我們靈魂高貴的——唯有熱愛勞動！從今天開始，從自我做起，讓我們熱愛勞動吧！

我的演講完畢。謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿篇十三

親愛的同學們：

大家好！

今天，我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為復興中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。

也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經過少小的勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業？即使可以安身，立業，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。

《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。/換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉。可見，勤勞，一直以來都是我們中華民族的優秀傳統。于我們學生而言，勤勞同樣重要。

在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的`同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。

也許有的同學說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能！”有的同學還會說：“勞動這么苦，這么累，干吧非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”我承認，我們生長在這個網絡時代，信息時代，科技時代。在我們的生活當中，的確已經有很多的勞動被機器取代，被人工智能取代，隨著科技的進一步發展，我們的生活將會融入更多的機械化，智能化。但還是有很多的勞動無法被人工智能或者由他人“代勞”的。比如，當今社會的兩大熱點：陪伴父母（老人），教育子女（兒童）。

如果你有這個能力，你可以請機器人或請人給予你父母陪伴，并且為其做諸多你不愿或不宵去做的任何勞動，但你請來的人或者機器人，能夠給予你父母親情與愛嗎？于后者亦是如此，你可以請來最知名最權威的教育專家，育兒專家，但他們卻無法取代父母所給予的愛。