演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇一

親愛的老師同學們：

大家好，很高興來到復興中學做一次演講，我要演講的內容是“勞動的重要性”。

有許多同學認為，勞動在這個科技發達的社會沒有太多的用處。但是我認為，勞動在人類社會的發展史上是有非常重要的作用的。人們如果不勞動，如何耕種出糧食？如果不勞動，如何去發明，去創造？現在的科技是由無數的科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農民的耕種才是勞動。

如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢？沒有勞動，何來的科技呢？勞動并不能使人變聰明，但是你連勞動都不做了，那你如何改變自己呢？科技的力量雖然強大，但如果沒有人類的勞動，如何創造出科技？所以，我認為勞動是重要的。

古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當今亦是如此。

或許有的同學會說，學習勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下？在學習的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛生，也算得上是勞動了。

有的同學會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做？因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界會變成怎么樣？對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你？如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，工資再高待遇再好，也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。

我的演講結束。謝謝大家。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇二

親愛的同學們：

生活的詩意無處不在，而這種詩意，也完全可以在勞動中得來，你看這個“勞”，多像是一個人和土地親近，和花草對話的樣子？用力的姿態，原本是美麗的樣子，你再看著個“動”，天上有白云，人在白云下勞動，人和自然多么和諧融洽！

再退一步來講，回到家中，我們是希望和家人團坐，一起包個餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續伏案，還是希望未來的自己，變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘若如此，當我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。

“時間永遠分叉，通向無數的未來。”親愛的同學們，勞動是一詞匯，但是它更是行動；這個行動里，有我們對生命的思考，有我們對世界的審美，勞動的我們很美，勞動的我們能讓世界變得更美，未來，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時代的福利，更要用自己智慧的結晶，勞動的汗水，為這個時代增添更多的光彩！

謝謝大家！

勞以成己，動以興國。

周莎。

親愛的復興中學的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。

長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五谷不分？倘若放任自流，于個人，則會好逸惡勞，出現越來越多的“啃老族”“葛優癱”；于國家，則會阻礙實現中國夢的進程，出現越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現！

正所謂：無勞己難成，無動國難興！

古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬！勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。

熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一個中華兒女的血脈！我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘煉品格、通向成功的必經之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩！

進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態：不以人工智能為借口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言；不以勞動為恥，應以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進取，以勞創新，為勞動增添時代亮色；不以勞動為苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，升華勞動的價值和意義。

如此，方能勞以成己，動以興國！

我的演講到此結束，謝謝大家！

唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

親愛的老師們，同學們：

大家好！今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。

從小，我們就學過一首古詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當空的正午，農民在田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠的意蘊：只有經歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。

高爾基曾說過：我知道什么是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發展到如今擁有高度文明的現代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進取、努力付出的精神，是社會持續發展的精神支撐，也是最重要的一環。

我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書里講述的是一個神秘的傳說，故事背景設置在一個不存在的時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經由一個沒有喜悅的旅程，而達到一個喜悅的終點。誠然，在當代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達收獲的終點。那么讓我們快樂的過程呢？很顯然，并沒有。

我們沒有經過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢？最大的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。

習近平總書記告訴我們，幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；告訴我們，要擼起袖子加油干；還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實實在在的努力，通過腳踏實地的勞動來實現呀！所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學習的榜樣。

同學們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

來做神州躬耕人。

各位同學：

大家好！今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

勞動，是黃大發卅六春秋的篳路藍縷，令絕巘危崖涓流淌；勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風沐雨，讓渠塘田壟油菜茂；勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰天斗地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優秀傳統，可如今，卻有很多同學懈于勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質。《詩經》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質的有力硎石。正如臺灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學理念的校長曾國俊，堅持要求每位學生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當漠漠水田中的同學們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠，而應專注于眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠將我們的意志品質打磨得更加踏實沉穩，不急不躁。

其次，勞動可以助我們純凈無私靈魂。尼采說：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。我始終相信，在勇于承擔、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創始人俞敏洪，中學求學時代的他，將每日的勞動當做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在后來的北大生涯中，他始終義務為舍友打水、整理衛生。而這一行動亦感動了所有同窗，當王強、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時，我們可以悟得，經過勞動凈化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。

揆諸現實，對于我們每一位新時代青年來說，又該如何踐行勞動呢？我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學習太忙為借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔一次家庭衛生，我們，便不是當今時代中的“精致的利己主義者”。

古語云：一屋不掃，何以掃天下？當大發老人的渠中再次涓流汩汩，當沈克泉父子的田中再次油菜花開，當塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，愿我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質與靈魂在勞動中琢磨踏實，純凈無私。

莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。

以上便是我演講的全部內容，感謝大家！

勞動是人生的必修課。

——在復興中學的演講稿。

親愛的同學們：

大家好！很高興能在這里為大家演講，我演講的題目是《勞動是人生的必修課》。

一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。因為繁重的學習負擔，有人抱怨勞動耽誤時間；因為便捷的人工智能，有人會說勞動可有可無；因為充裕的經濟條件，有人自以為金錢可以萬能。其實不然，勞動是財富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動。

“民生在勤，勤則不匱”，習主席如是說。勞動乃財富之源頭。依然記得多年前的那個寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水復之時，一家點著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點餐，暴食，滿足，閑聊。店主說，別人太累而打烊，我堅持所以掙錢。現在，他早擁有了自己的店面，卻還是營業到深夜。想必，他深知勞動乃財富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當用自己的雙手去贏得財富。

“夙興夜寐，灑掃庭內”，先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福？人工智能、花錢省事，不好么？其實，投之以勞動，報之以幸福。當你因為成績而煩亂不堪時，收拾完書桌你會看到海闊天空的純凈；當你因為人際而悶悶不樂時，打掃完教室你會感到團結協作的溫暖；當你因為家長嘮叨而叛逆沖動時，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經有位朋友告訴我，她心情郁悶時，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉移負能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福。

“只問耕耘，無問西東”，長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事？時間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說，他不想退休，工作已是一種習慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。

驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應該有實實在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修！

我的演講到此結束，謝謝大家。

勞動，美好人生的底色！

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動，美好人生的底色》。

勞動是什么？是灑掃庭除，是洗衣燒飯，是揮汗如雨，是負重前行；

勞動還是什么？是態度，是實踐，是腳踏實地，是夢想照進現實的那束光。

四體不勤、五谷不分是對生命的褻瀆，衣來伸手、飯來張口是對生活的妥協，好吃懶做、無所事事是對人生的放棄。創造價值、獲取成功才是我們永遠不變的追求；伸出雙手、付出勞動才是我們美好人生的底色！

古語云：“民生在勤，勤則不匱”。我們的祖先用勤勞的雙手創造了泱泱華夏文明，開啟了我們幸福美好的生活。女媧補天、精衛填海不僅是美麗的神話，也是我們與自然抗爭的勇氣；大禹治水、愚公移山不僅是不朽的傳奇，也是我們鋼鐵意志的凝聚。他們用勞動開辟鴻蒙，用勞動改變世界，他們把不可能變為可能，他們是我們前行的不竭動力。

當今社會發展迅猛，科技進步神速，高科技產品如雨后春筍層出不窮，人工智能更是顛覆了我們的想象。我們不禁要思考：當人工智能可以在一些領域代替人時，我們還需要做什么？我們要清醒地意識到，我們是人工智能的創造者、支配者、操控者，人工智能并不能解決所有的問題。科技發達了，人與人之間更需要情感的交流互動，有一些事情更需要親力親為，我們必須付出勞動才能完成情感的輸出，才能享受情感交流帶給我們的快樂！

勞動最光榮，勞動最可貴。伸出雙手，付出勞動，你會收獲幸福與快樂，你會擁有完美的意志品質，你會摘得成功的桂冠。

當你用自己的勞動讓環境清爽整潔時，當你用自己的勞動讓飯菜芳香四溢時，當你用自己的勞動讓親人露出微笑時，當你用自己的勞動換來別人的感謝時，你會感受到勞動的快樂，你會愛上勞動，你會更深層次地懂得“給予”的快樂！

“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”勞動是成功路上的必需品，要想取得輝煌的成就，必須付出比常人更多更辛苦的努力和勞動。天上是不會掉餡餅的，只有辛勤的勞動才會讓我們嗅到成功之花的芬芳，才會讓我們品嘗到成功之果的甘甜。

親愛的同學們，熱愛勞動吧，它是我們美好生命的底色！它會讓你的生活更充實，讓你擁有更多的快樂，讓你創造更多的價值，讓你的人生更加絢麗多彩！

我的演講完畢，謝謝大家！

親愛的同學們：

大家好，很榮幸在這里與大家分享我的勞動觀，今天我演講的題目是《尊重勞動，實現價值》。

《資治通鑒》有言曰：“作而不止，乃成君子”，闡釋了勞動實踐與品德修養的關系，告訴我們只有在不停的勞作中才能磨礪自身的品格，完善道德修養，實現人生價值。然而，現在有很多年輕人視勞動為草芥，這不僅是懶惰的表現，更有對勞動的誤解。

揆諸現實，這是一個油瓶子倒了，孩子都不知道扶的時代，古有“黎明即起，灑掃庭除”，今有“睡到自然醒，飯來張口，衣來伸手”。我們迫切需要呼喚尊重勞動的意識，讓勞動融入生活，讓“勞動最光榮”這一再樸素不過的真理受到應有的膜拜。

投身勞動，是實現個人價值的必然途徑。肝膽外科專家吳孟超九十多歲高齡仍堅守在手術第一線救死扶傷，他每多勞動一天，就為患者帶去更多生的希望；塞罕壩沙漠變綠洲的奇跡背后，是五代人40多年艱苦卓絕的奮斗拼搏，他們用勞動譜寫著“美麗中國，綠色中國”的新篇章。任何一個人，都是在勞動中實現自我價值的，三尺講臺上的老師，烈日炎炎下的交警，大街小巷中穿梭的快遞小哥，實驗室里的科學家，正是這些無數平凡的勞動者推動了社會的進步和發展。投身勞動，做個平凡的勞動者，高爾基曾說：“生活的價值在于創造”，而一切創造離不開勞動。

也許你要反駁我，現在都是人工智能時代了，很多勞動都可以被機器人取代。不得不說科技發達了，人們變懶了，科技把我們慣壞了。時代的進步，毋庸置疑，但并不代表勞動落伍了。勞動不僅僅指體力勞動，還有腦力勞動，我國現今需要的是知識型、技術型的復合型人才，時代賦予了勞動新的內涵，科技研發，自主創新，中國智造，哪一個能離開勞動？我們要努力學習，做新時代新型的勞動者，才能勇立潮頭，搏擊長空！

同學們，讓我們從此刻起，學會尊重勞動，塑造一個更優秀的自己；勇于投身勞動，實現自己的人生價值！

我的演講到此結束，謝謝大家！

美麗青春，奮力耕耘。

親愛的同學們：

今天我演講的題目是“美麗青春，奮力耕耘”。

我要對你說，一個真正優秀的人才，他一定是“德智體美勞”全面發展的人。如果你這些還沒有做到，那我可以明確的告訴你，你必須把勞動這一門重要的功課補上。因為勞動是智慧之樹，勞動是創造之源，勞動是幸福之基，你只有真正地認識到勞動的艱辛，勞動成果的來之不易，才能自覺的履行對他人，對社會的義務，請記住“沒有人自身的勞動，就沒有人類本身”。所以同學們，熱愛勞動，請從現在開始做起！

在這個世界上，除了陽光、空氣、水分、山脈等大自然的饋贈以外，其余的一切都需要通過勤勞的雙手去獲得。不要相信“生活不只是眼前的茍且。還有詩和遠方”這樣的心靈雞湯。因為“種豆南山，采菊東籬”的田園牧歌永遠都是被陶淵明們詩化的勞作艱辛；“鋼花飛濺，黑金歡歌”的工業美景也是王進喜們無數的揮汗如雨創造的盛世繁華；“坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，不必終日奔波于風塵，看大地寒來暑往，四季消長分明，看種子播散信念，古樹支起蒼穹”那也只是梭羅式的爛漫，真正海上的漁夫是必須與風浪搏擊與死神博弈的。軍人站崗，教師傳道，學生學習，醫生救人都是需要付出艱辛的勞動和辛勤的汗水的。同學們，若你想成為一個卓越的人，就要記住這世界上哪一樣優秀的東西的誕生不與勞動并肩同行呢？請你從此刻開始做熱愛勞動吧！

蘇聯作家高爾基說：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。”誠哉斯言！物質勞動，創造出豐碩的物質成果，使得我們豐衣足食；精神勞動，創造出豐富的精神成果，使得我們心曠神怡。無論哪一種勞動都需要付出晶瑩的汗水，而我們在付出勞動的過程中也同樣擁有了成功感、成就感和滿足感。勞動是幸福的，它也能給人以幸福；勞動是崇高的，它也能使人變得崇高。同學們，讓我們熱愛勞動吧！

“篳路藍縷，以啟山林”。中華民族自古以來就是勤于勞動、善于創造的民族，五千多年的風霜雨雪中，我們用雙手創造了燦爛的中華文明，書寫了國家和民族發展的壯麗史詩。從萬里綿延的長城到璀璨世界的四大發明；從迤邐千秋的唐詩宋詞到光耀后世的四大名著；從穿越崇山峻嶺的呼嘯而來的復興號，到跨過碧濤云海的雄奇飛渡的中國橋；從蓬勃崛起的新興產業，到稻浪翻滾的萬頃良田，我們憑借著著勞動和智慧，一步步地丈量大地和天空的距離，終于創造出了自己的星辰大海。勞動者在創造著世界，勞動者也在創造未來。同學們讓我們熱愛勞動吧，把我們的生命耕耘成一方豐饒而詩意的土壤，讓勞動成為我們創造卓越人生的必修課！讓勞動光榮、創造偉大，成為鏗鏘的時代強音！

福斯說：通向面包的小路蜿蜒于勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過，無論是通向面包的路還是通向衣裳的路，都是一段艱辛的歷程。而這個歷程都需要我們用勞動去創造！同學們，青春的土壤是用雙手來耕耘的，夢想拔節抽穗的聲音注定要用汗水來做注腳；明天的圓滿是靠勞動創造的，沒有哪一種成功是坐在門墩上等待就可以來敲門的！

生命在勤，勤則不倦；民生在勤，勤則不匱；讀書在勤，勤則不庸；同學們，讓我們熱愛勞動吧！無論你的理想的是什么，我都愿你能成為一位誠實正直的勞動者！在風雨來臨前劈柴喂馬，在春暖花開時耕耘不輟，當你在“草”木蔥蘢間，通過自己的“力”創造一個“家”；春“云”浩蕩時，再用自己的“力”讀完萬卷書時，你一定能成為這世界上最幸福的人！

我的講話完畢，謝謝大家！

勞動讓你夢想成真。

親愛的復興中學的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動讓你夢想成真》。左傳曰：民生在勤，勤則不匱。高爾基說：勞動是世界上最偉大的力量，是人間一切歡樂和美好事情的源泉。馬克思說：勞動創造世界。而我要說：勞動可以讓你“吾輩不是蓬蒿人”，勞動可以讓你“直掛云帆濟滄海”，勞動可以讓你“春風得意馬蹄疾”，勞動可以讓你的人生夢想成真、幸福花開。

勞動能讓你成為棟梁之才。陶侃任職廣州刺史時，公事之余，常常每天早上把一百塊磚運到書房的外邊，傍晚又把它們搬回書房里。別人不解，問他這樣做的緣故。他回答道：“我正在致力于收復中原失地，過于悠閑安逸，恐怕難擔大任啊。”工欲善其事，必先利其器。勞其筋骨，激勵自己，后來陶侃出將入相，縱橫四海，笑傲天下，成為東晉的擎天白玉柱，駕海紫金梁。天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。孟子之言真是永恒不滅的真理呀！

勞動能讓你健康長壽。百丈禪師住持百丈寺時，倡導一日不做一日不食的農禪生活。他每日除了領眾修行外，必親執勞役，勤苦工作。漸漸地，百丈禪師年紀老了，但他依然每日隨眾上山砍柴，下田種地。弟子們不忍心讓年邁的師傅做這些粗重的工作，懇請他不要再隨眾勞動，但百丈禪師以堅決的口吻說：“我無德勞人，人生在世，若不親自勞動，豈不成廢人。”弟子們阻止不了禪師勞動的決心，只好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來，不讓他做工。禪師尋找工具不得，只好用不吃飯的絕食行為抗議。弟子們沒辦法，只好將工具還給他，讓他隨眾生活。堅持勞動，百丈禪師不但成為叢林千古的楷模，而且得享高齡。堅持勞動能益忍壽延年，我還有一個鐵證。在下祖母今年92歲，打小至今從未生過大病，從未住過一次醫院。去年體檢各項指標全部正常，醫生連呼少見少見。察其長壽秘訣，熱愛勞動而已。而今雖然眼患白內障，視物不清。但老人家仍每天堅持打掃庭院。

同學們，聽了以上關于勞動的諸多好處，你們是不是已臘月里的蘿卜--凍（動）了心。培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，這是黨的教育目的；2015年8月教育部下發《加強中小學勞動教育的意見》；2016年至2018年，“工匠精神”三度寫入政府工作報告。同學們，熱愛勞動吧！這是黨的號召，這是時代的呼喚，這是現實的需要。陶鑄說：勞動是一切知識的源泉。牛頓說：天才就是長期勞動的結果。由此看來，勞動會耽誤學習觀點純屬無稽之談。智能機器將成為人類的終結者，霍金如是說。要想人類不淪為人工智能的奴隸，熱愛勞動是人類救贖自己的唯一法寶。高爾基說：誰勞動，誰就是主人。托爾斯泰說：勞動能喚起人的創造力。哥德說：勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。既然如此，同學們，從今天起，就讓我們帶著勞動上路，劈柴、喂馬，周游世界吧。

我的演講到此結束，謝謝大家！

青年正當時，勞動最光榮。

——在復興中學全校大會上的演講稿。

同學們：

大家好。今天我們齊聚一堂，一起來探討一個樸素的話題“熱愛勞動，從我做起”。

士不可以不弘毅，任重而道遠。青年正當時，勞動最光榮。

勞動，可以是體力上的用心。王仕花夫婦固守孤島，守衛邊疆。并不需要多強的軍事技能，也不需要太高的智力情商。需要的只是日復一日、年復一年的改造孤島、駐守孤島。體力上的勞動，看似簡單，卻讓全世界看到我們保衛祖國邊疆的決心，讓我們看到當代青年如何甘愿以自我的勞動踐行祖輩的誓言、報效祖國的決心。

勞動，可以是智力上的用心。華為5g的系統建設，已經走在時代與世界的前列。“不遭人妒是庸才”，遭人嫉妒，往往是大才。華為人，無愧大才之名。他們用自己的智力勞動，創新發展、不斷開拓，在5g領域已經領先世界、傲視群倫。正是他們的勞動，才創造了這樣偉大輝煌的成績。正是他們的勞動，才讓“中國制造”逐漸變成“中國創造”。讓更多人愿意相信中國，愿意重新認可中國，愿意與中國有更多更深的發展。

勞動，小智小聰在忘卻。投機取巧，自以為是。方仲永父親自恃兒子才高，不讓其學習之勞動，泯然眾人。汪精衛狂言“曲線救國”，不思艱苦奮斗之勞動，賣國求榮。翟天臨渠道通暢，直升博士，不做切實論文，聲名狼藉。翟天臨如果能謹記“青春正當時，勞動最光榮”踏踏實實地做研究、搞學術，不負博士之名，還有重起之日。方仲永與汪精衛則因為他們的“不勞動”，永遠被釘在歷史的恥辱柱上了。

我們，是高三學生。我們，也是中國青年，是中華民族的新一代勞動者。孟子說：勞心者治人，勞力者治于人。雖有偏頗處，但已說明無論體力勞動還是腦力勞動，都必須勞動。

當此中華民族偉大復興之際，我們要相信中國是大海，不是小池塘。貿易戰在蔓延，狂風暴雨已興起，但影響到的只能是小池塘，而不是大海。而一切，就在當代青年之勞動。當代青年，如你、如他、如我，從此刻做起，從小事做起，從我做起。作為學生，學好每一個知識點，是勞動。作為公民，完成好每一項社會任務，也是勞動。

青春正當時，勞動最光榮。復興中學的同學們，請行動起來。為自己的成才，為社會的發展，為祖國的繁榮，為中華民族的偉大復興。奮斗！奮斗！勞動！勞動！

謝謝大家。

復興中學的各位同學：

大家上午好。我是來自高一8班的×××，今天我演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

“民生在勤，勤則不匱”，惟有勞動才能保民生、才能永續發展。“夙興夜寐，灑掃庭院”，惟有把勞動當成一種習慣，從小事做起，才能“掃天下”。熱愛勞動是我們中華民族的優秀傳統，也是我們文明源遠流長的內在因子。

習近平總書記強調，勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗，全社會尊重勞動模范、弘揚勞模精神、讓誠實勞動、勤勉工作蔚然成風。反觀我們現實生活，我們同學們在對到勞動上明顯存在三種誤區：不理解、不愿意、不尊重。

不理解者，閉門造車也。簡單的認為，學習和勞動是兩回事，孰不知二者乃知行合一也。學習的目的就是為了更好把書本理論運用到勞動實踐中去，去解決現實的問題。“行是知之始，知是行之成。”沒有勞動，就沒有對課本知識的認識再提高，因為我們的知識就是來源于勞動的總結和提升。魯班發明鋸，正是他在勞動中被帶有鋸齒的草拉傷，才有了靈感，改進了鋸，把鋸設計成齒狀；港珠澳大橋的修建者，也正是在現場的施工中，根據具體的氣象和環境條件，創造出島隧橋完美融合的新架構。唯有勞動實踐，才是真正意義上的學習，否者就是閉門造車，貽誤眾生。

不愿意者，是心之懶惰者也。勞動是人類存在和基礎和手段，德智體美勞全面發展才是我們成才的必由之路，我們的學習最終就是培養社會主義的建設者和接班人，建設者就是一個勞動者。試想，一個四體不勤，五谷不分者，怎會投入熱火朝天的勞動中，恐怕只是一個紙上談兵，坐而論道的夸夸其談者。屠呦呦沒有對古代醫學雜志的反復推敲和實地的研究實驗，青蒿素是不會憑空產生的；沒有鐘揚對青藏高原的植物家底盤清，怎會留下2000余種植物的詳細資料。社會主義大廈，不是空中樓閣，是需要我們每個勞動者的添磚加瓦。

不尊重者，是本末倒者也。勞動帶來成果和幸福是毋庸置疑的。萬里長城、兵馬俑、金字塔，這些世界不朽的建筑，無不凝聚著勞動者的辛勤和智慧；嫦娥奔月、蛟龍探海、飛速高鐵，無不凝聚著勞動者的創造和努力；兩個一百年的夢想，更是需要我們接續奮斗。唯有勞動才能換來幸福，天上不會掉餡餅，別國也不會高科技給我們送過來，只有我們每一個腳踏實地做一個扎實的勞動者，才能春種秋收。

在此，我呼吁大家：作為復興中學的一員，要熱愛勞動，從我做起。不負芳華，無問西東，用我們勤勞的雙手，創造無愧于時代的偉業，在中華民族偉大復興的征程上大步前行！

謝謝大家，我的演講到此結束。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農民面朝黃土背朝天的辛勤勞動；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人隱士與自然親密接觸的浪漫勞動；“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳商人的辛酸勞動。無論是哪一種勞動，都是可貴的，也是可敬的。

可是在我們的身旁，有的同學不理解勞動，經常會說“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”沒錯，我們的同學平時功課比較忙，學習壓力比較大，但這不是不參加勞動的借口。學習和勞動不是水火不相容的對立關系，在學習之余安排適當的勞動是必要的。如果以學習忙為借口，一味排斥勞動，就會成為一個只會學習的“高分低能”兒，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，一旦離開父母就會和巨嬰無異。不會做一頓飯菜，不會洗一件衣服，不會整理自己的房間，不會打點自己的生活，這樣的連生活都不能自理的人才，到底是越多越好嗎？一屋不掃，何以掃天下？所以同學們，在繁忙的學習之余，抽出時間來為自己或者為家庭為學校勞動，這本身就是一種能力的體現。

另外有的同學不愿勞動，他們常說“科技進步這么快，勞動的`事，以后可以交給人工智能啊！”“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了”。誠然，現在科技發達了，各種機器人運用而生，能代替人類的部分勞動。有錢人可以出錢，讓別人去勞動代替自己受這份皮肉之苦。可是我要說，不參加勞動的你看似免受了皮肉之苦，其實錯過了甚至丟掉了更多有價值的東西。你的不勞動，將會錯過“自己動手，豐衣足食”的自信自豪，將會錯過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的精神磨練，將會錯過“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑愜意，將會錯過“擼起袖子加油干”的豪情壯志。你的一時的懶惰，必須為你失去的這些精神意義上的有價值的東西而買單。因為，熱愛勞動本身就是一種精神的體現。

還有一些同學不尊重別人的勞動，比如課堂上不專心聽講，睡覺講小話；教室里隨地吐痰，亂扔垃圾；食堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這些現象從根本上來講，就是因為沒有親自參與勞動從而體會不到勞動成果的來之不易。試想，一個深知備好一堂課要花費幾個小時甚至十幾個小時來查閱資料品讀文本撰寫教案的教師，他在聽其他老師類似的講課時會打瞌睡講小話嗎？一個起早摸黑一掃帚一掃帚打掃馬路衛生的清潔工人，他舍得往地上扔一張紙屑嗎？一個在烈日下暴曬和風里來雨里去耕田種地的農民，他會舍得扔掉半碗沒吃完的糧食嗎？都不會，正是他們參與了其中的勞動，懂得了成果的來之不易，所以才會格外珍惜。所以同學們，只有深入勞動之中，體會其中的酸辛，才會珍惜勞動成果。而珍惜勞動成果本身，就是一種道德的體現。

我的演講到此結束，謝謝大家！

演講人：×××。

20xx年6月7日。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇四

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農民面朝黃土背朝天的辛勤勞動；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人隱士與自然親密接觸的浪漫勞動；“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳商人的辛酸勞動。無論是哪一種勞動，都是可貴的，也是可敬的。

可是在我們的身旁，有的同學不理解勞動，經常會說“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”沒錯，我們的同學平時功課比較忙，學習壓力比較大，但這不是不參加勞動的借口。學習和勞動不是水火不相容的對立關系，在學習之余安排適當的勞動是必要的。如果以學習忙為借口，一味排斥勞動，就會成為一個只會學習的“高分低能”兒，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，一旦離開父母就會和巨嬰無異。不會做一頓飯菜，不會洗一件衣服，不會整理自己的房間，不會打點自己的生活，這樣的連生活都不能自理的人才，到底是越多越好嗎？一屋不掃，何以掃天下？所以同學們，在繁忙的學習之余，抽出時間來為自己或者為家庭為學校勞動，這本身就是一種能力的體現。

另外有的同學不愿勞動，他們常說“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了”。誠然，現在科技發達了，各種機器人運用而生，能代替人類的部分勞動。有錢人可以出錢，讓別人去勞動代替自己受這份皮肉之苦。可是我要說，不參加勞動的你看似免受了皮肉之苦，其實錯過了甚至丟掉了更多有價值的東西。你的不勞動，將會錯過“自己動手，豐衣足食”的自信自豪，將會錯過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的精神磨練，將會錯過“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑愜意，將會錯過“擼起袖子加油干”的豪情壯志。你的一時的懶惰，必須為你失去的這些精神意義上的有價值的東西而買單。因為，熱愛勞動本身就是一種精神的體現。

還有一些同學不尊重別人的勞動，比如課堂上不專心聽講，睡覺講小話；教室里隨地吐痰，亂扔垃圾；食堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這些現象從根本上來講，就是因為沒有親自參與勞動從而體會不到勞動成果的來之不易。試想，一個深知備好一堂課要花費幾個小時甚至十幾個小時來查閱資料品讀文本撰寫教案的教師，他在聽其他老師類似的講課時會打瞌睡講小話嗎？一個起早摸黑一掃帚一掃帚打掃馬路衛生的清潔工人，他舍得往地上扔一張紙屑嗎？一個在烈日下暴曬和風里來雨里去耕田種地的農民，他會舍得扔掉半碗沒吃完的糧食嗎？都不會，正是他們參與了其中的勞動，懂得了成果的來之不易，所以才會格外珍惜。所以同學們，只有深入勞動之中，體會其中的酸辛，才會珍惜勞動成果。而珍惜勞動成果本身，就是一種道德的體現。

我的演講到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇五

尊敬的老師們、同學們：

你們好！

金燦燦的麥田一望無際，在陽光的照耀下顯得更加燦爛，遠處電線上一只灰褐色的布谷鳥，“布谷，布谷……”的叫著，不一會兒拍拍雙翅斜著身子飛走了。只見路邊一個人滿臉的洋溢著豐收的喜悅，走向麥田。

民以食為天，人以勞為大。勞動可以給我們帶來強健的體魄，更可以給我們帶來健康的心靈。沒有辛勤的勞動，哪有我們幸福安康的生活？現如今的孩子越來越少，生活條件雖然越來越優越，但是獨立能力和勞動意識卻越來越差。更有甚者認為金錢是萬能的。在現如今嘈雜緊張的社會現實中，沒有金錢確實是非常艱難，但是我們更應該金錢并不是什么都可以買到的。金錢買不到我們健康的身體，金錢買不到我們珍貴的親情，金錢買不到我們真摯的友誼……金錢買不到的東西真是太多太多！勞動也缺不是金錢可以替代的。我們最喜歡吃的還是媽媽親手做的手搟面，我們最喜歡的玩的還是奶奶親手縫的沙包……生活步伐在加速，我們的勞動也在追求更快的效率，機械化一直在代替人工，到總有些是機械不可替代的！

"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"古人都知道勞動的艱辛與收獲的不易。我們作為中華民族的傳承者，應該把熱愛勞動這樣的美德傳承下去。勞動是我們人類存在的基礎與手段，更是一個人在體格、智慧和道德上走向完美的源泉。世間并沒有不勞而獲的東西，是勞動讓這個世界變得豐富多彩，是勞動讓我們的祖國更加繁榮昌盛。

可能說這些大家都覺得離自己太遠了，往近了說，家中需要我們去打掃，教室里需要我們去打掃，校園中需要我們去打掃，唯有勞動才能讓我們擁有溫馨的家園，整潔的教室，美麗的校園。讓我們一起攜手用心去感受生活，用勞動來美化世界。

一年一度的高考季，在收獲一粒粒麥子的同時，又有一批學子在考場上收獲自己十二年前播撒的種子，通過這十二年的勞作他們又將要收獲什么樣的成果？讓我仿佛又回到了十年前，自己走進考場的情景還歷歷在目。也許我們勞動的目的并不是為了收獲，也許我們勞動的目的僅僅是為了享受那個過程。只有當我們勞動時才意識到自己是真真切切的存在的，世界確確實實是需要我的！讓我們一起動起來，勞動起來！用雙手去創造更美的教室和校園，用勞動讓自己的心靈不在空虛，用努力來填充今天！

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇六

親愛的同學們：

大家好！

今天，我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為復興中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。

也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經過少小的勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業？即使可以安身，立業，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。

《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。/換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉。可見，勤勞，一直以來都是我們中華民族的優秀傳統。于我們學生而言，勤勞同樣重要。

在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的`同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。

也許有的同學說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能！”有的同學還會說：“勞動這么苦，這么累，干吧非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”我承認，我們生長在這個網絡時代，信息時代，科技時代。在我們的生活當中，的確已經有很多的勞動被機器取代，被人工智能取代，隨著科技的進一步發展，我們的生活將會融入更多的機械化，智能化。但還是有很多的勞動無法被人工智能或者由他人“代勞”的。比如，當今社會的兩大熱點：陪伴父母（老人），教育子女（兒童）。

如果你有這個能力，你可以請機器人或請人給予你父母陪伴，并且為其做諸多你不愿或不宵去做的任何勞動，但你請來的人或者機器人，能夠給予你父母親情與愛嗎？于后者亦是如此，你可以請來最知名最權威的教育專家，育兒專家，但他們卻無法取代父母所給予的愛。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇七

春節，爸爸媽媽帶我到祖國的首都北京游玩，那是我一直向往去的地方。雖然是冬天很冷很冷，但我依舊熱情澎湃！

記得有一次我開熱水洗手，可是每次先流出來的都是冷水，我覺得流了很可惜，就把它倒在桶里并和爸爸說：爸爸您以后澆花就來桶里打水吧。從那以后，桶滿了我就提醒爸爸該澆花了，爸爸每次都夸我好樣的，我心里可高興了。我想節約用水也是節約資源吧。

其實保護環境節約資源我們能做的很多很多，比如講究衛生，不亂扔垃圾，愛護花草樹木，節約水電等。

地球是我們唯一的家園，要是我們能在它的每一個角落，每一天都可以看到藍天、白云和星星那該多好啊！我希望它到處都像春城一樣綠樹成蔭，鳥語花香，一年只有春天沒有四季。我們要好好愛護和珍惜我們唯一的家園，從身邊的每件小事做起，從我做起。

文檔為doc格式。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇八

親愛的各位同學：

大家好！

近日，我聽到有同學說勞動是幸福的源泉與美德，但也有同學認為勞動純粹是浪費時間的無意義之舉，對此，我今天演講的主題是“勞動為馬，青春無涯”，愿與君共勉！

“勞動為馬，青春無涯”，勞動是人類的本質活動，更是青年人幸福的根本源泉，“生命的長度取決于壽命，生命的寬度取決于價值”，我們青年一代人要想真正實現自己的價值，必須繼承辛勤勞動這一優良美德！但在我們日常生活中還有許多同學不理解勞動，甚至不尊重勞動，對此我想說的是，唯有勞動才能使我們青年人真正實現價值，唯有以勞動為馬，我們的青春才能真正無涯！

勞動是幸福的真正源泉，我們必須要理解勞動。正如倫賴德的所說“不付出勞動就不會有收獲”，同樣如此，如果我們不付出勞動，就無法獲得真正的幸福生活。進山送醫300次，醫療勞動的管延萍是幸福的；牧區扶貧30年，扶貧勞動的李志龍是幸福的……同樣，唯有勞動才能使我們青年人獲得真正的幸福。那些認為勞動浪費學習時間的，沒有認識到學習植根于勞動；認為可以讓別人替代勞動的.，更沒有理解到勞動的本質，都無法獲得真正幸福的生活。青年人真正的幸福來源于勞動，我們必須要理解勞動，愿與諸君共勉！

勞動是中華民族的傳統美德，我們又有什么資格不尊重勞動？可見，中華民族早有辛勤勞動的傳統。時至今日，勞動依舊是物質財富創造的根本源泉，依舊是中華民族的光榮傳統，依舊需要我們去繼承和弘揚，我們又有什么理由去不理解它，不尊重它呢？沒有清潔工人每天的辛勤勞動，就沒有城市的美麗與清潔；沒有人民警察夜以繼日的工作勞動，就沒有社會的穩定與和諧……勞動是中華民族的優良傳統，我們青年人沒有理由不尊重勞動，愿與諸君共勉！

誠然如此，但在我們日常生活中仍舊存在許多不愿意勞動，不尊重勞動的現象。以學習為理由不愿勞動者，有之；花錢請別人替自己勞動者，有之；不尊重普通勞動者，亦有之……但我相信，隨著我們青年人的逐漸成長，隨著我們對勞動認識的不斷加深，隨著我們更加主動的投入勞動實踐之中，我們終究能實現以勞動為馬，實現真正的青春無涯！

我的演講結束了，謝謝大家。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇九

親愛的老師、同學們：

大家好！

祖國的強盛是每一個中華兒女的心愿，因為我們的命運永遠與祖國連在一起。同學們，愛祖國不是一句空話。

我們首先應從愛學習開始，要學會學習，明確學習目的，養成一些良好的學習、生活習慣。古人說得好：“凡事預則立，不預則廢”。這里的“預”就是事先確定目標的意思。我們在總目標的前提下，可以確定一個一個的小目標，比如：要在一個月內養成作業書寫認真按時完成的習慣，要在每天抽出半小時閱讀課外書籍等，一個目標達到了我們還可以確立下一個目標，這樣逐步達到最終目標。讓我們盡早確立一個個奮斗的目標，知難而進，去迎接求學路上一個又一個非凡的成功吧。當然取得優異成績的同學不要驕傲，因為需要我們去努力的還有很多很多；成績不太好的同學也不要灰心，也許你目前不能取得優異的成績，只要你耐心主動學習，用心學習，我相信你只要迎難而上，最好的勝利一定屬于你。只要我們用心來學習，只要我們認真去做了，那也就是愛學習了。

同學們，我們現在的生活水平越來越高了，所以，很多小學生在家都是衣來伸手，飯來張口，過著“小皇帝”、“小公主”的生活。因為家庭的溺愛，在我們中間出現了少數不愛勞動的不良習慣。也許有的同學會說：“我們還小，做不了什么”。其實不是的，勞動是不分大小的，我們可以從身邊的點滴小事做起，在學校里，看見地上有一塊果皮或一團紙，你低頭一撿順手扔進垃圾桶；教室臟了掃一掃，黑板臟了擦一擦，在家里可以幫媽媽洗洗碗、洗洗菜、掃掃地、拖拖地板、疊疊衣服，這些都是微乎其微的`小事，但這就是勞動，勞動給人以智慧，勞動給人以幸福，勞動給人以充實。勞動時的動作最優美，勞動時的表情最喜悅。所以說，勞動是最光榮。我們從小在勞動中陶冶，能培養出人格的好品質；我們從小在勞動中鍛煉，能營造出生活的高境界。將來有一天，我們會以一個合格的勞動者的身份，加入到祖國建設大軍的行列中來。

愛學習，愛勞動，努力進取是我們小學生必須做到的，是對祖國最好的奉獻，是愛祖國的最佳表現。

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：xxx。

20xx年xx月xx日。

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇十

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

每日勞動一點點，每日進步一點點。生活的原動力就是在一點一滴的勞動，一點一滴的進步中逐漸升華的！我始終堅信一句話，你今天的付出的勞動，必會在未來的某個日子給你驚喜！勞動在人成長、成才的過程中，必定具有著決定性的意義！

記得總聽大人說：身體是革命的本錢！我們正處在一個青春年少，應當努力學習的年紀。我們唯有一個好的身體，方才能更好的學習。而想要一個好的身體，就要勞動。當然勞動分為體力勞動和腦力勞動。體力勞動可以鍛煉我們的肺活量，增強我們的體質，使我們的身體更加強壯，從而擁有一個強健的身體。腦力勞動則可以增強的腦細胞、腦活量。腦力勞動和體力勞動相結合，才可以快速檢驗、促進科技成果。

毋庸置疑，我們生活在這個世上，僅僅擁有一個強健的體魄是遠遠不夠的，我們還應擁有廣闊的人脈，以至于當我們遇到困難的時候可以尋求他人的幫助，進而可以迎刃而解生活中的事情。想要擁有廣闊的人脈，我們必須學會體諒他人。而體諒他人，便是要體諒他人的觀點，認可他人的體力勞動或者腦力勞動。故，我們應多做勞動，以便我們可以站在別人的角度看問題，從而可以交到更多的朋友，更加流利地解決生活中的問題。

當然，光體諒別人，一味地想要通過幫助他人來換取他們的幫助，這對于短期的人際交往固然好，但對于長期的人際交往，斷然是萬萬不行的！我們也應擁有自己的意識，發出自己的聲音，擁有自立這一美好的品質。而這一切，離開勞動是萬萬不行的。據有關專家實驗表明，多勞動的孩子可以更早的擁有健全的人格，可以更好地擁有自己的是非判別意識，可以更好地自力更生，原因便在于——當我們把腦力勞動和體力勞動相結合的時候，可以有效地分辨什么是累的工作，什么是不累的工作，怎么才能把累的工作做的輕松一些。久而久之，我們便能進適當的自我改變，總結出自己的經驗，進而誕生出自己的意識，聚集同類思想和行為的人，擁有更加穩固，更加長久的人際關系！

當然，勞動也可以使我們清楚地意識到自己的長處是什么，自己的短處又是什么。對于別人談起自己的長處，可以高傲的抬起自己的頭顱；而對于別人論起自己的短處，自己也可以根據別人的議論，自己的判斷來改正自己的缺點。進而自身便會變得愈來愈優秀，也變會生出屬于自己的自信。可以說，勞動讓我們收獲自信。

勞動的好處千千萬，遠不是我這點支言片語便能說清的。同學們，青春正來，為何不勞。為此，我們要在今后的時光中積極把兩種勞動相結合，只有這樣，我們才能擁有更加輝煌的未來。

我們的演講到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動從我做起演講稿高中篇十一

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我為大家演講的主題是《勤勞與愛》。作為xx中學高三年級的學生，北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》，想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學，文章可立身”與“學問勤中得，螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。

也許有些同學會說，這首詩最有名的應該是：朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。你說的也沒錯，但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經過少小的勤勞、勤學、勤問，十年寒窗，讀書萬卷，何來日后的安身，立業？即使可以安身，立業，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成為將相，這是于勤勞、自強分不開的。

《左傳》有云，“民生在勤，勤則不匱”。于古代勞動人民來說，只要勤勤懇懇地去勞動，生活就有了保障。換言之，勞動即是財富的源泉，幸福的源泉。可見，勤勞，一直以來都是我們中華民族的優秀傳統。于我們學生而言，勤勞同樣重要。

在我們所處的這個時代，無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮，無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮，無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮，但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間，節約時間，擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的同時，也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。

也許有的同學說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能！”有的同學還會說：“勞動這么苦，這么累，干吧非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”我承認，我們生長在這個網絡時代，信息時代，科技時代。在我們的生活當中，的確已經有很多的勞動被機器取代，被人工智能取代，隨著科技的進一步發展，我們的生活將會融入更多的機械化，智能化。但還是有很多的勞動無法被人工智能或者由他人“代勞”的。比如，當今社會的兩大熱點：陪伴父母（老人），教育子女（兒童）。

如果你有這個能力，你可以請機器人或請人給予你父母陪伴，并且為其做諸多你不愿或不宵去做的任何勞動，但你請來的人或者機器人，能夠給予你父母親情與愛嗎？于后者亦是如此，你可以請來最知名最權威的教育專家，育兒專家，但他們卻無法取代父母所給予的愛。

最后，我用一句話對今天的演講做個總結：學生，當以學業為重，而人，唯勤勞與愛不可缺。

共勉，謝謝大家。