友情如同花朵般絢爛多彩，需要我們用真心去呵護和培養。怎樣找到自己的人生意義和價值？以下是一些優秀的總結案例，希望能對大家的寫作有所幫助。

德才兼備為篇一

所謂“德”，指的是一個人的品德，包括思想品質、道德修養等所有與精神境界有關的內容。落實到具體學習、工作與生活中，這“德”主要有以下幾方面：

第一，堅持遠大的人生目標，并為之奮斗不懈。沒有人生目標的人，不可能成為一個于國于家有用的人，因為他沒有成才的內在需要，或只有一種沒有行動的空想。有了目標，也不一定就能成才，最要緊的是向著這個目標不斷地努力，遇到困難不退縮，碰到挫折再向前。他有前進的方向，更有拼搏的動力，人生路上，一路向前，勇為人先。

第二，無論在何時在何處，都有一種責任感。我校德育的基本框架是高一的家庭責任感教育，高二的校園責任感教育，高三的社會責任感教育，這明白地告訴我們，在家要懂得孝順父母、尊敬長輩；在校要遵守校紀校規，學做一個修養高尚、學業優秀的人；踏上社會，要做一個有益于社會、有益于國家的人。我想，這責任感，應該是最基本的“德”，也是最本質的“德”。具有強烈責任感的人，他就會講誠信，就會謙恭禮讓，就會見義勇為，就會以天下為己任。

第三，一個真正的有德之人，不僅注重自我的修身，更注重于群體相處之中，能起文明提升、精神修煉、行為規范的引領作用。古人倡導品德教化，出色的人才不僅是學校德育教化的接受者，更應該是德育教化的實踐者、傳播者與施予者。領袖氣質的培養正是有意識地在自我成長的過程中，學會以德化人。

所謂“才”，指的是才華、才干、才能，而不僅僅是指文化學習成績。

作為學生，以學為主，在學校首先是接受文化學科知識等教育，因而表現都不錯的衡量意義上，“好學生”的基礎或者說底線，是學習好。因為有了堅實深厚的文化知識作基礎，以后才可能更好地“修身治國平天下”，很難想象，一個善良的文盲，能對國家的科技進步與現代化建設起多少的推動作用。

其次，學會知識與會學知識，接受傳授與實際運用，是“才”的層次提升。現代意義的“才能”已不僅是“上知天文，下知地理”博知者，已不再是能旁征博引、談古論今的知識儲存器，而應該是能夠舉一反三、能夠自我開發潛能，與學習中不斷發現、不獨創新的學習者與開拓者。

再者，這“才”更要求表現在學習中，能具備交流、溝通、合作、組織與領導的能力。

也許我說了這么多，大家覺得這“德才兼備”的要求很高，離自己的實際很遠，其實不然。在座的各位是不是好學生，我想肯定是；算不算“德才兼備”的人，我想也應該算得上。我們已經走在了品學兼優、德才兼備的出發路上，雖然離真正的成功還有距離，但層次的提高就在不斷向前的過程中，“德才兼備”也是一種滾雪球似的積累。相信自己，你能成為一個比現在更好的德才兼備的人。

德才兼備為篇二

能量，但亦不可少根之汲取養分。朋友，讓德與才同行，育人生之常青樹！

有才無德，無以成大事。幾年前，成某特大事件轟動了整個社會。成某自幼立志成才，并且曾付諸驚人的行動。他憑著咬定青山不放松的堅韌與一絲不肯放松的嚴謹，練就了出眾的口才與領導才能。因而，他深受領導們的賞識，一步步向上爬，官至原政協副委員長。可是，他漸漸松懈了。隨后，東窗事發，他被押入冰冷的監獄，判為死刑。那么，他的悲慘下場是源于什么呢？我認為乃無德。他雖然才華橫溢，卻在修才時忘了修德，導致他道德的缺失釀成了苦果。有才無德，無以成大事，因此，成某從高貴淪為階下囚。朋友，讓德與才同行！

有德無才，亦無以成大事。中國近代有位皇帝：他博覽群書，明禮信，品德高尚；他研讀奏章，感動流涕，實覺維新之勢在必行，下令維新，反被軟禁。是呀，這便是道光帝。身為皇帝的他，品德實可謂高尚，可他卻未能在當時指點江山，叱咤風云。何也？無才也！如果他有漢武帝般的雄才大略年少有為？正是因為他有德無才，慈禧及其他守舊派才越發顯得強勁有力。我想，假使道光帝擁有布控一切的才能，歷史應當有一番翻天覆地的改變。有德無才，亦無以成大事。朋友，請讓德與才同行！

德才兼備，則萬事可成也。從古至今，成大事者，大都德才兼備。忍痛嫁入匈奴的王嬙德才兼備，為了國家的安定，他毅然地走向遙遙大漠，心無所悔。大喊不管白貓黑貓，抓得住老鼠就是好貓的鄧小平亦德才兼備；高歌橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅先生亦是德才兼備；呼吁壹基金一家人的李連杰亦德才兼備。其實，德才兼備乃有大成就者的共性。試想，一個德才不兼備的人有怎能取得長久而巨大的成功？朋友，請讓德才同行！

人生如樹，德為根，才為葉。德才兼備方可成蒼天大樹。朋友請讓德與才同行！

德才兼備為篇三

中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以彬彬有禮的風貌而著稱于世。作為一名小學生，我們更要從小抓起。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。在這初春時節，春燕回巢，萬物萌生。也意味著我們應該以嶄新的面貌迎接我們的新學期，使小學生的禮儀洋溢在我們美麗的校園里。我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀也很重要，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師們要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和學校的一切設施，不踩踏草坪，要愛護清潔衛生。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦痕跡消失，如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

先人倡導的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等。

國無德不興，民無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德、職業道德、社會公德，是維護社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

有人說：一個積極奮發向上的青年，一定是一個崇尚道德、心地善良的人。

其實，做到講文明、講禮儀并不難。我校有很多同學，已經成了我們學校的一道獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，做一個明禮知恥、崇德向善、德才兼備的好少年。

德才兼備為篇四

同學們，每天當第一縷霞光照耀著我們的時候，我們興高采烈地開始了一天的學習、生活。到學校聆聽老師的教誨。每天除了學習科學文化知識外，老師還教我們怎樣做人。因為，做人比成才更重要。

古人說的好;德大于才謂之君子，有才無德非良人，無才無德是非人，德才兼備圣人也。在喜迎世博，構建和諧社會的今天，時代要求我們做一個德才兼備的人。所以，我們每天除了好好學習外，還要做到講文明、懂禮貌、誠實、守信。

某地曾經有姐弟二人，姐姐因為家庭負擔過重而輟學和父母一起賺錢來養家糊口、供弟弟上學。后來弟弟以優異的成績考上名牌大學，畢業后結婚買房子，處處伸手向家里要錢。時過境遷，父母漸漸老了，不會賺錢了。就去找兒子，兒子既愛面子又嫌棄老人，不讓老人進家門，不給老人飯吃。父母不禁老淚縱橫、仰天長嘆后蹣跚而去。后來姐姐養活老人，直到臨終。

過去人們稱有才無德的君王為昏君、暴君;稱貪官為狗官;稱壞人為惡棍、走狗、漢奸、土匪。

德才兼備的君王被稱為明君、賢王;好官被稱為青天;好人被稱為君子、先賢。

同學們，我們有幸生活在21世紀的今天，這里的天是“一行白鷺上青天”。這里的水是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”正是“盛世一刻值千金，花好月圓迎世博”。

偉大領袖和導師毛主席教導我們要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。在構建和諧社會的今天，時代要求我們更要做一個德才兼備的人。

國旗飄飄迎風展，太平盛世賽蜜甜。憶苦思甜莫忘記，共建和諧好家園。

德才兼備為篇五

1、社會主義的辦學方向就是要培養德才兼備的好學生。

2、大膽使用德才兼備的年輕人，不要埋沒人才。

3、應當把那些德才兼備的年輕人提撥到領導崗位上來。

4、我們在選拔人才時要求“德才兼備”，并且“德”必須是放在第一。

5、德才兼備能文能武的人才雖然十分難得，但也并非絕無僅有。

6、他德才兼備，年輕有為，很受領導們的器重。

7、選拔干部，要嚴格掌握德才兼備的標準。

8、應當把那些德才兼備的年輕人提拔到領導崗位上來。

10、我們的班主任教師，是一位德才兼備的優秀教師。

11、教師期望我們成為德才兼備的人才。

13、德才兼備，舉十知九的教師，在學生中間自然有一種崇高的威望。

14、炎黃子孫德才兼備建偉業，華夏兒女文武雙全展宏圖。言語簡寡，在我能夠少悔，在人能夠少怨。

15、德才兼備能文能武的人才雖然十分難得，但也關非絕無僅有。

16、總的來說，他是一個德才兼備的領導，至于工作中有急躁情緒，那也是瑕不掩瑜。

17、要把德才兼備的年輕干部充實到生產第一線。

18、選拔干部，必須要堅持德才兼備的標準。

19、教育的目的，在于培養德才兼備的好公民。

20、我們每個學生都應當成為德才兼備的人才。

21、在工作中，我們應大膽任用一批德才兼備的青年人。

22、破除論資排輩的舊觀念，大膽提拔德才兼備的年輕人。

23、祖國的現代化建設事業，需要一大批德才兼備的青年干部。

德才兼備為篇六

德才兼備人才：德才兼備的人，有某種特長的人。

這是人才一詞在《現代漢語詞典》中的正解。當然，我們做不了“德才兼備”的人，這是圣人的標準，如孔子一類“子”，凡人遠不可比擬。可是，有某種“特長”這一點應當很容易到達，但又要做到最好也才得稱之為人才。大多數人在此就望而卻步了，雖然有才能，但不期望或害怕展現，使機會與其失之交臂，這其中，無非就是缺少了一點自信。

所以，每一個人才都需要具備一個條件“自信”當你能大聲向全世界宣布：“吾乃人才”時，你就離成功不遠了。

吾乃人才，說的容易，但又需要問心無愧，心胸坦蕩的人才能從真正意義上說出這四個字，這就決定了有部分人雖天天吹噓“吾乃人才”但一事無成的事實，到頭來，又是竹籃打水——一場空。

自古以來，哀嘆懷才不遇，自擬人才的renda有所在。典型例子就是韓愈了，他的一篇〈馬說〉流芳千古，多少文人騷客以此共勉，先不管他寫后是否遇見了傳說中的“伯樂”單是這一篇文章，就足以證明韓愈是個人才，這個人才還是個大大的人才。文中韓愈委婉的將自我比喻為千里馬，用識馬者來描繪世人之愚昧無知，生動的描繪出自我心中的哀悖之情，這情，為天下人才之感嘆，為天下人之哀呼。當真是蕩氣回腸，字字珠璣。

這種人，不任用豈不可惜了？于是，一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中國文學史中。

假如，你是一位真正的勇士，必將亮出自信的旗，倚天抽劍，仰天長嘯，逐鹿中原……。

假如，你是一個真正的水手，必將亮出自信的旗，扯足風帆，劈波斬浪，一往無前……。

假如，你是一名真正的人才。必將亮出自信的旗，高呼一聲：“吾乃人才！”

吾乃人才！吾乃人才！

這是一句真正的表達，這是一句無謂的話語，是對自我才能的肯定，這是通往成功之路的精神支柱。

朋友們，欲為人才必自信，請你們相信自我，努力奮斗，用自我青春的力量開辟一片新天地！

相信：吾乃人才！

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德才兼備為篇七

外表的美并不重要，美在心靈，而道德是最淳樸的美。

道德，大家一定都知道，簡單易寫的兩個字。可是，又有誰真正了解過道德？即使了解，又有誰真正做到了？但是，當你做到了時，心里就會有一種快樂的感覺油然而生，是比樂于助人更高一層的解釋。

公交車上的讓座，平時見到垃圾彎腰撿一撿與不亂扔垃圾，幫助老奶奶或小妹妹過馬路……都是一些小事，但那顯而易見的道德心，著實讓人吃驚！記得有一次，我正在努力溜冰，突然看見一位小妹妹正在吃力地扶著一位比她大整整兩三歲的女孩子，我大吃一驚——這個小妹妹多么善良，她擁有一顆多么美的心。當時，我正顧著驚訝，不注意時，雙腳停了下來，手也漸漸放平，剎那，我就要摔到，但是在這瞬間，一只寬大的手托住了我，使我逃過一劫，我冒著冷汗，抬起頭看了看他，他笑了，輕聲說：“沒事吧，小朋友！”“嗯還好”我不好意思地囁嚅著，向他道了聲謝。

不管是怎么樣的道德，從剛才的事中也可見一斑了。

《最后一美元》講的也是一個洋溢著道德之美的事情，可見道德只要留心發現，隨處都有美麗的行為！道德，美得特別，美得快樂，而更多的是那美得樂于助人的習慣！

德才兼備為篇八

1920xx年，16歲的鄧紹昌與廣安淡家壩(今廣安恒升鎮)淡氏姑娘結婚。淡家也是廣安世家大族，清代家庭中便有人在湖北省通城、江蘇省嘉定和甘肅省渭原出任知縣。淡氏18歲嫁到鄧家，1920xx年他們的女兒鄧先烈出生。1920xx年8月22日(清光緒三十年七月十二日)，一個幼小的生命“呱呱”的啼哭聲，從離“德政坊”百米開外的瓦屋里傳向世間。他，就是鄧小平。

當兒子誕生后，鄧紹昌似乎看到了一線光芒，捕捉到了他的力量和希望之所在，他希望他的兒子能像先祖那樣建功立業，希望兒子能超過先祖成為“賢才”、“人圣”。

按照鄧家輩分族牒“以仁存心、克紹先型、培成國用、燕爾昌榮”，鄧小平屬“先”字輩。

“鄧先圣”——這個給予剛剛落地的嬰兒的名字，飽含著鄧紹昌的苦心和希冀。

鄧小平在家雖然只有20xx年時間，但父母對其影響甚大，母親淡氏信奉“逢惡不怕，逢善莫欺”的古訓，寬厚待人，鄰里糾紛多請她去調解。鄧小平對母親十分敬重，他曾深情地說：“當時那個家庭能夠維持生活下去，全靠母親。”1920xx年下半年，鄧小平離開家鄉，從此一去不返，淡氏十分掛念，辛勤的勞作和對遠在異國他鄉兒子的長久思念，終致積勞抑郁成疾，于1920xx年過早辭世。

德才兼備為篇九

1、他是個德才兼備的學生，所以很受同學、老師的歡迎。

2、要培養一支德才兼備的教師隊伍，造就一批杰出的教育家。

3、我們應該按照德才兼備的標準來挑選國家領導人。

4、只有做好這項工作，才能為我國的現代化建設輸送更多德才兼備的高素質應用型人才。

5、陳云同志提出，我們選干部，要注意德才兼備。

6、對這個問題要清醒，要注意培養人，要按照“四化”標準，選拔德才兼備的人進班子。

7、鄧小平深入分析了干部隊伍建設的重要性和緊迫性，科學闡述了德才兼備的干部標準，系統提出了加強對干部隊伍監督的方法與途徑等。

8、公司堅持“德才兼備”的標準，倡導員工把個人目標和公司目標相結合，和企業共同成長，共同發展。

9、培養德才兼備的高級專門人才是推動我國現代化建設事業不斷發展的內在動力。

10、高校是培養德才兼備人才的基地，也是建設和傳播先進思想和文化的重要陣地。

11、高校要培養德才兼備的高素質人才，關鍵是要提高教師的政治素質和業務素質。

12、高校教育體制的改革，對青年干部提出了更高要求，那就是德才兼備。

13、湖南省衡陽市創造條件，積極落實兩綱，讓一批德才兼備的女干部走上了各級各部門主要領導崗位，使他們為全市的改革發展和社會穩定發揮了不可替代的作用。

15、這樣才能成為一個21世紀德才兼備的好學生。

16、正規的法學院教育在培養德才兼備的法律家，實現法律家之治的進程中意義重大，因此頗受各國重視。

17、要堅持德才兼備原則，選拔政治素質高、經營管理能力強、公正廉潔的優秀人才擔任企業領導。

18、學生只有思路寬廣、基礎雄厚、應變力強、德才兼備，才能適應市場經濟的需求。

19、多注重提升自身素質，氣質要靠修煉，不能才貌雙全，至少德才兼備。

20、我國法官司法能力建設的目標應是精英化，即培養和造就“德才兼備”的高素質法官。

21、大學教育的宗旨就是培養造就德才兼備之人才雖然在學界早已達成共識，然而在實踐中卻時有背離。

22、如何培養“學高”、“身正”，德才兼備的優秀師范生是高職師范教育專業的基本任務。

23、我國高等教育的任務之一就是要努力促使大學生社會化，使他們成為德才兼備的社會主義建設者。

25、黨的干部標準就是德才兼備，其內涵有一個動態發展的歷程。

26、我國是多民族的國家，社會主義現代化建設需要培養一大批德才兼備的優秀干部，其中包括少數民族婦女干部。

27、德才兼備是任何時空下選拔官員的基本準則，但“德”與“才”不是抽象的，而是具體的。

德才兼備為篇十

1、選人重德：咱們選取德才兼備的員工，德字為先。

4、陳云德才兼備的標準是指政治和才干，德與才是互為條件缺一不可辯證統一的。

5、陳云同志提出，咱們選干部，要注意德才兼備。

6、第七條公務員的.任用，堅持任人唯賢德才兼備的原則，注重工作實績。

7、選人重德:咱們選取德才兼備的員工，德字為先。

8、對這個問題要清醒，要注意培養人，要按照“四化”標準，選拔德才兼備的人進班子。

德才兼備為篇十一

“當黎明還黝黑時，他就觸著光亮而長吟，上下求索，踽踽獨行。”屈原正當青年，便懷著一番熱血，說不上雄渾氣魄，卻也有一種人格的高尚，“香草美人”被黯然傷神的楚懷王的重用，三閭大夫也是激動得渾身顫抖。若問他的熾熱來自何處，胸懷天下，意氣昂揚也不為過。魯迅稱贊他“逸響偉辭，絕卓絕一世”，憂郁彷徨抵擋不住他以宣泄為本的才情，道路之艱，卻功崇惟志。

爬羅剔抉，亂垢磨光，頭懸梁者，錐刺股者，無一不韜光養晦，摒棄故步自封、抱殘守缺，便能在歷史中添上濃墨重彩的一筆。那么何為成才？寒江洶涌，卻不隱于山水之間，千山萬徑，更于凄寒曠野間，守千古正氣之流。不以才學高低為成才的標準，不怨“文章憎命達，魑魅喜人過”，留得住才思，更要懂得放之四海，獨辟蹊徑，將“材”塑造成“才”，不因富貴而矜驕，不因貧寒而自卑，正印證了“白發猶殘求是輝”的精神境界。

墨守成規者多是跟隨別人的步伐，而“千里之行，始于足下”，不僅身居世俗，靈活變動，還要雙目炯炯，傲然矗立于天地，桀驁不馴，個性與本性使然。古有一美人兮名喚西施，舉手投足間盡是一番風姿，鄰家有一貌丑女子，名喚東施，時常效仿西施的美，卻含胸弓背，丑陋不堪，“持謝鄰家子，效顰安可稀”，單純效仿，雖勇氣可嘉，但知其然不知其所以然，結果只會適得其反。吐故納新是“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，若與原有大相徑庭，毛蟲結繭，也終會化蛹。

“多難興才”往往被認為造就英雄的固然，的確，“工欲善其事，必先利其器”，武裝斗爭亦或天下割據時，有軍事才能的人便應運而生，而處世哲學，多半依靠觀念。大器晚成又如何，當年孟子初露鋒芒，仍記下“如欲平治天下，當今之時，舍我其誰也”的壯言，遲暮之年也仍有一身傲氣，文章上有雄辯之氣，對于梁惠王的自詡自矜，顯得從容不迫，成大事者必有大學問，“行仁政而王天下”便是他對梁惠王的忠告。

有著“仁者無敵”的觀念，才有了真正集于一身的充沛氣勢。相傳書圣王羲之為了陶冶情操，研究理論，用書城換白鵝，道士如獲至寶，王羲之便因此而志意專精，執筆與運筆十分得立，后有詩道，“悟入鵝群行水勢，方知五指力起難。”點滴小事亦有成才之勢，不過是擁抱白鵝，卻將滿腔激情傾注到書法中，博觀而約取，厚積而薄發，細微的念頭，成就了非凡。

不是“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，而要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，對生命的成全和托付，在自恃才高的人中，是驚駭世俗的，視成才為掌中釣物，又是何等的桀驁偉岸。眾多遷客騷人，登高望遠，往往自命清高，想在自身所處境界里，讓人油然生敬，這是一條旁人所鞭長莫及的艱難之路。然而今天90后的腳踏實地，卻又標新立異，銳意進取，書寫了新的輝煌歷程。

德才兼備為篇十二

爭做孝順好少年。美德是什么？相信大家面對這個問題并不怎么了解。在古代，具有美德指的是遵從五常之教，即遵守君臣、父子、夫妻、兄弟、鄰里之間的關系；譬如“堯舜禪位”中的“舜”。舜在家尊老愛幼，鄰里之間和睦相處，執法嚴正公平·····就是因如此多的美德，才使諸侯歸順于他，成就了一番大業。現在已是21世紀，雖然沒有了清規戒律，但是，關于美德的標準還是有很多，比如：孝。孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中華民族的傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎之一。在《二十四孝》中，我讀到過這樣一個故事，它講述的是“賢德的虞舜”。虞舜本是顓頊帝的后代，但從顓頊的兒子到舜的父親，幾代人都是普通的平民。舜的母親在他很小的時候就去世了。

他的父親瞽叟)是個盲人，而且品行不端，又續娶了個后妻，生了個兒子叫象，象也是一個頑皮賊骨的人。舜30歲的時候，恰逢堯帝在天下尋找賢人志士做自己的接班人，各路諸侯都推選他。堯便賞他大批糧食等，還把自己的兩個女兒嫁給他。父親瞽叟聽說了這件事，便想殺了他，獨霸財產。瞽叟先讓舜回家幫他修糧倉，然后點燃了糧倉，幸好舜縱身從房上跳下來，逃離火海。瞽叟見毒計未能得逞，還不罷休。他讓舜幫他挖井，在舜挖到深處時，他和象便用力往井里填土，想把他埋在里面。辛虧在挖井的時候，舜多了個心眼兒，在旁偷偷挖了條暗道，才得以逃生。就在瞽叟和象以為舜死了，吵著分財產的時候，舜出現了，但舜沒有揭穿他們。從此以后，一如既往的孝敬二老，照顧弟弟。在他的感化下，他的父母和弟弟都改正了錯誤，走上了正路。

舜孝敬父母，照顧弟弟的事令人不禁對他肅然起敬，因為他有著孝順的美德；我們在生活中也能孝敬父母。或許，在家里，你不要再吵鬧，給父母添亂，他們就會覺得你長大了，不再像孩提時代那樣頑皮了；你也可以幫爸爸媽媽干一點力所能及的家務活，學著照顧自己，不再讓爸爸媽媽為你忙前忙后；也可以為操勞了一天的父母捶一次背、洗一次腳、泡一杯茶······這些小事雖不及虞舜，但也會讓你的父母得到安慰，這也代表著孝順，象征著美德！

德才兼備為篇十三

德才兼備人才：德才兼備的人，有某種特長的人。

這是人才一詞在《現代漢語詞典》中的正解。當然，我們做不了“德才兼備”的人，這是圣人的標準，如孔子一類“子”，凡人遠不可比擬。可是，有某種“特長”這一點應當很容易到達，但又要做到最好也才得稱之為人才。大多數人在此就望而卻步了，雖然有才能，但不期望或害怕展現，使機會與其失之交臂，這其中，無非就是缺少了一點自信。

所以，每一個人才都需要具備一個條件“自信”當你能大聲向全世界宣布：“吾乃人才”時，你就離成功不遠了。

吾乃人才，說的容易，但又需要問心無愧，心胸坦蕩的人才能從真正意義上說出這四個字，這就決定了有部分人雖天天吹噓“吾乃人才”但一事無成的事實，到頭來，又是竹籃打水——一場空。

自古以來，哀嘆懷才不遇，自擬人才的renda有所在。典型例子就是韓愈了，他的一篇〈馬說〉流芳千古，多少文人騷客以此共勉，先不管他寫后是否遇見了傳說中的“伯樂”單是這一篇文章，就足以證明韓愈是個人才，這個人才還是個大大的人才。文中韓愈委婉的將自我比喻為千里馬，用識馬者來描繪世人之愚昧無知，生動的描繪出自我心中的哀悖之情，這情，為天下人才之感嘆，為天下人之哀呼。當真是蕩氣回腸，字字珠璣。

這種人，不任用豈不可惜了？于是，一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中國文學史中。

假如，你是一位真正的勇士，必將亮出自信的旗，倚天抽劍，仰天長嘯，逐鹿中原……。

假如，你是一個真正的水手，必將亮出自信的旗，扯足風帆，劈波斬浪，一往無前……。

假如，你是一名真正的人才。必將亮出自信的旗，高呼一聲：“吾乃人才！”

吾乃人才！吾乃人才！

這是一句真正的表達，這是一句無謂的話語，是對自我才能的肯定，這是通往成功之路的精神支柱。

朋友們，欲為人才必自信，請你們相信自我，努力奮斗，用自我青春的力量開辟一片新天地！

相信：吾乃人才！

德才兼備為篇十四

當我看到這令人觸目驚心的報道時，真的希望自己正在做一場夢，夢醒一切便消失。我一向是不憚以最壞的語言去評價我們的食品的，但這一次，我還是真的被震驚了。從最初的注水豬肉，到紅心鴨蛋，再到后來的結石奶粉，再到假雞蛋、老鼠乳鴿，我早已被陸地上的美食嚇怕了，于是我把目光投進了海里。然而，裝著明膠的海蝦，把我的心也一起投進了海里。在利益面前，道德被一個又一個商家摒棄，創造出了一批又一批美食，殺死了一顆又一顆中國人的心。

二代當道，誰與爭鋒。

自從我爸是李剛事件以來，拼爹、拼權、拼錢的官二代富二代們當道，做出了一系列無知而荒唐的舉動。在感慨世風日下的同時，我們是不是應該深入地反思一下，這些二代們的專橫霸氣源自什么？高官、富商、明星，這些生活在社會頂層的成功人士，他們身上包裹著耀眼的光芒，給予了子女足夠的物質享受，也給予了子女足夠的榮光，卻忽視了對他們的教育，使他們沒有一個正確的道德觀。養不教，父之過。在孩子們成為社會的笑柄時，他們又何以自容呢？什么時候這些二代們能夠擔當起古老中國的傳統道德傳播的義務，二代將會蛻變成一個讓人尊敬的稱呼。

感動中國，黑夜曙光。

在這一樁又一樁的丑劇過后，我們的內心仍然存在希望，因為在中華道德的天空上，仍有星光在閃耀。我們無法忘記將一生奉獻于慈善事業的歌手叢飛，無法忘記當機立斷、冒著生命危險接住幼童的吳鞠萍，也無法忘記為中國科學事業做出巨大貢獻卻淡泊樸素的朱光亞，更無法忘記救死扶傷、不計個人名利的醫學泰斗吳孟超……這一顆又一顆的明星，在黑夜中照耀著我們的心靈，指引著我們的方向，讓我們知道，泱泱大國，永遠德合四方，泱泱大國，必以我來昭德。

德才兼備為篇十五

我的外公是一名大學教授，已過古稀之年的他，身材不高，頭發花白，眼鏡后面的眼睛里閃著慈愛的光，布滿皺紋的臉上總掛著和藹的笑容，讓人一看就覺得很有愛心。

有一次，爸爸媽媽出差，照顧我的任務就落在了外公身上。一天放學時，窗外忽然下起了傾盆大雨。別的同學都被家長接走了，只剩下我一個人孤零零地呆在教室里。“這么大的雨，外公年紀又那么大了，肯定來不了……”我正自言自語地說著。

“木子！”一個熟悉的聲音傳來。啊，外公來了！外公充滿歉意地說：“等久了吧，對不起，雨太大，不好走。”我一看，外公身上濕了一大片，卻還在關心我，一股暖流涌上心頭！我一頭撲進外公的懷里：“外公，我愛您！”

我的外公不僅有愛心，而且還很有學問。我的玩具壞了，都是外公幫助我分析機械原理，查找出問題的原因而修理完好的。我遇到不明白的學習難題時，也經常去請教外公。外公從條件到問題再到思路一一給我分析，很快就解決了困難，我也掌握了一些學習方法。

有這樣一個有愛心、有智慧的外公，真是我的幸運啊！

德才兼備為篇十六

德才兼備“星垂平野闊，月涌大江流。”詩情畫意的夜景，無數人心馳神往的境界。然而，在城市中。我們不論如何努力，抬頭望見的，卻也只是那一方小小的天空，昔日的意境已不復存在。然而，當夜幕降臨，難得的，我們仰頭看到那點點繁星。雖已沒有了平野襯托，卻仍舊璀璨，美麗，幻影迷離，使人感到光明的無處不在。

萬籟俱寂的城市之夜，罕見的，一次星斗滿天。一閃一閃的星宛若好友璐璐那秋水分明的大眼睛，閃爍不定。星空，尤其是夏末秋初的星空，是溫馨的，是迷離的，也是夢幻的。美妙的星空如一個無意間落入的天堂，人們一旦發覺它那令人迷醉的魅力，便再不忍心移開目光。在我為星空癡迷之時，星光已悄然而至，輕柔地吻著我的臉頰，微撫我的發絲，挽起我的手臂，再帶著我那萬千遐思悄然沒入夜色中。

點點繁星閃爍，但賞星之人已悄然離去，然而那璀璨的星光，卻依然在她心中閃爍……。

德才兼備為篇十七

“星垂平野闊，月涌大江流。”詩情畫意的夜景，無數人心馳神往的境界。然而，在城市中。我們不論如何努力，抬頭望見的，卻也只是那一方小小的天空，昔日的意境已不復存在。然而，當夜幕降臨，難得的，我們仰頭看到那點點繁星。雖已沒有了平野襯托，卻仍舊璀璨，美麗，幻影迷離，使人感到光明的無處不在。

萬籟俱寂的城市之夜，罕見的，一次星斗滿天。一閃一閃的星宛若好友璐璐那秋水分明的大眼睛，閃爍不定。星空，，尤其是夏末秋初的星空，是溫馨的，是迷離的，也是夢幻的。美妙的星空如一個無意間落入的天堂，人們一旦發覺它那令人迷醉的魅力，便再不忍心移開目光。在我為星空癡迷之時，星光已悄然而至，輕柔地吻著我的臉頰，微撫我的發絲，挽起我的手臂，再帶著我那萬千遐思悄然沒入夜色中。

點點繁星閃爍，但賞星之人已悄然離去，然而那璀璨的星光，卻依然在她心中閃爍……。

德才兼備為篇十八

1、教師期望我們成為德才兼備的人才。

2、選拔干部，要嚴格掌握德才兼備的標準。

3、我們在選拔人才時要求“德才兼備”，并且“德”必須是放在第一。

4、踏實做事，誠實待人，做一名德才兼備的幼兒教師。

5、他德才兼備，年輕有為，很受領導們的器重。

德才兼備為篇十九

1、只有做好這項工作，才能為我國的現代化建設輸送更多德才兼備的高素質應用型人才。

2、領導在屋里渡著步子,琢磨著,忽然間想起來了,現而今百廢待興,社會一切工作歸于正常,政法隊伍正缺人,缺有素質有教養德才兼備的人。

3、要把德才兼備的年輕干部充實到生產第一線。

4、要堅持德才兼備原則，選拔政治素質高、經營管理能力強、公正廉潔的優秀人才擔任企業領導。

5、培養德才兼備的高級專門人才是推動我國現代化建設事業不斷發展的內在動力。

6、他德才兼備,年輕有為,很受領導們的器重。

7、我們的班主任老師,是一位德才兼備的優秀教師。

8、大膽使用德才兼備的年輕人,不要埋沒人才。

9、我國法官司法能力建設的目標應是精英化，即培養和造就“德才兼備”的高素質法官。

10、擁有德才兼備、老中青結合的研發團隊和全自動提取及罐裝生產線,能迅捷地將科研成果產業化。

11、老師希望我們成為德才兼備的人才。

12、海燕是一位德才兼備的好學生。

13、踏實做事，誠實待人，做一名德才兼備的幼兒教師。

14、我們在選拔人才時要求“德才兼備”，而且“德”一定是放在第一。

15、大學教育的宗旨就是培養造就德才兼備之人才雖然在學界早已達成共識，然而在實踐中卻時有背離。

16、學生只有思路寬廣、基礎雄厚、應變力強、德才兼備，才能適應市場經濟的需求。

17、選拔干部,要嚴格掌握德才兼備的標準。

18、我們必須把大批德才兼備的優秀干部,提拔到領導崗位上來。

19、德才兼備、能文能武的人才雖然十分難得,但也并非絕無僅有。

20、多注重提升自身素質，氣質要靠修煉，不能才貌雙全，至少德才兼備。

21、一個領導干部,德才兼備,當然最理想；如果,或者有德缺才,或者有才缺德,二者必取其一,則寧愿取前者,因為,有德缺才,至多辦不成事,有才缺德。

22、當年以多爾袞王爺的雄才大略,早就做了安排,能順利通過三關者,當是智勇雙全、德才兼備之士。

23、德才兼備、能文能武的人才雖然十分難得,但也關非絕無僅有。

24、可就在二十年前,王府千金突然失蹤,這個德才兼備的男人便再也無心朝堂,向圣上遞了辭呈,便在這安若王府中擺弄花草。

25、我國高等教育的任務之一就是要努力促使大學生社會化，使他們成為德才兼備的社會主義建設者。

26、德才兼備,舉十知九的教師,在學生中間自然有一種崇高的威望。

27、我們在選拔人才時要求“德才兼備”,而且“德”一定是放在第一。

28、今天是守財神獸貔貅的生日,這是一個德才兼備的好姻緣！

29、要培養一支德才兼備的教師隊伍，造就一批杰出的教育家。

30、世人均知安若王爺德才兼備,卻少有人知其在武功上的造詣。

31、正規的法學院教育在培養德才兼備的法律家，實現法律家之治的進程中意義重大，因此頗受各國重視。

32、我國是多民族的國家，社會主義現代化建設需要培養一大批德才兼備的優秀干部，其中包括少數民族婦女干部。

33、為使剛參加工作的大中專畢業生盡快進入工作狀態,成長為德才兼備的業務骨干,日前,南木林縣對新招入的畢業生開展了為期7天的集中教育。

34、博達公司擁有一支德才兼備、高素質的員工隊伍,是博達公司的中流砥柱。

35、學仁善之德,德才兼備。揚孝悌之風,風尚推崇。記孔孟之訓,訓言勵志。懷求實之誠,誠信守信。修勤勞之身,身體力行。舉勇為之義,義不容辭。

36、他的新副總統boediono，前任央行董事是一位德高望重的技術專家治國論者，尤多約諾先生儲備其他德才兼備的人士，讓人憧憬新內閣的誕生。

37、今天是守財神獸貔貅的生日，這是一個象征著發財守財的日子！今天也是祈福的好日子，招財、開運、辟邪、招姻緣哦，你想祝福誰就把這條短信發給誰，我可是第一時間發給了你，愿你早日尋獲財貌雙全、德才兼備的好姻緣！

38、應該把那些德才兼備的年輕人提拔到領導崗位上來。

39、他是個德才兼備的'學生，所以很受同學、老師的歡迎。

40、社會主義的辦學方向就是要培養德才兼備的好學生。

41、破除論資排輩的舊觀念,大膽提拔德才兼備的年輕人。

43、選拔干部,一定要堅持德才兼備的標準。

44、朋友謝謝你；為我祝福,你的每句話都給我很大的鼓舞和信心。你是德才兼備的人才。

45、這是我們德才兼備的語文老師,平時默默無聞,但我們都知道他桃李滿門,對學生是循循善誘,工作上更是孜孜不倦。

46、在工作中,我們應大膽任用一批德才兼備的青年人。

48、在老師的心目中你學習自覺、德才兼備的好學生。生活中的你能夠較好的認識到學習的重要性,但有時卻不能嚴格要求自己,有時活潑好動的特性占據上風,影響了你的進一步發展,實在是令人感到遺憾。

49、公司堅持“德才兼備”的標準，倡導員工把個人目標和公司目標相結合，和企業共同成長，共同發展。

50、我們每個學生都應該成為德才兼備的人才。

51、對這個問題要清醒，要注意培養人，要按照“四化”標準，選拔德才兼備的人進班子。

52、長孫姑娘心地善良,聰明過人,德才兼備,德藝雙馨……自然不會做出這種事。

53、今天早朝,皇上興致勃發,忍不住就對林公子你大加贊賞,雖然未曾詳細說明林公子的事跡,可是誰都知道皇上如此贊賞之人,必定是一個德才兼備的俊杰。

54、高校只有以開展卓有實效的三風建設，才能保證不斷提高自己的競爭力和影響力，為社會培養德才兼備的優秀人才。

55、不錯,這個新的政府體系大家都很陌生現在正是需要一個德才兼備的領導人,你責無旁貸的。

56、德才兼備，舉十知九的教師，在學生中間自然有一種崇高的威望。

57、我們應該按照德才兼備的標準來挑選國家領**。

58、踏實做事,誠實待人,做一名德才兼備的幼兒教師。

59、而對霖雪也是倍加疼愛,把對霖雪母親的愛全部給予霖雪,不負眾望霖雪也是從小聰明德才兼備。

60、太宗十分注重人才的選拔,嚴格遵循德才兼備的原則。

德才兼備為篇二十

德才兼備的意思是指品德和能力都具備。你們想要了解德才兼備的典故嗎?下面是本站小編給大家整理的德才兼備典故，供大家閱讀!

1920xx年，16歲的鄧紹昌與廣安淡家壩(今廣安恒升鎮)淡氏姑娘結婚。淡家也是廣安世家大族，清代家庭中便有人在湖北省通城、江蘇省嘉定和甘肅省渭原出任知縣。淡氏18歲嫁到鄧家，1920xx年他們的女兒鄧先烈出生。1920xx年8月22日(清光緒三十年七月十二日)，一個幼小的生命“呱呱”的啼哭聲，從離“德政坊”百米開外的瓦屋里傳向世間。他，就是鄧小平。

當兒子誕生后，鄧紹昌似乎看到了一線光芒，捕捉到了他的力量和希望之所在，他希望他的兒子能像先祖那樣建功立業，希望兒子能超過先祖成為“賢才”、“人圣”。

按照鄧家輩分族牒“以仁存心、克紹先型、培成國用、燕爾昌榮”，鄧小平屬“先”字輩。

“鄧先圣”——這個給予剛剛落地的嬰兒的名字，飽含著鄧紹昌的苦心和希冀。

鄧小平在家雖然只有20xx年時間，但父母對其影響甚大，母親淡氏信奉“逢惡不怕，逢善莫欺”的古訓，寬厚待人，鄰里糾紛多請她去調解。鄧小平對母親十分敬重，他曾深情地說：“當時那個家庭能夠維持生活下去，全靠母親。”1920xx年下半年，鄧小平離開家鄉，從此一去不返，淡氏十分掛念，辛勤的勞作和對遠在異國他鄉兒子的長久思念，終致積勞抑郁成疾，于1920xx年過早辭世。

[釋義]品德和能力都具備。兼備:都具備。

[語出]《元史·豐臧夢解傳》:“乃舉夢解才德兼備;宜擢清要;以展所蘊。”

[辨形]才;不能寫作“材”。

[近義]德高望重又紅又專。

[反義]德薄能鮮德薄才疏。

[用法]含褒義。一般用于成年人;不用于少年兒童。一般作定語。

[結構]主謂式。

[辨析]~和“品學兼優”;都含有“品德和才學都好”的意思。但~的“才”一般指工作能力和業務水平;多適用于踏上工作崗位的成年人;“品學兼優”的“學”指的是“學業”;側重在“優”;指非常好;多用于小學學生;也可用于大學生。

1、他是個德才兼備的學生，所以很受同學、老師的歡迎。

2、要培養一支德才兼備的教師隊伍，造就一批杰出的教育家。

3、我們應該按照德才兼備的標準來挑選國家領導人。

4、只有做好這項工作，才能為我國的現代化建設輸送更多德才兼備的高素質應用型人才。

5、陳云同志提出，我們選干部，要注意德才兼備。

6、對這個問題要清醒，要注意培養人，要按照“四化”標準，選拔德才兼備的人進班子。

7、鄧小平深入分析了干部隊伍建設的重要性和緊迫性，科學闡述了德才兼備的干部標準，系統提出了加強對干部隊伍監督的方法與途徑等。

8、公司堅持“德才兼備”的標準，倡導員工把個人目標和公司目標相結合，和企業共同成長，共同發展。

9、培養德才兼備的高級專門人才是推動我國現代化建設事業不斷發展的內在動力。

10、高校是培養德才兼備人才的基地，也是建設和傳播先進思想和文化的重要陣地。

11、高校要培養德才兼備的高素質人才，關鍵是要提高教師的政治素質和業務素質。

12、高校教育體制的改革，對青年干部提出了更高要求，那就是德才兼備。

13、湖南省衡陽市創造條件，積極落實兩綱，讓一批德才兼備的女干部走上了各級各部門主要領導崗位，使他們為全市的改革發展和社會穩定發揮了不可替代的作用。

15、這樣才能成為一個21世紀德才兼備的好學生。

16、正規的法學院教育在培養德才兼備的法律家，實現法律家之治的進程中意義重大，因此頗受各國重視。

17、要堅持德才兼備原則，選拔政治素質高、經營管理能力強、公正廉潔的優秀人才擔任企業領導。

18、學生只有思路寬廣、基礎雄厚、應變力強、德才兼備，才能適應市場經濟的需求。

19、多注重提升自身素質，氣質要靠修煉，不能才貌雙全，至少德才兼備。

20、我國法官司法能力建設的目標應是精英化，即培養和造就“德才兼備”的高素質法官。

21、大學教育的宗旨就是培養造就德才兼備之人才雖然在學界早已達成共識，然而在實踐中卻時有背離。

22、如何培養“學高”、“身正”，德才兼備的優秀師范生是高職師范教育專業的基本任務。

23、我國高等教育的任務之一就是要努力促使大學生社會化，使他們成為德才兼備的社會主義建設者。

25、黨的干部標準就是德才兼備，其內涵有一個動態發展的歷程。

26、我國是多民族的國家，社會主義現代化建設需要培養一大批德才兼備的優秀干部，其中包括少數民族婦女干部。

27、德才兼備是任何時空下選拔官員的基本準則，但“德”與“才”不是抽象的，而是具體的。