總結是進一步發現問題、改進工作的重要手段。寫總結時要注意客觀公正，盡量避免個人情感和主觀偏見的介入。以下是小編為大家整理的總結范文，希望能夠給大家提供一些借鑒和參考。

成熟高中篇一

成熟的人自有一種風韻。如風中之葦，搖而不倒;如出水之蓮，艷而不妖;如空谷之蘭，香而不驕。

成熟的人寬容。都說寬容是一首歌，可惜這首歌過于難唱，如果沒有一顆博大的心。成熟的人知道：和別人過不去就是和自己過不去;成熟的人明白：忘記不快樂才能快樂;成熟的人懂得：心有千千結，結結皆自結。寬容可以說明兩件事：第一件事是胸懷足夠廣闊;第二件事是頭腦足夠睿智。

成熟的人冷靜。如蘇洵《心術》中所說，“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。”不是麻木不仁，而是“驟然臨之而不驚”。淚水不能洗去痛苦，恐懼不能解除厄運。與其分出心神去害怕，不如集中精力去思索。想出良策則可以力挽狂瀾，如臥龍先生坐城撫琴退敵四十里，無計可施則可以從容赴死，如“泰坦尼克號”上的諸位紳士平平靜靜與死神相會冰海中。

成熟的人仁慈。仁慈如夜里花香，嗅之心神俱醉;仁慈如雪中送炭，受之刻骨銘心;仁慈如天籟之音……“惻隱之心，人皆有之”。《禪說》上說，二十年修行不具慈悲心，不過俗漢一條。幼稚的人盲目仁慈;世故的人吝嗇仁慈;成熟的人懂得仁慈，盲目仁慈容易反受其害;吝嗇仁慈與別人的仁慈無緣;懂得仁慈才能舉措得當。

成熟，純真而不幼稚，沉穩而不陰鷙，胸有乾坤而不咄咄逼人。脫掉純真、披上圓滑絕非成熟，不過是等而下之的世故;玩世不恭、酒色財氣亦非成熟。數旬高齡、兒孫滿堂未必成熟，也許是年齒徒增的“怪胎”。

幼稚的人內心是一支單純的歌，浪漫的人內心是一首飄逸的詩，成熟的人內心卻是一部綿密的鴻著。衰老換不到成熟，經驗可以換得成熟;小聰明換不到成熟;大智慧可以換得成熟;冷漠無情換不到成熟，悲天憫人可以換得成熟。

成熟的形成可以天長日久，銖積寸累;圓如太極，渾然一體;羚羊掛角，無跡可尋，如一粒種子長成參天大樹，如一條小溪匯成滔滔大江，如一捧黃土形成巍巍青山。

成熟的形成也可以是死里逃生，也可以是意料外的打擊，無意的啟發，一念之下，是非俱明。成熟是佛祖菩提樹下的突然悟道之基;是禪宗的“直指人心”，“見性成佛”之根;痛苦可以將人摧毀，亦能致人趨于“成熟”。

成熟的內在氣質的自然流露，舉手投足，一顰一笑，都難以言傳。刻意裝扮“成熟”，給人的印象恰恰是“稚嫩”。沒有成熟，那就純真吧。成熟不必強求，強求不能成熟。

成熟，是一種不透明的藍，讓我敬畏的藍!--題記。

站在十七歲的舞臺上，我開始思考我的過去并憧憬未來，回想當年的幼稚與無知，對于成熟卻是既向往又畏懼，可以用"敬畏"二字來形容。

所有的成熟都是在自己的保護中完成的，而不再是那為我們撐了一二十年明媚藍天的臂膀。所以，成熟，又著實讓我畏怕。

現在，很多個夜晚，我站在陽臺上，看著那些或圓或缺的月兒，我都會想到一個畫面：很多年以后，當我功成名就的時候，當我站在一大片落地窗前看這天空的時候，它還會像現在這樣透明而清澈嗎?當我拼命擠進那所謂地"白領一族"時，我還會純潔而善良嗎?當我在茫茫人海中為生計奔波忙碌的時候，我還會想起我曾經同甘共苦的朋友嗎?……也許，在以后的某個不經意的瞬間，我能感到古剎鐘聲的響起，那時我會追憶片刻的似水年華，但我更愿相信，更多的時候我們都只會匆匆趕路，來不及欣賞我周圍美麗的風景，來不及閑暇思索片刻。

當然，這些都只不過是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的`答案。無論我現在怎樣的信誓旦旦或是怎樣的滿懷感傷，對于明天，所有的所有只是過眼云煙，甚至還不等及明天就在半路夭折了，灰飛煙滅了。

明天，是一個美妙而光明的夢想。但若不付諸行動，夢想將永遠成為夢想，只有今天才是實實在在緊握在手心的風箏線，我可以縱橫它的高低與遠近。

于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟卻不知在何方飄移。我僅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心擺渡好現在，認真為明天，為成熟做好準備。

拿一句哲人的話來收尾吧：成熟，是一種不透明的藍，終究要彌滿我的天空。既然如此，那就讓它與我的夢想一同起飛吧!

生命輪回，世間萬物都會經歷成熟的過程，就像花有繁開碩果之日，芽有成參天高樹之時。繁碩的果實，高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說，成熟更是獨行于世而必不可缺的珍寶。

成熟，是一種大家風范，是一種浩然自若的氣度，似一顆圓潤而不脂俗的珍珠，似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人，必有其獨特的人格魅力和高尚的節操，必會為人稱誦，受人景仰。

追溯歷史長河，會發現許多仁人志士以他們獨特的成熟魅力，給歷史添加了絢麗色彩，幽居陶潛山野，望峰息心，采菊東籬，他將心放牧于綠野阡陌之中，聞雞鳴犬吠而早耕晚作，收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟，一種尊重心靈，明了所求所得的成熟。

司馬遷，受辱獄中鐵鏈鎖頭，鐐銬加腳，和血淚吞冤辱，寒來暑往，歷經幾載春秋，終于完成"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的《史記》，彪炳千秋。越王勾踐，臥薪嘗膽，懸梁刺股，負辱蓄力深積待發，終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現，是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負重以致遠，所以他們不會因為一粒種子的萎蔫而放棄整片原野的收成，更不會因暫時的陰霾而放棄整個春天的喜悅。

被譽為中華圣人的孔子，更是因其成熟的學識和待世之道被稱為萬世之師，千古流芳。孔子一生周游列國，顛沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕，呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道，獨留下一片靜默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒學，是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學說，它告訴我們要存仁義之心，以禮待人，安貧樂道，見賢思齊，做謙謙君子。君子風范本來就是成熟的風范。正是因為孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

然而，成熟的處世作風傳承至今，多少變了些味道。在某些人的辭典中，成熟成了阿諛奉承，圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方，這樣的偽成熟其實是變相的卑劣，是應被世人摒棄的。

獨行天地間，擁有一顆成熟的心，便擁有了一種可以吞納萬物的大氣，一種不做作的優雅，一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更遠處的彩虹。

其實，成熟是一種心境。如果說生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實的芬芳。一種是外在的，一種是內在的。而我們常說的成熟，便是這種內在的成熟。

作家池莉曾寫道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。”如果我們真正地對生活、對人生的本質領悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實上，在我們這些青年人中間，大多數認為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對人生、對社會有了一些看法，便認為自己成熟了，其實這與成熟還差得很遠。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。

成熟最基本的含義是自立。一個飯不會做，衣不會洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說自己很成熟，這真是讓人無法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種“海納百川”的胸懷。對人對事不斤斤計較，以博大的胸襟去對待身邊的每一個人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個條件，那就是負責任。成熟者應該具有健全的人格，有正確的做人原則。那么他就必須對家人、對朋友、對社會負責，對自己所做的每一件事，說過的每一句話負責。成熟就是做自己的主人。

做一個成熟的人，還必須具有對事業、理想執著追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說：“擁護一項非凡的事業并為之奮斗終生，這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告。”人生的成敗，關鍵是事業的成敗。挪威有句諺語：“人的靈魂在他的事業上。”我們正處于人生最美好的時光，為自己的偉大事業轟轟烈烈地拼搏一次，你會發現自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼“兒女情長，英雄氣短”，那你只會變得更加幼稚。

成熟不是學成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經驗，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是“為賦新詞強說愁”的無病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

當你“哇哇”墜地，什么都不知道的時候，當然是無從談及成熟的。但當你記事，躺在媽媽懷里聽歌謠的時候，你便可以理解“成熟”的含義了，因為那時你知道，媽媽是愛你的，如果失去你，她會傷心的。于是你便擁有了一份成熟。

在家中最具權威的爺爺面前，誰都要敬畏三分，而只有你敢坐在爺爺的腿上，數爺爺的胡須玩，這時你是否明白，爺爺是那樣的愛你，以至于縱容你的“胡作非為”，如果你明白，那你就擁有了那份成熟。

當你知道你在家中是多么的重要，家人對你是多關愛有加時，不管用什么樣的方式。他們總是愛你的，你是否要為這愛做點什么。

爸爸下班了，一杯熱乎乎的茶遞到了面前;媽媽在家忙累了，給她捶捶腿，揉揉肩;爺爺要吸煙，拿根火柴幫他點上……他們是多么的欣慰，他們夸你長大了、懂事了、成熟了，你開始知道了別人也需要你的關心。

成熟不只是在家里做“好孩子”，成熟還表現在你在學校里、社會上的為人處世。同學病了，一只削好的蘋果遞上去，他會感激得掉眼淚;老師家中有事，主動地看能不能幫上忙;在公共汽車上，主動地起來給老人讓座;路上碰上盲人去扶他一把……這都是你走向成熟的起點，你懂得在別人需要時，送去春風、送去溫暖、付出愛心。

知道了你被別人愛著，別人因為你而快樂時，你也去愛別人吧。別人需要你的關心與支持，因為你付出了愛心，你得到的將是人生最寶貴的東西——人生的真諦，人的快樂在于帶給別人快樂。

我們在一天天地長大，慢慢成熟，然而我們是否成熟了呢?這是不一定的，因為只有當你融入這個大家庭中時，你才擁有了成熟，成熟不是故作深沉，不是冷漠無情，不是老成持重，更不是頑固不化，成熟是你知道你在被愛著以及別人也需要你的愛，這種愛是無私的、純潔的，是不圖別人有什么回報的。

成熟不是年齡，成熟不是閱歷，哪怕你只是一個孩子，哪怕你已年過花甲。成熟有一個重要標志，那就是懂得愛與被愛。

成熟高中篇二

成熟，是在經歷過世事后所得的一種感悟；成熟，是在褪去了年少稚嫩后所得的一種厚實；成熟，是在磨練過后所能達到的智者的高度。

那么我們怎么才能走向成熟達到智者的高度呢？霍夫曼斯塔爾曾說過：走向成熟就是獨立得更徹底而又聯系得更緊密。

成熟就是要不局限于個人利益，把自己與國家聯系在一起。荊軻自知刺秦之后只有死路一條，依然說出“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪言壯語。是什么使得他不畏懼死亡？是成熟。正是因為他的成熟，他才會深知個人生死與國家存亡孰輕孰重，才會毅然決然的為國家一戰。

成熟就是善待生命，深化生命。史懷哲年輕時放棄了自己的學業與演奏事業，轉而學醫，不為金錢名利，為的是解救非洲貧困人民。如果不是他的成熟，他不會放棄已有的學術地位而去重新學醫。史懷哲的成熟，是源自對生命的敬畏。

成熟，不是故作深沉，不是圓滑世故，更不是阿諛奉承。而是在困境中不斷提升，在矛盾中不斷前進進而得到的思想的升華，靈魂的深化。

并非所有人都會變的成熟。就拿周幽王和越王勾踐來說，即便是一代帝王，也有糊涂之時。周幽王，烽火戲諸侯只為博美人一笑，失掉了君王的威信丟掉了國家的安危，成為千古笑柄。而越王勾踐卻能臥薪嘗膽負辱蓄力深積待發，終是盼到三千越甲可吞吳。對事物能夠冷靜的思考就是勾踐的成熟之舉。

再看竹林七賢之一嵇康，在懶散與自由里孕育出嵇康的狂放和曠達。他回歸自然，超然物外得自在，鄙視權貴，不為世俗所拘，重視友誼。即便是死也不屈服，這是一種成熟，一種尊重本心的成熟，一種看淡生死的成熟，一種令人震撼的成熟。

成熟，不一定是要有一番大作為才叫成熟。隨手撿起一張紙是成熟，愛護花草樹木是成熟，在公車上給老人讓座是成熟，善待人和物也是成熟……雖看上去是一點小事，一件一件細細數來又有幾人能一一做到。正所謂來之不易，才可稱之為珍貴。

不要再以“我還年輕”“我還是個孩子”這種話自稱了，試著去磨練自己，體驗生活中的酸甜苦辣，從一點一滴做起，變的成熟，進而提升自己達到智者的高度。

成熟高中篇三

成熟是什么，是霍金患病后與命運的不屈抗爭；是海倫凱勒失明后對知識的真切渴望；是劉偉殘疾后對夢想的執著追求。成熟是熱鬧而不聒噪，充滿著穩重。

成熟是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的錚錚鐵骨；是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的傲然挺立；是樊噲“臣死且不避，卮酒安足辭”的英勇無畏。成熟是司馬遷含恨忍辱著《史記》，成熟是李時珍遍布天下尋百草。成熟的人，對事業、理想有著執著追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說:“擁護一項非凡的事業并為之奮斗終生，這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告。”人生的成敗，關鍵是事業的成敗。我們正處于美好的時光，為自己的偉大事業轟轟烈烈的拼搏一次，你會發現自己成熟了許多。

散文家余秋雨說，“成熟是一種明亮而不利眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍訴苦的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種并不陡峭的.高度。”狂放的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了潮，可見成熟是至境。

成熟是純真而不幼稚；沉穩而不陰暗；胸有乾坤而不咄咄逼人。作家池莉曾寫道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”如果我們真正地領悟到第三境界，那我們才算得上成熟。成熟就像品茶，喝第一口是那么的苦且澀，等喝到第三口時，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。

我們青少年就如青蘋果，澀澀的，對未知世界充滿著好奇。正值青春期的少年們，何不坐下來靜靜思考？為何不讓自己變得成熟一點。過了十八歲的我們，已不能再是那個牽著媽媽手撒嬌的孩童，但我們可以保留單純，保留對一切美好事物的向往。“三鹿奶粉”事件、“地溝油”事件等等，就讓它們隨風而去，讓長大的我們為世界增加一抹靚麗的陽光。

成熟是什么，是遠離喧囂的一種安靜，是在燈火交錯的夜晚仍保留著一顆純凈心的堅定，是青松面對大雪無畏的彎折。

成熟便是保留了一切美好的一個善良的微笑。

成熟高中篇四

院子里移植的那棵柿子樹，兩年后才仿佛從沉睡中蘇醒過來，星星點點的柿子花綻滿了全身。微風輕輕吹過，滿樹的花兒像一群快樂的小精靈在優雅地舞蹈。最先發現這種情形的是母親。母親仰著頭，近乎虔誠地望著那些帶給她無限希望的小花兒，目光中流露出一種熱切的`期待。

我也為這滿樹的小花兒感到高興。到了秋天，那可是紅通通的柿子啊！記得喬遷新居的時候，剛在新居落戶的柿子樹當年便枝繁葉茂，卻不見一個柿子。翌年柿樹結出的唯一一個小柿子也被蟲子蛀了，母親說把這個柿子留給小外孫吃的話也隨之落了空。沒想到今年柿樹卻這么爭氣，這是母親始料不及的。我便笑話母親說：這滿樹的柿子不會只給外孫一個人吃吧？！

然而沒過多久，柿子花便紛紛下落，今天掉幾朵，明天掉幾朵。對栽花種樹一竅不通的母親便在院里撿拾那些殘花。我下班回家推開院門，看見散落一地的小花兒，也覺得可惜——那掉的是母親的希望啊！無意中一抬頭，竟然看見濃密的柿葉間有青青的、如花生米一般大小的小柿子在探頭探腦，我忽然明白那花兒為什么會往下落了。我像發現新大陸一樣喊母親來看。母親看著看著，咧開嘴笑了。

遺憾的是，母親的高興沒能維持幾天，那長成銅錢大小的柿子不知何故又開始往下掉，落在水泥地上，梆梆作響。母親坐在院子里織毛衣，無能為力地望著柿子一個個墜落。五月的陽光透過樹葉的縫隙，灑在母親無限惋惜的臉上。那神情讓我莫名地心動。每日掉了多少個柿子，母親一清二楚。她把夭折的小柿子一一撿起，細心地放好。三歲的小外孫卻拿來當玩具，隨心所欲地擺出不同的圖形，玩得不亦樂乎。我覺得，那梆梆作響的聲音對母親來說，簡直是一種折磨。我能體會到她內心的焦慮。后來，我從一位朋友那里得知這是土質缺乏營養的緣故，回來告之母親，一向節儉的母親立即如我所說，從菜場拎回一只雞，掏出內臟埋在樹下，又將每日的淘米水放至發酸，倒在樹坑里……總之，所有能做到的，她都付諸行動。

也許是心誠所至，柿子樹終于不再往下掉了。可是一百多個柿子差不多掉光了，所剩無幾。母親無比珍愛地守護著這最后的希望，用愛心一點一點地澆灌著柿子成長。

成熟高中篇五

他透過那副其實可有可無的平光眼鏡，死死地盯著桌子對面的那個學生會干部，那一雙眼睛透出一種裝出來的冷厲，看得那位可憐的同學渾身不自在。其實這個同學只是在計算財務狀況時出了一點小差錯，但在一貫以嚴謹著稱的他面前，這些東西永遠是不被允許的。難熬的一分鐘過去了，他移開目光，說道：“但愿你不要再讓我失望。”隨后便從凳子上起身，徑直離開了會議室，只留下了各位干部和那位不知所措的同學。

走出了會議室后，他長出了一口氣，面無表情地望著外面陰云密布的天空，心里規劃著今天剩下的事。這是他從小學開始就養成的習慣，他也是因為這些好習慣和“少年老成”的內心而被選為學生會主席，但是就算是家人，都很少看出他成熟的外表下他真正的自我。其實，他非常討厭整天披著羊皮裝成熟，但是每當別人說他成熟時，他便從心里感到喜悅，也隨之更賣力地披著那一面偽裝，順帶還自發的討厭不成熟的人和事。

有一首歌唱道“隨著年齡的變大，他的煩惱增加了”，這位學生會主席當然也不會例外，但是他的煩惱，也是他最大的疑惑，竟然是他的叔叔。

他的叔叔是一個比較成功的老總，但是每次當他跟他的叔叔相處時，他叔叔略顯童真的言語，有點幼稚的舉動，總是讓他覺得這個成功人士的心理年齡甚至比他還要小。他曾經也問過他的其他家人為什么，但得到的答案竟然驚人的一致：“你不懂，這叫返璞歸真。”于是，無奈的他只好把這個問題和這個不算答案的答案深藏在心里，等到有一天找到一個更貼切的答案。

誰也沒想到，那一天來的這么早。

那一次，有一位著名作家來學校作報告，而報告只是開場白，就令整個禮堂都充滿了笑聲：主持人不斷運用著華麗的辭藻，那位文壇泰斗卻充當起了一位“白話翻譯”，把那些語言換成了樸實無華的一句句話，兩個人的形象在此時完全反了過來。在這一段小插曲過后，當他正在聚精會神地聽報告時，旁邊傳來了兩位同學微小的交談聲。

“他不是著作等身嗎，怎么那么接地氣？”

“真正的文學家從來不會假裝文學。”

走出禮堂，他抬頭望著湛藍的天空，忽然想起了余秋雨的一句話：“成熟是一種無需聲張的厚實。”他笑了一聲，確實，是時候把包袱放下了，裝成熟，反而會讓你變得幼稚，再說了，現在裝幾年可以，以后總不可能裝一輩子吧。

他大踏步的走出去，心情大好。

成熟高中篇六

清水出芙蓉，是天然之美；回眸一笑百媚生，是傾城之美；樂于奉獻不求回報，是心靈之美。世間美麗種種，其實，成熟，也是一種美。

因為我們成熟，所以懂得腳踏實地的重要性，這是實事求是的美。群群淘金者圍一座山，奔命的淘金。也許他們能一夜暴富，可我們依舊守著腳下那份荒田，默默地耕耘，因為我們明白，腳踏實地的成功遠比投機獲得的成功要富足多。因為我們成熟，所以懂得生活是你追我趕，這是追求之美。運動員這次跑了9秒，下次就希望跑8秒；同學這次考了98分，下次就希望考100分。因此，才有西走日喀則，東奔大亞灣，北穿漠河，南跨老天的激情。因為我們明白，與其在回憶中幻想，不如在憧憬中開創。

因為我們成熟，所以我們懂得要把握美好的學生時代，多聆聽些老師的教誨，多汲取些豐富的知識，這是懂事之美。在競爭激烈的當今，就業一直是熱門的話題。同屆的高才生能夠輕而易舉的找到一份滿意的工作，而有人卻跑遍了所有招聘處，沒有人收。驀然回首，才覺得桃花刺痛了雙眼，后悔已晚。因為我們明白，莫待無花空折枝。因為我們成熟，所以懂得母愛的偉大，這是平凡的美。母親的嘮叨，是如今孩子最頭疼的問題。曾經，面對母親的嘮叨，會不耐煩的搪塞句“煩死了”。如今我們總是欣然接受，因為我們明白，世界上沒有一本哲學書能夠詮釋母愛的偉大。

現在，人們總是不斷的追求美，華麗的時裝，50克拉的鉆戒，白里透紅的皮膚，璀璨奪目的亮唇。與其這樣無休止的追求這些外在美不如靜下心來，細細體味一下眼前的生活，鏡中的自己，其實：成熟，也是一種美。

評點：一篇好的文章，自然有好的思路好的結構，此文當是典范。作者運用排比段的形式，從不同的角度詮釋了一種在我們生活中比比皆是卻又常常被我們忽視的美——成熟。幾件生活中常見的小事無不證明了作者的觀點。更為精妙的是作者并沒有僅僅停留在成熟這一表面，而是更深入一步揭示了一個淺顯的道理——美，就在我們的生活中；美，就在我們的心中。美不是華美的外表，而是心中積極的進取、真情的體會。唯一稍顯不足的是幾個排比段之間缺少一定的內在聯系。不過，在考場不足一個小時的時間里能寫出如此佳作，實屬不易了。

成熟高中篇七

霍金大約是當代最有名的物理學家，他是劍橋大學物理系的終身教授，這是牛頓曾經做過的職位。他寫作的《時間簡史》暢銷全世界，然而伴隨霍金獲得這一切成就的.卻是難以想像的苦難。

霍金幼時的成績并不算優秀，他的名次從來未能排在全班的前列。霍金從小就不擅長體育活動，身體協調性較差，這其實是他日后爆發一場災難性疾病的預兆，但他和他的家人當時是絕對意識不到的。

中學后霍金如愿以償地考上了牛津大學，并開始展露出自己的天才稟賦。然而，在牛津上到第三年時，霍金經常無故地摔倒。從牛津畢業，考入劍橋大學讀博士后，霍金的病情開始加劇。

在他21歲生日過后不久，霍金即入院檢查，做了兩周檢查后，醫生除了告訴他得的是一種極其特殊的運動神經細胞病之外，什么也沒說。霍金從醫生的眼神中得知自己患了一種不治之癥。但疾病并未將霍金擊倒，反而使他更加成熟。在科學上他日益進取，闡發了他一生中最的宇宙大爆炸和黑洞理論，獲得了巨大的成就。

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成熟高中篇八

牽掛是什么？也許是“露從今夜白，月是故鄉明”的感慨；也許是“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”的祝愿；也許是“眉間心上，無計相回避”的愁緒。每個人對牽掛的定義不同，但在每個人既漫長又短暫的一生中，總是需要一些牽掛的。（設問開頭，引人深思；引用詩句，富有文學色彩）。

牽掛給予人生活的勇氣。因牽掛而產生的不舍與眷戀使人在困境中堅定生存的欲望。一位老兵講述了一件自己親身經歷的事。一場戰爭后他身受重傷，周圍都是戰友的遺體。在絕望中，他想起了自己的妻子。仿佛有人在他腦海中點燃了一把火：不行！她在等我，我不能死！這把火使他保持了最后一絲意識，直到天亮后救援人員的到來。他成為唯一的幸存者。絕望無法淹沒他對妻子的牽掛，這份牽掛給予了他活下去的勇氣與力量。如果沒有這份牽掛，這世界上就會多一個因戰爭而消逝的生命，多一個破碎的家庭。在困境中，牽掛有時是最有力的支持。（分析很到位）牽掛使人成長。懂得牽掛他人，是每個人生命中最重要的進步。因為牽掛父母，孩子學會了孝順；因為牽掛朋友，少年懂得了珍惜友誼；因為牽掛家庭，青年理解了責任；因為牽掛陌生人，人們變得善良，有了愛心。連父母都不懂得孝順的人，怎么會真正關心身邊的人？不懂得珍惜朋友的人，怎么能不染上孤獨的色彩？不理解責任的人，怎么能自立自主？沒有愛心的人，怎么能回報社會？正因為有了牽掛，世界才充滿溫暖的色彩，我們才能從不諳世事的孩子成長為完整而成熟的“人”。（以虛寫實，列舉典例并構成排比，語言有力。對比、反問使你的語言豐富多了）牽掛使人發揮出自身的潛能。為了保護自己所牽掛的人，我們可以挑戰自己的極限。丘索維金娜是體操界的傳奇，為了治療患白血病的兒子，她將本該在20歲結束的體操生涯延續到了37歲。她曾對兒子說：“你未痊愈，我不敢老。”這份對兒子的牽掛使得她一次次地挑戰自己的極限，也許她自己都沒有想到，在看似不可能的年紀里，她能夠一次次地獲得獎牌。這份牽掛，讓體操界里有了一位連續參加六屆奧運會的偉大母親，有了一個不變的傳奇。牽掛能使人擁有前所未有的力量，能使人超越自我。牽掛如灌頂醍醐，使浪子回頭。

牽掛如纖細箏線，引游子歸鄉。

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成熟高中篇九

成熟的人是大度的，是從容的。他不會去計較一些小事，他有一種海納百川的胸懷，他懂得寬容理解周圍的人。

成熟的人是獨立的，是自由的。他不會過分在意他人的看法，他有自己的思維，他說著他認為對的話，他走著他自己的路，他知道自己想要什么，他有自己的'目標。

成熟的人是淡然的，是平和的。當他達成自己的目標時，當他取得成就時，他不會洋洋得意到處夸耀，他會淡然一笑，一如往日。

成熟是心智上的，而絕不僅是年齡上的。一些大人也以為自己成熟了，其實不然，成熟不是年齡增長了就能獲得的。

現在的我，還談不上成熟，但我渴望成熟。某一天，我會走出父母的羽翼，會從青澀蛻化成成熟，那時，我想我會淡然地享受成熟。

成熟高中篇十

＂把鞋跟拎起點，別磨壞了鞋！＂媽媽牽著我的手，弄了弄她的頭發。

空氣里回蕩著我毫無規律的腳步聲，僅管我不明白為什么要拎起點鞋跟，但我還是照做了．。

回到家中，她照例給小樹澆了水．。

差不多也是那時侯吧，媽媽開始不停地教我做運動。

最先是游泳，酷暑當頭，游泳當然是消暑的好法子，初臨泳池，是有些畏生生又帶些好奇和按耐不住，下了水，一直抓著泳圈不放。

5秒，10秒，20秒，半分鐘，一分鐘……。

后來游泳場關閉了，媽媽便教我打起羽毛球來．。

跑來跑去的多沒意思，常常累得大汗直流，但媽媽倒高興，像是年輕了很多．。

她還叫我去學舞蹈，雖然我并不喜歡，但它卻對我的行為舉止，儀表儀態起了很大幫助．。

甚至有一天夜里，我驚奇地發現，我的腳步聲不在拖沓，一步一步很有節奏．應該是我長大了吧！

回到家，那顆小樹居然開了花，自己興奮不已，媽媽說：＂這是精心栽培的結果呀！＂。

是吧，每次在學校里獲了獎，小樹就開一朵花，我也覺得挺奇怪。媽媽的一語道破，讓我明白了成長中的許多疑惑！

原來，那小樹便是我自己，在時間和關愛中成長，開花，結果．。

原來，那拖沓的腳步聲到穩健有節奏，是我走向成熟的見證！

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成熟高中篇十一

———題記。

前段，老哥一葉孤舟懷著失望與悲憤離開文網，臨行，在談話中，他送我幾句話。其中有這樣一句：“老弟，我的一篇文章會引來一定的非議，且不會被文網重視，因為文網還不夠成熟，還沒有那個勇氣承認一些現象罷了。我種了很多年的地，我知道，只有成熟的麥穗才會低頭。”

成熟的麥穗才會低頭，種了多年地的老哥說出了一句樸實而深刻的哲言。之所以成熟的麥穗會低頭，是因為它經過了長時間的孕育結出成熟而飽滿的'顆粒。在歷史的長河中，這樣的麥穗還真不少。

《史記——廉頗藺相如列傳》的故事可以說是家喻戶曉、童叟皆知。廉頗是一員能征善戰、攻無不克、戰無不勝的將軍，面對強秦十萬鐵騎他沒有低頭，而最終面對藺相如他卻低下了高貴的頭，并負荊請罪；藺相如有勇有謀、善于辭令、顧全大局，同樣在強秦面前沒有低頭，然面對廉頗的處處刁難，他低下頭，說“先國家之急而后私仇也”！彼此低頭，將相和睦，秦國不敢進犯，趙國得到安定，百姓安居樂業。

越王勾踐肯低頭，臥薪嘗膽，終戰勝吳國，成就霸業；淮陰侯韓信肯低頭，忍胯下之辱，終登臺拜將，完成所愿；皇叔劉備肯低頭，三顧茅廬，終建立蜀漢政權，西川繁盛。可見，低頭不是軟弱，低頭是成熟的標志，是一個人、一個團隊、一個國家走向成熟的標志。

近期，我國東海事端不斷升級，小小日本膽敢犯我國邊境，可以說是吃了熊心豹子膽了。論國力，他不值得一提，論軍事，他更不行。那么我們為什么退避三舍，為什么不對他采取強硬措施呢，是因為我們要先讓這跳梁小丑蹦上幾天，我們是泱泱大國，禮儀之邦，向來禮讓三先的。要有很充分的出兵理由罷了，這個時候，只有先學會向國際社會低頭才能取得信任，取得最后之勝利。這是佛家的哲理，是人生的哲學，一個國家的哲學。

當然，那些不識時務，不能低姿態處事的人也不少，甚至最終敗得很慘。周瑜面對諸葛亮的智慧不肯低頭，強行奪荊州，幾次失敗后，最終吐血病死在柴桑，令吳國失卻一支臂膀。《三國志·失街亭》中馬謖面對部將王平建議，不肯低頭，強行在山頂安營扎寨，給了魏將張合可乘之機，最終失了街亭，令蜀軍第一次出祁山失敗，而馬謖自己也招來殺身之禍。

低頭也并非是毫無原則的妥協，而是學會低頭的智慧，學會低頭處世的哲學。對于外界的壓力，我們盡可能的去承受，在承受不住時，不妨低一下頭，彎一下腰，正所謂“人在屋檐下，不得不低頭”，能屈能伸，方為大丈夫！大雪壓雪松，雪松肯低頭，是因為不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續挺拔向上。

地低能納海，人低可成王。低頭并不代表低人一等。恃才傲物難長久，和遜恭謙心自安。退一步海闊天空，讓三分心平氣和。屈己尊人，人皆舉之。尊己屈人，人皆棄之。心寬容萬物，塵埃歸自寧。可見，低頭不是軟弱，是一份彈性，一種韌性，是人生中一種深刻的睿智！

成熟高中篇十二

一個人從小到大，到成年。成年未必成熟，只有“成熟”者，則成功矣。

成熟就是有堅韌不拔、頑強的意志。

奧斯卡·皮斯托瑞是南非著名的運動員。他剛出生就沒有雙腳，11歲時還坐在輪椅上，看到同齡孩子自由奔跑，他無比羨慕。以后他穿上假肢，并且天天聯系跑步。17歲時他做了一名職業運動員，2004年雅典奧運會取的了驕人成績，100米銅牌，200米金牌。他先后打破27次世界紀錄!雖然每次跑完之后與假肢接觸的皮膚大片糜爛，但他從不言放棄。

他頑強的毅力，堅韌不拔的精神，使他走向了成熟，最終并取得了驕人的成績。人生亦是如此，只有有堅韌不拔的毅力;頑強拼搏的精神，那么我們將走向成熟;成熟將給我們帶來我們想要的東西，那就是成熟。

成熟就是敢于挑戰人生。

歐陽夏丹因為敢于挑戰自己人生，最終大放光彩。1999年她在上海電視臺擔當黃金時段的新聞主播;她以亦莊亦諧的主持風格和非典型新聞播報語態成為上海臺當之無愧的一姐。2003年中央電視臺看中了她，當時她在上海如魚得水，去北京意味著一切從零開始。面對人生抉擇，她毅然選擇了北京。之后她成功了，她的抉擇成就了她，使她更上一層樓。

她的敢于挑戰，敢于放棄是成熟的表現。她的選擇對了，她突破了自己，她成功了。人生之中要敢于放屁，敢于挑戰;不要有太多的顧慮，其實真是因為有顧慮、有束縛，你才不敢逾越雷池一步，更談不上經理千難萬險后擁有一片芬芳怡人的天地。要盡快成熟，無所顧慮。

成熟就是競爭、沒有等待。

海爾集團首席執行官張瑞敏，在一次開會中提出這樣一個問題“石頭怎樣才能在水上飄起來?”答案五花八門，有人說“把石頭挖空”“放在木板上”“……”答案都被否定了。終于有一個人回答“速度!”張瑞敏臉上露出來滿意的笑容“正確!《孫子兵法》上說‘激水之族，至于漂石著，勢也。’”

人生也是如此，沒有人為你等待，沒有機會為你停留，只有于時間賽跑，才有可能贏。早起的鳥兒有蟲吃，敢在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態，也是勝者的狀態。這就是成熟者的狀態。

成熟就是堅韌、挑戰、競爭，這樣才能構建一個成功的。