在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇一
通過這次學習,我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華,使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解,使我又上了一堂師德教育課。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,教師應自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:
一、為學生的全面發(fā)展著想受應試教育,某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學習,我更加堅信了自己強調(diào)學生全面發(fā)展,學有所長的做法是對的。
二、對學生信任和寬容學生是學習的主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講之中,訓練學生的聽說讀寫能力。
四、經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。以上所述,僅是我學習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗。“只有學習,才能不斷進步”。
我堅信自己以后會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇二
數(shù)列是小學到高中數(shù)學中一個非常重要的概念,是數(shù)學學習過程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復雜度不斷提高,學生對數(shù)列的理解和掌握也越來越重要。數(shù)列教學核心素養(yǎng)是指教師在進行數(shù)列教學時需要具備的關鍵素養(yǎng)。在實際教學的過程中,我深有體會地感受到數(shù)列教學核心素養(yǎng)的重要性。在本文中,我將分享我在數(shù)列教學中的體會和心得。
第二段:對數(shù)列教學的認識。
數(shù)列教學是數(shù)學教學的重點之一,也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對于學生而言,只有充分、深入地理解數(shù)列,才能更好地掌握數(shù)學的基本概念和應用技巧。在數(shù)列教學方面,教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關的數(shù)學知識和應用技能。同時,還需要充分考慮學生的認知情況,以及傳授知識的方式。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是指自主學習能力、科學教學技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升,以及學生良好的思維習慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開,尤其要強調(diào)培養(yǎng)學生的解決問題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓練。
在實際數(shù)列教學中,教師需要全面的數(shù)學知識儲備和科學教學技能。同時,他們還需要注重培養(yǎng)學生的自主學習和創(chuàng)新能力,以及良好的思維習慣和道德意識。在教師實施數(shù)列教學的過程中,需要全力推動教學改革,注重教學效果的評價,確保教學的科學性、系統(tǒng)性和流程性。
第五段:結語。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對教師教學質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應該在實踐中不斷總結教學經(jīng)驗,加強科學教學理念的研究和推廣,把數(shù)列教學核心素養(yǎng)融入到實際教學過程中,并不斷完善和拓展教育教學內(nèi)容。我相信,在數(shù)列教育的實踐中,我們的教師們會越來越具備數(shù)列教學核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇三
為期11天的小學語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開班了。這是區(qū)領導組織的,針對廣大小學教師進行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓,我有幸成為這一期的學員。為了讓我安心地參加這次培訓,學校領導給予了大力支持。
11月9日上午,張東興老師幽默,課堂極具趣味性,從他的言說之中,我們懂得了老師要具備深厚的文學功底、高超的教學能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應該向他學習啊!如果說張老師帶給我的是感嘆,那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時間全部用在了學習和研究上,從他給我們開的書單上就能窺見一斑,他看的那些書,我們一般的老師能看到十分之一就很不錯了。聽完他的講座,我就到新華書店買了幾本書,準備充充電。最讓我難忘的是李懷源老師。她為人和藹可親,言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語言樸實,卻字字精當,句句中肯,鮮活生動的課例展示。為我打開了一扇緊閉的`門窗,展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無味的作文教學變成了賞心悅目的活動教學。更讓我倍感耳目一新的是:原來教學是一門相當“活”的學問,教學是真真切切的藝術,是扎扎實實的藝術。
這些講座從語文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出,列舉一個個生動的案例進行分析,老師們頻頻點頭,心領神會。
培訓使我感受到了壓力,也增強了信心。通過培訓我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名優(yōu)秀的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學習各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力,會有所收獲有所感悟的。
1、必須不斷地學習。我們常說,教師要給學生一杯水,首先自己要有一桶水,而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了,教師要有不斷流淌的源頭活水,這源頭活水來自哪里?這就需要我們老師不斷地學習、不斷地充電。新課程實施后對老師的要求越來越高,要求教師要專業(yè)化發(fā)展,要學習新課程理論,轉變教學觀念,改革課堂結構,加強自己的教學基本功訓練,特別是語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些都離不開學習,我們要學習新課程理論,要走理論加實踐的道路,要讓新課程理論來指導我們的教學實踐,要把新的理念滲透到所有的教育教學實踐中去,做一名新課程理念的忠實踐行者。教師要擴大自己的知識面,開闊自己的視野就要不斷地閱讀,要博覽全書,要堅持閱讀名著、閱讀經(jīng)典,讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想,陶冶我們的情操,提升我們的語文素養(yǎng)。
2、要轉變教學觀念,做新課程忠實的實踐者。現(xiàn)在需要我們轉變自己的教學觀念,要轉變自己的角色,教師是學生學習的引導者、合作者,我們要蹲下身子看學生,要平等地跟學生交流,要把課堂還給學生,學生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學生的發(fā)展”,所以我們不能急功近利,要為學生的終生發(fā)展打下堅實的基礎,我們要樹立新的評價觀促進學生的全面發(fā)展。轉變學生的學習方式要倡導自主、合作、探究的學習方式。這次培訓內(nèi)容豐富,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。
11天的培訓帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉,更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W實踐中運用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠,但至少讓我們有了更明確的努力方向。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇四
數(shù)字教學已經(jīng)成為當今時代的一個熱門話題。學生們需要在數(shù)字化時代中學會使用數(shù)字工具,老師們也需要掌握數(shù)字教學的核心素養(yǎng),以滿足教學需求。參加數(shù)字教學培訓后,我深刻地認識到數(shù)字教學的核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性。因此,在這篇論文中,我將分享我在數(shù)字教學核心素養(yǎng)方面的心得和體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要包括四個方面:基礎知識與能力、課程與教學設計、教學工具與資源、教學評估。首先,教師需要掌握數(shù)字工具的相關知識和技能,例如,如何使用計算機、網(wǎng)絡和其他數(shù)字工具等等。其次,教師需要學習如何在數(shù)字化時代中設計課程和教學活動,以滿足學生的需求。第三,教師需要掌握數(shù)字化教學工具和資源,以便更好地支持數(shù)字教學。最后,教師需要學習如何評估學生學習成果和教學效果,以調(diào)整教學方式和提高教學質(zhì)量。
掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師來說是非常重要的。在數(shù)字化時代,數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具,而是成為了教師教學的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng),能夠更加靈活地運用教育技術手段,使得學生在課堂中更好地體驗不同的學習方式,從而提高學生學習效率和效果。此外,數(shù)字教學的出現(xiàn)也給教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時代中通過數(shù)字化手段來實現(xiàn)教育,也是適應時代的發(fā)展趨勢。
數(shù)字化時代對于教育的要求是多樣性和靈活性,數(shù)字教學核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性。數(shù)字教學的發(fā)展也要求教師和學生同時具備數(shù)字素養(yǎng),這樣才能更好地實現(xiàn)數(shù)字教學的效果。目前教育的不足表明,教師和學生還需要不斷加強自己的數(shù)字素養(yǎng),從而更好的應對教育挑戰(zhàn)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學工具設計出更好、更適合學生需求的課程和教學模式,從而拓展學生在課堂中的學習可能性。通過數(shù)字化工具和資源,學生可以更加自由和靈活地進行學習,這樣能夠幫助學生更好地適應未來社會中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要有三方面的方法:學習、實踐和分享。首先,教師需要有意識的去學習數(shù)字教育中的相關知識和技能。其次,教師需要將所學知識運用到實際教學中去,并將經(jīng)驗分享出來。最后,教師可以通過參加數(shù)字化教育課程和培訓活動來不斷提高自己的素養(yǎng)。
總之,數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻,同時,數(shù)字教育為學生提供了新的學習可能性。教師應該加強數(shù)字教育的學習和實踐,以適應未來社會的數(shù)字化發(fā)展趨勢。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇五
寒假期間,我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀過一遍,這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇,高屋建瓴,分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標的關系。其中,前三者是層層遞進,漸漸細化的關系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標的關系:核心素養(yǎng)之于三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術老師,我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養(yǎng)。
首先,我們要進一步明確美術學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵:圖像識讀,美術表現(xiàn),審美判斷,創(chuàng)意實踐,文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學內(nèi)容:我們的美術課堂應當傳遞給學生什么》中已經(jīng)談到過,在這里不再贅述。
在20xx年4月21日發(fā)布的《義務教育課程方案和課程標準(20xx年版)》中,美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術學科,并制定了《義務教育藝術課程標準(20xx版)》。其中對藝術學科核心素養(yǎng)的界定是:審美感知、藝術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知,將美術表現(xiàn)改為藝術表現(xiàn),創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次,從“雙基”到“三維目標”,再到“核心素養(yǎng)”,我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中,我們不斷實踐,反復思考,逐步改進,但我們的目的是不變的——促進學生的全面發(fā)展,推動社會的持續(xù)進步。正如書中所言:“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學科本位到人本位的轉變”。在當今社會,學會知識不再是學習的目的,我們應當追求的是培養(yǎng)學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下,核心素養(yǎng)應運而生。
再次,學科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學科性。以美術學科為例,藝術表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術學科特色的,是其它學科所沒有的。怎樣把美術課上得更像美術課?就是要將美術的學科特點、美術的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當然無需也做不到每節(jié)美術課都將所有的方面體現(xiàn)出來,根據(jù)每節(jié)課的課型適當選用即可。
最后,學科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務的。我經(jīng)常跟學生說的一句話是:當你畢業(yè)以后,站在美術館或博物館欣賞一件美術作品時,我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進行評述,而不是只會用單調(diào)的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講,只有每個人都學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。這句16字箴言放在這里,與美術學科核心素養(yǎng)放在一起,愈加彰顯了美術學科的育人價值。愿我們美術教師能一道努力,以藝術學科核心素養(yǎng)為依托,致力于培養(yǎng)具有“大美術觀”的學生,為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇六
新世紀,我們的教師應該具備哪些素質(zhì)?敬業(yè),愛生,創(chuàng)新,這些自然都應是必備的素質(zhì),然而在眾多必備的素質(zhì)中,人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。
經(jīng)常聽到學生議論,說他們喜歡某位老師,聽課興致高;不喜歡某位教師,聽課時老是昏昏欲睡。事實上,能否贏得學生尊重和愛戴,不是單方面因素決定的,老師的學識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格,這是一名老師吸引學生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來源于淵博的學識和教書育人的能力,具備這樣條件的老師不但在教育教學上游刃有余,而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學生以及同事之間的關系,創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍,以利于獲得事業(yè)的成功。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛,他們會善待每一個學生,不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。在他們心里,教好每一個學生是老師的天職。
教師的人格魅力來源于學生的信任和寬容,在課堂上他們不是一味灌輸,包辦代替,而是把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。他們是指導者和引路人,從不把學生看做知識的容器和考試的機器,他們相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的正直去構筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神,他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學生追求卓越。在挫折和困難面前,他們是當之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進取,更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓,確立新的奮斗方向和目標,用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。
那么,究竟什么是人格呢?
人格即個性,是指一個人的各項比較重要和相當持久的心理特征的總和,是個人在生理基礎上,受到家庭、學校教育和社會環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。
健全的人格是21世紀的護照。然而,人格的塑造不是“自發(fā)形成”的,也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的,只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而,作為育人主體的教師,首先應該具備完善的人格,這也是作為當今一名合格教師的靈魂所在。
自我認知的一個很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因為不同的性格和氣質(zhì)對學生的影響是有差異的。
教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗,精神飽滿,耐心細致,沉著冷靜,溫和寬厚,心地善良等。具有這些特征的教師不管學生出現(xiàn)什么情況,教師都能鎮(zhèn)定自若,從容不迫,以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣,為了一點小事就會大動肝火,使學生高度緊張,產(chǎn)生極大焦慮,這不僅是對學生心靈的傷害,嚴重的會引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
有人這樣透視教師的寬容,很值得思考:教師對學生的內(nèi)心深入的寬容,為學生提供充分表達自己的機會和空間,才能有針對性地開啟頓悟,進行有效的教育,并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力;教師對學生思維方式的寬容,可以激發(fā)學生的個異思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學生特殊行為方式的寬容,是尊重個性發(fā)展特點,使學生在寬松自由的環(huán)境中展示自我,發(fā)展自我;教師對學生情感的寬容,是對學生人格的尊重。
尊重學生還要學會欣賞學生,特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學生都有展示自己才華的機會,讓每個學生都在成就感中獲得自信。
每一個人都希望得到掌聲,得到表揚。如果人的情緒浮動時,總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。
師生間發(fā)生矛盾的主要原因,大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒,處理失當,學生不服。因此,我們要善于把握自己的情緒,不讓情緒左右我們的教育教學工作,同時,要善于調(diào)適我們的教育對象,不讓他們的情緒左右我們的實踐。
每個人都希望自己的人生風和日麗,鶯歌燕舞,但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當學生遇到失敗、挫折和困難時,我們教師作為領航人,應不斷地鼓勵他們。一個人的人格就是在風霜雪雨中成長的,沒有挫折與失敗,就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴,不會明白有價值的人生是什么。
實踐告訴我們:要想做一個成功的教師,首先要作一個有高尚人格的人。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì),用自己健全、獨特的人格魅力來影響和教育我們的學生。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇七
核心素養(yǎng)是指一系列與個人發(fā)展和社會適應密切相關的基本素質(zhì)和能力,包括思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力等。針對這一教育理念,近年來,學校教育開始注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。在教學實踐中,我也深刻意識到了核心素養(yǎng)教育的重要性,通過對教學的思考和總結,有一些心得體會值得分享。
首先,核心素養(yǎng)教育要突出學生的主體地位。在傳統(tǒng)的教學模式中,教師往往是知識的傳授者,學生扮演被動的接受者角色。而在核心素養(yǎng)教育中,學生的主體地位被充分尊重和發(fā)揮。我在教學中積極引導學生主動思考問題,鼓勵他們表達自己的觀點。通過給予學生自主探索的機會,他們更容易培養(yǎng)出獨立思考和創(chuàng)新能力。例如,在課堂上的小組討論活動中,我經(jīng)常讓學生根據(jù)自己的理解提出問題,并與同學們共同探討答案,這不僅促進了學生之間的交流,還激發(fā)了他們對知識的探索和思考意識。
其次,核心素養(yǎng)教育要注重實踐與能力的培養(yǎng)。學校教育往往過于注重學生的書本知識,而忽視了實踐操作和動手能力的培養(yǎng)。然而,只有將知識與實踐相結合,才能真正培養(yǎng)出擁有核心素養(yǎng)的學生。在我的課堂教學中,我通過引入實際案例、組織實地考察等方式,使學生能夠將所學知識運用于實際問題解決中去。他們需要自主安排時間和資源,從實踐中學習和改進。通過這樣的教學方法,學生能夠鍛煉解決問題的能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,從而更好地適應現(xiàn)實社會的需求。
第三,核心素養(yǎng)教育要重視跨學科和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中,世界變化之快,知識之多,單單掌握一個學科的知識顯然是不夠的。學生需要具備跨學科的能力,能夠將各學科之間的知識進行整合、應用和創(chuàng)新。在教學實踐中,我注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。我鼓勵學生多讀多學,積極參加各類學術活動和社會實踐,拓寬自己的知識面。同時,我在教學中加強不同學科之間的聯(lián)系,幫助學生形成系統(tǒng)的學科知識結構,培養(yǎng)他們的綜合思維能力和創(chuàng)新能力。
再次,核心素養(yǎng)教育要強調(diào)學生的情感素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不僅僅是知識和能力的培養(yǎng),更是對學生的情感素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng)的重視。在教學過程中,我注重培養(yǎng)學生的情感認知和審美能力。例如,我在教授文學課程時,不僅注重學生的文學知識的學習,還注重培養(yǎng)學生的情感體驗和審美情趣。我鼓勵學生主動參與文學創(chuàng)作和藝術欣賞,培養(yǎng)他們的情感表達和審美能力。通過這樣的教學方式,學生可以更好地感受到藝術的美,培養(yǎng)自己的情感體驗和藝術鑒賞能力,提高自己的情商和情緒管理能力。
最后,核心素養(yǎng)教育要注重評價的改革和創(chuàng)新。在學校教育中,評價制度往往只關注學生的考試成績,忽視了對學生核心素養(yǎng)的全面評價。我認為評價制度要與核心素養(yǎng)教學相適應,不僅要關注學生的知識掌握程度,更要評價學生的實踐能力、創(chuàng)新能力、合作能力等核心素養(yǎng)。在我的課堂中,我經(jīng)常采用個案研究、小組討論等方式對學生進行評價,傾向于考察學生的思考過程和解決問題的能力,而不是單純關注結果。通過這樣的評價方式,可以更全面地了解學生的學習情況和發(fā)展狀況,及時幫助他們改進和完善。
總之,核心素養(yǎng)教育是學校教育的一種創(chuàng)新,旨在培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力。通過我的教學實踐和反思,我深切體會到核心素養(yǎng)教育的重要性。為了更好地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),我們需要注重學生的主體地位,重視實踐與能力的培養(yǎng),強調(diào)跨學科和綜合素養(yǎng),注重情感素養(yǎng)和價值觀培養(yǎng),改革和創(chuàng)新評價制度。相信在這樣的教育環(huán)境中,學生將能夠全面發(fā)展,成為具有核心素養(yǎng)的人才。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇八
近年來,隨著教育改革的不斷深入,核心素養(yǎng)教學改革作為一項重要內(nèi)容開始廣泛推廣。與傳統(tǒng)教學相比,核心素養(yǎng)教學注重培育學生的綜合素質(zhì),鼓勵學生自主探究和創(chuàng)新思維,具有長遠和深遠的意義。在核心素養(yǎng)教學改革的實踐中,我們不斷摸索、創(chuàng)新,不斷總結經(jīng)驗,進一步提高了教學質(zhì)量。今天,筆者將會從自己的教學實踐出發(fā),談談對核心素養(yǎng)教學改革的一些心得體會。
第二段:思維能力培養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)教學中,培養(yǎng)學生的思維能力是非常重要的。在實踐中,我發(fā)現(xiàn),通過讓學生進行探究,鼓勵他們用自己的思維方式和方法去解決問題,可以很好地幫助學生提高思維能力。同時,我們還通過啟發(fā)式教學方法、問題解決項目、角色扮演等教學形式,積極培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和合作意識,進一步完善學生的綜合素質(zhì)。
第三段:實踐能力培養(yǎng)。
核心素養(yǎng)教學改革的另一個重要方面是培養(yǎng)學生的實踐能力。實踐是檢驗真理的唯一標準,為了使學生更好地掌握課程內(nèi)容,我們常采用實踐操作、實驗演示等形式,讓學生身體力行地去體驗知識,這種實踐探究模式不僅更符合人類學習規(guī)律,而且能夠很好地發(fā)揮學生的主觀能動性,更好地提高學生的實踐能力。
第四段:團隊協(xié)作能力培養(yǎng)。
核心素養(yǎng)教學改革不僅僅是對學生個人素質(zhì)的培養(yǎng),更注重培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力。在實踐中,我們經(jīng)常開展集體探究、小組討論等活動,讓學生在相互合作中解決問題,增進彼此之間的合作意識,這對于學生未來的生活和工作都具有重要的意義。
第五段:總結。
總之,核心素養(yǎng)教學改革不斷深入發(fā)展,為實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和終身學習提供了重要支撐。作為一名教師,我們要更加注重學生的創(chuàng)新思維、實踐能力和團隊協(xié)作能力的培養(yǎng),在教學中創(chuàng)新、探索,不斷總結經(jīng)驗,在核心素養(yǎng)教學改革中挑戰(zhàn)自我,不斷提升自己的教學水平,推動教育改革不斷深入發(fā)展。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇九
今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學校課程,讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
x校長認為學校一切都可以內(nèi)化、開發(fā)為課程,課程要以課程標準為依據(jù),教材是資源,教學是實施教材的過程。認為辦學目標是構建校本課程的基礎。要開發(fā)適性課程,既以個性優(yōu)勢,發(fā)掘學生潛能,又實現(xiàn)學生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學科性校本課程,以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實現(xiàn)尊重差異的學業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學,走班制定,很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā),要制定課程標準,一切以達成課程標準為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導、學生發(fā)展指導予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”,通過生涯指導、生活指導、德育教育,讓學生過有規(guī)劃的人生,過有質(zhì)量的生活,有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)保科技商業(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學生生活發(fā)展指導,實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關系。檢驗評價方式多樣化,探索標準化學業(yè)評價方式,如生活達人大闖關。還有校園節(jié)日課程化,如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長認為,還要開發(fā)隱性課程,如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡資源、較少較易處著手到逐漸擴大,從學校、學生特點及需要出發(fā),不斷整合,重視學生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為:學生生源特點,學校辦學目標出發(fā),設計發(fā)展思路,確定課程目標、方法、評價反饋方式,到開發(fā)校本課程,再到整合課程形成體系,開發(fā)隱性課程,形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體,上下同心。
x老師的講座做到理論與實際相結合,兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合,依托學生核心素養(yǎng),形成課程標準,注重學生需求實際出發(fā),促進學生理性發(fā)展,以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生很值得我們學習。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十
核心素養(yǎng)是指人們在不同領域、不同環(huán)境下運用知識、技能、態(tài)度和價值觀等核心能力進行有效溝通、組織思維、創(chuàng)新創(chuàng)造和解決問題等方面的能力。近年來,我國教育界提出了以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目標的教學改革,以期能為我國未來高質(zhì)量人才的培養(yǎng)提供更加全面,更加科學的保障。在這個教學改革的浪潮中,我也深有體會,今天,我想要分享以下我的心得和體會。
作為一名語文教師,我一直堅持將提升學生核心素養(yǎng)作為自己的教學目標。在實踐中,我常常鼓勵學生利用多元文本進行探究與思辨,提高文本分析、批判和辯證能力;我也注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和實踐能力,將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化與生活實踐相結合,促使學生成為有獨立思考、創(chuàng)新能力的終身學習者。
核心素養(yǎng)教學改革的實施需要教師提高自身的素養(yǎng),進行教學方法的改進和創(chuàng)新,但在實施中還會遇到各種困難。我遇到的主要困難是學生思維習慣的改變和給學生留下充分的時間進行自主學習。對于這些問題,我們可以探索不同的教學方法,如讓學生分組合作,利用多種方式進行自主學習等等,以激發(fā)學生學習的主動性和創(chuàng)造性。
隨著核心素養(yǎng)教學改革的深入實施,我們可以看到學生們對于自主學習的重視程度不斷提高,思維能力和創(chuàng)新能力明顯得到了提升,在各項測評中取得了顯著的進步。但在實施過程中,我們也要不斷反思自己的方法和策略,進行教師自我完善。此外,還需進行更深層次的探索,探索更符合現(xiàn)在時代要求的教育途徑,進一步體現(xiàn)核心素養(yǎng)的指導意義。
第五段:總結。
核心素養(yǎng)的教學改革是實現(xiàn)我國教育改革的重要目標之一,也是面向未來,立足國際的重要舉措。在實現(xiàn)教學改革的同時,我們還需要思考如何進一步優(yōu)化教育資源,完善教育機制,讓核心素養(yǎng)的教育改革真正落實到學生的身上,為我國教育事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展提供更加堅實的保障。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十一
今天上午在湖南師范大學歷史文化學院聆聽了余柏青老師的《核心素養(yǎng)視閾下的中學歷史。
教學。
》報告。報告澄清了我一直以來關于歷史學科核心素養(yǎng)的概念。從最早的時空觀念,史料實證,歷史理解,歷史解釋,歷史價值觀到后來的時空觀念,歷史理解,史證意識,歷史解釋和家國情懷,直到現(xiàn)在的唯物史觀,時空觀念,史料實證,歷史解釋和家國情懷的最終版本。歷時一年多將近兩年的時間,以首都師范大學徐藍教授為核心的專家團隊終于敲定了最后的歷史學科核心素養(yǎng)。
與此對應,他們制定了配套的歷史學科學業(yè)質(zhì)量標準以適應即將到來的高考改革。歷史學科共被分為四個等級,一級為最低等級,二級為高中畢業(yè)應達到的合格等級,還有依次拔高的三級和四級。后一個等級均涵蓋前面的等級。高中歷史教材共分為必修和選修兩個部分。必修部分4個學分,主要課程為《中外歷史綱要》。選修分為兩部分,10個學分,為進一步學習歷史的學生提供政治,經(jīng)濟和思想文化方面的內(nèi)容。
關于核心素養(yǎng),余老師不僅明確了它的五大部分,還分別闡述了每個部分在核心素養(yǎng)這個體系中的地位。其中以唯物史觀最為重要,它屬于方法論,至少涵蓋以下幾個方面:人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的,這種規(guī)律從縱向看是從低級到高級,從橫向看是從分散到整體;人類社會結構的三個基本組成部分生產(chǎn)力,生產(chǎn)關系(經(jīng)濟基礎)和上層建筑它們之間的相互關系;社會存在與社會意識的關系;在階級社會中的階級分析方法;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等。其次,核心素養(yǎng)的第二個內(nèi)容時空觀念屬于知識面的層次。余老師將時空觀念分成了動態(tài)時空觀和靜態(tài)時空觀兩大基本類型。再次,余老師將史料實證和歷史解釋歸到了研究力方面。而最后的家國情懷明顯屬于歷史價值觀的范疇。
聽了這場報告,受益良多。同時也認識到了自己在歷史教學中存在的問題。第一,在平時的課堂教學中注重了歷史的時間觀念卻更多地忽視了空間觀念。(參看劉芃:《歷史學科的教育與測量》)第二,史料在我的課堂中幾乎沒有發(fā)揮應有的作用。即使有時會用到一些史料,但也沒有正確地使用,沒有按照給出史料,引導學生,傳授方法,分析史料,得出史論這樣基本的歷史教學規(guī)律才上課。
學習就是為了提高,我想在接下來的歷史教學中需要在這兩個方面拿出具體的對策來解決這些問題,以恢復歷史課堂的本來面目。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十二
全市中小學美術教師暨美術學學科區(qū)域地區(qū)培訓教育活動暨《關于美術核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓于10月21日在二十五小(海甸島分校)開講,主講人是藍燕萍老師。
藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術核心素養(yǎng)的解讀。
1、社會責任;
2、國家認同;
3、國際理解;
4、人文底蘊;
5、科學精神;
6、審美情趣;
7、身心健康;
8、學會學習;
9、實踐創(chuàng)新。
在學科教學中,實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等,是學科本身的價值指向,是學生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎工程。
1、圖像識讀能力;
2、美術表現(xiàn);
3、審美;
4、創(chuàng)意實踐;
5、文化理解。
通過講座,我深刻認識到:構建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點,也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱,也是影響學生自身發(fā)展與品格的關鍵。而藍老師舉的教學實例,讓我深刻認識到,老師的責任,不僅僅是教,更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中,發(fā)現(xiàn)生活,體驗生活,并從中感悟。
在教學中,老師更要靈活授課,充分調(diào)動學生的主觀能動性與積極性,把握課堂,將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中,潛移默化中培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十三
更新時間:2017-3-2111:13:00[摘要]學科核心素養(yǎng)下的初中歷史教學,教師要尋找學生最近發(fā)展區(qū),選取適合學生的教學方式提升學生的核心素養(yǎng);要引導學生自主探究,讓學生在自主探究中提升核心素養(yǎng);要讓學生成為課堂的主人,凸顯學生的主體地位。
初中歷史學科核心素養(yǎng)包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀等,這是每一位初中歷史教師在教學過程中需要引導學生達到的教學目標。本文試探討初中歷史教學如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),以求教于方家。
一、尋找學生最近發(fā)展區(qū),選取適合學生的教學方式提升學生的核心素養(yǎng)。
初中歷史課程有著非常明顯的學科特征,所以可以在不同的教學內(nèi)容中培養(yǎng)學生不同的核心素養(yǎng)。比如初中歷史教學的目標之一,就是要求學生能夠明晰初中歷史的時空觀念,要求學生將每個時空中的重大事件以特有的方式貫穿起來,放到時空中進行觀察分析,讓學生懂得在時空中理解歷史事件,并將各事件進行關聯(lián),體會不同時空中歷史變化的延續(xù)性,體會歷史事件中的局部和整體。這個教學目標,就是對學生時空觀念的培養(yǎng)。在教學過程中,教師要善于將這樣的教學目標與每節(jié)課的教學內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,與學生最近發(fā)展區(qū)進行整合,選擇最適合學生的學習方式進行教學。又比如,史料實證素養(yǎng)的培養(yǎng),就要選取合適的史料對學生進行訓練。比如在北師大版初中歷史教材(下同)八年級下冊《偉大的歷史轉折》一課的教學中,教師引導學生掌握黨的十一屆三中全會的主要內(nèi)容和歷史意義、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制主要內(nèi)容、深圳等經(jīng)濟特區(qū)騰飛及歷史作用,可以培養(yǎng)學生的史料實證素養(yǎng)。教師可以指導學生分成學習小組,搜集與農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制前后的面貌、深圳經(jīng)濟特區(qū)對外開放前后的面貌等相關的圖片、文字、音視頻資料,并進行整理。在此基礎上,由每個小組展示自己搜集到的資料,從而讓學生通過史料進行實證,證明改革開放取得了巨大成就。值得一提的是,學習小組可采用同組異質(zhì)的原則,每組四至六人,自由組合,不同能力、不同層次的學生能夠在同一小組中交流,既培養(yǎng)了學生史料實證的能力,又提高了學生史論結合進行分析的能力。
二、引導學生自主探究,讓學生在自主探究中提升核心素養(yǎng)。
自主探究是新課改提倡的一種學習方式。它以學生為中心,學生在教師指導下,積極發(fā)揮主觀能動性,做課堂的主人。初中歷史教學要引導學生自主探究,就是要提高學生在學習過程中的參與程度。如在七年級上冊《南方經(jīng)濟的發(fā)展》一課的教學中,教師可以通過各種方式引導學生參與到教學研究中,真正去探索南方經(jīng)濟的發(fā)展。首先,教師要向學生展示研究目標,組織學生成立學習小組,讓學習小組搜集相關資料并進行處理。其次,讓學生在小組內(nèi)展示自己的研究成果,交流學習心得。再次,在課堂上,教師通過多媒體展示地理圖表,讓學生通過閱讀圖表,指出南北地理分界線,區(qū)分南方、江南的地理范圍,找出南北方的兩條大河。學生在小組內(nèi)部的交流過程,就是歷史理解這個核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程。通過交流,學生真正理解了北方人口南遷的原因、過程,理解了南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。最后,教師還要引導學生以小組為單位交流研究成果,并進行全班交流。這樣,學生在多環(huán)節(jié)學習中通過主動參與探究,逐步形成了歷史觀念和歷史價值觀,切實提升了核心素養(yǎng)。
三、讓學生成為課堂的主人,凸顯學生的主體地位。
在教學中,教師要努力讓學生成為課堂的主人,通過精講多練,使學生在能力訓練中提升核心素養(yǎng)。在傳統(tǒng)課堂教學中,教師僅憑一張嘴一支粉筆就完成了整節(jié)課的教學,但在新課改中,培養(yǎng)學生自主學習能力是教學的重要目標之一。所以,教師要調(diào)動學生參與歷史學習的積極性,讓學生成為課堂的主人。如九年級《“英特納雄耐爾”一定要實現(xiàn)》一課,在導讀中提出了讓學生思考“巴黎公社”這個政權有什么特點,又是怎樣失敗的。教師就可以針對這個導讀引導學生在課前自主思考這個問題,要求學生通過課本上展示的史實進行論證,引導學生在課前查閱相關資料,多角度、多層面尋找這個問題的答案。比如課本上為學生展示了拿破侖三世被俘的過程,教師就可以讓學生課前預習,查閱相關資料,對這個問題進行佐證,從而讓學生了解拿破侖三世被俘前后的歷史。在這個基礎上,再讓學生查找巴黎公社形成的特點以及“英特納雄耐爾”一定要實現(xiàn)的條件,并在課堂上進行小組研討及全班展示交流、辯論。在這樣的課堂氛圍中,學生不斷學會如何主動進行歷史的學習,這對其歷史時空觀念、歷史價值觀的形成有著非常重要的作用。
總之,基于核心素養(yǎng)下的初中歷史教學,教師要以生為本,以學定教,選擇適合學生的學習方式開展教學。
[參考文獻]。
[1]朱漢國.淺議21世紀以來歷史課程目標的變化[j].歷史教學月刊,2015(10).[2]曹祺,姚錦祥.關注史料證據(jù)價值的試題設計和教學要求——以上海卷“絲綢之路”題為例[j].歷史教學月刊,2015(10).[3]吳偉.歷史學科能力與歷史素養(yǎng)[j].歷史教學(中學版),2012(11).
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十四
我國目前的高中教學仍然采用傳統(tǒng)的教師講課學生學習的傳統(tǒng)教學方法。在課堂上教師作為課堂的主導者,進行相關知識的灌輸,學生不需要帶任何思考,只需要將教師傳授的相關知識記在腦中就可以。這種被動的傳授知識方式忽視了學生的自主學習性和自主能力,教師為追求上課效率而忽視了與學生進行交流,導致學生學習的積極性不高,并且學習效率也有所影響。大多數(shù)時間,學生只是在接受教師的知識,沒有進行獨立思考,導致其沒有真正吸收理解課堂上的知識,只是通過死記硬背的方式形成肌肉記憶,這樣的方法不但沒有探究性和創(chuàng)新性,對于學生未來的發(fā)展也有不小的隱患。同時,奮斗在一線的教學工作者的教學理念已經(jīng)相對落后,跟不上時代發(fā)展的趨勢。
(二)教學內(nèi)容單一、缺乏生活化。
由于當前高中化學所使用的教學課本仍然以理論教學為主,缺乏實踐性,對于學生的生活和實際問題的解決沒有任何的幫助。這種脫離生活的教學不能夠激發(fā)學生學習化學的興趣,并且對于他們未來的健康成長也有一定的不利影響。基于當前核心素養(yǎng)教學模式的要求,相關教師應該針對學生的需求,盡可能地為學生提供更為廣闊的知識面和更為貼近生活的教學內(nèi)容,從而吸引學生的注意力,調(diào)動他們上課的積極性,使其能夠主動參與到課堂的教學中來。
(一)激趣導入,創(chuàng)設學生的認知情境,感受化學學科帶來的魅力。
都說“興趣是學習最好的老師”,在學生學習生涯里,不論哪個階段,都離不開對科目的興趣學習。只有有興趣,才能學習好,興趣是學習的導師。教師在化學課堂的`開始,就要用引人入勝的手段激發(fā)學生的學習興趣,讓學生對待化學的態(tài)度即是一門有趣的學科。例如,在學習《鋁金屬材料》這一節(jié)時,教師可以采用讓學生先自行收集身邊生活中的鋁制品,并且思考鋁制品還存在于生活中的哪些地方,可以大膽地想象,也可以拍照收集。學生的收集品可以在課堂中相互展示出來,而教師可以將神舟載人航天系列飛船的圖片用ppt展示給學生,讓學生感受到鋁制品用途的廣泛,從而讓學生感受到化學的魅力。
(二)探究實驗,延伸學生的認知角度,體驗化學學科的創(chuàng)新意識。
化學科目相較其他科目而言具有一定的實操性,通過化學實驗的引入能夠在一定程度上激發(fā)學生的創(chuàng)造性和積極性。教師要在日常的教學過程中精心編排課堂內(nèi)容,完成相關教學內(nèi)容的教學,并且將相關化學實驗引入到課堂上來,使學生通過自主操作和討論學習完成相關知識點的學習,這樣能夠有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力以及獨立思考問題的能力。進行相關化學實驗的操作能夠激發(fā)起學生的學習興趣,并且結合學生自身實際情況做到更有針對性的教學。在進行實驗的過程中要注重對學生思維的培養(yǎng),不斷激發(fā)學生的思維活性和邏輯嚴謹性,通過實驗對學生進行必要的檢驗,做好相應的總結反思工作,從而為學生未來的學習奠定良好的基礎,并且能夠培養(yǎng)其良好的學習習慣。
(三)更新教學理念,創(chuàng)新教學方式。
在傳統(tǒng)的化學教學中,大多數(shù)人是通過學習成績來衡量學生學習的好壞的,這也造成了很多教師以分數(shù)為根本,忽略了對于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。兩千年前的教育學家孔子就說過要因材施教,這一理念執(zhí)行到今天卻被人們忽視。因此作為一線的教學工作者,應該及時調(diào)整自己的教學模式,更新理念,進行相關知識的學習,重新樹立以學生為課堂主體的觀念,促進學生的學習積極性和主觀能動性,不斷激發(fā)學生的思考和創(chuàng)新能力。通過創(chuàng)新的課堂教學方法,能夠有效強化學生學習知識的積極性,并且能夠加深學習印象,為其投入到化學課堂建設中提供更多的可能性,同時對于教師的教學水平以及教學質(zhì)量也是一次不小的提升。教師應該加強對于先進教學理念的持續(xù)關注,為其在課堂的實踐過程中奠定理論基礎,同時也為學生的未來發(fā)展提供更多的可能性。教師也可以利用互聯(lián)網(wǎng)進行交流學習,完成對學生相關知識的傳授,體現(xiàn)公平教育。
三、結語。
在當前教育體制改革的背景下,加強對學生化學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要,其不單單是提高學生綜合素質(zhì)的一次機會,也是更新教師教學理念的一次機會。因此作為所有活動的參與者,教師應該加強引導,并且鼓勵學生參與到課堂建設中來,為學生未來發(fā)展提供更多的可能性,從而推進學生的素質(zhì)培養(yǎng)。
參考文獻:
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核心素養(yǎng)下的教學目標篇十五
對于“核心素養(yǎng)”,提出伊始,語文界進行了充分闡釋,并在《普通高中語文課程標準》修訂的基礎上,形成了“語文核心素養(yǎng)”的基本認識,即“語文核心素養(yǎng)”包含四個維度:語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
這四個維度之間存在何種聯(lián)系?如何整合為有機整體?王寧教授這么解釋:“語文核心素養(yǎng)是學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來的,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗與言語品質(zhì);是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質(zhì),是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。”從這種論述角度出發(fā),可以看出“言語品質(zhì)”不是空中樓閣,而是建立在“言語經(jīng)驗”的基礎之上。也就是說“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的培養(yǎng),應該包含在“語言建構與運用”之中。“語言知識與語言能力”的培養(yǎng)是“語文核心素養(yǎng)”的基石,其他的素養(yǎng)都是融于“語文能力”培養(yǎng)之中的。
那么,習作課中的核心素養(yǎng),重點是培養(yǎng)學生的語言表達能力,并在培養(yǎng)語言表達能力的過程之中,培養(yǎng)學生的思維、審美、文化等綜合素養(yǎng)。
二、課程標準中習作目標的層級分析。
《語文課程標準》關于寫作部分的總目標要求是:“能具體明確、文從字順地表述自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要,運用常見的表達方式寫作,發(fā)展書面語言運用能力。”在總目標的要求下,小學階段又詳細分為三個學段目標。細讀學段目標的各項要求,可將其剖析為幾個層面:
第一層面,寫作意愿。“對寫話有興趣”“樂于書面表述”“懂得寫作是為了自我表達和與人交流”。注重寫作興趣的培養(yǎng),懂得寫作的目的在于交流與表達。
第二層面,寫作內(nèi)容。寫自己想說的話,“不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象”“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞”。從自己原始的認識到內(nèi)心體驗,再到刻意觀察,隨著學生對周圍事物與社會認知的加深,不斷提升要求。
第三層面,寫作技能。首先在表達方面,不拘形式寫,寫簡單的紀實或想象作文,分段表達,學習常用的標點符號。其次在修改方面,從學習修改,到主動與他人交流。
第四層面,寫作認識。首先是寫自己的心里話和想象,其次寫自己印象最深的內(nèi)容,再到珍視個人的獨特感受。寫作不僅僅是應對練習與考試,更是寫出自我的認識、對社會的認識、個人的成長,是一種寫真情、抒真情的自我表達。
三、課堂教學中“習作四有”
習作指導與評講課堂教學之中,如何體現(xiàn)習作核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?如何達成課程標準的四層目標?具體體現(xiàn)為“習作四有”:
1.有興趣想寫――寫作意愿。學生有興趣想寫作,樂于表達,是寫好作文的前提。只有調(diào)動學生的興趣,才能使學生爆發(fā)寫作動力。在習作教學中,教師應想方設法為學生創(chuàng)設寫作(修改)的情境,組織形式多樣的活動,激發(fā)其內(nèi)在的寫作欲望。
如習作《未來的交通工具》的評講課,可先回顧上一節(jié)課“當一日小小設計師”情境,喚醒學生對活動的記憶,接著,呈現(xiàn)多幅學生設計圖,最后,邀請多名學生登臺介紹。可設立小作家光榮榜,分設“書寫認真獎”“語句通順獎”“典型事例獎”等等,一是激發(fā)興趣,增強信心,使學生樂寫;二是正面引導,樹立榜樣,讓全體同學有學習、借鑒的榜樣,有努力的方向。
2.有內(nèi)容可寫――寫作內(nèi)容。“巧婦難為無米之炊”,無話可寫是許多學生最頭疼的事。習作內(nèi)容來源于生活,不能憑空想象。教師應創(chuàng)造條件,解決寫作素材問題:
3.有方法會寫――寫作技能。學生愿意表達,有話可寫,還需要把生活中的素材,通過思考、聯(lián)想、想象加工串聯(lián),用通順、連續(xù)、生動、形象的語言,借助各種語言形式描寫敘述出來。
一是語言示范。模仿是人的天性,習作是由仿寫到獨立寫的學習過程。可以將整篇范文或優(yōu)秀片段,作為學生模仿的樣本。
二是細節(jié)錘煉。如中年級習作“?一次體驗活動”寫體驗內(nèi)容,可以抓住“想、做、說”三個字,既有動作、語言,可見可聞,實實在在,也有內(nèi)心活動、思想情感,虛實結合。
三是錦上添花。習作要有點睛之筆,如文題、中心句、過渡句。要注重文題的提煉、推敲,重視文章過渡句的訓練,如何承上啟下。
4.有感受去寫――寫作認識。習作教學中,應注重情感真實,唯有真情才能讓學生樂于表達,唯有真情才能讓讀者心靈顫動。如習作“記一次體驗活動”,可引導學生體會范文中事前、事中、事后作者內(nèi)心的感受,學習范文的表達方式。
四、習作課堂的“三組關系”
1.“點”與“面”的關系。小學習作教學不是一堂課要解決所有問題。一堂習作講評課,不少教師從選材到指導,從布局到文題,評講可謂面面俱到。可是,一堂課能解決得了這么多習作的問題嗎?一課一得,一課有一個側重點,勿貪多求全,而要重點突出,讓學生在描寫、選材、文題等方面,每次有一點突破,有一點通透。
2.“講”與“練”的關系。習作指導課,時間安排要合理,好比游泳,教練在岸上講十分鐘,不如下水游一分鐘。有的教師對例文分析過多,指導過多,留給學生寫作修改的時間很少,導致講了不練或練不扎實。所以,講練結合,要留給學生充足的時間。
3.“動”與“靜”的關系。習作教學中,“動”的不僅僅是教師與個別學生,要讓學生都“動”起來,用所學知識,有針對性地評價。學生評學生習作,在別人的習作中反觀自己的習作,在交流合作中升華對習作要點的認識、對技能的掌握。課堂應是全部學生的課堂,是全體學生思維碰撞的場所,不應是教師走流程的舞臺。
(作者單位:揚州市寶應縣泰山小學)。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十六
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時,我用拆分的解釋方法,釋義為素質(zhì)、教養(yǎng),并未與教育教學相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞,便是在新教師培訓中了,聽過專家老師的細致分析,恍然大悟,不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進當今的教育事業(yè),我作為一名青年教師,務必要好好參透這兩個詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”?
通過查閱字典、百度等資料,我有了以下的見解,素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng),與素質(zhì)同義。從廣義上講,包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。
那么,何為“核心素養(yǎng)”?
核心素養(yǎng)是指那些關鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng),還需要考慮兩個針對性,一個是針對時代的需求,一個是針對現(xiàn)代年輕人的特點。
由此看來,在信息與科技發(fā)展迅速的今天,要想讓小學生更好的適應社會,跟上時代發(fā)展的節(jié)奏與步伐,著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學生發(fā)展的特點,小學生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、信息素養(yǎng)無需特別要求。
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設備,故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能,反而應該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實社會。
2、初步的邏輯思維。
在小學階段,主要是非邏輯思維。因此對孩子的邏輯思維訓練是需要的。
3、平等合作意識獨生子女這方面比較薄弱。
4、相對系統(tǒng)的知識學習。
小學階段學習的大都是基本知識與基本技能,如讀寫算等。
5、保存活潑開朗的天性。
最好的教育不是扭曲孩子,而是保持他們的自然天性。基于小學生“核心素養(yǎng)”的此項特點,結合語文學科的教學,我認為培養(yǎng)小學生的“核心素養(yǎng)”主要針對以下幾個方面:
1、信息素養(yǎng):雖然現(xiàn)階段很多小學生接觸網(wǎng)絡及電子設備非常多,但對于農(nóng)村小學來說,小學生接觸網(wǎng)絡還是有限的,我將多利用多媒體白板進行教學,既提高了孩子們對于網(wǎng)絡的認識,也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結合,向四十分鐘課堂要質(zhì)量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng):語文作為基礎學科,對于每一個人都是終生受用的,學好語文,對于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關重要。在日常教學中,我將著重強化學生對于閱讀的理解,做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下,兩手抓,促進學生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應地提升學生的邏輯思維素養(yǎng),學會理解,對于學習和理解數(shù)學、科學等其它學科作用非凡。
3、平等合作意識素養(yǎng):當今社會背景下,大多數(shù)學生都為獨生子女,雖然農(nóng)村小學獨生子女比例少,但現(xiàn)階段,很多家庭生活水平逐漸提高,對于孩子的教育都比較嬌慣,部分學生比較自私,合作意識差。基于此點,我將在語文學科教學中,多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實踐”等新穎形式的教學方法,培養(yǎng)學生的合作意識,鍛煉合作能力,提升個人素養(yǎng)。在授課中,我也會對于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進行細致分析,利用更多實例影響學生。
就班,有目標、有系統(tǒng)的對于學生的知識素養(yǎng)進行提升,達到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng):學生的天性即活潑開朗,現(xiàn)代社會的發(fā)展以及人們思想的變化,很多時候,磨滅了孩子的天性,部分家長給孩子的學業(yè)壓力、成績壓力過大,甚至小學生都被迫整日上補習班,童年生活少了很多樂趣。事實上,如果學生能夠真正把握課堂四十分鐘,都能夠掌握好課本知識,沒有必要把課余時間浪費在補課上。基于此,我將從以下兩個方面進行我的教學改革:1向課堂要質(zhì)量,提高學生的聽課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量,學校事學校畢,不把沉重的負擔帶回家;采取豐富多彩的授課模式,增加師生互動,鼓勵學生多發(fā)言,發(fā)展學生的個人愛好;多進行實踐課、戶外活動課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學生天性的課程。2作為一名班主任,多與家長進行溝通,讓家長更新思想,與時俱進,家校共同努力,給孩子適當減負,還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學科教育教學相關的淺薄見解,我將把此觀念更好的應用于教學實踐,切身實際的培養(yǎng)學生的“核心素養(yǎng)”,讓祖國花朵健康快樂成長!
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十七
蘇明強。
【說明:本文刊發(fā)在《教育視界》2016年12期】摘要:數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學本質(zhì)、數(shù)學四基、數(shù)學四能以及數(shù)學思考在更高層次上的綜合、抽象與概括。在教學實踐層面上,從數(shù)學本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要基礎,從數(shù)學四基的角度分析教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的關鍵所在,從數(shù)學思考的角度設計教學是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的根本保證。
關鍵詞:核心素養(yǎng);數(shù)學本質(zhì);數(shù)學四能;數(shù)學思考。
自從2014年3月教育部在《關于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》文件中提出“核心素養(yǎng)”以來,引發(fā)教育界的廣泛關注,林崇德教授認為核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應`個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是未來基礎教育的頂層理念。
與此同時,數(shù)學教育界也引發(fā)了廣泛的討論,主要集中在以下兩個問題:一是數(shù)學核心素養(yǎng)是什么?都有哪些?二是基于數(shù)學核心素養(yǎng)的小學數(shù)學該如何教學?前者是理論性問題,高中數(shù)學課程標準修訂組認為:數(shù)學核心素養(yǎng)主要包括數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。后者是實踐性問題,在教學實踐層面上,貴州師范大學呂傳漢教授提出了“三教”策略,即“教思考、教體驗、教表達”,南京大學鄭毓信教授從數(shù)學核心素養(yǎng)的角度,提出判斷一堂數(shù)學課的成功與否的基本標準:無論教學中采取了什么樣的教學方法或模式,應更加關注自己的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考,并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理。還指出“與此相對照,這顯然又正是當前應當努力糾正的一個現(xiàn)象,即學生一直在做,一直在算,一直在動手,但就是不想!這樣的現(xiàn)象無論如何不應再繼續(xù)了!”東北師范大學史寧中教授認為:基于核心素養(yǎng)的教學,要求教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設合適的教學情境,啟發(fā)學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
筆者認為,數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學本質(zhì)、數(shù)學四基、數(shù)學四能以及數(shù)學思考在更高層次上的綜合、抽象與概括,在教學實踐層面上,核心素養(yǎng)視野下的小學數(shù)學教學,需要教師從數(shù)學本質(zhì)的角度挖掘教材,從數(shù)學四基的角度分析教材,從數(shù)學思考的角度設計教學,下面,以《確定位置(數(shù)對)》一課展開說明,與同仁商榷討論。
一、從數(shù)學本質(zhì)的角度挖掘教材。
從數(shù)學本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要基礎。教師應該根據(jù)教材的教學內(nèi)容,認真思考三個問題:是什么?從哪來?到哪去?其中,是什么?是挖掘教材的根本性問題,是追問數(shù)學本質(zhì)的一個核心問題,它是對教學內(nèi)容的深度挖掘和本位思考。從哪來?到哪去?這是兩個輔助思考的問題,是從知識生長和發(fā)展脈絡的角度梳理教學內(nèi)容,因此,是什么?從哪來?到哪去?這就是數(shù)學本質(zhì)“三維一體”的分析模式。
比如:《確定位置》一課,這是方向與位置的教學內(nèi)容,主要是學習“數(shù)對”的概念。然而,數(shù)對的本質(zhì)是什么?這是教師備課時必須深入思考的根本性問題,筆者認為:數(shù)對是物體位置的一種量化表達,這里包涵兩層含義,一是數(shù)對是位置的一種表達形式,二是數(shù)對是位置的一種量化表達,物體的位置通過“量化”就能達到精確表達的目的,有了數(shù)對,我們就能夠精確找到或判斷某一處的具體位置,這是借助數(shù)對表達位置和使用其他方式表達位置的最為本質(zhì)區(qū)別。那么,“數(shù)對”從哪來?其實,在學習數(shù)對之前,學生已經(jīng)學習了“前、后、左、右、上、下”和“東、南、西、北”等方位詞,在生活中已經(jīng)可以借組方位詞表達物體的大致位置,但是,無法達到精確表達物體位置的目的,為了準確表達物體的位置,通過量化處理,就產(chǎn)生了數(shù)對這一表達形式。最后,我們還必須思考一個問題,“數(shù)對”又到哪去?在小學數(shù)學中,由于還沒有正式引入坐標系,因此,就把這種量化表達形式稱為數(shù)對,在中學數(shù)學中,引入平面直角坐標系,這時我們就把這種表達形式稱為平面直角坐標系中點的“坐標”,其中是橫坐標,是縱坐標,到了大學數(shù)學,由于已經(jīng)給出空間直角坐標系的概念,這時就用表示三維空間中點的坐標,其中是橫坐標,是縱坐標,是豎坐標。
通過以上分析,為了在教學中能夠更好發(fā)展學生的核心素養(yǎng),我們備課時應該認真把握“數(shù)對”的數(shù)學本質(zhì),在教學中,通過設計一些數(shù)學活動,讓學生經(jīng)歷物體位置表達從不精確的到精確的過程,感受物體位置精確表達的必要性,體會物體位置量化表達的優(yōu)越性,不僅能夠理解數(shù)對的含義,而且經(jīng)歷了數(shù)學建模(量化)的過程,從而發(fā)展學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
二、從數(shù)學四基的角度分析教材。
從數(shù)學四基的角度分析教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的關鍵所在。基礎知識和基本技能是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的基礎,基本思想和基本活動經(jīng)驗是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的關鍵,尤其是抽象思想、推理思想和建模思想是數(shù)學核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,因此,教師在平時教學工作中應該養(yǎng)成自覺從數(shù)學四基的角度分析教材,為課堂教學過程中更好發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)奠定堅實基礎。
比如:《確定位置》一課,從數(shù)學四基的角度進行分析,我們就能夠從“結果”和“過程”兩個維度更好的把握教學目標,從結果的角度分析,本節(jié)課的基礎知識是“數(shù)對的含義”,基本技能是“正確讀寫數(shù)對”“用數(shù)對表示具體情境中的位置”;從過程的角度分析,數(shù)對是從具體情境中抽象出來的一個數(shù)學概念,并用符號進行表示,從這個層面上看,本節(jié)課蘊含的基本思想是抽象思想,具體包括數(shù)形結合思想和符號表示思想。前面已經(jīng)分析,數(shù)對的本質(zhì)是物體位置的一種量化表達,它是物體位置表達方式從粗糙到精確的一個飛躍過程,從這個層面上看,這里還蘊含著建模思想中的量化思想。在本課學習中,教師可以通過觀察、操作、思考等數(shù)學活動,讓學生經(jīng)歷問題解決的過程,體會用數(shù)對表達位置的必要性,理解數(shù)對的含義,從這個層面看,這節(jié)課可以幫助學生積累操作活動經(jīng)驗和思維活動經(jīng)驗,為后續(xù)數(shù)學學習奠定重要的經(jīng)驗基礎。
我國長期重視雙基教學,從基礎知識和基本技能的角度分析教材,已經(jīng)普遍成為教師教學的一種自覺行為,因此,數(shù)學四基分析的重點在于從基本思想和基本活動經(jīng)驗兩個角度進行分析,教師應該從知識的數(shù)學本質(zhì)和發(fā)生過程兩個維度去挖掘背后所蘊含的數(shù)學思想,從操作活動和思維活動兩個維度去思考所能積累的數(shù)學活動經(jīng)驗。對這些問題的深入思考,將為教學設計提供重要幫助,為發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)奠定重要基礎。
三、
從數(shù)學思考的角度設計教學。
從數(shù)學思考的角度設計教學是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的根本保證。數(shù)學思考是課堂教學的主旋律,獨立思考、學會思考是創(chuàng)新的核心,學會用數(shù)學的眼光觀察世界,學會用數(shù)學的思維思考問題,學會用數(shù)學的語言表達想法,這是數(shù)學課堂的價值取向。數(shù)學思考常常伴隨著問題解決,發(fā)現(xiàn)并提出新的問題是數(shù)學思考的質(zhì)量和程度的一種重要體現(xiàn),因此,教師應該從數(shù)學思考的角度設計教學,設計教學時,應該遵循以下基本原則:站位要高,基點要低;由淺入深,深入淺出;明暗交融,和諧統(tǒng)一。教師設計教學時,要站在“數(shù)學思想”和“數(shù)學本質(zhì)”的高度上,以學生已有“知識經(jīng)驗”和“認知起點”作為數(shù)學學習的基點,通過“由淺入深”的方式,啟發(fā)學生數(shù)學思考,達到“深入淺出”的目的。在課堂教學主線設計上,要把“問題解決”作為課堂教學的明線,把“數(shù)學思想”作為課堂教學的暗線,力爭做到“明暗交融”“和諧統(tǒng)一”的境界。
比如:《確定位置》一課,教師從數(shù)學思考的角度,啟發(fā)引導學生經(jīng)歷物體位置表達方式逐步優(yōu)化的過程,體會數(shù)學中的數(shù)形結合思想和量化思想,可以做如下教學設計。
第一,感受三維空間中物體位置的表達。教師可以數(shù)學游戲,創(chuàng)設一個簡單的對話情境“a問:你在哪里?b答:我在這里。”這個簡單對話情境,本質(zhì)上是一個三維空間物體位置的表達問題,由此導出本課的核心問題(位置)“在哪里?”并引伸出一系列的數(shù)學思考:找得到?為什么?怎么辦?在這個過程中,讓學生初步體驗由于物體位置的表達不準確,沒有任何的“參照”,導致無法找到對方(無法準確確定位置),體會進一步完善物體位置表達方式的必要性。
第二,體會二維平面上物體位置的表達。教師可以通過選取兩個學生做一次游戲,讓學生a面對同學,學生b認真看老師在黑板上擺放一粒紅色圓形“磁鐵”的位置,老師把圓形“磁鐵”拿走后,讓學生b把看到的位置跟學生a說(學生b會說“在黑板上”),教師再讓學生a轉過來在黑板上尋找紅色圓形“磁鐵”的位置(學生a找不到)。在這個過程中,讓學生體驗到“在黑板上”,這樣的位置表達形式只能初步確定物體位置的大致范圍,無法準確確定物體的位置,同時,讓學生體會到必須進一步優(yōu)化物體位置的表達方式。第三,體會一維直線上物體位置的表達。教師可以再選取兩位同學(c和d)再做一次游戲(規(guī)則同上),在黑板上擺好一粒紅色圓形“磁鐵”作為“參照”后,在它的旁邊再擺放一粒黃色圓形“磁鐵”,讓學生d看著黑板上黃色圓形“磁鐵”說出擺放的位置(學生d會說“在紅色磁鐵的右邊”),這里的表達方式得到了優(yōu)化,不僅借助了“參照”物“紅色磁鐵”,而且借助了“方向”詞“左右”進行表達,雖然進一步縮小了物體位置的范圍,但是學生c依然找不到黃色磁鐵的位置,無法準確確定位置,讓學生體會到還需要進一步優(yōu)化物體位置的表達方式。
再做一次游戲,教師可以再選取兩位學生(e和f),在紅色磁鐵旁邊先放一根一拃長的磁條再放一粒黃色圓形“磁鐵”,引導學生思考這個位置該如何表達?此時,學生f會說“在紅色磁鐵右邊一拃長的地方”,學生e根據(jù)聽到的這一位置信息,便能準確找到黃色磁鐵的位置,這里讓學生體驗借助“參照”“方向”和“距離”就能準確確定物體的位置,“距離”在這里起到關鍵性作用,學生就初步體會到“量化”表達的準確性和優(yōu)越性。
核心素養(yǎng)下的教學目標篇十八
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標,更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說,核心素養(yǎng)更關注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的,是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢?
通過學習,知道在教學培過程中,注重文化對學生的熏陶,還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學工作中體現(xiàn)出來:
第一、結合生活實際,培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師,是不可能調(diào)動學生的情感,讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法,引導學生自主探究。給學生一個交流,開放式的課堂。課堂以學生為主題,那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標,需要讓學生盡快轉變學習方式,可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,指導學生自己先獨立思考,并在小組合作中解決問題,牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中,可以實現(xiàn)能力的發(fā)展,增強情感體驗,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累,海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語言材料,并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶,不僅內(nèi)容源遠流長,同時也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠將社會生活反映出來,映照著學生的心靈,并啟迪學生的心智。
總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。關于核心素養(yǎng)教學觀的重建,我還有許多需要學習的地方,這本書我還需要細細品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學水平!