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上海豫園導游詞篇一

豫園位于黃浦江西岸富貴熱鬧的上海老城，北靠福佑路，東臨安仁街，西面與上海城隍廟和豫園商城相近，是全球有名的江南古典園林，有名中外的勝景事業和游覽勝地。豫園是聞名的江南古典園林，豫園始建于明嘉靖年間，有明代四川布政使潘允端所建，至今已有400多年的汗青。

一走進豫園就似乎置身于明末清初之時，跟著人流，徐徐的就走進了個約莫能容納近幾千余人的小廣場，站立在廣場間，中央有個扇展，扇面的書畫，有的波濤升沉，有的神采超逸，有的柔中有剛。

環視附近那8層的天裕樓樓頂是凝暉樓，人們站在這畫棟雕梁的閣樓上遠望，瀏覽這如詩入畫的美景正面是華寶樓，每當逢年過節人們就歡坐此地撫玩樓閣好戲，死后是合業樓也就是著名的小吃廣場。小廣場東面是城隍廟，每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子，上海城內住民家中十室九空，住民所有在城隍娘娘圣誕(三月二十八)，上海城隍廟內包羅廟四面的商家所有張燈結彩，為城隍神歡慶圣誕，廟內香火興隆，流光異彩，璀璨錦繡，宛若瑤池。如果恰逢沐日，更會形成旅客云集，行人如織，人氣壯盛的時勢。

跟著人流我來到城隍廟撲面的個大門，大門旁的兩根石柱上掛著一幅邵華澤的春聯：古邑獨鍾潘公明神，熔鑄百年精華;申城偏愛老廟新宇，再造世紀輝煌。

這時我已沉醉在這美不勝收的景致中了，不知不覺的來到了九曲橋，橋上人流門庭若市，橋下魚翔底，偷偷的湖面上充滿了碧翠欲滴的荷葉，像是插滿了密密麻麻的翡翠扇似的，把湖面蓋得嚴嚴實實。湖面上浮游著斑斕的色彩，仿佛誰在下面撒下一串珍珠。當輕風緩緩地吹過，湖面上微微蕩起的細碎蕩漾，似乎一匹新緞折出的輕皺，分外爛漫好看。

園里的圍墻，蜿蜒升沉，頂上飾以龍頭，并用瓦片構成麟狀，象征龍身，一垛墻如居龍游動，稱為龍墻。在我國古代，龍是封建帝王的象征，是不能任意用在構筑物上作裝飾的。豫園在建龍墻時已是清末，并且“龍”只有三，四個爪子，是為了避去“五爪金龍”之嫌。點春堂是1853年上海小刀會叛逆軍城北批示所。玉玲瓏是立在玉華堂前的一塊高約4米、玲瓏透剔的巨石。聽說是宋代花石崗遺物。豫園的首要構筑是三穗堂，構筑寬敞，是昔時主人進行筵宴的處所。另外，園中值得撫玩的尚有一對元代鐵獅，300多年的老藤和一株四百多歲的銀杏。

它那迂腐久長的汗青淵源，色郁味醇的民族氣魄威風凜凜，使得豫園成為上海最為聞名的旅游景區。

上海豫園導游詞篇二

靜觀大廳亦稱“晴雪堂”,是內園主要廳堂,造得雕棟畫梁,軒昂高敞。堂面闊5間,進深3間,廳前有兩尊石獅,廳內有“靜觀”和“靈沼峙”兩塊貼金匾額。靜觀之名,取古語“靜觀萬物皆自得”,“動觀流水靜觀山”之意。大廳對面奇峰林立,堆疊多姿,或如三官獻壽,或如白鹿望月,或如蝙蝠飛舞,或如九獅盤球。據說靜靜觀之,能辨出100多種動物形象。石峰間有許多百年古樹。靜觀東面一小院落,中有池水一泓,兩側曲廊回繞,樹蔭蔽日,修竹瀟灑挺拔,環境幽深。

觀濤樓位于靜觀大廳西南側,又稱“小靈臺”,三層全木結構,高10余丈,清時為城東最高建筑物。昔年在此登高可觀賞“滬城八景”之一“黃浦秋濤”。

還云樓、延清樓面對靜觀大廳,東西相連,為串樓形,并可通向觀濤樓和船廳,還云樓內橫匾“還云”,為清末上海名紳姚文?題識。還云樓原為上海錢業公所產業,豫園、內園屢遭戰火破壞,而此樓卻免遭劫,大有“手揮絲桐,目送還云,西山爽氣,在我袖中”之感。

聳翠亭聳立于觀濤樓東面假山上,雙層亭閣,底層置石桌、石凳,周圍林木青翠。亭內一匾“靈木披芳”。

可以觀位于靜觀大廳東,小型方廳,精致幽靜,炎夏時分外涼爽。廳前有磚雕《郭子儀上壽圖》,旁有泥塑龍墻,北接“洞天福地”鳳凰亭,南連“別有天”,墻上有《重修內園記》等石碑,記載內園歷史。

上海豫園導游詞篇三

豫園(yugarden)位于上海市老城廂的東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與上海老城隍廟毗鄰，是江南古典園林。下面由小編來給大家分享上海豫園的。

導游詞。

歡迎大家參閱。

豫園位于黃浦江西岸繁華熱鬧的上海老城，北靠福佑路，東臨安仁街，西面與上海城隍廟和豫園商城鄰近，是舉世聞名的江南古典園林，聞名中外的名勝古跡和游覽勝地。豫園是著名的江南古典園林，豫園始建于明嘉靖年間，有明代四川布政使潘允端所建，至今已有400多年的歷史。

一走進豫園就仿佛置身于明末清初之時，隨著人流，漸漸的就走進了個大約能容納近幾千余人的小廣場，站立在廣場間，中央有個扇展，扇面的字畫，有的波瀾起伏，有的神采飄逸，有的柔中有剛。

環顧四周那8層的天裕樓樓頂是凝暉樓，人們站在這畫棟雕梁的閣樓上眺望，欣賞這如詩入畫的美景正面是華寶樓，每當逢年過節人們就歡坐此地觀賞樓閣好戲，身后是合業樓也就是有名的小吃廣場。小廣場東面是城隍廟，每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子，上海城內居民家中十室九空，居民全部在城隍娘娘圣誕(三月二十八)，上海城隍廟內包括廟附近的商家全部張燈結彩，為城隍神歡慶圣誕，廟內香火旺盛，流光異彩，璀璨瑰麗，宛若仙境。若是恰逢假日，更會形成游客云集，行人如織，人氣鼎盛的場面。

隨著人流我來到城隍廟對面的個大門，大門旁的兩根石柱上掛著一幅邵華澤的。

對聯。

：古邑獨鐘潘公明神，熔鑄百年精華;申城偏愛老廟新宇，再造世紀輝煌。

它那古老悠久的歷史淵源，色郁味醇的民族風格，使得豫園成為上海最為著名的旅游景區。

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。

豫園位于上海市老城廂的東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與上海老城隍廟毗鄰，是江南古典園林，名勝古跡和游覽勝地。

園內有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂，園側有城隍廟及商店街等游客景點。

豫園在1961年開始對公眾開放，1982年被國務院列為全國重點文物保護單位。

豫園原是明代的一座私人園林，始建于嘉靖、萬歷年間，截止20_年已有四百余年歷史。

園主人潘允端，曾任四川布政使。其父潘恩，字子仁，號笠江，官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當時上海的望門大族。1553年(明嘉靖三十二年)，長達九里的上海城墻建成，使及東南沿海的倭患逐漸平息，二十余年來生命財物經常受到威脅的上海人民稍得安定，社會經濟得到恢復并開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林。

潘恩年邁辭官告老還鄉，潘允端為了讓父親安享晚年，從1559年(明嘉靖己未年)起，在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上，聚石鑿池，構亭藝竹，建造園林。經過二十余年的苦心經營，建成了豫園。"豫"有"平安"、"安泰"之意，取名"豫園"，有"豫悅老親"的意思。

豫園當時占地七十余畝，由明代造園名家張南陽設計，并親自參與施工。古人稱贊豫園"奇秀甲于東南"，"東南名園冠"。

各位游客還有幾分鐘，我們的車就將會抵達上海著名的游覽景區—豫園游覽區。它位于上海市中心城區東南部黃浦區。主要景點有豫園，豫園旅游商城，城隍廟和上海老街，在它的周邊也有像沉香閣，文廟，小桃園清真寺，等這樣令人目不暇接的景點。因此豫園游覽區在上海可謂是久負盛名。說到豫園的由來，那可是有一段悠久的歷史，要上溯到元代建霍光行祠，1373明太祖朱元璋封秦裕伯為上海城隍，，但一時沒建衙署，后被請進了霍光行祠“辦公”，上海開始有了城隍廟。明嘉靖三十八年(1559年)至明萬歷十五年(1587年)潘允端花了20_年時間建成了豫園，后來因為耗資巨大，潘家漸漸衰落。清乾隆二十五年(1760年)上海士紳集款購得園基，重新修園，并交給城隍廟管理。這樣城隍廟既有了自己的內園，又有了豫園。豫園也一度成為了滬上勝景，以致有不到城隍廟等于沒到上海的說法。但鴉片戰爭以后城隍幾乎成了廢垣，幾經修復，特別是20世紀80年代，人民政府大力投資修建了仿明的豫園旅游商城，又在方浜中路再現清末民初上海街市的舊觀上海老街。

道，佛文化的豫園;佛教的沉香閣，道教的城隍廟，，伊斯蘭教的小桃園清真寺，天主教的董家渡天主堂及_的清心堂等。在這其中豫園，沉香閣，城隍廟等建筑也可以說是豫園建筑文化的最好體現，因此有人就曾說老城廂豫園游覽區是一處明，清，民國時期的住宅博物館。當然豫園游覽區也有著購物天堂，小商品王國之美譽。其商品有著，小，土，特的特點。在這里大家除了可以買到自己心意的商品，也可以品嘗到各種美食，“吃在上海”的美名早以蜚聲中外，這里有著上海本幫風味的老飯店，也有著全國各地名特小吃。豫園也有自己的民俗文化特色，石庫門，上海老城隍廟廟會，每到正月的元宵燈會，總能給大家帶來一些新的感覺。

上海豫園導游詞篇四

早上好!女士們、先生們。

大家昨晚睡提好嗎?好極了。

真對不起，昨晚行李送遲了。

因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。

順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。

我們導游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了。

”為此我謝謝你們。

好言歸正傳。

早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。

諸位左側就是著名的黃浦江。

我們以后會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。

豫園屬于私家園林。

中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。

不過它們都由四個基本因素組成。

這四個因素是水、植物、建筑和假山。

大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。

豫園是四百多年前明朝時建。

園主姓潘，是個大官。

他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。

所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。

可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。

清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當地行會。

豫園之所以成為名勝，還另有一原因。

1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。

今天豫園是個必游之地。

所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?

這兒是停車場。

萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。

我想最好不要發生這類事。

我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。

大家準備好了沒有?我們上路吧。

下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。

為什么是九呢?因為是陽數最高的數。

走在橋上，逗留時間就長。

還可以從不同角度觀賞風景。

還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。

老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。

一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。

這個茶館也是外國首腦常來之地。

比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。

試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。

迎面吹來陣陣涼風。

在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。

你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。

等我們看完豫園再做決定，行不行?

沉香閣又稱慈云禪寺，位于上海市南市，初創了明萬歷二十八年(1600年)，是上海市著名的佛教比丘尼道場。

1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。

1943年，現代名僧應慈法師應沉香閣住持葦乘之請，駐錫沉香閣，在這里首先開講華嚴初祖杜順(557-640)所著《華嚴法界觀門》，從此，慈云寺(沉得閣)成為應慈漢師在上海弘揚華嚴宗的道場。

他法名濕親，安徽歙縣人，26歲在普陀山出家，28歲在寧波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天寧等寺參學，依明性、寄禪、大定、月郎、冶開等名僧為師，后隨月霞法師研究《華嚴經》，畢生致力于宏揚《華嚴經》教義，對近現代華嚴宗的傳播影響很大。

華嚴宗以《華嚴經》為主要經典，因實際創始人法藏被武則天賜號“賢首”，該宗又稱首宗。

華嚴宗認為，世界是毗盧遮那佛的顯現，一微塵映世界，一瞬間含永遠，宣傳“法界緣起”的世界觀和“頓入佛教”的思想。

應慈法師隨月霞法師在上海華嚴在大學、虞山興福寺華嚴講堂講授《華嚴經》。

1922年，他到杭州西湖菩提寺，潛心專修《華嚴經》。

隨后數十年，應慈法師在江蘇、浙江、山西、上海等地傳播華嚴宗教義，并在常州、上海等地創辦華嚴學院，培養僧才。

1948年，主持華嚴法會事務。

晚年應慈法師常住沉香閣，仍弘揚演教，講學不輟，自律為“四壁有經皆可讀，一年無日不參禪”。

應慈法師是位愛國愛教的佛教界代表人物。

中華人民共和國成立后，他擁護中國共產黨的領導人民政府的政策法律，擁護宗教信仰自由政策。

1954年當選為上海市第一屆人民代表大會代表、上海市佛教協會名譽會長，1957年，又被選為中國佛教協會副會長、中國佛學院副院長，1962年當選為中國佛教協會名譽會長。

1985年，明旸法師為紀念應慈法師圓寂二十周年題詞一首：

佛學耆宿仰應公，德重道高四眾崇。

一片丹心愛祖國，大悲寵愿護禪宗。

經談般若真空理，教演華嚴玄妙功。

二十年前撇手去，今朝又顯六神通。

“文化大革命”中，沉香閣被工廠占用。

為了落實宗教政策，市政府花大力氣協調各方面關系，搬遷工廠，將沉香閣移交給佛教團體管理使用。

現沉香閣內還建有“應慈法師紀念堂”，每天都有許多國內外信徒、游人前來瞻禮、參觀。

1989年落實宗教政策，開始邊修復邊開放。

經上海市佛教協會與市文管部門研究，決定按照明清古建筑格局修復沉香閣。

經過五年整修，沉香閣又重現了明清時期的舊貌。

四柱三間三牌樓的山門，基本保存了原有的石柱和部分構件;天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛;大雄寶殿中奉盧舍那佛、文殊、普賢、梵王、帝釋，兩旁為十八羅漢坐像，扇墻后為海島觀音;后殿為全寺主體建筑“沉香閣”——觀音樓。

前后三進，兩邊耳房為配殿、僧寮，結構完整，布局緊湊。

現在的沉香閣，中軸線上，第一個建筑是修復的明代石牌樓，飛檐斗拱，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額“沉香閣”懸掛在上面。

第二進是天王殿，天冠彌勒、韋馱和四大天王像全部新塑裝金。

天王殿里，一般都塑有四大天王，故稱為天王殿。

上海豫園導游詞篇五

早上好！女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎？好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有？怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有？我們上路吧。下車時請注意自行車。

上海豫園導游詞篇六

豫園是著名的江南古典園林，距今已有四百余年歷史，現在是全國重點文物保護單位。今天本站小編為大家帶來上海豫園。

導游詞。

介紹。

各位游客還有幾分鐘，我們的車就將會抵達上海著名的游覽景區—豫園游覽區。它位于上海市中心城區東南部黃浦區。主要景點有豫園，豫園旅游商城，城隍廟和上海老街，在它的周邊也有像沉香閣，文廟，小桃園清真寺，等這樣令人目不暇接的景點。因此豫園游覽區在上海可謂是久負盛名。說到豫園的由來，那可是有一段悠久的歷史，要上溯到元代建霍光行祠，1373明太祖朱元璋封秦裕伯為上海城隍，，但一時沒建衙署，后被請進了霍光行祠“辦公”，上海開始有了城隍廟。明嘉靖三十八年(1559年)至明萬歷十五年(1587年)潘允端花了20xx年時間建成了豫園，后來因為耗資巨大，潘家漸漸衰落。清乾隆二十五年(1760年)上海士紳集款購得園基，重新修園，并交給城隍廟管理。這樣城隍廟既有了自己的內園，又有了豫園。豫園也一度成為了滬上勝景，以致有不到城隍廟等于沒到上海的說法。但鴉片戰爭以后城隍幾乎成了廢垣，幾經修復，特別是20世紀80年代，人民政府大力投資修建了仿明的豫園旅游商城，又在方浜中路再現清末民初上海街市的舊觀上海老街。

各位游客，大家好，歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區位于上海老成廂境內，老成廂位于黃浦區境內，黃浦區則位于上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅游、園林、寺廟、商業于一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比，豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

豫園是上海市區內惟一的明式園林，坐落在豫園旅游商城內，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格，它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱，為全國重點文物保護單位，也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時20xx年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。

大假山景區主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻所書“海上名園”，后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長矛的張飛，右為手持大刀的嚴顏，屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進入堂內參觀，堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動地點出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)。

步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語義：一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多，一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨，意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見，別有一番詩情畫意。

各位游客，清看對面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區現存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌，是他唯一存世的作品。假山高約12米，氣勢宏大，用20xx噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢卻不亞于真山，是園林中疊石碓山的經典之作。

元、會元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓，英姿勃發，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產生含蓄美的藝術效果。

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。

上海豫園導游詞篇七

潘允端為其取名豫園，《豫園記》中說：“取愉悅老親之意也。”明代著名書法家王稚登手筆隸書“豫園”匾額，至今猶存.今天本站小編為大家帶來上海豫園。

導游詞。

范文。

早上好!女士們、先生們。

大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?

豫園，歷來被稱為城市山林，它誕生于四個半世紀之前的明代中葉，說它是城市山林，因為它坐落在繁華喧囂的上海城市中心，清代江蘇巡撫陶澎在道光六年(1820xx年)就為它題匾“城市山林”。豫園位于上海市中心城區黃浦區的上海老城廂東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與豫園旅游商城、上海老城隍廟相連，占地面積2萬余平方米(約30畝地)，門牌號碼編在安仁街218號。豫園名列現存的上海五大古典園林之首，其余是嘉定秋霞圃、嘉定古猗園、松江醉白池、青浦曲水園。豫園是上海市中心城區唯一的古典園林，也是上海市唯一被公布為全國重點文物保護單位的中國古典園林。1959年被公布為上海市文物保護單位，1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。中國古典園林是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，豫園是上海地區最有代表性的中國古典園林，可謂上海名園之冠。

明代私家園林。

明清兩代，江南經濟繁榮、物產富庶，官宦豪富、文人雅士紛紛營造私人園林，一時江南建私家園林之風盛行，各城市名園薈集，中國江南私家園林的精品亦大多集中于這個時期。著名的有蘇州的拙政園、留園、網師園;無錫的寄暢園;揚州的個園、何園;上海的豫園;杭州的郭莊、劉莊、蔣莊等，為此贏得“江南園林甲天下”、“上有天堂、下有蘇杭”的勝譽。

豫園所處的上海老城廂，是當時的上海縣縣治所在地。明嘉靖三十二年(1553年)四月，倭寇自海上屢屢來犯上海，兩個多月內五次焚燒擄掠，知縣倉惶逃遁，鎮海衛指揮、縣丞、鎮撫皆被殺害，縣衙遭焚，閭里成墟，死者盈路，慘不忍睹。于是邑人上書：“賊自海入，乘潮劫掠，如取囊中物，皆由無城之故。”決意筑城御倭，官府采納，全城上下出錢出力，不到兩個月便筑城完竣，當時便有潘恩撰寫《筑城記》。此后，軍民固守城池，倭寇侵犯終不得逞。正因此，日后潘恩家才能太太平平地在城內建園。這座高二丈四尺，城圍九里的明城墻在老城廂矗立了三百六十年，直到民國元年(1920xx年)拆除，留下城西北大境關帝廟一小段(今人民路大境路口)，至今猶存，1959年與豫園同時被公布為上海市文物保護單位。

潘恩，字子仁，是當時赫赫有名的上海人，《明史》有其列傳，死后贈太子少保，謚“恭定”。潘恩嘉靖二年(1920xx年)進士，官至刑部侍郎、刑部尚書、都察院左都御史，為官廉能正直，懲惡揚善，深得民心。他家中堂上。

對聯。

“履富履貴履盛滿，如履春冰;保身保家保令名，如保赤子”，則是他一生兢兢業業、潔身自好的寫照。潘恩的家族是當時上海城里的名門望族，在老城廂梧桐巷、安仁里(現梧桐路、安仁街)一帶居住，現梧桐路的明代建筑世春堂(今福佑路第一小學分部)是潘家僅存的舊居。

在上海縣修筑城墻六年后的嘉靖三十八年(1559年)，潘恩的次子潘允端科場失意落榜歸來，在自家住宅西面數畦蔬圃之上，聚石鑿池，構亭藝竹，營造小園，聊以自娛，這便是豫園的始建。三年后，潘允端終于金榜題名，中了進士，自此沉浮宦海十多年，無暇顧及建園。日后，在他自己寫的《豫園記》中說：“垂二十年，屢作屢止，未有成績。”萬歷五年(1577年)，他從四川布政使任上辭歸，這才一心一意營造園林，請園藝名家、堆疊假山高手張南陽為其設計營建，不斷充拓擴大，逐步增添景物，積十余年之功，把余生的精力和財力耗費在修建園林上。正如他在《豫園記》中所說：“每發耕獲，盡為營治之資”，“第經營數稔，家業為虛，余雖嗜好成癖，無所于悔”萬歷十八年(1590年)，終于建成一座規模恢宏、景色旖旎、盛名一時的私家園林，當時即被公認為“東南名園冠”、“奇秀甲于東南”，為后人留下一份彌可珍貴的文化遺產。

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：“客人把陽光裝在包里帶來了。”為此我謝謝你們。

好，言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。

為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做“龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的“龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到“步移景易”的效果。

這座堂叫“仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內無山、無林。所以此“山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。

女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：“瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說“cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作“玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱“花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有“瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!

上海豫園導游詞篇八

豫園，歷來被稱為城市山林，它誕生于四個半世紀之前的明代中葉，說它是城市山林，因為它坐落在繁華喧囂的上海城市中心，清代江蘇巡撫陶澎在道光六年(1820xx年)就為它題匾“城市山林”。豫園位于上海市中心城區黃浦區的上海老城廂東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與豫園旅游商城、上海老城隍廟相連，占地面積2萬余平方米(約30畝地)，門牌號碼編在安仁街218號。豫園名列現存的上海五大古典園林之首，其余是嘉定秋霞圃、嘉定古猗園、松江醉白池、青浦曲水園。豫園是上海市中心城區唯一的古典園林，也是上海市唯一被公布為全國重點文物保護單位的中國古典園林。1959年被公布為上海市文物保護單位，1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。中國古典園林是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，豫園是上海地區最有代表性的中國古典園林，可謂上海名園之冠。

明代私家園林。

明清兩代，江南經濟繁榮、物產富庶，官宦豪富、文人雅士紛紛營造私人園林，一時江南建私家園林之風盛行，各城市名園薈集，中國江南私家園林的精品亦大多集中于這個時期。著名的有蘇州的拙政園、留園、網師園;無錫的寄暢園;揚州的個園、何園;上海的豫園;杭州的郭莊、劉莊、蔣莊等，為此贏得“江南園林甲天下”、“上有天堂、下有蘇杭”的勝譽。

豫園所處的上海老城廂，是當時的上海縣縣治所在地。明嘉靖三十二年(1553年)四月，倭寇自海上屢屢來犯上海，兩個多月內五次焚燒擄掠，知縣倉惶逃遁，鎮海衛指揮、縣丞、鎮撫皆被殺害，縣衙遭焚，閭里成墟，死者盈路，慘不忍睹。于是邑人上書：“賊自海入，乘潮劫掠，如取囊中物，皆由無城之故。”決意筑城御倭，官府采納，全城上下出錢出力，不到兩個月便筑城完竣，當時便有潘恩撰寫《筑城記》。此后，軍民固守城池，倭寇侵犯終不得逞。正因此，日后潘恩家才能太太平平地在城內建園。這座高二丈四尺，城圍九里的明城墻在老城廂矗立了三百六十年，直到民國元年(1920xx年)拆除，留下城西北大境關帝廟一小段(今人民路大境路口)，至今猶存，1959年與豫園同時被公布為上海市文物保護單位。

潘恩，字子仁，是當時赫赫有名的上海人，《明史》有其列傳，死后贈太子少保，謚“恭定”。潘恩嘉靖二年(1920xx年)進士，官至刑部侍郎、刑部尚書、都察院左都御史，為官廉能正直，懲惡揚善，深得民心。他家中堂上對聯“履富履貴履盛滿，如履春冰;保身保家保令名，如保赤子”，則是他一生兢兢業業、潔身自好的寫照。潘恩的家族是當時上海城里的名門望族，在老城廂梧桐巷、安仁里(現梧桐路、安仁街)一帶居住，現梧桐路的明代建筑世春堂(今福佑路第一小學分部)是潘家僅存的舊居。

在上海縣修筑城墻六年后的嘉靖三十八年(1559年)，潘恩的次子潘允端科場失意落榜歸來，在自家住宅西面數畦蔬圃之上，聚石鑿池，構亭藝竹，營造小園，聊以自娛，這便是豫園的始建。三年后，潘允端終于金榜題名，中了進士，自此沉浮宦海十多年，無暇顧及建園。日后，在他自己寫的《豫園記》中說：“垂二十年，屢作屢止，未有成績。”萬歷五年(1577年)，他從四川布政使任上辭歸，這才一心一意營造園林，請園藝名家、堆疊假山高手張南陽為其設計營建，不斷充拓擴大，逐步增添景物，積十余年之功，把余生的精力和財力耗費在修建園林上。正如他在《豫園記》中所說：“每發耕獲，盡為營治之資”，“第經營數稔，家業為虛，余雖嗜好成癖，無所于悔”萬歷十八年(1590年)，終于建成一座規模恢宏、景色旖旎、盛名一時的私家園林，當時即被公認為“東南名園冠”、“奇秀甲于東南”，為后人留下一份彌可珍貴的文化遺產。