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讀蘇菲的世界有感篇一

哲學一直是我談之色變，聞之避之的，總覺得太深奧、太枯燥晦澀又比較“無用”，所以除了上學時接觸的那點什么馬克思主義哲學，知道那么一丁點王陽明、柏拉圖，基本屬于“哲學盲”。但閱讀《蘇菲的世界》，可謂給我補上了很好的一次哲學入門課。

這本書最與眾不同的是，以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。體裁上算是一本關于西方哲學史的小說。鑒于對哲學著作的敬畏之心，閱讀之前先百度搜索了簡介及相關資料，有評論說：“該書是20世紀百部經典著作之一，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。”這更堅定了我認真讀完的決心。

遺憾的是，一開始還是讀的有些懵，一直朦朦朧朧，不清不楚的感覺。可以說是開始跟隨敘事者堅持每月一本書悅讀以來最艱難的一次，無論是整體還是局部都無從理清思路，只能在一些細枝末節的地方有所認知、觸動和感悟，好像真正陷入了閱讀的瓶頸期，尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后，那種巨大的差距感讓我更加焦慮，那種感覺真的很不爽利，也是這篇讀后感一直拖到現在的原因。但我知道，我們要想真正讀有所獲，必須跳出閱讀的舒適區，接受新的挑戰。今天，盡管還是懵懵懂懂的讀完全書，盡管感悟還是不系統不條理，但我想，收獲還是蠻多的，有必要擷取一點呈現出來，以觴讀者，順便完成讀后感的作業。

本書從蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，很多哲學思想理論帶給我很大的觸動。在第一章“你是誰”一節中，涉及到蘇菲自我認知、思考活著的意義時，有這樣一句話：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”看到這句話，我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》，快速翻找，竟然找到了當時手寫的長長的讀后感，再次捧讀那些觸動人心的文字，感覺好熟悉，好親切！

生與死，人為什么活著，活著的意義是什么？諸如此類的哲學問題一直很困擾人們。很多時候，我們會認為永生是一種幸福，但書中的主人公雷蒙.福斯卡正是因為有了不死的生命才永遠失去了真正的快樂！因為他的不朽而飽嘗了太多的戰爭、流血、屠殺，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因為他的永生才使他一切的奮斗和貢獻都失去了意義，甚至變得毫無價值……的確如此，試想，如果一個人的生命只有一次，如果我們能清楚的意識到人終將死去，那么無論是勇敢的橫渡湖泊還是身先士卒沖鋒陷陣，才會讓人欽佩，因為那是在冒著生命危險，那是一種犧牲奉獻的壯美！倘若你根本不會失去生命或者根本意識不到人終將死亡，即使你一樣的慷慨大度，勇敢無畏的奉獻和付出，但相對于你永生的生命來說，這些犧牲、付出又算得了什么？難怪作者在書中說：“永生就是一種天罰！”“人可以征服饑荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己嗎？”這樣振聾發聵的叩問真的震撼人心！估計人若能征服自己，那么福斯卡也應該絕不會喝下長生不老藥了！

《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰？”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡單又最難以解決的哲學問題使他原有的生命又在他周圍形成！當然也帶給他無盡的思索和探問：生與死意味著什么？一個永生的人連膽怯的權利都沒有，一個永遠不會死去的人，無論經歷過多少、收獲多少，相對于無終止的一生，也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已！真的，沒有人能和時間故弄玄虛，阻止他繼續流轉，沒有人能跨越生死界限，沒有人能窮盡自然的奧秘，更沒有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時也永遠的遠離了人類，已經孤獨的死去！

當然，毫無疑問的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學的根須，多了許多探問和思索。

正如有人說：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

原來，哲學可以這樣讀！感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經打開了一扇窗，一定會有更多的哲學之光照進來。

讀蘇菲的世界有感篇二

夜深了。

世界為何要存在？人是什么？

眼前的世界看起來是那么真實，但它真的存在嗎？《蘇菲的世界》一書中提到，世界就是一杯魔術師從魔術帽中拉出來的一只白兔。不過，這位魔術師到底是誰呢？是上帝嗎？好極了，或許就是上帝。人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。可是大多數人都習慣將世界看成一種理所當然的存在，很少有人順著兔子皮毛上的細毛往上爬，以便將上帝看個清楚。

蘇菲接到的第一個問題是：

你是誰？

蘇菲想到自己的父親原本打算將自己取名為“莉莉”，那她會不會變成另外一個人？同樣的，這本書的書名也會隨之變成《莉莉的世界》，那它會不會變成另外一本書？這真是很別扭。

這使我想起了自己與蘇菲同樣的經歷，家人們原本打算將我取名為“安琪”。我學著蘇菲的樣子，在鏡子里做出與鏡中人握手的樣子，并說：

“你好，我的名字叫安琪。”

這不是太荒謬了嗎？我的名字并不是安琪，卻對鏡中人說自己是安琪，完全不對勁。

都說人是有自己的權利的，可人卻不知道自己是誰，無法選擇自己的性格與長相，甚至不能選擇自己是否要做人。這些都太離奇了。

這些都可以被稱為“謎團”，而蘇菲對于這些謎團感到困惑，于是另一個人物終于現身了——艾伯特，蘇菲的哲學老師。

艾伯特順著歷史給蘇菲講解了許多有關哲學的思想。與此同時，蘇菲也收到了許多關于席德的神秘信件。

隨著時間的流逝，真相也逐漸浮出水面。艾伯特發現，其實他們并不是真正存在，他們身邊的所有人都是活在一個少校的心靈中。那位少校名為“艾伯特”，而“席德”是他的女兒。艾伯特寫了一本《蘇菲的世界》，以此作為席德的十五歲生日禮物。艾伯特說這份禮物會愈來愈大，而且可以用一輩子。

《蘇菲的世界》致力于探索生命的起源，歷程與世界的奧秘。它將讀者的思維引向了一個新境界，你會去探討一些從來沒有想到過的問題。

你是誰？世界從哪來？

讀蘇菲的世界有感篇三

《蘇菲的世界》被譽為西方哲學的入門讀物。作者橋斯坦賈德用故事化的語言，以主人公蘇菲的“哲學之旅”為主線，為像我這樣的哲學初學者循序漸進地掀開了高深哲學的神秘面紗。

講真的，初讀這本書，讓從未接觸過哲學知識的我感到很迷惑。書中涉及的內容很多，從古羅馬到現在，有每一個不同時期為社會做出巨大貢獻的哲學家和他們研究的方向，內容以及部分哲學家的經歷以及他們的遭遇等等。《蘇菲的世界》這本名著，它是無價的智慧讀本，其中的哲學知識開闊了我的視、內涵以及在我們現實生活中的道理，更是使我受益匪淺。

從剛開始的“你是誰”到“世界從何而來”，這些問題有時自己也會思考，也增加了我看這本書的興趣。書的開頭出現了要蘇菲轉交給席德的信，這些都設置了懸念，也讓我們漸漸地踏入了哲學的世界。我們只有以自己思考，而且這些哲學問題，都不會有統一的答案，那么我們的思想便會更加的自由。

記得書中在講到“巴洛克”時期時講到莎士比亞，其中也講到了莎士比亞的戲劇，就如《百馬克》中的“人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上高談闊論的可憐演員，無聲無息地悄然退下；這是一個傻子說的故事，說得慷慨激昂，卻無意義。”我想，即便是傻子所說的又何妨，只不過是以他個人的角度來討論人生，或許，人生本來有的時候就會這樣，但雖說生命沒有意義，但我們也應該要竭盡我們的全力，讓生命變的有意義。“如果我能客觀地抓住上帝，我就不會相信他了。但正因我無法如此，所以我必須信他。如果我希望保守我的信心，我必須時時緊握住客觀的不確定性，以便讓我即使在七萬英寸深的海上，仍能保有我的信心。”這是書中提到的祁克果寫的一段話，也讓我感觸很深。生活也總應該保有一定的新鮮感與挑戰性，如果每一個人都知道明天將會發生什么，誰會出生，誰會死去，明天考試我必會成功或是失敗的話，那么，請問誰還會想去為生命而奔跑呢？蘇菲也曾想到“如果你不認為活著是多么奇妙而不可思議的事時，你也無法體會你必須要死去的事實。”的確如此。

知識是無盡的，歷史是固定的，人的身體雖然是肉鑄的，可是思想卻是靈活的。愿世間每一個人都懂得自己生存的意義，讓思想得到最深層次的發展。不要為失去而駐足，要向明天而奔跑。

讀蘇菲的世界有感篇四

兩個月，斷斷續續翻完《蘇菲的世界》這本小說（于我來說，也僅僅是小說），好吧，我只是看了個熱鬧。那么小說讀懂了么？大概……也許……可能吧！也不敢說，蘇菲的世界里一切都是那么神秘，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。

恐懼。

“蘇菲開始對著鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預期的跟著他的動作做。突然間，一件駭人的事發生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步。”蘇菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關燈，睡覺！這是恐怖小說嗎？夜已深，再讀下去，注定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！于是將它閑置了許久。假日里，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅使著我又拿起了它。“要成為一個優秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想說，好奇心讓我讀完了小說，卻完全忽略了它的實質：哲學。沒想到的是，尷尬來得那么突然，絲毫沒有防備。

尷尬。

讀完小說的那天下午，第一節語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人為什么會生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一只小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死后有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了么？還是席德與少校？（荒謬！荒謬！）。

小的時候，對于這種問題，我也是困惑的很，也不知從什么時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說，那種爬進兔子皮毛深處的.微生蟲，怡然自得的生活著，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校里的詭辯家？關鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很后悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句。“站在科學的角度來說，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道。”什么答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！

讀蘇菲的世界有感篇五

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關于西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。下面是小編準備的關于這書的。

讀后感。

歡迎閱讀。

品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因為所有馬都有共同的特點。這寫特點，就構成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數量的原子(組成世界的基本物質)組成的嗎?所以說，沒有兩個姜餅人會一樣，為什么看起來會一樣的，因為我們心中有一個理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。

《蘇菲的世界》也不時的散發，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。

《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學習——思索。思索便是學習，沒有思索的學習，只可稱作背誦罷了。

品哲學之精，悟人生之道。

明世間真理，知萬千世界!

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

這顯然是一部哲學的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——這個經過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學家及重要時期里那些相對晦澀難懂的思想變得生動有趣起來，足見其造詣之深厚。

縱觀人類的哲學史，感覺就如同印歐文化中強調的輪回一樣，從研究自然到個人，又從研究個人到精神，然后又開始重新研究自然，接著又回歸自我的探尋······雖然反反復復，但每次都能帶來新的觀念和新的進步，引導著人類社會的進步，正如黑格爾所說：人類歷史就是不斷的進步，使得人類朝著越來越了解自己的方向發展。

人的大腦才是真正的神奇啊，各種奇思妙想在不知不覺中誕生，然后通過實踐把這些想法變成了現實世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個世界，不斷的發現新的知識，但是，隨著對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發現相對于已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們仍然無法解釋的。難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。

人類能發展到今天，靠的就是被好奇心的驅使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經驗之中，用一種好奇的喜歡發問的態度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。

談之哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自己仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界面對面的交流。

這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節吸引著我們，更是對哲學以美的享受，一本哲學啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

我在讀這本書時，在講的哲學知識的時候，我仿佛與蘇菲一起到了那個年代，如同身臨其境，有趣而又神秘的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小，但是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成為那個魔術師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學，研究哲學吧，他會使你有非同凡響的感受。

蘇菲那種善于思考，積極探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有波要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就一定會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應該學習蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優秀!

《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。充滿智慧的我們應該多當那個魔術師，去挖掘世界那個你不知道的地方。

讀蘇菲的世界有感篇六

假如你有一天收到了一封信:“你是誰?”“世界從哪里來？”你會怎么想，或許你們會想：該不會是惡作劇吧？或者：肯定弄錯收件人了吧？膽子小一點的人可能會感到后背發涼。這么想想確實有些不可思議，你也許會說：“這種事不可能發生的啦!”但《蘇菲的世界》這文本書偏不，它用他獨特的語言創意勾勒出旁人口中的“不可思議”，也漸漸把這些“不可思議”引入哲學的大門。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦.賈德所著。這本書就是發生了這些不可思議的事。十四歲的少女蘇菲某天放學回家，意外的發現信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒有貼郵費，上面僅僅寫著：“你是誰？”“世界從哪兒來？”就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的`指引下，步入了哲學的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。

看了書才知道，這些信并不是什么惡作劇，而是蘇菲跟著“神秘老師“開始了“哲學之旅”。是的，正如書中所說，這世界就像魔術師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人難以置信的戲法感到驚奇，他們剛開始都用好奇的眼光打量這一切，好奇心如約而至。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來......

兔子深處的毛皮是很舒服，待得越久陷得越深，越圖舒適,也就意識不到，但這個夢幻般的“舒適天堂”卻缺少了做為一個哲學家，做為一個人，甚至做為地球上某一個微小的生命最不可缺的東西一一好奇心，他們對于本應值得驚奇的東西而感到麻木，重復每天單調的生活。我曾也是他們中的一員，但這本書把已在兔子毛皮深處的我驚醒，我被哲學家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。

《蘇菲的世界》喚醒了人內心深處對生命的贊嘆和對人生有關懷與好奇。

讀蘇菲的世界有感篇七

馬兒為什么叫馬，什么是馬，在沒讀著這書前，我幾乎也沒有想過這個問題，可能是某一時間，父母拿著一張圖片或者我偶然間從電視上看到這類物品，父母對我說，那就有關秋天的作文是馬兒，我此后就了解那就是馬了吧，每日都會看到很多人，很多事，我卻從沒明確提出一句：為何?不只是我，每一個人都把這世界想得太過理所應當，全球的絢麗多彩，好像與大家不相干。

對于此事，創作者用了一個很栩栩如生的形容，宇宙空間就好想魔術師從遮陽帽中拖出的一只兔子，而大家人們則是兔子毛皮最深處的寄生蟲。大家都會兔子的毛皮最深處舒適的平躺著，對魔術師的密秘沒什么興趣愛好。僅有哲人，不斷的.沿著兔子的細毛往上攀登著，想研究魔術師的密秘。大家比有關秋天的作文哲大家缺乏的僅僅一顆求知欲，一顆智慧的頭腦。哲學家們不斷的爬著小學六年級，另外也不斷的呼喚著沉睡的大家，他的呼喚只有喚起極少數有頭腦的人，而獲得大部分人的厭煩，蘇格拉底最總最后將性命獻于社會學服毒自盡，耶穌亦這般。我欽佩她們的膽量于精神實質。有的人活著，他早已去世了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒有一切技術設備的狀況下，只靠好奇心與思考明確提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的金子中庸。我思故我在。一千年寫景，兩千年，歐洲中世紀，浪漫主義。漸漸地我深陷全部歐州哲學史，剛開始時很迷惘有很多的不了解，愈來愈發覺，實際上社會學離生活并很近，我或許不了解一些地區，一些人文風情，但觀念是沒有限定的。人應對生活的心態也是相通的。

蘇菲最后僅僅希德書里的怎么給小學生補作文一個虛擬人物，大家又是誰呢，蘇菲也是智慧的含意，蘇菲的全球是智慧的全球，夢的世界，也喚起大家生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我能獲得大量。

讀蘇菲的世界有感篇八

這本書光看封面機靈古怪的小人躍然紙上，讓我恍惚間以為這是一本童話書，這不料想這是一本哲學書，一本厚厚的令人愛不釋手的哲學書，里面大有乾坤。

隨時講哲學，但并不生硬，有種讓人一看就想讀完這本書的感覺，我非常喜歡看這本書，我從中學到了許多課本上沒有的知識，這是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本書。

我愛這本書，愛她的一切，她讓我懂得哲學。

書是我們成長道路上的良師益友，我們應該帶著書前進。學到老，活到老。

讀蘇菲的世界有感篇九

《蘇菲的世界》可以說是本哲學的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學的融合，其中又有歷史并存。只有靜心閱讀，才能了解那無比深邃的內涵。

“你是誰”，世界從何而來”？一些我們在平常看起來無比深奧的問題，卻已在開頭提出。接下來，是在惡補與之相關的知識，也恰恰講述了一些哲學大師的理念。“文藝復興運動，巴洛克時期與啟蒙運動、浪漫主義時期”這些偉大的歷史文化紀元，又無不在闡述著新思想的產生與發展。

而每一次思想潮流涌動的背后，是我們內心本有的好奇心的驅使。假如沒有幻想，就根本不可能會讓我們開始思考人類的本源，廣開的思維讓我們提出了諸多問題，然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝，這些在我們心中或許毫無意義的存在，在西方人的眼中，是信仰，是美好的象征。

亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學家，就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心，方才成就了非常難以達到的人生。剛開始研究那一小小的哲學時，就聽到好多人都在高呼“太難了”！而當我真正地把自己當做了蘇菲，一次次回答著書中所給出的問題時，便得以慢慢發覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇，越爆發出了對求知的渴望，越是好奇，越不斷提出難以回答的問題。

在好奇的驅使下，我們愈來愈愛探索，才獲得了更多的見解。哲學本就是思想的產物，在某一時刻，必從無到有。

好奇，千百世界。

讀蘇菲的世界有感篇十

自從讀完《蘇菲的世界》后，我深刻的意識到想象力和好奇心的重要性。

《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學和童話性質的一本小說。這本書介紹了許多歷史上的哲學人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考，為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人，我想那便是因為他們有好奇心、他們熱愛發問并有無盡的想象力。

試想，若是沒有了想象力和好奇心，牛頓要如何發現萬有引力、若是沒有了想象力和好奇心，達爾文又如何完成他影響世界的《進化論》、若是沒有了想象力和好奇心，怎么會有那么多類似“地球從何而來”一樣引人瞎想令人沉思的問題、若是沒有了想象力和好奇心，我們人類又如何會有至今一樣的進步。不，不會有的，若是沒有了想象力和好奇心，那一切的一切都不曾會存在。

想象力和好奇心是一切創造和進步的基礎，我們的未來定也能在這兩者的推進下不斷的發展、不斷的產生新的理論和概念。

在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》，相信特殊的感受。

感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無限的遐想！

讀蘇菲的世界有感篇十一

最近我在看一本書，叫《蘇菲的世界》。我自己給它取了一個名字，叫《哲學的世界》。

在我的觀念中，這本書很特別。為什么呢？理由只有一條：它是我目前讀到過的第一部有故事性的哲學讀物。此書構思巧妙，在奇妙、出乎意料甚至是有些驚悚（在個別情節，例如蘇菲和喬安在小木屋里撿到許多封“神秘”信件）的故事中，使哲學摘下了它冷漠的面具，變得“平易近人”了。

讀《蘇菲的世界》，讓我對哲學的了解更加深刻了。書中大致介紹了哲學史的發展。在歷史長河中，那么多門派出現，有些被保留了下來，流傳至今，而有些只是“曇花一現”。這不禁讓我想到一句話：人世間沒有一帆風順的事業，世界歷史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進的。這句話在哲學史中也同樣適用：人世間沒有完美無瑕的哲學門派，哲學史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進的。

讀這本書時，我會把自己當成書中的人物。例如有一次，在艾伯特介紹基督教時，提到很多人都說過他們體驗過那種“天人合一”的玄妙感覺；蘇菲在此后也短暫進入了“自我即上帝，上帝即萬物”的玄妙狀態。但我不信教，不會去想象上帝的存在。所以我試著去想象自己站在世界的至高處俯瞰世界的`情形。這種想象是漫無邊際的。我似乎感受到了自己“無處不有處處有”的狀態——這真是一次獨特而奇妙的體驗。

我推薦大家去閱讀《蘇菲的世界》。書中構造的，乃是一個哲學的世界。它會讓你認識哲學、了解哲學甚至愛上哲學！除了《蘇菲的世界》，還有許多書也值得我們一看。盡情閱讀吧！閱讀不僅能造就我們個人的人生幸福，還能傳遞人類文明的薪火，成就民族和國家的未來！

讀蘇菲的世界有感篇十二

《蘇菲的世界》是一本文學性較強的哲學書。它的關鍵內容是：以蘇菲持續遭受一位神秘人寄來的信函為案件線索，從哲學的視角向大家表述了全球盒自然界等的產生與發展趨勢告知大家人們不可或缺的地球是一個如何的全球。

原本哲學是較為枯燥無味的，但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學的另外，應用了生動的語言來勾勒了一個回味無窮的小故事，使閱讀者閱讀文章時造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。書中描繪了一個英勇，聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學，就一定要有求知欲，這更是蘇菲較大的特性，因此我覺得創作者描繪這一人物的用意就取決于此。

以便向大家解除世界歷史之謎，書中涉及到的內容許多 。從遠古羅馬到當代，在每一個不一樣階段，有什么為社會發展作出杰出貢獻的哲學家，她們關鍵探討的題型是啥，一些哲學家的親身經歷和遭受，這本書都詳盡地為大家干了解讀，好像這部全球哲學史在你眼前演化了一遍。它內容廣，但并不混亂，書中內容分為很多章節目錄，每節題型都點出了該章節目錄內容的管理中心，或深藏或巧露；而每一節內容都是論述好多個難題。那樣的分節讓人讀后更非常容易消化吸收，也更非常容易了解。

書中敘述了許多的人生大道理，使我獲利甚多。而它所敘述的相關哲學的專業知識，寬闊了我的視線。實際上之中的大道理許多 難題因為我曾想過，但這種難題都會大腦中一閃而過，由于我覺得它一件事而言真是太生疏。當我們念完此書后，我覺得一個存活當今世界的人，連全球究竟是從哪里而來的呢？也不知道，也未曾去想，未免一些孩子氣。

在其中，使我體會深刻的是相關雅典哲學家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下，出現了一位對歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續揭秘大家思想觀念的缺點，讓人能夠理解哲學的真理。殊不知對某些人來講，那樣的交談毫無疑問是當眾出丑，并變成許多人的笑柄，針對這些有頭有臉的人，這就無法接納。公元前399年，他被控告傳揚新的神明，腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團手下留情，免于一死。可是他沒有那樣做，由于他高度重視良知與真理，到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰，為真理而放棄的精神實質非常值得大家學習培訓。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛，重于泰山這話的含意。

讀蘇菲的世界有感篇十三

以前看小說總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節以及動人的情感，可看過本書以后，我卻不得不被作者的匠心獨具所折服。本書固然是一篇哲學的'發展史，但哲學與科學的發展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢的世界，它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

本書中，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信中，關于兔子的比喻。一個嚎啕大哭的嬰兒剛剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長，不斷打拼，不斷前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走去，于是，他們就在那兒安居樂業，感覺非常舒服，不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什么價錢……種種索然無味的瑣事，放在他們的嘴里，卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足于眼前的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。

我們總是玩笑著說，“世界那么大，我想去看看”，真實的我們真的應該好好去看看這個世界，不要總是覺得凡事都理所當然，這個世界什么東西的產生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發掘。

讀蘇菲的世界有感篇十四

《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學啟蒙書籍，書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經歷，雖然貌似是寫給年青人的書，但書中對于哲學知識的啟蒙與指導，對于人性及對社會、世界的認識卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的文字向我們展示了世界哲學從古到今的發展史，在介紹哲學史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲，艾勃特與席德之間的神奇關系，以兩位少女蘇菲與席德的關系做為導線向讀者一層層展現哲學的神秘與奇特之處，深深地吸引了我。哲學這門學科對于我而言是比較遙遠的，少得可憐的一點點哲學知識來自于學生時期的一些馬克思主義哲學課程和自然課程、歷史課程，唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學家，但哲學到底是什么，哲學是研究什么的，和我的生活有什么關系呢？我一直沒有關心過。直到讀了《蘇菲的世界》這本書才使我對哲學這門科學有了新的認識和理解。人類哲學的發展史也是一部人類現代科學的發展史，與人類文明的足跡相印證，哲學家們在思考人生、研究哲學的'同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。文中的蘇菲是一個充滿好奇心和求知欲極強的少女，而哲學正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的進步發展。

歷史就像一條流動的河，思想的歷史就像這條河流，人們的思考方式受到宛如河水般向前推進的傳統思潮與當時的物質條件的影響。因此我們永遠無法宣稱任何一種思想永遠是對的。只不過就你所置身之處而言，這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考。“我是誰”？人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的，又是神奇的。“我思故我在”，哲學會使我們醒悟，而《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。