“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

故鄉讀后感篇一

昨晚夢到我和高中好友合力救了一個人，一個小說里的人，然后被警察找到，我們驚呼，我國法律不允許這樣的，這是私藏罪犯......

……嗯……這本來就是一個記錄做夢的號……。

我和歐陽要幫青柳雅春逃出國內，在一個渡口，有便衣警察追他，我們攔住警察，青柳雅春過了鐵索橋以后用刀割斷了大橋，警察過不去了，就走了。

后來我回去的路上過河卻不小心掉進江里，水越來越深…岸邊無人救我。忽然洪水就把我沖到了淺灘……我得救了，身上的羽絨服巨沉。

在我對《金色故鄉》著迷的時候，我十分堅信青柳雅春，對他同情，為他祈禱，我想如果我遇到這樣的人也一定會幫他。但是夢里我的確幫了他，卻被后果嚇到驚醒，看來我還是怕牽連自己……我那么佩服小說里的那些人，那些幫助過青柳雅春的朋友、前戀人、路人、警察、前同事……那一個個充滿正義感的人。

正義一直在，屈辱不算什么，懂你信你的人會一直站在你身后。

對不信任你的人，欲加之罪何患無辭，快跑吧。

故鄉讀后感篇二

看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后，卻發現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現了小說的主題。

雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉沒有特別不開心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環境。舍不得那兒的點點滴滴，他一定很痛苦，因為他深愛自己的故鄉！深愛自己的祖國！他希望自己的故鄉自己的祖國能快點強大起來，人民富裕起來！

最后，魯迅通過自己的想法結束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝著自己的家鄉自己的祖國，因為她是我們永遠的母親！

故鄉讀后感篇三

魯迅寫的《故鄉》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。

可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時間。

魯迅先生曾經說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！

故鄉讀后感篇四

《故鄉》是魯迅一生悲劇命運的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉時與閏土見面的情景，向我們展示了年代由盛轉向衰敗的`過程。

本文中魯迅的命運由此和整個近代中國人聯在了一起，而且，他不準備從一個“文化優先”者的角度出發來展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因為閏土這個人物。魯迅最先發現，無可救藥的“國民”原來就是他一直以為活得會更鮮活也和自己最密切的人。故鄉一下子成了故鄉。

魯迅童年正是中國傳統的鄉土文化走向末路的時期，百草園、三味書屋都不可能阻止帝制中國末代所遭遇的沖擊。在中國這次最深刻的轉型過程中，民眾的麻木性卻并沒有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優先”階層之下，并沒有借此而覺悟，實在令人遺憾。

故鄉讀后感篇五

放下書，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎？淡淡的'，心中一松，不會的，此刻可不是那墮落時代，連故鄉也不會離我遠去，朋友我更會永遠記住。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”

閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。

三十年后，因為那封建社會的帝國主義，使兒時天真活潑，健康歡樂，見多識廣的閏土，不見了；帶來的是一個地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

那時，魯迅第二次見到閏土的時候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

當魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規矩，不行。”

魯迅的心也頓時涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

在篇小說中，魯迅主要表現了兩方面的資料，一方面是對客觀現實的反映，作品經過記憶中的故鄉和現實目睹的故鄉比較，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的現實。

另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

我們改變不了環境，于是僅有隨著環境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。

我們也會嗎？不，不會的，我們有最好的朋友，永遠都是朋友。我們不會忘記，我們的關系不會有隔膜。

故鄉讀后感篇六

一切如故;"皇上"環顧一下四周："眾愛卿，請拿出一張潔白的紙來，注意了，是潔白的，不是黑的了。昨日重現，都見底了；也罷，就隨著車顛來覆去吧，人嘛，就隨著恍惚吧，反正也習慣了?！安淮驍_了，再見。還有w，我還以為再也見不到她了呢！漢堡和薯條吵了起來。

小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉的生活和現在真實的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發了作者渴望新生活的強烈欲望。

魯迅曾經在日本留學學醫，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說最后寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路?！边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。

我們應該報答現在美好的生活，珍惜現在的時光，努力的追求自己的夢想。

老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

就趁現在，珍惜現在的時光，好好學習，努力的去實現自己的夢想吧！

故鄉讀后感篇七

在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉》這篇經典而又飽含深意的作品。

皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問。

他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內心變化讓魯迅對故鄉的那份美好的記憶都破碎了。

故鄉讀后感篇八

動物有感情嗎？當然有！動物的感情是神圣的'，就像書中的老丹，小安一樣……當勇敢的老丹用生命保護了小主人比利，深情的小安也絕食了，它不愿意再獨活于世。這也讓我明白了“死”的意義。

當我為這兩只紅骨浣熊獵犬的勇敢，堅持，機智暗暗叫好的時候，一只山獅奪走了他們的生命。讀到這兒時，我愣住了，仿佛覺得這兩只小獵犬還在我的眼前活蹦亂跳。

是啊，動物的感情誰都不可以剝奪，小安為了老丹，寧可放棄生命，可見他們是多么要好??！可現實卻就是這樣殘酷，老丹，小安，我在心中為你們祈禱。

我被這神圣的情感打動了，如果是我們人類的話，你最要好的朋友去世了，那你最多也就哭上幾天，就過去了，可小安卻當了老丹的陪葬。

就這樣，一對智勇雙拳的小獵犬就這樣離我們而去了，我現在和書中的主人公比利一樣難過，我的耳邊常常響起老丹和小安的叫聲，我們對狗有時又打又罵，可它依然效忠于你，它們為了比利能在捉浣熊比賽中獲得冠軍，自己差一點就被凍死了。

讀著讀著，我禁不住哭了起來，我為老丹和小安不幸的命運而哭，為比利失去兩個朋友而哭！我向這兩只紅骨浣熊獵犬：老丹，小安，致敬！

故鄉讀后感篇九

我向來偏愛讀小說，總覺得小說能帶給我不同的生活，能從其中體味百味人生，品嘗千種故事。

而讀了周作人的散文后，才有了另一番感受;在那看似平淡、悠閑的美文中，卻能品味到內蘊其中的深情，使我對散文有了新的認識。

周作人的散文風格平和沖淡，雋永而幽雅。

他善于通過人所不言的細小的題材，來表現深刻的含意，信筆拈來，令人嘆服。

《故鄉的野菜》是周作人散文的名篇之一，文章從家鄉野菜這一看似平凡而瑣碎的事物寫起，素材雖平和質樸，卻自然成其清新的野趣，引人入勝。

通過對野菜的細致描寫，勾畫出一幅浙東古樸清純的民俗畫卷，流露出品花賞草的閑適情趣，也表達了作者對故鄉的深情懷念。

周作人的散文追求自然平淡，崇尚簡素，淡化感情，這是他的一貫寫法，也是他的審美標準。

文章開頭寫道：“我的故鄉不止一個，凡我住過的地方都是故鄉?！笨此茷t灑無所掛念，“對故鄉沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關系”，才成了故鄉，成為偶爾會想起的地方，顯示了一種平和沖淡的心境。

但在這平淡的文字，適意的心情下，作者對故鄉的思念是深刻的。

只因妻子說起菜市場有薺菜在賣著，就讓作者打開了對于故鄉的記憶的閘門。

浙東的風俗習慣，市井風情在作者的筆下娓娓道來，這細致入微的記憶其實正是作者對于故鄉的深情懷念的最好體現。

作者在描寫了薺菜、黃花麥果(通稱鼠麴草)、紫云英(俗稱草紫)這三種家鄉野菜時，不僅細致地描述了它們的形狀、特點、顏色、用途以及文獻上的記載，而且夾敘了一些小孩子們在園地戲耍、采食野菜的活動，以及從野菜中所獲得的歡樂與趣味，而作者，自然也包括在這些小孩子中，曾經獲得這天真純樸的歡悅。

這些野趣生活，寫得活靈活現，生動逼真，仿佛我們也跟著作者回到了他那純真歡樂的童年時代。

“但是吃去總是日本風味，不復是兒時的黃花麥果糕了?！边@跟魯迅在《社戲》里對不復再吃到的羅漢豆的描寫，對那記憶中的滋味的懷念之情，是多么地相似。

那是因為兒時的回憶，總是讓人感到難忘，在經歷了多年的他鄉生活后，那種懷念之情，就更加深刻，因而，兒時的回憶，也更加動人。

全文沒有一字一句明說對故鄉的情意，連抒情的話語也沒有，看似只是平淡，不在意的地在描寫著對故鄉野菜的回憶，然而字里行間卻流淌出了對故鄉深摯的感情。

周作人的感情表達方式是隱蔽的，他后期的作品甚至使人不覺其散文中所蘊含的深刻內蘊。

這篇散文還包含著知識性和趣味性。

文中既有對這三種野菜要詳細介紹，更穿插著了許多具有民間性和趣味性的引述：“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門頭?！薄包S花麥果韌結結，關得大門自要吃：半塊拿弗出，一塊自要吃?！蓖瑫r還征引了明人田汝成的《西湖游覽志》，顧祿的《清嘉錄》的記載，以古證今，使家鄉的野菜、家鄉的民俗融入深厚的文化背景里，使文章更富有文化意蘊。

周作人的文字總是樸素平易，不加雕飾，雖沒有華美密麗的詞句，但其文之美卻溢于其外。

那隨意道來的語言風格，煞是迷人。

文中所采取的手法可以說是完全的“白描”，但卻以恬淡的心情，閑適的語氣，將清新的意境刻畫得細致動人，讓文章顯得清淡簡樸卻又生動活潑，令人深深地感染了那種鄉間生活的野趣。

平淡的描述中，處處可見作者對故鄉的深情懷念。

雖然周作人向來將深層的感情隱藏在文字之下，但《故鄉的野菜》這篇散文，還是可以比較明顯地從字里行間看出他對故鄉的懷念，對童年生活的回憶。

沖淡平和不僅是周作人散文中寫作上的特點，而且是他的一種人生態度，一種境界。

因而，寫起這種平淡溫和的散文，周作人確是文壇上一座難以超越的高山。