心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

法治思想品德心得體會(huì)篇一

第一段：引入品德思想的重要性和背景（200字）

在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個(gè)人的能力和智慧，更加注重的是一個(gè)人的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn)，更是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個(gè)人是智者還是庸者，是成功者還是失敗者。因此，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)品德思想的重要性，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品德傳統(tǒng)，提升自己的品德境界。

第二段：感悟品德的核心意義和實(shí)踐方法（200字）

在我看來，品德的核心意義在于培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和豐富的道德情感，有助于人們正確判斷事物，正確處理人際關(guān)系，正確解決問題。而要培養(yǎng)良好的品德，我們首先要正確認(rèn)識(shí)自己的品德現(xiàn)狀，找出自己的不足之處。其次，我們要注重進(jìn)行品德修養(yǎng)的實(shí)踐，通過一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來塑造自己的品德。最后，我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范，聆聽他們的故事，汲取他們的思想，以此來影響和提升自己的品德素質(zhì)。

第三段：品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)（200字）

品德對(duì)于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的品德會(huì)讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同時(shí)，品德也會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為，讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力奮進(jìn)，勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中，我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問題，獨(dú)立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作，互相借鑒，共同進(jìn)步。通過培養(yǎng)良好的品德，我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第四段：品德在生活中的體現(xiàn)（200字）

品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個(gè)優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛心、有責(zé)任感的人。在生活中，我們要關(guān)心他人，樂于助人，做一個(gè)善良守信的人。同時(shí)，一個(gè)良好的品德也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，保護(hù)環(huán)境，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過在生活中踐行良好的品德，我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，廣泛影響周圍的人們。

第五段：總結(jié)品德思想的重要性和對(duì)自己的意義（200字）

品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶，它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過深入思考和體會(huì)品德思想，我們可以認(rèn)識(shí)到良好的品德是一個(gè)人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會(huì)地位，更可以讓我們內(nèi)心體驗(yàn)到無窮的喜悅和滿足。因此，我們要從內(nèi)心樹立正確的品德觀念，并付諸實(shí)踐，提升自己的品德境界。只有通過不斷的努力，才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，為他人提供幫助，并在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念，更是我們求學(xué)和成長(zhǎng)的必備品質(zhì)。

法治思想品德心得體會(huì)篇二

作為新時(shí)代的中國(guó)人，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一名黨員，我們不能忘記身份的重要意義，更不能忘記自己的責(zé)任。作為黨員，我們需要時(shí)刻想到自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，不斷強(qiáng)化自身的思想品德素質(zhì)，為中國(guó)的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。在這篇文章中，我將分享自己在黨員思想品德方面的心得體會(huì)。

第二段：深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)

黨員作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要成員，必須深入理解對(duì)黨的歷史和理論，強(qiáng)化自身的黨性觀念，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終保持信仰和忠誠(chéng)。我們要深刻意識(shí)到，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)的最大優(yōu)勢(shì)，也是我們能夠取得今天成功的關(guān)鍵。只有在黨的指導(dǎo)下，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。

第三段：提高自身素質(zhì)

作為黨員，我們應(yīng)該樹立高尚的思想品德，不斷提高自身的素質(zhì)和綜合能力。這包括以身作則，堅(jiān)守廉潔自律之風(fēng)，以及學(xué)習(xí)黨的最新理論，提高自己的知識(shí)能力。同時(shí)，我們還需要關(guān)注社會(huì)發(fā)展和民生問題，積極投身社會(huì)服務(wù)和發(fā)展，為人民做出更多的貢獻(xiàn)。

第四段：落實(shí)黨員職責(zé)

作為黨員，我們要正確履行和落實(shí)自己的職責(zé)，為人民服務(wù)，為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。這意味著要在自己的工作崗位上，樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)道德，維護(hù)公司的形象和利益。同時(shí)，我們還需要在工作以外參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)提供更多的愛心和幫助。

第五段：總結(jié)

在黨員思想品德方面，我們不斷提高自身素質(zhì)，具備了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們要時(shí)刻牢記自己的身份和職責(zé)，保持理性積極、謙虛正直、勇往直前的堅(jiān)定信念。在今后的日子里，我們將一直堅(jiān)持和落實(shí)黨組織要求，不斷提高自己的黨性觀念和思想品德素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不懈努力。

法治思想品德心得體會(huì)篇三

我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng)，通過認(rèn)真觀課，與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流，使我深受感染且收獲頗豐。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，讓我們對(duì)新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，使我們?cè)诼犝n中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí)，通過與聽課教師的互動(dòng)活動(dòng)，也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們?cè)诮涣髋c溝通過程中碰撞出智慧的'火花，這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長(zhǎng)。

這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，對(duì)我來說受益匪淺，感受了教學(xué)的魅力。

一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識(shí)積淀，沒有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。

二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒有陌生感，學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。

三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問題的能力。

法治思想品德心得體會(huì)篇四

思想是人類行動(dòng)的指導(dǎo)和動(dòng)力，而大專生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對(duì)著許多新的挑戰(zhàn)和變化。通過大專生活的點(diǎn)滴經(jīng)歷和思考，我深刻體會(huì)到思想的重要性和發(fā)展的必要性。首先，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量和影響力。在大專期間，我接觸到了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和不同的思維方式，擴(kuò)展了我的思考范圍和眼界，使我更加理解自己和周圍的人和事物。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，思想的正確與否對(duì)我的行為和選擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我開始注重自己的思考，積極和不同的人進(jìn)行交流和討論，不斷提升自己的思想水平和品質(zhì)。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)思想成長(zhǎng)是一個(gè)無止境的旅程，而大專生應(yīng)該始終保持思考的勇氣和敏銳的洞察力。

二、品德的培養(yǎng)與提升

品德是一個(gè)人的立身之本，也是大專生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。在大專期間，我始終注重品德的培養(yǎng)與提升。首先，我努力養(yǎng)成了正直、誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。作為一名大專生，誠(chéng)實(shí)守信是最基本的要求之一。我始終堅(jiān)持做到言行一致，不撒謊、不欺騙他人。這不僅是為他人負(fù)責(zé)，更是為自己的人生負(fù)責(zé)。其次，我注重培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任感。大專生活中，我積極參與班級(jí)和社團(tuán)的活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)起一些責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)過程中，我逐漸意識(shí)到，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是品德提升的重要標(biāo)志，也是成功的基礎(chǔ)。因此，我不斷努力提升自己的責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，并在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。最后，我注重培養(yǎng)善良和友善的品格。作為大專生，我始終堅(jiān)持以真誠(chéng)和善意對(duì)待他人，主動(dòng)關(guān)心和幫助他人。通過這些努力，我感到自己的品德得以提升和完善，也獲得了來自周圍人的尊重和認(rèn)可。

三、心態(tài)的調(diào)適與矯正

心態(tài)是成功的關(guān)鍵，也是大專生需要特別注意的一點(diǎn)。在大專生活中，我深刻體會(huì)到了心態(tài)的重要性，并對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)適和矯正。首先，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在大專期間，我遇到了許多學(xué)業(yè)和生活上的困難，但我始終相信困難是人生成長(zhǎng)的機(jī)遇。通過調(diào)整自己的心態(tài)，我積極面對(duì)挑戰(zhàn)，努力尋找解決問題的方法和途徑。其次，我學(xué)會(huì)了接受失敗和挫折。在大專生活中，失敗和挫折是難免的，但關(guān)鍵在于如何看待和處理它們。通過調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠理性對(duì)待失敗和挫折，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我學(xué)會(huì)了保持樂觀和積極的心態(tài)。樂觀和積極的心態(tài)是成功的秘訣，也是幫助自己度過低谷的利器。通過調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠始終保持樂觀和積極的態(tài)度，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠勇于面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)。

四、學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法

學(xué)習(xí)是大專生最主要的任務(wù)之一，而學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法直接影響著學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。在大專生活中，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，取得了顯著的成效。首先，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在大專期間，學(xué)習(xí)是我最主要的任務(wù)之一，我明白只有通過努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)槲磥淼陌l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因此，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，克服學(xué)習(xí)中的困難和阻礙，努力提升自己的學(xué)習(xí)水平和能力。其次，我注重學(xué)習(xí)方法的提升和改進(jìn)。在大專期間，我不斷探索和嘗試適合自己的學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)不同的學(xué)科和課程進(jìn)行調(diào)整。通過這個(gè)過程，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最后，我注重學(xué)習(xí)的持續(xù)性和自主性。在大專生活中，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，需要自己不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累。因此，我注重通過自主學(xué)習(xí)和自我反思，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和水平。

五、未來的展望與規(guī)劃

隨著大專生活的結(jié)束，我對(duì)未來充滿了希望和憧憬。通過大專生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我學(xué)到了許多寶貴的東西，并形成了自己獨(dú)到的思想和觀點(diǎn)。因此，我對(duì)未來有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。首先，我打算通過繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，我深知只有不斷提升自己，才能夠適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。因此，我打算繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過各種方式充實(shí)自己的知識(shí)和能力，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。其次，我打算積極參與社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)。作為一名大專生，我深知自己肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和使命，應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。因此，我打算積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，并通過自己的行動(dòng)影響和幫助他人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我打算堅(jiān)持追求真理和追求自我完善。大專生活的經(jīng)歷和思考讓我明白，真理和自我完善是人生的終極目標(biāo)，也是追求幸福和成功的基礎(chǔ)。因此，我打算不斷追尋真理，不斷提升自己的思想品質(zhì)和修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力。

總之，大專生思想品德心得體會(huì)是一個(gè)全方位的過程，它需要我們?cè)谒枷搿⑵返隆⑿膽B(tài)和學(xué)習(xí)等方面不斷追求進(jìn)步。通過大專生活的經(jīng)歷和思考，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完善之處，也明白了思想品德的重要性和影響力。因此，我將繼續(xù)努力提升自己的思想品德，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

法治思想品德心得體會(huì)篇五

20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：

初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。

第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。

第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但封閉哪里只限于封閉國(guó)門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時(shí)間來光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。

最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能

這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問題時(shí)，正確只能通過嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。

何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。

今日之教育就是中國(guó)之未來，我國(guó)有三億學(xué)生，比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！

法治思想品德心得體會(huì)篇六

伴隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想的重要途徑，得到了越來越多的重視。作為一名教育工作者，多年來我一直致力于德思想品德育的教育實(shí)踐，并在不斷探索中有了一些心得和體會(huì)。

首先，培養(yǎng)良好品德應(yīng)從小事做起。德育教育不僅僅是要教育學(xué)生懂得大公無私、誠(chéng)實(shí)守信等高尚品德，更重要的是通過平日瑣事的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)懂得尊重和關(guān)心他人、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人。我通常會(huì)組織學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)、上街清理垃圾等實(shí)踐活動(dòng)，從小事著手培養(yǎng)他們的公德心和環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生記日記，記錄自己每天所做的善事，以此來體驗(yàn)善行的力量和作為一個(gè)善良人的自豪感。

其次，助力學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。現(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多學(xué)生容易流于功利主義，注重外在的成就和物質(zhì)的追求。在這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀尤為重要。我經(jīng)常通過講故事、組織討論、開展主題班會(huì)等形式，讓學(xué)生思考人生的意義、價(jià)值和追求。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，去感受生活的酸甜苦辣，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

再次，注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在現(xiàn)代社會(huì)，很多學(xué)生在物質(zhì)豐富的環(huán)境下不懂得感恩，缺乏對(duì)他人付出的尊重和珍惜。因此，注重情感教育成為德育教育的重要一環(huán)。我常常組織學(xué)生參觀福利院、孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)他們與他人交流，傾聽他人的故事，學(xué)會(huì)理解和關(guān)愛他人。同時(shí)，我也會(huì)安排學(xué)生寫感謝信，表達(dá)他們對(duì)家人、老師和朋友的感激之情，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。

另外，要堅(jiān)持德育與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合。德育教育不能脫離學(xué)科教育來進(jìn)行，而應(yīng)該與學(xué)科教育相結(jié)合，互相滲透。我認(rèn)為，只有在學(xué)科教育中引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)他們的自信心和合作精神，才能更好地發(fā)揮德育教育的作用。因此，我會(huì)在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我還會(huì)與科任老師密切配合，共同制定德育教育計(jì)劃，并結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到德育教育的意義。

總之，德思想品德育的教育實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要綜合運(yùn)用多種手段和方法。在教育過程中，我不僅僅是教育者，更是學(xué)生們的引路人和朋友。通過培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想，我希望他們能成為充滿愛心和責(zé)任感的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足之處，將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自身的教育水平，更好地為學(xué)生們的成長(zhǎng)服務(wù)。

法治思想品德心得體會(huì)篇七

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。

思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。

教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。

總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。

摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉淼挠?jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)。總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。

法治思想品德心得體會(huì)篇八

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于德育的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一位教師，我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中深刻體會(huì)到了德育的重要性和思想品德育的必要性。以下是我對(duì)于德思想品德育的心得體會(huì)。

首先，德思想品德育培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)和道德品質(zhì)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的社會(huì)，人們普遍存在著功利主義思維和社會(huì)道德淡化的問題。而德思想品德育的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，使他們?cè)诿鎸?duì)人生選擇時(shí)能夠保持一顆純潔的心靈，做出正確的決策。在我的教學(xué)中，我時(shí)常通過講述生動(dòng)的故事、引發(fā)深思的問題和組織多種形式的德育活動(dòng)，去引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為和對(duì)待他人的態(tài)度，幫助他們樹立激勵(lì)自己前進(jìn)的信念。

其次，德思想品德育使學(xué)生具備了堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)和良好的人際關(guān)系。在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，往往會(huì)遇到挫折與困境，只有具備了堅(jiān)毅的品質(zhì)，才能勇往直前地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。而德思想品德育的過程中，我經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難要有積極向上的態(tài)度，要學(xué)會(huì)克服困難，要有耐心和毅力，來戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。同時(shí)，在德育的過程中，我也教導(dǎo)學(xué)生要真誠(chéng)待人、關(guān)心他人，與他人建立良好的人際關(guān)系。這樣的教育使學(xué)生更加能夠與人和諧相處，在與他人交往中體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、寬容和友善的態(tài)度。

再次，德思想品德育提升了學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)于價(jià)值觀的選擇存在迷茫和困惑，而德育正是要引導(dǎo)學(xué)生去追求真、善、美等高尚的精神品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀。通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，學(xué)會(huì)自律、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，德育也要引導(dǎo)學(xué)生具備積極向上的社會(huì)責(zé)任感，使他們關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。在我組織的德育活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)志愿者服務(wù)、幫助弱勢(shì)群體等，通過親身實(shí)踐讓他們體驗(yàn)到助人為快樂之本，培養(yǎng)出他們的社會(huì)責(zé)任感。

最后，德思想品德育提高了學(xué)生的綜合能力和自主學(xué)習(xí)的能力。德育并不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這包括學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，通過課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問題，培養(yǎng)他們的思維深度和廣度。通過德育活動(dòng)，我也教導(dǎo)學(xué)生要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不斷鍛煉自己的溝通能力。此外，德育也激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)獲取新知識(shí)、不斷拓寬自己的知識(shí)面。

總結(jié)起來，德思想品德育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)、道德品質(zhì)，提升綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力都具有重要意義。作為一位教師，我將始終堅(jiān)持德育的重要性，并努力將德育融入到我的日常教學(xué)實(shí)踐中，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的學(xué)生。

法治思想品德心得體會(huì)篇九

第一段： 介紹思想與品德教育的重要性及意義（大約200字）

思想與品德教育是現(xiàn)代教育中不可忽視的重要組成部分。它不僅培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、道德觀和人生觀，還有助于形成健康的人格和良好的行為習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重大意義。在學(xué)生的思想與品德教育中，從小班級(jí)到大社會(huì)，我們能夠看到教育工作者們不懈努力、不斷實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生積極、開朗、善良的品質(zhì)。而我本人在這個(gè)過程中也有所領(lǐng)悟與收獲。

第二段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)（大約200字）

在參與思想與品德教育的過程中，我體會(huì)到了自主意識(shí)的重要性。思想與品德教育是一種引導(dǎo)性的教育，要尊重學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)他們的自我發(fā)展并引導(dǎo)他們進(jìn)行正確的決策。自主意識(shí)讓學(xué)生能夠主動(dòng)思考問題、解決問題，并在實(shí)踐中不斷完善自我。同時(shí)，在課堂中，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在思考問題時(shí)進(jìn)行合理地分析和判斷，從而在不斷的實(shí)踐中培養(yǎng)他們的自主意識(shí)。

第三段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)民主意識(shí)（大約200字）

除了自主意識(shí)，思想與品德教育還強(qiáng)調(diào)民主意識(shí)。在教育過程中，將學(xué)生視為平等的參與者，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與溝通是非常重要的。無論是在課堂教學(xué)中還是在日常生活中，我都盡量營(yíng)造一個(gè)民主、開放、平等的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，尊重他人的觀點(diǎn)，并學(xué)會(huì)傾聽和包容別人的不同意見。這樣的環(huán)境有助于提高學(xué)生的思考和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們良好的相互關(guān)系和合作精神。

第四段： 思想與品德教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育（大約200字）

思想與品德教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育，通過實(shí)踐使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，并形成正確的行為習(xí)慣。在課堂中，我注重讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過小組合作、角色扮演、實(shí)際問題解決等方式，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，并得到及時(shí)的反饋與評(píng)價(jià)。這樣的實(shí)踐教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

第五段： 思想與品德教育的未來展望（大約200字）

思想與品德教育在當(dāng)今社會(huì)中扮演著重要角色，然而，它的教育內(nèi)容和方法還有待不斷完善和創(chuàng)新。在未來，希望能夠加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)；同時(shí)，也要注重與家庭、社會(huì)的協(xié)同，形成良好的教育合力。此外，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際動(dòng)手能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。思想與品德教育是我們教育事業(yè)中一項(xiàng)永恒而重要的任務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到其重要性，并加以重視和提升。

總結(jié)： 思想與品德教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性不言而喻。培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和品質(zhì)，使他們擁有自主意識(shí)、民主意識(shí)以及實(shí)踐能力，是教育工作者的共同目標(biāo)。只有通過不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想與品德教育的目標(biāo)，為學(xué)生的未來成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

法治思想品德心得體會(huì)篇十

德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和塑造良好的社會(huì)公民有著重要的作用。德育工作的核心是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念、良好的行為習(xí)慣和高尚的品德，讓他們具備判斷是非、分辨善惡的能力。在教育學(xué)生德思想品德育過程中，我領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。

第二段：關(guān)注個(gè)體差異

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，擁有不同的思維方式、價(jià)值觀和性格特點(diǎn)。因此，在進(jìn)行德育工作時(shí)，我們不能一概而論，而是要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育。我們要充分理解并尊重學(xué)生的差異，注重培養(yǎng)他們個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展，從而更好地引導(dǎo)他們形成正確的德思想品德。

第三段：注重情感教育

情感是人類最基本的心理需要之一，也是人類認(rèn)識(shí)世界和自我價(jià)值的重要途徑。在進(jìn)行德育教育時(shí)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，讓他們具備信任、友愛、寬容、樂觀等美好情感。通過創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和培養(yǎng)正面情感，能夠增進(jìn)學(xué)生的自尊心、自信心和幸福感，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的德思想品德發(fā)展。

第四段：倡導(dǎo)實(shí)踐教育

德育工作不僅僅局限于課堂，更要通過實(shí)踐教育培養(yǎng)學(xué)生的德與能力。我們要使學(xué)生在實(shí)踐中去感悟、認(rèn)識(shí)、積累人生經(jīng)驗(yàn)，從而更好地形成自己的價(jià)值觀和人生觀。通過組織各類實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，提高自己的實(shí)踐技能，更好地將德育理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。

第五段：家校合作

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，家校合作在提高學(xué)生德思想品德素養(yǎng)方面起著舉足輕重的作用。學(xué)校與家庭應(yīng)該保持密切聯(lián)系，共同關(guān)心學(xué)生的德育教育。學(xué)校通過家長(zhǎng)會(huì)、家訪等形式與家長(zhǎng)交流，共同協(xié)商制定德育目標(biāo)和方案，并互通信息，共同指導(dǎo)學(xué)生的德育工作。只有學(xué)校與家庭的緊密合作，才能使學(xué)生的德育教育全方位、全過程、全心理地得到提高。

總結(jié)：

在教育學(xué)生德思想品德育過程中，我們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，注重情感教育，倡導(dǎo)實(shí)踐教育，加強(qiáng)家校合作。通過這些措施，我們能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生，讓他們具備正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而更好地成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而我們教育者也會(huì)在這個(gè)過程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

法治思想品德心得體會(huì)篇十一

參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：

思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。

傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問題。

2、專題討論。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。

4、開辟"時(shí)事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。

多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！

法治思想品德心得體會(huì)篇十二

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)素質(zhì)教育的重視程度也越來越高。思想與品德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。通過參與學(xué)校的思想與品德教育，我深刻體會(huì)到了思想與品德教育對(duì)學(xué)生的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先，思想與品德教育對(duì)學(xué)生的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在課堂上，老師通過講解、討論、實(shí)例等不同的教學(xué)手法，向?qū)W生傳遞正確的思想價(jià)值觀和道德觀念。在課外活動(dòng)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到各種集體活動(dòng)中，通過與同學(xué)們的交流和互動(dòng)，增強(qiáng)了他們的集體觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神。而且，在學(xué)校的日常管理中，老師也會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和品德，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以引導(dǎo)和糾正。通過這樣的教育方式，學(xué)生的思想和品德得到了良好的塑造和培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，思想與品德教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程。在我參與學(xué)校思想與品德教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)這并不是一蹴而就的事情。要想讓學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀和道德觀念，需要長(zhǎng)期的積累和耐心的引導(dǎo)。有時(shí)候，即使同樣的道理，不同的學(xué)生也會(huì)有不同的理解和接受程度。在這種情況下，我們需要更多的耐心和智慧，以不同的方式來引導(dǎo)他們，讓他們明白正確的道理。同時(shí)，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，他們也會(huì)面臨各種各樣的困擾和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛和支持，幫助他們度過難關(guān)。

再次，思想與品德教育需要家長(zhǎng)和社會(huì)的共同參與。學(xué)校教育只是思想與品德教育的一部分，而家庭和社會(huì)也是教育的重要環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，他們應(yīng)該為孩子樹立正確的榜樣和引導(dǎo)。同時(shí)，在家庭教育中，家長(zhǎng)也應(yīng)該與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的思想和品德發(fā)展。而社會(huì)教育則包括了我們生活中的方方面面，應(yīng)該通過各種途徑和方式，向?qū)W生傳遞正確的道德觀念和價(jià)值觀。

最后，關(guān)于思想與品德教育的一些感悟和思考。在思想與品德教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師的重要性。教師作為學(xué)生的引路人，必須具備高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該不斷提升自我修養(yǎng)，加強(qiáng)教育技能的學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重思想與品德教育的實(shí)施方式。在教育中，我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教育手段和方式，讓他們更好地接受和理解教育。最后，我們不能忽視思想與品德教育在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中的作用。思想與品德教育不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，還關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德教育，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。

綜上所述，思想與品德教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在參與學(xué)校的思想與品德教育中，我深刻理解到了思想與品德教育的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，思想與品德教育會(huì)更加深入地開展，為青少年的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

法治思想品德心得體會(huì)篇十三

本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”近日來，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過觀摩聽評(píng)示范課，與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。

新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過程；堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。

要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充；通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。

上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)3

20xx年7月，我有幸參加了“新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：

初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的'過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。

第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。

第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)4

為期十一天的暑假學(xué)科培訓(xùn)終于落下了帷幕，冒大雨、斗酷暑的日子雖然艱苦，但是感覺時(shí)間溜走的特別快，甚至來不及讓你有多少的回味，就匆匆告別。

回顧十多天來所進(jìn)行的每一次知識(shí)的洗禮，總感覺受益匪淺，它讓我深深地感覺到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距，同時(shí)也讓我深感肩上擔(dān)子的重大，新課改形勢(shì)下，老師在教學(xué)生的同時(shí)，自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電，這樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业捏w會(huì)：

假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)結(jié)合自己日常教學(xué)的細(xì)節(jié)對(duì)初一到初三的五本教材思想品德教材進(jìn)行細(xì)致梳理，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全縣中學(xué)的優(yōu)秀老師組成，對(duì)他們仰慕已久，這次培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了我的愿望，從教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破到知識(shí)點(diǎn)的詳細(xì)點(diǎn)撥，對(duì)于我這個(gè)整日忙碌在教學(xué)第一線，上著八個(gè)班教學(xué)任務(wù)的一線老師，又是一次知識(shí)的洗禮。

期間，我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處，工作的忙碌，讓自己對(duì)學(xué)科教學(xué)缺少了激情，多了些功利。而寨郝中學(xué)的年輕的穆老師的兩次主動(dòng)登臺(tái)“獻(xiàn)藝”，教材解析讓我汗顏，他身上的對(duì)工作的熱情、認(rèn)真、執(zhí)著不是在自己作為一個(gè)老教師身上漸漸消逝的嗎?不知從幾何起，認(rèn)真的研讀教材、備課、上課已慢慢的遠(yuǎn)離，生活的忙碌也讓自己的工作充滿浮躁、喧嘩。而年輕教師的激情敬業(yè)讓我重新找回了自己。

培訓(xùn)之后，由教研室的鮑老師牽頭，純化中學(xué)張志浩老師具體負(fù)責(zé)，籌建了專屬于博興縣思品老師的qq群，群號(hào)4515221，進(jìn)一步充實(shí)了博興中教育星教研平臺(tái)和博興縣思想品德優(yōu)秀教學(xué)資源庫，資源庫采取了共建共管的方式，只有主動(dòng)為該資源庫的建設(shè)服務(wù)者方可得到資源共享。

本次培訓(xùn)采取各單位和個(gè)人主動(dòng)展示、輪流坐莊的主題談話的方式，不斷呈現(xiàn)的主題讓交流變得新鮮、寬容與博大。學(xué)科教材培訓(xùn)不等于報(bào)告。對(duì)于思想品德這樣的學(xué)科，對(duì)于教材重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與把握即使是年輕的教師也能通過對(duì)教參的閱讀理解能掌握，關(guān)鍵的是如何突破。所以本次的培訓(xùn)不單單是對(duì)教材的梳理，而是拿出自己教學(xué)中最亮的一點(diǎn)與大家共享。各學(xué)校的老師們紛紛爭(zhēng)相登臺(tái)，從不同的側(cè)面、角度對(duì)自己幾年來的教學(xué)心得呈現(xiàn)給大家，無一不竭盡全力，沒有保守、沒有保留。

初始，鮑老師讓我主持八年級(jí)上冊(cè)，心中充滿忐忑，不知怎樣才能完成好這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。很快，我便找到了感覺。做好主持并不難，把大家的疑問教給大家，充分發(fā)揮老師們的智慧，再難的問題都會(huì)迎刃而解。只要做主持的老師把握好時(shí)間，及時(shí)做好總結(jié)即可。

真是“江山輩有人才出，總有新人換舊人”。這是眾多中年教師的感慨。無論是語出驚人的王翠萍、郝麗麗老師，還是扎實(shí)奮進(jìn)的穆俊州老師、張志浩老師，還有一大群老當(dāng)益壯的中青年教師，他們的活躍、激情也無時(shí)不刻的感染和帶動(dòng)著我們，作為樂安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的僅有的兩位代表，在培訓(xùn)的最后一天，我和劉學(xué)軍老師也做好了精心的準(zhǔn)備，登臺(tái)獻(xiàn)藝。

培訓(xùn)結(jié)束的最后一天，鮑老師搭橋，有緣與博興思想品德行業(yè)的巔峰，高居云端的王云華老師近距離接觸，讓我再次感覺到人與人之間的差距，不僅僅是天賦所致，厚積才能“厚發(fā)”。急功近利的人很容易過分看重眼前的短時(shí)間能取得的利益，也很容忽略自己能經(jīng)過長(zhǎng)久的努力所能取得的成就。我的職業(yè)的巔峰會(huì)在哪里？我的長(zhǎng)久的努力方向指向哪里？心中慢慢的有了答案。

最后用幾句話勉勵(lì)自己：能觀云卷云舒之人，必是心淡定之人。能觀，必有閑暇。而有閑暇者眾，能靜心觀者則極寡。卻又為何？究其根源，人心浮躁，忽略人生的本意罷了。

法治思想品德心得體會(huì)篇十四

思想與品德教育是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想品質(zhì)和良好的道德觀念的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在思想與品德教育的過程中，我深刻體會(huì)到了教育的魅力和重要性。下面我將從教育價(jià)值、教育方法、教育實(shí)踐、教育成效和教育展望五個(gè)方面來談?wù)勎以谒枷肱c品德教育中的一些心得體會(huì)。

在我看來，思想與品德教育的最大價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。人生觀決定著一切的行為準(zhǔn)則，只有樹立正確的人生觀，才能夠在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，才能夠在取舍時(shí)明辨是非，才能夠在人生的道路上做出正確的抉擇。因此，思想與品德教育應(yīng)當(dāng)注重樹立正確的人生觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的目標(biāo)和追求，使其在人生的旅途中能夠堅(jiān)定前行。

然而，思想與品德教育并非簡(jiǎn)單地傳遞知識(shí)，而是需要通過有效的方法來進(jìn)行。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)和啟發(fā)是非常有效的方法。鼓勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和自信心，使他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難；啟發(fā)能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。此外，關(guān)心和傾聽也是非常重要的教育方法。通過關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和生活，傾聽他們的心聲和困惑，我們可以更加了解他們的需要，從而更好地幫助他們解決問題。

在思想與品德教育的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感能夠取得良好的效果。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和表達(dá)觀點(diǎn)，通過小組合作和角色扮演的方式培養(yǎng)他們的合作能力和溝通能力。在生活中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與義工活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過這些實(shí)踐，學(xué)生能夠增加對(duì)于社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

與此同時(shí)，思想與品德教育的成效也需要不斷地評(píng)估和調(diào)整。在教學(xué)中，我會(huì)及時(shí)反思和總結(jié)自己的教育方式和效果，從學(xué)生的角度出發(fā)，找出自己的不足之處，并采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。此外，我也會(huì)定期與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流和班級(jí)座談，聽取他們的意見和建議，了解他們的感受和需求，從而更好地完善教育工作。

展望未來，思想與品德教育依然充滿挑戰(zhàn)和希望。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，學(xué)生面臨的問題和困惑也愈加復(fù)雜。因此，我們要不斷更新教育內(nèi)容和方法，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)他們正確看待網(wǎng)絡(luò)和媒體對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

綜上所述，思想與品德教育是一項(xiàng)重要的工作，它關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高和未來的發(fā)展。在我的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性和魅力。通過關(guān)心、啟發(fā)和引導(dǎo)，注重學(xué)生的自主性和責(zé)任感，不斷反思和調(diào)整，我們可以培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

法治思想品德心得體會(huì)篇十五

今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。

1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng)，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。

2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問題的過程中，巧妙引導(dǎo)。

3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

這節(jié)課給了我?guī)讉€(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二，注意在平日講課中，力爭(zhēng)做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無聲的人生教育。

法治思想品德心得體會(huì)篇十六

聽課中，總的感覺是他們每節(jié)課的含量都非常大，內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講，學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》，學(xué)生演講的是國(guó)內(nèi)大事，老師進(jìn)行總結(jié)。課中把時(shí)事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合，如“奧運(yùn)會(huì)中的精彩鏡頭”、“奧運(yùn)會(huì)開幕式揭密”、“奧運(yùn)會(huì)卷軸揭密”、“三鹿事件”等，既關(guān)注了新聞，又解決了本課問題。

通過本課也弘揚(yáng)了愛國(guó)主義精神，使學(xué)生能自覺遵守公民基本道德規(guī)范，自覺樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，起到了較好的教學(xué)效果。省級(jí)骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認(rèn)清國(guó)情、促進(jìn)發(fā)展》，導(dǎo)入新課親切自然，課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。

由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入探索頻道”引出我國(guó)的國(guó)情——怎樣認(rèn)清我國(guó)的國(guó)情，學(xué)生進(jìn)行分組討論，討論后每組推一名學(xué)生用板書進(jìn)行概括，老師在同學(xué)討論后進(jìn)行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》，課前演講《騰飛，中國(guó)》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意，設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開放是強(qiáng)國(guó)之路》課件不多，但師生之間的合作交流搞的很熱烈。

總的來說，這次聽課收獲很大。老師講課很有激情，學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，課件設(shè)計(jì)不求多，但求精，總體都是為課程做準(zhǔn)備，教師、學(xué)生合作探究搞得好，團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮得不錯(cuò)，這些都是我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。

法治思想品德心得體會(huì)篇十七

作為一個(gè)現(xiàn)代人，不論我們目前的職業(yè)身份如何，當(dāng)我們談到“思想品德”和“政治”這兩個(gè)詞時(shí)，我們都應(yīng)該有一些自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

一、思想品德的重要性

我們都知道，一個(gè)人的思想品德對(duì)其一生的成敗都有著至關(guān)重要的影響。與外貌相比，一個(gè)人的思想品德才是真正能夠決定其價(jià)值與能力的重要因素。而思想品德的含義并不是人們通常認(rèn)為的那種道德與行為一致的簡(jiǎn)單概念，它指的是一個(gè)人的道德規(guī)范、精神面貌、信仰追求以及與人相處的基本準(zhǔn)則。一個(gè)有好的思想品德的人，無論處于何種環(huán)境，都能夠始終保持自己的獨(dú)立性，得到他人的尊重與關(guān)注，并在生活和事業(yè)中取得更為驕人的成績(jī)。

二、政治對(duì)個(gè)人的重要性

政治與我們的日常生活確實(shí)很少有直接的關(guān)聯(lián)，但是它卻在我們的生活中起到著重要的作用。作為一個(gè)獨(dú)立思考的現(xiàn)代人，每個(gè)人都應(yīng)該知道，政治對(duì)于國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)。政治是指國(guó)家和政府的組織運(yùn)作，包括國(guó)家治理、法律制定和執(zhí)行等方面。作為國(guó)民的一份子，我們有責(zé)任履行自己的公民義務(wù)，關(guān)心政治，表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)，參與和監(jiān)督政治進(jìn)程，以保證國(guó)家和民眾的利益。

三、思想品德對(duì)個(gè)人的影響

一個(gè)有好的思想品德的人，其生活中表現(xiàn)出來的自律、有追求的行動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展大有裨益。無論是學(xué)習(xí)還是工作，有著良好的思想品德的個(gè)人能夠時(shí)刻保持著對(duì)未來的目標(biāo)和計(jì)劃，并為此不斷地從容應(yīng)對(duì)。同時(shí)，他們還能夠遵守社會(huì)準(zhǔn)則，與他人合作、交流。究竟如何在繁忙的日常生活中保持良好的思想品德，也許可以從建立自己的價(jià)值觀以及樹立正確的生活理念入手。

四、政治對(duì)個(gè)人的反哺

國(guó)家的社會(huì)制度與政治環(huán)境對(duì)于每個(gè)人的生活有重要的影響。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境與良好的政治制度，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生顯著的促進(jìn)作用。同時(shí)，作為國(guó)家公民的一份子，我們也應(yīng)該履行自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，參與建設(shè)社會(huì)，為國(guó)家創(chuàng)造更加美好的發(fā)展環(huán)境。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該保持適度的政治關(guān)注，參與政治討論并直面自己身處的制度、政策和社會(huì)問題，有所思考和行動(dòng)。

五、 思想品德與政治對(duì)未來的重要性

無論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要有良好的思想品德和對(duì)政治的敏銳認(rèn)知。思想品德對(duì)個(gè)人未來的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極其重要的意義，而政治則對(duì)國(guó)家未來的命運(yùn)產(chǎn)生深刻的影響。因此，我們需要在日常生活中不斷加強(qiáng)自己的思想品德鍛煉，同時(shí)關(guān)注國(guó)家政治狀況，并為自己和國(guó)家的未來發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總之，在一個(gè)日益復(fù)雜的世界中，我們需要通過提高自己的思想品德水平，參與到全球和國(guó)家政治舞臺(tái)的合適位置，以幫助自己更好地去把握生活機(jī)遇。過去，我們可能會(huì)把這類問題視為遙遠(yuǎn)的理想和愿景，但是隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，這些問題已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。只有不斷的學(xué)習(xí)、思考、反思，我們才能夠更好地了解思想品德和政治，為個(gè)人與國(guó)家的未來作出貢獻(xiàn)。

法治思想品德心得體會(huì)篇十八

在當(dāng)代社會(huì)，人們的關(guān)注逐漸從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，其中思想品德教育被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。作為一名思想品德教師，我深深體會(huì)到了這項(xiàng)任務(wù)的重要性和挑戰(zhàn)。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，特將其總結(jié)為以下幾點(diǎn)。

第二段：激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力

一方面，思想品德教育需要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和品德觀念。在教學(xué)過程中，我常常通過提出問題和引導(dǎo)討論的方法，激發(fā)學(xué)生思考問題、分析問題的能力。通過課堂討論和小組活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行辨析和評(píng)價(jià)，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。另一方面，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，通過布置作文和辯論的任務(wù)，讓學(xué)生通過書寫和演講的過程，進(jìn)一步加深對(duì)思想品德內(nèi)容的理解和思考。

第三段：注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商

在思想品德教育中，情感教育起著重要的作用。通過課堂教學(xué)和班級(jí)管理，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情商，即情感智力。例如，我會(huì)在班級(jí)中設(shè)置“小德行達(dá)人”的評(píng)選，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心他人、樂于助人。同時(shí)，我也通過教材中的相關(guān)例子和課堂展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)他人困境的同理心和愛心，培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)。

第四段：注重實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范

思想品德教育不僅僅是理論的灌輸，更需要通過實(shí)踐體驗(yàn)來促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范。在我的教學(xué)中，我常常組織學(xué)生參觀社區(qū)、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受社會(huì)的需要和他人的困境，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)和義工服務(wù)，通過實(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

第五段：注重多元文化教育，提高學(xué)生的寬容度和包容力

在當(dāng)今全球化的世界里，多元文化教育也成為思想品德教育的重要內(nèi)容。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我引入了國(guó)際文化的知識(shí)和視角，鼓勵(lì)學(xué)生了解不同國(guó)家和民族的文化，培養(yǎng)學(xué)生的寬容度和包容力。我還組織了跨文化交流活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與來自其他國(guó)家的學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)世界的多元化認(rèn)知和理解。

結(jié)尾段：總結(jié)

通過多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到其對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)的重要性。激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力、注重情感教育、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)、開展多元文化教育，這些方法和途徑能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和品德觀念，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。我相信，在不斷的探索和實(shí)踐中，思想品德教育將發(fā)揮更加重要的作用，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

法治思想品德心得體會(huì)篇十九

初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點(diǎn)自己的看法：

第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者

一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新的課程目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律、國(guó)情教育為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。

三、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動(dòng)的河流”。

第二、師生之間和老師之間要積極主動(dòng)的合作

一、師生合作

師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識(shí)欲望。

二、教師之間的合作

新課程開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，知識(shí)內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個(gè)體走向合作是與時(shí)俱進(jìn)。

第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

一、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

二、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。

三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。

法治思想品德心得體會(huì)篇二十

上周聽了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課，感觸頗深，下面就這聽課情況談點(diǎn)自己的感受。

幾大亮點(diǎn)：

一、教學(xué)思路清晰

教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了三大板塊：一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中，學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段

利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強(qiáng)了課堂的感染力，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之中的事例，具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，達(dá)到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

三、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重學(xué)生實(shí)際

思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，否則會(huì)使這門課成為空洞的說教，讓學(xué)生厭煩，本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說教，從認(rèn)識(shí)上自然地能接受，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。

四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇，首尾呼應(yīng)

短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結(jié)束時(shí)的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。

五、板書設(shè)計(jì)巧妙，獨(dú)具匠心

以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，不過思想品德課有它的特殊之處，就是說課設(shè)計(jì)得好，可是與現(xiàn)在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的，如何能解開這樣的困惑不是一件簡(jiǎn)單的事。總之在今后的課堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，爭(zhēng)取在課改大潮中不落伍。