高一語文必修知識點總結歸納人教版篇五

2.空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣占了地利，可以省去室內設計和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說明沒有根基，脫離實際，根本不可能，它是幻想，可比喻脫離實際的理論、計劃、空想等。“海市蜃樓”是幻景，可比喻易幻滅的“希望”“虛幻”的前景等。

3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”，指希望達到某種目的的打算，名詞;企圖，指圖謀、打算，動詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現的主題并不突出。

4.領域.范疇原句：甚至在數學領域，都有獨到的發現。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領域”,可以指認識的范圍,也可以用于一般的社會活動,使用范圍較大.“范疇”,哲學術語,只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質和現象是唯物主義辨證法的基本范疇.

5.摸索.探索原句:由于剩余價值的發現,這里就豁然開朗了,而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經驗的情況下一點一點地尋找,對象多為方向.門徑.經驗等.有“試探”的意思.。“探索”，側重進行深入的探究，試圖發現，求得隱藏的事物，對象多為本質.根源.奧秘.規律等。書面語言色彩更為嚴濃厚。如：愛因斯坦的相對論使我們對宇宙的探索工作進入了一個全新的境界。

6.歷程.里程原句：北大在長期發展和斗爭里程中形成的愛國、進步、民-主、科學的光榮傳統，顯示的不斷鉆研、求實、創新、向上的優良學風，生動的體現了中國人民自強不息、開拓進取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經歷的過程。“里程”指發展的過程。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇六

1.今老矣，無能為也已(通“矣”)

2.行李之往來，共其乏困(通“供”，供給)

3.秦伯說(同“悅”)

4.失其所與，不知(同“智”，明智)

二、古今異義

1.夫人(古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱)

2.行李(古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”)

詞類活用

1.晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動詞，駐扎)

2.既東封鄭(封，使…成為疆界;東，在東邊)

3.且貳于楚也

4.越國以鄙遠(鄙，意動，把…當作邊邑;遠，遠地，形作名)

5.燭之武退秦師(使動，使…撤兵)

6.共其乏困(乏用—缺少的東西)

7.與鄭人盟(盟—訂(建)立同盟)

8.因人之力而敝之，不仁(形容詞作動詞，損害)

四、一詞多義

封

既東封鄭(做疆界，動詞)

肆其西封(疆界，名詞)

若：

若舍鄭以為東道主(假如)

山有小口，仿佛若有光(似乎)

余悲之，且曰：“若毒之乎?”(你)

望洋向若而嘆(海神名)

以為莫己若者(及、比得上)

說：

秦伯說，與鄭人盟(通“悅”)

故為之說，以俟夫觀人風者得焉(“雜說”，文體的一種)

及郡下，詣太守，說如此(陳述)

辭：

辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(推辭)

停數日，辭去告辭，(辭別)

鄙：

越國以鄙遠，君知其難也：邊遠的`地方(“以……為鄙”)

肉食者鄙，未能遠謀(淺陋)

我皆有禮，夫猶鄙我(看不起，輕視)

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇七

一、《荊軻刺秦王》。

1.文學常識。

《戰國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。

《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編，而當時七國的風云變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。

二、《鴻門宴》。

1.古今異義詞。

沛公居山東時古：崤山以東地區今：山東省。

將軍戰河北，臣戰河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省。

約為婚姻古：兒女親家關系今：男女結婚。

2.通假字。

距關，毋內諸侯（距通“拒”，內通“納”）。

張良出，要項伯（要通“邀”）。

愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”）。

旦日不可不蚤自來謝項王（蚤通“早”）。

3.古今異義詞。

沛公居山東時古：崤山以東地區今：山東省。

將軍戰河北，臣戰河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省。

約為婚姻古：兒女親家關系今：男女結婚。

三、

1.“真的猛士”與“庸人”。

“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士，他們敢于正視黑暗的現實，能嚴肅對待反動統治者下的血腥屠殺。他們為國家暗淡的前途、人民悲慘的命運而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻身為最大幸福。

“庸人”即平庸之人，平平常常無所作為的人。在文中指膽怯懦弱，容易遺忘，暫得偷生的人。客觀上起了維持“這似人非人的社會”的存在發展的作用。

2.“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”。

“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的，散布陰險論調的人。他們是像陳西瀅樣的反動文人，是段祺瑞執政府的幫閑、幫兇。

“無惡意的閑人”指沒有是非觀念，愚昧無知的人，他們沒有壞心，只是被蒙蔽，不知道慘案真相，因而麻木不仁。

四、《小狗包弟》。

1.準確、生動而深刻的詞語。

（1）能否將“認識的人看見半死不活的他，都掉開頭去”中“認識的”三個字去掉呢？

不行。我們要注意這句話的語言環境。一位藝術家被“造反派”批斗，毒打，游街示眾，變得“半死不活”，這時候，稍有人性的人都會憐憫，救治他，更不用說“認識的”人了。現在連“認識的”人都“掉開頭去”，揭示了“-”已將人的心靈扭曲，或者說人們懾于“造反派”的淫威，不敢救治藝術家。而就在此時，藝術家鄰居的小狗卻奔了過來，“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”，是非顛倒的歲月，人的良知竟不如狗。所以“認識的”三個字萬萬不可去掉。

因為紅衛兵抄“四舊”，要殺狗，包弟變成了“包袱”，有人建議將它送醫院作解剖實驗用。包弟的命運未卜，它卻渾然不知，而“我”作為它的主人，自身難保，又怎樣能救下包弟？所以“我”很傷感，但又不愿讓包弟看出，所以只得“暗暗地”流淚。另外，“我”當時處于“半靠邊”狀態，言行受監視，不能明確地流露出對“寵物”的感情，也只能“暗暗地”流淚。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇八

（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當于"于"，前一個是"在"的`意思；后一個是"比"，表比較)

（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（語氣助詞，表反問，譯為"嗎"）

（3）其皆出于此乎（語氣助詞，表揣測，譯為"嗎"或"吧"）

（4）嗟乎！師道之不傳也久矣（語氣助詞，表感嘆，與"嗟"連用，譯為"唉"）

（1）人非生而知之者（連詞，表承接）

（2）惑而不從師（連詞，表轉折）

（3）吾從而師之（連詞，表承接）

(4)擇師而教之（連詞，表承接）

(5)授之書而習其句讀者（連詞，表并列）

(6)

小學

(7)則群聚而笑之（連詞，表修飾）

（1）古之學者必有師（助詞，的）

（2）人非生而知之者（代詞，指代知識、道理等）

（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

(5)師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

(6)欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

(7)圣人之所以為圣（代詞，指代這件事）

(8)彼童子之師，授之書而習其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）

(9)句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標志）

(10)巫醫樂師百工之人（代詞，這，這一類）

（11）郯子之徒（代詞，這，這一類）

（12）六藝經傳皆通習之（代詞，這，這一類）

（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）

（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）

（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代"生乎吾前"者）

（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，他的）

（4）其皆出于此乎（副詞，表揣測語氣，大概）

（5）其可怪也歟（副詞，與"也歟"配合表反問語氣，相當于"這不是……嗎？"）

（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介詞，比）

（2）而恥學于師（介詞，向）

（3）于其身也（介詞，對于）

（4）皆出于此乎（介詞，從）

（5）不拘于時（介詞，表被動，被）

（1）師者，所以傳道受業解惑也（句末語氣助詞，與"者"連用，表判斷）

（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，表停頓）

（3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，表停頓）

（4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與"歟"連用，加強語氣）

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇九

1、(以其無禮于晉(因為，連詞)

敢以煩執事(拿，用，介詞)

越國以鄙遠(表順承，連詞)?焉用亡鄭以陪鄰,(表順承，連詞)?若舍鄭以為東道主(把，介詞)

2、(而今急而求子(才，連詞，表順承)

夜縋而出(表修飾，連詞)

若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)?朝濟而夕設版焉。(表轉折，連詞)

3、(焉子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)

焉用亡鄭以陪鄰,(疑問副詞，為什么)

若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)?且焉置土石(疑問代詞，哪里)?以俟夫觀人風者得焉(代詞，之)?永之人爭奔走焉(兼詞，于此)

4、(其行李之往來，共其乏困(代詞，指代“行李”)

越國以鄙遠，君知其難也(代詞，指代“那件事”)

失其所與，不知(代詞，自己的)吾其還也(證據助詞，還是，表商量)

5、(之公從之(代詞，代佚之狐的建議)

是寡人之過也(的)

行李之往來(放在主謂之間，取消句子獨立性)?何厭之有(賓語前置，有何厭之)

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十

1、通假字(例)

肇錫余以嘉名(通賜)

扈江離與辟芷兮(通僻)

縉紳、大夫、士萃于左丞相府(通搢，插。)幾為巡徼所陵迫死(通凌，欺侮)

主辱，臣死有余僇(通戮，罪)

其為時止十有一月耳(通只，不過，僅僅;同又)獨五人之

(通皎皎，光明顯耀的樣子)斂貲財以送其行(通資)

亦曷故哉(通何，疑問代詞)

今老矣，無能為也已(通矣，語氣詞，了)共其乏困(通供，供給)

夫晉，何厭之有(通饜，滿足)

秦伯說，與鄭人盟(通悅，高興)

失其所與，不知(通智，明智)

肉袒伏斧質(通锧，承斧的砧板)

可予不(通否)

拜送書于庭(通廷，朝堂)

召有司案圖(通按)

相如度秦王特以詐詳為予趙城(通佯，假裝)設九賓于廷(通儐)

秦自繆公以來二十余君(通穆)

唯大王與群臣孰計議之(通熟,仔細)

請奏盆

秦王(通缶)

距關，毋內諸侯(通拒，據守;同納，納入)要項伯(通邀，邀請)

愿伯具言臣之不敢倍德也(通背，違背)

旦日不可不蚤自來謝項王(通早，早上)

令將軍與臣有郤(通隙，隔閡，嫌隙)

因擊沛公于坐(通座，座位)

拔劍切而啗之(通啖，吃)

秋豪不敢有所近(通毫，絲毫)

涇流之大(通徑，直)

不辯牛馬(通辨，分辨、辨別)

其不仁茲甚(通滋，更加)

故擇先王之成法(通釋，舍棄，拋棄)

高一年級語文必修二知識點

1、詞語：

窈窕：指女子步行緩慢的樣子。

少焉：不多一會兒。釃酒：斟酒。

馮虛：馮，通“憑”，凌空之意。

愀然：憂愁的樣子。

舳艫橫槊賦詩麋鹿扁舟

徘徊斗牛扣舷桂棹幽壑

江渚扁舟相屬蜉蝣肴核

狼籍相與枕藉嫠婦

2、成語

不絕如縷：像細線一樣連著，將斷未斷。形容音樂細微綿長或聲音微弱或情況危急。

取之無盡，用之不竭：竭，盡、完。拿不盡，用不完。形容極其豐富。

3、文學常識

蘇軾：字子瞻，號東坡，眉山人。與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”，同是“唐宋八大家”成員(另外有唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏)。北宋文學家、書畫家，詞壇豪放派的代表(另有南宋辛棄疾)。是北宋歐陽修領導的古文運動的主將。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》，散文有前后《赤壁賦》等。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十一

1、《離騷》是一篇具有深刻現實性的積極浪漫主義作品。它發展了我國古代人民口頭創作——神話的浪漫主義，成為我國文學浪漫主義的直接源頭。它大量地采用了浪漫主義的表現手法，這突出地表現在詩人的馳騁想象，糅合神話傳說、歷史人物和自然現象的編織幻想的境界。它還常常用夸張的手法突出事物的特征，把詩人品格刻畫得異常的崇高，具有浪漫主義特質。

2、《離騷》的另一藝術特色是比興手法的廣泛運用。它“依詩取興，引類比喻”，繼承了《詩經》的比興傳統，而又進一步反之了它。《詩經》的比興大都比較單純，用以起興和比喻的事物還是獨立存在的客體;《離騷》的比興卻與所表現的內容合而為一，具有象征的性質。《詩經》中的比興往往只是一首詩中的片段，《離騷》則在長篇巨制中以系統的一個接一個的比興來表現它的內容。

3、抒情詩一般篇幅短小，沒有故事情節。《離騷》不只篇幅宏偉，而且由于前一部分是在詩人大半生歷史發展的廣闊背景上展開抒情，后一部分又編造了一系列幻境，便使它有了故事情節的成分。這種內容和結構上的態度，就是波瀾起伏、百轉千回，看似乎到了山窮水盡的地步，轉眼卻又出現了一個新的境界。

4、《離騷》一面采用民歌的形式，一面又汲取了散文的筆法，把詩句加長，構成巨排內，既有利于包含豐富的內容，又有力地表現了奔騰澎湃的感情。《離騷》基本上是四句一章，字數不多，亦多偶句，形成了錯落中見整齊，整齊中又富有變化的特點。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十二

1、給加點字注音

分泌（ ）沁園春（ ）百舸（ ）

坎坷（ ）拜謁（ ）遏制（ ）竭力（ ）

揮斥（ ）干坼（ ）遒勁（ ）酋長（ ）謾罵（ ）散漫（ ）花蔓（ ）惆悵（ ）稠密（ ）綢繆（ ）寥廓（ ）崢嶸（ ）

未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。

2、文學常識

詞：又叫詩余、長短句、曲子詞、樂府，是我國傳統的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學樣式。詞根據長短來分，有小令（58字以內）、中調（59—90字）和長調（91字以上）三種，詞的一段叫闕，也叫片。

詞牌：古人填詞用的曲調的名稱，與作品內容無太大關系。同一詞牌的詞結構格式相同。不同的詞牌，其段數、句數、韻律，每句的字數、句式、聲律，都有不同的規格。

1、給加點的字注音

寂寥（ ）彷徨（ ）彳亍（ ）頹圮（ ）舷梯（ ）嫻熟（ ）懸崖勒馬（ ）弦外之音（ ）按捺（ ）剛毅木訥（ ）方鑿圓枘（ ）靜謐（ ）獼猴（ ）所向披靡（ ）奢靡（ ）矯揉造作（ ）繁衍（ ）挑釁（ ）

2、成語

懸崖勒馬：比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭。

弦外之音：比喻言外之意。

青荇（ ）長篙（ ）蒿里行（ ）枯槁（ ）

浮藻（ ）繅絲（ ）漫溯（ ）晦朔（ ）

斑斕（ ）闌干（ ）波瀾（ ）笙簫（ ）

蕭瑟（ ）

1、字音

大堰河（ ）荊棘（ ）火缽（ ）

忸怩（ ）冰屑（ ）凌侮（ ）叱罵（ ）

團箕（ ）給予（ ）碾了三番（ ）

2、字形

大堰河/偃旗息鼓凌侮/誨人不倦

叱罵/詫異紅漆/膝蓋豆漿/船槳

輾轉/碾了三番

3、詞語

童養媳：舊社會中領養人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結婚，叫童養。童養的兒媳婦叫童養媳。

瓦菲：生長在瓦縫中的野草。

火缽：用來盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。

團箕：一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等。

典押：典和當。

忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。

咒語：說希望人不順利的話。

天倫敘樂：指家庭骨肉團聚的歡樂。

4、文學常識

艾青（1910—1996），原名蔣海澄，現代著名詩人。作者把個人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運中，表現出對光明的熱烈向往與追求，富有強烈的時代感和現實性，感情深摯，風格獨特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長詩《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。

《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因為《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

通假字

今老矣，無能為也已（已同矣）

行李之往來，共其乏困（共通供）

秦伯說，與鄭人盟（說通悅）

失其所與，不知（知通智）

一詞多義

辭

辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

（言辭，詞句）

《歸去來兮辭》 （一種文體）

若

若使燭之武見秦君，師必退（假如）

徐公不若君之美也（及，比得上）

山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）

微

微夫人之力不及此（沒有，用來表示

一種否定的假設或條件）

見其發矢十中_，但微頷之

（稍微，略微）

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

（深奧，微妙）

動刀甚微（輕微）

周室卑微，諸侯相并（衰敗，衰弱）

鄙

越國以鄙遠（邊邑，以……為邊邑）

肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）

蜀之鄙有二僧（邊境）

過我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）

鄙臣不敢以死為我（謙辭，謙稱自己）

古今異義

若舍鄭以為東道主

古義：東方道路上（招待過客）的主人。

今義：請客的主人。

行李之往來，共其乏困

古義：出使的人。

今義：出門時所帶的包裹、箱子等。

微夫人之力不及此

古義：那人。今義：妻子。

詞類活用

名詞做狀語

夜縋而出，見秦伯（在夜里）

既東封鄭，又欲肆其西封（在東面）

名詞做動詞

晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍）

動詞做名詞

且君嘗為晉君賜矣（恩惠）

形容詞活用做動詞

鄰之厚，君之薄也（加強，削弱）

使動用法

若不闕秦，將焉取之（使……消減）

若亡鄭而有益于君（使……滅亡）

意動用法

既東封鄭，又欲肆其西封

（以……為疆界）

越國以鄙遠，君知其難也

（以……為邊界）

特殊句式

判斷句是寡人之過也

省略句（燭之武）辭曰：臣之壯也

若舍鄭以（之）為東道主

敢以（之）煩執事

倒裝句以其無禮于晉

佚之狐言于鄭伯曰

夫晉，何厭之有

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十三

1.文學常識。

《戰國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。

《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編，而當時七國的風云變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。

1.古今異義詞。

沛公居山東時古：崤山以東地區今：山東省。

將軍戰河北，臣戰河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省。

約為婚姻古：兒女親家關系今：男女結婚。

2.通假字。

距關，毋內諸侯（距通“拒”，內通“納”）。

張良出，要項伯（要通“邀”）。

愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”）。

旦日不可不蚤自來謝項王（蚤通“早”）。

3.古今異義詞。

沛公居山東時古：崤山以東地區今：山東省。

將軍戰河北，臣戰河南古：黃河以北、黃河以南今：河北省、河南省。

約為婚姻古：兒女親家關系今：男女結婚。

1.“真的猛士”與“庸人”。

“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士，他們敢于正視黑暗的現實，能嚴肅對待反動統治者下的血腥屠殺。他們為國家暗淡的前途、人民悲慘的命運而哀痛，以勇往直前、奮斗、獻身為最大幸福。

“庸人”即平庸之人，平平常常無所作為的人。在文中指膽怯懦弱，容易遺忘，暫得偷生的人。客觀上起了維持“這似人非人的社會”的存在發展的作用。

2.“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”。

“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的，散布陰險論調的人。他們是像陳西瀅樣的反動文人，是段祺瑞執政府的幫閑、幫兇。

“無惡意的閑人”指沒有是非觀念，愚昧無知的人，他們沒有壞心，只是被蒙蔽，不知道慘案真相，因而麻木不仁。

1.準確、生動而深刻的詞語。

（1）能否將“認識的人看見半死不活的他，都掉開頭去”中“認識的”三個字去掉呢？

不行。我們要注意這句話的語言環境。一位藝術家被“造反派”批斗，毒打，游街示眾，變得“半死不活”，這時候，稍有人性的人都會憐憫，救治他，更不用說“認識的”人了。現在連“認識的”人都“掉開頭去”，揭示了“-”已將人的心靈扭曲，或者說人們懾于“造反派”的淫威，不敢救治藝術家。而就在此時，藝術家鄰居的小狗卻奔了過來，“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”，是非顛倒的歲月，人的良知竟不如狗。所以“認識的”三個字萬萬不可去掉。

因為紅衛兵抄“四舊”，要殺狗，包弟變成了“包袱”，有人建議將它送醫院作解剖實驗用。包弟的命運未卜，它卻渾然不知，而“我”作為它的主人，自身難保，又怎樣能救下包弟？所以“我”很傷感，但又不愿讓包弟看出，所以只得“暗暗地”流淚。另外，“我”當時處于“半靠邊”狀態，言行受監視，不能明確地流露出對“寵物”的感情，也只能“暗暗地”流淚。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十四

1. 蜀道難(李白)

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。

2. 秋興八首(其一)(杜甫)

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

3. 詠懷古跡(其三)(杜甫)

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

4. 登高(杜甫)

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛

回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

1. 琵琶行并序(白居易)

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重

唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

1. 寡人之于國也(《孟子》)

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”

“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉。”

2. 勸學(《茍子》)

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

3. 過秦論(賈誼)

下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十五

1、給加點字注音

分泌( )沁園春( )百舸( )

坎坷( )拜謁( )遏制( )竭力( )

揮斥( )干坼( )遒勁( )酋長( )謾罵( )散漫( )花蔓( )惆悵( )稠密( )綢繆( )寥廓( )崢嶸( )

未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。

2、文學常識

詞：又叫詩余、長短句、曲子詞、樂府，是我國傳統的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學樣式。詞根據長短來分，有小令(58字以內)、中調(59-90字)和長調(91字以上)三種，詞的一段叫闕，也叫片。

詞牌：古人填詞用的曲調的名稱，與作品內容無太大關系。同一詞牌的詞結構格式相同。不同的詞牌，其段數、句數、韻律，每句的字數、句式、聲律，都有不同的規格。

雨巷

1、給加點的字注音

寂寥( )彷徨( )彳亍( )頹圮( )舷梯( )嫻熟( )懸崖勒馬( )弦外之音( )按捺( )剛毅木訥( )方鑿圓枘( )靜謐( )獼猴( )所向披靡( )奢靡( )矯揉造作( )繁衍( )挑釁( )

2、成語

懸崖勒馬：比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭。

弦外之音：比喻言外之意。

再別康橋

青荇( )長篙( )蒿里行( )枯槁( )

浮藻( )繅絲( )漫溯( )晦朔( )

斑斕( )闌干( )波瀾( )笙簫( )

蕭瑟( )

大堰河——我的保姆

1、字音

大堰河(　) 荊棘( 　) 火缽( )

忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱罵( )

團箕( )給予( )碾了三番( )

2、字形

大堰河/偃旗息鼓 凌侮/誨人不倦

叱罵/詫異 紅漆/膝蓋 豆漿/船槳

輾轉/碾了三番

3、詞語

童養媳：舊社會中領養人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結婚，叫童養。童養的兒媳婦叫童養媳。

瓦菲：生長在瓦縫中的.野草。

火缽:用來盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。

團箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等。

典押：典和當。

忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。

咒語：說希望人不順利的話。

天倫敘樂：指家庭骨肉團聚的歡樂。

4、文學常識

艾青(1910-1996)，原名蔣海澄，現代著名詩人。作者把個人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運中，表現出對光明的熱烈向往與追求，富有強烈的時代感和現實性，感情深摯，風格獨特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長詩《大堰河 —我的保姆》是艾青的成名作。

《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因為《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

今老矣，無能為也已 (已同矣)

行李之往來，共其乏困 (共通供)

秦伯說，與鄭人盟 (說通悅)

失其所與，不知 (知通智)

一詞多義

辭

辭曰:臣之壯也,猶不如人 (推辭)

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

(言辭，詞句)

《歸去來兮辭》 (一種文體)

若

若使燭之武見秦君，師必退 (假如)

徐公不若君之美也 (及，比得上)

山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像)

微

微夫人之力不及此 (沒有，用來表示

一種否定的假設或條件)

見其發矢十中八九，但微頷之

(稍微，略微)

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

(深奧，微妙)

動刀甚微 (輕微)

周室卑微，諸侯相并 (衰敗，衰弱)

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十六

明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年 今：指今年的下一年)

老大嫁作商人婦(老大：古：年紀大了 今：長子、長兄等)

又聞此語重唧唧(唧唧：古：嘆息聲 今：一般指蟲鳴)

因為長句(因為：古：因此寫了 今：表原因)

暮去朝來顏色故(顏色：古：容貌 今：色彩)

凄凄不似向前聲(向前：古：剛才 今：朝向前方(面))

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十七

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字詞

2、《故都的秋》：混混沌沌 潭柘寺一椽 落寞 歧韻 頹廢 廿四橋

3、《囚綠記》：猗郁 蕈菌 蔥蘢 婆娑 淅瀝瞥見

涸轍之鮒：比喻處在困境中急待救援的人。

揠苗助長：比喻違反事物的發展規律，急于求成，反而壞事。

湯湯 漸車帷裳罔極 咥笑 隰 玁狁 不遑 靡盬 骙骙 腓 象弭魚服 雨雪霏霏

夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。 信誓旦旦：誓言誠懇可信。

量體裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事

否極泰來:否，不順利;泰，順利;極：盡頭。逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。

7、《詩三首》：慷慨 青青子衿 阡陌 羈鳥 曖曖 樊籠

8、《蘭亭集序》：修禊 流觴 激湍 彭殤 嗟悼 會稽 靜躁 虛誕 世殊事異

放浪形骸：放浪，放蕩;形骸，人的形體。指行動不受世俗禮節的束縛。

游目騁懷：游目，遠眺;騁懷，放開胸懷，往遠處想。縱目四望，開闊心胸。

情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。

感慨系之：感，感觸;慨，慨嘆;系，聯結。有所感觸，慨嘆不已。

不絕如縷：像細線一樣連著，將斷未斷。形容音樂細微綿長或聲音微弱或情況危急。

正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

取之無盡，用之不竭：竭，盡、完。拿不盡，用不完。形容極其豐富。

10、《游褒禪山記》：廬冢 謬 窈然 瑰怪 幽暗昏惑

(一)某句話在文中的作用：

2、文中：承上啟下;總領下文;總結上文;

3、文末：點明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應開頭(議論文、記敘文、小說)

(二)修辭手法的作用：(1)它本身的作用;(2)結合句子語境。

1、比喻、擬人：生動形象;

答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。

2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;

答題格式：強調了+對象+特性

3、設問：引起讀者注意和思考;反問：強調，加強語氣等;

答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考

4、對比：強調了……突出了……

5、反復：強調了……加強語氣

(三)

文學常識

1、朱自清：原名自華，字佩弦，詩人、

散文

2、郁達夫：原名郁文，現代小說家、散文家。 1920xx年第一部小說集《沉淪》問世，1920xx年《春風沉醉的晚上》、《薄奠》。作品風格清新，抒情濃烈，有感傷情調，有時流露出頹廢色彩。

3、陸蠡，現代散文家、翻譯家，著有散文集《囚綠記》、《海星》、《竹刀》，譯著有《羅亭》、《魯賓遜漂流記》。

4、《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約520xx年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》，西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》。《詩經》按樂曲分為風、雅、頌三部分。“風”指十五國風，絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅，詩宮廷樂歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”，是宗廟祭祀的樂歌。《詩經》的表現手法有：賦、比、興。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，是我國現實主義文學的光輝起點。現實主義的《詩經》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。

5、屈原，戰國時期楚國人，偉大的愛國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。《離騷》是屈原的代表作，為中國古代最長的政治抒情詩。

6、《孔雀東南飛》是我國古代最優秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。

7、《古詩十九首》選自南朝梁蕭統《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，被稱為“五言之冠冕”。

8、曹操，字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。

9、陶淵明，東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節先生，又自號五柳先生，死后世人稱他為“靖節先生”。他開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。他亦有 “隱逸詩人”之稱。

10、王羲之，東晉書法家。出身士族名門，是東晉政治家王導的從子。曾任右軍將軍、會稽內史，世稱“王右軍”。早年從衛夫人學習書法，后多鑒前代名家書法，博采眾長，備精諸體，有“書圣”之稱。

11、蘇軾，字子瞻，號東坡。與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”。 “唐宋八大家”之一。北宋文學家、書畫家，詞壇豪放派的代表，是北宋歐陽修領導的古文運動的主將。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》，散文有前后《赤壁賦》等。

12、王安石，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。世稱王荊公，卒謚文。臨川人。兩次任宰相，依靠神宗實行變法，被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”。著作收在《臨川先生文集》里。

13、馬丁·路德·金，美國黑人民權運動領袖，1964年度諾貝爾和平獎獲得者。1968年4月，馬丁·路德·金前往孟菲斯市領導工人罷工，被人謀殺，年僅39歲。1986年，美國政府將每年1月的第三個星期一定為馬丁·路德·金全國紀念日。

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十八

曲終收拔當心畫(畫通劃)

鈿頭銀篦擊節碎(篦通金字旁的篦，密齒梳)

詞類活用

聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語，在夜里)

遂命酒(酒：名詞作動詞，擺酒席)

歌以贈之(歌：名詞作動詞，作詩)

商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動詞，看重、輕視)

(三)

一詞多義

(1) “ 言 ”

感斯人言(n 話語)

凡六百一十六言(n 字)

自言本是京城女(v 說)

(2) “命”

遂命酒(v 吩咐，命令)

命曰[琵琶行](v 取名)

(3) “為”

因為長句(v 寫、作)

初為【霓裳】后【六幺】(v 彈奏)

為君翻作【琵琶行】(介詞，為、替)

(4)“ 暫 ”

凝絕不通聲暫歇(副詞，短暫)

如聽仙樂耳暫明(副詞，頓時、忽然)

(5)“幽 ”

別有幽愁暗恨生(深沉)

幽咽泉流冰下難(形容低微，隱晦，不暢達)

野芳發而幽香(清幽幽的)

至于幽暗昏惑而無物以相之(昏暗)

(6)“語 ”

琵琶聲停欲語遲(v 說話，回答)

今夜聞君琵琶語(n 曲)

(7)“暗 ”

尋聲暗問彈者誰(輕聲地)

別有幽愁暗恨生(隱藏的)

偏聽則暗(糊涂，愚昧)

高一語文必修知識點總結歸納人教版篇十九

永和九年的干支年。

【暮春】

春季的最后一個月。暮，晚。

【蘭序】

在紹興西南，其地名蘭渚，渚中有蘭亭。

【修禊】

一種消除不祥的祭禮。古代風俗，農歷三月三，臨水而祭，以祓除不祥，稱為“修禊”。

【畢、咸】

副詞，都。

【修】

長，高。

【激湍】

流勢大，流速急的水。

【映帶】

映襯并像帶子般環繞。

【流觴】

把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取而飲之。觴，酒杯。

【曲水】

引水環曲為渠，以流酒杯。

【次】

處所，地方，指水邊。

【絲竹管弦】

都是樂器。簫笛用竹制成，是管樂器。琴瑟用弦制成，是弦樂器。

【盛】

多，這里有“熱鬧”的意思。

【惠風】

讓人受惠的風，微風。

【品類】

指自然萬物。

【所以】

這里是“用來”之意。

【騁】

奔馳，這里為“舒展”之意。

【極】

極盡，盡情。

【信】

確實，真。

【夫】

助詞，起引出下文的作用。

【相與】

相聚。

【俯仰】

一指社會人和事的應酬進退周旋;一說低頭抬頭，形容時間短暫。此處取前一個意思為佳。

【取諸】

從……中取得。

【次】

處所，地方，指水邊。

【絲竹管弦】

都是樂器。簫笛用竹制成，是管樂器。琴瑟用弦制成，是弦樂器。

【盛】

多，這里有“熱鬧”的意思。

【惠風】

讓人受惠的風，微風。

【品類】

指自然萬物。

【所以】

這里是“用來”之意。

【騁】

奔馳，這里為“舒展”之意。

【極】

極盡，盡情。

【信】

確實，真。

【夫】

助詞，起引出下文的作用。

【相與】

相聚。

【俯仰】

一指社會人和事的應酬進退周旋;一說低頭抬頭，形容時間短暫。此處取前一個意思為佳。

【取諸】

從……中取得。

【次】

處所，地方，指水邊。

【絲竹管弦】

都是樂器。簫笛用竹制成，是管樂器。琴瑟用弦制成，是弦樂器。

【盛】

多，這里有“熱鬧”的意思。

【惠風】

讓人受惠的風，微風。

【品類】

指自然萬物。

【所以】

這里是“用來”之意。

【騁】

奔馳，這里為“舒展”之意。

【極】

極盡，盡情。

【信】

確實，真。

【夫】

助詞，起引出下文的作用。

【相與】

相聚。

【俯仰】

一指社會人和事的應酬進退周旋;一說低頭抬頭，形容時間短暫。此處取前一個意思為佳。

【取諸】

從……中取得。