作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么問題來了，教案應該怎么寫？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇一

1、反復誦讀課文，達到熟讀成誦，培養學生對文言文的感受能力。

2、積累文言詞語的用法，掌握特殊的語法現象。

3、結合時代背景，理解課文的思想內容和人物的性格特征。

一、導入新課

清代蒲松齡有副對聯——

有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

其中“三千越甲可吞吳”的“苦心人”，指的就是臥薪嘗膽，雪恥復仇的越王勾踐(可以讓學生答)。那么他究竟是如何忍辱負重、厲兵秣馬，最終打敗吳王夫差，滅掉吳國的呢?今天我們一起來學習《勾踐滅吳》。

板書：勾踐滅吳

二、解題

《勾踐滅吳》節選自《國語·越語上》，原文沒有標題，題目是后人加的，是一部國別體史書，相傳是魯國史官左丘明所作。

春秋時期，諸侯爭霸。古代曾有“春秋五霸”之說，五霸的一般說法，是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。但宋襄公并未能稱霸，而爭霸的大國還有吳、越，于是對“五霸”，其說不一。爭霸的情況，大致可分為以下幾個階段。(1)齊桓公稱霸。(2)晉文公稱霸。(3)楚莊王稱霸。(4)吳、越爭霸。

越王勾踐“臥薪嘗膽”復越滅吳的故事，是春秋末年吳越爭霸中的著名史實。記載這一史實的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩，最富文學意味。統觀全篇，故事情節曲折委婉，人物形象鮮明生動，外交辭令巧妙傳神，特別是史實所提供的教訓，驚心動魄，發人深省。

公元前494年，吳、越大戰于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會稽，瀕于亡國。吳國以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國內部上層的矛盾。在大是大非、事關國家前途命運的攸關時刻，方能顯示出歷史人物的卓見、才華和品性。伍子胥深謀遠慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見血，極具預見性。但遺憾的是，沽名釣譽、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進中原，爭當盟主，他怎聽得進伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護，對越國是“福音”，對吳國卻是“禍水”，事實上他已淪為越國的內奸了，真是“國有佞臣，敵國之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠賢(后來竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴大戰果，反放勾踐返國，放虎歸山，使越國有了韜光養晦、休養生驟、東山再起的良機。吳國的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國戰敗瀕亡，到公元前473年吳國由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國的興衰消長，“勝負之數，存亡之理”竟如斗轉星移，天翻地覆，其歷史教訓，令人深思。

令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭”，“鴻門宴”上又再現了與“吳越相爭”驚人相似的一幕：占盡優勢的項羽(類似夫差)，不聽從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽信內奸項伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級錯誤。歷史的教訓是多么沉痛啊!

明人陶望齡以“妙理瑋辭”評價《國語》，這“妙理”中即蘊涵了歷史的經驗教訓，確實有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。

三、課文研讀

(一)整體感知課文

1、對照注解，學生自讀

2、教師范讀或聽錄音

(二)講讀文章第一段

1.學生齊讀

2.學生質疑，教師答疑，掃清字詞

注意：實詞------棲、退、進、資、行、成

虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

固定短語------無乃……乎?

特殊句式------何后之有?

古今異義------行成

沙市中學柳浪湖

一、通假字

1、南至于句無(勾)

2、將帥二三子夫婦以蕃(率)

3、令壯者無取老婦(娶)

4、將免者以告(娩)

5、無不bu出(哺)

6、三年釋其政(征)

7、其有敢不盡力者乎?(豈)

8、無不歠之(啜)

9、衣水犀之甲者億有三千(又)

10、而摩厲之于義(磨礪)

二、詞類活用

(一)、名詞作狀語

1、又郊敗之(在郊外)2、必廟禮之(在廟堂上)

(二)、名詞作動詞

1、今夫差衣水犀之甲者億有三千(名詞作動詞，穿)

2、宦士三百人于吳(名詞的使動用法，使…作帝王的仆隸)

(三)、形容詞的使動用法

1、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(使…受辱，使..恥辱)

2、潔其居、美其服、飽其食，而摩厲之于義

(使…干凈、使…美麗、使…充足/使…切磋)

(四)、一般動詞的使動用法

有能助寡人謀而退吳者(使…退兵)

(五)、一般動詞的為動用法

請報之(為…報仇)

三、文言句式

1、此則寡人之過也(判斷句)2、非二三子之罪也(判斷句)

3、何后之有?(賓語前置)5、國之孺子之游者(定語后置)

4、今夫差衣水犀之甲者億有三千(定語后置)

6、乃號令于三軍曰(狀語后置)7、將不可改于是(狀語后置)

8、勾踐載稻與脂于舟以行(狀語后置)

9、勾踐說于國人曰(狀語后置)

10、遂使之行成于吳，宦士三百于吳(狀語后置)

11、將免者以(之)告(之)(省略句)

12、十年不收(賦)于國(省略句)

13、必(于)廟禮之(省略句)

14、無乃后乎(固定句、表推測或反問、恐怕…吧?)

15、于是葬死者(固定句、連詞、立即)

四、古今異義(古/今)

1、吾與之共知越國之政(管理/知道)

2、然謀臣與爪牙之士(勇猛武將/走狗、幫兇)

3、將不可改于是也(這種狀況/判斷詞)

4、億有三千(十萬/萬萬)

5、欲其旅進旅退(共同/旅客或者軍隊編制單位)

6、進不用命(服從/利用)

7、以暴露百姓之骨于中原(原野/黃河中下游地區)

8、丈夫二十不取(男子/女子的配偶)

9、生丈夫(男孩/女子的配偶)

10、南至于句無(動詞、到+介詞、處所/達到某程度或另提一事)

11、茍得聞子大夫之言(尊稱、您/兒子)

12、夫差與之成去之(離開、距離/前往)

13、寡人請更(請允許我/請求別人)

14、十年不收于國(國人/國家)

15、貧病者納宦其子(貧困/疾病)

16、孰是吾君也(這個、這樣/判斷詞)

五、一詞多義(課本練習二后附加)

(一)、與

1、吾與之共知越國之政1、跟、介詞

2、夫吾之與越也2、和、連詞

(二)、其

1、吾不能居其地1、他、他的、代詞

2、其達士，潔其居2、那、那些、代詞

3、其有敢不盡力者乎?3、豈、難道、副詞

(三)、子

1、必哭泣埋葬之如其子1、嫡子

2、茍得聞子大夫之言2、尊稱

(四)、丈夫

1、丈夫二十不取1、男子

2、生丈夫2、男孩

《臥薪嘗膽》

譯文：勾踐困守在會嵇的時候，喟然感嘆道：“難道我就這樣困守在這里一輩子嗎?”吳王夫差赦免越國以后，越王勾踐回到越國，于是就苦身焦思，在座位前放者苦膽，無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽，吃飯也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語地說：“你忘記了吳越在會嵇這一仗的恥辱了嗎?”越王勾踐親自參加田間勞動，他的夫人親自織布，吃飯時也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來訪的賓客，救濟窮困的人，慰問死者家屬，與老百姓同甘共苦。

《勾踐滅吳》是一篇好文字，它在以樸實無華而著稱的《國語》中別具風采。說別具風采，是因為它不僅僅是一篇真實的歷史記錄，有深刻的思想意義;而且還是一篇優美的散文，有感人的藝術魅力。

越王勾踐臥薪嘗膽的故事是春秋末葉的著名史實，不但史書上有記載，而且有關它的民間傳聞更為豐富。記載這一史實的古代歷史典籍很多，而以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩、富于文學意味。統觀全篇，故事情節之曲折委婉，人物形象之鮮明生動，外交辭令之巧妙傳神，經驗教訓之發人深省，確實達到了“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”的境界。

先說故事情節的曲折委婉。一篇優美的散文，在情節安排方面和小說不同，它并不追求錯綜復雜、緊張驚險，而是講究節奏適度、曲折盡情。《勾踐滅吳》正是如此。文章一開始，作者就以簡練的筆法寫出了吳、越交戰的形勢和越國君臣執手相謀的情景。明明是越兵潰敗，退守于會稽山上，國家危在旦夕之間;作者卻不緊不慢地敘述勾踐的求賢和文種的進見。勾踐事急而求謀臣，緊張卻不慌亂;文種未獻良策卻先用通俗形象的比喻含蓄地責備君王平日沒有培養謀臣武將以備用，然后提醒勾踐：兵敗于會稽山，才求謀臣相助，未免太遲了吧?勾踐的答對更為出色：有幸聽到您這番金玉良言，哪里會感到太遲了呢!國家有難，文種挺身而出，于責備君王之中隱見其忠貞和自負，不愧為治亂之賢臣;臨危不亂，冷靜地采納忠言，勾踐也不愧為明智之君主。這樣的明君賢臣執手相謀，不難熔鑄出克敵制勝的法寶。果然，繼這個精彩的開頭之后，文章自然地轉入第2段，推出那幕更為精彩的外交斗爭場面：文種先用謙卑恭順的措辭來增添吳王夫差的驕矜之氣，然后軟中帶硬地陳述利害得失以顯示越國上下剛毅堅定之決心，從而奠定了“行成于吳”的基礎，使國家轉危為安。盡管吳國忠臣伍子胥進諫之言很有說服力，怎奈吳王聽不進去，議和之大局已無法改變，因而越方略施小計，行賄于吳國佞臣太宰嚭，就順利地金蟬脫殼而去矣!從文章的開頭起，到第2段結束止，情節曲折而節奏適度，似乎是山窮水盡，轉瞬間就柳暗花明，這就是優美散文的藝術魅力。文章的第3段，承接上文，作者以平易樸實的語言記敘了越王勾踐刻苦自勵、發憤圖強的經過：對外“卑事夫差”“其身親為夫差前馬”;對內撫恤戰后的百姓，率領他們休養生息，這就是全篇的主題，即所謂的“十年生聚，十年教訓”的策略使越國醫治了戰爭的創傷，有能力洗雪國恥。文章的最后一段，作者飽蘸感情的筆墨，形象地再現了越國君民上下一心誓雪國恥的動人情景：“父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：‘孰是君也，而可無死乎?’”這正是深化主題，即：誰能夠得到人民的傾心支持，誰就能夠成就一番大事業。這兩段文字，情節仍有起伏，節奏仍然適度，保持了整篇文章風格的統一。

再說人物形象的鮮明生動。一篇注重刻畫人物形象的歷史散文，在勾勒人物形象方面和小說不同，它無意塑造豐富多彩的典型形象，只不過借助歷史人物有代表性的言論行動揭示其本質特征而已。這類歷史散文的優秀代表往往能夠刻畫出鮮明生動的人物形象，《勾踐滅吳》正是如此。在作者的筆下，越王勾踐的形象是深沉而豐滿的。他不是什么復仇者，而是城府很深、有膽有識的政治家。因為他胸懷大志，才能夠處變不驚;因為他知人善任，才能夠充分發揮文種的聰明才智;因為他不忘國恥，要成就大事業，才能夠忍辱負重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無慍色，撫慰百姓而痛切自責。在“十年生聚”的漫長歲月里，他明白了許多道理，因而善于調動人民群眾的積極性。當然，他畢競是春秋時代的統治者，“可與共患難，不可與共安樂”也是很自然的。在作者的筆下，大夫文種的形象也很鮮明，他那番巧妙傳神的外交辭令最足以顯示他的性格與才華。

三說外交辭令的巧妙傳神。一篇以記言為主的歷史散文，在錘煉語言方面是講究字約義豐的。春秋時代，諸侯各國間的外交活動頻繁，因而十分講究外交辭令。《勾踐滅吳》就兼有兩者之長：總觀全篇，均達到了字約義豐的標準;只看外交辭令，確實是巧妙傳神：

這段話是文種“行成于吳”時說的，極盡卑躬屈膝之能事，把對方捧到天上，把自己摔到地下，使驕橫的吳王夫差聽了更加驕矜得意，自然就不必殺盡這些俯首帖耳、甘愿任人擺布的臣服者了!其實，這番話當然不是越國君民甘心情愿地說出來的，更不是文種的本意。這番甜言蜜語無非是迷魂湯而已，一般人都能識破;而好大喜功的人無不喜歡這類奉承。這段話之所以巧妙就在于它有的`放矢，選中了對象。

緊接著上面這段甜言蜜語之后的一段軟中帶硬、硬中有軟的外交辭令更為傳神：

這段話也是文種說的。最后兩句的意思是說：吳王如果不饒恕越國的君民，那么將有全副武裝的萬名兵士伺候您(字面上是伺候，實際上是拼死戰斗)，那豈不是傷害了您所鐘愛的越國兵士了么?明明是要與吳國拼命使雙方都有損失，卻偏偏說吳國的損失還包括他們殺死的越國兵士，因為越國兵士也是吳王所鐘愛的啊!說恭維別人的話，說到了這般光景，真是說到家哩!

最后說說經驗教訓之深刻。一篇優秀的歷史散文，往往寓深刻的經驗教訓于客觀的歷史事實之中，這是我國古代史傳文學的優良傳統，而《左傳》《國語》《戰國策》就是這一傳統的最早的體現者。《國語》這部著名的歷史散文著作，共二十一卷，分別記載周王朝和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國一些片段的史實，內容以記言為主，故名《國語》。它的作者是誰，至今還沒有定論。從內容推測，作者是戰國初期一位熟悉各國情況、熟悉歷史掌故而具有比較進步的思想的散文家。《勾踐滅吳》可以稱之為《國語》的壓卷之作，它總結的歷史經驗教訓是相當深刻的。在本書敘述越人賄賂吳國太宰嚭而終于達到求和目的之后，讀者自然會慨嘆：“國有佞臣，敵國之福也!”或者當你讀完全篇，掩卷思之，也許會想起歐陽修那兩句名言：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”特別值得強調的是：《左傳》《國語》《戰國策》這三部歷史散文著作均是適應時代的需要而產生的，它們的名篇往往提供這樣的歷史經驗：否定天地鬼神的絕對權威而重視“民”的作用。《勾踐滅吳》中有兩句畫龍點睛之筆：“去民之所惡，補民之不足。”這確確實實是一條最深刻的歷史經驗，也確確實實幫助了那些有政治遠見的古代統治者，提醒他們：只有實實在在地去民之所惡、補民之不足，才能成就大事業。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇二

1.通過預習，能介紹作家及創作背景;

2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負，并能通過朗讀表達;

3.能找出詩歌中一兩種藝術手法，說出它的用處。

教學重點：

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點：

通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

學習方法：誦讀、合作、探究

教學過程：

一、導入

曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

二、初讀詩歌，力求讀準

正音

三、背景介紹

觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。

要求學生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。

四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進一步把握詩人感情。

進行誦讀指導

五、品讀詩歌

有著赫赫戰功的人他到底因何而“憂”

人生苦短賢才難得功業未就

六、小結

《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達了求賢若渴的心情，表現了建功立業的雄心壯志。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇三

一．教學目的：

1、通過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。

2、把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

3、結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

二．教學重點：

主旨和人物形象。

三．教學難點：

沈從文的小說風格。

四．教學課時：

2課時。

五．教學方法：

品讀法。

第一課時

n概括情節并分析第一部分

一．教學導入：

同學們，我國現代文學史上，小說的創作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現代文學注入了一股難得的清新之氣。

二．介紹作家作品。

沈從文（1902—1988），我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。19小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的`淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

三．識字與解詞：

1、給加點的字注音：

喁喁黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

2、用下列詞語編寫一段話：

神往傾心間或悲憫信口開河自言自語

四．快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標題。

（依次可命名為：往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣）

五．賞讀第一部分：

1、這部分可分幾個層次，試進行概括。

提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

2、翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。

3、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

4、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。

5、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？

提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

6、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？

提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

7、翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣？

提示：源于自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

六．作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫？這些環境描寫在文中有什么作用？

高一語文教案人教版沁園春長沙篇四

知識與技能

1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動)，“其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。

2、培養學生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。

過程與方法

1、自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個課堂。

情感、態度、價值觀

1、培養學生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。

2、樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

高一學生在學習《勸學》之后，已經基本形成了高中文言文學習的框架和思路。《師說》的學習，教師旨在積極引導，幫助學生形成積極探究的學習模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。

1、字詞的梳理與課文的背誦。

2、掌握文章對比論證的說理方法。

1、品位語言運用上的特點。

2、把握師道的內涵。

探究法、誦讀法、講授法

多媒體課件

2課時

1、新課導入

《論語》中有句話：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。

2、新課教學

(1)作者介紹(可先由學生談談對韓愈的了解情況，再多媒體課件展示)

韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學家、古文運動的倡導者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。

(2)古文運動(多媒體課件展示)

實際是以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。《師說》可看作是提倡古文的.莊嚴宣言。

(3)寫作背景(多媒體課件展示)

唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

(4)解題

指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關于從師的道理。

(5)請一位同學朗讀全文，其余同學幫助正音。教師點撥停頓。(如：師道之不傳也/久矣)

(6)文本研讀

分析第一段：

明確：本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學生質疑相結合。

重點拓展：判斷句、所以(所謂)、所、意動用法

判斷句：

常見判斷句

師者，所以傳道受

高一語文教案人教版沁園春長沙篇五

這首詩被理論界稱為八十年代校園詩歌最具代表性的作品。寫這首詩時，作者潘先塵正是東北一所高校的在校學生。這首詩所表現的，就是大學生那種青春飛揚的風采。

二、節奏

潘洗塵的這首詩寫得很有特點，它讓人感覺最明顯的特點是它的語言。讀這首詩，我們會感覺和讀其它的詩不同。平時讀詩，很多人好采用拖音徐吟的方式（可例讀《靜夜思》），但是讀這首詩如果拖音徐吟會感到很不自然，會感到有些別扭（可例讀第一句詩）。讀這首詩，讀著讀著就似乎覺得它的語言有一種天然的韻律，好像有一種牽引力，牽引著你把這首詩讀得輕快。讀這首詩，我們可以采用現在流行歌曲的一種歌唱方法——說唱。s。h。e。的歌曲大家很喜歡，像她們的《中國話》就很有說唱特色，我們也可以這樣去讀這一首詩。

這首詩為什么會讓人不自覺地就采用輕快的節奏去讀呢？這取決于這首詩組合句子的形式，一是全詩沒有一個標點，讓人讀起來停頓較短；二是很多詩行都是由幾個短句組成，這種短句的組合讀起來顯得暢快有力。這樣，就形成了這首詩特有的輕快的節奏。潘洗塵的這首詩，即使不看每個字的內容，我們單憑它的節奏，就能感覺到青春的氣息，感覺到那種風風火火，歡歡樂樂，匆匆忙忙。

下面大家把這首詩自由朗誦一遍，感受一下它的這種語言節奏。

三、形象

潘洗塵的這首詩塑造的是大學生形象，展示的是一群青春生命，很富有感染力。這首詩表現了這群年輕人的哪些內涵呢？我們來分析一下這首詩。

“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上/像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘/大海啊大海離我們遙遠遙遠該有多么遙遠”。大家都知道，駱駝常常是在沙漠長途跋涉的旅行者的伴侶，沒有駝鈴而去遙遠的旅行，路途將是寂寞和苦悶的。作者說，沒有駝鈴我們也要去遠方，表現了青春飽滿的激情和無所懼怕的內心世界。作者一行人去看海，偏偏選擇了一個下雨的日子，雖然小雨噼噼啪啪打在身上和臉上，可在他們看來，那就像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀一樣，他們早已遺忘，他們全不在乎，這表現出他們很灑脫。

“可我們今天已不再屬于兒童屬于單純屬于幻想/我們一群群五顏六色風風火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀”。作者覺得，他們已經長大了，遠離了兒童的那種單純和幻想，這表現了他們的成熟和自信。作者形容他們這一群人，說“五顏六色”、“風風火火”、“我們年輕”、“精力旺盛”、“歡歡樂樂”、“匆匆忙忙”，這些詞語表現出他們很個性，很有活力。對于他們的學習生活，作者用了一個很有趣的詞語，說作們是和知識“苦戀”，這表明了他們對待學習的態度，他們喜愛學習，他們很認真，很刻苦；由此可知，他們的內心很充實。

“有時對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發泄淡淡的優傷/我們常常登上陽臺眺望遠方也把六月眺望/風撩起我們的長發像一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響”。衣服臟了，仍然嘻嘻哈哈；有些憂傷，也是淡淡的，這里所表現的還是一種灑脫，或說瀟灑。登上陽臺，眺望遠方，眺望六月，表現的是他們的求索精神。讓風撩起長發，任憑長發飄飄蕩蕩，這顯示了他們青春飛揚的美麗風采。相信自己的腳步，就像相信天空，這個比喻很新穎，這里表現的還是自信。盡管生長在北方，但是他們不想存在缺憾，他們想在自己的影集里加入大海的圖片，這表現了他們追求完美的心理。

“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感/讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往”。這是作者對看海的想象。他想象著在海邊枕著沙灘，揀拾貝殼，串成一串；而此時的心情是高高興興，心靈也隨著廣闊的大海藍天變得空曠，他想著把自己的情感完全赤裸，盡情地流露，無拘無束。這些，表現了他們一種奔放的情懷。

“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊/我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚/我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標軸上”。這幾句話是作者的自我評價。他自我評價說，自己是一群東奔西跑狂妄自信的探險家，不愿意停留在生活的一點，這表現了他們有一種不安于現狀的開闖精神。他自認為能經受風霜的考驗，不信神不信鬼不信自己幼稚，這里表現的還是一種自信品質。

“六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。最后這兩句是照應開頭。在這里作者說“六月是我們的季節”，由此我們可知，這里的“六月”有深層意義，它指的是青春這個生命的季節。那么作者最后所說的“看海去”也同樣被賦予象征意義，它象征的是對生活的憧憬，努力去實現人生的理想。

《六月，我們看海去》原文閱讀

看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方

小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上

象小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘

大海啊大海離我們遙遠遙遠該有多么遙遠

可我們今天已不屬于童稚屬于單純屬于幻想

我們一群群五顏六色風風火火我們年輕

精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙

象一臺機器迂回于教室書館食堂我們和知識苦戀

有時對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發泄淡淡的優傷

常常我們登上陽臺眺望遠方也把六月眺望

風撩起我們的長發象一曲《藍色的多瑙河》飄飄蕩蕩

我們我們我們相信自己的腳步就象相信天空啊

盡管生在北方的田野影集里也要有大海的喧響

六月看海去看海去我們看海去

我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感

讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠

撿拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興

再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往

我們我們我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布呵

總以為生下來就經受過考驗經受過風霜

長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚

我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標軸上

六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久

看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方

《六月，我們看海去》知識要點

1。作者簡介

潘洗塵，1963年生人，1982—1986年就讀于哈爾濱師大中文系。潘洗塵是中國20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代校園詩人，作品雖不多，但因獨有的詩風格外的引人注目。

有人把六月比作青春，把青春比作詩歌，這是有道理的：這三者都顯示著旺盛、勃發、充沛的特點。《六月，我們看海去》一詩，就是作者潘洗塵19歲讀大學一年級時創作的，是他的處女作，也是他的成名作品。讀了《六月，我們看海去》這首詩，我們能在歡快的詩行里看到詩人及那個時代青年的內心世界。

2。本詩的韻腳

高一語文教案人教版沁園春長沙篇六

教學目標：

1、學生能流利地朗讀課文，。

2、學生能在疏通文意的基礎上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。

3、有效訓練學生的想象、表達、表演等能力，喚醒學生的發現意識。

4、滲透必要的情感熏陶。

教學重難點：

1、重點：指導學生理解文章內容，分析寓意，得到啟迪。

2、難點：訓練各種能力，引導學生“換一種眼光看世界”。

教學時間：1課時

教學準備：多媒體課件等

教學過程：

一、復習舊知，導入新課

多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學生看圖猜成語，然后歸納寓言的特點。再結合學生的表現談話導入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔心……現在看來，完全是杞人憂天了。)

二、檢查預習效果

1、簡介《列子》

2、正音、釋詞。

三、師生合作，理解文章內涵

活動一：讀——疏通文意

(1)教師范讀——學生美讀——分角色讀

(2)小組合作翻譯——學生質疑——師生解惑

活動二：想——大膽發現

(1)杞人所憂何事?結果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價?(3)這則寓言的寓意是什么?同學們還獲得什么啟示?(學生上臺板書)

活動三：辯——換種眼光看世界

甲方：“杞人憂天”，庸人自擾

乙方：我愿意給“杞人”點贊

活動四：演——展示才華

(1)讀文本，看插圖，自由想象、創造。(2)學生上臺表演。

四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發學生想象后小結。

五、布置作業：版課本劇;積累有趣的神話故事。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇七

1、明確《高中語文教學大綱》關于語文教學的目的要求及語文學習的特點。明確語文課程的基本特點，即工具性與人文性的統一。

2、初步明確怎樣才能學好語文，怎樣培養學語文的興趣。

3、明確高考對語文學習的要求。

高中生面臨與初中階段不同的學習，要讓學生明確高中語文學習的特點，明確高中語文學習的目的，掌握語文學習的方法，提高語文學習的興趣，不斷提高運用語文知識的能力以及應對高考的的能力，語文的第一節課是至關重要的。因此，在第一節課讓學生明確語文教學大綱的要求，并結合高考試題，讓學生明確應考的要求，都是有必要的。第一節課的準備工作，可以將《高中語文教學大綱》以及20xx年高考試題印發給學生，先讓學生預習，思考初中是怎樣學語文的，有哪些好的學習方法，還有哪些需要改進的。

準備工作：印發《高中語文教學大綱》及20xx年語文高考試題。（一課時）

1、由高中《語文教學大綱》中關于語文的性質導入新課：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。

這里有兩層意思：第一，交際工具，即交際性，實際上也就是它的實用性，這符合大語文教學觀，生活處處皆語文，語文是一門基礎學科，對于提高學生思想道德素質、科學文化素質，對于學好其他學科、今后的工作和繼續學習，都具有重要的意義；第二，文化性，傳承人類文明，對于弘揚民族優秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質。都具有重要的意義。

2、引導學生從這兩個方面談談學語文的體會。

3、講述語文學習中興趣的培養以及創新精神的培養，發展健康個性和形成健全人格。

首先，興趣是人類創造力的源泉。人們對天空有興趣，才會用望遠鏡去觀察天際，用宇宙飛船去星際遨游，用無線電信號進行星球對話，進而去發現宇宙的全部奧秘。人們對足下的土地感興趣，才會建起無數宏偉壯觀的建筑，創造了金字塔、萬里長城這樣的偉績。人們對生活感興趣，才會去發掘生活的美，去謳歌生活，留下眾多不朽的詩篇。

對語文感興趣，就要多讀多寫多感悟，這樣才能提高語文的交際水平，才能使自己有豐厚的文化底蘊。

其次，創新精神的培養。創新是對過去的遺忘，是對現在的不滿，是對未來的憧憬。沒有創新精神，他的心靈就“如同一溝絕望的死水，春風吹不起半點淪漪”。

大家都還記得，中央電視臺春節文藝晚會的一個節目，問羅丹的一個雕塑作品《思想者》中的人物為什么沒穿衣服，我們的大人們暝思苦想，不知怎么答為好。可孩子們卻不加思索的回答到：他大概是在想他應該穿什么衣服。例如，一位大學的教授，在黑板上畫了一個圓圈，問這是什么，大學生們又是暝思苦想，最后有一個同學吞吐著說，大概是一個不規則的圓吧。同樣的問題讓幼兒園的孩子們回答，答案卻是豐富多彩的（太陽、月亮、地球、月餅、眼睛等等）。這是什么原因呢，就是我們的思想被封閉了，我們越學越死了，沒有了想象力，沒有了創造力。

近年來的語文高考試題，特別注重對學生創新精神的考查，如近幾年的全國語文作文試題：“假如記憶可以移植”，“答案是豐富多彩的”，“面向大海”，“買鏡”等等，這些作文題目，如果沒有豐富的想象力和創新精神，就很難寫好這類的文章。創新精神的顯現，在學語文中不要僵死的答案，可以發揮想象，也就是說答案可以豐富多彩。如在一道小學語文測試題中讓學生回答“雪化了變成了什么”？標準答案是“雪化了變成了水”，可有的孩子回答：“雪化了變成了春天”，老師竟判了零分。這樣做就扼殺了孩子的創造力。20xx年全國語文高考試題，就出現了這樣的問題：“你是否同意這一說，為什么？”“是否同意”，就是說不要統一的答案，只要言之有理就行。

再者，發展健康個性，形成健全人格：近幾年的高考題，無論是閱讀題，還是作文題，都注重了幫助學生提高識別真善美和假丑惡的能力，加大疏導正誤、優劣的力度，提高辯證思辨能力，以達到完善學生人格，提高審美情趣的目的。如奉獻愛國、勇敢忠貞、淡泊忍讓和儉樸改過、尊老愛幼、文明禮貌的修身之道，又關心反對腐敗、廉潔愛民、剛直守正、嚴于利己、寬于待人、求賢若渴、任人唯賢的為政之法，還重視刻苦勤奮、嚴謹惜時、求真務實、注重方法、多觀察、善思考、勤積累的求學之道，更應具備自強自立、勇于探勇于拼搏、堅持實踐、勇于創新的精神。

4、講述高中語文教學的目的：《大綱》規定：高中語文教學，要在初中的基礎上，進一步提高學生正確理解和運用祖國語言的文字的水平，使他們具有適應實際需要的可現代文閱讀的能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學獎賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握語文學習的.基本方法，養成自學語文的習慣，培養發現、探究、解決問題的能力，為繼續學習和終身發展打好基礎。

請同學們看《20xx年全國普通高等學校招生統一考試語文卷》，完全是按照語文教學大綱的要求所出的試題。有關語文教學內容和要求，請同學們認真看《高中語文大綱》的高中語文教學的目的。（序號的黑體字部分需板書）

同學們結合老師講的，談一談初中是怎樣學語文的，有哪些好的學習方法，還有哪些需要改進的。

5、具體要求：

（1）《大綱》后面列出的課外閱讀的書目，有條件的同學把這些書全買到，可終身受用。也可以在班級組織圖書角，同學們將這些書集在一起，互相傳閱。還加上這樣一些篇目：《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲選》、《水滸傳》等等，以及大家喜愛的優秀的書籍。必須準備的：《現代漢語詞典》、《古漢語詞典》。

（2）準備一個周記本、練習本、作文本。

（3）成立語文興趣小組，包括：成立文學社團，辦文學小報。平常還可結合語文單元教學舉行一些語文課外活動，如演講比賽、詩歌朗誦比賽、口頭作文比賽、辯論賽等等。還可以開展每天講一個小故事、每天背一首小詩、每天三分鐘的演講等活動。

6、結束語：宋代理學家朱熹告訴我們：“博學之，審問之，審思之，明辯之，篤行之。”這是做學問之道，在語文學習中只要我們廣泛的涉獵，一點一點的積累，深入的思考和鑒賞，我們一定感到有無窮的樂趣，到那時我們遨游在語文這個廣博的學海中，一定能收獲到許多，一定會受益無窮。

最后讓我們在散文《尋找語文》、《與語文同行》中結束今天的課。（可讓學生課前準備，然后朗誦）

7、布置作業：寫一篇體會：我這樣學語文。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇八

一、教學目標

【知識與能力】培養學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。

【過程與方法】自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

【情感態度與價值觀】樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

二、教學重難點

【教學重點】掌握文章對比論證的說理方法。

【教學難點】品位語言運用上的特點。

三、教學方法

朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。

四、教學過程

(一)導入新課

(二)整體感知

1.教師范讀，學生齊讀。

2.找出本文的中心論點，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?

明確：本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標準，接著，慨嘆師道不傳已久，聯系當時的社會實際，以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中，又運用了孔子的典型事例，進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質，但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”。“能行古道(行從師之道)”，又一次強調了他的觀點。

3.試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。

明確：關于老師的職能：“師者，所以傳道受業解惑也。”——把教師的職責從“授之書而習其句讀”，擴大到“傳道受業解惑”，這在當時是一個了不起的進步，并意味著不僅“童子”要從師學習，所有志于學問的成年人都要從師學習。

關于從師學習的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣。”——否定“生而知之”，明確“學而后知”，嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統論和先驗論，具有積極意義。

關于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”針砭了當時上層社會只看門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的擇師觀念。

(三)深入研讀

1.找出你認為最精彩的段落，并說明原因。

明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當地運用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理，則作者主張從師學習的觀點不言自明。

2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：

明確：本段有三個對比，第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學而大遺”，“未見其明”;第三個是巫醫樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。

(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調換?為什么?

明確：幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系，先后順序不能調換，因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。

(3)每個對比之后，作者都抒發了自己的感慨，有關句子的語調相同嗎?有什么意義?

(四)拓展延伸

文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)

作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統治的儒家之道，所說的“業”，是“六藝經傳”，與我們所講的“道”和“業”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統治階級的偏見。

(五)小結作業

高一語文教案人教版沁園春長沙篇九

唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時候寫下了千古名篇：《行路難》，其中有兩句話體現了作者相信未來，誓為理想而奮爭的雄心壯志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。時隔1200年后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。

要求：聽課文錄音，明確每節的主要意思結構脈絡

明確：課文基本結構：

1—2節：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實被竊，痛斥現實

第3節：面對著困難，我們信念更強，豪情更濃，表明信念

第4節：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來

第5節：面對表層的創傷，繼續前進，任人評說

第6節：相信歷史會給中國的脊梁以公正的評價

第7節：點明題旨，發出召喚，為未來努力奮斗，決心戰斗

（一）揣摩語言：

1．詩歌意象的運用：

問題：仔細閱讀1、2、5、6、四節，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達的意思。

明確：

第1節：蜘蛛網——黑暗勢力；爐臺——產生希望的地方

灰燼的余煙——殘余的希望；美麗的雪花——希望的火花

第2節：紫葡萄——希望的果實；深秋的露水——失望的眼淚

鮮花——收獲的果實

凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望

第4節：腐爛的皮肉——創傷是表層的，困難是暫時的

第5節：脊骨——能拯救中國命運的中國的脊梁

2．比喻的用法：

問題：分析第三節前三句的精妙之處和所表達的意思。

明確：

我要用手指那涌向天邊的排浪

我要用手掌那托住太陽的大海

搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿

上面三個句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大海”、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。

全節的意思是：我要用手指撥動筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。

（二）表現形式

反復手法的運用是本詩在表現形式上的一大特色。

明確：本詩的前三節，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。

注意：積極引導學生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達形式，透過形式體悟內容。

在理解詩文主旨的基礎上，指導學生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學生進一步加深情感體驗。加深對文意的理解。

組織學生質難問疑，師生共同交流，以加強對本文的體驗與感悟。

食指詩二首：

1．世紀末的中國詩人

添加些我們無用的尸骨做干柴

經寒冬的狂風一吹便吹大火熊熊

在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得

像民族精神的旗幟迎風抖動

化苦難的生活為藝術的神奇

凈化被金錢異化了的靈魂

如此我便沒有虛度

自幼追求藝術的一生。

2．《熱愛生命》（1979）

也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤

把握不住自己的命運的前程

那請在凄風苦雨中聽我的聲音

仍在反復地低語：熱愛生命

也許經過人生激烈的搏斗后

我死得比那湖水還要平靜

那請到墓地尋找我的碑文

上面仍刻著：熱愛生命

我下決心：用痛苦來做法碼

我有信心：以人生作為天平

我要稱出一個人生命的價值

要后代以我為榜樣：熱愛生命

的確，我十分珍愛屬于我的

那條彎彎曲曲的荒草野徑

正是通過這條曲折的小路

我才認識到如此艱辛的人生

我流浪兒般的赤著雙腳走來

深感到途程上頑石棱角的堅硬

再加上那一叢叢攔路的荊棘

使我每一步都留下一道血痕

我乞丐似的光著脊背走去

深知道冬天風雪中的饑餓寒冷

和夏天毒日頭烈火一般的灼熱

這使多百倍地珍惜每一絲溫情

但我有著向惡勢力挑戰的個性

雖是縷經挫折，我絕不輕從

我能頑強地生活著，活到現在

就在于：相信未來，熱愛生命

高一語文教案人教版沁園春長沙篇十

1、在反復誦讀中體會文章中體現的淡淡的鄉愁。

2、體會文中的雨情、雨境和獨具魅力的語言。

3、根據自己的經歷，借鑒文本的表達技巧，能夠寫出情景交融的文段。

體會意境，鑒賞語言

鑒賞表達技巧，學會表達

多媒體課件

活動體驗

一、導入課文：

二、課文分析：

1、學生快速瀏覽課文，把握文章脈絡。

2、品讀嗅雨、觀雨、聽雨的相關文字，體會意境、情思。

三、品味語言：

本文語言凝練華麗，文字典雅而富于彈性，巧妙地熔古典語匯與白話于一爐，善于通過漢語的象形和音韻特征來渲染情感，把握徐疾交錯的節奏。

四、借鑒運用：

1、借鑒表達：作者在本文采用了多種表現手法，來渲染和強化對大陸故鄉、對中國傳統文化的思念之情。首先，作者將敘述、描寫、議論和抒情緊密結合，穿插運用。其次，作者采用了大量的比喻、對照、聯想、烘托等表現手法。

(順及：余光中散文的特點)

2、體驗運用：聽相關雨聲，結合自己的生活經歷，口頭表達。

五、布置作業：

1、展開充分的聯想與想像，借鑒本文的表達技巧，描寫一個雨景，300字左右。

2、找出文章中寫雨的詩句，注意積累。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇十一

一、知識與能力

1、掌握司馬遷和《史記》的知識，了解相關背景。

2、歸納總結“因、如、舉、謝、意”五個多義詞的義項;了解和掌握文言實詞活用的一些規律和有關特殊句式的知識;積累本文出現的成語。

3、學習本文把人物放在尖銳矛盾沖突中并通過個性化的語言和動作刻畫的寫作方法。

二、過程與方法

反復誦讀，探討研究，賞析人物性格特點。

三、情感態度與價值觀

1、客觀評價項羽，探究其悲劇產生的原因，體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

2、引導學生通過自主分析、理解，對文中人物做出適當評判，允許不同觀點存在，鼓勵學生多元價值觀念。

高一語文教案人教版沁園春長沙篇十二

一使學生了解我國口技藝人高度的聰明才智和藝術創造能力.

二學生正面描寫和側面描寫相結合的寫作方法.

三學習準確地運用表示時間的詞語.

四背誦課文

一教學重點是教學目的一、二。

二先幫助學生掃除語言障礙，然后抓住口技人的藝術構思，啟發學生的想象，來復述課文，以了解本文層次清楚的記敘方法。

教學要點：

指導預習、解題、介紹作者、掃除語言障礙、啟發學生發揮想象復述課文。講讀第一部分。

教學步驟：

一導入新課

我國古代有很多名人，今天我們學習的《口技》就是反映我國古代口技人高超的藝術才能。

板書課題后，解題、簡介作者：

口技，屬雜技的一種，是我國很早就在民間流行的一種由演員運用口腔發聲來摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記敘的就是一場在圍幕中表演的絕妙口技。

作者林嗣環，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等。《口技》是他的《〈秋聲詩〉自序》的一部分。

二指導預習

1.查字典，給下面的字注音，并寫出它們在課文中的意思。

吠(狗叫)叱(大聲責罵)

傾(斜)頃(短時間)

2.認真閱讀課文注釋，口譯課文。

3.思考“思考一、二題”。

三研習新課。

1.教師范讀課文。

(提示學生注意生字的讀音、停頓、節奏、表情)

2.學生自由朗讀課文，注意讀準字音、理解字和詞的含義。

3.齊讀課文。

4.理解課文中的疑難詞語。

可讓學生先找出文中的疑難詞語，然后分組討論。

應重點理解的詞語是：“廳事”、“欠伸”、“囈語”、“屏障”、“側目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“戰戰”、“施”、“畢”、“絕”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5.掌握活用的詞

活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類，但有時在一定的語言結構中，可靈活用為另一類的詞，隨著詞性功能的臨時轉化，它們的意義也就相應地發生某種變化。活用詞概念不必從理論上給學生講，只要學生理解這些詞在文中的含義即可。

“婦撫兒乳”中的“乳”是動詞，作“喂奶”講。

“善口技者”中的“善”是動詞(原為名詞)，作“擅長”講。

“不能名其一處”中的“名”是動詞(原為名詞)，作“說出”講。

“會賓客大宴”中的“宴”是動詞(原為名詞)，作“舉行宴會”講。

6.先讓學生找出表時間性的詞語，并引導學生們掌握它們的不同用法(結合完成“練習三”)

“一時”，同時。“忽”，“忽然”突然發生。“既而”兩事相繼發生。“是時”在特定的某個時間內發生。“少頃”、“俄而”、“未幾”，在很短時間內發生。

7.出示本文古今異義詞，由學生比較古今不同含義。

“會”(適逢)“廳事”(大廳、廳堂)“施”(放置)“聞”(聽見)“奮”(卷起)“但”(只)“雖”(即使)“走”(跑)

8.學生找出本文表示事物的數量的詞，比較古今的不同用法，并填上適當的量詞。

一(個)人一(張)桌一(把)椅

一(把)扇一(塊)撫尺兩(個)兒

百千(個)人百千(條)犬百(只)手

百(條)舌百(張)口

9.講讀課文第一部分(第一段)。

(1)先請學生朗讀并翻譯，然后師生共同補充訂正。

“京中有善口技者”京城里有一個擅長口技的人。善：善于，擅長。者：代詞，代藝人。

“會賓客大宴”正趕上(有一家)大擺酒席，宴請賓客。會：副詞，恰值，正好。

“于廳事之東北角……口技人坐障中”在客廳的東北角，設置八尺寬的圍幕，表演口技的藝人，坐在圍幕里。于：介詞，在。廳事：廳堂、大廳。

“一桌……一撫尺而已”。里面僅有一張桌子、一把椅子、一把扇子和一塊醒木。“而已”表示“僅有”的語氣助詞。

“眾賓客團坐……無敢嘩者”。眾多賓客團團圍坐在圍幕周圍，過了一會兒，只聽見圍幕里醒木一拍，全場都靜悄悄的，沒有一個人敢大聲說話。但：副詞，只，僅。寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾。表示“……的樣子”。嘩：喧鬧，聲大而雜亂。

(2)提問：這一段寫什么內容?

此段寫表演前的準備和會場情況。

“善”字貫通全篇，是概括全文題旨的關鍵性字眼。“于廳事之東北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的場地“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者連用了四個“一”字，極力渲染道具簡單，以襯托后面藝人技藝的高超。“滿座寂然”、“無敢嘩者”，寫出表演者表演前聽眾的反映。

10.學生熟讀，背誦第一部分。

教學要點：

繼續研習課文二、三部分。

教學步驟：

一講讀第二部分(2—4段)

1.指名學生朗讀第2段

2.學生翻譯第2段，然后師生訂正。

“遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。”遠遠地聽見深巷胡同里狗在叫，接著有一婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰。她丈夫說著夢話。遙：遠。巷：胡同、里弄。吠：狗叫。驚覺：驚嚇而醒過來。

“既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止”。過了一會兒，小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人拍著小兒子，給他喂奶，孩子含著奶頭還在哭，婦人一邊拍著，一邊哼著哄他睡覺。另一個大兒子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。既而：時間副詞，表示一事過去不久又有一事，即不久，過了一會的意思。啼：放聲哭。亦：副詞，也。前一個“乳”是動詞，作“喂奶”講。后一個“乳”是名詞，奶頭。絮絮：連續不斷地談話。

“當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。”這時候，婦人用手拍小兒子的聲音，哼著哄他睡覺的聲音，小兒子含著奶頭的啼哭聲，大兒子剛剛醒來的聲音，丈夫叱罵大兒子的聲音，一齊發出，各種維妙維肖的聲響全都有了。當：值，在。是：此，這。叱：大聲呵斥。

“滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為絕妙”。全場的賓客沒有一個不伸著頸子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認為好極了。以為，認為是。妙絕：“絕”，極，副詞，引伸為少有的，沒有人能趕得上。

3.提問：在這一段中，作者描寫“善口技者”表演了一個什么樣的聲響場景?

學生口述后，教師歸納：“善口技者”表演了一家人從睡夢中驚醒的場景。先寫院外遠處深夜犬吠聲，這是引起本段后文所寫一系列聲音的緣由。“便有婦人驚覺欠伸”，“便”是時間副詞，寫出由于“犬吠”引起的“驚覺欠伸”，以“犬吠”到“其夫囈語”表示出聲音由遠轉近，由院外深巷轉室內，由大轉小。“既而兒醒，大啼。夫亦醒”寫一會兒后，緊接著發出了兒子醒來的聲音，大哭聲音和丈夫被兒子的哭聲驚醒的聲音。接著因為兒啼而發出的“婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之”以及“又一大兒醒，絮絮不止”的聲音。至此，表演出了一家大小相繼醒來，各自發出不同的聲音，表現出聲音由小轉大，由簡到繁。“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”，五種聲音一時齊發，出現了口技表演的第一個高潮。而且各種聲音有因果關系。因“犬吠”而引起婦人“驚覺欠伸”。不久“兒醒，大啼”，而兒大啼引起“夫亦醒”。“婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍兒嗚之”，又引起“又一大兒醒，絮絮不止。”

4.指名學生朗讀第3段。

5.學生翻譯第3段，然后師生訂正。

“未幾，夫齁有起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾倒，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。”沒有多久，丈夫的打呼聲響起來了，婦人哄拍小孩的聲音也逐漸停止了。隱約聽到有老鼠(出來活動)，悉悉索索作響。有盆碗一類東西被打翻，婦人在睡夢中咳嗽。客人們的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。未幾，時間副詞，沒有多久。傾側：傾斜歪倒。

6.提問：這一段，作者描寫“善口技者”表演了一個什么樣的聲響場景?

學生回答后，教師歸納：“善口技者”表演一家人又漸漸進入夢鄉的場景。“未幾”這一時間副詞，承接上段描寫表演的聲音高潮，表現出這高潮持續了短暫時間，“夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止”，表演的響聲由繁轉簡，由大轉小，由高潮轉入低潮，室內由鬧轉靜。“微聞有鼠作作索索”，進一步表現出室內的靜。全家都已入睡，老鼠才敢出穴活動;室內非常安靜，才能聽到老鼠動作的'聲音。(這是以動襯靜)。

7.指名學生朗讀第4段。

8.學生翻譯第4段，然后師生訂正。

“忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起來大聲地呼喊，婦人也起來大聲地呼喊，兩個孩子一齊哭了起來。

“俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也”。一會，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中間還夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，燃燒中的爆炸聲，還有呼呼的風聲，成百上千種聲音一齊響起來;又夾雜著成百上千人的求救的聲音，拉倒房屋時，人們一齊用力發出的許許的聲音，往外搶奪東西的聲音，潑水的聲音：一切應該有的聲音，沒有聽不到的。即使一個人長有一百只手，每一只手長有一百個指頭，也不能指出其中某一方面的情況;即使一個人長著一百張嘴，一張嘴長有一百條舌頭，也說不清其中的一個地方。百千：是虛詞，極言其多。作：起，這里是響起來的意思。凡所應有，無所不有：“無”、“不”兩個否定詞連用，表肯定。

“于是眾賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”。這時候，客人們沒有一個不驚惶變色，離開座位，個個捋起袖子，露出手臂，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。“奮”：本義盡全力舉起的意思。這里可譯成“捋、挽”。“走”：逃跑。

9.講析第4段。

在這一自然段，作者描繪了“善口技者”摹擬一場突然性的特大火災的驚險場景。

這一場景可分三個層次：

第一層次：表演用火警而引起的人們的惶急紛雜聲音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。

“忽”這一副詞表現出大呼“火起”的聲音來得突然，出人意料，陡地掀起駭浪險峰，構成了表演的又一巨大波瀾。

“夫起大呼……兩兒齊哭”，表現出聲音由外到內，由少轉多，由街坊大呼“火起”到室內一家人強烈反響。“俄而”表時間短暫，繼室內一家大小呼喊啼哭，遠近街鄰被驚起，大人駭呼，小兒哭叫，狗也驚吠。三個“百千”表現出聲音繁多雜亂。

第三：火勢猛烈的聲音(中間力拉崩倒之聲……百千齊作)。

房屋倒塌，火聲爆響，風助火勢，表音表現出火勢的蔓廷、猛烈。

第三層：緊張救火的聲響。(又百千求救聲……潑水聲)。

“中間”、“又夾”等詞語的運用，表現出上述許多聲音同時發出，突出了失火、救火的緊急情景，達到了口技表演的又一高潮。接著用“凡所應有……不能名其一處也”，這一夸張贊嘆語句，以失火、救火作結，襯托出“善口技者”技藝的高超。

10.指名學生朗讀第5段。

11.學生翻譯第5段，然后師生共同訂正。

“忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”忽然，(幕中)醒木啪的一響，各種聲響完全沒有了。撤掉圍幕一看，(里邊)只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。畢：完全。絕：斷，停止。之：代指圍幕里邊。

12.提問：為什么作者在本文結束再次交代表演者及所用道具?(結合完成課后“練習二”)。

這樣既與第一段呼應，寫出表演者憑借進行表演的道具極為簡單，突出“善口技者”的真正本領是全靠一張嘴，襯托了“善口技者”技藝高超。

提問：課文中有哪幾處描寫了聽眾的精神和動作?這些描寫有什么作用(結合完成課后“練習二”)。

有以下幾處描寫了聽眾的神情和動作：(1)寫口技者表演一家大小從睡夢中驚醒的場景后，寫聽眾反應的有：“無不伸頸、側目、微笑、默嘆”，表現出聽眾專注傾聽的神態，深被口技表演所吸引。(2)寫口技者表演了一家大小又進入夢鄉的場景后，寫聽眾反應的有：“意少舒，稍稍正坐”，襯托出了口技表演完全控制了聽眾的情緒。(3)寫口技表演失火、救火緊張場景后，寫聽眾反應的有：“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”。表現出聽眾已完全被帶進表演的意外火警的緊張場面中去，忘卻了自己在聽口技表演，好像身在火場，驚駭恐懼。這是隨著口技者卓越表演內容的變化而變化，表現出口技表演者卓越表演所引起的反應，作者緊密結合口技表演，寫出聽眾的反應隨著表演內容的變化而變化，表現出口技表演深深吸引和感染了聽眾，襯托出口技者再現生活的高超能力。另外寫聽眾的反應也使文章內容變得豐富多采。

四練習

高一語文教案人教版沁園春長沙篇十三

教學目的：

一、使學生理解該詩的思想內容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩中運用的反復手法及夢一般的詩境。

教學過程：

一、導入

奧地利心理學家弗洛尹德說：文學 創作都是藝術家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學習的這首詩就有這種特點。

二、簡介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學，抗戰爆發以后隨清華、北大、南開大學共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌 創作打下了堅實的基礎。

三、引導初讀

作者在詩中寫了什么?(他夢到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?

四、閱讀 第一小節

2、明確：作者描繪了干燥的風，單調的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經起來，三個意象，展示了大地的希望。

3、小結：這一小節是作者對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調。

五、閱讀 第二小節

第二小節詩人由地到人，寫了一個農夫。這個農夫是一個什么樣的人呢?閱讀 ，思考。提示：這個農夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。(引導學生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)

六、閱讀 第三小節

這個農夫走了以后怎樣呢?閱讀 第三小節，從詩中找出問題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說明他是一個什么樣的人?(我們對這個農夫又有了什么新的認識?)

提示：舍家保國，義無反顧。

面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情?

提示：面對的個人，作者激動(要擁抱每一個人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。

小結：這一小節中作者寫了農夫走了以后的悲哀。

七、閱讀 第四小節

1、閱讀 第四小節前六行，思考：這幾句寫的是什么?

提示：注意作者反復強調的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對這種現象，作者有什么感受?

提示：閱讀 以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史 而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個民族已經起來，表明了作者的希望。

這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經起來，一個希望正在升起。

八、課堂總結

這首詩運用了反復的手法，構成了詩歌 的主旋律，表明了贊美的內容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。

九、作業

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案 點評

這首詩較為抽象，學生閱讀 起來比較困難，所以，要求教師 作較為認真的指導。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀 中，對這首詩作了一點比較幼稚的解釋，在這里呈現給大家。