心得體會是我們在經歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優點和不足，找到自己的定位和方向。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

讀弟子規的心得體會和收獲篇一

最近通過認真研讀《弟子規》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

《弟子規》總序開篇時這樣教育我們：弟子規，圣人訓，首孝弟(悌)，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

“泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

讀弟子規的心得體會和收獲篇二

《弟子規》是一部傳統的啟蒙讀物，它教育年幼的孩子如何成為一個合格的人。其中第四講“規矩”是孩子們的必修課，因為它是引導孩子們養成好習慣的重要法則之一。本文將分享對弟子規第四講的心得體會，希望可以引起讀者們的共鳴。

第二段：規矩的重要性

第四講開篇就明確了規矩的重要性：“凡事預則立，不預則廢。”規矩是我們生活中的根本，是我們行為準則的載體。在我們的日常生活中，有許多需要遵守的規章制度，例如作息時間，食品安全等，這些規章制度既是文化傳統的體現，也是現代社會的基本準則。如果我們不能順應規矩，我們的行為便會超出常規，這就使得我們成為異常人物。

第三段：養成好習慣的重要性

弟子規強調要“一日三省吾身”，也就是要定期審視自己的行為，看自己是否做對了或者做錯了什么。如果我們常常反思自己，發現自己有一些錯誤的習慣或者行為，就應該認真糾正。因為一個人的習慣會直接決定他的行為方式。如果一個人養成了好習慣，例如勤儉節約，守時守義，就會受到別人的尊重和欣賞。

第四段：規矩與自由的關系

很多人誤認為規矩就是束縛，它會限制自己的行動自由。但是，規矩和自由實際上不是對立面。相反，它們是相互依存的。規矩存在的目的不是為了扼制人們的自由，而是為了維護公共秩序、保護人們的安全、提高生活質量等等。如果缺乏規矩，我們的社會將陷入混亂，大家的生活和自由都會受到威脅和破壞。

第五段：總結

弟子規第四講告訴我們，規矩是生活中必不可少的一部分，養成好習慣可以讓我們更好地遵守規矩，維護自己的生活和社會秩序。在我們的行為中，應該始終把規矩牢記在心，做到合乎規矩，不縱容自己的錯誤和過失。只有這樣，我們才能成為一個合格的人，更好地融入到這個社會中，享受自由和幸福。

讀弟子規的心得體會和收獲篇三

《弟子規》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。

通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養便會有很大的進步。

我們仔細觀察一下現在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環節增加了很大的難度，現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。

這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養。

讀弟子規的心得體會和收獲篇四

弟子規是中國古代教育經典之一，講述的是學生應該如何謙恭、勤奮、孝順、誠實等等基本準則。第十段“第十講 心得體會”，強調的是消除個人驕傲和偏見，通過與他人交流學習，自我反省和努力提高自我修養。在閱讀弟子規第十講之后，我有以下幾點體會：

一、“虛心使人進步，驕傲使人落后”的至理名言

在幾千年前，《弟子規》就已經強調了虛心學習、勇于反思自己和努力提高人格修養的重要性。對于一個人來說，如果總是自視甚高，固守自己的想法和能力不愿傾聽別人的意見和建議，那么他將會與人交流產生障礙，很難獲得進一步的提高。換一種角度來看，如果一個人能夠虛心、謙遜地對待每一個人和事物，不怕犯錯，不怕面對自己的不足，那么就會愈加開放、自由和有創造性，不斷突破自己的局限性，這是一個成功的人所具備的必要素質。

二、“結交納賢，孝悌備至”的人際交往技巧

在人類社會中，一個人無法孤立地生存、發展。如何建立良好的人際關系，通過多方面獲得他人的支持和認同，成為了我們需要努力實踐的一項重要技巧。在《弟子規》中，強調的正是這一點。例如，它告訴我們“朋友相交而不如兄弟”，這是一個人結交納賢的方法之一，意味著建立基于信任和互惠的伙伴關系。此外，“孝悌備至”，也是一個人處理人際關系的秘訣。對家人及老師的孝順尊重，對同輩和晚輩的尊重和幫助，都是促進個人成長和社會和諧的重要因素。

三、“茍日新，日日新，又日新”的持續學習意識

隨著時代和社會的變化，任何一個人都需要不斷學習和成長，以適應新的環境。《弟子規》在第十講中告訴我們：“茍日新，日日新，又日新”，強調的就是持續學習和創新的重要性。在現代高度競爭的社會中，只有擁有適應新技術、新問題和新挑戰的能力，才能不斷有所進步。因此，學習成為一個人求職、工作、個人生活至關重要的一部分。《弟子規》讓我們意識到，持續的學習和不斷的改進自己，在現代社會中依然非常重要。

四、“潤物細無聲”的積極性和創造性

《弟子規》講究的是由內而外、由小至大的發展。在弟子規第十講中，它鼓勵我們要 “潤物細無聲”，這不僅是一種修養，也是一種積極性和創造性的表達。潤物細無聲體現的是人類對自然的敬畏和感激，這種心態讓人愈發謙虛、吸收新思想、豐富自己的思想內容和人際關系經驗。因此，要做一個具有責任感、積極能動、勤奮努力和富有前瞻性的人，不斷去適應自然、適應社會和適應自己。

五、堅持不懈，迎接新的機遇

在生活和工作中，我們經常會遇到挫折、困難與瓶頸。《弟子規》中的第十講告訴我們，對于這些挫折，我們需要堅持不懈、勇敢迎接新的機遇。通過思考和學習，我們可以從失敗中找到成長的空間，積累經驗，不斷提高自己。《弟子規》激發了我們堅定的意志、樂觀向上的態度、從自己遭遇中挖掘價值等等。它教我們如何在這樣一個高速發展、不斷變化的世界中生存和獲得成功。

在弟子規第十講的閱讀體驗中，我深刻地了解了如何獲得與他人和諧相處、自我提升和成長的技巧和心理學，也從中領悟到了不斷追求知識與通達、勇敢面對挑戰和困境的力量。我相信這些領悟將會對我的成長和未來發展起到關鍵性的作用。

讀弟子規的心得體會和收獲篇五

段一：簡介弟子規的由來和基本內容（200字）

弟子規是中國古代傳統文化中的經典教養之書，最早由北魏孝文帝所編并推廣于子女教育中。弟子規主要講述的是兒童應該學習的道德準則和行為規范。這本書以簡練的語言、深刻的啟示和明確的條款，深受后世教育家和家長的喜愛。弟子規共分為三篇，涵蓋了先行篇、次行篇和后行篇，內容包括孝敬父母、尊敬師長、友愛兄弟、慎言戒色等各個方面的教養原則。

段二：認識到孝敬父母的重要性（250字）

弟子規中最重要的一部分就是關于孝敬父母的內容。作為我們的最早的教育者和引導者，父母具有不可替代的重要作用。從小學習弟子規，我明白到孝敬父母是為人處世最基本的準則之一。我們要以感恩和尊重的心態對待父母，體諒他們的疲憊和辛勞，盡力減輕他們的壓力和負擔。不僅要孝敬父母的言行上表現出來，更要心懷孝心，真正理解他們的期望和需求，并且盡自己最大的努力去滿足他們的期望。

段三：發現尊敬師長的價值和意義（250字）

弟子規還強調了尊敬師長的重要性。師長是我們學習、進步的指導者。他們給予我們智慧和知識的傳授，幫助我們成長。通過學習弟子規，我明白到尊敬師長不僅僅是禮貌的表達，更是一種心態和態度的體現。尊敬師長意味著我們要虛心聽取他們的教誨和建議，并且要迅速地行動起來，付諸實踐。師長的囑咐和指導是為了我們好，我們應該時刻銘記，學會感激和尊重。

段四：深入理解友愛兄弟的難度和重要性（300字）

弟子規提到了友愛兄弟的道德準則，這也是我們在成長過程中最為困難的一部分。孩子們常常容易因為財物、地位或其他表面的因素而欺負、排擠甚至傷害別人。通過學習弟子規，我明白到真正的友愛兄弟應該表現為慈悲、同情和寬容。我們應該尊重每個人的個性和差異，并且盡力去幫助需要幫助的人。只有當我們心懷愛和寬容，我們才能夠在人際關系中建立持久的友誼，營造和諧的社會。

段五：全面理解慎言戒色的重要性（200字）

弟子規中還教育我們慎言戒色。慎言意味著我們在日常生活中要慎重選擇言辭，要抑制不必要的爭吵和沖動。戒色則意味著我們要控制好自己的情感和欲望，要樹立正確的價值觀，尊重自己和他人的身體和心靈。慎言戒色是為了能夠建立一個和諧、理解和尊重的社會環境。通過學習弟子規，我深刻地認識到，我們在言行中需要審慎思考，不僅要從自己的立場考慮，更要站在他人的角度體驗。只有這樣，我們才能夠通過自己的努力，塑造更加美好和諧的社會。

總結：學習弟子規的過程不僅是學習道德準則和行為規范的過程，更是一個提升自我人格的過程。通過理解弟子規的教誨和學習，我們能夠養成優良的習慣和價值觀，樹立正確的人生觀和世界觀。學習弟子規，對我們的成長和未來人生都有著深遠而重要的意義。

讀弟子規的心得體會和收獲篇六

光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規》時，充滿激情，見人就說《弟子規》好，生活中卻體悟不深，在對照經典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。

「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業都小有成就，加上各位同仁學習傳統文化已經有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。

自知基礎差，唯一的.辦法只有加倍用功學習。加入傳統文化團隊前，休息日早上六點起床已經很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。

學習四個月后便開始進入工作的狀態，當時被派往內蒙古東聯藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。

20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。

看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。」從20xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。

讀弟子規的心得體會和收獲篇七

第一段：引言（簡述弟子規的背景和重要性）（200字）

弟子規是中國古代兒童教育的重要經典之一。它由唐代文學家魏征撰寫，已有千余年的歷史，是對于青少年修身立德的重要教材。弟子規主要講述了兒童應該如何行為禮儀、尊敬長輩、愛護家庭以及培養自律等重要品質。通過學習弟子規，我們不僅可以更好地了解古代兒童教育的理念和方式，也能夠在現代社會中找到對自己的啟示和指導。

第二段：感悟家庭教育的重要性（200字）

弟子規中強調了家庭教育的重要性，這對于每個人來說都尤為重要。在現代社會，家庭崩潰和教育缺失現象越來越嚴重，我們需要重新認識到家庭教育的價值。從弟子規中，我們可以看到一個良好的家庭教育對于培養孩子的品德和價值觀具有重要作用。家庭是孩子的第一所學校，父母應該以身作則，為孩子樹立正確的榜樣，教導他們做人做事的基本原則。

第三段：培養良好的行為習慣（200字）

弟子規中對于行為習慣的培養給予了高度的重視。在現代社會，越來越多的人在日常生活中失去了基本的禮儀和道德觀念。然而，從小培養孩子良好的行為習慣是非常重要的。弟子規教導我們要有孝心、尊敬長輩，要守時、守信，要恭敬謙和，以及重視衛生等。這些行為習慣不僅能夠讓我們成為一個有道德修養的人，也能夠提高我們與他人交往的能力，建立良好的人際關系。

第四段：堅持自律與自我管理（200字）

弟子規中強調了自律與自我管理的重要性。如何樹立正確的人生觀和追求，如何掌控自己的情緒和欲望，都需要通過自律來實現。弟子規告訴我們要培養良好的學習習慣，通過自我管理來提高學習成績和人生素養。在現代社會中，我們也面臨著很多的誘惑和干擾，是時候提醒自己保持自律和自我管理的能力了。

第五段：總結（200字）

通過對弟子規的學習，我們深刻認識到家庭教育的重要性，了解到行為習慣對個人發展的影響，認識到自律和自我管理的重要性。這些都是我們在現代社會中所需要的重要品質。弟子規教育我們要做一個有道德修養、有好習慣、有自律和自我管理能力的人。只有這樣，我們才能更好地適應社會環境，實現個人的價值和成就。

總之，通過學習和理解弟子規，我們能夠從中找到對于現代社會的啟示和指導。我們需要重視家庭教育，培養良好的行為習慣，堅持自律與自我管理，才能夠成為一個有道德修養、有素養的人。弟子規教導我們應該尊重他人、守信用、恭敬謙和。這些都是我們在現代社會中所需要的重要品質，也是我們在成長和發展過程中應該追求的目標。

讀弟子規的心得體會和收獲篇八

《文鈔》復慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分，在女人分上，實有最大之關系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。

這一切都在于人人盡本分，做本分人。學佛之人，若不是本分人，哪里有資格學佛菩薩呢？

本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應做的責任。

所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。

夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關系，誰見誰心痛！

夫子又曰。“夫孝，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習性在變壞。教化興，人人恢復本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。

怎么說的這么嚴重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔，所以養老歸她負責，教育孩子由她負責，輔助丈夫的德行由她負責，和睦妯娌的關系由她負責。

所謂是里里外外一把手，婦女的責任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭，則宜家。能輔助丈夫，令其德業日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。

讀弟子規的心得體會和收獲篇九

一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學習了弟子規以后，發現自己其實是一個很不孝順的女兒。《弟子規》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著起床；媽媽讓我刷碗，做家務也及其不愿意，經常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學了《弟子規》才發現原來自己有多么的不孝順。

《孝經》里把孝順父母分了三個等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經常指責頂撞父母也是大不孝。

已經是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學習《弟子規》不是讓我們拿著《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關系變得更加友善。

“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應該幫你做家務時你覺得孩子會做嗎？那是誰養成孩子的習慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。

讀弟子規的心得體會和收獲篇十

近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發，寫下了這篇讀后感。

首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規的總述。

入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們為人子之道，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟，有所發展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。

謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養成良好的行為習慣，爭取做個優秀員工。

信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。

泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。

最后《弟子規》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優秀的員工，更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。

讀弟子規的心得體會和收獲篇十一

弟子規是中國古代著名的兒童啟蒙讀物，也是中國文化中細致講述孩子行為規范的重要經典之一。通過細講弟子規，我們能夠深入了解古人的價值觀和道德準則，并從中獲取到一些對于現代教育也有積極意義的啟示。在我與孩子一起閱讀弟子規的過程中，我不僅對其中的道德要求有了更深刻的理解，更深感到弟子規在培養孩子良好品德方面的獨特價值。下面我將從自己的角度出發，結合我與孩子的親身體驗，談一談我對細講弟子規的心得體會。

首先，細講弟子規讓我深刻認識到了行為規范的重要性。在弟子規中，孩子被要求遵守各種行為規范，如敬老、孝順、敬神等。這些規范充分體現了中國傳統文化中注重禮儀和道德的精神。通過細看弟子規，孩子們能夠學會如何與人相處，如何尊重長輩，如何維護和諧的社會關系。最重要的是，這些行為規范在日常生活中也是非常實用的。比如通過理解“謙虛有禮，寬慰過人”的要求，孩子們將會學會與人交往時更加謙和和寬容，減少與人的矛盾，并且在學習和工作中也更容易與同學和同事取得良好的合作關系。

其次，細講弟子規讓我認識到了家庭教育的重要性。這些行為規范都是孩子們在家庭中學習到的基本道德準則。因此，家庭的教育對孩子的發展起著至關重要的作用。家長們應該以身作則，從小事做起，引導孩子們樹立正確的世界觀、價值觀和道德觀。通過親身實踐，我發現與孩子們一起讀弟子規不僅能夠加深他們對道德規范的理解，也能夠提升他們對家庭教育的認同感。同時，弟子規的精神也能夠幫助家長們更好地理解孩子們的成長需要，并為他們提供正確的引導。

然后，細講弟子規讓我認識到了教育方式和方法的重要性。只有通過合適的方式和方法，孩子們才能更好地理解和接受弟子規中的要求，并將其運用到實際生活中。在閱讀弟子規的過程中，我注意到對于抽象概念的理解十分困難，而對于具體實例的分析更容易引發孩子們的興趣。因此，我通過與孩子們一起閱讀弟子規的同時，結合他們的生活經驗，通過具體事例來解釋其中的要求。這不僅使孩子們更快地理解和接受其中的道德觀念，也增強了他們對于道德準則的記憶和堅守。

最后，細講弟子規讓我認識到了教育的長遠價值。弟子規所強調的道德準則，不僅能夠幫助孩子們塑造良好的品德，還能夠影響他們的一生。通過長期的教育，對于孩子們的品德的培養是非常重要的。有了良好的品德，孩子們才能夠更好地面對挫折和困難，樹立正確的人生觀和價值觀。而這些都需要從小堅持教育，只有通過長遠的培養，才能夠讓我們的孩子們真正受益。

細講弟子規給我們提供了一個優秀的教育資源，通過培養孩子正確的價值觀和道德準則，幫助他們成為有品德、有責任感的公民。在家長和教育者的精心引導下，孩子們將會在弟子規的教育下茁壯成長，成為對社會有責任感和貢獻的優秀人才。我們應該珍愛這一寶貴的教育資源，將其融入到我們的日常教育中，讓孩子們擁有良好的品德和正確的道德準則。

讀弟子規的心得體會和收獲篇十二

我最喜愛的一本書就是《弟子規》，弟子規是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學。

俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。

我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現在又在寫作業，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。

最近，我讀了一本書叫《弟子規》。

父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受。現在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。

《弟子規》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。

經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。

為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺的推薦下找來了《弟子規》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！

《弟子規》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。

俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

《弟子規》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！

讀弟子規的心得體會和收獲篇十三

弟子規是一本古代中國的教育文化經典，在培訓中，我有幸學習了弟子規，深感其中的智慧和教益。在學習過程中，我深入體會到了弟子規的重要性和其中蘊含的價值觀，同時也對自己日常生活中的改進方向有了更清晰的認識。以下是我對培訓弟子規的心得體會。

首先，培訓弟子規讓我認識到了自身的不足。培訓過程中，我仔細地閱讀了弟子規的每一條規則，并對自己的行為進行了檢視。我發現，在規定的一些行為和德行上，我和弟子規中的規定相去甚遠。比如，弟子規中要求“記住師父所說過的話”，而我常常會因為疏忽或者怠惰而忘記師父的教誨。這讓我意識到，我在培養自己的行為規范方面還有很大的進步空間。

其次，培訓弟子規提醒我要尊敬他人。弟子規中強調了尊敬長輩和師長的重要性。我深刻認識到，在生活和工作中，我們常常要與他人合作和相處，尊敬他人就是在和他人建立良好關系的第一步。而我在日常生活中，有時會因為自己的錯覺而忽略了對他人的尊重。培訓弟子規使我明白，只有尊重他人，才能得到他人的尊重。

接著，培訓弟子規教會我要有自律和自制力。在生活和工作中，我們經常會面對各種各樣的誘惑和困擾。而培訓弟子規告訴了我如何面對這些挑戰。弟子規提醒我要有自律和自制力，要“慎獨”、“謹言”、“慎友”，在誘惑面前保持理性和冷靜。這讓我明白，只有掌控住自己，才能更好地應對生活的起伏。

最后，培訓弟子規使我更加明白了做人的底線。弟子規中強調了“不欺暗室”、“不亂小道”等原則。這些都告訴了我在生活和工作中應當遵循的道德底線。當我們面臨困難和誘惑時，底線就像一面旗幟，給予我保持正直和廉潔的力量。培訓弟子規讓我明白，無論遇到什么樣的困境，只有保持底線，才能保持自己的清白和尊嚴。

總的來說，培訓弟子規給我帶來了很多啟發和思考。在培訓過程中，我認識到了自身的不足，并且得到了改進的方向。我也學會了尊敬他人、自律和自制力，并且明白了做人的底線。這些都是在成長和發展道路中非常有價值的品質和能力。我相信，只要我把培訓弟子規中所學到的智慧與價值觀付諸實踐，我將會成為一個更好的人。