人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讀書心得大學(xué)生篇一
讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的`文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
讀書心得大學(xué)生篇二
大學(xué)生活是每個人人生中一段寶貴而難忘的經(jīng)歷，而在這段時光里，讀書無疑是最為重要和常見的事情之一。大學(xué)生好好讀書不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和全面發(fā)展。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯中，我積累了許多關(guān)于好好讀書的體會和心得，這對我個人的成長和發(fā)展有著重要的影響。
第二段：學(xué)習(xí)方法
好好讀書的第一步在于選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式不同，要想取得好的學(xué)習(xí)效果，就需要根據(jù)自己的情況制定出適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在大學(xué)里，我嘗試了許多不同的學(xué)習(xí)方法，最終找到了適合自己的方式。例如，我會制定每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照一定的時間和節(jié)奏合理安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，避免拖延和草率。此外，我還會對比課堂筆記和教材，有針對性地安排自己的復(fù)習(xí)內(nèi)容，以提高學(xué)習(xí)效率。
第三段：閱讀技巧
除了學(xué)習(xí)方法外，良好的閱讀技巧也是好好讀書的重要環(huán)節(jié)之一。閱讀能力不僅僅是指快速閱讀，更是理解、應(yīng)用和批判性思考的能力。為了提高自己的閱讀能力，我在大學(xué)期間嘗試了一些有效的方法。例如，我建立了自己的閱讀筆記系統(tǒng)，每讀一本書都會記錄重要的知識點(diǎn)和思考問題，幫助我更好地理解和應(yīng)用知識。此外，我也參加了一些閱讀俱樂部和討論小組，通過與他人交流和分享，拓寬了自己的視野和思考角度。
第四段：多樣化閱讀
好好讀書不僅僅是指學(xué)習(xí)課本知識，更是指廣泛涉獵各類書籍，培養(yǎng)自己的學(xué)科廣度和深度。大學(xué)生閱讀的內(nèi)容可以包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會科學(xué)等各個領(lǐng)域，這不僅能夠豐富個人的思想和見解，還能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在我個人的閱讀經(jīng)歷中，我嘗試了許多不同的領(lǐng)域和類型的書籍，例如文學(xué)名著、心理學(xué)研究、社會學(xué)理論等。這些不同的閱讀體驗(yàn)都為我打開了新的思路和視野，使我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。
第五段：全面發(fā)展
好好讀書不僅僅是為了學(xué)到更多的知識，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展。在大學(xué)里，我參加了各類學(xué)科競賽、學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐活動，這些活動為我提供了機(jī)會去實(shí)踐所學(xué)的知識并將其運(yùn)用到實(shí)際中。通過這些實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我不僅能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用到實(shí)踐中，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在我看來，好好讀書不僅僅是為了學(xué)好一門學(xué)科，更是為了讓自己成為一個全面發(fā)展的人。
總結(jié)：
總的來說，好好讀書是每個大學(xué)生在求學(xué)過程中都應(yīng)該重視和努力去做到的事情，它不僅能夠幫助我們學(xué)好知識，更能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和全面發(fā)展的能力。通過選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)良好的閱讀技巧、廣泛涉獵各類書籍以及參與各類實(shí)踐活動，我們可以更好地挖掘自己的潛力和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。因此，我們大學(xué)生要時刻牢記“好好讀書”的重要性，努力去做到每一天的閱讀和學(xué)習(xí)，相信它會給我們的人生帶來巨大的收獲和成長。
讀書心得大學(xué)生篇三
大學(xué)生活是一個對于大多數(shù)學(xué)子而言，充滿期待和好奇的全新階段。而其中，讀書作為大學(xué)生活的重要組成部分，對于大學(xué)生的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。通過讀書，我們可以拓展視野，提升知識水平，培養(yǎng)批判思維和自主學(xué)習(xí)能力。在這里，我將分享我大學(xué)生活中的讀書心得體會。
首先，讀書可以開拓視野，拓寬知識面。大學(xué)是一個知識的海洋，充滿了各種學(xué)科的探索和突破。在讀書過程中，我們可以接觸到各種各樣的書籍，從哲學(xué)、歷史到藝術(shù)、文學(xué)，幾乎無所不包。通過讀書，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識，拓寬我們的視野，提高我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。這些知識的積累將為我們提供豐富的思考素材，促使我們具備更全面的思考和解決問題的能力。
其次，讀書可以培養(yǎng)批判思維和自主學(xué)習(xí)能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與高中時期有所不同，不再以老師為中心，在繁重的課程之外，我們還需要有自己的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力。通過讀書，我們可以培養(yǎng)批判思維，學(xué)會通過獨(dú)立思考和分析來理解和評價(jià)書籍中的觀點(diǎn)和結(jié)論。同時，讀書也可以幫助我們培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)榇髮W(xué)課程的內(nèi)容廣泛而深入，我們常常需要自己去查閱相關(guān)資料和書籍，深入了解和應(yīng)用所學(xué)的知識。
再次，讀書可以豐富我們的內(nèi)心世界，提供情感共鳴。閱讀是對心靈的滋養(yǎng)，通過書籍中的情節(jié)、語言和人物塑造，我們可以獲得內(nèi)心的觸動和共鳴。有的書籍能夠帶給我們歡樂，有的書籍能夠喚起我們的共鳴和思考。在大學(xué)生活中，我們面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力，而讀書能夠成為我們尋求安慰和放松的方式之一。在閱讀的過程中，我們可以沉浸于書中的世界中，暫時遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的困擾，同時也能夠在書中找到治愈和力量。
最后，讀書可以培養(yǎng)我們的寫作能力。寫作是大學(xué)期間非常重要的一項(xiàng)技能，這不僅僅適用于文科專業(yè)的學(xué)生，也包括理科學(xué)生。通過讀書，我們可以接觸到各種各樣的文學(xué)作品，了解到不同的寫作風(fēng)格和技巧。通過模仿和借鑒大家的寫作之道，我們可以提高我們的寫作能力，進(jìn)而在大學(xué)生活以及未來的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展中更加出色。
總之，大學(xué)生活中的讀書不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)的任務(wù)，更是對于知識和自我成長的一種投資。通過讀書，我們可以開拓視野，提升知識水平，培養(yǎng)批判思維和自主學(xué)習(xí)能力，豐富內(nèi)心世界，培養(yǎng)寫作能力。我相信，在大學(xué)生活中，讀書將成為我們成長道路中不可或缺的一部分，幫助我們變得更加全面、獨(dú)立和有價(jià)值。因此，我將繼續(xù)保持對于讀書的熱愛和執(zhí)著，不斷探索和學(xué)習(xí)，成為更好的自己。
讀書心得大學(xué)生篇四
大學(xué)生的學(xué)習(xí)階段是人生中一個重要的時期，這個階段對于個人的成長和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。作為大學(xué)生，好好讀書是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。而好好讀書所帶來的收獲和體會也是不可估量的。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，并總結(jié)出大學(xué)生好好讀書的重要性和方法。
首先，好好讀書為大學(xué)生帶來廣闊的知識和思維視野。在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我們將接觸到各種各樣的書籍，涉及到不同的領(lǐng)域和知識。通過閱讀，我們可以增加知識的儲備，了解更多的事物和現(xiàn)象。這些知識將為我們以后的學(xué)習(xí)和工作提供強(qiáng)大的支持和幫助。同時，好好讀書也可以拓寬我們的思維視野，讓我們對世界有更深入的認(rèn)識和理解。在閱讀過程中，我們將遇到各種不同的觀點(diǎn)和思想，這些觀點(diǎn)和思想能夠啟發(fā)我們的思考，開闊我們的思維。
其次，好好讀書有助于培養(yǎng)大學(xué)生的批判思維和理解能力。閱讀是一種主動的思考和理解的過程。通過閱讀，我們可以學(xué)會分析和評價(jià)作者的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)的合理性。這將幫助我們在面對問題和困難時，能夠獨(dú)立思考，并做出正確的判斷。同時，好好讀書也可以培養(yǎng)我們的理解能力。有時，一本書的意義可能超出了作者的原意，我們需要通過深入的閱讀和思考，去揭示書籍中的深層含義，并與我們自己的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。
再次，好好讀書是培養(yǎng)大學(xué)生自律和耐心的重要方法。好好讀書需要一定的自律和耐心。閱讀一本書可能需要花費(fèi)較長的時間和精力，甚至還需要多次的閱讀和思考。然而，通過這樣的努力，我們可以獲得更多的收獲和體驗(yàn)。良好的閱讀習(xí)慣將培養(yǎng)我們的自律，鼓勵我們堅(jiān)持不懈。而通過閱讀的過程，我們可以培養(yǎng)耐心和細(xì)致的品質(zhì)，讓我們能夠在各種復(fù)雜和困難的情況下保持冷靜和專注。
最后，好好讀書是大學(xué)生個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。大學(xué)生不僅僅是通過課堂學(xué)習(xí)來獲取知識，更應(yīng)該通過閱讀來提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。通過好好讀書，我們可以了解到世界的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和責(zé)任感。同時，閱讀也可以幫助我們提高寫作和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)我們的溝通和表達(dá)能力。這些素質(zhì)將在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕钪邪l(fā)揮重要的作用，提升我們的競爭力和能力。
總之，好好讀書對大學(xué)生來說具有重要的意義和價(jià)值。通過閱讀我們可以獲得豐富的知識和啟發(fā)，培養(yǎng)批判思維和理解能力，培養(yǎng)自律和耐心，提高個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。因此，大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識到好好讀書的重要性，并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在大學(xué)的學(xué)習(xí)期間，我們應(yīng)該充分利用閱讀資源，多讀書，并注重對書籍內(nèi)容的理解和思考。相信通過好好讀書，我們的個人成長和發(fā)展將會更上一層樓。
讀書心得大學(xué)生篇五
說來慚愧，自高中以來，就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上，聽了孫老師的'教導(dǎo)，就決心讀一點(diǎn)書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會了很多。
西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，假設(shè)沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，那么人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊！”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀書心得大學(xué)生篇六
《我的大學(xué)》描述了高爾基帶著上大學(xué)的想法來到喀山，但他很快意識到窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窯里，為了謀生，他去當(dāng)碼頭工人，在面包車間工作。這使得年輕的高爾基更接近搬運(yùn)工和其他工人，與他們有著密切的聯(lián)系，更深刻地認(rèn)識到被剝削。壓迫的痛苦增強(qiáng)了爭取解放的革命欲望。這本讀馬克思的書接受革命理論。他還不斷動員工人與剝削階級作斗爭。雖然在這個時代，由于反動勢力的猖獗，革命斗爭經(jīng)常遭受失敗和挫折，高爾基有時會感到悲觀和失望。然而，在與工人的共同斗爭中，高爾基得到了鍛煉，革命思想日已經(jīng)形成。在這樣的大學(xué)中，高爾基長大了。
高爾基從小就受苦，但他沒有放棄。我應(yīng)該向我們學(xué)習(xí)他。雖然人生的道路長有難，但只有我們有決心為自己開辟一條新的道路。
英雄強(qiáng)烈的`閱讀欲望和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神讓我想起了自己：我認(rèn)為知識已經(jīng)非常豐富了。讀完后，我真正理解了學(xué)窮無盡的，學(xué)習(xí)是無窮無盡的的真理，我真正意識到只有努力學(xué)習(xí)，長大后才能取得成就。
讀書心得大學(xué)生篇七
很偶然的機(jī)會，在網(wǎng)上看到有人有人對費(fèi)孝通大姐的《鄉(xiāng)土中國》這么評論：“這本書雖然是社會學(xué)入門級讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐;通俗易懂的語言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論，讀后確有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感。”是這段頗高的評價(jià)使我萌生了對《鄉(xiāng)土中國》的興趣，果然，讀畢，感觸良多。
它包括鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開詳述敘述，生動地民風(fēng)描繪出鄉(xiāng)土中國的基本概況。
《鄉(xiāng)土中國》開篇第一句“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”正如費(fèi)老先生所說的，中國的基層社會的確具有濃濃的鄉(xiāng)土味。這里的“鄉(xiāng)土味”并風(fēng)流不是都市人筆下給鄉(xiāng)下人冠上“沒認(rèn)識多少字、聽到汽車?yán)萨Q不知道往左還是往右的”的愚昧，而且經(jīng)過實(shí)踐證明，鄉(xiāng)下人的學(xué)習(xí)能力并不比都市人差，只是對于知識和城市生活規(guī)律的需要沒有可能需要都市人尖銳。我們都知道，傳統(tǒng)的我國社會是建立基礎(chǔ)上能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在的，上層社會中國社會的封閉性和保守性制約了中國人民尤其是思維基層人民方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)土社會是一個社會變遷速度十分的社會，人民集體生活已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)土社會里安穩(wěn)的生活，以致于不能適應(yīng)其他快速甚至于變遷型的社會，這個才是“鄉(xiāng)土社會”之所以“鄉(xiāng)土”的原因。
費(fèi)老認(rèn)為“如果中國社會鄉(xiāng)土性的發(fā)生了變化，也只有釀成了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”語言和文字都是表情達(dá)意的一種工具，但是這并不是的工具，在鄉(xiāng)土社會里，人們?nèi)藗冇袑儆谧约旱恼Z言和交流活動方式，有時候大一般來說可以不必使用文字，表情、動作、聲音即使是人們獨(dú)特他們的交流方式。除非鄉(xiāng)愁社會的本質(zhì)改變，要不然，文字下鄉(xiāng)進(jìn)程將會相當(dāng)緩慢。
在社會結(jié)構(gòu)上，《鄉(xiāng)土中國》深入淺出社會地把社會分為阿拉伯社會的“團(tuán)體格局”和中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”。團(tuán)體格局指的是個人間的聯(lián)系靠著投資理財(cái)一個共同的架子，先有這個架子，而互相發(fā)生關(guān)聯(lián);而差序格局則是一個一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的`網(wǎng)絡(luò)，費(fèi)老還作了一個令人難忘引人入勝的比喻，以己為中心，像石子一般全部投入水中，和自己所聯(lián)系成的社會關(guān)系社會關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，越推越遠(yuǎn)，越推越薄，而所謂倫，也就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那人里多發(fā)生的一輪輪波紋的差序。當(dāng)代中國社會又鄉(xiāng)愁何嘗不是鄉(xiāng)土中國中的“差序格局”，在辦事的時候，人們總是先找關(guān)系。正是這種社會關(guān)系的就是性質(zhì)導(dǎo)致了許多“走后門”的現(xiàn)象，在官場上為也導(dǎo)致了很多的貪腐的現(xiàn)象。這一個比喻淺顯而又透徹，在評斷人的私心問題上，讓我感觸至深。
當(dāng)代社會所鄉(xiāng)愁強(qiáng)調(diào)的德治盡管是源于鄉(xiāng)土社會的“禮治秩序”，“維系著私人的美德”需要靠個人的內(nèi)在克制來遵守，于是很多應(yīng)該遵守的規(guī)則便成了“禮”，“禮是公認(rèn)合適的行為規(guī)范。”當(dāng)代當(dāng)代社會必須是一個法治社會，但是“禮治”依然存在。在農(nóng)村，遇到矛盾的時候都是請一些長者或人士來評評理，實(shí)在調(diào)解不了才選擇訴諸于法律手段。久而久之，也就形成了“無訟”的社會。
在一成不變的鄉(xiāng)土社會里，保守封閉的特征成形了“無為政治”和“長老統(tǒng)治”的現(xiàn)象。即使是在當(dāng)代的民主社會，人們依舊不重視自己的權(quán)力，敷衍地關(guān)照選舉活動，對政治事兒也不聞不問。只有當(dāng)自身既得利益受到被壓迫威脅時，才會尋求政治或者法律上的庇護(hù)。在鄉(xiāng)土社會中，長老的生活經(jīng)驗(yàn)是最為豐富，因此長老具有性，年輕一代對長老只可惟命是從。
雖然鄉(xiāng)土社會的社會變遷太慢，但是鄉(xiāng)土社會畢竟不是一成不變的，阿呂迪的社會制度不夠不符合實(shí)際情況、解決不了實(shí)際環(huán)境問題的時候，“名實(shí)分離”的情況就會出現(xiàn)。“名”是老祖宗定下來的規(guī)矩，是不可以輕易改變的，所以不得已人類只好依舊采用這個“名”而在實(shí)際裝配的操作上采用自己的那一套“實(shí)”。這可能也折射出傳統(tǒng)中國人們保守封閉的韓國特點(diǎn)。
寫到這里，忍不住感嘆費(fèi)孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，雖然《鄉(xiāng)土中國》的創(chuàng)造時間離現(xiàn)今已經(jīng)65年，但是這本書里所研究出來的理論依然是經(jīng)久不衰，對于傳統(tǒng)中國的基層本質(zhì)社會實(shí)質(zhì)看的如此透徹。我還要把這本著作精讀幾次，加深自己對鄉(xiāng)土社會的理解。
讀書心得大學(xué)生篇八
作為大學(xué)生，讀書是我們最重要的任務(wù)之一。大學(xué)生活豐富多樣，而讀書無疑是其中最為重要的一部分。通過讀書，我們不僅可以擴(kuò)大知識面，提升專業(yè)能力，而且還可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的人文素養(yǎng)與學(xué)術(shù)修養(yǎng)。在過去的幾年里，我積累了一些讀書心得體會，今天我將與大家分享我的體會。
首先，讀書是一種思維方式和生活態(tài)度。在大學(xué)里，我們需要讀很多的書籍，這其中既包括專業(yè)書籍，也包括文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)作品、歷史著作等等。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以拓寬思維視野，培養(yǎng)批判性思維和綜合性思維。同時，讀書也是一種修身養(yǎng)性的方式，可以陶冶情操，提高文學(xué)素養(yǎng)。將讀書作為一種生活態(tài)度，我們會發(fā)現(xiàn)，無論在學(xué)習(xí)中還是在工作中，我們都能保持積極向上的精神狀態(tài)，有時甚至能夠用書中的智慧應(yīng)對生活中的困境。
其次，讀書能夠培養(yǎng)我們的閱讀理解能力。閱讀是一種重要的語言技能，而閱讀理解能力更是對語言能力的核心要求。通過讀書，我們不僅可以提高自己的閱讀速度，更重要的是培養(yǎng)我們的閱讀理解能力。當(dāng)我們閱讀到一篇文章時，不僅要理解作者的觀點(diǎn)和論證，還要理解文章的結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵信息，進(jìn)行批判性思考。通過閱讀，我們可以提高自己的理解能力，培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立思考的能力。
第三，讀書能夠提高我們的寫作能力。讀書和寫作是緊密聯(lián)系的，讀書可以提高寫作的素材和靈感，而寫作又能夠加深我們對所讀書籍的理解。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到各種寫作技巧和表達(dá)方法，通過模仿和實(shí)踐，我們可以提高自己的寫作能力。另外，讀書還可以豐富我們的詞匯量和語言表達(dá)能力，使我們的寫作更加流暢和簡潔。因此，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣不僅有利于我們的閱讀能力，同時也能夠提高我們的寫作水平。
其四，讀書也是一種自我學(xué)習(xí)和自我提升的方式。大學(xué)是一所知識的寶庫，而讀書是最直接的獲取知識的途徑。通過閱讀，我們可以接觸到各個領(lǐng)域的知識，了解到各種不同的思想觀點(diǎn)和解決問題的方法。在大學(xué)這個開放自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們可以根據(jù)自己的興趣選擇感興趣的書籍，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時，通過讀書，我們也可以認(rèn)識到自己的不足之處，發(fā)現(xiàn)自己缺乏的知識點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。
最后，讀書也是一種享受和放松的方式。在大學(xué)生活中，壓力常常伴隨著我們。而讀書是一種舒緩壓力的好方法。通過閱讀，我們可以進(jìn)入到一個全新的世界，與書中的人物進(jìn)行心靈的交流，感受文字帶來的情感，從而達(dá)到愉悅和放松的效果。而在這個信息爆炸的時代，讀書也是一種抵制碎片化閱讀的方式，通過閱讀一本書，我們可以沉浸到其中，獲得真正的內(nèi)心寧靜。
總之，大學(xué)生活中的讀書是一項(xiàng)重要的任務(wù)和樂趣。通過讀書，我們可以提高自己的思維方式和生活態(tài)度，培養(yǎng)閱讀理解能力和寫作能力，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自我提升，同時也能夠舒緩壓力，享受和放松自己。我相信，在大學(xué)生活中培養(yǎng)讀書的習(xí)慣將對我們今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生巨大的影響和意義。讓我們珍惜大學(xué)時光，愛上讀書，用讀書的力量讓自己變得更好！
讀書心得大學(xué)生篇九
書是人類進(jìn)步的階梯，書伴我成長，它是為無言的老師，但卻教會了我許多。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部震驚中外的名著，教會了我許多道理。而寫出這部偉大作品的人——蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經(jīng)歷為素材，運(yùn)用智慧，塑造了一個英雄人物，創(chuàng)作出一部經(jīng)典著作。保爾，這位有著許多人敬佩，學(xué)習(xí)的人物。一個活生生，有血，有肉的熱血青年；一個把“鐵”煉成“鋼”的人；一個活出自己生命意義的人；一個為革命奮斗不懈的人。他的一生非常坎坷，少年時期，他為掩護(hù)革命者入獄；中年時期，他為革命在戰(zhàn)場上與敵人抗?fàn)帲缓髞砣プ龉と耍瑸槿嗣穹?wù)；不久，由于癱瘓被迫退隊(duì)后，為人們在文學(xué)上貢獻(xiàn)。他的生命充滿了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，他通過了；在無數(shù)次命運(yùn)的壓迫中，他沒有低頭。
“人生的意義？”看完這本書，我對這個問題有了很好的答案！人生要怎樣過才算有意義？保爾一次次的行動向我們說明了：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事，不回應(yīng)虛度年華而悔恨，也不會應(yīng)為碌碌無為而感到羞恥，臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和精力，都獻(xiàn)給了時間上最壯麗的`事業(yè)——為解放全人類而戰(zhàn)斗！’”鋼鐵是怎樣煉成的？其實(shí)，人生就像煉鋼，沒什么是與生俱來的，“鐵”變“鋼”，只有一種途徑——煉！保爾變成英雄，是自身的努力所產(chǎn)生的——在戰(zhàn)場上，面對生與死的考驗(yàn)，他沒有退縮；在工地上，面對勞動強(qiáng)度和饑寒，也沒有倒下；在雙目失明，疾病纏身的情況下，他沒有放棄。從一個出生貧苦的少年，長成一名具有崇高理想，高尚品質(zhì)的共產(chǎn)主義扎實(shí)。毅力，他往往表現(xiàn)在一個人受到挫折中展現(xiàn)的一種力量。有了毅力，人們在困難與挫折中就不去屈服，而是更頑強(qiáng)地去面對。這也是寶兒所告訴我們的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌，英雄在風(fēng)雨的搏擊中成長，生命在時代的變化中放歌！英雄靈魂不死，生命之歌詠唱不朽！
讀書心得大學(xué)生篇十
在當(dāng)今信息爆炸的社會中，大學(xué)生面對著各種娛樂活動的誘惑，有些人可能會認(rèn)為讀書已經(jīng)成為了過去的事情。然而，作為大學(xué)生來說，熱愛讀書不僅僅是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。在我的大學(xué)生活中，我深刻體會到了熱愛讀書的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
第二段：熱愛讀書的意義
熱愛讀書對大學(xué)生的意義重大。首先，讀書能夠拓寬我們的視野。通過讀書，我們可以了解到各個領(lǐng)域的知識和觀點(diǎn)，了解到不同的文化和思想。這樣，我們就能夠開闊自己的視野，提升自己的思維能力和創(chuàng)造力。其次，讀書能夠培養(yǎng)我們的閱讀能力和思辨能力。閱讀能力是現(xiàn)代社會必備的一項(xiàng)重要技能，只有具備了良好的閱讀能力，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。思辨能力是指我們通過閱讀和思考，進(jìn)行邏輯推理和辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ挥芯邆淞怂急婺芰Γ覀儾拍軌蜃龀雒髦堑臎Q策和判斷。最后，讀書能夠提高我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典著作和文學(xué)作品，我們能夠深入了解人類的歷史和文化，培養(yǎng)自己的審美情趣和道德修養(yǎng)。
第三段：如何培養(yǎng)讀書興趣
培養(yǎng)大學(xué)生的讀書興趣是一項(xiàng)需要持之以恒的工作。首先，我們可以選擇自己感興趣的書籍進(jìn)行閱讀。只有選擇適合自己的書籍，我們才能夠保持閱讀的興趣和樂趣。其次，我們可以通過和他人分享讀書心得來激發(fā)自己的興趣。與他人討論書籍的內(nèi)容，可以幫助我們更好地理解和思考，同時也可以增強(qiáng)我們的閱讀動力。最后，我們可以利用碎片時間進(jìn)行閱讀。無論是在等車、排隊(duì)還是在健身房運(yùn)動等等，都可以是我們的讀書時間。利用碎片時間進(jìn)行閱讀，可以讓我們充分利用時間，提高我們的閱讀效率。
第四段：讀書對生活的影響
讀書對大學(xué)生的生活有著深遠(yuǎn)的影響。首先，讀書能夠提升我們的學(xué)業(yè)成績。通過廣泛閱讀，我們可以積累各個學(xué)科的知識，提高自己的學(xué)習(xí)能力和思維能力，從而獲得更好的成績。其次，讀書能夠提升我們的人際交往能力。通過閱讀，我們可以了解到不同的社會和文化背景，與人交流時有更多的共同話題和思考角度。這樣，我們就能夠更好地與他人交流和合作。最后，讀書能夠豐富我們的內(nèi)心世界。無論是面對挫折還是成功，讀書都能成為我們的精神寄托，為我們提供思考和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)
熱愛讀書是大學(xué)生的追求，也是一種生活方式。讀書可以拓寬我們的視野，提升我們的閱讀能力和思辨能力，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。為了培養(yǎng)讀書興趣，我們可以選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀，和他人分享讀書心得，利用碎片時間進(jìn)行閱讀。讀書對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，提高學(xué)業(yè)成績、提升人際交往能力、豐富內(nèi)心世界等等。因此，大學(xué)生應(yīng)該熱愛讀書，并且將其融入到自己的生活中去。
讀書心得大學(xué)生篇十一
時代變遷下人物群傳，都在一個個的苦難中磨礪成長。平凡的世界中，每個人都在承受生命中的榮辱與苦難，每次讓我替他們在獲得短暫的幸福而高興時，我都會提前冷冷的打個寒戰(zhàn)，替他們想想下次的.苦難會有多難，這不是犯賤，恰巧這可能就是生活。
命運(yùn)總會不如愿，但在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾艱難中，才能使人們成熟起來，堅(jiān)強(qiáng)起來，雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂，可能苦難的意義便是成長吧。
即使面對小說并不圓滿的結(jié)局，總會有這樣的想法：少安、少平、俊武這樣的能人一定會好、一定會不負(fù)眾望、因?yàn)樗麄円恢痹谇靶小⒁恢痹谂Α⒁恢痹诔砷L，一直在準(zhǔn)備著。小說會讓苦難中的人燃起信念：我在成長，以后生活的甜蜜是充滿希望的。
每個人都會在經(jīng)歷苦難后成熟成長，當(dāng)然我希望它能更快的到來，盡早去感知，去領(lǐng)悟，去體驗(yàn)、去成長。
對于我個人來說，小說最大的意義在于“讓我走進(jìn)那個現(xiàn)實(shí)又夢幻的時代、學(xué)著站在時代的角度上去思考、站在人物的立場去看待”。
看《活著》的時候，那會年齡還小，對生活并沒有多么深刻的理解，卻會因?yàn)闀腥宋锏拿\(yùn)感到絕望，會流淚、會傷感。現(xiàn)在在讀《平凡的世界》時卻漸漸在理解和體會這種時代的命運(yùn)感，畢竟明天還得按照自己的路去生活。
或許再隨著閱歷的增加，會有更不一樣的感悟。但現(xiàn)在請不要見怪，也不要見外。
讀書心得大學(xué)生篇十二
《簡愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。
小說主要內(nèi)容是女主人公簡·愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，但她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的`信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
簡·愛的父親是個窮牧師，當(dāng)她還在幼年時，父母就染病雙雙去世。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛。簡·愛在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場，過了很久才慢慢恢復(fù)健康。
簡·愛從小到大雖然吃盡了苦，但是卻始終堅(jiān)持著自己的理想與抱負(fù)，她身邊的人、事、物不知改變了多少次，但是，最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個很卑微的人，根本不起眼，但是她的所作所為卻讓人深深地感動著。
貝西·利文是蓋茲海德府里一個有同情心的女傭。經(jīng)她照料康復(fù)后，簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校。盡管學(xué)校的生活十分艱苦，但總的說來，在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后，這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助，功課學(xué)得很快。災(zāi)難降臨了，一場時疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命。這導(dǎo)致上級對該校情況進(jìn)行一番調(diào)查，以及隨之而來的某些改善。
簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師，但在十八歲時離去，為早慧的阿黛勒·瓦朗擔(dān)任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里。
讀書心得大學(xué)生篇十三
作為大學(xué)生，閱讀對于我們來說至關(guān)重要。閱讀不僅可以擴(kuò)大我們的知識面，還可以開闊我們的眼界，培養(yǎng)我們的思維能力。通過閱讀，我們可以與各個時代的杰出人物對話，從他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧中受益。下面我將通過一些圖片來分享我在大學(xué)期間的讀書心得和體會。
第一段：拓展視野
讀書能夠幫助我們拓展視野，了解更多的世界。有一次，在閱讀一本關(guān)于旅行的書籍時，我被書中插圖所吸引。那是一幅美麗的風(fēng)景畫，畫中有一個小人站在宏偉的山峰之巔，眼睛注視著一望無際的大海和遼闊的天空。這幅插圖讓我想到了我未來的旅行目的地，激發(fā)了我去探索世界的渴望。從那時起，我開始計(jì)劃我的旅行，我相信這將是豐富我人生經(jīng)歷的重要一步。
第二段：培養(yǎng)思維能力
讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力。有一張圖片是我在讀完一本哲學(xué)著作后繪制的。在書中，我了解到了關(guān)于自由意志和命運(yùn)的深入思考。這使我開始思考人生的原因和目的。這幅圖片展示了一個無限的迷宮，人們在其中徘徊尋找答案。通過這幅圖片，我試圖表達(dá)人類面臨著許多選擇和困境，而我們在這無盡的思考中尋找生命的意義，并反思自己的自由意志。這樣的繪畫和思考活動幫助我提高了我的邏輯思維和批判性思維能力。
第三段：豐富情感體驗(yàn)
讀書有助于豐富我們的情感體驗(yàn)。有一次，在讀完一本關(guān)于人性和友情的小說后，我被書中一幅插圖深深觸動。那是一個描繪兩個朋友手牽手的畫面，他們的臉上洋溢著快樂和信任的微笑。這讓我回憶起我和我的朋友們在大學(xué)里分享的美好時光。我認(rèn)識了許多知心朋友，我們共同度過了很多快樂和難忘的時刻。這幅圖片讓我意識到友情是人生中的寶貴財(cái)富，鼓勵我更加珍惜和維護(hù)我的友誼。
第四段：啟發(fā)個人成長
讀書可以啟發(fā)我們的個人成長。我最近讀了一本關(guān)于成功人士的自傳，書中有一幅插圖展示了作者一路上所經(jīng)歷的困難和挫折。這幅圖片讓我明白成功不是一條坦途，而是一個充滿曲折和挑戰(zhàn)的道路。通過這本書，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和克服困難的重要性。這幅圖片給了我力量，鼓舞我在自己的人生旅程中堅(jiān)持不懈，追求我的夢想。
第五段：傳遞智慧和啟示
讀書的過程中，我們可以從書中的智慧和啟示中獲益。一張圖片給我留下了深刻的印象，上面有一些與成功相關(guān)的名言。這使我想起了一本名言集，里面收集了許多偉人和智者的名言。通過閱讀這些智慧的言語，我學(xué)到了人生中的重要價(jià)值觀，學(xué)會了如何面對挫折和追求成功。這幅圖片成為了我每天的壁紙，提醒我要積極面對生活的挑戰(zhàn)，不斷努力進(jìn)取。
總結(jié)：
大學(xué)生讀書心得體會圖片，是我在大學(xué)期間通過閱讀獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧的濃縮。通過讀書，我拓寬了視野，培養(yǎng)了思維能力，豐富了情感體驗(yàn)，啟發(fā)了個人成長，并從中獲得了智慧和啟示。閱讀不僅是文化的傳承和繼承，更是我們成長道路上的良師益友。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷探索書本的智慧。
讀書心得大學(xué)生篇十四
有人大學(xué)是人才的搖籃，有人說大學(xué)是墮落的溫床，還有人說大學(xué)是平庸的開始......將眾說紛紜拋至腦后，我踏入了大學(xué)的校門,憧憬著我的理想。
大學(xué)又是浪漫的，你隨時可以看見一對對情侶在湖邊相擁相吻，在垂柳的映襯下，在湖水的倒影中，在鳥兒的鳴唱間.....就構(gòu)成了大學(xué)獨(dú)特的風(fēng)景，你在細(xì)想著，在默數(shù)著，在為他們祝福著......
大學(xué)同時有是一個學(xué)習(xí)的天堂，這里有上百萬冊的圖書資源，再挑剔的人也會在這里找到屬于他自己的'書；其實(shí)不僅于此,每天清晨你都能聽見朗朗的讀書聲，伴隨著風(fēng)飄蕩在你的耳朵周圍......
在感嘆大學(xué)的同時其實(shí)也在為自己這么多的經(jīng)歷而感嘆，而反思；我融入了大學(xué)生活么？我到底該怎么來判斷呢？但自我感覺還是融入了，至少對周圍的環(huán)境已經(jīng)熟悉和了解了，其實(shí)更重要的是與身邊的沒一個人能有一個有效的溝通吧。
于是大學(xué)不僅是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而我門身邊還有許多值得我門學(xué)習(xí)的人，這點(diǎn)我也是深有體會的，其實(shí)不僅僅是成功的經(jīng)驗(yàn)，更重要的我想還是失敗的教訓(xùn)吧！從這句話中可以看出我也是經(jīng)歷了這些失敗得來的痛楚和深刻的教訓(xùn)吧！
其實(shí)我們想一下，失敗盡管沒有成功來得那樣隆重，但他的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功的，至少對你未來的人生路會走的更快更穩(wěn)更塌實(shí)。失敗同時有是一面鏡子，會用的人照出來的是希望，不會用的人照出來的是絕望。其實(shí)我剛失敗是就是后一類人，但經(jīng)過幾天的思想調(diào)整吧，成了第一類人......甚至幫別人也成了第一類人。
大學(xué)就是這樣，有成功的欣喜，有失敗的黯然......不一樣的結(jié)果，卻來的同樣精彩。
用一句話來結(jié)束今天的日記吧，給我們的大學(xué)及未來的加些激情和勇氣吧
“這個世界上沒有垃圾，只有放錯了的寶，我們都是最棒的！”
讀書心得大學(xué)生篇十五
費(fèi)孝通先生在序言里就里面直接直言了，他寫《鄉(xiāng)土中國》的目的就是介紹“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”，并且他從實(shí)際出發(fā)，介紹了鄉(xiāng)土社會人們的都市生活、知道、人情、禮俗血緣、道德等的特點(diǎn)，電視觀眾讓讀者從實(shí)際中理解了湖湘人們的內(nèi)心世界。
費(fèi)老在第一章第二卷就提出了鄉(xiāng)下人的“土氣”，鄉(xiāng)下人向土地討生活，和土地分不開，以農(nóng)為生的人們，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)，也就是論語說的“生于斯，死于斯”。并且鄉(xiāng)土社會的生活校園生活是富于地方性的，在這兒絕對看不到這樣的現(xiàn)象，這個是“土氣”特色，也是一種習(xí)俗。
接下來費(fèi)老講道理又講了文字下鄉(xiāng)，他說文字只是傳情達(dá)意的工具，講究文法、藝術(shù)，但是在面對面的鄉(xiāng)土社會不是必要的，有著空間和時間上的阻隔，在鄉(xiāng)土社會中，他們有著自己的“行話”有著“無言勝似有言”效果，鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”而是鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)。并且鄉(xiāng)下人沒有文字的需要。
費(fèi)老也講到了差序格局在的對比中，西洋的勢態(tài)是團(tuán)體，就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比大石頭丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關(guān)系、講交情”的特點(diǎn)，而西洋的就是權(quán)力環(huán)境問題，說人何人往來所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)，就是一個差序，也就是倫。
作者還講了家族、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治的內(nèi)容，我覺得這都是我們的.傳統(tǒng)所導(dǎo)致的，我們的執(zhí)政者的是儒家文化，講的是“和氣、禮治”，人情世俗的常態(tài)。
最后作者血緣還講到了親屬關(guān)系與地緣、欲望和需要、名實(shí)的分離，血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣是契約社會的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。名實(shí)之間的距離跟著速率而增加，但是在原鄉(xiāng)社會中變遷的速率是很慢的。
這對照本書用對比的手法或進(jìn)行敘述，很容易讓讀者了解，并且也交結(jié)了許多事例，很貼近人們的生活，容易接受。
