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朝花夕拾讀書筆記篇一

高爾基說過一句話：“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書，使我受益匪淺，感受極深。

里面主要講述了十個動人的小故事，《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

這些故事讓我百讀不厭，其中，我最喜歡的就是《藤野先生》，藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍為一個清國留學生改作業，連根畫錯位的血管也要替學生改過來，他關心學生的差異，他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。是我永生難忘，終身受益。

這本書我讀了許多遍，但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾讀書筆記篇二

這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。

《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節和細節，細膩地描寫人物的神情心態，令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數筆，就刻畫出人物的獨特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學價值。

《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。

《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細膩有層次;有的故事語言樸實，真切動人，還有的故事語言犀利而幽默，運用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新，樸實厚重，讀起來真切動人，是現代文學史上回憶性散文的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運用的生動形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學會了不少寫作的方法，如：常插入與內容相關的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時候，就有如同在那個年代的那個故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。

當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。

童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。

文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。

回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味！

朝花夕拾讀書筆記篇三

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有抨擊地點綴著舊社會的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現得愈加濃烈。

《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的腐朽與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的社會下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與惡魔進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的麻木不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！

當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與升華。

文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不禁令人發指，令人心寒。

魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內里的批判諷刺也應了“用筆作武器”。

然而，魯迅先生的童年若是只有苦難，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。

在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的諷刺和控訴又彌漫開來，面對舊社會和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。

品完全書，這些不滿，對現在的我而言虛無得聞不到一絲味道，這些控訴，對現在的社會而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人毛骨悚然而充滿力量。

對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁人心脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。

朝花夕拾讀書筆記篇四

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。對往事的回憶，只是現實生活的一點撫慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆辭別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反響罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不知名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者屢次寫到封建教育的失敗和狹隘。小時候，長媽媽的故事里說：“倘假設有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可容許他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的完畢句，我的心也隨著作者一起潮起潮落《朝花夕拾》是魯迅先生在1926年2月至11月這段時間里寫下的十篇散文，魯迅先生說這是十篇“從記憶中抄出來的”散文。這本書的第一篇至第六篇的散文主要寫的是魯迅先生兒時的經歷，在這六篇散文里，魯迅先生用他的文字帶著我們回到了他的童年；第七至第十篇散文里，魯迅先生記下了他青年時候發生的一些事情，讓人感觸尤深。

在讀《朝花夕拾》的時候，我除了讀出作者對往事的追憶，還讀出了作者對社會辛辣的批判，用文字對某些人進展還擊，甚至是用文字挖苦某個人、某些事。能寫到這樣的境界確實不容易。看著魯迅先生的《朝花夕拾》，即使是身在21世紀的我，也能感受到魯迅先生所描述的社會的黑暗、人們無能為力的悲哀，我也真正認識到“世態炎涼”這個詞的含義。

在魯迅先生的《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是“從百草園到三味書屋”這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草間直竄向云霄里去了，”就這么幾句話，百草園在我心里就這么變得立體起來了。從魯迅先生的文中，我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣。那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴肅了，即便三味書屋后面也有一個園，但是與百草堂比起來，我覺得樂趣就顯得少了。另外，《藤野先生》也是我十分喜愛的一篇散文。在這篇散文里，我除了讀到魯迅先生對藤野先生的思念以外，我還讀到了魯迅先生對當時社會里面種種現象的嘲諷與批判，還有他要堅持戰斗到底的決心。

還有其他的八篇散文，里面也包含了很多對社會現象的嘲諷，當然，還有對從前發生過的一些事情的回憶。我覺得《朝花夕拾》里面有著很豐富的思想內容，或許不是身處于那個年代的我，是不可能全部讀懂的。但是讀著《朝花夕拾》，我感受到現在我們生活條件的優越，我們更應該珍惜現在這些來之不易的幸福，不是嗎？《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關乎少年兒童的.事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期，不同生活經歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《后記》構成。本書里面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。表達親切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，所以被堪稱現代文學史上最高水平的回憶散文。

《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；思念長媽媽又哀其不幸，怒其不爭的《阿長與山海經》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感謝的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活嚴密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的宏大熱情。

朝花夕拾讀書筆記篇五

晨曦微露，清晨的第一抹陽光照耀大地，花兒尚帶著的幾許漸漸蒸融。時光流轉暮色已至，輕輕拾起早晨的花兒，這是心底最美好的回憶。

《朝花夕拾》是魯迅先生回憶幼年到到青年生活的散文集，其有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判。

讀《貓狗鼠》我知道貓暗指的是虛偽兇殘的反動派文人，隱鼠則代表令人同情的弱者，我們不難看出魯迅對現代評論派的資本主義文人的諷刺。

讀《阿長與山海經》，我仿佛看到了活生生的長媽媽，她有很多缺點，粗俗，迷信愚味，喜歡背地里說是非，但她又是善良樸實，對我真心關愛的。我想，正是這樣，才使魯迅在后來，那么的尊敬與懷念。

讀《朝花夕拾》，了解當時社會，了解當時國人的生存狀態。

朝花夕拾讀書筆記篇六

《朝花夕拾》是魯迅先生在1926年2月至11月這段時間里寫下的十篇

散文

在讀《朝花夕拾》的時候，我除了讀出作者對往事的追憶，還讀出了作者對社會辛辣的批判，用文字對某些人進行還擊，甚至是用文字諷刺某個人、某些事。能寫到這樣的境界確實不容易。看著魯迅先生的《朝花夕拾》，即使是身在21世紀的我，也能感受到魯迅先生所描述的社會的黑暗、人們無能為力的悲哀，我也真正認識到“世態炎涼”這個詞的含義。

在魯迅先生的《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是“從百草園到三味書屋”這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”就這么幾句話，百草園在我心里就這么變得立體起來了。從魯迅先生的文中，我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣，那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴肅了，即便三味書屋后面也有一個園，但是與百草堂比起來，我覺得樂趣就顯得少了。

另外，《藤野先生》也是我十分喜愛的一篇散文。在這篇散文里，我除了讀到魯迅先生對藤野先生的懷念以外，我還讀到了魯迅先生對當時社會里面種種現象的嘲諷與批判，還有他要堅持戰斗到底的決心。

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。

朝花夕拾讀書筆記篇七

這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。

魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷不是很好，他做的很多事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但他并沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里，這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷，封建的社會制度對人民的壓迫。

書中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。

在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時的樂園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活，我也會像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的游戲，而童年的快樂生活過的就是這么快，轉瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動筆寫下了這《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀后感。《朝花夕拾》中的故事，都是魯迅的回憶，回憶那兒時的美好，回憶青年時的意氣風發，不管記憶如何，那都是過去的純真、單純時期所經歷的事。越是經歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經歷，生活還是要繼續，時間還在無情的前進，或許一段美好回憶，就是對現在忙碌自己的一點慰藉吧。

魯迅寫《朝花夕拾》，我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責，也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。

翻翻《朝花夕拾》，你會感慨良多，這是一部引人深思的散文集。

朝花夕拾讀書筆記篇八

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。

他在創作選材上采用以小見大的手法，從他的`，童年到青年，再這20多年里中國發生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件，而是寫了一些無關緊要的瑣事，來反映社會風貌和事故人情。

我覺的《朝花夕拾》人物形象生動，給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農’’等人物都極富個性。

比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的習慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規定他寫的都很好。

不僅是這些，《狗.貓.鼠》里面雖然是寫動物的，但也是諷刺了當時的社會。

作者將敘述，描寫，抒情，議論柔和在一起，極富藝術魅力，體現了魯迅作為一位大作家的風范。

我想以后我在寫文章的時候，也要多運用語言描寫、動作描寫，心理描寫，這樣才能把人物寫得更加生動。

朝花夕拾讀書筆記篇九

魯迅先生的一生是坎坷的，他的書卻有很多童年的樂趣。童年時的快樂就像黑暗中的一束光，照亮了艱難歲月，讓魯迅先生在艱苦生活中不再煩惱。

每個人的童年都是獨一無二的，魯迅先生的童年也是五彩繽紛的。

《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生的童年充滿了樂趣。百草園里碧綠的菜畦，光滑的石欄桿，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……最讓先生覺得頗有趣味的是短短的泥墻根。長媽媽還給先生講百草園中“美女蛇”的故事，先生聽得入迷，深感做人之險。冬天的百草園也有趣，先生喜歡在百草園中抓麻雀。等地上的雪積了兩三天，鳥雀沒有食物吃時，便掃開一塊雪，露出地面，用一只短棒支起一面大的竹篩，撒一些秕谷，棒子上系一條長繩，人跑到很遠的地方，鳥雀一來，將繩子一拉，自然就罩在竹篩里了。

看到這里，我不禁也想起了自己的童年時光。

小時候，我經常到老家的稻田里玩。習習秋風吹過我的發梢，我和同伴們在田里跑來跑去玩游戲，笑聲在風中蕩漾開來。村邊的小溪也是我們小孩常顧的地方，赤著腳站在水里，在那兒互相潑水。

現在，我們馬上就要失去快樂的童年了。

童年的一點一滴逝去了，只留下一些模糊的痕跡。不如看看《朝花夕拾》，找找童年的樂趣。

朝花夕拾讀書筆記篇十

寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發現，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關系，讀朝花夕拾還真是讀對了。

才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目狗·貓·鼠，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：

“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的`動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服贊嘆它們……”

自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

朝花夕拾讀書筆記篇十一

追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的.愛國者的同情和悼念。展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感。

朝花夕拾讀書筆記篇十二

我個人覺得“貓〞這一意象是分虛實的。實的局部，自然指的是實實在在的、生物上的貓了。魯迅先生說的一些理由，比方貓愛欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說明其道理。

然而，真正精髓的在于貓的虛指，魯迅先生顯然在用貓指代某些人，看似在批判貓的劣，其實是在含沙射影地貶某些人。比方貓愛玩弄獵物這種習慣，“頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。〞還有其嬌柔媚態像極了那些諂媚之人的丑態。

中間講述關于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的，還有墨猴也很有意思，這里想必是魯迅先生的某一個生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去，所以讓魯迅先生惡了貓，于是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實有一句:“這作戰繼續得頗長久，此后似乎貓都不來近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰績，還是全部省略了罷。〞這里如果用虛指的話，可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的韜略或者功績終究是會被遺忘的——事實上，確實如此，而且不僅在以為樣，還有人妄圖敲碎民族的脊梁。

于文末，先生仍不忘再挖苦一波:“經驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假設我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變為可憐，那憎惡倒移在我身上了。〞這一點在當今網絡社會頗為相似，人們紛紛同情裝可憐的犯人，只要犯人淚流滿面，懺悔罪行，說些“我窮〞或者“家有老母〞的話就能博得群眾眼淚，遂而將逮捕他的.警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者〞，著實悲哀。所以無怪乎“其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。

最后帖一段這一篇我最愛的話，也是魯迅先生不修善的宣言:

“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！〞