演講是練習普通話的好機會，特別要注意字正腔圓，斷句、斷詞要準確，還要注意整篇講來有抑有揚，要有快有慢，有張有弛。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節演講稿篇一

親愛的`老師、同學們：

大家好！

通過以往的學習我們不難明白端午節背后的歷史是極其悠遠的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統佳節自然是要好好探索一番，事實上端午假期以及豐富多樣的過節形式讓這個節日深受我們的喜愛，因此我也想和同學們分享自己對端午節的看法以及對背后故事的探索。

在我的童年回憶里端午節給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，畢竟對于小孩來說粽葉的包裝設計永遠都是那么有吸引力，剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對粽子的味道感到難以忘懷，正是因為有著這份情懷讓我對每年的端午節都充滿了期待，在我看來能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來我還在爺爺奶奶的教導下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒有完全包好卻也通過初次嘗試讓我體會到不一樣的端午情懷，看似久遠的回憶卻讓是我開啟端午文化探索的開端。

后來隨著年齡的增長讓我了解到屈原的愛國故事并對此心生向往，這也讓我意識到端午節背后的故事還有許多值得探索的地方，若是只將注意力放在粽子等食物身上無疑顯得自己的做法過于膚淺了些，事實上當我對屈原有了更多的了解自然也會對當時的時代背景感到憤憤不平，與之相對應的則是對現在美好生活的珍惜以及努力學習，而且端午節的知識也有許多值得自己去學習的地方，我得保持對學習的專心并努力提升自己的成績才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚端午節之類的傳統節日。

現如今高中階段的學習生活讓我對端午節有了更深的認識，但隨之而來的還有肩上沉重的責任感讓我比較重視，畢竟無論是升學的壓力還是老師對我們成績的期待都應該認真對待才行，所以端午節的到來也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來思考學習方面的問題，事實上現在的我已經能夠正確地看待端午節并享受節日帶來的氛圍，而且我也意識到作為高中生的自己也應該弘揚端午節并讓更多的人了解這方面的知識，畢竟對傳統節日的保護也相當于是對傳統文化的弘揚自然得予以重視。

希望所有同學都能夠在端午佳節享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過節的我們也會因為擁有端午節的美好生活而感到高興，當度過端午節以后我們也要重新投入到學習中去并更加努力才行。

謝謝大家！

端午節演講稿篇二

導語：再過幾天假就是端午節了，端午節演講稿怎么寫?下面小編為大家推薦端午節演講稿，歡迎閱讀!

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。

謝謝大家!

各位老師、同學們，大家好!

再過幾天就是端午節了，端午節讓我想起愛國詩人屈原，他生活在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農歷五月五日這一天，自投汨羅江。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。滔滔汨羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個中國人的心中。

也許，這古老的傳說你早已經聽過，已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我們要知道2005年11月，韓國向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，而且被聯合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產著作".這絕不僅僅是中國一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節日卻成為了他國的文化遺產，我們將有多么尷尬?但遺憾的是，現代國人在越來越熟悉西方節日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日，中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如四大發明之一的'造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻忽視對傳統的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。

同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的英語演講稿范文是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。

就讓我們一起努力，讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

端午節演講稿篇三

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端午節演講稿800字(一)

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的`節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節演講稿800字(二)

端午節對我而言，項的“家庭工程”就是包粽子。說起包粽子，我快樂地手就癢癢……

去年端午節前夕，意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋。打開一看，是我的戰友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發來的。老公看到這樣一大盒粽子，馬上問我：“今年你不用自己包粽子了吧?”

“不，自己還是要包的。”我很堅決地回答道。

“啊?這些都吃不完，怎么還包呢，送老人也夠了。”老公反對的聲調高了一度。反對無效!我交給他一張長長的采購清單。他一看，立馬叫起來：

“咋地，要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”

等念完了，他也明白了：“噢，你又想創新啊，包黃米粽子?”

“對頭，判斷正確”

“給你點建議，再摻點糯米，二米粽子，黃白相間，好看更好吃。”他得意地說。

“好主意，咦?你可以呀。”我對這位會吃不會做的先生，真有點刮目相看了。

“不過，你這清單開的數量是不是忒大了點，減半。”沒等我反駁，人早沒影了。

待老公采購回來，所有的物品數量統統減半。算了，我樂得也顧不上與他理論，趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我，“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點，我一邊看電視，一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾粒花生…….，一裹一扎，一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽，栩栩如生，“賊招人愛”，數一數，哇，足足有五十多個。ok，用高壓鍋開煮，一連煮了三鍋。

家里彌漫著濃濃的粽香，當所有程序統統結束時，我一看掛鐘，天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料，否則，一準兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子，讓他“首嘗”。一層層打開粽葉，伴著粽香，黃白紅三色的粽子，煞是養眼，我腦海里忽然想起兩個字：金玉，黃米是金、糯米是玉…..,頓時有點沾沾自喜喲!

嘿!金玉紅豆粽成功!那么，金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了，“再來一個!”還沒吃夠!我說：“評價一下，味道咋樣?”

“好吃，豆子比米多。”啥呀，評價也忒不專業了，要是婆婆在，一準兒給“超贊”。

早晨，我把粽子分裝在食品袋里，帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長體重哦。”因為我知道，他們的太太們個個都怕“增肥”。

“我包粽子，我快樂!”今年，如果我不出差，一準兒將快樂進行到底!

端午節演講稿篇四

親愛的老師、同學們：

大家好！

端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰。

謝謝大家！

端午節演講稿篇五

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，并致以節日祝賀!

過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節作為中國傳統節日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：

一、要突出愛國主義這一主題

端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力為標志的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。

二、要挖掘端午節的文化內涵

經過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性。當前，組織端午節文化活動，至少應包括以下四個方面：

1.是以端午民俗傳統為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌

散文

2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛生運動。如本站鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。

三、要努力營造節日氛圍

端午節作為中國傳統節日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯網等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，制作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。

謝謝大家!

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好!你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?(端午節)對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最后，預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!

尊敬的各位老師，親愛的領導：

今天講臺上的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

端午節對我們來說意味著什么?也許有人說他們會吃粽子，有人說他們會劃龍舟，也許最重要的是放假吧。

其實，傳統節日對我們意味著什么呢?

這里有兩個故事：

一個是發生在我班上的故事。今年4月初的一個星期，我問班上的學生們："這個星期有什么節日?"他們一致回答，"愚人節!"而我想要的答案是"清明節"，原本想給學生們一些關于清明節的文學作品的我，一時不知道說什么。

我在想：這些傳統節日對我們來說僅僅意味著節假日和吃喝玩樂嗎?

還有一個故事：

我上大學的時候，一個美國人跟著我學中文。當時我請她吃粽子，順便告訴她有關粽子的傳說：愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡，我國人民把端午節賽龍舟、吃粽子和屈原聯系在一起。

傳說屈原投江后，當地民眾非常傷心，于是他們駕駛船，努力搶救，所以有了賽龍舟的風俗。還有人說，人們把食物放在水里祭祀屈原，但大多數都是被蛟龍吃掉，后來經過屈原的提示，他們用楝樹葉包飯，再包上彩絲，做成了粽子。

她很困惑，大喊："屈原為什么這么笨?就因為別人不聽他的話，他投江自己?”。我努力地告訴她中國傳統儒學中的忠孝思想，她似乎不是很明白。我想沒有中國人會問這樣的問題，這就是傳統節日所包含的文化差異。

傳統節日以習俗的形式保護著民族文化的內涵，它在很大程度上保護了傳統節日的文化內涵，也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色，更有利于我們在世界人民面前挺起脊梁—我們是具有歷史、文化和內涵的中國人!我認為國家傳統假日計劃在一定程度上也考慮到了這一點。

我建議大家面對即將到來的端午節，不妨回顧一下端午節的傳說，包一包粽子，看看龍舟，回味民族文化，從中尋找樂趣，再多思考一下。

親愛的老師、同學們：

端午節到了，我們班開展了“話說端午節”的綜合實踐活動，老師給大家分配了不同的任務，我負責查找端午節的習俗。通過我與同學們的努力，我們都受益無窮。

這次綜合實踐活動，讓我知道了許多端午節的知識，我知道了端午節為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

我還知道了端午的由來，是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸占，最后投江而死。

通過了這次活動，我收獲了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書籍、問老師、網上搜索等等。最方便快捷的方法是：網上搜索。

通過這次活動，我也體會深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發現。我們要仔細觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。

端午節演講稿篇六

以下是由小編為大家收集整理出來的幼兒園端午節國旗下講話演講稿，希望能夠幫到大家。

敬愛的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友，大家早上好!我是學前班的周舒凡，端午節快到了，我祝所有的小朋友節日快樂，學習進步!這也是我在幼兒園度過的最后一個難忘的端午節了，在這里我要向我的老師道一聲:謝謝，你們辛苦了!因為就在這段時間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個動作，每一個表情，都是老師精心你編排的，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動作。請大家期待我們學前班的舞蹈表演，謝謝大家!

小朋友們好!

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問幾個小問題。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。小朋友，你們知道兒歌里說的是什么節日嗎?(端午節)端午節是農歷五月初五，你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的詩人屈原，是我們的傳統佳節。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節，再過幾天就是端午節了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節給我們帶來的快樂!

五月五，是端陽，

門插艾，香滿堂。

吃粽子，撒白糖，

賽龍舟，喜洋洋。

敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們，早上好!我是大三班的xxx小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是歡度端午，喜迎父親節。

在剛剛過去的傳統佳節端午節里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個非常愉快的假期，但是你們知道端午節的來歷嗎?我來告訴大家吧!

在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進江里，用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團丟進江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

小朋友們，我現在唱幾句，我的家里有個人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點粗，牽著我學會了走路。小朋友們，歌聲里這個人是誰啊?對了，是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，爸爸，我愛你!。

小朋友們，隨著我一天天長大，我們要學會熱愛祖國，關愛家人，做一個心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節演講稿篇七

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農歷五月初五，中國的傳統節日――端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為粽子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩――《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的'人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

端午節演講稿篇八

老師同學們！

端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節是否不再以“鐘”命名。

正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，“某亞洲國家準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國文化遺產，現已列入國家遺產名錄。

聽到這種消息，中國人除了驚訝和尷尬（提供官方文件），這不僅是一個傳統節日的得失，也是幾個慶典的缺失。更重要的是，它是一個具有豐富文化內涵的中國傳統節日，保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今，這個傳統節日已經有_ _年的歷史了。

不用說，這么多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說了。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗—— 。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業化生產，傳統手工業喪失了。很多優質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為輪子節，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，中國人注重創新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可回避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。

事實上，不僅是傳統節日，整個中國民俗文化的生存環境都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。

我今天演講的題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

眾所周知，端午節是每年農歷五月初五。關于端午節

的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發展成為今天的粽子。

端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你_粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。

以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：圣誕節、愚人節、萬圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！

同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人！

端午節演講稿篇九

親愛的老師、同學們：

大家好！

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我的演講結束，謝謝大家！

端午節演講稿篇十

親愛的老師 同學們：

大家好！

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。”端午清晨，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有 一項任務，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在 自己的家門上。這，變成了 端午的一道迷人的風景線。

走進‘端午節’，踏青游玩，折下樹枝，憧憬期望。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘。”端午，‘賽龍舟’是必不 可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不 絕，一浪賽過一浪。

走進‘端午節’，龍舟越過，團結一心，齊心協力。

“四時花競巧，九子粽爭新。”碧綠的粽葉將糯米包裹其 中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始‘包粽子’，將對屈原那深深的敬意凝住其 中，宛如屈原那時那英俊瀟灑的面孔已浮此刻 我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江 中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江 中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節，各家都會‘包粽子’，空氣 中粽香不 曾散去。

走進‘端午節’，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。

走進‘端午節’，領略傳統文化別樣的內涵，感受傳統節日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不 去的是綿綿的情意。

謝謝大家！

端午節演講稿篇十一

各位師生：

大家好！

今年的5月x日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體；發明了香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的。抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！