讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
余華的小說活著讀后感篇一
2007年初冬于天津的中學寒假時光觀看了一部電視劇名叫《福貴》，記得當時感慨良多，和家人和朋友都在談論這部電視劇的情節以及總體感受，后來才知道原著叫作《活著》，作者余華，考慮再三，決定將此書列入2019年閱讀書單之列，今天下午剛好閱讀完畢，同時恰逢2019年的除夕夜來臨之際，就迫不及待寫下這段文字，生怕這份來之不易的感動稍縱即逝造成表達上的遺憾。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落，我是一點也不同情他，甚至覺得這全然是他應有的報應，但是，越往后讀，越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象：家境衰落后，隨即父親死去了，好不容易福貴改邪歸正了，眼看著家計慢慢變好了，福貴卻又被抓去當兵了，在戰場上經歷刀槍雨彈，看過戰友們的死去，所幸福貴活下來了，回到了家。但是，家境實在貧寒，無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久，女兒自己逃了回來。一家四口在一起，雖然困苦貧窮但仍是幸福的，但好景不長，福貴的妻子家珍又病倒了。不過，雖然病倒了，家里還有聽話的女兒兒子搭把手，日子也還是那么過。但是，更可悲的是不久過后，兒子有慶好心給鎮長夫人去獻血而流血過多喪失了生命。看到這里，我真的實在是看不下去了，眼淚直流，這是何等的悲慘吶，不得不感嘆生命的弱小，但同時，我又不得不佩服福貴的堅強。過了會，我又重新打開了書本，想懷著樂觀的心態繼續往下看――有慶死后，過了段時間，女兒鳳霞出嫁了，所幸嫁了一個好人家，人好家境好對福貴一家也好，眼看著生活就這樣幸福美好下去，然而災難又來臨了，女兒鳳霞因生產流血過多而死，隨后家珍也走了。過了幾年，女婿二喜又在干活的時候被水泥板夾死了。原本一個家就只剩爺孫倆了，但不久，家境貧寒，孫子苦根因為吃豆子而撐死了。到頭來，只有福貴一個人和他的那頭老牛了。面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現實打敗，他仍懷著樂觀的心態面對生活。“被命運碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災難來臨，福貴也能將它消解，堅強的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價值，它來自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受，學會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”，我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是福克納小說《喧鬧與騷動》的結尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內心有的只有那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有并珍惜這些，在經受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結束了。”沒有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可，到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍，學會承受苦難，承擔起自己的責任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。兒孫自有兒孫福，教育很重要，不需要為兒孫留下太多的錢財，給他留下足以養活自己的本事是最重要的，時代裹挾下，可能每個人都不能幸免，每個人都有自己的命運，有時候命運可以掌握在自己的手中，有時候是掌握在時代的滾滾洪流中。
余華的小說活著讀后感篇二
《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受，因為余華先生不僅沒放過任何一個善良、努力活著的人，對主人公福貴這個悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經營著五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當場氣恨而亡，母親在他被國名黨拉去當壯丁的幾個月時間病逝。當他堅定著要活著回家信念從戰場上逃回家的那一刻，內心的喜悅只有一個，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當他走到村口遠遠便看到孩子們在田里干活，喊著他們的名字，我不禁濕了雙眼。當初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字，長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現實卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現實的強烈對比，諷刺了福貴實際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒有因為福貴的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時，一身旗袍學生裝，溫婉地笑著。后來挺著八個月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養家。可能是長期生活的艱辛導致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時的悲痛，女兒鳳霞難產死時的鎮靜，家珍還在為支離破碎的家堅強地活著，即使是躺在床上無法動彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對于家珍活著也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴重的發燒感冒使她變成了聾啞。優越的童年時光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時她挑起了養活一個破碎家庭的重擔。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉長的介紹，和城里的偏頭二喜喜結良緣。當幸福來臨的時候，鳳霞沒能穩穩地接住。在生下兒子苦根的當天大出血去世。對于鳳霞活著也許是一條生命的延續。
兒子有慶出生時家庭已經破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學的時候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊，從不怠慢。后來卻因為全校要求為難產的縣長夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔的責任上。對于有慶也許活著是一種折磨。
生活對福貴的考驗還沒完，家珍離世后，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終于在死時直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時吃豆子噎死。
鏡頭一轉，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現實，老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會輪到自己，沒有想到能活到這個歲數，和老牛相依為命。
書里面的一句話非常棒：“人是為了活著本身而活著，并非是為了活著之外的任何事物而活著。”這也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤潤的鵝卵石般的老福貴內心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華，變得純凈自如。年輕的你我也許未必會去度量死亡，但肯定會去思考如何活著，如何活地更好。愿我們游覽過千山萬水花花世界，經歷過生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來，少些稚氣，多些恬靜，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
余華的小說活著讀后感篇三
我很幸運讀的第一本書是《活著》，而它讓我愛上看書也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個人的感受。我剛剛看《活著》的時候以為講的是一個人如何活著，應該怎么活著。但讀完之后我濕潤了眼眶，看到后面一個接一個離開了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫作樸實而簡潔，人物形象刻畫細膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家了，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會有堅持活下去的理由。我最喜歡作者寫的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實活著本身就是美好的，因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西——生命。在外人看來福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因為他相信她妻子是世界上最好的妻子，有孝順的兒女和女婿，所以認為他是幸福的。
我跟福貴比我覺得我很幸運沒有生活在他的那個年代，但是我又在想我生活在那個年代的話，我有福貴那么堅強嗎，會不會被現實打到？我其實也挺幸運的讓我讀到的第一本書是《活著》，讓我學到了人面對困難應該怎么樣活著。（朱丹）
余華的小說活著讀后感篇四
在寫這篇文章之前，我很想對余華說：“余作家，你太有才了，我的眼淚都快流干了，書也被我摔在地上很多次，看得我整個心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波，一波比一波強!”這真的是一部非常優秀的作品，值得我們慢慢去品味它，雖然整個過程的辛酸的，但是它更加揭露了中國文革時代的黑暗。
輸掉整個家當以后，福貴一家自然就從富農變成了貧窮的農民了，無論是哪一方面都有很大的改變。父親死后，母親也得了很重的病，就在福貴入城找大夫的時候，意外發生了，他被抓去拉大炮了(當兵)。更加重要的是，一去就是三個月。看到這里，我想說，未免太巧了吧，這樣他母親就沒救了，事實也是這樣，當他經歷九死一生回到家的時候，他的母親已經去世了，所以的一切都太晚了。但是接下來的事就更加糾結了，他的兒子有慶是一個很聰明的孩子，特別在運動方面更是有天賦，連學習的體育老師都很看重他。可是為了讓他上學，福貴跟家珍把鳳霞送人了，有慶因為這事拒絕去上學，這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的，兩人之間的姐弟情結可是很緊密的，而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當我看到有慶因為獻血而死的時候，書再一次被我摔在地上。那些醫生真不是人，為了救縣長的女人，竟然活生生地把有慶抽死了，這到底還有沒有人道啊?有慶是那么小，聽到說要獻血第一個就跑過去了，換來的卻是這種結果，這種社會竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了，他還不敢說，醫生也沒有醫生停，直到這個小生命的結束。我淚奔啊當時，這么一個小孩就這樣跟世界說再見了，他還沒有看夠更多美好的事物呢。
有慶死后，福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家，終于找到一個叫二喜的，對鳳霞特別好，小兩口日子過得也不錯，后來鳳霞還懷孕了。可惜好景不長在，鳳霞在生孩子的時候死掉了，這是我第三次摔書。怎么會這樣?剛剛有一點好轉，馬上就有暴風雨了!鳳霞怎么那么苦了，天生就比別人少了東西，現在居然還因為這樣而去世了，好像人的生命都不值錢了似的。她的一生那么勤勞，善良，為什么她要遭受到這樣的命運啊?簡直就是不可理喻。鳳霞死后，家珍也死了。腦袋轟得要命，怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來二喜也在工地的時候被砸死了，我實在是沒辦法看下去了，但是又很想知道結局是什么。本來以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命，但是事實并不如人意。苦根也死了，此時我第四次摔書。苦根才四歲，而且是被撐死的，這更加讓我們知道他們當時的生活情況是有多差，差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時淚流滿面的我已經說不出話來了，全部都死光了，只剩下福貴。雖然他沒有什么作為，但是我相信他一定是最難受的那個人。身邊的人一個接一個離去，這是什么樣的一種情形，恐怕用什么都無法比擬的。
這是看書以來摔書最多的一次，有時真的是很看不下去，干嘛那么慘?不過我想作者是想通過福貴一家來反映當時整個中國的情形吧。慘不忍睹，如果家家戶戶都是這種情形，那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門也可以感受到文革時期的那種殘忍的氣氛，那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后，到底還有幾個人“活著”。
余華的小說活著讀后感篇五
余華小說《活著》讀后感（經典）
余華，1960年4月3日生于浙江杭州，3歲時隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學和中學。曾經從事過5年的牙醫工作，1983年開始寫作，已經完成長篇小說4部，中篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十種文字，在近三十個國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學獎(1988年)，法國文學和藝術騎士勛章，中國圖書特殊貢獻獎()等。現為杭州市文聯專業作家。
現在是21世紀的社會，我們國家迅速發展中著，沒有戰爭，沒有饑餓。我們這一代人在愛的包圍下快樂地成長著。從來沒有去想過活著的意義。我們還年輕，想吃想玩想自由，未曾靜下心來去探索過活著本身。這樣的日子一直到上大學，沒有了高中那忙碌的考試生活，大學里時間一下子變得多而松散起來，因為離家遠，父母的管教也變得弱弱的，大學里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學習。百無聊賴，有時候會覺得生活得一點意思都沒有。直到有一天，不經意在圖書館看到余華《活著》這本書，讓我對生命有了一個新的認識。
這本書以一個故事的講述作為脈絡，我作為一個旁聽者，和觀眾一起聆聽著故事親身體會者的講述。主人公叫做福貴，典型的中國古老的名字。以前父母總是會給孩子取這樣的名字，代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴，可真的是這樣，就不會有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切，那么中國會減少多少悲劇啊，可是寄托只是寄托，和現實還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩，紈绔子弟可以說，家境優越，地主父親。可是越是這樣的家庭就越難有優秀的兒女，福貴的眼中，生活就是享受和揮霍，不顧父親的反對，不顧妻子的心傷終于有一天，他把家業敗光了，輸在了賭博上，輸給了龍二。為了還債，父親賣了家業，搬出了祖宅。然后父親去世了，或者說是被他氣死的，接連的不幸還在繼續。
貧苦的生活困擾著每個普通中國人，包括福貴一家。兒子有慶，到了一定的上學年紀，他們為了有足夠的錢，決定將女兒鳳霞送給別人撫養，后來給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛，還是讓他們決定留下鳳霞，一家人一起，什么困難都可以戰勝。很快到了大躍進時期，此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病，妻子本是大家小姐，因為他卻又過著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子，這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的，因為善良，有慶為縣長夫人輸血結果因為醫生的自私和想要邀功，讓年輕的有慶因為失血過多而死亡。當然最早知道這個噩耗的是福貴，雖然他極度忍受不了，但為了妻子和女兒，他還是把有慶埋在了村西的地里，找個借口安慰還在病中的妻子。可夜夜的腳步還是暴露了事實，妻子還是知道了真相。一度，他以為妻子已經病入膏肓，無可救藥了。可奇跡還是發生了，妻子竟然好了，能正常生活了。
沒有了兒子，女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞，到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過自己的每一天。終于有一天，女兒迎來了她的春天。雖然這個女婿是個偏頭，但是女兒與他兩情相悅，這就足夠了。而且這個女婿還真的是個好人。女婿名叫二喜，風風光光地娶走了鳳霞，兩個人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿意，有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛的結晶，這無疑是一個天大的喜訊。可是鳳霞的生產卻帶走了她的生命，還是在那家醫院，那個奪走有慶生命的醫院。
家珍不久之后也去世了，因為病魔，因為傷心，因為無牽無掛。只剩下他，女婿，還有女兒的孩子，苦根。二喜帶著苦根每天工作，懷念鳳霞。可是，屋漏偏遭連夜雨，二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的醫院，已經見不到二喜的最后一面了。帶著苦根，生活還是要繼續。
苦難已經經歷太多，就不會因為苦難的深入而有所難以承受了。苦根真的是個苦孩子，沒見過母親的芳顏，不久父親又去世了。可是命運還是沒放過他，因為貧窮，苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法，也許有人會覺得很可笑，可是透過表面卻有難以言盡的凄涼。于是，就只剩下他了，孤獨的存在這個世上。最痛苦的不是死去，而是留下來承受所有的痛苦，可是他已經不再痛苦了，因為他所愛的人都已經遠離痛苦了。后來，他的'伴侶變成了一頭牛，至少這樣他就不會孤單了。人生的最后時光，和一頭牛相伴，他也學會了自娛自樂。沒有什么比活著更重要，即使沒有一個人相伴，為了死去的親人，愛人，還是要繼續活著。一個人的生活，沒有什么舍不得，該是你的誰也拿不走，不是你的，誰也留不住。所謂命里無時莫強求。
看完《活著》，我發現自己的眼睛已經濕潤了。雖然富貴生活的那個世界已經離我們非常的遙遠，但是生活本身就是起起跌跌的，在生活這條路上有許多的波折，生活的磨難在不同時代，不同的人身上，都以不同形式出現。人生正是因為戰勝困難才變得有意義，最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現在的迷茫就是我生活前進的困難，當下，我最重要的就是找到自己的人生目標，去把大學生活過得豐富多彩。
《活著》的本質在于經歷苦難、體會蘊藏在痛苦里的甘甜。
余華的小說活著讀后感篇六
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現出余華的《活著》，這正是生活的本質。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩，成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發謚的期待，如若上蒼發出死亡的調度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉抱有希望，真心不感到死之苦惱！（楊馥瑜）
余華的小說活著讀后感篇七
輕輕合上手中的書，緩緩閉上雙眼，向身后柔軟的沙發一靠，暖暖淡淡的陽光照射到我身上，活著真好至少我還可以享受這么多的美好。
對于《活著》這本書，剛閱讀我內心對此產生了強大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治著有多么不易，又有多么幸福。
故事是由一個田間老農福貴親自講述自己的心酸經歷開始，旁人聽了也不禁為他感慨世事難料，他卻只有平靜和蘊藏著的樂觀，“他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣來，他就可以一次一次的重度此生了。”
這是一個滿含血淚的故事。福貴的一雙黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有淚與笑，徒留這個滿身傷痕的人孤形吊影，在我一次次以為他要撐不不去的時候，他卻堅定向我證明了絕望不存在。最后，他去集市上買了頭老牛，一頭即將被宰殺的，靈魂徹在悲動的老牛。他給它取名為“福貴”，自比田壟上有了兩道身影，那是兩個“福貴”相依為命為活著的身影，那身影子寂靜無聲處，叩響我的心，點亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要堅強地話著。
明書而后言序，此時我才懂得，作者將一切想要將講述的，想要表現的都以凝練的語言總結在《活著》的自序里。“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。有的人僅僅是活著，就已經用盡了所有力氣。但是我們也需想想，在我們仍有余力時，我們是為什么而活？我們不必為活著而掙扎，我們應該做的是讓自己發光發熱，成為那一點星火，“為社會做作出貢獻”，升華人生。
我不愿向歲月乞討。我所贊成的活著，是有血有肉的靈魂，是一個活生生的人。是為了活著本身而活著，在我看來，這里的活著已經成為了自己內心的信念，而非行尸走肉。也許，在用那個年代，在富貴心中，活著本身就是一種信念。他雖一個人活著，但內心揣著很多人。他經受生活的苦難，心卻滿滿。我想因為這樣才能支撐他親眼目睹了貧窮、苦難、愛、戰爭、離別和死亡，依然堅強地活著。
真正活著的人是會坦胸活著。他們一生光明磊落、溫溫良純，陶淵明“不為五斗米折腰”，聞一多的“說和做”，魯迅的“橫眉冷對千夫指”才能稱為坦胸露背地活著。他們活著，不是為了自己而活，而是為了明天能更光明，能讓他們的后人，看到太陽是什么顏色。他們不會為了一點茍利，而掰下自己的一點尊嚴。他們的活著，是昂首挺胸地活著，是驕傲地活著，是能挺直身板地活著。
為實現人生價值而活著，于我個人，這才是真正的“活著”，若身在泥潭，心也在泥潭。則滿眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見九萬里天地。君子當志存高遠，大鵬展翅恨天低！
活著，坦胸露背地活著，即使萬箭攢頭，我也要抬起我的頭顱，活著。
活著，活著。
余華的小說活著讀后感篇八
看完了余華的《活著》，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活著》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷經世間滄桑和磨難的老人的感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇，它富于的內涵和哲理太過復雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的，我也只能說那么一點點感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人，成長于解放前期，經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、改革開放初期，他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家為主，但反映出來的場景確是多方位的，他讓我們見識了戰爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們此刻的年輕一代了解什么是也更清晰的了解這個社會，了解人生的意義。
《活著》把人生的所有苦難都施加在福貴老人的身上。福貴的一生，從富家子弟到家庭衰落，在這期間，他開始成長。從未把父親當回事的兒子第一次聽見了父親的呻吟嘆息，開始自責；一向對妻子不屑一顧的丈夫第一次看見了妻子的辛苦勞累，開始懺悔。生活構成的巨大反差，使福貴努力的重新生活。當他看著一個個親人離自我而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達的應對人生。
其間那種艱難的生活，真的不是常人所能擔當、所能忍受的，但福貴能夠把生死看的比什么都淡，在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐里包容一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自我的忍耐之中。在福貴年近古稀之時，整日以一頭耕牛為伴，他卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，也看不到他對世道的一點厭倦，對于福貴而言，苦難已經消失于無形之中，他的內心有的只是道禪思想中那種應對生活時的超然和平靜。
印象很深的是書的前言中有這樣一句話:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的。余華的這句話是直刺人心的一筆，讀后感讓人對自我的活著進行了反思。在我的理解中，至于我們為什么要活著，是因為人要不斷地超越自我，不斷提高，活出精彩活出自我，實現自我的目標而取得偉大的成就，又正如胡適所說:“生命本身是沒有什么意義的，我們賦予它什么意義，它就會擁有什么樣的意義。”
《活著》確實被賦予太多的內涵，活著本身就很艱難，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義，沒有比活著更完美的事，也沒有比活著更艱難的事。
活著小說讀后感范文5
或無形的壓力，我們活著享受生活的酸甜苦辣，我們活著去追逐自我的遠大前程，但歸根結底，我們僅僅是為了活著而活著。
《活著》講述的是福貴的一生，一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程。《活著》之所以能夠引起共鳴，是因為福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚，反映出上世紀中國的困頓與變遷，福貴個人對苦難的承受本事更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。
福貴的人生之路并不平坦，崎嶇盤旋，除了苦難還是苦難，但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時的福貴荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭，輸光了家業也氣死了父親，此時的他為了玩樂而活著。年輕時的福貴被人抓作壯丁，在戰場上九死一生，撿回了一條命，一心只想回到那殘缺但又溫暖的家，此時的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作，而命運卻是如此的不公，也經歷了突如其來的喪子之痛，妻子也得了絕癥，此時的他為了家庭而活著。老年的福貴身過的親人一個個地離去，只留下他獨自一人與老牛生活著，了無牽掛，此時的他為了自我而活著。
福貴是一個真正的勇者，貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農民，他親手送葬了所有至親的親人，最終孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在于他具有強大的承受本事，扛起這些從天而降的沉苦負擔，在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮，繼續為了活著而奔走。比較《駱駝祥子》中的祥子，本是個勤勞懇干的車夫，但他在遭受多次身心打擊后自甘墮落，成為了又嫖又賭的行尸走肉。同是生活在較為貧瘠的年代里，擁有著可憐的命運，祥子變得墮落、自私、骯臟，而福貴換種姿態堅強的應對造化弄人。
那個年代有很多如福貴一般的貧困農民，他們日復一日地辛勤勞作，卻仍舊無法活得體面，他們的生命被一場病或是饑餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁，但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。
再聯想到我們自我，我們遠離那些動蕩的歲月，未親身經歷過絕望與困頓，在福貴式農民的面前顯得多么脆弱，輕微的挫折就會讓一些人意志消沉，微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸，埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活著》是一面“人性的鏡子”，應對著堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶，讓我們反思自我的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜此刻的充裕生活。
“人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的事物而活著。”這本書也讓我們反思該為了什么而活著？人活著，一旦被賦予沉重的意義與價值，就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不一樣的人有不一樣的追求，有些人為了財富、名利而活著，正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被系上黃金，那么它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱，被厚重的名利壓得喘可是氣。還有些人為了別人而活著，一旦在自我所愛之人、自我的靈魂寄托那兒達不到目的，就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。
若是為了外物而活，這樣的人生有著太多的負擔與牽掛，總有一天會不堪重負。應遵從自我的心意，不為他人、為金錢等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人，我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產揮霍一空，又經歷了所有親人的死去，他孑然一身，卻與老牛踏實的度過余生。因為所有親人都已離去，所有財產都已輸光，他沒有什么事情值得擔心，不為金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”，認為他只是幸運，而他真正地為了活著而活著，泰然自若地活在當下。
《活著》就像一首歷經滄桑的詩歌，它用樸實無華的語調向我們講述著生命的脆弱與頑強，活著的艱辛與苦楚，讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活著，讓我們懂得人性的光芒能夠驅散苦難籠罩下的黑暗，更讓我們明白為了活著而活著。
余華的小說活著讀后感篇九
如果讓我去一座孤島上只能帶一本書那我將選擇余華的《活著》。如余華說的:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書講述了富貴一生悲慘的經歷。青年時富貴風流倜儻，每天吃喝嫖賭，無所不做，他那時的活著是為了高興，為了享受這花花世界。中年時期富貴家道中落窘迫不堪，經常吃不飽穿不暖，但是他有一個幸福的家庭，他那時的活著是為了家人。老年時期富貴，家人一個個離他而去，最后只剩下一個老黃牛，但他并沒有失去生的希望，仍舊堅強地活了下去。
我們終此一生最后的結果就是自己去尋找活著的意義，沒有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎？不，我們可以自己去創造意義，如你靜靜的去看一本書，在一個安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己，去郊區呼吸呼吸新鮮的空氣。或許這些看起來沒有什么意義，但是對我們來說卻能讓我們得要一種很舒服的感覺。或許在這個嘈雜的世界，我們每天過著九九六的生活，但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在，這就是《活著》告訴我們的道理。（王海燕）
