每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇一

甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華，認為如果在這里建立寺廟，肯定會有高僧出現(xiàn)。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話，立即募化建寺。傳說在開工前夕，滿山松針盡掛甘露，故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴建，咸豐時毀于兵燹，同治三年(1864)修復。全寺建筑面積3500平方米，主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢，雨露云霧，幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁，進門后即見后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門進去。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當年歇息之處。現(xiàn)為全國重點寺院。著名的九華山佛學院，也設在甘露寺內(nèi)。

大別山彩虹瀑布風景區(qū)位于岳西縣黃尾鎮(zhèn)境內(nèi)，距岳西縣城和霍山縣城均為34公里，離濟廣高速六潛段黃尾出口1.5公里。景區(qū)內(nèi)群峰迭起，山巒從翠，奇峰錯列，峽谷幽深，河谷縱橫，蜿蜒曲折，著名的佛子嶺水庫的源頭之一猴河就在此與黃尾河交匯。相傳牛郎在大別山中牛草山放牛時，就在猴河峽谷中巧遇織女，并成就了一段令人嗟嘆的神話傳說，他們一年一度相會的彩虹也成為人們心中無限美好的向往，猴河上大別山彩虹瀑布因此出名。

大別山彩虹瀑布風景區(qū)方圓40平方公里，核心景區(qū)面積3.2平方公里，景區(qū)特色景點為：夢幻彩虹瀑布和原生態(tài)猴河峽谷，還有歷經(jīng)猴河與黃尾河交匯后洪水沖刷而形成的許多河心洲、小島，從而組成了數(shù)千米的山水畫廊，因此大別山彩虹瀑布風景區(qū)可謂集峽谷、瀑布、麗水、文化為一體的山水景區(qū)。

西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的`街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。

所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術、科學價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館，是“徽州經(jīng)典”。

西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14-19世紀。20世紀初，隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。現(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。20xx年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。.

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇二

大家好，歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導游員我姓唐，大家叫我小唐就可以了，在旁邊正開在車的師傅姓陳，陳師傅已有xx年的駕齡了，由他行車大家盡可以放心，俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎?”有幸與大家相識，在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進西遞，了解宏村。在行車途中，為了避免意外發(fā)生，請大家不要把您的頭、手、伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號，請大家在上下車時注意識別。

都說，想了解中國古代帝王生活，請到北京來，想了解中國古代明清平民生活，請到黟縣去，此次旅行我們所要游覽的'西遞、宏村正是座落于黟縣，黟縣位于黃山南麓，黃山古稱黟山，黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年，距今已有2200余年的歷史，黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢，在一個有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居，這在中國，乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷，置身于這些古村落中，如同徘徊在久遠的中國歷史長廊，西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。 西遞、宏村xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家、學者稱譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看表)現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程，請大家按奈住激動的心情，聽我簡單的介紹西遞的概況。

西遞位于黟縣縣城東8公里，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史。，它是一處典型的、以宗族血緣關系為紐帶，經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞，東西長700米，南北寬300米。高出俯瞰，鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形。，據(jù)考證：西遞人本不姓胡，縣志中有記載，西川胡族(歷史曾稱西遞為西川)，其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公，因避梁太祖朱溫難，育于婺源胡氏，遂從胡姓。

西遞名稱的由來

西遞，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話，一說：古代此處為交通要道，設有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”，所以西川又叫“西遞鋪”。

胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年)，距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓，整座牌樓全用當?shù)伧鹂h青石雕刻而成，為徽州乃至全國幸存下來石雕當中的精品。

看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結構，通體用的是質(zhì)地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米，寬9.95米，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢，造型生動。威猛無比，為國內(nèi)罕見。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見到。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字，花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等，兩旁盤有浮雕的雙龍，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國。下面有人物像8個，便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”，東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性。這座牌坊雄偉挺秀，幾經(jīng)滄桑，仍屹立于村口，宛如一名忠實的守衛(wèi)者，也是這個古村的歷史見證。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇三

各位朋友，大家好!

首先歡迎各位來到青陽領略美麗的山水風光和醇樸的風土人情!

青陽縣位于長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區(qū)交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風光。元代詩人薩都剌來到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這里的人文故事，深深感嘆:“江南一岳占青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認識青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進芙蓉湖景觀區(qū)，聽聽這里的故事，憑著自己的敏銳觀察和細心感受，一定會得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。

展現(xiàn)在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自于唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時候這里有惡龍作怪，民不聊生，有當?shù)匾粦糌斨黟B(yǎng)了九個兒子，他們齊心協(xié)力大戰(zhàn)惡龍，最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這里，將惡龍交戰(zhàn)，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰(zhàn)勝惡龍之后，九個兒子各化成一座山峰，將惡龍鎮(zhèn)住，這便是九子山，后來被李白改為九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自于青通河的上游的九子山。站在這里環(huán)顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風平浪靜，恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就著玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就著湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之說。還有“心情不好，事業(yè)不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風順”之說。

現(xiàn)在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這里，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致，更遠一點就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營扎寨、屯兵練武之地(山寨石門遺跡尚存);海拔1048米，若在正面看，峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚，四時變化，蓮峰云海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經(jīng)青陽，看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發(fā)，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看，依次是達摩面壁石、獨秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點或景區(qū)。再遠點的那就是著名的“富貴陵陽鎮(zhèn)、風流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛升，成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化為元寶被山民拾得，之后常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據(jù)說張果老死后就安葬在陵陽境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護金地藏而獻出了生命，后人為紀念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動人的故事數(shù)不勝數(shù)。--這些美麗的景點景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。

從對華攬秀出發(fā)，沿著香徑，我們?nèi)ネ呛訌V場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風情，更是青陽的歷史文化和勞動人民的智慧。農(nóng)耕文化是這里的一大亮點，青陽人民和全國其他地方人民一樣，用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時代繁衍生息，創(chuàng)造了人類進步的文明，既有物質(zhì)文明的物證，更有精神文明的結晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調(diào)，特別是青陽農(nóng)民畫被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、被全國專家學者認定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20_年就被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青陽農(nóng)民畫用青陽特色地繪畫藝術表現(xiàn)青陽人五彩繽紛的勞動和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力，成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節(jié)，都要在這里展示，熱鬧非凡。

走過芙蓉橋，去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上，不僅吸引著無以計數(shù)的名人騷客前來交游吟唱，留下大量描寫青陽山水風光和風土人情的優(yōu)秀詩篇，本土詩人佳作也是層出不窮。在這里，我們用石刻、書法等形式表現(xiàn)出來，在展示歷史文化藝術的同時，也為游客朋友了解青陽增添高雅情趣。

“磨墩賞月”處。這是芙蓉湖公園的制高點。站在這里，我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡，卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個山坡的形狀像什么?--很像是個磨子，由史以來我們管這里叫磨子山、磨子墩。其實，還有一個動人的傳說和美麗的故事。傳說詩仙李白到青陽，青陽縣令韋權輿知道他愛酒吟詩喜歡明月，就陪他到這里觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚，站立此地，環(huán)顧四圍青山和一馬平川，湖面風平浪靜，天上一個月亮，水中一個月亮，在湖水和青山的映照和陪襯下，月亮就更顯得又圓又大又亮，詩仙也就詩興大發(fā)。后來他們成了好朋友。還有一個美麗的故事:這里原來住著個父母早年傷亡的年青人，人們管他叫張生。張生孤苦伶仃，十分貧寒，但非常善良，做好事不留名，湖邊的一草一木他都愛惜;干旱時節(jié)，他看到湖邊水凼里快被死的小魚小蝦或是田螺，他就將它們弄到湖水里。長期做了好事必有好報。后來他每天在外面做事回家，都有已經(jīng)做好的飯菜擺在桌子上，噴香撲鼻，但不知是誰干的。有一天，他想看個究竟，就提前悄悄回到家里，一看，原來是個陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌著。姑娘看到主人突然回來，來不及離去，就只好說出了原委。原來是只住在牌樓村的田螺，由于小時貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱，落在沙灘上，不得回到湖水里，幸虧被張生救起放到湖水里才得以活命長大，現(xiàn)在是來報答張生救命之恩的。他們互相羨慕，當晚以山水為媒、明月作證，成了親。于是就在山坡上種起黃豆，做起了豆腐生意。日子越過越紅火，為感謝天地，他們在這里建起了拜月臺和涼亭，每有窮困的人，他們就以豆腐接濟，扶貧濟困。直到他們年老過世之后，每到夜深人靜時，這里還經(jīng)常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此，后來的人就將這里叫磨子山、磨子墩。于今，人們在這里修建了閣樓，將這里打造出“磨墩賞月”的景點。月白風清的夜晚，湖面上輕舟蕩槳，磨墩上人影綽綽，賞月吟詩，互有唱答，確是心曠神怡。

尋夢沙灘(暫定名)，)原來這里叫“金沙灘”，是古時候有人在這里勞動的時候從沙里掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建筑行業(yè)非常出名，南京長江大橋、北京毛主席紀念堂的建筑用沙都是這里供應的。看湖水清清，沙灘綿綿。在這里，夏日里可以步入湖水中戲魚弄蝦，可以在沙灘上進行沙雕、沙浴，不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地，也為成年朋友找到童年的樂趣。

青陽，有著賞不盡的自然風光，也有著聽不完的動人故事，更有著取不竭的歷史文化，嘗不膩的山珍海味。在品嘗了芙蓉湖之后，也希望大家憑著自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)青陽精彩的亮點，青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶著你的家人和朋友們再次光臨青陽!

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇四

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段，八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。

傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個一查，說;“這些人都不到死的歲數(shù)，不能注銷。”小鬼回稟閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經(jīng)死了，填了長城餡，為什么不給注銷戶口?城隍說：“他們壽數(shù)未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。太白金星變化成一個老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭，用金镢一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的`病，就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什么柴胡啦、知母啦、蒼術啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。

有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金镢，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎尽Ｐ揲L城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。

所以后來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在，至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng)，這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇五

旅客們，大家好!下面有我來為大家介紹安徽的旅途景點!

安徽建省始于清康熙初年，取舊時的安慶、徽州兩府的首字而得名。安徽以長江為界，形成了皖北和皖南兩大地域：合肥、宿州、淮北、亳州、阜陽、淮南、蚌埠、滁州、巢湖、安慶、六安11市在皖北;黃山、池州、銅陵、宣城、蕪湖、馬鞍山6市在皖南。

安徽大地錦繡多姿，文化古跡甚多，是中國旅游資源最豐富的省份之一。現(xiàn)有5個國家級重點風景名勝區(qū)，其中黃山為安徽山水典范，區(qū)內(nèi)奇松、怪石、云海、溫泉堪稱“四絕”，1990年被聯(lián)合國科教文組織正式列為《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》，令世人矚目。

九華山是中國四大佛教名山之一，景色清幽，香火鼎盛，現(xiàn)存78座古寺廟，以佛教殿堂與皖南民居相結合而獨樹一幟;著名的道教圣地齊云山，摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目;曾被漢武帝封為“南岳”的天柱山，雄奇靈秀兼?zhèn)洌?5峰、86怪石、18瀑等勝景;瑯琊山以宋代歐陽修的《醉翁亭記》而名揚天下，它以茂林、幽洞、碧湖、流泉為特色。

除國家級景區(qū)外，還有19處省級風景名勝區(qū)。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇六

各位朋友，大家來到我們黃山市，最感興趣的是哪個景點啊？很多朋友回答我說：黃山。那今天小王呢，就先帶大家去參觀我們安徽最著名的旅游景點——黃山風景區(qū)。黃山風景區(qū)位于黃山市黃山區(qū)，全山面積約1200平方千米，其中154平方千米為黃山風景區(qū)。黃山是我們安徽省最具代表的景區(qū)，擁有世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠。這里有一個小問題，大家知道黃山這個名字的來歷嗎？??這位先生說的沒錯，黃山本不叫黃山，因為山上的石頭多為青黑色，所以古人給它起了“黟山”這個名字。歷史發(fā)展到唐玄宗時代，當時流傳著這樣一個說法，相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到咱們黃山，在這里采藥煉丹，沐浴湯泉，最終得到成仙。唐明皇李隆基非常相信這個傳說，于是在天寶6年，也就是公元747年，下詔書將黟山改名為黃山，黃山這個名字也就沿用至今了。

明朝著名的旅行家徐霞客曾經(jīng)說過，“薄海內(nèi)外，無如徽之黃山，登黃山，天下無山”，可見他對黃山風光的評價之高。那想必大家對“黃山四絕”都很熟悉了，對了，他們就是奇松、怪石、云海、溫泉，近年來，黃山又加了一絕。大家知道是什么嗎？那就是黃山的冬雪，所以小王這里也希望各位朋友能在冬季再來一趟黃山，領略黃山不一樣的美。

好的，各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做云谷寺，它位于黃山的東部。大家乍一聽這個名字，是不是在想這里應該有座寺吧？云谷寺在古代確實有座寺廟，原名“擲缽禪院”，明朝崇禎年間更名為“云谷寺”。但云谷寺作為一個寺廟已不復存在了，現(xiàn)在也僅僅是個地名而已。好的，請各位隨我從這邊乘坐纜車上山吧。

各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做白鵝嶺。大家請隨我這邊走，我們接下來要去游覽的就是黃山三十六小峰之一的始信峰了。黃山無山不峰，歷史上曾經(jīng)命名的就有三十六大峰、三十六小峰。始信峰就是其中之一了，也是黃山四大名峰之一。相傳古時候有位先生從云谷寺游山來到這里，他感覺自己好像走入了畫境，但又是真真切切，確實存在的，方才相信黃山風景天下奇絕，于是題寫了這樣一副對聯(lián)：豈有此理，說也不信；真正絕妙，到此方知。意思是說，到了始信峰，才開始相信黃山天下奇。始信峰這個名字由此叫開。

我們現(xiàn)在來到的是北海景區(qū)的中心地帶。大家請順著我的手指方向看，前方的這座山峰，頂上有根大石柱，筆直立于山頭，上尖下圓，像不像我們的文房四寶之一——毛筆啊？再看石筆尖上的那棵小松樹，像一朵小花，非常奇妙，這兩個景合二為一，就稱作“夢筆生花”。

好的，欣賞完夢筆生花，前方我們即將到達的就是黃山的第二高峰光明頂了，海拔1860米，黃山的前山和后山就以此為界。光明頂?shù)貏萜教梗屈S山看日出，觀云海的最佳地點。站在光明頂上可以總覽黃山的東、南、西、北海和天海，所以人們常說“不到光明頂，不見黃山景”。

穿過鰲魚洞，我們眼前所看到的就是黃山的最高峰——蓮花峰了。蓮花峰海拔1873米，因形狀類似蓮花而命名。各位朋友，如果有興趣攀登蓮花峰的就可以從這邊上去，待會我們在玉屏樓的迎客松那里集合。

親愛的各位團友，這里就是我們黃山游覽的最后一個景點，國寶迎客松了。對于迎客松相信大家都是不陌生的，它是我們安徽的標志。迎客松高約10米，樹齡超過1000年。大家看到它一側(cè)松枝伸出，好像是在歡迎五湖四海的朋友。大家可以在這個地方照張相留作紀念。

好的，各位游客，我們今天的游覽活動即將結束，相信大家已經(jīng)被黃山的美景所打動，那小王在這里呢也歡迎各位朋友能夠再次光臨黃山風景區(qū)，領略黃山別樣的美麗。那現(xiàn)在各位就請隨我一同乘坐纜車下山吧。

好的，各位朋友，在我們的旅游車還沒有到達九華山大門之前，小王先給各位簡單介紹下我們九華山的相關情況。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的北部主景區(qū)，風景區(qū)面積約120平方公里。九華山原名九子山，那后來為什么改名為九華山呢？這跟我們唐代的一名偉大的詩人有關。大家可以猜一下這位偉大的詩人是誰。??對了，他就是“詩仙”李白。當年李白酷愛皖南的風光，多次來到九華山，并寫下了很多流傳千古的詩句，其中就有這樣兩句，“妙有分二氣，靈山開九華”“天河掛綠水，秀出九芙蓉”，李白也將九子山改名為九華山。

大家來到九華山之前，想必對它都有或多或少的了解，但是小王相信大家一定都知道九華山是個佛教道場，是吧？九華山是我國的四大佛教名山之一，那這里小王有個問題要問大家了。中國的四大佛教名山在哪里？分別供奉什么菩薩呢？??小王有聽到大家說出來正確答案了，中國的四大佛教名山分別是：山西的五臺山，供奉文殊菩薩；四川的峨眉山，供奉普賢菩薩；浙江的普陀山，供奉觀世音菩薩；安徽的九華山，供奉地藏菩薩。好的，各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達九華山大門，我們將從這里乘坐景區(qū)交通車前去游覽，請各位拿好隨身物品下車。

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達九華山的主景區(qū)之一九華街景區(qū)了，這里是九華山的中心地帶，海拔600多米，九華山上的寺廟多集中在此。大家首先請看前面的這座石門坊，它是由大理石雕刻而成，高9米，寬8.5米，是仿清徽派建筑。大家請注意看，門坊上鐫刻了四個大字“九華圣境”，這四個大字是由清康熙皇帝御書的。我們眼前的這座寺廟就是位居九華山四大叢林之首的祗園寺了。祗園寺始建于明嘉靖年間，后屢次擴建，現(xiàn)在的規(guī)模是九華山全山寺院之首。大家請隨我到門口，請注意看一下祗園寺的布局，中國的建筑布局一般講究中軸對稱，寺院尤其講究，但大家能發(fā)現(xiàn)祗園寺的山門卻是偏離大殿中軸線的，為什么祗園寺的山門會這樣布局呢？??這里就讓小王來揭曉答案吧，歪置山門是非常有講究的，一是為了辟邪，二是祗園寺的門朝向開山祖寺化城寺，以表示對開山祖寺的尊敬。好的，那現(xiàn)在就請各位隨我一起進去參觀吧。

各位，游覽完祗園寺，接下來我們要參觀的就是九華山的開山祖寺化城寺了。化城寺，是九華山的總叢林、開山寺，化城寺的寺名出自于《法華經(jīng)》中的佛教故事。化城寺始建于晉代，千余年來，古寺屢廢屢建，現(xiàn)存的廟宇，共有四進殿廳，除后進藏經(jīng)樓是明代宣德年間的建筑外，其余都是清代光緒年間重建的。簡單介紹完化城寺的概況，現(xiàn)在就請各位隨我進去寺內(nèi)參觀。

各位團友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做肉身寶殿，這里是安葬金地藏肉身的地方，原名金地藏塔，始建于唐代。請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿，我們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好運常伴.

各位朋友，九華山的游覽活動即將結束。想必一天的游覽已經(jīng)讓各位朋友對九華山的佛教文化有了一定的了解。行程結束之際，小王要感謝各位對我工作的支持和配合。佛家講究一個“緣”字，小王能和各位朋友相識，能為各位提供服務，也是一種緣分。希望未來的某一天，小王能與各位“再續(xù)前緣”，再次為各位提供導游服務。謝謝大家！

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇七

旅客們，如今我們已深進黃山背后，眼前的這座古村子叫宏村。它地勢奇異，你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里的那段情況吧。如今，我們就去鉆進“牛魔王”的肚子里暢游一番吧。果為宏村的地勢本去就念一頭牛，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定會看到宏村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角、河為牛胃、溪為牛腸、路為牛皮、山為牛頭。就讓我們出來看看，走吧!

我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口，宏村，它古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠處看，宏村就像一個牛的形狀。

我們現(xiàn)在要進去，請注意以下事項：不要亂丟垃圾，不要隨地吐痰，請保持好宏村的清潔，謝謝!

如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上。看見那宏偉的馬頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建。果為馬頭墻不但宏偉錦繡，就像一匹匹駿馬正在奔跑，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了，火就不會燒過宏偉馬頭墻，隔壁的房子也就幸免了。

旅客們，馬頭墻我們也相識的差不多了，持續(xù)往前走，前面這個院子就是汪家宅院，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米，窗戶66扇門43扇，屋梁、紅柱都是用桐木釀成的。這座房子共分三層：第一層有客廳、廚房、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室。這座房子總投資近800個黃金，真是一座令人甘拜下風的修建阿!

看!我左手的荷花池，是用來排放污水的地方。這個荷花池是弓箭形的，由于特別設計，臟水不會漫出來，即使下大雨，也不會溢出來。為了讓污水池不那么單調(diào)，所以住在這里的人在里面種上了荷花。每當夏天荷花盛開的時候，都會引來很多的游客來這里看荷花。

我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們正經(jīng)過的小巷旁邊的是一條小溪，是這里人的飲用水，另外還特別規(guī)定，8：00以前可以拿這種水洗衣服，以后的時間供人們飲用。

接著我們到以前人住的房子里去看，請大家跟緊隊伍，不要走散。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽為“民間故宮”。宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設施，建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細膩精美，具有極高的藝術價值，村內(nèi)街巷大都傍水而建。

接著我們到一戶人家的房子里去看一看。樓上是住女人的，以前的女人不能隨隨便便地進進出出，所以墻上只有兩個大洞，結婚的時候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一點小便宜了。

好了，我們游完了中國最美麗的山莊：宏村。你們說是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動，我們一個小時后在車上集合，再見!

宏村有良多名勝奇跡，我講也講不盡。請各位自行游賞，一小時后匯合。

下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術“三雕”——木雕、石雕和磚雕。這里每一個村夷易近都是砥礪下腳，雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪，有人物、山川、花草…而且五花八門，數(shù)千塊刻品里險些出有不同的。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇八

朋友們：

你們好！現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名就一直到現(xiàn)在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種。種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829。5米），這三大峰和風姿獨秀始信峰（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎？其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名，如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名是名副其實的。

最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過云說它可以飲用，是不科學的。

其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7。5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布。“山中一夜雨，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇九

老山起源于安徽巢湖境內(nèi)，自珍珠泉公園綿延70華里，山峰海拔大多在250450米。它前臨長江，后枕滁河，橫亙于浦口境內(nèi)，為南京市區(qū)撐起了一道綠色屏障，有人戲稱它是南京的“肺”。于1991年被評為國家級森林公園。

老山現(xiàn)設三大景區(qū)，兩個園，即老鷹山景區(qū)、獅子嶺景區(qū)、平坦景區(qū)、蛇園和白鷺園。

老鷹山景區(qū)位于老山中部，森林大道貫穿其中，與珍珠泉景區(qū)相毗鄰。區(qū)內(nèi)有老鷹山觀光塔、森林浴場、狀元墳(張孝祥墓)等主要景點和森林莊園、野營樂園、狩獵山谷、青青野趣谷、垂釣中心、小木屋等餐飲休閑娛樂度假服務中心，是一個以山林野趣、湖光山色為特色、以森林游憩、狩獵垂釣、滑草運動、度假休養(yǎng)等生態(tài)旅游活動為主要內(nèi)容的休閑娛樂旅游區(qū)。

現(xiàn)在我們將由游步道登山，到森林浴場。或許有人要問為什么叫森林浴場，森林浴場是指人們回歸自然山林，沐浴在森林的清新空氣和幽靜的環(huán)境中，進行娛樂、漫步、小憩，感受著森林為人類提供的視覺、聽覺、嗅覺和心理等方面的氛圍和氣息，達到陶冶情操、調(diào)節(jié)心理、休身養(yǎng)性、強身健體、愉悅性情的一種旅游活動。而森林浴場正是人們享受森林浴的天然場所。

由于森林具有吸附塵埃、凈化空氣、調(diào)節(jié)溫濕度、降低噪音的功能，因此，它為人們創(chuàng)造了一個風和、涼爽、寧靜、衛(wèi)生、有益身心健康的良好環(huán)境。現(xiàn)代都市生活的快節(jié)奏造成人的精神緊張、疲勞和壓抑，個人的身心需要與現(xiàn)實之間的矛盾造成精神上的煩惱、焦慮與失望。這些都是對自身和社會有害，而森林浴對人恰恰起到了除害趨利，有利心理保健、愉悅性情的功效。讓長期生活在城市的人們來接受森林的恩賜吧!

中國的傳統(tǒng)氣功，有吐故納新之說，意思就是在清新的空氣中、呼出體內(nèi)的“濁氣”，吸入新鮮無污染的'空氣，以達到去病健身的目的。據(jù)國內(nèi)外專家研究，負離子對各種疑難雜癥有奇特的療效。當然，在城市中也存在負離子，但其濃度相當?shù)停灾劣诤腿梭w形不成電荷交換。讓我們來看一組數(shù)據(jù)：城市環(huán)境負離子含量為每立方米約40個左右，而森林中多達二萬余個，是城市環(huán)境的五百倍。

我們大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧氣，那么森林中的空氣質(zhì)量怎么樣呢?據(jù)測森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧氣的含量高出許多。而且，森林的吸附毒氣、塵埃、分泌殺菌素等功能也非常強。

現(xiàn)在許多地方建起的“森林醫(yī)院”，也就是運用了森林的各種功效對人體進行治療。那里的病人不是吃藥打針，而是每天有規(guī)律地在森林中散步、休養(yǎng)。吃山貨野菜，住的是木質(zhì)房屋、竹樓、植物室，由森林來漸漸調(diào)節(jié)身體，直至達到健康的狀態(tài)，病也就當然治好了。

走在幽深的山谷中，呼吸在森林為人類創(chuàng)造的純凈空間里，自然能夠洗去人一身“污濁”，以全新的面貌去迎接每一個健康的日子。

走出森林浴場，舉目仰望，老鷹山呈現(xiàn)在眼前。老鷹山是老山眾多雄偉的山峰之一，海拔326米，也是生態(tài)環(huán)境極佳之處。山中有植物149科742種，鳥類18科25種，獸類及爬行動物5科10種，兩棲類2科4種。還有數(shù)不清的昆蟲小動物，它們中最特別的是屬國家二級保護動物的中華虎鳳蝶，也時常出現(xiàn)在山林中。也許在你不經(jīng)意間，有一只蝴蝶停在草叢中，那黃色襯衫底的前翅上，從前向后延伸著8根如虎斑的粗黑條紋，后翅外緣黑帶內(nèi)綴著黃。紅新月斑和深藍色圓斑，那就是迷人的中華虎鳳蝶。

在登山旅途中，可不要錯過美好的景色，漫山遍野的花果，不時跳出眼前又忽而逃走的小動物，讓你真正體驗“回歸自然”，“返樸歸真”的意境。

來到山頂，在青翠的草地上盤膝而坐，帶著一份戰(zhàn)勝自我、超越自然的感受，盡情享受山頂?shù)陌嗣鎭盹L，看著身邊的了望塔，巍然聳立。

來到了望塔頂，步出塔室，你一定會被眼前秀美風光所震撼。遠處山水一色，長江澄凈如練，隱約的金陵古城，龍蟠虎踞一派生氣，收眼望去，開闊的丘陵平原上，山村點點，炊煙裊裊，一幅恬靜的田園風光。近處的老山蒼莽伸展，層巒疊嶂，山石嵯峨，林木蔥郁，宛如兩座鑲嵌著翠綠寶石的屏風對峙而立。看那展翅高飛于天宇的雄鷹，讓你領略到毛澤東當年“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”的豪邁氣慨。這翠草蒼木，青山綠水，雄鷹展翅，儼然一幅氣勢恢宏的天然畫卷，整幅畫壯秀互滲，剛?cè)嵯酀瑒屿o結合的風韻，令人心曠神怡，視野開闊，欲拋塵世于一旁，去溶入這秀麗的畫卷之中。

塔左邊，對面的山上，有一凹溝，那兒叫它老鷹嘴，是一處崖口，由于老鷹也害怕人類及其他動物傷害幼鷹，為確保安全，它們便把巢穴建在那里，那兒人是上不去的，1997年時，江浦大橋鄉(xiāng)有位農(nóng)民不知情到了那里，不小心被老鷹傷了。大家知道，老鷹傷人傷什么地方嗎?對，傷人的眼睛和手，所以大家不要輕易靠近它。

走下觀光塔，經(jīng)過望江亭，來到牛角灣。牛角灣因其山谷山脊分別向兩邊且極象兩只牛角而得名。這里山勢雄峻，谷地幽深，自然人文資源都很豐富。

南宋抗金名將張孝祥的墓地。張孝祥，歷陽烏江人(歷陽，今巢湖和縣)，字安國，號于湖，宋高宗時期及第，廷試第一，中了狀元，一生著有《于湖居士文集》其中經(jīng)典作品有《六州歌頭》《念奴嬌過洞庭》。他的詞以雄放著稱，是上承蘇軾，下啟陸游、辛棄疾的豪放派詞人，雖然宋高宗是一代昏君，但他對學問辭章尚有一定的造詣，高宗趙構高度評價孝祥“詞翰俱美”，《白雨齋》詞話里也贊他的詞“淋漓痛快、筆飽墨酣，讀之令人起舞”。

關于張孝祥中榜，歷史上還有一個故事：當時，秦檜的孫子秦塤與張孝祥同科考試，考官為了討好秦檜已內(nèi)定秦塤第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗讀了秦塤的策子，便對宰相說“張孝祥詞翰俱美，擢升孝祥第一，秦塤第三。”授孝祥承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。

張孝祥一生最大的功績便是昭雪了岳飛的冤案，秦檜十九年為相，在他任相期間，忠臣良將被殺戮殆盡，孝祥因才備受高宗龐愛，只有他敢上書盲言。奏檜懼怕他。因而拉攏他，要為孝祥作媒，要同黨曹泳與之聯(lián)姻，但孝祥不肯茍同，后秦檜又采取打擊手段，誣陷孝祥父親謀反，但孝祥大義凜然，正色以對，終于使千古冤案得以昭雪。公元1162年，宋高宗在他退位之前，追復岳飛為原官，發(fā)還其原有財產(chǎn)。你們看他的《六州歌頭》最后一句：“忠憤義填膺，有淚如傾!”充分表現(xiàn)了他的愛國熱忱，振奮人心。

南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，極力支持張浚抗金，被彈劾落職，后歷任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而終，1169年，病故于安徽蕪湖，享年38歲，沒有直系后人，他臨終前思念故土，后人將其尸骨運至江浦境內(nèi)，后清政府為其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗趙睿有用人不盡之嘆。

張孝祥一生清貧，死后只有孤墳一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故顯漠閣大學士狀元張孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被發(fā)現(xiàn)的，1984年被評為縣級文物保護單位，1992年被評為市級文物保護單位。站在坡上，我們可以看到墓正前方的是象山，左邊是青龍山，右邊是白虎山，所以，又有“左青龍，右白虎，前面大象守門”之說。實乃風水寶地，歷代又有許多知府，知州被安葬于此。且讓我們捧一杯土，或獻一束野花，聊表對狀元的敬佩之情。

繼續(xù)往下走就到咯老山的游樂場,這里有滑草場等游樂景點,玩過游樂景點就來到老山后門,今天的行程就到這里。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十

各位游客：

大家好，歡迎大家光臨猴鹿島。

猴鹿島是個綠蔭吉祥之地，“猴鹿”在中國古代象征著封候得祿，所以上了我們猴鹿島的客人，回去后一定會生意興旺，事業(yè)有成。猴鹿島另外還有一個美稱叫“姊妹島”，大家在進這個湖灣的時候，遠遠的可能就感覺到了，猴鹿島恰似一對雙胞姐妹相依相伴，又似兩朵出水芙蓉飄浮水面，非常的秀美端莊。

猴島的猴子屬于“黃山獼猴”的種群，毛色淡黃，尾巴粗短，這種猴平均身高0.5米，體重10多公斤，壽命在30年左右，它既是珍貴的觀賞動物，也是高級實驗動物，在醫(yī)學、生物學中用途極廣。目前，我們島上的獼猴大約有100多只，共分為8個家族。在各位游玩之前，請先聽一聽我的提醒。這島上的獼猴雖然經(jīng)過多年的人工喂養(yǎng)，與人類比較親近，但它們必竟還是具有野性的動物，所以為了讓大家能在島上既玩的開心，又確保安全，請大家緊緊跟隨在我身邊，不要單獨行動，不要一時著迷于猴子的可愛模樣，情不自禁地伸手去愛撫它們。在喂食和拍照時，也請盡量保持一些距離。特別是穿艷色衣服的客人更要小心了，要知道猴子也會嫉妒你們的。另外也請不要與猴子對視，因為初次見面，猴子對你們比較陌生，會誤生敵意的。

大家都知道《西游記》中有有個孫悟空去西天取經(jīng)之前，在花果山做著一呼百應、八面威風、逍遙自在的“美猴王”，雖然那只是一個神話故事，但現(xiàn)實中，猴王在猴群中的權威毫不遜色于一國之主。你們看那只身軀特別龐大，威猛健壯，毛色金黃滑亮的公猴，它就是我們猴島的“美猴王”。這只猴王上任已有兩年多了，它當上猴王的那年才七歲，是猴島有史以來年輕的猴王。島上原來有只老猴王，是現(xiàn)任猴王的父親。猴王的寶座可不是世襲制的，而是要靠自己的實力征服島上所有公猴，打敗原先的猴王才能奪得。爭奪王位的前一個月島上就開始亂戰(zhàn)頻頻，所有年輕的公猴都希望奪得猴王寶座，彼此間互不相讓，整天廝殺。后。是這只小猴王力挫群雄，取得了與老猴王決一死戰(zhàn)的資格。這時的猴群已分成兩大派別，一派老猴王的死黨，一派是小猴王的黨徒，兩大派別的猴子們混戰(zhàn)一團，慘厲的嘶叫持續(xù)了一天一夜，整個島上密布著血雨腥風。老猴王與小猴王雖然說是父子，可面對王位的爭奪，兩個都是血紅了眼睛，你死我活地拼命廝殺。畢竟老猴王年紀已高，不是小猴王的對手，終于被年輕力壯的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得離開自己的國土，總想往岸上爬，小猴王就站在岸邊阻攔著，對峙了很長時間以后，老猴王漸漸體力不支，也沒有力氣再游到別的島上去，終于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾們見此情景，一個個都趴在岸邊，哀聲哭叫著。你們可能覺得親生父子間這么慘烈的爭奪王位，太不可理喻。可是自然界的規(guī)律就是這樣，新老更替、勝者為王。即便不是老猴王的兒子打敗它，也會有別的公猴來打敗它，每一只猴王的結局都是一樣的。如果這老猴王乖乖的服輸，也就不至于死掉，但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季為獼猴的發(fā)情期，王位爭奪戰(zhàn)也在這個時候。猴王雖然不是每年都換任，可一旦它在猴群中失去威懾力，它的王位便也不保了。猴王與一般的猴子在待遇上是有很大差別的。吃食的時候，別的猴子都鬼鬼祟祟、東張西望，生怕有同伴來搶，只有猴王可以放心大膽地蹲坐著慢慢享用，它面前的食物再怎么豐盛，也不會有別的猴子來分食。休息的時候，島上舒適蔭涼的地方也是猴王的，而且島上所有的成年母猴都是猴王的妻妾，不過，正妻只有一個，那就是猴后。猴后是可以享受與猴王同等待遇的，但猴后必需忠于猴王，追隨猴王身邊，而其它的側(cè)妃們不被猴王寵愛時，也可以有自己重新?lián)衽嫉臋C會。

你們看那只體格特別壯碩的母猴，它就是原來老猴王的猴后。你們注意看，它已經(jīng)沒有耳朵了，它的耳朵在打架時被抓掉了。它的鼻子生來就是歪的，所以我們又叫它“老歪”。你們可能覺得老歪生得并不漂亮，怎么會當上猴后呢?是不是老猴王是個色盲啊。其實不然，老歪是島上為專橫強霸的母猴，它見不得別的母猴靠近老猴王的身邊，誰要是受老猴王寵愛便會被它嫉恨，趁老猴王不在時，便撲上去將那只母猴咬得半死。這樣一來，所有的母猴都怕了老歪，只要老歪在猴王身邊，它們便退避三舍。老猴王淹死后，悲傷、憤怒的是老歪，一直到現(xiàn)在，老歪還是憎恨著小猴王，總愛跟小猴王打架，小猴王對老歪倒讓著幾分的，因為新任的猴后便是老歪的長女，看在愛妻份上，也就不與壞脾氣的老丈母娘計較了。

你們看那只毛色看，臉面也很和善的母猴，它叫白臉，是島上美的母猴。它就是小猴王的母親。當年老猴非常寵愛它，而老歪嫉恨的也是它。白臉性情溫順，在打斗上根本不是老歪的對手,因此很懼怕老歪，雖然它現(xiàn)在貴為國母,可是吃食物的時候，若是老歪在身邊,白臉是不敢與它爭搶的。

猴子的王國屬于母系氏族，幼猴只認得自己的母親，跟隨母親左右，母猴在猴群中的位置也影響著它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗來取決高下，還有另外一個決定因素，那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都會生產(chǎn)下一只小猴。母猴的懷孕期有十個多月，小猴生下來后，三個月就能自由行動了，長到六歲便已成年，開始擇偶婚配，生兒育女了。老歪和白臉是島上生育多的母猴，都有七、八個孩子了，而且，現(xiàn)在它們都已升到祖母級了。島上有兩只母猴，因為不能生育受盡了猴王的冷落和眾猴的欺凌，就連島上孬的猴子都敢與之爭斗。它們也非常羨慕那些拖兒帶女的母猴們，有時趁母猴不注意，便偷偷地將猴寶寶抱了去，摟在懷里，猴寶寶哪里肯買帳，拼命的尖叫掙扎，引得母猴“嗖”地竄了過來，與之爭打。

猴子王國里的每只猴子都有不同的性格，也都有各自的愛好。就說老歪吧，別看它一本正經(jīng)的樣子，卻是喜歡飲酒的。一聞到酒味，便跑來拿起我們正喝著的酒瓶對著嘴一口氣就喝光了。喝醉以后，便扭麻花一樣的走著八字步，特別有意思。白臉也有一個毛病，喜歡伸手掏客人的口袋，所以請大家注意了，不要將食物放在衣袋里，別以為猴子看不到，猴子的精明程度是超過你們想象的。島上還有一只母猴，叫老五，性情有點象《紅樓夢》里的趙姨娘，沒有什么本事，又總愛惹事生非。長得也鬼頭鬼腦的樣子，看人的時候喜歡用眼角偷瞟著，但它又是特別護幼的猴子，如果別的猴子欺負了它的孩子，它便與之拼命般地廝打。有什么吃的東西也省著留給孩子。島上原來還有一只特別聽話的猴子，叫老六，老六被馴養(yǎng)過一段時間，所以與人特別親近，它聽得懂人的口令，會與人握手，會敬禮，每天都有許多客人與它握手留影，可以說它是我們猴島的“外交大臣”了。但它的脾氣變化無常，說翻臉就翻臉。有一次，我們吃飯的時候，它也過來在桌邊坐著，伸手拉拉我們的衣袖，問我們討食，我們當時只顧著自己吃，沒有理它，它便大發(fā)雷霆，一下便將桌子掀翻了。老六后是老死的，死前的一段時間性情變得特別溫順，誰都可以上前撫摸它，而它的眼睛里滿是可憐兮兮的淚水。

猴島的故事，三天三夜也說不完。每一只猴子都有一個故事，而我們猴島現(xiàn)在有100多只猴子。所以，如果你們還有余興，請下次再光顧猴島，我會一一細說給你們聽。

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十一

各位團友大家好:

首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務，我是大家今天的導游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導，我們的旅游車是這輛白色大巴，車牌號是12345，大家一定要記住了，我旁邊是我們的司機張師傅，他是駕車多年的老司機了，接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的齊云山之旅!

在揭開齊云山神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下齊云山。齊云山坐落在休寧城西15千米處，分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五個景區(qū)，是安徽省境內(nèi)集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一體的國家重點風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、4a級旅游區(qū)，乾隆皇帝稱這里為“天下無雙勝景，江南第一名山”。齊云山還有許多小名，如白岳、武當、福壽山等。齊云山是由九座山峰組成，其中有座白岳嶺，所以古代稱“白岳”。由于齊云巖“一石插天，直入云端，與碧云齊”，所以現(xiàn)在都稱之為齊云山。它與湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山并稱“中國四大道教名山”，與黃山、九華山并稱“皖南三大名山”。齊云山的道教源遠流長，早在唐朝年間，道士龔棲霞隱居于天門巖下，開創(chuàng)了齊云山道教歷史。南宋年間道士余道元創(chuàng)建佑圣真武祠，供奉真武大帝。傳說真武帝神像是百鳥用口銜泥巴塑立而成的，特別靈驗，因而香火日盛，有"玄帝香火，在均州曰武當，在徽州曰齊云"的說法，于是善男信女紛紛貢獻土地，捐贈財物，建庵筑廟，道士一天比一天多，從而建立了道教基礎大業(yè)。到了明代，道教活動日漸興盛，由于皇帝信仙術，宣召天下有名的道士可以進出皇宮，建壇祈禱，后來雖經(jīng)大起大落，卻始終保持道教圣地的地位。關于齊云山更多的價值，我們將在游覽中為大家一一介紹。

各位朋友，現(xiàn)在我們所處的位置叫登封橋，橫跨在橫江之上，有九個孔，長147米，寬8米，建于明萬歷年間，為徽州知府古知賢提議興建的，已有400多年歷史了。據(jù)史料記載，大橋完工舉行慶典那天，朝廷的使者送驛書過來，正好是提升古知賢的。當?shù)匕傩瞻汛髽蛲旯ず椭嵘醋魇莾纱笙灿崳瑸榱速潛P知府的功德，在橋頭豎立匾額，署名“登封”二字，祝賀古知府“步步登高，封官拜爵”。

親愛的朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了望仙臺，它是齊云山仙關第一景.這個望仙臺的由來有一個傳說故事，傳聞這里曾有個靈乙道人，鐵拐李化作乞丐來到齊云山，靈乙收留了他，并為他治病調(diào)養(yǎng)，而小徒弟卻討厭這個乞丐，偷走了他的銀兩和珠寶.七七四十九天后，乞丐現(xiàn)出原形鐵拐李，超度靈乙成仙升天，這時小道也想去天庭，但又舍不得藏在院中的珠寶，當小道帶著珠寶銀兩再來時，鐵拐李和靈乙道人已經(jīng)駕云升仙了.面對小道的苦苦哀求，鐵拐李在空中對他說:"你六根未凈，凡胎未脫，修煉九九八十一年再說吧!"此后小道天天在此盼望成仙，后人便把這個地方取名為"望仙臺"，這也應證了"錢乃身外之物"的古話.

好了，我們過了"桃源洞天"、夢真橋，大家看前面那個壽字崖，那個大壽字直徑2.3米，筆法倉勁有力，字體渾圓飽滿。大家知道出自誰人之手嗎？她不是書法家，也不是個專業(yè)文人，卻對中國的古代封建制度造成了重大影響，她就是慈禧太后。“壽”原本是朝中一位徽籍老臣珍藏的，老臣告老還鄉(xiāng)來齊云山進香還愿時，請人鐫刻在齊云巖上的，寓意“皇恩浩蕩，洪福齊天”。

看完了齊云山石刻我們馬上就到齊云山腹地月華街了。月華街原為道家習武煉丹的地方，現(xiàn)在是道人和山民居住的地方。古時候，這里有許多寺廟，現(xiàn)在的玄天太素宮、玉虛宮、真武殿等都展現(xiàn)了齊云山昔日的旺盛場面。玄天太素宮始建于南宋，是齊云山道教核心建筑，也是齊云山正一派舉行法事的主要場所。前后共三進，它左有鐘峰，右有鼓峰，背靠玉屏峰，面對香爐峰，坐南朝北。我們進去看看吧！

時間過的真快我們的齊云山之旅馬上就結束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉！在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了！預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家！

安徽導游詞必背地點是那幾個地方篇十二

一提到安徽，大家都會不約而同的想到“天下第一奇山”之美稱的黃山了吧。下面我就給大家介紹介紹黃山吧。

黃山是“三山五岳”中的“三山”之一。奇松、怪石、云海、溫泉素稱黃山四絕。

黃山七十二峰，天然巧成，并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向四周鋪展。

黃山的奇松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點染，如一支神奇的畫筆，把五百里的黃山抹上了生命的色彩。

且不說那展翅欲飛的鳳凰松，也不說那輕歌低吟的豎琴松，但是那遍山普普通通的奇松，就足以把黃山裝點的美不勝收，妙不可言了，難怪古人說：“黃山之美始于松。”

黃山有溫泉十五處，其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉(故稱湯泉)，又名朱砂泉，有兩個出入口。溫泉水質(zhì)以含重碳酸為主，自唐代的開發(fā)以來，享譽千年。

云海是黃山第一奇觀，黃山自古有云海之稱。黃山的“四絕”中，首推的就是云海了，由此可見，云海是裝扮這個“人間仙境”的神奇美容師。云以海名，誰能說不奇?奇妙之處就在于是海非海，山峰云霧相幻化，意象萬千，想象那就更是千千萬萬了!

聽我說了這么多，你是不是心動了?俗話說：“百聞不如一見，百見不如親身體驗。”我就不多說了大家自己去體驗黃山的奇吧!去了后，你一定會感到“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”說得是如此對啊!