當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

道德與法治心得體會篇一

陽春三月，草長鶯飛，正道春光無限好。跟隨春天的腳步，20xx統編教材八年級下冊《道德與法治》網絡培訓會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓會上，經過兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺。現將自己的收獲與大家共享：

上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解，讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿，是統帥全篇的靈魂，以增強學生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學的方向。

下午，金利老師向我們講解了統編教材的使用建議。金老師的報告內容是教師在教學工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個問題進行了細致精準地闡述：

1、理解——以憲法為主要內容的思考。

2、研究——法治教育專冊的主要內容。

3、落實——教材學習與使用的建議。

經過金老師循序漸進的指導，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數，不再眉毛胡子一把抓。

培訓中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開，收獲滿滿。

培訓后，我要把自己所聽、所學認真地反思，輸入輸出，更好地服務自己的教學，提高自己的教學水平，給學生奉上精彩的道德與法治課，培養出符合社會主義核心價值觀要求的合格學生。

道德與法治心得體會篇二

電大學習是很多人提升自身能力的重要途徑，而“道德與法治”也是電大課程中不可或缺的一部分。在學習這門課程期間，我深深地感受到了道德與法治的重要性，也從中獲得了不少心得和體會。

第二段：道德的重要性與影響

道德是社會文明的重要基石，它對于社會發展和個人成長都具有重要的影響。在日常生活中，我們需要遵守誠實守信、尊重他人、愛護環境等一系列道德規范，這有助于構建和諧社會，增強人際關系、提升人的品格素質。同時，道德也是職業道德和職業操守的基礎，是各行各業從業人員必須具備的素質之一。

第三段：法治的意義與作用

法治的核心是法律，法律是權利的保障，是社會秩序的維護。法律以公正、公平、公開的方式保護公民的基本權利和自由，維護社會穩定和正常發展秩序。在現代社會，法治不僅是政治、經濟、文化等方面重要的基石，也是國家治理的基本指導原則和基本制度之一。同時，法治還對于個人和組織行為的規范和約束，提升了全社會的公序良俗和公民素質。

第四段：電大道德與法治課程的啟示與幫助

通過學習電大道德與法治課程，我深刻領悟到道德和法律對于個人成長和社會發展的重要影響。它們不僅指導了我的行為，也幫助我認識社會規范和制度，并有助于解決現實生活中的具體問題。另外，電大課程還為我提供了機會，讓我深入了解國家政策、法律法規等，讓我對專業領域更加熟悉，更加具備專業素質。

第五段：結語

作為社會中的一份子，我們每個人都需要具備優秀的道德素質和法律意識。道德與法治的學習是開展一切工作的基礎，也是人民幸福美好生活的保障。我相信，在今后的生活和工作中，我會更加自覺地遵守道德規范和法律制度，做一個遵紀守法、有擔當、有愛心的好公民。

道德與法治心得體會篇三

小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編寫策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。

小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養成好習慣、奠基公共意識、培養學生的公共意識、追求創新生活。

首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉折點，將會引起所處的環境、所受的教育以及人際關系等方面發生巨大變化。新教材的改編是為了培養兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期的學生發展中存在的突出現實問題——好習慣缺失，引導學生養成生活習慣，培養孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學生公共意識培養，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全，恪守公共道德。最后，創新是人類的一種創造新活動，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進生活，成為生活的常態。新教材從小學生的實際生活出發，帶領學生從課堂走向創新，追求創新生活。

三

小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規律，堅持社會主義核心價值觀，培養有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質的兒童，關注學生的整體成長、生活，倡導學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。教材中所呈現的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發現自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發生交流和對話。教材還遵循孩子生活經驗中的感受，依據現實理性發展的可能，幫助孩子在行動中實現對生活的內在意義與內涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創造新運用，使孩子改變他原有的經驗性的生活。養成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據兒童多層次的生活結構，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規劃未來，同時走進課堂、走進學校、走進家庭、走進社區。新教材體現多學科話題的融合。而不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼與兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。新教材還體現人與世界的融合，人與自然、家庭、社區、國家的一體化，多元素質的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習。通過深入淺出的、道德的，科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，向生活學習，學習做人。

2、新教材主導學生在活動中領悟。開設豐富多彩的活動，使學生更好地在活動中領悟書本的意義與智慧，積累更多的經驗。努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點。

3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。

4、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現過的，意在引導創造性地使用教材，并結合本地區和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。

十天的培訓學習，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生助理的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。

今天，我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。

現從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。

首先是思想上的轉變。

我所任科目是二年級數學。

說實在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當副科。

聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。

再次，上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材，并密切聯系學生思想實際，使學法、用法成為學生的自覺行動。

同時，要按教學大綱和教材的要求，有計劃、有系統地對學生進行基本的法律常識教育，幫助學生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀守法的自覺性。

這次培訓讓我們增長了知識，提高了能力，認清了形勢，看到了差距。

我要以這次學習校訓為動力，加強學習，勤奮工作，開拓創新，以飽滿的精神，良好的作風，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績。

道德與法治心得體會篇四

1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個善于發現、表揚學生優點的老師。

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。

6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。

《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養孩子的人格素養，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：

1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學設計的“主題性”。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發展的轉光，生活的現實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。

3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變為了探究型。如在二年級的辨析式環節中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。

6、教學設計的選擇性。

7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節約用紙。

但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

思維是有習慣性的，如果用經濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。

在教學中，應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。

正確的做法是：人與自然的關系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

同時，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養孩子的生活技能。

在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

小學《道德與法治》培訓心得體會3

今天在德源學校參加小學《道德與法治》統編教材培訓，一天培訓頗有收獲。通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況，制定教學目標，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。

玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩，關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會很嚴重的。

在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。

引領學生發現同學的優點，發現同學的進步，發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。幫學生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力。可以開個辯論會，問題越辯越明。

在活動中激發學生的學習興趣，引進競爭機制。生活處處皆學習，做學習的主人，讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學生想辦法，愈挫愈勇。讓學生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。

老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動。活動是學生自己的親生經歷，具體可感。是學生生活中活生生的例子，學生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學目標，采取合適的措施，與學生一起成長。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。

道德與法治心得體會篇五

開學前夕，我參加了教育局組織的新課標培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂，細雨如絲，我興奮激動的聽著，仿佛又回到了學生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。

我所任科目是七年級數學。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它，在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后，我現在非常自責，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。

其次是理念的轉變。

這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發展。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。

在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。

以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規教學工作中發揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

道德與法治心得體會篇六

近年來，中國的法治建設不斷深化，道德觀念也在逐漸提升。對法治與道德的認知是每個公民應該具備的基本素養，而親身參與法治與道德建設的過程更能體會其重要性。我有幸在一次社區公益活動中親身體驗了道德與法治的力量，收獲頗多。

首先，我參與了一次垃圾分類宣傳活動。法治的推行離不開廣大市民的道德支持。無論是城市還是農村，垃圾分類都是一道繞不開的法律法規。在活動中，我親自上街為市民發放宣傳冊，向他們推廣垃圾分類的知識。通過與市民的交流，我發現其中不少人對垃圾分類的重要性還存在疑慮或無知。在這個過程中，我成為了法律法規的普及者和宣傳者，宣傳的同時也是自己對法治的一次教育。

其次，我參與了一次惡意停車監督行動。惡意停車是社會治理中的一大難題，嚴重影響了城市的秩序與高效運轉。在這次行動中，我親身體驗到法治的力量。我們根據熱點區域的停車違規情況，選擇了一些重災區進行臨時監控。我作為其中一員，在現場記錄并拍照，向司機解釋其違規行為并收取罰款。通過這次行動，我深刻地感受到了法治的公平與正義，也進一步增強了自身的道德意識。

另外，我還參與了一次鄰里糾紛調解工作。鄰里糾紛是社區中常見的問題，經常需要借助法律手段進行解決。在這次調解中，我以志愿者的身份充當中間人，協助鄰里進行溝通，并通過法律以及道德的引導，幫助他們化解爭端。通過這次體驗，我明白了在鄰里糾紛解決中，法律與道德同樣重要。法律是一把有力的工具，而道德是彌補法律不足的重要支撐。

最后，我參與了一次非法廣告投放整治行動。非法廣告的濫發嚴重破壞了城市形象和市民的日常生活環境。在這次行動中，我跟隨相關部門進行巡查，發現并清除了一批非法廣告牌。通過這次行動，我深深感受到法治的力量和法律對于維護城市秩序的重要性。同時，我也認識到道德對于維護公共環境的重要作用。只有將法治與道德結合起來才能更好地推動社會的進步。

通過這些親身參與的體驗，我深感到道德與法治的緊密聯系。法治離不開道德的支持，而道德也需要法治的約束。在這個過程中，我深刻認識到，每個公民都是法治的參與者和推動者。只有通過廣大公民的共同努力，才能夠構建和諧、公正、法治的社會。

總之，親身參與道德與法治建設的活動，使我深刻體會到其重要性和必要性。作為公民，我們應該積極履行道德責任，并主動參與到法治建設中去。只有逐步提升道德水平，才能夠為法治的推行提供堅實基礎。同時，法治也是推動道德進步的保障，只有有力的法律制度才能起到道德行為規范和約束的作用。道德與法治的結合將推動社會的進步與發展，為我們共建美好社會貢獻力量。

道德與法治心得體會篇七

道德與法治是社會發展中不可分割的兩個方面。道德是人們根據共同的價值觀念所認可的行為準則，而法治則是通過立法、行政、司法等手段維護社會秩序和保障公民權益的體系。在大一的學習生活中，我們對道德和法治有了更深的理解和認識。道德與法治既相互依存又相輔相成，我們需要將二者相結合，形成自己的道德準則和法律意識。

第二段：道德與法治的共同基礎

道德與法治有著共同的基礎，即對人的尊重和保護。道德強調的是人的內心自律和自覺，通過道德準則的約束來引導人們的行為。而法治則是通過法律來規范人們的行為，追求的是公正和公平。無論是道德還是法治，都追求維護個體的尊嚴和權益，并為人們的共同利益創造良好的社會環境。

第三段：道德準則對個人發展的影響

道德準則在大一的學習生活中對個人發展起到了重要的引導作用。它要求我們做一個有良好行為習慣和道德風尚的人。在學習中，我們應該尊重知識和尊重師長，虛心學習和嚴格要求自己，不偷懶不抄襲。在與同學相處中，我們應該互幫互助、團結友愛，不欺負弱小不背后議論他人。這些道德準則的遵守不僅對個人的成長有益，也對團隊的發展起到推動作用。

第四段：法律意識對個人行為的規范

在大一的學習生活中，我們也逐漸形成了一些法律意識。法律意識對個人的行為具有很大的規范作用。例如，在交通安全方面，我們學會了遵守交通規則、駕駛文明、不酒駕，為自己和他人的安全負責。在知識產權保護方面，我們明白了不能盜版、侵權，尊重知識產權的重要性。這些法律意識的形成不僅提高了我們的法律素養，也為我們今后做一個守法公民打下了堅實的基礎。

第五段：道德與法治的結合與完善

大一的學習生活讓我們深刻認識到，道德與法治是共同推動社會進步和個體成長的重要力量。在今后的學習和生活中，我們要繼續加強道德修養，堅持正義和慈善的原則；同時，我們也要繼續提高法律意識，了解法律法規，積極參與法治建設。只有將道德與法治結合起來，我們才能在個人發展和社會進步的道路上更穩健地前行。

總結：通過大一的學習生活，我們對道德與法治的關系有了更深的認識。道德準則和法律意識對個人的行為起到了重要的規范作用，同時也為社會的和諧發展提供了基礎。在今后的發展中，我們應該將道德與法治結合起來，不斷提升自己的道德水準和法律素養，為社會的進步和自己的成長做出積極貢獻。

道德與法治心得體會篇八

20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學舉辦的“義務教育新教材（七年級道德與法治新 教材）的培訓”。聽了由天津專家老師郭艷芬的講座,學習了人教版初中七年 級政治課標修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現就學習主要內容和學習感受做以匯報。

1、突出背景，強調本質，注重應用，使學生感到學習是自 然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。

2、改進教材呈現方式，以恰時恰點的問題引導教學活動， 體現學習方式的轉變 。

3、強調基礎性，堅持“四基”不動搖，為學生終身發展打 好基礎。

4、重視思想方法，立足學生發展，提高教科書的“思想性”。

5、加強不同領域內容之間的聯系，突出教科書的聯系性。

6、體現政治學科的科學價值和文化內涵，反映政治學科在 其它科學和文化進步中的作用。

7、積極探索政治課程與信息技術的整合，適當體現信息技術的應用。

8、體現層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分。 課程性質變化主要體現有兩個方面： 1、以學生生活為基礎； 2、以學生道德、法治發展為根本目的。

7、增加“增加知道人生而平等”；8、補充“了解不同勞動和職業的特點及其獨特價值”“工匠 精神”；9、增加“體會承擔社會責任”；10、重視代際間的雙向互動和共同成長。

1、調整結構、增減內容，構建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系，合理的結構體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結構，學生可以看到道德與法治是如何構成的，浩如煙海的學科知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結構構建，體現了教科書的育人價值。

2、加強學習方法的引導，使學生逐步領悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對政治核心內容的理解，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識蘊含的思維教育價值，加強學習方法的引導，以問題引導學習，使學生從中體會課程的學習方法，領悟學習“基本套路”。從而體現教學的育人價值。

3、反映背景、重視過程、加強應用，使學生獲得的基本思想使學生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標，也是提升學生道德素養的重要標志。

4、發揮章節引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用，體現知識的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內容的引導性材料。好的引言，對于激發學習興趣、加強基本思想教學、培養發現和提出問題的能力等都有重要作用。 為更好地發揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內容的引入、本課內容的概述等角度組織相關內容。在具體處理中，結合具體內容以自然的方式引入。

5、加強探究、重視“綜合與實踐” ，積累道德與法治活動經驗、培養創新意識修訂版教科書非常重視學生創新意識的培養，在內容的呈現上努力體現政治思維規律，倡導探究式學習，給學生一條觀察事物（情景）、發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。 教科書從知識內容的發展脈絡、核心概念、思想方法、學習 過程等方面考慮，在一些關節點上設置“思考” “探究” “歸納” 等欄目，使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學生領悟政治的本質，提高思維能力，積累活動經驗，培養創新意識。

6、努力構建較為完善的訓練系統。要經過循序漸進的訓練，使學生達到對內容 理解的逐步深入，雙基的落實，能力的提高。正文、習題是一個整體，習題是正文的自然延續，是通過訓練幫助學生理解正文內容的。 例子習題整體考慮，加強基礎題，注意題量、梯度。教科書的習題與中考題的定位不同，但教科書的習題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內容越多），但絕不等同于中考題，注意了對中考題進行加工和改造，以訓練本節（單元）的核心知識。

1、把整個學段看作一個整體。

2、“理解道德與法治”是教好本學科的前提。

3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重。

4、重視學生思維能力的培養。

總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材 的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須 對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向．只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

道德與法治心得體會篇九

第一段：作為大一新生，我在過去的一年里不僅學到了許多學科知識，還通過課程和社交活動對道德與法治有了更深入的理解和體會。道德和法治作為社會公德和法律規范，對于個人和整個社會的發展都至關重要。

第二段：道德是一種內在的價值觀和準則，是人們心中的良知和分辨是非的能力，它是個人行為的規范。在大學生活中，道德規范非常重要。首先，道德規范是人與人之間合作和相處的基礎。在與同學和老師的互動中，遵循道德規范可以建立起互相尊重和信任的關系。其次，道德規范也是個人自我約束的重要工具。遵循道德準則可以幫助我們明確自己的行為邊界，并對自己的行為負責。最后，道德規范對于個人職業發展也有著重要影響。在就業市場競爭激烈的今天，擁有良好的道德品質會使個人在職業生涯中取得更大的成功。

第三段：法治是一種外在的規范和制度，是公民行為的指導。法治不僅包括憲法、法律和法規等正式規范，還包括社會規范和行為準則。在大學生活中，法治意識的培養是非常重要的。首先，法治意識能夠幫助我們明確自己的權利和義務，保護自己的合法權益。在院校的各類活動中，了解和遵守校規校紀以及法律法規，能夠使我們在學術研究和社交交往中不受侵犯。其次，法治意識也能夠培養我們的公民責任感和社會責任感。我們要尊重他人的權益，不損害他人的利益，并積極參與公共事務和社會公益事業。最后，法治意識對于個人成長和發展也具有指導作用。遵守法律法規的行為習慣有助于我們養成良好的自我約束和自律能力。

第四段：道德與法治在大學生活中的關系密切，它們既是相輔相成的，又存在一定的差異。道德是內心的自我準則，強調個人的自我約束和自我選擇；而法治是外在的制度和規范，通過法律的權威實施行為約束。道德是道義上的要求，強調的是個人主觀良心的約束；而法治是一種普遍有效的行為準則，以公共利益和社會秩序為目標。在實踐中，道德與法治相互依存，相輔相成。道德的規范在法治的支持下得以實施，而法治的權威也需要和道德價值相結合才能得到人民的支持和尊重。

第五段：通過大一的學習和實踐，我深刻理解到道德與法治的重要性。作為一個大學生，我要以身作則，遵循社會公德和法律規范，樹立良好的道德形象和法治觀念。在今后的學習和生活中，我將努力提高自己的道德修養，遵守法律法規，同時也希望通過自己的努力，將道德與法治的理念傳播給更多的人，共同促進社會的進步與發展。

道德與法治心得體會篇十

在現代社會中，道德與法治對于人們的生活起著至關重要的作用。道德是人們行為準則的內在規范，而法治則是社會公共規范的外在約束。道德和法治互為補充，共同維護社會秩序和穩定。在我的生活中，通過長期觀察和思考，我得出了一些關于道德和法治的心得體會。本文將從個人角度出發，分五段進行論述。

首先，道德是一種內心的引導力量，它可以幫助我們正確判斷與選擇。人們之所以要遵守道德規范，是因為這不僅有利于自身的發展，更能夠維護社會的和諧與穩定。比如，正直與誠實是道德中的重要品質，當我們站在道德的高度看待問題時，就會遵循“實事求是”的原則，嚴于律己，堅守真理。通過始終遵守道德準則，我感受到了內心的堅定和自信，也積累了更多的信任和尊重。

其次，法治是社會規范與秩序的重要保障，它給人們的生活提供了可靠的保障。法律作為外在的約束力量，對于整個社會的正常運轉起著至關重要的作用。在我的生活中，我始終把遵守法律當做自己行為的底線，不僅是因為法律有制裁力量，更是因為它給我提供了公平與公正的環境。只有在法治保障下的社會，才能實現秩序和諧、公平公正，讓人們共同享有權益。

第三，道德與法治之間的辯證關系需要我們正確認識和踐行。雖然道德和法治有時被認為是對立的兩個概念，但實際上，它們是相輔相成、互為依存的。在我的觀察中，我發現道德是法治的基石，而法治則是道德的外在保障。沒有道德的約束，法律就會失去根本的道德意義；沒有法治的保障，道德就會變得無力。因此，我們應該將道德和法治視為一個完整的體系，兩者相得益彰，共同構成社會秩序的支柱。

第四，道德與法治的實踐需要結合現實情況與個人價值觀的平衡。在生活中，我們面臨著各種各樣的選擇和決策，道德和法治的原則能夠幫助我們做出正確的判斷。然而，道德和法治的實踐也需要充分考慮個人的處境和社會的需求。我們需要認識到，道德和法治不是僵化的規則，而是為了人們的利益和福祉服務的。因此，在實踐的過程中，我們需要根據具體情況，平衡個人的利益與社會的福祉，找到最優解。

最后，道德與法治的培養需要從教育和自我反思入手。要想讓人們具備正確的道德和法治意識，既需要教育體系的培養，也需要個人的自我反思。在我的成長過程中，我接受過不同層面的道德教育，包括家庭教育、學校教育、社會教育等。這些教育讓我明白了什么是道德和法治，為我日后的行為提供了指引。同時，我也時常反思自己的言行，以此來不斷提升自己的道德素養和法治意識。

總之，道德與法治在當今社會中具有重要的地位和作用。在我的生活中，通過觀察和思考，我認識到道德是我們內心的引導力量，法治是社會穩定的保障。道德與法治是相輔相成、互為依存的，需要我們正確對待與踐行。在實踐中，我們需要平衡現實情況與個人價值觀，找到最優解。最后，要想培養正確的道德和法治意識，教育和個人自我反思是至關重要的。只有在道德與法治的雙重引領下，我們才能夠朝著一個更加和諧、穩定的社會目標不斷前行。

道德與法治心得體會篇十一

本周三參加了在文華中學聽課學習，聽評了一節課改觀摩課，感觸頗深，下面就這半天的聽課情況談點自己的感受。

本節觀摩課有以下幾大亮點：

一、教學思路清晰教師在教學過程中設計了三大板塊：

一、暢所欲言;

二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導的教學過程中，學生自如地完成了本節課的學習。

二、恰當地運用了多種媒體手段利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強了課堂的感染力，恰當地運用了感動中國十大人物之中的事例，具有較強的教育效果。

在提高學生學習興趣的同時，達到了很好的教學目的，有效地突破了本節課的教學重點和教學難點。

三、教師的教學設計十分注重學生實際思想品德課教學必須從學生的實際出發，否則會使這門課成為空洞的說教，讓學生厭煩，本節課教師在問題的設置上十分注重了學生自身的實際，讓學生在學習過程中覺得所學的東西是鮮活的，不是教師在說教，從認識上自然地能接受，增強了學習效果。

四、恰當地運用短劇，首尾呼應短劇的設置起到了創設情境的作用，引發學生思考，而在課程結束時的短劇表演又突顯了本節課學生的收獲。充分體現了本節課的教育作用。這樣的設計充分體現了教師的教學智慧。

五、板書設計巧妙，獨具匠心本節課的課題是《走向自立人生》，授課教師將本節課的一些重要知識點如自立的重要性、必要性、表現等巧妙地拼成一個“立”字，使學生對本節課的重要知識點一目了然，起到了很好板書效果。

以上是我覺得本節課的一些值得學習和借鑒的地方，不過思想品德課有它的特殊之處，就是說課設計得好，可是與現在的考試有時候是不能完全掛鉤的，如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事。總之在今后的課堂教學中，我要努力向具有前位思想的同行們學習，提高自己的教學能力，爭取在課改大潮中不落伍。

道德與法治心得體會篇十二

教育部近日發布通知稱，從20xx年起，將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統一更改為“道德與法治”。

這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，強化中小學法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。

未成年人犯罪、校園傷害案件頻發，早已引發公眾對中小學法治教育的質疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業教材，學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。

因此，中小學法治教育教材更名，為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校，聽聽他們的聲音。

現狀：

法制教育不被重視

現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學法制教育的現狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師來做一下具體深入的了解：

首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。

學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現行教材的設置便可看出，在現行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎課，而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無奈，因為法制教育沒有納入教學大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。

其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業化，學生積極性不高。

目前絕大多數學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學校是由班主任或校長兼任。現在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進行填鴨式教學，遇到實際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學生生活中遇到的問題，教學質量大打折扣，課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實際需要。

第三，標準不一，教學內容缺乏規范化。

具體表現在時間上，沒有確定統一的法制課時，有的安排自習課，有的擠占政治課一點時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統一的教材，除了初中開設的《思想政治》(內含少量法律知識)外，小學和高中均無法制教育正式教材，因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。

第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。

學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標，因而也就沒有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學校、家庭、社會的教育不能有機結合，學生放學或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學校，很少對自己子女進行有效教育，即使進行教育也很有限，特別是對已離開學校而未找到工作的青少年，由于學校管不了，家庭管不好，只有通過社會環境來約束，因此，造成法制教育脫節、死角現象突出。

青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。因此，我們應該加強學校的法制教育。

對策：

教育部門、學校、老師齊用力

談到法制教育的對策，昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師從不同方面提出了他的觀點。

首先便是各級教育部門尤其是教育主管部門的重視。開展青少年法制教育，增強青少年的法律意識和法制觀念，對減少和預防青少年違法犯罪，促進青少年健康成長具有重要的意義，各級各部門及其青少年家長要引起足夠的重視，教育行政主管部門要制定一個具體的意見，把法制教育列入法制化管理軌道，要設立法制教育專門機構，做到有人管、有人具體抓，同時要加大檢查督促力度。組織力量，根據未成年人成長發育的特點和認知和接受能力，編寫一套小學、中學甚至大學的法律教材，使未成年人接受法制教育系統化、持續化。

其次是質量要提高。要組織力量對任課教師、班主任、法制副校長進行法律知識培訓和考核，并逐步配備專職法律教師，他們的法律意識比較強，理論功底深厚，能夠更好地理解和詮釋法律，并且也能在教學中運用自己的法律知識給學生多一些案例教學和形象教學，以案說法、以例釋法，化抽象為具體，變枯燥為生動，能很好地避免照本宣科的填鴨式教學，賦教于樂。逐步壯大法制教師隊伍，同時，在教學上要與主科同等對待，并列入考試范疇。

第三，教學要規范。要全面貫徹中央《關于基礎教育與發展的決定》《關于進一步規范中小學德育教育的意見》《關于進一步加強社會治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“四五”普法規劃的要求，加強中小學法制課程建設，進一步改革和完善法制教育教學內容，要把法制教育課納入教學大綱，規定具體的課時安排，爭取在升學考試中加入法律知識的內容。司法、教育等部門要根據學生的不同年齡、心理特點、接受能力、知識結構編寫出統一標準、通俗易懂的法制課教材。

最后，學校的法制教育不應局限于校內，內容更要豐富，不應局限在40分鐘的課堂上，應把教師的課堂教學和課外活動結合起來，不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上，要適當地安排一些課外活動，比如組織法制專題講座、請司法部門的同志以案講法，組織法律知識競賽，或者組織學生參觀少管所等活動，讓他們不僅僅用頭腦記憶法律，更要用眼睛去看法律，用耳朵聽法律，在各種活動中增強他們的法制觀念，并內化為守法、護法的意識。只有這樣，才能更好地樹立未成年人的法制觀念，養成依法辦事，依法維護自身權益的良好習慣，更好地預防未成年人的違法犯罪。

根本：

完善課程、依實評價

法制教材更名，說明國家已意識到了建設法治型社會首要之舉是從教育入手，從青少年入手，教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應，可以增強法制的威懾力和影響力，相信這一舉措定會對當今青少年犯罪等現象有所改善。

德州市陵城區陵城鎮明德小學的魏平老師談到，對于承擔法治教育最重要的思品課程來說，我們更需要做的是課程的全面整合，教材名稱更改，那課程標準、內容都要有所改動，課程標準應對法治教育目標更加明確地提出。而且，為使法制常識更體系化，可以嘗試相關內容再集中一些，對在思想品德教材中散落的法制常識進一步歸類，以更醒目更完整的樣貌呈現。

課程不只包括教材,社會實踐,課外學習資源的拓展都是重要的補充,為防止形式化、碎片化,學校還應研究制定自己的課程綱要,即結合課程標準的要求,對教材及教材以外的教學資源和教學措施(如專題講座、主題活動等)等給出全面的系統的安排和設計,使法治教育更系統更有效。

提到有效，那何為有效?是高分嗎?非也，成績好的學生未必不知法犯法，未必會利用法律保護自己幫助他人，最根本的是有沒有更良好的行為習慣、身心是否健康以及能力如何，而現在衡量學生這些多維標準的方法只有一個，即書面測試，最終歸結為小考中考，而且又以此來考評教師。但我們知道，校園暴力等青少年犯罪問題以及其他法治要求于公民的所有標準最終是落實到行為上的，所以，呼吁相關部門更合理地改進道德法治教育的評價體系，比如行為習慣等級評價,重大違法違紀行為處罰標準、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等，使評價更具有監管性和引領性，使法治教育真正能抓住根本，立足于根本又見效于根本。

昌邑外國語學校的杜春玲與孫超兩位老師則提出，此次教材內容和名稱的改革，必定會加大法制教育的內容，建議在教材的編排上，每一種道德教育之后緊接著進行與之相關的法制教育，可采用案例分析的方法，例如“誠信是中華民族的傳統美德”的道德教育之后，是一個真實的案例，銀行有不良信用記錄的人進入網絡黑名單，乘坐動車，飛機等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機被處以十倍罰款;山東“樂天在線”網絡信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德，不遵守道德，勢必受到法律的懲處。

深化：

教師需要自我提高

小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統、全面。昌邑市圍子小學的田亞卿與滿曉紅兩位老師認為，要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點入手：

一、教育學生養成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學生日常行為規范》，自覺守法。教育學生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實際上這樣做已經是違法了。因此大家要學習法律，增強是非判斷能力，自覺遵守校規校紀、法律法規。

二、從身邊做起，預防犯罪。我們積極學習《中小學生守則》，警惕學習生活中的不良行為，加強自身修養，用科學知識武裝自己的頭腦，要珍惜學習機會，自覺接受家庭和學校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學習和模仿電視、電影和文學作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手，一點一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學生的健康成長。

道德與法治心得體會篇十三

9月11日，雖然天空下著綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學習的腳步。來自中原區教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午時間，但是受益匪淺。

王老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。王老師在調研聽課中發現，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中，普遍存在一個嚴重的問題：德育課堂教學脫離了兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，課堂教學也就無法真正觸及兒童的真實內心，未能真正從兒童的心靈深處產生觸動和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學習也就成為一種無意義、無實效的學習。針對這些問題，王老師為我們分析了問題的根源：有小學思想品德教育脫離社會、家庭、學生生活的原因，也有學校生活與社會、家庭、學生生活不能整合的原因，說到底是學校思想品德教育與生活實際脫節、背離的原因。那設置這門課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以兒童生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”

作為一名《道德與法治》課的教師，聽了王老師的報告，感覺責任重大，部編版《道德與法治》這門課程強調：“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的弊端提出來的。傳統德育不能滿足學生生動活潑發展的內在需求，影響了教學目標的達成，使品德課脫離了生活實際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會有知行和諧統一的可能，才會使品德課成為學生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現的話題、范例引導學生激活自己的思想，得出自己的結論。教師要合理地選擇和優化教學內容，理解和創造性地使用教材，使教材的構思能在課堂教學中生動地體現出來。這樣，教材才能用活用好。

課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位：“引導兒童熱愛生活、學習做人是課程的核心。”教學中，我們要始終把引導兒童熱愛生活、學習做人的核心素養貫徹德育的全過程，始終牢記“立德樹人”的根本任務不能動搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務是努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。

總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認真鉆研教材，用好教材，把每一節課上好。

道德與法治心得體會篇十四

暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡，為有效開展教學工作奠定基礎。通過培訓與研讀，筆者認識到，新教材體現了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優秀傳統文化，體現了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學生的認知心理。

教材內容注重學生學習生活中問題的解決，注重傳統文化在教材中的滲透，關注現實生活中的道德議題，與學生開展平等對話。每一課以“運用你的經驗”開始，希望將學生的個體生活經驗作為學習的起點；隨后的“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設計，在不同層面促使學生個體生活經驗得以表達、分享、交流，進而引導個體對自身經驗的反思，通過師生經驗、生生經驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經驗的調整、擴展；最后均以“拓展空間”結束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域。

二、認真備課，為有效課堂教學做好準備

備課是教師教學中的基本環節和保證教學質量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環節更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學生、備教法。

備課標就是要把握每一課時教學的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設計意圖，理清教材的知識結構，科學設計教學過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學，同時要關注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學服務。備學生就是在尊重學生的個性差異基礎上，了解學生的知識體系，了解學生的思想狀況，了解學生的學習方法、愛好和對教學的期望，選擇符合學情的教學內容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統教學方法，更要根據《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學習策略，并且在備課中挖掘和發揮多媒體教學手段的輔助作用，以期優化課堂教學。

三、采取靈活的教學方法，打造生本課堂

（一）采取先學后教的教學方式，培養學生自主學習的意識和能力

初中《道德與法治》課程強調學生自主學習，教材中“運用你的經驗”欄目，要求學生課前做好個人情況的搜集，為新課的學習打好基礎。在先學后教的教學方式上，教師和學生角色的互換，即學生在課前通過教師上傳的教學視頻或布置的思考題，完成知識的學習，而課堂成了教師與學生之間以及學生與學生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。

以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學生通過教師上傳的視頻了解到本節的基礎知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學習和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應該怎樣避免不良情緒對我們學習生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學生學會管理自己的情緒等。

（二）創設情境法，激發學生的學習興趣

在傳統的教學過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據自己的實踐經驗來授課，所講的內容沒有和學生的認知水平和興趣聯系在一起，導致整節課下來學生覺得比較枯燥，學習興趣不高。我們都知道，興趣是學習最好的老師，是學好《道德與法治》這門課程的關鍵，新課改下的創設情境教學法可以激發學生的學習興趣，教師根據學生的學習興趣和教材內容，靈活創設教學情境，改變教學形式，從而達到吸引學生注意力，提高課堂效率的目的，如：創設生活情境、故事情境等教學法都是理想的選擇。

以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節內容時，教師可以結合日常學生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學生要懂法、守法，從而幫助學生樹立正確的法治觀念等。

（三）開展合作探究教學，提高學生解決問題的能力

初中《道德與法治》課標強調學生合作探究學習。合作探究學習是小組合作學習的關鍵環節，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學習效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現頻率最多的欄目。教師可以安排學生進行小組合作探究活動，學生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應根據《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學情。更好地解決學生的實際問題。

以“憧憬美好集體”為例，學生在探究為班集體建設提合理化建議時，有個班的學生不愛學習，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經過反省后，他當著全班同學的面前檢討自己的行為，表態以后愿意服從班干部的監管。這樣從教材走向學生真實生活，從完成教學任務走向學生問題解決。

（四）開展互動教學，讓學生主動參與到課堂中來

在傳統的教學過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學生則在臺下死氣沉沉，甚至出現打瞌睡的現象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內容，而忽略了學生這個學習主體的專注和接受程度。有效的教學是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學生哪個知識點已經學會，還有哪些知識沒有學會需要加強鞏固，從而達到教與學的高度統一。

以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學生展開互動，通過互動，發現學生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學習小組”以及“流動紅旗”等活動使學生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學生懂得集體生活的重要性，幫助學生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結精神等等。

當然，初中道德與法治的教學方法還有很多，需要我們在教學中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學方法都必須以突出學生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學目標。

道德與法治心得體會篇十五

道德與法治是每個人都必須遵循的規則和準則。這些準則在我們的社會中發揮著至關重要的作用，因為它們規范著每個人的行為方向和行為方式。在社會發展的不同階段，道德與法律的相互作用和影響也在逐漸改變。那么，在我們的生活中，我們應該如何評估道德與法治的作用，以及它們在生活中的重要性呢？本文旨在探討道德與法治考核的核心得體會。

第二段：道德的意義

道德是指社會習慣、行為規范和行為準則等，可以幫助我們認識到什么是好的、正確的行為。對于一個成熟的社會來說，道德里的那些標準是非常重要的。道德標準涉及著一個人的品格和修養，其主要目的是規范人們的行為方式。在現代社會中，道德的意義愈發深化。在日常生活中，我們的許多決策都涉及道德問題，這使我們更加意識到，道德對于我們目前和未來的生活具有多么重要的作用。

第三段：法治的意義

法治是指一種制度，可以協助社會公正、公平地處理紛爭、維持秩序，在社會中具有重要作用。它是現代社會崛起的必要條件。在一個法治社會，法律準則是統治的權威，所有的活動都必須在法律的基礎上進行。它保證公正和有序，為市民提供必要的安全。法治的實施也對于執政者非常重要，但更重要的是，法治提高了信任度和穩定性，促進了合作與創新。

第四段：道德與法治的關系

道德和法治二者之間既有相似之處，也有不同之處。可以說，道德是作為基礎性的規則約束法律體系的，而法律是對違反道德的懲罰。兩者的關系是相互聯系的，相互促進的。道德可以幫助我們選擇正確的方式解決問題，并保證實行法治所依據的普遍準則。而法律可以對不守規矩的行為進行懲罰。兩者之間的關系需要實際情況和制度安排的配合，才能更好地對社會進行約束。

第五段：結論

道德與法治是現代社會治理的重要組成部分。它們在法規制定、政治管理和輿論調整方面都具有不可替代的作用。道德和法律的實施需要我們的共同努力，我們應該積極推動道德和法律的有效實施，建立一個公正、安全、有序的社會。在未來，我們應當更加關注道德與法治的關系，并更好地考慮它們在我們生活中的必要性。只有這樣，我們才能建立一個更加美好的社會。