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傳承與創新 傳承與創新心得體會(匯總8篇)

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傳承與創新 傳承與創新心得體會(匯總8篇)
時間:2023-10-05 07:20:04     小編:XY字客

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

傳承與創新篇一

第一段:引言(200字)

傳承與創新是人類社會發展的兩個重要概念,既相互聯系又相互依賴。傳承是指將歷史上積累的經驗和智慧傳承下來,使之不斷發揚光大;創新則是指在現有基礎上進行變革和創造,開辟新的領域和前景。傳承與創新既要有承前啟后的大局觀念,又要有適應時代需求的眼光。在實踐中,我們常常面臨如何將傳承與創新結合起來的問題。本文將從學習、生活和工作三個方面,分享一些關于傳承與創新的心得體會。

第二段:學習中的傳承與創新(200字)

學習是人類不斷進步的基石,傳承與創新在學習中同樣具有重要意義。傳承是在古人的智慧基礎上,進行延續與發展;創新則是為了追求更高的境界和新的突破。在學習中,我們應當注重傳承經典,對古人的思想和成就進行深入研究和理解。同時,我們也要勇于創新,從不同角度思考問題,運用新的方法和工具進行學習。只有傳承與創新相結合,才能使我們不斷進步,取得更好的成績。

第三段:生活中的傳承與創新(200字)

生活是多樣性的,傳承與創新在生活中同樣重要。傳承是指在傳統文化、價值觀和道德規范等方面進行傳承和弘揚;創新則是指在生活方式、藝術表達和社交行為等方面進行創新和變革。在生活中,我們應當傳承傳統文化,培養家國情懷和道德觀念。同時,也要勇于創新,不斷嘗試新的生活方式和藝術表達形式。只有傳承與創新相結合,才能使我們的生活更加豐富多彩,體驗更多的樂趣和成就感。

第四段:工作中的傳承與創新(200字)

工作是實現自我價值和社會發展的重要途徑,傳承與創新在工作中同樣關鍵。傳承是指在工作經驗、專業技能和團隊協作等方面進行傳承與發揚;創新則是指在業務模式、產品設計和管理方式等方面進行創新和改進。在工作中,我們應當注重傳承工作中的經驗和技能,不斷完善自己的工作能力和品質。同時,也要勇于創新,勇于嘗試新的工作方法和思維方式。只有傳承與創新相結合,才能使我們的工作更加高效和有成效。

第五段:總結(400字)

傳承與創新是人類社會發展的兩個關鍵要素,既有相互聯系,又有相互依賴的特點。在學習、生活和工作中,我們要注重傳承經驗和智慧,從古人的成就中汲取營養,不斷發揚光大。與此同時,我們也要勇于創新,從不同角度思考問題,尋找新的突破和發展空間。只有傳承與創新相結合,才能有更好的發展。在實踐中,我們要保持開放的思維,不斷學習和嘗試,以適應時代的需求。只有積極面對變化,才能取得更大的成功。因此,我們應該在傳承與創新中尋找平衡點,不斷追求進步和發展。傳承與創新心得體會告訴我們,只有正確處理好兩者的關系,才能實現個人價值和社會進步。

傳承與創新篇二

“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”江澤民的這句話鼓勵我們在傳承的基礎上勇于創新。

藝術需要傳承。

在中國的相聲演員中,子承父業的有很多。馬三立出生于曲藝世家,祖父馬誠方是有名的評書藝人,以擅說《水滸》著稱。父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一,而且是相聲名家恩緒的愛徒與門婿,馬三立初中畢業后就子承父業說起相聲,成為一代相聲大師。而他的二兒子馬志明又子承父業,在馬三立的言傳身教之下,學會了大量的傳統相聲段子,并在海內外演出中獲得了好評。侯耀文繼承了父親相聲藝術大師侯寶林先生的事業。楊議繼承了父親楊少華的事業,并且和父親一起同臺表演,成為一對有名的父子搭檔。

創新需要勇于探索的精神。

著名物理學家、諾貝爾獎學金獲得者楊振寧教授在做報告時評價他的導師泰勒的成功時,有過這樣一段耐人尋味的描述:泰勒幾乎每天都有十個想法,其中有九個半是錯的,但他不在乎。然而,他就憑著每天半個對的新思想的積累,獲得了巨大的成功。

楊振寧說:“創新有兩點:一是不要固于前人的成就,二是不要怕錯誤,這兩點都需要膽量。”

創新是人類所特有的創造性勞動的體現,是人類社會進步的核心動力和源泉。創新是人們在認識世界和改造世界的過程中對原有理論、觀點的突破和對過去實踐的超越。

繼承傳統、推成出新始終是我們成功的無上訣竅。

傳承與創新篇三

第二段:傳承

傳承是源遠流長的,在個人的成長與發展過程中扮演著重要角色。我們要傳承的,是歷史留下的經驗與智慧,是先輩們的精神與文化。傳承是對過去的記憶,對未來的承諾。隨著時代的變遷,我們需要更多的人去傳承,去保存這些價值與意義。

第三段:創新

創新是個人的本質需求,也是社會的動力源泉。創新可以繼承歷史,又可以超越歷史。創新是對現狀和未來的思考,是對問題的解決方式的變革。我們要創新的,是思維方式與觀念,是產品與服務,是體系與模式。創新是一個從零到有的過程,需要不斷地探索和嘗試。

第四段:傳承與創新的關系

傳承與創新,看似對立,實則密不可分。傳承需要創新,創新也需要傳承。傳承需要秉承的是歷史的沉淀與根基的牢固,是對過去的尊重與信仰;而創新則需要突破的是既有的束縛與思維定式,是對未來的探索與勇氣。兩者相輔相成、獨立而后繼。

第五段:個人心得

在我的個人成長過程中,我意識到傳承與創新的重要性。在傳承時,我們不能僅僅是機械地重復歷史,而是要把“續寫”與“創新”統一起來,把傳承變為真正意義上的活躍起來的歷史。而在創新時,我們不能僅僅是追求新奇,而是要在傳承的基礎上去站在未來去思考如何更好地發展,如何更好地造福人民。我們不能拋棄傳承,只有牢記歷史的神韻,我們才能在創新時更加準確地洞悉社會發展的需求,贏得更好的發展機遇與成就。

總結:

傳承創新是人文精神與社會發展的重要組成部分。在一個快速變革的時代,更需要我們精心呵護和千錘百煉。只有我們在傳承時不遺余力地汲取歷史遺產,更加注重思考如何續寫,不斷創新;在創新時時刻牢記歷史的發展,推陳出新,才能促進我們社會更好地向前發展。

傳承與創新篇四

明代哲學家王陽明提出“知行合一”一說,歷來為人所稱道。何為知?科學知識。何為行?即人之實踐。而現代偉大的思想家陶行知先生卻發表了《行知行》一文,主張“行是知之始,知是行之成。”

這正說明了“傳承”與“創新”的共存與深化。這是出于對王陽明學說的充分了解,所以棄其糟粕,改“知行合一”為“先行后知,實踐結合學習”。學習的最高境界莫過于此,不拘泥于古人所限,力求創出自己的風格,融會貫通。

所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

好學近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可謂中華文明之真正傳人。

作為“海寶”一代,我們更多接觸的是現代化的設備,在這個過程中,不可避免地喪失了與自然親密接觸,做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界,未來的城市將要靠我們去改善!一棵樹,一個工廠,優先考慮誰?邊境有急,如何是好?惟利是圖,不借鑒書本,則毀樹早廠,是愚者。貿然發兵,不懂外交,即使貫通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆盡。

大雅好學后,致道力行中。好學方能出成績,竭盡全部力量才能達到學問的最高境界。

由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區別,人類才會有所發展。

與其被淘汰,不如自我更新。“”多余的,不適合現在發展的“create”新的思想,用90后的肩膀承擔起屬于90后的責任,讓世界更加美好,讓城市重展笑顏。

聰明者善說,智慧者善聽,高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌,如果始終是高調,惟我獨尊,萬事以批駁為先,即使是一個有著創新精神的人,他也會在時間的長河中慢慢淹沒,為后來者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,燦爛的未來確實是在我們的手里,但不僅僅是在我們的手里。虛心好學吧,哪怕對方之勢處于你之下,哪怕他的學識為你所不恥,但人有劣必有優,此時便更需要傳承,明白“九牛一豪莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢”,謹記學無常師。

創新與傳承,是90后必不可少的兩個條件,缺創新,最多成為新一個“方孝孺”;缺繼承,哪怕你才過子建,最后也只能落為“方仲永”,泯然眾人笑。

繼承源遠流長中的精華,打開心之門,創造輝煌!

傳承與創新篇五

“傳承創新”是一個一直被重視著的話題,它既是一個具有廣泛涵義的概念,也是我們在日常生活中不斷面對的問題。關于“傳承創新”,有些人認為傳承是比創新更加重要的,因為傳承能夠讓這個世界更加穩定,創新往往是帶有風險的,充滿未知數。但也有些人認為,在當今時代,創新同樣重要,因為面對著日新月異的變化,我們必須不斷地創新才能抓住機遇、應對挑戰。我深深地感受到傳承創新的重要性,并在實踐中有了如下體會。

二段:傳承重于創新

傳承是保持一個事物基本屬性始終不變的過程。我們需要傳承的物品、文化和習俗很多,但是每一個傳承都讓我們能更好地了解自己和自己的文化根脈。傳承強調的是傳遞,是一種溫暖而持續的信仰。傳承還能夠讓我們親近歷史和現實,讓我們將記憶和感悟永遠地銘刻在心中,不輕易讓其消逝。這也意味著我們在傳承時,不能只局限于對過去的模仿,而需不斷從中發掘新的價值,將其用在當今的生活中。

三段:創新比傳承更重要

當我們強調創新時,通常是出于對于時代變化和未來挑戰的擔憂。在面對新的需求、新的機遇時,能夠靈活的進行創新的個人或組織,顯然擁有了更強的競爭力。在商業領域,可持續發展幾乎不能脫離創新,這是未來企業生存和發展的必備條件之一。而在個人層面,我們同樣需要不斷尋找新的方法和思路,在生活中進行創新。終于某個層面,創新和傳承是密不可分的:我們需要傳承的精神和智慧,來支撐我們更好地進行創新。

四段:如何把傳承創新融合起來

要實現傳承和創新的統一是一項不容易的任務,它要求我們平衡過去和未來,結合傳統和現代的元素,來探討怎樣讓傳承成為創新的動力。首先,我們需要認識到傳承和創新都是指向未來的,它們的目的都是來制造更多的價值。在這個前提下,我們需要將傳承更加實際化,將其與創新綁定起來。在重視傳承的同時,我們也應該鼓勵創新,讓創新不只是一種行為,而是一種文化,就像我們需要他們兩個都成為我們日常行為中的“準則”,來適應不斷變化的世界。

五段:總結

傳承是文化珍藏者,創新是文化推進者。在文化變革中,兩者的重要性得不到否認。因此,我們需要繼續在傳承和創新之間探索著新的平衡點,用新的思路、新的方法和新的形式不斷地推進文化的傳承和發展。只有讓傳承和創新融合起來,才能體現出更大的價值和意義。這是我們所需要的,也是我們未來文化繁榮發展的道路,是我們一生所要一直追求的目標。

傳承與創新篇六

----年級xx班主題班會 活動名稱:文化的傳承與創新主題班會

活動主體:商學院09,10級全體同學

活動口號:文明文化共傳承,和諧校園齊共建

活動目的: 引導廣大學生學習借鑒國內外一切優秀思想文化成果的同時,要大膽創新,積極參與課外學術科技、文藝體育等活動,努力加強自身的思想道德修養,增強法紀意識,敢于與不文明、不守紀、考試作弊等行為作斗爭。

活動意義:加深同學們對我們中華民族的傳統文化的了解和認識,讓同學們在接受新鮮的外來文化的同時,也能夠做到以創新積極的態度去弘揚和傳承中華民族文化。同學們通過了解學習優秀文化,從而做到修身,自律,提高自己的思想道德素質和文化水平,增強自身的法律道德意識,為文明社會,和諧校園,貢獻出一分力量。

嘉賓:輔導員,導師,導生 等(人數不限)

活動流程:

根據各班策劃情況而定,但必須留有一定時間讓輔導員或

導師發言總結

活動內容: 以“文化的傳承與創新”為主題,結合校園文化與校

園文明建設的要求,從加強校園管理和加強大學生文明行為養成修身工程的需要出發,組織學生學習討論:

1、中華民族有哪些優良傳統與文明習慣?

2、當代大學生如何傳承與創新中華民族優秀的傳統與文化?

3、如何在遵紀守法、克己奉公的實踐中加強自身的文明養成?

委務必要一起討論策劃班會活動,并組織好本次活動(溫馨提示:需要用到課室的班級需提前三天去借課室),要求各班級的設計方案及活動內容必須緊密切合該次活動主題及精神內涵,鼓勵各班大膽創新,設計形式新穎,內容豐富的主題班會,展現班級風采。

活動要求:

1、各班級務必要邀請一位老師(輔導員或導師),若導生在校,則可邀請導生到場觀看。

2、各班級要根據自身情況,由班長、學委負責組織,深入把握該次主題活動精神所在,擬定好方案。并且務必在舉行主題班會前提前知會秘書處和學習部的系負責人,及時通知他們主題班會開展的時間地點。

3、各班級的班干部要積極參與主題班會的各項組織工作,做好考勤、場地、議程安排和討論記錄等工作。

4、活動過程注意時間,紀律等方面的控制。推薦活動時間為60分鐘。

5活動2天內,請各位班長將此計劃書與總結書以電子版形式發到秘書處系負責人處.逾期不候.總結書的要求(400字以上):

總結內容包括:總結本次主題班會的優缺點、以及工作建議等等。總結是主題班會的成果體現,請班級給予充分重視。

班長簽名:

班會結束后2天內,請各位班長將此計劃書與總結書以電子版形式發到秘書處系負責人處.逾期不候.

傳承與創新篇七

“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒。”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創新,去培育。當然,創新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產,其背后也對它進行了很多地創造性發揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執,一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節,元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創新,將與現代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

在生活中,要想獲得成功,創新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色,勇于創新,又善于繼承前人的傳統,才會更易成功。

創新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的.肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。

馬克思作為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見,在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創新的關系。

盲目的創新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監”非要進行“創新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤。

繼承和創新是雨與水的

傳承與創新篇八

中醫作為中國傳統醫學的瑰寶,積淀了豐富的經驗和智慧。傳承中醫是繼承和發展中醫學問的重要環節。我認為,傳承中醫首先要學好典籍,深入研究中醫經典,理解其中的精髓。其次,要秉承師長的教誨,傳承前人的經驗和治療方法。中醫學說貫穿中醫的核心,只有抓住了中醫的基本理論,才能更好地應用于臨床實踐,為患者提供更好的治療效果。

二、創新中醫治療方法

中醫的治療方法多樣化和綜合化是其獨特之處。中醫強調整體觀念和個體化治療。在傳承中醫的過程中,我們應注重發揚傳統,同時也要不斷創新與現代醫學相結合。比如,中藥的炮制方法、針灸、推拿等技術都可以在遵循中醫學理論的基礎上進行創新,提高治療效果。此外,借助現代科技手段,結合中醫的特點,可以開發出更安全、更有效的中醫治療方法。

三、注重臨床實踐經驗

中醫的理論知識需要通過實踐總結與驗證才能更好地發揮作用。傳承中醫需要注重實踐經驗的積累。只有實際操作中的實踐經驗才能摸索到中醫的奧秘,從而更好地指導臨床實踐。在臨床實踐中,我們還應該不斷總結實踐經驗,反思實踐中的問題和不足之處,并不斷提升自己的水平和技術。

四、加強中醫教育與傳承

作為一名中醫傳人,我深感中醫的傳承和創新任務重大,需要我們年輕一代加倍努力。我認為,中醫教育應該注重傳承中醫的理論體系,傳播中醫的精神,樹立中醫醫者工匠精神。同時,也要不斷調整教學內容和教學方法,將現代科技手段和實踐經驗運用于教學中,以培養出更多具備實踐能力的中醫人才。此外,要加強對中醫的宣傳,讓更多人了解和認可中醫的獨特價值,從而為中醫的傳承與創新提供更好的社會環境。

五、跨文化合作與交流

在現代社會,跨文化的合作與交流變得越來越重要。中醫作為中華文化瑰寶的代表,也需要與其他醫學體系進行交流和對話。通過與現代醫學的交流,可以使中醫更好地立足于世界醫學事業的發展。在傳承和創新的過程中,我們需要向其他文化中醫學的取長補短,同時也要以中醫的獨特之處為基礎,為世界醫學事業的發展做出更大的貢獻。

總之,中醫的傳承與創新是一項重要而艱巨的任務。我們應該認識到中醫傳承的重要性,重視中醫的經典學習和實踐經驗的積累。同時,也要勇于創新,將現代科技與中醫相結合,為中醫的發展壯大做出應有的貢獻。只有這樣才能將中醫這一古老的寶貴財富傳承下去,為人類的健康事業做出更大的貢獻。

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