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最新聊齋志異全部篇目 聊齋志異心得體會(實用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-04 11:23:06
最新聊齋志異全部篇目 聊齋志異心得體會(實用12篇)
時間:2023-10-04 11:23:06     小編:薇兒

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

聊齋志異全部篇目篇一

聊齋志異是清代作家蒲松齡創作的一部志怪小說集,收錄了許多各具特色的神怪故事。在閱讀聊齋志異的過程中,我不禁被其中揭示的人性弊端、社會現象以及生死觀念所觸動。以下是我對于聊齋志異的心得體會。

首先,聊齋志異中呈現的人性弊端和社會現象令人深思。作品中的人與妖、鬼之間的交往,映射出人際關系中的種種矛盾和悲歡離合。比如《聶小倩》中,人與妖之間的糾纏最終導致了悲劇的發生。這啟示我們,人與人之間應保持適度的距離,不可貪婪、狂妄,否則將會帶來災難。而在《鐵臂膊》中,主人公把自己和妖鬼合二為一,成為社會中富甲一方的人物,卻也不得不忍受各種無休止的痛苦和病痛折磨。這讓我明白,不論怎樣獲得權力和財富,只要內心扭曲,終將無法享受真正的幸福。

其次,聊齋志異中對于生死觀念的展現讓我感到震撼。作品中的人物對于生死的態度各不相同,有的追求長生不老、不肯面對死亡的真理,有的雖然接受了死亡,但仍然希望得到超脫生死的機會。而且,作品中描繪的鬼魂世界也讓我對死后的去向產生了疑問。在《涉筆》中,主人公通過鬼魂的力量可以書寫未來,這讓我思考到底死后的世界究竟是怎樣的存在形態。這些情節揭示出人對于生死的畏懼和追求,使我更加明白珍惜生命和珍愛當下的重要性。

再者,聊齋志異中展現出了對于歷史文化的關注。作品中的種種傳說和神話,成為了記錄和傳承中國傳統文化的重要載體。比如《阿宮訊缺文》中,主人公以一個普通人的身份歷經磨難最終成為了清宮的大臣,這展示了作者對于清宮歷史的興趣和深入了解。聊齋志異中許多的故事和描寫都與歷史文化有關聯,使我對于中國古代的歷史進一步產生了興趣,激發了我對于文化傳承和繼承的思考。

最后,聊齋志異中所體現的作者的儒家思想以及儒家倫理道德觀念深深地影響了我的價值取向。許多故事中的主人公面對各種誘惑和困境,他們能夠堅持自己的道德準則,不被外物所動搖。如《真宰和靜女》中,真宰和靜女經歷了千難萬險仍堅守愛情,互不背叛,展現了深厚的道德情操。這使我感到儒家思想對于培育人的良知和道德成就的重要性,以及修身齊家治國平天下的思想。

總之,聊齋志異給予我許多啟發和思考。通過作品中的人性弊端、生死觀念、歷史文化以及儒家思想的展現,我更加明白了人性的復雜性和脆弱性,了解到人性的無常和不可預測性。同時,也從中汲取了對于生死的思考和對于傳統文化的關注,對于個人的成長與修養有著深遠的影響。通過深入閱讀和理解,我相信聊齋志異這一經典作品的思想和文化內涵會給我帶來更深層次的觸動和啟迪。

聊齋志異全部篇目篇二

聊齋志異是清代作家蒲松齡創作的一部民間傳說集,小說中的故事情節離奇,內容豐富多樣,言之鑿鑿,耐人尋味。其中,佳句更是精彩紛呈,凝練深刻。本文將以“聊齋志異佳句心得體會”為主題,探討其中五段式的文章。

第一段:佳句啟示人生

聊齋志異中的佳句振聾發聵,直擊人心。比如:“前事不忮,后事之師?!边@句話直接指出了做人的一個基本原則,即過去的失敗與犯錯是對未來的一種警醒和教訓。這句話不僅在敘事中給了讀者深刻印象,也給了現實生活中的人們深思。這是聊齋志異的一大特色,它在故事情節之外,給人以深遠的啟示和反思。

第二段:佳句拓寬思維

聊齋志異中的佳句經常給人帶來意想不到的感受,拓寬了人們的思維范圍。比如,其中的“知己如機杼”,這是一種比喻,深入人心。從這個佳句中,我們不禁聯想到加工織物的機杼,它一直在織布,仿佛無聲無息地在支撐著布料的形成。這種比喻告訴我們,人與人之間的默契和理解就像機杼一樣,持續不斷地存在著,為我們的社會和諧提供了基石。

第三段:佳句啟發感悟

聊齋志異中的佳句有時頗具哲理,值得我們深思。比如,“寄言天下,同生共死,情見盛衰,智付吉兇。”這句話表達了人與人之間的共同命運和情感糾葛。無論是生活還是工作,我們都會遇到盛衰吉兇,而這些經歷會讓我們從中悟出很多道理。佳句中的啟示告訴我們,人生的道路上不是個人力量的發展,而是個體之間相互幫助和理解的結果。

第四段:佳句傳遞智慧

聊齋志異中的佳句常常蘊含著智慧的光芒,給我們以深刻的啟示。比如,“天道有常,膽氣無變?!边@句話教導我們要堅持正義和勇氣,無論遇到什么情況,我們都要堅定自己的信念,勇往直前。正如佳句所傳達的智慧,無論環境如何變化,勇者的膽氣永遠堅定不移。這句話不僅是對人生的一種告誡,也是對現實生活中應對困難和挑戰的一種指引。

第五段:佳句傳遞價值觀

聊齋志異中的佳句常常傳遞著積極向上的價值觀。比如,“積德厚能結夫婦”,這句話告訴我們,只有通過善行和積累德行,夫妻之間才能產生真摯的感情,并維系幸福美滿的家庭。這種價值觀與當下婚姻觀的多元化背道而馳,但它仍然給了我們一個重要的啟示,那就是善待他人,用真誠和善良去對待我們身邊的人。

總結起來,聊齋志異的佳句給我們的啟示和教益是深遠的,它們不僅是對人生的一種演繹,也是對現實中社會和人倫規范的引領。這些佳句不僅在作品中給予了讀者深刻的思考,也成為了我們日常生活中的重要參照。通過閱讀和體會這些佳句,我們能夠從中汲取智慧和力量,不斷提升自己的思考能力,更好地應對生活中的一切挑戰。

聊齋志異全部篇目篇三

1.孩子們所盼望的,過年過節之外,大概要數迎神賽會的時候了。

賞析:為“我”極其想看賽會做鋪墊。

2.于是,就完了。

賞析:一個“完了”,既寫出了那沒有看到的神像走了,也寫出了孩子的失望的心情,也為下文寫自己想看賽會蓄勢 。

3.然而我到現在終于沒有和賽會發生關系過。

賞析:從作者的看似平淡的筆觸中,我們認識到了這是一個壓抑人的個性的社會。

4.要到東關看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事。因為那會是全縣中最盛的會,東關又是離我家很遠的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節,死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現在神座上確塑著一對少年男女,眉開眼笑,殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據有考據癖的人說:這就是五通神。然而也并無確據。神像是五個男人,也不見有什么猖獗之狀;后面列坐著五位太太,卻并不“分坐”,遠不及北京戲園里界限之謹嚴。其實呢,這也是殊與“禮教”有妨的。

賞析:用迎神賽會帶來的歡樂同下文被迫背誦《鑒略》造成的壓抑對比,批判了封建制家長對兒童的迫害,深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。

5.但他們既然是五猖,便也無法可想,而且自然也就“又作別論”了。

賞析:諷刺的語言,作者的憎惡之情溢于言表。

6.我笑著跳著,催他們要搬得快。

賞析:寫出了“我”將要看五猖會時的欣喜和期待!

7.忽然,工人的臉色很謹肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。

賞析:說明了父親的嚴厲,家人、工人都怕他。

8.我擔著心,一句一句地讀下去。

賞析:寫出了“我”在父親的“壓迫”下顯得不安,不想背書但又無可奈何;擔心的不僅是能否背出,更擔心能否去看賽會。

9.給我讀熟。背不出,就不準去看賽會。

賞析:刻畫了父親——一個專制、不了解兒童心理的封建家長形象。

10.我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?

賞析:充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情以及對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。

11.自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

賞析:運用了反復的修辭方法,強調了“我”背書的痛苦無奈。

12.朝陽照著西墻,天氣很清朗。

賞析:景物描寫;烘托人物內心的焦急。

13.我忽然似乎已經很有把握,便即站了起來,拿書走進父親的書房,一氣背將下去,夢似的就背完了。

賞析:完全是被迫的,很機械的背書,所以說如“夢似的”。說出了作者對父親毫不顧及孩子心理的無奈和煩惱,表現了當時封建教育的內容和方法對兒童身心健康的巨大危害。

14.我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。

賞析:父親強制“我”背書影響了“我”看賽會的心情,對“我”造成了極大的傷害。從家庭角度來看,反映了父親專制對兒童天性的扼殺;從封建舊教育角度來看,反映出封建舊教育對兒童身心發展的束縛和危害。

15.我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。

賞析:表達了“我”對父親在“我”看五猖會前逼“我”背書的不解與不滿。在文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專制在孩子內心造成的創傷和帶來的痛苦。

聊齋志異全部篇目篇四

聊齋志異是中國古代文學史上一部優秀的短篇小說集,而其中的佳句更是為人津津樂道。在閱讀過程中,我不禁陷入了佳句的美妙之中,并深思其背后的意義。通過對《聊齋志異》中的佳句的研讀和思考,我深感佳句的力量和魅力。下面,我將結合自己的體會,以五段式的方式談談對“聊齋志異佳句”的心得體會。

第一段:佳句的藝術魅力

《聊齋志異》中的佳句無疑是作品的珠璣,以其形象生動的描寫和情感真實的陳述打動著讀者。例如,其中有一句“人雖然死,佛法誤人,莫說不重,既死已矣。”這句話明確地表達了人的生命短暫和佛法的無用,同時喚起了讀者對生命的思考和珍惜。佳句的藝術魅力不僅在于其言簡意賅,還在于其能夠抓住人心,表達作者深入人心的思考。

第二段:佳句的情感滲透力

《聊齋志異》中佳句的另一個特點在于其情感滲透力。通過細膩的描寫和巧妙的語言呈現,佳句往往能夠準確地表達人物的內心世界和情感變化。例如,《聊齋志異》中有一句“鬼初至,形狀狀如從碗盂中生出,出水百花一自搖?!边@句話通過形象生動的描寫表達了鬼魅形象的恐怖和神秘感,讓讀者在閱讀中感受到了作者的情感傾注。

第三段:佳句的修辭巧妙

《聊齋志異》中的佳句還體現了修辭手法的巧妙運用。比如,有一句:“她人雖死,心猶懷白姑?!边@句話通過借用“白姑”的形象來表達女主角內心對白姑的敬慕和追憶,巧妙地運用了比喻修辭手法。佳句的修辭巧妙不僅提升了作品的藝術性,也增強了作品的表現力。

第四段:佳句的深刻思考

《聊齋志異》中的佳句往往蘊含著深刻的思考,引發讀者對人生、命運、人性等問題的思索。例如,有一句“欲生尤生,欲死尤死?!边@句話寓意著人的欲望導致了不必要的痛苦,引發了讀者對欲望和人性的深刻反思。佳句的深刻思考不僅使作品更富有哲理和內涵,同時也引導著讀者的思考和理解。

第五段:佳句的審美價值

《聊齋志異》中的佳句給人以美的享受,令人陶醉其中。佳句的審美價值在于其獨特的語言韻律和形象描寫,給人以美的感受。例如,《聊齋志異》中有一句“卻要鳳囚同棲口,天香濕透瑤席衾。”這句話以鳳囚同棲的形象和天香濕透的描寫創造出了一種唯美的氛圍,使讀者感受到了藝術的美妙。

在閱讀《聊齋志異》中的佳句過程中,我不禁感嘆其魅力和力量。通過佳句,我看到了作者對人生、人性的思考;通過佳句,我感受到了作者的情感表達和內心世界;通過佳句,我領略到了古代文學的精妙和魅力。佳句是作品的閃光點,它們給作品賦予了生命和靈魂。通過對《聊齋志異》中佳句的體會和思考,我更深刻地理解了佳句的藝術魅力和美好意義。

聊齋志異全部篇目篇五

第一段:作品簡介與感悟(引入)

《聊齋志異》是清代作家蒲松齡所著的一部文言小說,以描寫各種神鬼魑魅為主題,其中充滿了離奇的情節和驚人的想象力。讀完《聊齋志異》,我深受啟發,并對其產生了很多感悟。

第二段:蒲松齡的創作風格與獨特之處(分析)

蒲松齡是我國封建社會的作家,他的作品體現了封建社會的價值觀念和風雅情調。他以自己的人生經歷為基礎,巧妙地融入了許多民間傳說和神話故事,將現實與想象融為一體。他的作品中,描寫細膩、風格獨特,不僅能讓讀者感受到其中的恐怖與詭異,更能引發對人性、善惡和生死等深層意義的思考。

第三段:作品的價值與意義(闡釋)

《聊齋志異》不僅是一部文學作品,更是一個展現中國古代文化、封建時代思想體系的窗口。通過其中的鬼神、道士、巫婆等元素,可以了解到古人對神話傳說、道德倫理以及生死輪回的思考。作品中不少情節也表現出蒲松齡對封建時代的不滿和對社會現象的諷刺,可以說是對封建禮教的一種批判。同時,作品中也強調了個體的正直和善良,深化了人性和道德觀念的探索。因此,它具有廣泛的人文價值和思想意義。

第四段:作品對現代人的啟示(討論)

盡管《聊齋志異》是在古代的社會背景下創作的,但其中的人性和道德問題卻是永恒的?,F代社會同樣存在著種種誘惑和誘惑,人們在追求物質的同時,常常誤入歧途,背離了自己的初心和良知。蒲松齡通過作品中的角色,警醒人們要堅守正義、守護心靈的純潔,并思考善惡和責任的邊界。讀者在閱讀《聊齋志異》時,可以通過對故事中人物的行為和選擇的思考,反思自己的處境,從而在現實生活中更好地遵循內心的信仰和道德準則。

第五段:閱讀《聊齋志異》的收獲(總結)

讀完《聊齋志異》,我不禁為當時的社會風氣而感慨,也為蒲松齡的文學才華而贊嘆。通過這本書,我不僅了解了中國古代文化和封建社會的思想,更體會到了作者對現實社會的關懷和探索。作品中的故事情節讓我如癡如醉,同時也在閱讀中找到了對人性和道德問題的答案。它給予了我深刻的啟示,引導我更加關注自己內心的選擇,堅持善良和正直,同時也讓我深刻認識到文學的力量和價值。

總結:

通過對《聊齋志異》的閱讀,我獲得了啟示和真知灼見。這本書不僅是一部描寫神鬼故事的小說,也是一個深刻思考人性和道德的窗口。作者蒲松齡通過細膩的描寫和獨特的創作風格,展現了他對古代社會的批判和對人性的思考。這讓我深入思考了現實社會中的種種問題,明白了在誘惑面前應如何守護初心和良知。同時,也讓我認識到文學的力量和價值,進一步堅定了我對文學的熱愛和追求。讀完這本書,我感到心靈得到了滋養,獲得了一次難得的閱讀體驗。

聊齋志異全部篇目篇六

徜徉在書海之間,我發現《聊齋志異》是一本經典的名著。

正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書。

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價,看完《聊齋志異》,我發現這是對蒲松齡很好的評價。

《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。

這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時已經把老鼠想象成了一個有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時拋下同伴不管的人。

還有一個故事給我很大的啟示:在樹林中有一個很迅猛的巨蟒,人們都會跟懼怕他,但一只螳螂卻懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通過一個有趣的小故事,告訴了我們一個發人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時,我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會自食惡果的。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應該繼續多讀書讀好書!

聊齋志異全部篇目篇七

聊齋志異是一部中國古代的神怪小說,其中卷十更是總結了前九卷的精華。卷十中前六則《斗笠怪》,《青華魂》,《鐵扇仙》,《胖娃傳》,《抽壺錄》,《桃花扇》皆是多年以來深受讀者喜歡的故事。閱讀聊齋志異卷十,我對于故事以及其中所蘊含的思想感悟深有體會。

首先是聊齋志異卷十的故事扣人心弦。在這些故事中,作者將各種神怪和人類之間的背景和故事包含進去,讓讀者體驗到不同的人物與社會之間的關聯和沖突。例如《鐵扇仙》中,鐵扇仙作惡多端卻仍被學生田興所尊崇,這展現出慷慨大方的風范。《桃花扇》中,秦香蓮和唐伯虎之間顯露出深刻的羈絆,描繪了唐伯虎在愛情上的忠誠之心。這些細膩的人物刻畫和生動的情節,讓讀者不由得跟隨這些人物和故事一同徜徉。

然而,聊齋志異卷十不僅僅是一部娛樂讀物,它更是包含著豐富的思想和道德觀。故事中所體現出來的人生哲理和價值觀在當下時代也同樣適用。例如《斗笠怪》中,主人公項光和隊友因為不忍心殺害斗笠怪,最終用智慧和人性擊敗怪物。這啟示我們在對待人與人之間的矛盾和相處過程中應該更多地保持理智包容,而非輕易采取暴力解決問題。《青華魂》中,主人公通過拋棄個人私欲等行為而成就大業的形象更是為人所稱贊,這提示我們做任何事情都需以社會大眾的利益為首要目標。

聊齋志異卷十也讓我有所領悟。在聊齋志異卷十中,我看到了作者在表達人文精神的深刻見解,也從其中汲取了很多靈感。例如在《斗笠怪》這個故事中,我發現通過斗爭與溝通可以解決許多問題,避免不必要的傷害。又比如《胖娃傳》中的主人公王彩虹,他不屈不撓的精神也是令人欽佩不已。閱讀這些故事,從中吸取了一些長處,這對于以后面對困難時會有所幫助,這更加讓我感到被這些華麗的文學作品所吸引。

總的來說,閱讀聊齋志異卷十讓我領略了古代文學的魅力,使我感到了文學作品能夠傳達的思想力量的意義,與社會現實之間不可或缺的關聯。這些故事中所呈現的品質和價值,也為我們構建自己的世界觀提供了一些向導。我認為聊齋志異是一部具有不朽魅力的杰出文學作品,對于讀者來說,只需仔細品味便可深受其打動。

聊齋志異全部篇目篇八

聊齋志異是中國古代文學寶庫中的珍品,以其奇幻的情節和精妙的文字魅力而聞名。其中的佳句更是令人稱道,展示了作者涉獵廣泛的知識和才華橫溢的寫作技巧。在閱讀聊齋志異的過程中,我深受其中佳句的啟發。下面我將通過討論五個主題來分享我的心得體會。

首先,聊齋志異中的佳句給予了我對于人性的更深入的思考。在《魂魄攝受》一篇中,作者寫道:“性命者,機者也?!边@句含義豐富的佳句讓我明白到每個人都有自己的本性,而我們的行為往往是受到各種機緣和環境的影響,無法完全掌控。這讓我審視了自己的行為,并更加理解了他人的行為。從而,我開始更加寬容和理解他人的過失,也更加珍惜自己的機會。

其次,聊齋志異中的佳句讓我更加關注到了自然界的神奇與美麗。例如,在《轉陰》一文中,作者用“夕陽西下,滿天的紅霞,將云彩染成了一朵朵絢麗的花朵”表達了迷人的自然景色。這種精準而生動的描寫使我仿佛親身置身于其中,感受到了自然界的壯麗與奇妙。通過這樣的佳句,我意識到自然界中的每一個角落都蘊藏著無窮的美麗,通過觀察和思考,我們可以更加深刻地理解這個世界。

第三,聊齋志異中的佳句讓我對于愛情有了更加細膩的感受。在《青樓夢》一文中,作者寫道:“緣份如線,無法回頭。 情若知己,留作紀念?!边@句簡潔而凝練的佳句讓我明白到,愛情是一種無法抗拒的力量,它會像線一樣將人們牽引在一起,無法逆轉。同時,它也告訴我愛情如知己,即使無法實現,也會成為生命中難忘的記憶。這讓我對于愛情的理解更加深刻,也讓我更加珍惜那些與我有緣相遇的人。

第四,聊齋志異中的佳句使我重新審視了人與鬼的關系。在《尋鬼》一篇中,作者寫道:“生者與死者能交往乎?”這句反問句讓我思考了生者與死者的關系。我們往往認為生者和死者存在巨大的鴻溝,無法交流,但是這并不完全準確。通過讀聊齋志異,我了解到在某些情況下,生者和死者之間確實存在著交往和聯系。這讓我重新思考了與死者的溝通方式,并且更加關注和尊重那些過世的人們。

最后,聊齋志異中的佳句讓我對于人生的哲理有了更加深刻的理解。例如,在《善卷》一篇中,作者寫道:“因果輪回,不由自主。”這句佳句告訴我,每個人的一言一行都會帶來相應的因果,而我們對于自己的命運并不完全掌控。人生是一個相互影響的網絡,在此之中,我們要明辨是非,多做善事。通過這句佳句,我意識到人生的珍貴和責任,并且更加明白了善惡的區別。

在閱讀聊齋志異的過程中,我不僅沉浸在其中的故事情節,更是被其中的佳句所打動。這些佳句給予了我對于人性、自然、愛情、生死和人生的深刻思考和領悟。通過體會這些佳句,我不僅欣賞了文學的魅力,也更加明白了人生的意義和價值。

聊齋志異全部篇目篇九

寒假里,我讀了一本網上推薦的書:《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的,但是當我問她詳細內容時,媽媽卻說:“我記不大起來了,但是以前看的時候晚上都不敢睡覺。所以,當在網上看到這本書時,我便開始閱讀起來。

令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內容這樣的:一個姓王的書生在外出的時候,遇到了一個漂亮的女子。那個女子對王書生說:她被丈夫趕出來的,現在沒有地方住。王書生看她可憐,就把她領回了自己家。一天,他遇見了一個道士,道士告訴王書生身上有一股妖氣,可王書生不信。當王書生回到家時,發現書房的門鎖著。

他就往窗戶里一看,一個妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個女子,王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給王書生一個拂蠅子,讓他掛在門上,王書生照辦了。

不一會兒,妖怪看見了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書生的心。這時,道士趕過來,把妖怪制服了,并請來一個臟兮兮叫花子(其實是個神仙)把王書生給救活了。通過這個故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。

讀完這本書后,雖然不像媽媽說的.那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內在,才不會上當受騙,造成損失了。

聊齋志異全部篇目篇十

《狼三則》講的是三只狼和一個農夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡,而農夫更是道高一尺,魔高一丈。農民聰明、臨危不懼。

《狼三則》還告訴我們一個道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應該像農夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭。

在狼的身上,我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農夫?我曾想過這個問題。因為狼餓了嗎?無可否認,這是其中一個因素,但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。

農夫是個聰明、機智的人。面對狼的兇殘,農夫臨危不懼,就像現實中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。

農夫不是絕頂的聰明,只是農夫會運用自己身上的一切資源,更能想到一個好辦法來戰勝狼。

讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。

我喜歡蒲松齡,因為他能寫出如此精彩的一本書。書中有許多有道理的小故事。書中運用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。

讀書不僅可以增加我們的知識面,還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。

我喜歡讀書,更喜歡讀《聊齋志異》。

聊齋志異全部篇目篇十一

書,是我們學習上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

大家一定很想知道這個故事有發生了怎樣神奇的故事吧!

一天,一個在讀書的公子看見一個很美麗的姑娘,就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士,道士說這個姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個道士,道士給了他一個拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。

我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個善良的人!

聊齋志異全部篇目篇十二

《聊齋志異》蜚聲海外,盡人皆知!用傳奇法,而以志怪!

它主以寫花妖狐魅.畸人異行稱雄于世!它是清初蒲松齡盡畢生精力完成的一部文言短篇小說集。宣稱“孤憤之書”的它:暴露出封建社會的黑暗和腐敗,同情被壓迫人民的疾苦和反抗;歌頌與封建社會禮教沖突的愛情與婚姻;揭露科舉制度的弊端;抨擊不良的社會風氣;啟迪庶民,驚駭廊廟,具有一定的社會進步作用,它蘊含著作者豐富的想象,構思的奇妙,情節的曲折,境界的瑰麗,語言典雅而又生動活潑。它是我國文言短篇小說的藝術高峰,是世界文學寶庫中的絢麗瑰寶!

書中《田七郎》一篇中:田七郎雖為一貧窮獵戶,但為人豪爽,仗義,耿直,為其兄兩肋插刀,甘愿赴湯蹈火,再所不惜,剛正不阿,除暴安良,寧死不屈的精神值得我們學習!同時也告訴了我們同學,朋友之間應和睦相處,共患難不為小事而泛起波濤浪涌!田七郎不是一方好漢,不是英雄豪杰!他雖凜然就義,但不枉為人世;他雖凜然就義,但他的精神卻流傳久遠!

“孝子之養也,樂其心,不違其志!”人生于世,長于世,源于父母,《席方平》事中,席方平的大愛無疆驚天地,泣鬼神,他為其父伸憂,途中歷盡周折,但仍斗志未消,他的行為感動了二郎神,同樣也感動了我!是啊!父母給了我們生命,教給我們最基本的生活技能,辛勤養育之恩,終生難以回報。孝敬父母,尊敬長輩,是做人之本。在人的一生中,父母的關心是最真摯最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的,揪著父母的心我們邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中我們入睡,在無微不至的關懷中我們成長。

《聊齋志異》它是我國短篇小說的藝術高峰,世界文學寶庫中的奇麗瑰寶!

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