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三國演義讀書心得篇一

這個暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現的長篇小說，也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內容，《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認識。

賢者之死，死的憋屈

魏蜀吳，曹操、劉備、孫權身邊有無數的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿，蜀國的龐統、諸葛亮，讀書筆記.吳國的周瑜、陸遜。當然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻計獻策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。

而有兩個人的死與諸葛亮有關。一個是龐統，一個是周瑜。“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”劉備有幸得到了二人，可龐統卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統的才智與孔明不分上下，唯獨在為主公獻計之上，有了不服，盡管種種跡象預示著他的死亡，他卻執意領隊前進。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開始就知道諸葛亮的才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對啊，既然周瑜這個智慧之人出現，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。

寂寞諸葛亮

一直住在南陽，知道自己的才學卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下。可他還是很寂寞，蜀國的國君為人善良，是一個很好的主公，一篇《出師表》表達了他內心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜，知道不會成為自己人，長相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統也為劉備做事，同為江湖人向往的伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

三國演義讀書心得篇二

《三國演義》是一本好書，為什么呢？因為它里面人物眾多，故事泛多，場景也很多，還有許多我說也說不出的意思。

先講人物眾多吧！有劉備、關羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的`常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權、孫策等等英雄豪杰。

再來說說故事泛多吧！有桃園三結義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良歸降、街亭失守等等。

我喜歡這本書中重情重義的劉備，只要有一技之長，劉備都對他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎？去請諸葛亮時，諸葛亮兩次都不在家，可第三次去的時候諸葛亮卻在午睡，劉備卻并無憤怒，靜靜在門口等候，還勸關羽和張飛別大哄大叫，免得驚醒諸葛亮，打擾別人午睡，諸葛亮起來后，聽書童告訴諸葛亮這幾個人在門口等候了幾個時辰，而且前幾天也來過兩次，并說是要請諸葛亮出山跟他們一起打天下，諸葛亮聽后頓時被打動了，于是答應跟隨劉備去闖天下。

在這本書里面，諸葛亮是最令我敬佩的，雖說他沒關羽之猛，趙云之勇，劉備之仁，可他的足智多謀就可以號令天下，我還記得諸葛亮智退司馬懿，諸葛亮在城樓上上演的一番空城計，真使我佩服得五體投地，這里不但體現了諸葛孔明的智慧，更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。

書中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是我并不喜歡他，因為他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，巧用天時——借東風，在三天內完成了這項任務，使周瑜始料不及。《三國演義》這本書刻畫人物各個富有特色，具有鮮明的人物個性，如果你也想了解其中的奧妙，就請你趕快拿起這本書好好地讀讀看吧！我相信肯定會讓你手不釋卷的！

三國演義讀書心得篇三

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

其次是我最佩服的人，他就是關羽，字云長，全稱關云長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心;關公赴會——單刀直入;張飛吃豆芽——小菜一碟;三個臭皮匠頂個諸葛亮;曹操下江南——來得兇，敗得慘;周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進京——來者不善;許褚斗馬超——赤膊上陣;阿斗的江山——白送。

我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠，孫權的明事理、辨忠……做一個正直的人。

三國演義讀書心得篇四

這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發一個又一個驚心動魄的故事！

那正是在羅貫中筆下的著作——《三國演義》。

三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。這本書的主要內容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時候也機關算盡。

我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。

在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的。爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

總之，三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

三國演義讀書心得篇五

《三國演義》是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，故事大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。后被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區，孫權占江南地區。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。

我還認識了三國時期的許多人物，如：英勇無畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠勇猛的關羽。

讀三國的歷史，讓我開始對歷史有了進一步的了解，也給了我許多啟示。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！此時此刻，我又想起了易中天先生品三國時他說的一句話：”三國演義人物總共有三種形象，第一是歷史形象，第二是民間形象，第三是文學形象。”其實火燒赤壁和空城計等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學形象的周瑜氣量狹小，嫉妒諸葛亮的才華，并有“既生瑜何生亮”之說，其實歷史上周瑜心胸寬大，蔣干說他雅量高致；劉備說他氣量頗大。

三國的歷史議論紛紛，沒有對也沒有錯，只要你細品三國，就會有自己心中的三國。

三國演義讀書心得篇六

在歷史長河中，唯獨三國時是三個國家同時出現的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國演義》這本書，這本書述說了那驚心動魄的歷史故事。

三國演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國的構成及因爭奪權力、土地而互相爭斗，最終三國歸晉，天下統一精彩的歷史故事，給讀者留下十分深刻的印象。

最讓我驚訝的是赤壁之戰，這是歷史上十分著名的以上勝多的戰役，曹操有80萬大軍，而孫劉聯盟只可是十幾萬而已，雙方實力差距如此之大，怎樣可能戰勝曹操，可是經過龐統獻連環計，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個愿打一個愿挨的計謀，最終連老天都幫忙了他們，原本刮西風的天氣突然轉變為東風，使得諸葛亮和周瑜火攻的計謀成功，曹操80萬大軍傷的傷，亡的亡，最終曹操倉皇敗走華容道，元氣大傷。從此出現三國鼎立的局面。

《三國演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。

三國演義讀書心得篇七

《三國演義》是我在四年級上期的寒假開始看的，直到四年級下期的暑假我才看完。這本書的作者是羅貫中，他用他手中的筆勾畫了東漢末年一個個身在亂世的英雄人物。

這本書的主要內容是：東漢末年戰亂發生，分成了魏、蜀、吳三個國家，繼而浮現出了許多為了保衛自己的國家而努力奮斗的英雄。由于三個國家在這一百多年的三國歷史中戰爭發生的極為頻繁，導致許多英雄在戰爭中倒下，而繼承這些英雄未盡事業的后輩卻越來越無能，最后三國還是被魏國的皇帝司馬氏統一了，并改成晉國。

看完了《三國演義》，里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的.武器是長槍，另外在長坂坡之戰時得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強，而且對蜀國的皇帝劉備忠心耿耿，在長坂坡時為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨擋幾十萬大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神秘，他是蜀國里最聰明的人，草船借箭、借東風、七摛孟獲、空城計、木牛流馬等就足已證明這一點。

《三國演義》中我最喜歡的情節是長坂坡之戰。長坂坡的不遠處就是一條河，關羽和劉琦已經備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰將后回馬朝當陽橋騎去，只見張飛已經在橋頭等著了，張飛讓趙云過去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬曹軍沒有一個人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續吼了幾聲，曹軍轉頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。

關于三國的人和情節實在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有興趣的話可以自己去看《三國演義》的書喔！我還是用一首歌來結尾吧：“不是英雄，不談三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞。獨自走下長坂坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽謀明說暗奪的摸。東漢末年分三國，烽火連天不休。兒女情長被亂世左右，誰來煮酒。爾虞我詐是三國，說不清對與錯，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”

三國演義讀書心得篇八

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞，我的腦海中就是三國演義的精彩故事。

羅貫中筆下的三國是英雄倍出的年代，是戰火紛飛的`年代，是發生了無數精彩故事的年代，這就是“分久必合，合久必分”的三國。

在書中，我最喜歡的不是仁義的劉備，而是梟雄曹操，雖然小說中他是“挾天子以令諸侯”的小人，但他的智謀卻不能被抹殺，看他煮酒論英雄時對天下英雄的不以為然與對劉備的另眼相看，不會讓人覺得他自負，只叫人贊其看人眼光的毒辣。

“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”這是曹操的豪邁。“寧教我負天下人，不教天下人負我。”就是這句話讓別人看到曹操的自私，卻讓我看到曹操的敢愛敢恨。這句話無論放在何時何地，有幾人敢說出這樣的話，這就是作為一方霸主的豪邁。

三國演義讀書心得篇九

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。

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三國演義讀書心得篇十

《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細研討。

當下人們對于《三國演義》有這么幾類的應用。一者用作商業價值，在電影，電視，游戲等領域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網絡時代所興起一種關于三國時代武將戰力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學術領域的研究。但現在大家各說各異，但大多都在指向對于原著的一種顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。

首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關公就代表忠義的精神，關公用他的一生都在體現忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現在也很需要忠義的精神，我們也應該從《三國演義》中提倡發揚這種精神，可是我們大多都在關注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權術奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現。而整個三國最核心的精神代表就是關公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關注了。

其次，我們需要有個正當的歷史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數情況是為政治而服務，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識。《三國演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現那個時代的世道人心也能給現代人很大的啟發。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。

再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區。我們要理解三本身就不是實指而是虛數代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內部的軍閥混戰，所有的人都有天下要一統的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數已盡就應該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。

《三國演義》是一部巨著，所表現出來一個復雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現馳騁世間。