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三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得(五篇)

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三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得(五篇)
時間:2023-01-31 21:32:12     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧

三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得篇一

——題記

它,記載著一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭;它,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說這一的《三國演義》。

書中的每一個人都具有不同的性格,作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細細品味,準會令你置身于混亂的戰(zhàn)爭之中。就像武藝高強的關云長。他深穩(wěn)機智,勇猛過人:過五關斬六將、古城斬蔡陽、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國。雖身在曹營心在漢,時時刻刻無不掛念著大哥劉備;他堅強勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關羽防守荊州時,吳國呂蒙等大將卻利用白衣商人之計混進了關羽的禁地。雖然呂蒙混進來后捉住了關羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關羽,他的確是一個實實在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個有一個的特點,人物刻畫得栩栩如生,這便是此書吸引我的一大原因。

在書中,我也敬佩那號稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計……諸葛亮高瞻遠矚,深謀遠慮,妙計無窮,善于隨機應變,化險為夷,不斷地奪取勝利。他簡直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。

三國——精彩!

三國——驚心!

三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得篇二

周瑜是一個足智多謀、才智過人的統(tǒng)帥。赤壁之戰(zhàn),是一場以少勝多的大戰(zhàn),周瑜率領五萬軍隊大勝曹操八十三萬大軍,堪稱史上神奇之戰(zhàn),利用火攻戰(zhàn)術將曹軍殺得抱頭鼠竄。但是周瑜有著嫉賢妒能、心胸狹隘的致命弱點,總想著除掉諸葛亮。

赤壁大戰(zhàn)期間,諸葛亮向周瑜獻計,說孫權猶豫不決,不宜定抗曹大計。周瑜便去孫權帳中探究虛實,果不出孔明所料。周瑜心里暗自納悶,孔明真神人也,不可留之,否則必成大患,何不除其而后快?此后,一直和魯肅商議殺亮之事。之后,周瑜要求諸葛亮去劫曹糧,諸葛亮不從又激怒周瑜,周瑜殺亮之心愈演愈烈。

群英會后,周瑜用一封假書信,騙過蔣干,使曹操殺了張、蔡兩位水軍大都督。周瑜派魯肅前往諸葛亮處,是否諸葛亮識得瑜計。果不其然,諸葛亮早已知之。瑜氣急敗壞,又思殺亮,故布置造箭任務,十日造十萬支箭,可諸葛亮答應三天便可造好,諸葛亮草船借箭完成任務,周瑜治罪之計只能作罷。

周瑜要火攻曹操,只能借助東風,無從下手,想而吐血成疾。諸葛亮親自醫(yī)治,說能借來東風,周瑜不信。于是諸葛亮在七星臺剛祭風畢,東南風吹起,周瑜大驚,命丁、徐二人水、陸并進,前去斬亮,可諸葛亮早已乘船逃回夏口,瑜又驚又氣。

因為諸葛亮的聰明過人、心胸坦蕩,使得周瑜妒忌之感倍增,心胸狹隘,幾經三番要致諸葛亮于死地,最終諸葛亮利用這一特點,三氣周瑜致死。

生活中,我們不應該像周瑜一般,心胸狹窄,妒忌別人的優(yōu)秀,眼紅別人的出色,而是要努力提高自己,趕超別人,創(chuàng)造佳績,贏得別人的尊重,才是王道。

三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得篇三

《三國演義》是一部名著經典,在羅貫中的筆下,敘訴了一個又一個的情節(jié),塑造出了許多栩栩如生的人物,在這些人物里,我最佩服義薄云天的關羽了。

在桃園三結義之前,張飛和劉備認識了關羽,他說的一句話使我感慨萬千:“快拿酒來!別誤了我去投軍!”這說明了關羽是個有血性的漢子,愿站起來為國家,為百姓做點事。

在曹操正為華雄而苦惱時,一個雄渾的聲音便喊道:“我愿意出去斬下華雄的人頭!”那就是關羽。在袁紹看不起關羽時,關羽卻無所畏懼,并立下軍令狀,說如果不勝華雄,甘愿被砍頭。不出所料,在曹操為關羽斟上熱酒等待那會兒,酒還未冷,關羽便提著華雄的人頭走了進來。這也是關羽的“義”。

劉備徐州戰(zhàn)敗之后,關羽被困,曹操看重關羽,他馬上派張遼去勸降。可關羽是個有血性的漢子,寧可頭斷,也不屈服。可他為了兩位嫂嫂,也只能忍辱負重。他的做法也可以說是“義”。雖然曹操給關羽許多金銀、美女,關羽也無動于衷,全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍,他也把新袍穿在里面,仍把劉備送的新袍穿在外面,說看到舊袍就仿佛看見兄長劉備了。真是個義氣人士。

和關羽相比,呂布就“不義”了,他貪圖美色,本是董卓的義子,司徒王允為了保住大漢的江山,就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪,讓他們?yōu)轷醵U而爭起來。最后,呂布聽從王允,殺死了董卓。真可稱之為小人。

如今,人們已對這個“義”看得

很輕,經常為一些小利而出賣朋友、民族、國家的利益。我想,在現在這個時代,我們應該講個義與誠信。中國人一向以誠信為本嘛。一個人如無小“義”,絕難成大氣候。

三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得篇四

新課程標準明確提出:要擴展學生的閱讀面,培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,鼓勵學生多讀書,讀好書,讀整本書。為此教學中我十分重視學生的閱讀,不僅指導學生進行課內閱讀,還指導他們進行課外閱讀。課外閱讀是課內閱讀教學的自然延伸和必要補充,它使課內知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀,可以引起學生濃厚的學習興趣和探求知道的欲望,豐富知識,開闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學高峰的種子。

每學期初我都結合閱讀教材,把一學期要向學生推薦的閱讀書目確定下來,包括讀多少課外書,讀哪些書,如何安排時間等列入到教學計劃中,有計劃地幫助學生選擇適合他們閱讀水平,對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領學生進行課外閱讀。俗話說不動筆墨不讀書,無論是課內閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫作所服務,葉圣陶老先生說過:閱讀是吸收,寫作是傾吐。

這就告訴我們作文教學無法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學中滲透寫作訓練,兩者相輔相成,才能促進學生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫結合。引導學生進行課外閱讀時主要分為三步,第一步是上好書推薦課,課上或是由老師向學生推薦書目,或是由學生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段,在閱讀時教給學生一定的閱讀方法,指導學生根據自己閱讀的內容選擇相應的讀書方法。同時指導學生記采蜜本和讀書筆記,對于書中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫,生動的對話,好的開頭和結尾,精辟的議論,寫作常識,以及文章的結構提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫作是運用。學生讀完一篇文章或一本書,一定有很多感想,這時指導學生把自己讀后的感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學生的寫作水平。

第三步是召開讀書匯報交流會。讀書交流會是學生讀書成果的一個展示階段。交流會上同學們交流自己的讀書收獲,以及讀書經驗,交流會的召開更加激發(fā)了學生的讀書興趣。根據九年義務教育課程標準本學期我向學生推薦了《三國演義》這部名著進行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書匯報交流會中的第一節(jié)匯報課。

三國演義學生讀書心得 《三國演義》 讀書心得篇五

讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當空,在腦之海中,波光閃動。

如果說生物中,基因是有智慧的個體,主宰了生存機器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結了人類智慧的結晶。

文化基因之一是表現在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨、關公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術,而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關排局,為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實,何止象棋,經典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。

三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事,這個怪誕的故事是這樣的:

異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。

眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據正史載錄:共勇當萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜,不分勝負。正當力盡之時,有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。

這個故事怪誕吧!不過,說不定,這個故事也有一點道理。我有時想,文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當代的光輝事跡時,人物不是我們中的一員?

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