每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

遼寧景點導游詞篇一

歡迎您來到大連的后花園——金石灘國家旅游度假區。

感受金石灘浪漫的風情，欣賞她的神秘美麗吧!

年過去了，當年的小泥人男漁女織，互敬互愛，無聲無息的繁衍著，并將這個小島取名為“涼水灣”。那么為什么現在叫它 “金石灘”呢?據說呀，這里的石頭會說話，有靈性。所以人們認為金石灘的石頭比金子還貴重，因此把這里取名為金石灘。

金石灘是國家重點風景名勝區;第一個被評為國家4a級旅游度假區。又是國家地質公園。

特色的氣候優勢和旅游環境。

拍岸，吃生猛海鮮，應當別有一番情趣!

從這里開始我們已經進入了金石灘東部海岸景區。他由一條長8公里的海濱貫穿著。

另一個上面刻著‘天宮奇跡’，仿佛為東海上奇石景區蓋上了兩個最能反映其特色的印記。廣場內最引人注目的是一副反映中華民族上下五千年文明的巨幅理石壁畫。它高2米，長112米，由960塊大理石拼接而成，象征著我國960萬平方公里的大地。壁畫以‘盤古開天地’為開端，現代科技文明收尾，令人浮想聯翩。

的紋理，就像一簇簇盛開的玫瑰。這座石碑上的“玫瑰園”是由著名作家老舍的夫人胡潔青女士題寫的。

被專家稱為‘天下第一道’和‘魔鬼球道’。

石和著名景觀“神龜尋子”都與龜有關。而‘鰲’就是傳說中海里的大龜或大鱉，相傳一龍生九子，九子各不同，且在九子之中只有一條是真命天子，而鰲就是烏龜身龍頭的龍，可見鰲灘的確是金石灘的風水寶地。 現在我們終于看到了金石灘的“鎮灘之寶”龜裂石啦!金石灘的龜jun裂石形成于6億年前的震旦紀，是世界上目前發現的塊體最大、斷面結構顯露最清晰的沉積巖標本。因此它不僅是金石灘一寶，也是世界地質學界的極品。

一絕，也是世界一絕”。

關于龜裂石的形成過程，北京大學地質系教授鄭轍曾這樣敘述：6億年前的震旦紀是生命誕生的新紀元，是我們這顆年輕的星球的青春期，那時的太陽比現在的熾熱，以致那時的地球也如同燃燒的火，處處充滿著躁動。

看到那個火紅紀元的真實本色。有人說啊，如果能摸一下這塊寶石，他就會使人長壽。

遼寧景點導游詞篇二

達嶺景區。前面的那座山就是軍都山，八達嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰國時期，我國古代人民就已經開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，為了保護自己的領地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。

而我國曾經出現了三個修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統一中原，建立了秦王朝，為了加強統治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴充，歷時9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時這也保護了新開發的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術之精是獨一無二的。當年朱元璋在統一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。當時元朝雖然已經滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵擾，所以開始修筑長城。明朝大規模修筑長城達到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關的明長城全長6350公里。明長城具備三個特點，筑構完備，管理完善，布局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經濟作用，它不僅促進了屯田的開發和北疆經濟的發展，而且也是中原的百姓安居樂業，第三是促進了各民族的融合。此外，它還保護了通訊和促進了對外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修筑長城的經歷，據統計，在上下兩千年里，先后有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發生在萬里長城上的。

剛才我們所經過的路，就位于關溝中。關溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處，南起昌平區南口鎮，西北到延慶縣八達嶺長城的城關，全長40里。是中原地區通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線，分別是南口關，居庸關，上關，八達嶺。在關溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現在景觀已經不復存在了。

剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設計建造的第一條鐵路，由詹天佑設計的京張鐵路。因為八達嶺地區地勢復雜，技術難點很多，所以詹天佑所設計的人字型鐵路，成功解決了車不能直接爬坡和轉彎的難題，而打通長達1091米的隧道也令中外人士嘆服。現在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀念碑。關溝因為居庸關而著名，我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關，它的名字起源于秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。在關內，有一個著名的漢白玉石臺，就是云臺。它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在后來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現在我們所看到的柱礎和望柱。云臺的面積有310平方米臺下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護法天神的浮雕。內壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術精品，具有很高的藝術價值。

八達嶺長城是明長城中的杰出代表，因為這里四通八達，故成為八達嶺。可能大家會問，為什么要講長城修筑在這里?其實這主要是因為八達嶺地區重要的地理位置。它不僅守衛著明皇陵，而且也是京師的西北大門。

八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這里，還有一個故事要講給大家：位于關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這里，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那么突出了。

有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這里就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經講過了。東門的匾額為：居庸外鎮，意思是居庸關外又一重鎮。現在我們向右下放看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間制造的。

八達嶺長城有三臺兩墻組成，什么是三臺兩墻呢?現在就讓我給大家來解釋一下，三臺分別是城臺，敵臺，其中城臺構造的非常簡單，只是駐守的官兵避風寒的地方。那敵臺的構造相對就要復雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。

下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，古人獎白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關系作了嚴格的規定：敵人百余個，燃一煙點一炮;五白人，燃兩煙點兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。

說完了三臺，下面就來說一下兩墻。長城外側的高墻叫做牒墻，有垛口是用來防御敵人的。而內側不足一米高的則叫作女兒墻，也叫做宇墻。在最開始長城內側是沒有女兒墻的，可是經常有人會跌下山崖，所以就修建了這道墻。在長城墻根的地方每隔不遠就有一個小水溝，雨天的時候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城墻。而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建筑非常牢固!

遼寧景點導游詞篇三

各位游客，大家好!我是導游員__×，今天由我來給大家導游。在游覽整個鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，暫時保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種?)，鳳凰山位于丹東市西北57千米，風城市5千米處。景區面積24平方千米，屬于長白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國家重點風景名勝區(4a級景區)。它以其“雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”(請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區內峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的――)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風光。

走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!“天高氣清”“山高水長”“直上云青”，“振衣干仞”(鳳凰山的十景有哪幾個?請你說出來?)……字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側有眾多小神守護，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路――即大循環、中循環、小循環，，請說出三條線路都經過那些著名的景點?)

現在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數一數腳下的臺階有多少節?數到頭的時候，你可以許個愿――216階――108的兩倍!108是個什么數字?大家猜一猜?)，就會來到導游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經八只手，轉下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點;沿右邊這條路，將經過三教堂，兩條路都將到達烽火臺。

八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風格古補凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時期，歷代都進行過修整與重建，在保持原有風格的同時，又體現著歷代工匠的智慧與技藝。

從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風凰洞了，風凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發現自己已經離入口百米，此時正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風凰的寓所里走一遭沾染些風凰的靈氣，也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的――每位10元;鳳凰洞的傳說是什么――來歷?里面的壁畫主要表現的是什么內容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險象環生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現在巖石上裝有鐵環，可以幫助游人安全地渡過險關。

從風凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這里開始，便是游鳳凰山的必經之路了。烽火臺是風凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛的?t望臺，從這里向下望去，風城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現代化標志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點著這美麗的城市。

站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據說這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。

再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應，展現出各自不同的特色，共同裝點著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨木橋”。從一個山峰到另一個山峰真是不容易，可也讓人體會到了風凰山的奇、秀、險、美(奇在何處――具體景點;秀在何處――那些景點;險在何處――哪個景點;美在何處――哪個景點)，讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會蹦到游人眼前，可轉眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風凰山充滿了勃勃生機，為我們的旅游增添了無限情趣。

遠遠的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的“老牛背”了。“牛背”上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話，保準能嚇出一身冷汗――兩側都是陡峭的山崖。

前方不遠處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負盛名的山峰，也是公認的第二高峰(第一高峰為――攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中，唐將薛仁貴(關于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時，從距此30里的發箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽眾山小”的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏――馬踏窩。在神馬峰的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。

從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點就是前方的“石壁鶴影”(他有何典故?)，遠遠的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇偉大。由于時間的關系，今天的導游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下，我和山里的其他導游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山里人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機會在來!

關于鳳凰山的幾個重要問題

3. 怪石：石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座

4. 幽洞：鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞

5. 清泉：觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸

6. 花木：天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥、刺龍芽

遼寧景點導游詞篇四

遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術性博物館之一。位于沈陽市中心和平區十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統湯玉麟官邸，"918"事變后，偽滿政府在此設立"國立博物館奉天分館"。1948年11月2日，沈陽解放。經東北人民政府批準，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。

遼博館藏文物名天下，其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡，東北地區考古發現，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年為書家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。

繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女"曲眉豐肌，艷麗多姿"，使人不僅能從中領略其高超的藝術水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，"林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠"。顯現出中國畫的絕佳境地，被稱為劃時代之杰作，宋徽宋摹;張萱《虢國夫人游春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。

至于館藏之元、明、清書畫更是風格各異，流派紛呈。這些藝術珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，于偽滿州國垮臺時散佚，而后輾轉得歸遼博收藏。

刻絲又名緙絲，是一種通經斷緯，正反面紋樣相同的藝術織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的`刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。

館內藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風格，形制依契丹族習俗，適應游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等。可謂豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，為海內僅存珍寶。

館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術價值。

在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學成果，明、清兩朝得以據此進一步認識世界。

遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經，以地方歷史為緯，依遼寧地區重要考古資料為據，采取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的"紅山文化"，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內容，構成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學者及廣大觀眾的欣賞和好評。

遼寧景點導游詞篇五

大家好!歡迎各位來到營口望兒山風景區游覽觀光。我是導游員_x,能夠為大家做導游服務,我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風景區游覽盡興,愉快地度過這一段美好時光。

望兒山風景旅游區,位于營口市熊岳城境內,景區位置優越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產豐富。聞名的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場和亞洲植物標本園亦有其獨特的魅力。

望兒山風景旅游區正是熊岳旅游花環中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級風景名勝區、省愛國主義教育基地,20_年又晉升為國家aaa級旅游區。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來的新構造運動時期距今約有3000多萬年之久。

望兒山海拔106米,相對高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個令人神往的母愛圣地。有關山名的由來,流傳著一個美麗動人的傳說。

相傳很久以前,望兒山下是一片大海。靠山的海邊上,有一個小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書。母慈兒孝相依為命,日子過得十分清苦。

幾年過去了,兒子學業有成,母親喜出望外,一天送兒子進京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復一日地登上這塊山巔,期待著能見到兒子的身影,能見到兒子的歸來。寒暑交更、冬去春來,直至眼枯淚干也沒能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。

現在請大家看山顛的望兒塔,它建于明末,是后人為紀念這位偉大的母親而修建的。下面就其中主要的景點,向朋友們簡單介紹一下。

現在我們來到"慈母像"前,這是為了紀念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠留在我們心里。呈現在大家眼前的"步母石",傳說這是當年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對母恩的懷念。

山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來的汨汨泉水是報母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達了母恩浩蕩、報答母恩要似水流長的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當年是母子倆經常走過的破舊的獨木橋,為了給后人留下永恒的紀念,今人重新設計修建。

現在我們攀登望兒山。請大家互相關照,注意安全。

這里是望兒山頂。山頂上清風習習,我們縱目遠眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說當年老母化作的石人。下面,給大家十分鐘休息、留影時間,然后我們集合下山。我們再從原路下山。望兒山景觀,以自然景觀為基礎,以人文景觀為線索,以母愛為主題,是一處令人感動的風景名勝區。在新開發建設的人文景觀中,極其具有代表性。

下面,請大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國第一座也是惟一的一座慈母紀念館。館內塑有一尊慈母像,內壁刻有毛澤東為紀念母親而寫的祭母文和古往今來偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動人故事。

當您步入這莊嚴肅穆的慈母館昧會想起自己的母親對自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛世界",是我國為表現母愛和愛母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質量最好的雕塑群像。

它塑造了古今中外各民族、各行業母親的偉大形象。當您身臨這母愛世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無動于衷嗎?您一定會深有感觸。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風采,在優雅的環境中紀念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場所。

遼寧景點導游詞篇六

張學良故居陳列館，又稱“大帥府”或“少帥府”。是奉系軍閥首領“中華民國陸海軍大元帥”張作霖和其長子“千古功臣”張學良將軍的官鄰和私宅。

張學良故居陳列館建筑群，從1914年開始興建，到1933年截止，形成了由中院、東院、西院和院外四個部分組成的風格各異的建筑群。張學良故居陳列館總占地面積3.6萬平方米，總建筑面積2.9萬平方米。1985年3月，沈陽市人民政府將張學良舊居陳列館定為市級文物保護單位。1988年12月，遼寧省人民政府公布其(張學良舊居陳列館)為省級文物保護單位。1991年7月，國家建設部和國家文物局聯合發文，把張學良舊居陳列館建筑群列為全國優秀建筑群之一。1996年，被列為國家重點文物保護單位。

中院始建于1914年，建成于1916年。中院是傳統的中國式建筑——三進四合院，坐北朝南，呈漢字“目”字型，青磚成瓦，飛檐獸吻挑脊，雕梁畫棟，朱漆廊柱。石鼓柱礎，石條臺階，方磚方石鋪地，是磚木結構的仿王府式建筑。全院占地3900平方米，房屋共13棟，計57間，建筑面積1460平方米。

中院正門前有青石板鋪墊門階，門階兩旁立有上下馬石。正門兩側有石雕抱鼓石，上臥的大獅子抱小獅子。正門房共七間，中間為門洞，中三間為回縮門廊，廊柱上部木雕彩繪雀替和樓空雕花。朱漆大門扇上繪有秦瓊、敬德兩個門神，門洞內懸著一塊橫匾，上書“治國護民”四個大字。

經過門洞我們進入帥府的人進院。一進院門洞兩側各三間，東在門為警衛室、傳達室;西三間為電工室、電話室。東西廂房各三間，東廂房是帥府的內帳房，掌管帥府內的財務開支。西廂房是呈啟處，設文武呈啟官，專門接待稟報、引進前來帥府公平或拜訪的文武官員。

與二進院相間隔的是一座7米高墻，中間開有大門，門口透雕里花頂飾門樓，稱為垂花儀門。兩門柱有護柱抱鼓石和石獅伏立的步鼓門枕石。門內有一座兩重木屏壁，木屏可以對開，兩側可以沿回廊繞行人內。此處儀門是張作霖當年迎接貴賓舉行儀式的地方。遇有重要客人到來，木屏中開，張作霖出迎，客人可以從中開的重門直入二進院。帥府人員和普通客人都從木屏兩側繞行沿回廊進入。今天，前來參觀的客人全都是貴賓，所以儀門大開，歡迎各位貴賓進入二進院參觀。

二進院呈長方形，周圍有起臺回廊四合。二進院是張作霖辦公和會客的地方。正房7間，中間一間為過廳。門前，修一雕花門樓，門樓正上方懸一橫匾，上書“望重長城”，。這是當時的鄉紳送給張作霖的，頌揚張作霖威望象長城一樣厚重。正房東三門依次是張作霖的臥室、辦公室。西三間是會客室和書房。

東西廂房各5間，東廂房中間為廳，南屋為秘書長室，北屋為內收發。西廂房是一般秘書室。

正房東三間原是張作霖居住和辦公的地方，現在里面展出的是張作霖及六位夫人的蠟像。坐在中間的就是“中華民國陸海軍大元帥”張作霖。張作霖1875年出生，1928年死于皇姑屯事件，享年54歲。張作霖左邊戴項鏈的那位是張作霖的原配夫人趙夫人，，她是張學良的生母，趙夫人與張作霖同歲，21歲與張作霖結婚。生有長女首芳、長子學良、次于學銘。在1912年4且去世，享年38歲。

一生沒有到帥府居住過。坐在炕上的另一位是繼配盧夫人。1900年秋天與張作霖結婚，為張作霖生有2個女兒。趙夫人去世之后，張學良姐弟三人由她養大，所以張學良一直都非常尊敬盧夫人。1974年去世。張作霖右邊靠近的是三夫戴夫人。右邊另一位是四夫人許夫人。許夫人為張作霖生有2男2女，張學思就是許夫人所生，張學思是張家唯—一個共產黨員，曾任海軍參謀長。許夫人一生教子有方，1928年去世。外屋南側是五夫人壽夫人。滿族人，有一定的文化水平，精明能干，張家的一切內務都由她一個人打理。為張作霖生有4個兒子，母以于貴，是張作霖最喜愛的夫人。1966年在中國臺灣去世。北面的是六夫人馬月清。這位夫人比張作霖小五歲，張作霖去世的時候，年僅23歲。為張作霖生了最小的一個女兒張懷敏。1975年在中國臺灣去世。

參觀過蠟像展，我們參觀帥府的三進院。三進院與二進院相似，是帥府的內宅，張作霖的家屬大都住在此院。正房7間，中間供奉張家祖宗靈位。東屋為張作霖二夫人盧氏居住(張作霖原配夫人趙氏于1912年去世，尚未進帥府)。西屋原為三夫人戴氏居住，去世后，1917年張作霖娶五夫人壽夫人，曾居住此屋。東廂房為四夫人許氏居住，張學思同志生于此屋。

西廂房是張學良與于鳳至居住的地方。進入西廂房，迎面有一橫幅，上書“天下為公”，這是孫中山先生1924年4月為張學良寫下的墨寶，孫中山非常賞識張學良的才干，希望他能以天下為己任。橫幅的下面是一座大鐘，上面的時間是午夜兩點鐘二這正是“9.18事變”中沈陽失陷的時間。北屋是張學良與于鳳至的臥室，二人結婚時，新房就設在此屋，在此屋兩個人生有三男一女。現在屋內有木床一個，是從民間收集來的;梳妝臺一個，是壽夫人使用過的，在小青樓發現并搬于此;漢白玉根雕茶幾一個，這是此屋原物。南屋是張學良的書房。

1922年以后，大青樓建成，張作霖搬入大青樓一樓辦公。家眷也大部分搬入大青樓內，三進四合院改成巡閱使署辦公處。

遼寧景點導游詞篇七

鴨綠江大橋其實有兩座，相隔不足百米。第一座橋于1920年5月動工，1920年10月竣工，由當時的日本朝鮮總督府鐵道局所建，始為鐵路橋，十二孔,長944.2米，寬11米，從中方數第四孔為開閉梁，可旋轉90度，便于往來船只航行。第二座橋始建于1937年4月，1943年啟用，距第一座橋上游不足百米。1950年11月-1951年2月，經美國飛機多次轟炸，第一座橋毀為廢橋，只剩下半截，朝鮮一側只留下光禿禿的幾個橋墩。

第二座橋也就是我們經常說的鴨綠江大橋還在使用中，是聯系中朝兩國的紐帶。這座橋于一九三七年開工建設，一九四三年交付使用。大橋上行鐵路，下行公路。當時公路橋面鋪設木板，一九七七年換鋪水泥板后就再沒有修過。多年沒有大修過的鴨綠江大橋鋼梁已銹蝕斑斑，路面破損多達三百余處，有的橋面板移位、斷裂，致使大橋承重能力減弱。

鴨綠江大橋全長九百四十六點二米，其中中方橋長五百六十九點九米。新聞報道中說，這次大橋橋面大修工程投資二百多萬元人民幣，由沈陽鐵路局投資，沈陽鐵路局丹東工務段承建。工程每周四四時至周日二十三時閉關晝夜施工，其余時間正常通關。這一工程將于今年十月下旬完工。這次修整后，大橋橋面的承重能力將由原來的十噸提升至二十噸。

在大橋維修的時候，周一至周三只允許旅游和貿易車輛往來，而周四至周日封閉公路路段，鐵路運輸正常不變。

隨著大橋的竣工和朝鮮旅游的恢復，為了滿足游客的需要，丹東市政府和丹東邊檢站報請公安部批準，允許游客步行上橋進入朝鮮境內。

公安部批復：允許徒步過橋旅游，但必須保證游客人身安全和大橋安全。同時規定：游客不準在橋上拍照留影，只準并排排隊行走。

遼寧景點導游詞篇八

游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!

沈陽故宮，是中國現存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風格建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。20_年，聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。

沈陽故宮位于沈陽老城區中心，即沈河區沈陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。

清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當年入關，統治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。

沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心，也是清統一全國后在東北地區的政治和經濟中心。

沈陽故宮現占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。

接下來，我們按照時間順序自東向西游覽。

一、沈陽故宮東路建筑

沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。

從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。

這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。

1、大政殿

大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯通平地。

殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。

殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象征著滿足從森林草原上的崛起。

殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之圣物。火焰寶珠為如意珠，據說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現了“殿帳”風格，反映了清初政權剛剛建立時的觀念意識。8條垂脊上各站著一個蒙古力士，面側對“寶頂”，腿略彎曲，兩臂前后分開，側身牽引，象征“八方歸一”。

大政殿內這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風。上方這塊“泰交景運”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯有6米長，寫的是“神圣相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年。”這是一副為清王朝歌頌功德的楹聯，意在警示其后代永葆大清江山國運綿長。

屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。

大政殿作為17世紀初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術風格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。

2、十王亭

十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。

左右翼王亭是當時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結之處。他們之間的主要區別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。

這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當時國家制度的基本組成部分。皇帝對國家的治理主要通過八旗來實現，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關前國家制度中占有重要地位。

二、沈陽故宮中路建筑

沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術的融匯，并真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風云。

1、第一進院落

第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。

(1)大清門

大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規定，文武群臣候朝時，只能站在門內和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當官員們升遷、調任或是獲罪恩免時，都要到這里向門北的崇政殿叩謝天恩。

(2)崇政殿

崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。

這里曾發生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。

崇政殿為五間硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂的黃色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個大殿裝點的莊嚴、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。

崇政殿建筑的另一個獨具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內，兩兩相對，姿態生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結構和裝飾的雙重功能，設計的十分巧妙。

殿內頂棚為“徹上明造”，梁架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重復與雷同。

現在殿內的陳設是按照乾隆皇帝東巡時的面貌設置的，帖金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，是皇權至高無上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調節空氣的，鶴式燭臺是點蠟燭照明用的。

殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉的原理，借指針所產生陰影的位置來顯示時間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標準量器，含有統一度量衡的意義，象征國家的統一和強盛。月臺上還設有四口大缸，都盛滿清水以防火災，古代稱它們是“門海”，象征缸中水多似海，可鎮火災，故又稱“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點燃炭火，以防冰凍。

2、第二進院落

第二進院落，位于崇政殿后部，為鳳凰樓的前庭，處于前朝后寢的中間，是一個過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協中齋是皇帝東巡時的書房和寢所。

(1)鳳凰樓

鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽。康熙二十年(1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。

鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來，表達了清代皇帝對先祖創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。

3、第三進院落

第三進院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑，這里是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。

整個后宮建在高臺之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統和習慣。滿族先人曾是一個以游獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領的住宅建在地勢最高處的生活習慣。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。

另外，清入關前，后金政權一直處于烽火硝煙的戰亂年代，滿族作為一個弱小民族在其發展過程中受到的威脅，使他們不論在心里上還是現實中都必須時刻保持警惕，而后宮建在高處，隨時可以登高遠眺，起到防御作用。

(1)清寧宮

清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建筑，是沈陽故宮最具滿足住宅特色的建筑。

東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，后葬于昭陵。東側第二間的北窗下設兩口大鍋，南宮門旁設一口鍋，是祭祀時煮肉和燒炕用的。

西側三間通連北西南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。

西四間還有一個十分重要的用途，就是作為宮內舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習俗。

(2)索倫桿

索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。

(3)東西配宮

清寧宮兩側的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建筑風格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。

四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關，福臨成為清王朝統治全國的第一個皇帝。

(4)煙囪

這個平地而起的煙囪，是沈陽故宮里唯一的一個煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠的地方建起，好像一座小塔。當年設計這個煙囪時，頗費一番心思，工匠們將宮內的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內即取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會到滿足建筑的精妙之處。

宮內把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結構。因為皇宮只有這一個煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內所有煙囪都不得高于它，這就叫大清朝一統天下，這里取的是“統”的諧音。

三、沈陽故宮西路建筑

沈陽故宮西路建筑，是為了適應皇帝東巡時的需要而增設的一組建筑，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。

文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。

閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位于“祖宗發祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當年就存放在文溯閣，后因戰備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。

文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風格樣式。與其他建筑不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建中是獨一無二的。

根據五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍綠白相間的冷色調為主，梁枋間彩繪“白馬獻書”圖案，給人以古雅清新之感。

閣內還懸有乾隆手書的對聯“古今并入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導洪瀾”。

文溯閣東有方形碑亭1座，內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。

文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。

遼寧景點導游詞篇九

各位朋友，大家好!今天我們要去參觀沈陽著名的風景名勝區——沈陽棋盤山風景區。它距離沈陽市區有17公里，是一個集自然景觀、人文景觀和現代休閑娛樂為一體的著名省級風景名勝區。

說到棋盤山，大家可能有些陌生，但是提起長白山，大家可能就熟悉了。沈陽的棋盤山就是位于吉林省的長白山向南延伸的余脈。早在五、六百年前的明代初期，《明一統志》就將棋盤山作為遼東地區的名山大川載入史冊。按照風水先生的說法，這里也是難得的風水寶地。清太祖努爾哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南臨蒲河，背山面水，風水極佳。從前，整個棋盤山伯努爾哈赤所轄的“正黃旗”所有，皇太極時期被分給努爾哈赤的外孫蘇克薩哈，康熙年間，蘇克薩哈獲罪而死，其家產悉被抄沒，他在棋盤山的房產、田地劃歸盛京內務府所管轄。直到民國初年，這里才轉歸鄉民耕種。

由于這些原因，這一地區的森林資源、人文古跡等一直沒有遭到破壞。但1931年沈陽淪陷以后，日偽政權在這里橫征暴斂，許多古跡被破壞，林木被砍伐，棋盤山呈一派頹廢景象。

新中國成立以后，黨和政府為保護這里的森林資源，在這里設立了棋盤山林場，采取了封山造林、義務植樹等有效措施，不僅保護了原有的林木，而且繼續營造出一片新的林帶。1983年，有關專家、學者對開發棋盤山風景區的規劃方案進行了論證和評議，并把景區分為風景林、經濟林和用材林三個功能區，為棋盤山風景區奠定了基礎。除了山以外，這里還有許多大、小河流，其中的蒲河為沈陽第四大河。為了充分利用這里的水利資源，1974年，有關單位在這里修建了棋盤山水庫，從而基本形成了棋盤山風景區“三山一水”的格局。

我們現在所說的棋盤山風景區是以“三山一水”為主體加上周圍其它一些景點所構成的。它總面積約142平方公里，所謂的“三山”，指的是這里的輝山、棋盤山和大洋山，“一水”指的是秀湖，也就是修建輝山和棋盤山之間的攔河大壩而形成的人工湖。

好了，現在我們已走出了市區，這條路的沿途有許多著名的風景名勝區，如清太祖努爾哈赤的陵寢一福陵，不遠處還有新建的沈陽植物園。沿著這條路一直走下去就是棋盤山風景區的東門了。(棋盤山風景區東門及“碧塘風荷”)

現在，我們已進入棋盤山風景區。沿途大家可以看到許多新建的賓館、山莊等，這都是配合景區開發而修建的旅游休閑設施。這條路的左側就是著名的棋盤山，路的右側就是秀湖。秀湖諸多景致中最先映入我們眼簾的是一池荷塘，稱為“碧塘風荷”。現在所說的蓮花池是新近修建的水塘，約數萬平方米，里面廣種荷花，投入魚苗。每年夏天，荷葉、蓮花、蓮子、魚躍荷香，碧水蕩漾，格外清新涼爽。

(秀湖沿岸)

秀湖即棋盤山水庫。是攔截蒲河水所修的人工湖。

蒲河，發源于鐵嶺東南部的想見山，在遼中縣南匯人渾河入海、全長410華里，是沈陽第四大河流。1974年10月，當地政府決定在輝山與棋盤山之間修建攔河大壩，1977年7月20日竣工。從而形成東西長363公里，南北寬1.5公里，面積為5.04平方公里的湖面，正常蓄水量達8020立方米，正常水位為海拔94.5米。因整個水庫的形狀如同草書“秀”字，一所以命名為“秀湖”。

秀湖湖面寬闊，水質清澈，岸線曲折，群巒環抱。風光獨特，令人留連。特別是每年的六月至八月之間，每當細雨零零，湖面云流飛渡，煙波浩渺，群巒在乳白色的霧氣之中忽隱忽現，朦朦朧朧，遠山近水變幻莫測形態萬千，形成“秀湖煙雨”的美妙景觀。

宋代大詩人蘇東坡在贊美西子湖時寫過這樣一個名句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”喬湖煙雨也稱得上是北國一奇。

沿秀湖往前走便可見秀湖碼頭。

(秀湖碼頭)

秀湖碼頭位于秀湖南岸輝山腳下，與輝山索道、滑道，輝山鳥林，木屋村、望湖閣游樂園等構成一組完整的景觀區。同時，秀湖碼頭又是湖面測覽、橫渡秀湖的交通樞紐。

碼頭是一座仿古樓臺游廊式建筑，金瓦紅柱銀白色欄桿，上下兩層十分精美，建筑面積5000平方米。秀湖有仿古畫航船、游船。快艇、手劃船可同時接待游客500人游湖。仿古畫舫船每次可載客近百人，船體平衡、舒適，是集體旅游者觀潮，游湖的極好方式。游人也可以自己租用游船、游艇在寬廣湖面上又由乘風破浪。秀湖還是水上大型訓練比賽場地，每年都要在此舉行水上比賽活動。1996年的“亞洲鐵人三項賽”曾在這里舉行。秀湖碼頭是棋盤山風景區的腹地，是水上旅游的中心。

(景區一景：輝山睛雪)

看完了水，我們再來看看山。、這就是著名的輝山。輝山海拔265.9米，名列沈陽市區請山之冠，“輝山睛雪”是沈陽歷史上家喻戶曉的沈陽八景之一。

輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀日，十數里外就可以看到。清代名士繆潤紱定其名為“輝山睛雪”，并把它與福陵、渾河。塔灣、萬柳塘、蓮花泊、萬泉園和黃寺一起列為沈陽八景傳世;輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目。所以，又有人將“晴雪”歸結于山頂巖石。說明“輝山晴雪”是冬季和夏天常年可見的景觀。如今，輝山頂部已被大片林木所覆蓋，“輝山晴雪’已成昔日黃花。

近年，在輝山頂部建起“晴雪樓”、“險亭”以及索道和滑道等設施。險亭是一座園形四柱無脊亭，建在一座懸崖之上，并向懸崖外探伸出一座懸空露臺，登上露臺如身懸空谷，令人不敢俯視;“晴雪樓”，顧名思義取自輝山晴雪。樓為上下兩層，上層為四角單檐亭，四面出廊，其旁有白色樓梯上下，下層為敞廳。總面積174平方米。登臨其上，周圍十數里水色山光盡收眼底，是游人鳥瞰，小憩之處。在晴雪樓之旁建成具有現代水平的登山索道和下山滑道。輝山山勢險峻，多懸崖峭壁，只有東北面坡度較小，修有登山柏油路，但也只能抵達半山腰，再往上仍需走登山石階。索道和滑道的增設使“天塹變通途”。

(索道和滑道)

這是為方便游客游覽觀光，豐富游覽而增加的項目。在海拔最高的輝山設置了兩種現代登山和下山設施一索道與滑道。

索道的種類名為“高架單循環吊椅式索道”。山下站房的位置在輝山北側的鳥林附近，山上站房在輝山頂部的晴雪樓旁。線路全長743米，線路上下高差154米，運行速度每秒行走1.25米相當于每小時行45公里的汽車速度。僅10分鐘左右便可登上海拔265.9米的輝山極頂，下山的速度也是一樣。全部線路上共有99個雙人吊椅。索道這種現代化登山工具目前在國內有些大型風景區已見使用。其種類除了這種“雙人吊椅式”之外，還有封閉的“廂式”索道等多種。然而中椅式索道由于使乘坐者直接置身大自然之間，沒有遮攔阻擋視野，使人產生凌空飛躍海闊天空的真實感受，所以它比起那種封閉的吊廂式索道品味和感受不同。

下山滑道：游人下山如果不愿意“走回頭路”，也不愿意走漫長的下山步道，就可以選擇這種既刺激又有風趣的滑道下山。滑道位于索道東側，線路全長按水平距離計算為1千米，上、下高差是153米，平均坡度15.3度、滑行速度每秒3-5米(相當于每小時120公里的速度)。每輛滑車上可載1—2人，滑行路線迂回曲折，中間要穿越山。間公路和濃密的松林。從山上到山下時間僅用3—5分鐘。

總之，索道與滑道是一種既安全又快捷又便利又刺激的現代游覽工具，同時它也是現代化山水風景區的水平標志和一項新的旅游景觀。

(輝山鳥林)

鳥林在輝山腳下秀湖南側的一處溝谷之內。這里三面環山，一面傍水，四周松林蒼翠，環境十分清幽。古人云：“云以天為路，鳥以林為家”，“鳥林”便名出此端。林園全部占地四萬平方米，建筑面積二千一百平方米，規模在亞洲首屈一指，被稱為“亞洲第一號鳥林”。設計新穎，布局巧妙，層次分明，獨具匠心。

鳥林的“序幕”在正門門前。這里平坦開闊，中心有一花壇，內豎有一座高大的棕色花崗巖題名石。上面有“輝山鳥林”四個大字。

鳥林正門用的是一只巨大的銀白色孔雀造型，孔雀作昂首開屏狀，其形象頗具有民族特色的剪紙藝術表現手法。孔雀下部是正門正人口，寓意孔雀開屏，喜慶迎賓。這項設計主題突出，獨到、新穎，十分吸引入。

烏林前區為“綠色廣場”和“聽鵬園”，這里有涉禽他、鴰雞舍、聽鸝廊、假山、瀑布，雕塑花壇等等，聽鸝廊是在樹狀的走廊里展示著鸚鵡等珍稀鳥類。聽鸝園的名字顯然典出杜甫：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的著名詩句。

鳥林的主體和最精彩的部分是“飛鳥園”，這是一座由龐大的尼龍網罩編織起來的飛鳥世界，占地面積達20577平方米，整個網罩由24根鋼柱高高撐起。里面還建有假山、林木。溪流。這座飛鳥大家庭的主要成員有綠孔雀、白一鵝、丹頂鶴、海鷗、湖鷗、鵲雀、錦雞等等。他們或自由自在，或閑庭信步，或翩翩起舞，或展動飛翔，或引頸鳴唱。各展風姿，各盡其才。

鳥林的最后一區是“水禽園”。里面飼養著各種水禽并設有水面、沼澤、臨水平臺和步訂等等不同環境，以滿足水禽們的生存需要。

整個鳥林有鳥禽80余種，共20_余尺。游人到此可以見到許多難以謀面的珍稀鳥品。禽品，飽賞他們的千姿百態，領略他們的美妙動人的歌喉，可以增長許多有關鳥禽的知識。游輝山不可不光顧鳥林。

(向陽寺)

我們沿路繼續往前走，左側可見一寺院，這就是“向陽寺”。向陽寺位于棋盤山北麓，是一座明代古剎。據傳，此廟占地數百畝，有上下兩層殿，上層殿供奉觀世音菩薩、十八羅漢等全身塑像，墻壁上繪有彩色壁畫，下層殿供奉四大天王。殿的南側有磚塔一座，佛堂一座，上門前懸掛匾額，上刻“雙峰翠水”四個大衣原來的寺院早已不存，現在大家所看到的寺院建筑是后來修建的。這里所供奉的菩薩各有不同的講究，現在我給大家簡單介紹一下：

上殿供奉承的“觀世音”是梵文的音譯，佛經里說她是西方極樂世界教主阿彌陀佛的左脅待，其德性“大慈大悲”，是所謂“救代初期已見其名。

棋盤山取義于“棋盤石”。對棋盤石的記載很多。如，清代纓公恩在《輝山》一詩注言：棋盤山“山陽之半有大石，平廣太余，傳是仙人棋盤”《東三省古跡遺聞續編》：棋盤山有平崖一處，中列天然棋盤、棋子，橫豎皆可移動，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧殘，已毀壞不復舊觀。”民間亦有各種傳說流傳。其中流傳最廣的是這樣一段故事：據傳每年長白山天池蓮花盛開時各路神仙都會趕來采蓮沐浴。一次群仙聚會后各駕云回洞府，鐵拐李和呂洞賓結伴而返。行至半途中，忽見腳下有奇山如雪，更有一塊平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大發，于是降下云頭，畫石為盤，抬石為子，大戰數十回合之后興盡而返。而在這山上留下了這棋盤還有可移動不能拾起的石頭棋子。由于年深日久，棋子或風化或遺失。已不復存在了。據筆者近年調查，棋盤上的溝線很象是民間的五道棋，“棋子’有臉盆那樣大小，棋子早已不存在，棋盤石在1968年因采石被毀。近年，棋盤山風景區根據市政府提出的“超前發展旅游業”，將棋盤山建成具有古城歲月的旅游區的要求，與沈陽麒麟居有限公司合作重建這座名聞遐邇的古棋盤。據計劃，重建后的古棋盤用漢白玉雕刻長約1.6米，寬2.5—4米之間，高度為0.6米，重15～20噸，棋子直徑為0.16-0.3米之同，重225—30公斤。這座棋盤將被安設在棋盤山山頂附近，還計劃重建觀棋閣，增建殘局廳、對弈廳，樓類院等設想。

棋盤山為景區第二高峰，周轉有輝山，大洋山、鳳凰山、饅頭山，東有波光粼粼的十里秀湖。登棋盤山有兩條山路;山的東麓有人行步道，山的北麓有車道。可驅車至半山腰，再改步行道。徒步登山彎轉曲折，行走其間卻有“深山不見人，但聞人語響”的情趣。山上有“望湖亭”和“觀棋閣”。望湖亭是一座四角重檐仿古涼亭，屋頂滿鋪黃色琉璃，寶頂高矗，飛檐斗翹，聳立在峰頂之上。觀棋閣在望湖亭下方不遠處棋盤石遺址附近。登上望湖亭舉目四望，遠山近樹，湖光山色一覽無遺，確有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”，即秀湖東北的大洋山，海拔241.8米，是景區內第三高山。大洋山方圓約四平方公里，被油松、落葉松、刺槐覆蓋成林。谷幽山深，樹高林密，濃蔭蔽日，人跡稀少。給人以粗擴、鄉野之感，是登山旅游，體味自然野趣的最佳去處。山頂建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，領略洋山疊翠的風采。

現在，我們已基本講完了這里的主要景點，當然，整個棋盤山風景區內還有許多其他的著名景點，如點將臺、仙人洞、媽媽石等，每一個地方都有一個動人的傳說。大都是關于滿人勤苦守業。英勇創業的故事。比如，點將臺位于秀湖上游、蒲河入口處。高五米，方圓20余米，屹立于十里沃野之中。是當年努爾哈赤招集八旗精兵驍將的地方。立足此處，遙想當年施旗千幟、萬將云集的場面，耳邊仿佛可以聽到戰馬嘶鳴，戰鼓隆隆。

下面，大家可以隨便走走，我們一會在秀湖碼頭旁集合。

(返回路上)

棋盤山風景區是沈陽地區難得的風景名勝，休閑佳處。這里山水相依、林木蔥郁。冬日時節，一場大雪落下，便是千里冰封的銀色世界，每年12月初至翌年2月末在這里舉辦的沈陽冰雪節是遼沈地區重要的冬季旅游項目，除高山滑雪、滑冰、各種爬犁、摩托雪橇、冰車等冰上活動外還有冬令營、民俗旅游、狩獵旅游、燃放煙火爆竹等各種表演活動。深受廣大游人喜愛。到了春天則漫山遍野的新綠野花，明媚的陽春三月正是踏青的好季節;而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小飲，還有比這更好的消暑方式嗎?秋季是棋盤山風景區最美最有魅力的季節了，漫山遍野的金黃色。溫暖的陽光透過樹隙照在一地落葉的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一絲詩意。而這季節也正是輝山棒子、大山里紅果成熟的季節，嘴饞的人可以一飽口福。

總之，無論從人文景觀還是自然景觀來講，棋盤山風景區都是沈陽市屈指可數的好地方。只有親臨其中，才可以體會到那種“遮不住的青山隱隱，隔不斷的綠水悠悠”的美好境界。

遼寧景點導游詞篇十

本溪水洞位于本溪縣境內，距本溪市35公里的東部山區太子河畔，是數百萬年前第三世紀后期形成的大型石灰巖沖水巖洞。這里風光十分秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。

水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下沖水溶洞，也是目前發現的世界第一長的地下沖水溶洞，現已開發2800米，被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞，現已利用天然洞穴，建立了古生物展覽館，再現了億萬年古生物的進化過程。此外，還有一個泄水洞。

如今，水洞連同周圍的溫泉、廟后山、關山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風景名勝區和國家4a級旅游區。

來，現在我們就一起來領略著奇異的水洞風光吧!

水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年，薄一波同志游覽本溪時親手題寫的。

這里是古文化遺址。考古學家在這里發掘了大量的石器、磨制陶器等文物，說明遼東先民早在1萬年前就曾在這里生息繁衍。

水洞大廳也叫迎客廳，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側的事旱洞，左側的是泄水洞。正前方的是水洞。

這里是旱洞，呈橢圓形。這里建成了古生物宮，展示了古生物的進化演變過程。

請隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”，面積3.6萬平方米。洞中的暗河四季不竭，平均水深1.5米，最深處可達7米。可以說，游覽本溪水洞，好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”，共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請看，那是“寶蓮燈”，前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉，深受我國人民的喜愛，與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應向上開放，這里卻是倒懸。

繼續前行，便是“廣寒宮“。也就是月宮，嫦娥住的地方。

出了廣寒宮，便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍，高懸在上，在此游覽，真是“船在水中行，人在劍叢過”。

過了雙劍峽，就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過劍門，豁然開朗，洞體突然高大寬敞起來，是九曲銀河洞最奇、最美之處。現在進入“九曲銀河”的第二門——虎閘門。看，那塊巖石真是貌似一直兇猛的大虎。

前方進入“玉象峽”，這是‘九曲銀河’最長的一段，約700米。

現在看到的這座‘大斜塔’，斜度竟然超過比薩斜塔30°，堪稱世界之最。

游客朋友們現在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。

過了大雪山，前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個石筍，多像一位亭亭玉立的少女啊!

現在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經開發部分的盡頭，地下暗河中的流水由此涌出。

游客朋友們，我們已經游覽了開發部分的最末端，前方巨大石壁讓我們無法繼續前行。但是，水洞并沒到盡頭，距發現，還有3000米以上，所以啊，水洞未來的開發前景十分廣闊。

其實，水洞的形成經歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時，本溪還是一片淺海，大量的石灰巖沉積下來。以后歷經了5次劇烈的地質構造運動，尤其是7000萬年前的燕山造山運動，本溪不僅由淺海變為陸地，而且在沉積的石灰巖中間產生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來，不斷溶解石灰巖，成為碳酸氫鈣，使裂隙變大成為洞穴，日積月累終于形成了今天的本溪水洞。

朋友們，我們現在已經出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花，花潔白碩大，芳香撲鼻，每年6月、9月開花兩次，為花中珍品。