人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

贈(zèng)劉景文篇一

劉景文，字谷夫，是唐代詩(shī)人，也是唐代文學(xué)史上著名的“海上客”之一。其詩(shī)文從《孔雀東南飛》到《瑤池新話》，都透露出對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)人性的深刻思考和獨(dú)特見(jiàn)解。贈(zèng)劉景文詩(shī)詞，既是一種文化傳承，又是一種文學(xué)交流，更是一次心理的對(duì)話。在此，我深感由衷，揭開(kāi)贈(zèng)劉景文詩(shī)詞的心得體會(huì)之門(mén)。

第二段：對(duì)劉景文的評(píng)價(jià)和贊美

劉景文的詩(shī)文風(fēng)格獨(dú)具匠心，又蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。比如說(shuō)，他的詩(shī)《途中與妓》直言不諱地探討了人生的苦與樂(lè)，借旅途中與妓女的交往，說(shuō)出了“天上曾高歌，人間未盡歡”的哀愁和“戴盆望天和春燕”般心境打動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。再比如說(shuō)，《江南春》這首詩(shī)，向我們描繪了江南的風(fēng)景，把江南春天的細(xì)膩之美表現(xiàn)得淋漓盡致。他的詩(shī)人性格鮮明，思想深刻，更是詩(shī)句學(xué)研究的研究對(duì)象。

第三段：歸納贈(zèng)詩(shī)的感悟和體驗(yàn)

在贈(zèng)劉景文詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深地感到：良好的文化傳承是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的重要力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握劉景文的詩(shī)詞，我們可以深刻領(lǐng)悟唐代文學(xué)的精髓，學(xué)會(huì)用詩(shī)歌表達(dá)自己的感悟和思考，更能夠珍惜自己的文化遺產(chǎn)，推動(dòng)中國(guó)文化的傳承發(fā)展。

第四段：對(duì)于散文的借鑒和啟示

劉景文的詩(shī)詞不僅是一種文學(xué)體裁，也是一種人文思想。通過(guò)欣賞他的詩(shī)詞，我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：詩(shī)和散文并非是兩個(gè)完全獨(dú)立的領(lǐng)域。優(yōu)秀的散文亦可以借鑒詩(shī)人的思維模式，用優(yōu)美的語(yǔ)言傳遞思想和美感，讓讀者在文字中領(lǐng)略人生的真諦。學(xué)習(xí)詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)歌的欣賞和對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)都有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受到了啟示。

第五段：總結(jié)和反思

在這次贈(zèng)劉景文詩(shī)詞的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了唐代文學(xué)的精髓，更進(jìn)一步了解了我們民族的文化基因。通過(guò)對(duì)唐代文學(xué)的學(xué)習(xí)，我們不僅可以掌握唐代文學(xué)的基本套路，更好地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，同時(shí)也能夠更好地把握時(shí)代的發(fā)展脈搏，為中國(guó)的文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)始終弘揚(yáng)國(guó)粹，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這必將推動(dòng)我們中國(guó)文化的繁盛發(fā)展！

贈(zèng)劉景文篇二

1、通過(guò)學(xué)情調(diào)查，在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠進(jìn)一步正確理解課文，流利、有感情地朗讀和背誦課文。

2、學(xué)習(xí)6個(gè)生字，掌握“傲”、“君”、“須”，了解“擎”、“橙”、“橘”。

3、分析理解字義和詩(shī)句，感知詩(shī)的深層意境及蘊(yùn)含的道理。

教學(xué)過(guò)程:

一、揭題板快? 知詩(shī)人，解詩(shī)題

蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，是北宋著名的文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，與父親蘇洵，弟弟蘇轍同為唐宋八大家之一。蘇軾在詩(shī)、詞、散文以及書(shū)法等方面都有卓越成就，是一個(gè)多才多藝的詩(shī)人。（多媒體出示? 讀）

生答：“為什么贈(zèng)？”、“贈(zèng)什么？”、“為什么只贈(zèng)劉景文”、（出示全詩(shī)）

二、初讀板快? 古詩(shī)，讀通讀順

1、同學(xué)們的問(wèn)題真不少，讀懂了這首詩(shī)，你們的疑問(wèn)也就迎刃而解了，請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀古詩(shī)，借助拼音，讀準(zhǔn)字音，把這首詩(shī)讀通讀順。

2、自讀? 指名讀 齊讀

誰(shuí)愿意給大家讀讀這首詩(shī)？

（第一二行容易讀得生硬，朗讀時(shí)要注意適當(dāng)停頓，讀得不好，指導(dǎo)后再練，再反饋，“贈(zèng)”、“擎”、“猶”、“橙”這幾個(gè)字稍難讀些）

讀出節(jié)奏?? 自讀?? 指名讀

提示停頓 出示?? 抑揚(yáng)頓挫的“頓”

荷盡︱已無(wú)︱擎雨蓋，菊殘︱猶有︱傲霜枝。

一年好景︱君︱須記，最是橙黃︱橘︱綠時(shí)。

三、理解板快?? 解字詞、明詩(shī)意

1、第一層

a感受是指秋天已過(guò)冬天剛到的秋末冬初時(shí)節(jié)

b理解?? 荷盡已無(wú)擎雨蓋

1）什么是荷盡，盡（完，指凋謝? ）（出示圖片）

——由此帶出：初夏—盛夏—秋末冬初

在初夏時(shí)節(jié)，荷葉是怎么樣的呢？你們看，是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭” （出示? 生齊讀）

隨著時(shí)間的推移，到了盛夏時(shí)，荷花怒放，還是用楊萬(wàn)里的詩(shī)來(lái)形容，那真是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（出示? 生齊讀）

理解“擎雨蓋” 指荷葉

擎，用手做一個(gè)動(dòng)作，看看這個(gè)字，下面是個(gè)手，向上托，雨蓋，原指雨傘比喻荷葉就像是撐開(kāi)的雨傘。課件出示，荷葉田田，你覺(jué)得像什么？多像向上撐開(kāi)的雨傘??！

師補(bǔ)充：到了秋末冬初，荷花謝了，已經(jīng)看不見(jiàn)像雨傘一樣撐起的荷花，只剩下了枯枝敗葉。

2）菊殘猶有傲霜枝。

用同樣的方法理解：菊殘（凋謝的菊花）

猶有：還有

（平時(shí)碰到有不理解的內(nèi)容，你是如何解答的）

查字典、聯(lián)系上下文，組詞，還要會(huì)根據(jù)詞語(yǔ)來(lái)選擇合適的解釋

傲： a 堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子 b自高自大?? 如：傲然挺立

在這樣寒冷的季節(jié)里，菊花謝了，還剩下枝條傲然挺立著，不怕風(fēng)吹霜打。傲霜--不畏寒霜。

師小結(jié)：在古代，菊花和荷花都是品性高潔的代表，時(shí)至今日，人們還是對(duì)荷花和菊花情有獨(dú)鐘，說(shuō)品德高尚的人是“出淤泥而不染”，說(shuō)性情恬淡，不爭(zhēng)名利的人是“人淡如菊”。（齊讀兩句）

3）理解??? 最是橙黃橘綠時(shí)。

橙黃橘綠，說(shuō)明都成熟了

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

橙、橘經(jīng)愛(ài)住初冬嚴(yán)寒的考驗(yàn)，不僅枝葉依然，顯出盎然生機(jī)，而且結(jié)出色形俱佳、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí)。

整首詩(shī)的意思

7、師小結(jié)：（比如，加了什么字使句子更加通順，古詩(shī)的語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔，隨著歷史的變遷，很大一部分字詞的含義產(chǎn)生了變化，在學(xué)生的回答中強(qiáng)調(diào)可以適當(dāng)增、換、等，作者寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候往往要反復(fù)推敲，而我們學(xué)古詩(shī)就是也要字斟句酌，才能領(lǐng)悟出其中的內(nèi)涵）

師小結(jié)：對(duì)老朋友說(shuō)的這樣親切自然，劉景文聽(tīng)了一定會(huì)很高興的

四、感悟板塊? 悟詩(shī)境，體詩(shī)情

1為什么贈(zèng)？

師：就像同學(xué)們一開(kāi)始所提出來(lái)的那樣，蘇軾為什么要寫(xiě)這首詩(shī)贈(zèng)給劉景文呢？（生答，好朋友……）

a）簡(jiǎn)單介紹劉景文? 劉景文,北宋時(shí)河南開(kāi)封人,是蘇軾的朋友，兩人十分投緣，經(jīng)常在一起飲酒品詩(shī)，蘇軾很敬佩劉景文大方豪爽的個(gè)性，堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，稱劉景文是個(gè)“慷慨奇士”。

b）師：其實(shí)蘇軾對(duì)劉景文的敬佩之情在詩(shī)中有所體現(xiàn)，

君：對(duì)人的尊稱

橙黃橘綠?? 橘古代稱嘉樹(shù)，樹(shù)有刺，結(jié)的果子卻是圓的，有傲骨，但對(duì)人隨和，因?yàn)槌?、橘?jīng)愛(ài)住初冬嚴(yán)寒之考驗(yàn)，不僅枝葉依然，顯出盎然生機(jī)，而且結(jié)出色形俱佳、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí)。

2感情朗讀，

1、在詩(shī)人的眼里，好朋友就是具有這樣品格的人，他對(duì)劉景文的敬仰之情都包含在這字里行間，千言萬(wàn)語(yǔ)都濃縮在這短短二十八個(gè)字里面，讓我們一起來(lái)有感情地讀一讀。

自讀——指名讀——教師范讀-——指導(dǎo)后再讀——齊讀

“荷盡/已無(wú)//擎雨/蓋，”

“菊殘/猶有//傲霜/枝。”

欣喜之情 聲音稍高，強(qiáng)調(diào)“猶有”。重讀“傲霜”，表現(xiàn)出菊花高傲不屈的精神。

“一年/好景//君須/記，”

語(yǔ)調(diào)高亢、熱烈，重讀“好”和“須”，表現(xiàn)出殷勤囑咐、熱烈期望的意思。

“最是/橙黃//橘綠/時(shí)?！?/p>

重讀“最”和“橙黃橘綠”，讀“橙黃橘綠”時(shí)速度慢，四個(gè)字之間要保持一定的間歇，有回旋想像的余地，可以在腦中想象橙黃橘綠的景象，表現(xiàn)對(duì)成熟豐收的冬天的贊美之情。

3、師：春華秋實(shí)，這看似衰敗的景像中孕育著勃勃生機(jī)，看來(lái)同學(xué)們不但讀懂了蘇軾的詩(shī)，還讀懂了詩(shī)人的心（齊讀）

在蘇軾的心目中劉景文就是具有崇高的品格與節(jié)操的人，蘇軾把詩(shī)贈(zèng)與好友，同時(shí)更是作者的自勉。

五、拓展

怎一個(gè)“贈(zèng)”字了得——古詩(shī)《贈(zèng)劉景文》教后反思??? 童優(yōu)佩

這首詩(shī)是詩(shī)人蘇軾贈(zèng)給好友劉景文的，蘇軾稱劉景文是“慷慨奇士”。本詩(shī)寫(xiě)景、詠物、贊人與一體，贊美劉景文遭受挫折不氣餒，歷經(jīng)磨難不喪志的品行和節(jié)操。詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象?！耙褵o(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。最大的特點(diǎn)可用于一個(gè)字來(lái)概括“美”：意美、語(yǔ)美、音美、形美。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。”這詩(shī)句讀來(lái)令人感到美不勝收、回味無(wú)窮。音樂(lè)美，本詩(shī)講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧，節(jié)奏鮮明，所以讀起來(lái)瑯瑯上口，聽(tīng)起來(lái)聲聲悅耳，產(chǎn)生了音樂(lè)美。形美，是指形式美與形象美。“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！边@句古詩(shī)，對(duì)仗工整，顯示了形象美。

二、教學(xué)要求：

能說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意，體會(huì)詩(shī)的意境，能有感情背誦《贈(zèng)劉景文》，能說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意，體會(huì)詩(shī)的意境。

學(xué)習(xí)完蘇軾的《贈(zèng)劉景文》我更深刻地感受到實(shí)施新課程以來(lái)學(xué)生思維的活躍、智力多元化的發(fā)展。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我想就可以用一個(gè)“贈(zèng)”字概括。從“贈(zèng)”的含義開(kāi)始分析，學(xué)生的思維逐步從送別詩(shī)的影響中走出來(lái)，知道了這首詩(shī)的意義在于送給朋友劉景文一種愿望，這種愿望是一種品格的象征。

1、利用學(xué)生已有的知識(shí)積累，撥開(kāi)迷霧。

2、充分利用媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)情境

在教學(xué)中我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境，通過(guò)深秋初冬景色的展現(xiàn)，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)境，他們會(huì)很輕松地理解殘荷頹敗、秋菊傲霜的形象。在感悟內(nèi)化的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀、背誦便水到渠成了。

（一）、知詩(shī)人、解詩(shī)題

這是古詩(shī)教學(xué)的第一步，從詩(shī)人、詩(shī)題入手。這首詩(shī)的詩(shī)題就揭示了詩(shī)的基本內(nèi)容，學(xué)生只要懂得了詩(shī)題的意思，就能初步感知全詩(shī)內(nèi)容。教師給學(xué)生提供蘇軾的生平事跡，拉近詩(shī)人和學(xué)生之間的距離。

（二）、解字詞、明大意

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，初步感知詩(shī)意是學(xué)習(xí)一首古詩(shī)的關(guān)鍵，因而，其認(rèn)識(shí)是粗淺的、表層的、概略的。這時(shí)教師應(yīng)該允許“不求甚解”，不必提過(guò)高的要求，甚至對(duì)某些認(rèn)識(shí)上的偏差，教師也可以暫時(shí)放一放。通過(guò)指導(dǎo)，糾正初步感知時(shí)可能出現(xiàn)的偏差，逐詞理解意思，為體味詩(shī)情、進(jìn)入詩(shī)歌意境做好準(zhǔn)備。

學(xué)生對(duì)全詩(shī)詞句有了整體上的感知后，接下來(lái)可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)全詩(shī)的理解，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的大意，讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。

（三）、懂意境、悟詩(shī)情

教師應(yīng)該及時(shí)地把學(xué)生帶回到全詩(shī)的把握上來(lái)，著重體會(huì)詩(shī)人所表現(xiàn)的思想感情或明確詩(shī)歌所表明的道理勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀向上。

四、覓詩(shī)句，練觸發(fā)。

學(xué)生學(xué)了《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)后,對(duì)蘇軾的詩(shī)有了初步的認(rèn)識(shí)，并從中受到樂(lè)觀向上精神的自然熏陶。

贈(zèng)劉景文篇三

這次參加的“贈(zèng)劉景文研討課”深刻地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我終身難忘。首先，作為一名教師，我意識(shí)到了自己的一些不足之處，比如課堂設(shè)計(jì)上的不合理和學(xué)生情感的忽視等，從而更加明確了教育工作者的責(zé)任和使命。

其次，劉景文老師帶給我們的是非常全面、深入、貼近實(shí)際的研究?jī)?nèi)容，讓我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域中更加加強(qiáng)了對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和理解。此外，課程中引入的實(shí)例和場(chǎng)景，給我們帶來(lái)了很多啟示和思考，對(duì)于進(jìn)一步提高我們的教學(xué)質(zhì)量和工作效率有著非常積極的作用。

第二段：

在贈(zèng)劉景文研討課中，他強(qiáng)調(diào)了“開(kāi)放、創(chuàng)新、拓展”的教育思路，這與我們平常的教學(xué)觀念有很大的不同，但也非常符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求。尤其是他所提出的“永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)狀態(tài)”，這一點(diǎn)對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)非常重要。作為教育工作者，我們不僅要注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，還要注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第三段：

在這次研討課中，劉景文老師還分享了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧，讓我們受益匪淺。比如，他提出了在教學(xué)過(guò)程中要注意“三讀”，即預(yù)讀、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)三個(gè)階段，以便更好地掌握學(xué)科知識(shí)。

同時(shí)，他還講解了如何運(yùn)用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教學(xué)手段，以及如何設(shè)立教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這些都對(duì)我們提高教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)效果都有著積極的推動(dòng)作用。

第四段：

在研討課中，我也參與了小組討論，與同行們互相交流了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和做法，擴(kuò)展了自己的視野，增進(jìn)了自己對(duì)教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次活動(dòng)，我也更加意識(shí)到，教學(xué)是一種交流和傳遞，我們要不斷與同行互動(dòng)，共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

第五段：

綜合來(lái)說(shuō)，這次“贈(zèng)劉景文研討課”是我參加的一次非常有意義和收獲的活動(dòng)。通過(guò)這次課程，我不僅提升了自身的教學(xué)能力和水平，也拓寬了思路，對(duì)于自己的未來(lái)教育生涯有了更加明確的目標(biāo)和規(guī)劃。最后，我要感謝劉景文老師的傾情講授和教育啟迪，也希望更多的教育工作者能夠參與到這樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)中來(lái)，共同推動(dòng)中國(guó)教育的進(jìn)步和發(fā)展。

贈(zèng)劉景文篇四

“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)?！北彼蔚奶K軾用簡(jiǎn)短精辟的語(yǔ)言為我們揭示了一個(gè)道理：即使再好也有終了的時(shí)候。

“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！彼耄汉扇~敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。它暗示著一種人，原本把企業(yè)做的很好，但是卻見(jiàn)利忘義，像三鹿原董事長(zhǎng)田文華、副總經(jīng)理王玉良、副總經(jīng)理杭志奇、原奶事業(yè)部經(jīng)理吳聚生等四名高層一樣，好好做奶粉去唄，非加點(diǎn)三氯氫氨害人害己。

“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)?！彼嬖V人們：你不要以為冬天是萬(wàn)物都會(huì)死的季節(jié)，你必須記住:美景是在初冬橙黃桔綠的時(shí)節(jié)啊！

此詩(shī)是蘇軾于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守時(shí)所作。劉景文名季孫，原籍開(kāi)封，是北宋名將劉平的小兒子。劉平駐守宋、夏邊境，力拒西夏，因孤軍無(wú)援戰(zhàn)死。身后蕭條，他的幾個(gè)兒子都早早逝去了，只剩劉景文一人。蘇軾在杭州見(jiàn)劉時(shí)，劉已年近花甲。經(jīng)蘇軾向朝廷竭力保舉，劉才得到小小升遷。不想只過(guò)了兩年，劉景文就死去了。蘇軾此詩(shī)雖似寫(xiě)景，但每句都切合劉的身世，并用以勉勵(lì)對(duì)方。這在蘇詩(shī)中確屬精心之作。我們必須透過(guò)表面的景物描寫(xiě)，才能領(lǐng)略詩(shī)中的積極涵義。

《贈(zèng)劉景文》【宋】蘇軾

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

作者系吉林市四年二班學(xué)生武軍宏

贈(zèng)劉景文篇五

劉景文贈(zèng)送詩(shī)詞是近年來(lái)引起廣泛關(guān)注的事件。這位年輕的詩(shī)人，用自己的文字記錄時(shí)代的變遷和生活的感觸，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。而他的“贈(zèng)詩(shī)”更是無(wú)數(shù)人神往的夢(mèng)想。詩(shī)詞是一種文化，贈(zèng)送詩(shī)詞更是一種精神的溝通和傳承。在我看來(lái)，獲得劉景文的贈(zèng)詩(shī)，不僅僅是一種幸運(yùn)，更是一份珍貴的禮物。

第二段：感受詩(shī)詞之美

劉景文的詩(shī)詞，充滿了思想和情感。每一首作品都能讓人感受到作者的世界觀和價(jià)值觀，以及對(duì)美好事物的追求。他的文字博大精深，是一種古典文化與現(xiàn)代語(yǔ)言的完美組合。在閱讀劉景文的詩(shī)詞時(shí)，我感受到一份溫暖和力量，仿佛一種久違的感動(dòng)重新回到心里。

第三段：贈(zèng)送詩(shī)詞的意義

贈(zèng)送詩(shī)詞不僅是詩(shī)人對(duì)受贈(zèng)者的贊賞，更是一種文化傳承和情感交流。在文字中，人與人之間的感受和思想交流得以更加深入和清晰地表達(dá)。同時(shí)，贈(zèng)送詩(shī)詞也是一種溫馨而富有意義的禮物，可以留下回憶，傳遞情感，更能讓人感受到生活的美好。

第四段：從詩(shī)詞中汲取力量

贈(zèng)送詩(shī)詞是一種特別的禮物，給人一種無(wú)盡的感動(dòng)和啟迪。劉景文的詩(shī)詞告訴我們，文化需要傳承，每一位文化人都應(yīng)該為后人留下寶貴的財(cái)富。贈(zèng)送詩(shī)詞也告訴我們要愛(ài)護(hù)自己的文化根，珍惜生命中的各種美好，讓自己的生命更加豐富多彩?？傊?zèng)送詩(shī)詞帶給我們很多啟示和鼓勵(lì)，讓我們?cè)谏钪懈幼孕藕蛨?jiān)強(qiáng)。

第五段：文化傳承的重要性

文化傳承是一個(gè)民族生命力的體現(xiàn)，通過(guò)傳承和發(fā)展文化，我們才能有更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，有更多的思考和探索，讓我們的生命更加精彩。劉景文贈(zèng)送詩(shī)詞的精神，正是在向我們傳遞這樣的信息。贈(zèng)送詩(shī)詞不僅是一種禮物，更是一種傳承和引領(lǐng)。無(wú)論我們是老人還是年輕人，我們都需要珍惜文化遺產(chǎn)，讓其傳承下去。唯有傳承，我們才能有不敗之地。

結(jié)論：

獲得劉景文的贈(zèng)詩(shī)是一種幸運(yùn)，更是一份珍貴的禮物。贈(zèng)送詩(shī)詞帶給我們很多啟示和鼓勵(lì)，讓我們?cè)谏钪懈幼孕藕蛨?jiān)強(qiáng)。贈(zèng)送詩(shī)詞不僅是一種禮物，更是一種傳承和引領(lǐng)。從劉景文的詩(shī)詞中，我們汲取力量，珍惜自己的文化根，堅(jiān)定文化傳承的決心。在文化相互交融的時(shí)代，我們更需要秉持文化自信，用心傳承，讓文化繁榮。

贈(zèng)劉景文篇六

荷盡已無(wú)擎雨蓋，

菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，

最是橙黃橘綠時(shí)。

【注釋】

（1）擎：舉，向上托。（擎雨蓋：喻指荷葉）

（2）傲霜：不怕霜凍，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

（3）最：一作“正”（4）君：你，指劉景文。

【譯文】

荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景是在初冬橙黃橘綠的時(shí)節(jié)??！

【出處】

姜葆夫、韋良成選注《常用古詩(shī)》

【作者簡(jiǎn)介】

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，政治家，書(shū)畫(huà)家，與唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石和曾鞏并稱唐宋散文八大家。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋代四大家”；善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

嘉佑二年（1057）進(jìn)士，任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗元豐二年（1079）知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺(tái)獄，三年貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年（1086）還朝，為中書(shū)舍人，翰林學(xué)士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北歸，卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。

【賞析】

這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)贈(zèng)給好友的劉景文（名季孫）的。詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象?！耙褵o(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫(xiě)，是用來(lái)比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

蘇軾的《贈(zèng)劉景文》，是在元佑五年（1090）蘇軾在杭州任知州時(shí)作的?！盾嫦獫O隱叢話》說(shuō)此詩(shī)詠初冬景致，“曲盡其妙”。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作，所詠卻是初冬景物，了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義，但實(shí)際上，作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱頌，不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫(xiě)中。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，一年中最美好的風(fēng)光，莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹(shù)和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的.節(jié)操。

古人寫(xiě)秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫(xiě)出了深秋時(shí)節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機(jī)，給人以昂揚(yáng)之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論，說(shuō)是“二詩(shī)意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙”（《苕溪漁隱叢話》）。

劉季孫、字景文。北宋兩浙兵馬都監(jiān)。蘇軾稱他為“慷慨奇士”。

【寫(xiě)作背景】

這首詩(shī)作于元佑五年（1090）初冬，當(dāng)時(shí)蘇軾正在杭州任職，任兩浙兵馬都監(jiān)的劉季孫也在。兩人過(guò)從甚密，交易很深。詩(shī)人一方面視劉景文為國(guó)士，并有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦；另一方面增此詩(shī)以勉勵(lì)之。（蘇詩(shī)贈(zèng)此詩(shī)時(shí)，劉季孫已58歲了，難免有遲暮之感。）

【品味】

贈(zèng)劉景文篇七

劉景文老師是我們學(xué)校一位備受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師，其教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，深受學(xué)生的贊譽(yù)。通過(guò)近兩年的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我對(duì)劉景文教師的教學(xué)方式有了更深的了解，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享自己的教學(xué)心得體會(huì)，以表達(dá)對(duì)劉景文老師的感激之情。

第二段：教學(xué)方法的獨(dú)具匠心

劉景文老師注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，他利用各種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中，他最具特色的一種方法是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。他經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)表自己的見(jiàn)解，無(wú)論是在課堂上還是在作業(yè)中。他不僅鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，還善于引導(dǎo)我們思考，幫助我們建立起自己的學(xué)習(xí)思維方式。在他的教學(xué)中，我們不再是被動(dòng)的聽(tīng)眾，而是積極思考、主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)者。

第三段：溫和但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度

劉景文老師以其溫和而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，贏得了我們學(xué)生的尊敬。他從不將知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是耐心傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題，并給予最合適的解答和引導(dǎo)。他對(duì)待學(xué)生始終保持親切和藹的態(tài)度，傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的心聲，并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法，以使每個(gè)學(xué)生受益。他激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)也在很大程度上培養(yǎng)了我們的自信心。

第四段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展

劉景文教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。他在課堂上加入了一些實(shí)際的案例分析，引導(dǎo)我們與他一起思考和解決問(wèn)題。除了專業(yè)知識(shí)外，他還鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。他常常組織學(xué)科競(jìng)賽和小組討論活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生鍛煉自己的能力和創(chuàng)造力。這種綜合性的教學(xué)方法不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)科素養(yǎng)，也提高了我們的綜合能力。

第五段：結(jié)語(yǔ)——感激與展望

作為劉景文教師的學(xué)生，我深深感受到了他的教學(xué)的影響和溫暖。他不僅是一位教師，更是一個(gè)引路人。在他的教導(dǎo)下，我不僅擁有了扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，還學(xué)會(huì)了如何思考、如何學(xué)習(xí)和如何與他人合作。我相信，劉景文老師的教學(xué)方式是成功的秘訣，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，并用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望能向更多的學(xué)生傳播我的經(jīng)驗(yàn)，讓劉景文老師的教學(xué)理念影響到更多的人。

以劉景文老師為代表的優(yōu)秀教師，憑借著他們真心的關(guān)懷和獨(dú)特的教學(xué)模式，為我們學(xué)生帶來(lái)了新的思維方式和學(xué)習(xí)方法。我們要感激他們的辛勤付出，并將他們的積極向上的教學(xué)理念繼續(xù)傳承下去，為我們的自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。