無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
君子德行的名言 有德行的名言篇一
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知恥。 —— 王通
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯
君子德行的名言 有德行的名言篇二
富潤屋，德潤身。 ------禮記
優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養。
------約翰·洛克
“特殊的人格”的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質…… -------卡爾·馬克思
樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。------劉向
一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
--------弗蘭西斯·培根
人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 --------但 丁
品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
------孟德斯鳩
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。------狄德羅
喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。
------雨 果
德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。 --------林逋
君子恥不修，不恥見污。 ------荀子
君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。 -------荀子
功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。 ------賈誼
君子雖殞，美名不滅。 ------武則天
獨立不慚影，獨寢不愧衾。------劉晝
良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來的。 -------德克斯特
人而無德，生而何益。 -------法國諺語
以德服人。 -------拉丁諺語
使一個人偉大，并不在富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。
------奧維
品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。
-------菲利普斯·布魯克斯
喪失了財富，可以說沒喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當喪失品德時，就一切都喪失了。 ---------佚 名
最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足的人。
--------柏拉圖
有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克
對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。 ---------亞里士多德
那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
------貝多芬
美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 -------培根
道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的`門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。
--------莎士比亞
這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？
--------康德
勤于德者，不求財便能自生。 --------西鄉隆盛
人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？ -------達·芬奇
不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應從日常的生活行為中去觀察。
------帕斯卡
德行之力，十倍于身體之力。 -----拿破侖
不朽之名譽，獨存于德。 ------彼得拉克
才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
--------歌德
時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
-----莊子
夫令名、德之輿也。德，國家之基也。 -------左傳
