“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

愚公移山讀后感字 愚公移山讀后感字篇一

一位年近90的老人，能夠與全家人畢力平險，是多么可貴的精神啊!這種精神在我們眼里熠熠生輝。但我眼里，他是一個真正的愚公，他為什么不搬家呢?更何況，搬家的成本，比付出幾代人的生命的代價要小的太多了。

我在此不是說愚公的精神不對。在生活中，我們雖然應該有不怕困難的精神，但也不能太過于“勇敢”反而莽撞了。在一些時候，我們應換一個想法，換一個方向，走一走彎路，也許事情會更好。

戰國時，鄒忌為了讓齊威王改良政治，用自己與徐公比美，妻子、妾、朋友的反應來類比，委婉地表達出了“王之弊甚矣”，從而使齊威王下了三道詔書，獎勵向他諫言的人，從而使齊國變得強大，開創了良好的政治局面。

而大名鼎鼎的詩人--屈原呢?他得到楚王器重，后卻因靳尚的阻擾離間使他被疏遠。屈原直言勸說楚王遠離小人，不但沒被采納，還被楚王驅逐了。這一重擊，使他滿腔熱血隨著江水東流而去了。

我們不妨猜想一下，鄒忌如果也像屈原一樣直言勸說，那他估計也會像屈原一樣吧!但屈原呢?他如果像鄒忌一樣，委婉地指出楚王的毛病，楚王也許能夠醒悟接受了呢，說不定也能逐鹿中原，而不是被秦國滅亡了。他自己，也不用滿懷愛國之志身投汨羅江了。

商人謝里曼，從小就喜歡化石，想當一名考古學家。但他家里很窮，他便努力掙錢，中年時已是百萬富翁。他雇了很多考古學家。最終他發現了愛琴海文明。

平面上兩點最短。但在生活中，“曲路”有時是最方便的。

愚公移山讀后感字 愚公移山讀后感字篇二

大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。

這篇文章的主要內容是：一個被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時，愚公說可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來經過天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。

讀到這里，大家都會被愚公堅持移山的精神所打動。可是，這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會對當地的人們造成生活中的不便嗎？這些問題值得我們去思考！難道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎？！

在我們的生活中也有這樣的事情發生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當時我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準備走的時候帶著，免得將周圍的環境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當時以為，可能他們走時會收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結束，他們站起來，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。

在我們生活的小區里，這種現象也屢屢發生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來無數的蒼蠅，漫天飛舞，路人無不掩面而過。這些現象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎？這些人的行為讓我深惡痛絕！

讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應該的！