在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
古詩篇一
生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。
生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
看見“雁排長空，魚翔淺底”，也許你會感悟到生命的多姿多彩；誦讀“大漠孤煙直，長河落日圓”，也許你會感悟到大漠的寬廣無垠；讀到“大雪壓青松，青松挺且直”你也許會感悟到生命的堅韌。其實一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中，這時只需我們具有一顆細膩的心隨時感悟人生的真諦。
●骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
●我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
●巧妙的展示知識面
14歲的我愛讀書。不知何時，兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實自然感動不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；
我愛那“奔流到海不復回”的九曲黃河；
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；
我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北；
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
古詩篇二
有人說，鄉村離我們遠了，詩里的美景，也只能是在詩里。
然而，我能看到那樣的鄉村，不論是張志和筆下的“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。”充滿著詩情畫意。亦或是辛棄疾的“茅屋低小，溪上青青草。”如夢似幻，古詩中的鄉村依然有跡可尋。
此時的我正處在一個遠離喧囂的小山村里，時時等待驚喜的出現。
腳踩著厚厚的土地，循著詩的靈秀，我走在鄉村里，鄉村在古詩中，從這一首到那一首......
先秦 人間仙境
鄉村就是仙境。不論是“十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。”、還是“十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子道兮。”都是一種曼妙的隨心所欲。這里頭上天空高遠敞亮，身邊大地生機勃勃，郁郁蔥蔥，如此，連那繁重的勞作現如今都變成了享樂。那“一月于耜，二月舉趾，三月條桑，四月秀蔓，五月鳴蜩，六月食郁及薁。”都是一幅幅生動的農事畫。而“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下，十一月于貉，十二月其同。”更是一幅幅絕妙的田園風景。
古詩中的鄉村，風景獨好。
魏晉 隱者之居
鄉村，是隱者的天堂。種豆南山下的陶淵明僅僅是為了愿無違。他穿梭于田間，本應該“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的，卻中途跑去“采菊東籬下，悠然見南山”了。是不是也被這心曠神怡的景色迷住。而我小隱于這鄉間半月，感嘆著自然的神來之筆，想象著同樣歸田的張衡。讓我也產生了“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。”的錯覺，卻甘愿在這獨具匠心的錯覺里，一隱逍遙。
古詩中的鄉村，心馳神往。
唐 遺世美景
哦，這里是唐詩中的鄉村，它可以有“綠樹村邊合，青山郭外斜。”的遼闊，也可以有“竹溪村路板橋斜，閑看中庭梔子花。”的柔美。清晨，靜靜地聆聽山風的呼喚，“長歌吟松風”的意境油然而生。午后，細細感受陽光的笑聲，那“斜陽照墟落”的情趣不由自主涌上心頭。入夜，默默凝視月的倩影，那“更染月色半人家”的畫面不止在夢里才會出現。鄉村總有一種讓人流連忘返的魔力，“即此羨閑逸，悵然吟式微。”的功歸之情，讓王維情不自禁轉身離去“行到水彎處，坐看云起時。”，然而好不容易才決定歸去的計劃，又因為“偶然值林叟，談笑無歸期。”被打亂。鄉村的魅力就因此被展現的淋漓盡致。
古詩中的鄉村引人入勝。
宋 婀娜風骨
看，宋詞中的鄉村也是獨具特色。這里的“梅子金黃杏子肥”，那邊的“麥花雪白菜花稀”。當你彎腰俯身去驗證“唯有蜻蜓蛺蝶飛”時，說不定落日已經在“便催萬樹暮蟬鳴”了。夜幕日合，帶著愉悅的心情滿載而歸，經過一戶戶炊煙裊裊的人家時，或許還能聽見幾戶人家的孩童在唱“燕子來時新社，梨花落后清明。”臉上的笑像花兒一樣綻開了。深夜，悄然從夢中醒來，又恰好聽到窗外的“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”心里喜不自禁著——明天又會是一個好天氣。
鄉村的美麗，讓四季為它爭相上演。春天，可以體驗“桑葉尖新綠未成，滿窗晴日看蠶生。”的樂趣；夏季，自然就享受“晴日吟風生麥氣，綠陰幽草勝花時。”的雅致；而秋日，“杞菊垂珠滴露紅，兩蟄相應語莎絲。”和冬日“斜日低山片月高”的韻味當然也不遜色。
古詩中的鄉村，自有風情。
元明清 深蘊情思
往前走，尋一尋鄉村的情思。即使“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。”的悲涼看似悲涼，你又怎么知道它是不是在哪里藏著“青山綠水百草紅葉黃花”的獨到之處？若是飄一點雨絲，天上地下更是平添了一份兒“濾池芳草滿晴波，春色都從雨里過。”的神氣。抬眸遙望遠處，“紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。”的豪放，自然只有它的知音才有幸品味。所以，我不甘淺薄，努力領悟它心底的多愁善感。
古詩中的鄉村，獨具情懷。
鄉村的氣息里，深藏著婉約和靈動的香氣，聞一聞才發現，原來漫山遍野都珍藏著活蹦亂填的古詩，性格文雅卻又帶著調皮。
古詩中的鄉村，是仙境，是天堂，是人間絕美的一筆。
古詩篇三
花兒是季節的名片，是大自然為我們慷慨饋贈的禮物，更是詩人的最愛。
“高樓曉見一花開，便覺春光四面來。”迎春花就如它的名字一般，迎接著春天的到來。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”寂寞憂愁的樣子，淚如雨下，就像雨中帶著的梨花一樣。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”桃花是浪漫的象征，表達著愛情的美好。
“枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。”海棠花在春天開得很艷，人們看到它，都會停下腳步來觀賞。海棠花象征離別，玉堂富貴。“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”詩中“真國色”三字，牡丹雍容華貴，艷壓群芳。
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”到了夏天，最是蓬勃熱烈，風來了，但不是一般的風，而是拂過荷花的風，所以帶著荷花的清香。“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。”無風的時候，薔薇的花兒似乎都被鎖住了。薔薇的花香，是沁人心脾的花香，如此動人。
“人閑桂花落，夜靜春山空。”在安靜的夜晚，桂花慢慢的落下來，為整個山間營造出美好、靜寂的氣氛。“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。”菊花和紅葉都是秋天的象征。“開”字寫出詩人的一片鄉愁，就這樣灑在秋菊中。
“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”冬日的家園，才顯得格外溫暖。或許，冷的雪，暖的火才是絕配的，比這更好的，則是冷的冬，暖的心。
姹紫嫣紅的花兒，驚艷了歲月，美化了生活，它們開在大自然，更開在詩人的心里。
古詩篇四
長相思，意相守。
思鄉。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”寥寥詞句，僅僅只有五句二十八個字。那種漂泊異鄉，獨自一人的孤獨寂寞，便縈繞我心。
古代的文人墨客，鐘情于將自身的所思所想，融匯于短小的詩詞之中。羈旅之情，悲秋之恨，便是馬致遠的相思。望月傷懷，傷感不由自地地涌現出來。
古代詩人喜月，喜念故，易遐思。“床頭明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”李白在離開家人之后，漫漫長夜，卻久久不能入睡，雖同故鄉共享一輪明月，但心中的思念如那汪汪潮水，泛著層層漣漪。月亮，是其相思之物，其中延續的，便是那剪不斷理還亂的思緒。談起月亮，杜甫的《月夜思鄉》便稱得上是佳作了。
“星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌。何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。”在星星稀少月亮冰冷下，獨自一人，蕭瑟悲歌，此情此景，怎得鄉愁二字了得。這，便是相思，綿延細長，情深意切。
懷人。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”這段感人至深的名篇，出自于蘇軾緬懷妻子的十年生死分別。東坡十九歲時，與年方十六歲的王弗結婚。王弗年輕美貌，侍翁姑恭謹，對詞人溫柔賢惠，恩愛情深。可惜恩愛夫妻不到頭，王弗活到二十七歲就年輕殂謝了。東坡失去了這樣一位愛侶，心中的沉痛、精神上的打擊是可想而知的。當東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見了愛妻王氏，于是便寫下上面的這首詞作。那不經歲月雕琢的愛，如甜蜜愛戀時光般璀璨。他懷念著曾經的相識，相知，相惜，那個叫王弗的女子留下了太多太多美好的回憶，她的離去，無疑給蘇軾帶來了最為沉重的打擊，他們或許能在夢中相逢，現實中時間與空間的距離卻大得令人心酸。
“相顧無言，惟有淚千行。”雖情思縈繞，悵惘空虛，但縱使相逢，苦不堪言。徒添悲傷。便罷凄凄慘慘戚戚。
這是古詩中的相思，是蘇軾的相思，別是一般滋味在心頭。一絲相惜，一縷相識。古詩中的相思勾起了許許多多的人的共鳴，這些情感自然細膩，自然簡單。
無謂思鄉，無謂懷人。思君如流水，何有窮已時。
古詩篇五
說到古詩詞，你的腦子里肯定先蹦出來的是山啊，水啊，月啊，故鄉啊，太普遍。如不是登峰造級之作，實在難以引起人的興趣去讀、去品了。
而那些隱藏在詩中的瀟灑，卻總被人淡忘。
“十步殺一人，千里不留行”“事了拂衣去，深藏功與名”多么高的意境，多么超凡脫俗的瀟灑？在我的印象里劍客是很酷的，但作為一個殺手的劍客，在懲奸除惡之后還拂一拂衣袖，瀟灑離場，這是多么有仙氣的生活。多少人夢寐以求的俠客生活？作者勾畫的俠客快意江湖，拔刀相助，實在讓人贊嘆：好一個瀟灑義士。
“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”這又是一個自由之人，不被條條框框所約束，只為追求自己的理想，如此一個有抱負，有作為，有氣節之人，怎能不稱他為大丈夫。怎能不說這是一個超越了世俗，灑脫而瀟灑的大男子。
“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”這是一個士兵，也許默默無聞，但他有為國捐軀的勇氣，他看透了生死——生又何妨，死有何妨？此刻唯一不變的唯有心中的信仰——為國家而戰，這樣的愛國之人，戰死時也添了幾分瀟灑，只不過，這樣的瀟灑令人尊敬。
人么，總是喜歡瀟灑的，不管是俠客的瀟灑、自由的瀟灑還是為國捐軀的瀟灑。我也不例外，但你若問什么是瀟灑。若你能看破紅塵，超越生死。并且有自己的追求時，我想你的人生，也能“瀟灑走一回”了吧。
