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2023年公共關(guān)系學(xué)術(shù)論文大全

格式:DOC 上傳日期:2023-05-19 20:24:31
2023年公共關(guān)系學(xué)術(shù)論文大全
時間:2023-05-19 20:24:31     小編:xiejingc

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

公共關(guān)系學(xué)術(shù)論文篇一

摘要:現(xiàn)代青年大學(xué)生個人形象在競爭激烈的現(xiàn)代化社會中發(fā)揮著越來越重要的作用,形成良好的個人形象是社會發(fā)展對現(xiàn)代大學(xué)生的新要求,也是良好的人際關(guān)系需求,是提高自己綜合能力素質(zhì)的重要手段。因此,研究如何提高現(xiàn)代大學(xué)生的個人形象對大學(xué)生個人來說,對社會發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。現(xiàn)代青年大學(xué)生通過培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,提高文化修養(yǎng),接受社會實踐的檢驗是提高個人形象的基本方法,有利于提高大學(xué)生自我綜合素養(yǎng),對提高整個社會形象也有一定的促進作用。

關(guān)鍵詞:形成個人形象的大學(xué)生。

個人形象是指能引起人的思想和感情活動的具體形態(tài)和精神風(fēng)貌,是對人的內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一總結(jié)[1]。由此可見,個人形象不僅是一個人的外表和容貌,也是一個人內(nèi)在品質(zhì)的反映和折射,反映了一個人的內(nèi)在修養(yǎng),向他人介紹了自己的便利窗口,在學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)揮著重要作用,在個人社會關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。現(xiàn)代大學(xué)生作為國家的未來、民族的希望、中國特色社會主義建設(shè)的中間力量,面對競爭激烈的現(xiàn)代化社會,提高自我綜合素質(zhì)的需要,有必要通過提高自我形象來表現(xiàn)自己的才能。

以此來得到他人和社會的認可,從何實現(xiàn)社會價值和自我價值的統(tǒng)一。

(一)社會發(fā)展的客觀要求。

現(xiàn)代社會,隨著物質(zhì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明相比于過去一切社會都有了顯著的變化,人類已經(jīng)進入了一個以全球化網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息文明時代。在信息文明時代,上至一個國家,一個民族,下至一個團體,個人,整體形象在相互交流中都顯示出日益不可替代的作用,想象設(shè)計與塑造成為個人,團體,國家走向成功的一個不可或缺的要素。時代形勢的變化客觀上要求我們把個人形象塑造作為指導(dǎo)我們行動的重要價值理念,思維方式,貫徹到業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),工作當(dāng)中的方方方面。

當(dāng)代大學(xué)生作為社會上一個特殊群體,在推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用,因此受到社會的普遍關(guān)注。然而在現(xiàn)實生活中,當(dāng)代大學(xué)生在個體形象方面卻并沒有社會發(fā)展要求的方向相一致,出現(xiàn)各種怪異,甚至與社會主流價值觀格格不入的的現(xiàn)象,諸如“破衣破褲,衣衫襤褸,五顏六色”,“隨處大聲喧嘩,怪異尖叫,亂扔紙屑”等不良現(xiàn)象層出不絕,校園這些現(xiàn)象嚴重影響了當(dāng)代大學(xué)生的整體形象,既不利于校園文化建設(shè),又使整個社會先進文化的建設(shè)蒙上了陰影。而在校外,甚至是影響大學(xué)生未來前途的招聘上,也出現(xiàn)求職大學(xué)生蹺二郎腿,嘴里嚼口香糖等不良形象。僅僅上述幾例就給當(dāng)代大學(xué)生的個人形象塑造帶來了嚴重的負面影響,與社會發(fā)展的客觀要求背道而馳,足以引起整個社會的擔(dān)憂和重視。

隨著知識經(jīng)濟的進一步發(fā)展,信息化程度的顯著提高,社會越來越要求當(dāng)代大學(xué)生的整體形象塑造也逐步提高,既能跟上時代潮流,成為時代的弄潮兒,又能在競爭加劇的社會大環(huán)境保持自己鮮明的個性,展示自己獨立的風(fēng)格和色彩。這已經(jīng)是在當(dāng)代社會中自我提升與發(fā)展的必備要素之一,并且越來越受到整個社會的關(guān)注的焦點。

(二)良好人際交流的需要。

“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”[2]這是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的經(jīng)典表述。人是社會的產(chǎn)物,就不可避免的要與各種各樣的人進行交流。在人與人之間的相互交流中,個人形象發(fā)揮著獨特的作用。它是展示給對方的一張名片。對方從自己的穿著,談吐,動作中都能對自己性格,生活習(xí)慣,愛好等進行初步的判斷,這也是人們常說的第一印象非常重要。因此在各種交際場合中,尤其是大學(xué)生求職方面,塑造一個健康,積極,充滿活力的想象是很重要的。雖然古話“不要以貌取人”,但是在現(xiàn)代人際交往過程中,第一形象的塑造卻發(fā)揮著“敲門磚”“指路牌”的作用。

(三)增強綜合能力與素質(zhì)的重要手段。

隨著教育體制的改革,素質(zhì)教育的進一步發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生不再是上世紀70.80年代改革開放初期的“香餑餑”,過去的金飯碗以前不復(fù)存在,整個社會競爭趨勢日益加強,當(dāng)代大學(xué)生面臨的是一個充滿危機與風(fēng)險的社會。在競爭中,個人形象的塑造則明顯發(fā)揮著重要的影響。國外研究中有這樣一個公式,高質(zhì)量的人生等于體力加智力加形象力。由此可見,個人形象對于提高自己的綜合競爭力,抓住人生機遇,走向成功,都是必不可少的條件之一。當(dāng)代大學(xué)生要在就業(yè),職場中戰(zhàn)勝與自己實力均衡的對手,個人形象氣質(zhì)是很重要的軟實力。個人穿著,個人談吐,都能起到推波助瀾的作用。因此,生存和競爭的需要都迫使當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)外兼修,既要提高自己的硬實力,又要增強自己的軟實力,使自己更方面的能力與素質(zhì)得到綜合的提高,只有這樣,才能在競爭激烈的現(xiàn)代社會立于不敗之地。

(一)整潔的穿著打扮。

這是良好的個人形象的首要條件。正處于風(fēng)華正茂的當(dāng)代青年大學(xué)生,正是塑造良好個人形象的關(guān)鍵時期,穿著不僅體現(xiàn)著個人的習(xí)慣愛好,更重要的是它還暗示著一個人的內(nèi)在道德修養(yǎng),如果一個大學(xué)生穿著怪異,總是一奇裝異服示人,那么他首先給人的是一種特立獨行,不宜親近的感覺,整體形象就已經(jīng)大打折扣。縱使一個人經(jīng)濟富裕,外表光鮮亮麗,但是給人一種另類的形象,即使是走上人群中也會有傷風(fēng)景的。整潔的穿著打扮是一個人的內(nèi)在精神特質(zhì),因此平日穿著打扮不必光鮮,整潔就好,也不必奢華,給人青春活力就行。濃妝艷抹,奇裝異服都不該是大學(xué)生的整體形象。

(二)優(yōu)雅的言行。

這是當(dāng)代大學(xué)生良好的個人形象的關(guān)鍵。個人形象總是要通過言語和行動表現(xiàn)出來。有心人能從觀察個人談吐中推斷整個人的綜合素質(zhì),一個人的一言一行最能展現(xiàn)出他的綜合素養(yǎng),因此優(yōu)雅的言行就成為展現(xiàn)個人形象的重要窗口。優(yōu)雅的個人言行首先表現(xiàn)在言談要得體,注意場合,應(yīng)該在不同的場合中注重自己的言行是否符合場合需要,對待不同的人也要應(yīng)該掌握一定的度,也就是“到什么山唱什么歌”,不說與場合不相符合的話,不做與場合不相符合的事情,尤其是要避免在大眾場合高談闊論他人的隱私和短處。優(yōu)雅的言行還要注意說話的方式和語氣。比如說話有理有據(jù),談吐輕柔,都是一個人良好形象的重要表現(xiàn)。在與人溝通額交流時應(yīng)該掌握一定的說話技巧,提高溝通的效果,更好的體現(xiàn)個人形象。[3]

(一)養(yǎng)成注意日常形象的行為習(xí)慣。

大學(xué)生的形象是被社會和他人認可的第一要素。塑造個人良好的形象首先要從日常生活做起,從小事做起,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如,每天早上就應(yīng)該要有意識的疊好自己的被子,刷牙,洗臉時對著自己的鏡子,展現(xiàn)自己的微笑,這就是提升個人形象最基礎(chǔ)的一個方面,你要時刻提醒自己,良好的形象不僅帶給的是他人對自己的認可,還能帶給自己必要的信心,還可以提高自己學(xué)習(xí),生活的興趣,漸而提高自己的能力。許多大學(xué)生在校幾年都從未意識到“形象”重要性,等到臨近畢業(yè)時,才“臨時抱佛腳”,匆匆忙忙對自身的儀表儀容、談吐、著裝、舉止及禮儀禮貌等素質(zhì)進行速成改造,其效果往往不佳,最終使自己在就職就業(yè)這條重要的人生路上敗下陣來。

(二)提高文化修養(yǎng)。

古語有云:“腹有詩書氣自華”.一個人的文化修養(yǎng)能力是個人形象的重要體現(xiàn)。文化涵養(yǎng)高的人,談吐之中自有一種人文氣息,不知不覺見拉近人與人之間的距離,給人一種親切之感;相反沒有文化涵養(yǎng)的人,無論是說話還是動作,都能把他庸俗,低劣的人性展現(xiàn)的淋漓盡致,無意間給人際交往帶來了障礙。因此,當(dāng)代大學(xué)生在日常生活中就應(yīng)該努力提高自己的文化內(nèi)涵。可以在業(yè)余時間閱讀大量的文化經(jīng)典,接受人類經(jīng)典文化的熏陶,涵養(yǎng)自己的人文修為,也可以通過參見各種文化交流活動,諸如文化聯(lián)誼,讀書會,

演講

賽等。所以,大學(xué)生想要擁有良好的氣質(zhì)和形象,就必須首先具有良好的文化修養(yǎng),掌握寬厚而扎實的科學(xué)知識。一個人文化素養(yǎng)高了,反映在個人形象上必然會文明、規(guī)范、富有時代氣息。

(三)樂于接受他人的意見。

提升個人的形象往往還要接受他人的檢驗。個人在參加各種實踐活動中要意識的注意到他們對自己的評價,更要欣然接受他們的中肯意見,這是提高自己的形象,展現(xiàn)自己的個人魅力的重要途徑。個人往往不會注意到自己的形象缺點,但是在別人眼里,可能會對自己的形象有著不同的看法,意見,甚至是批評建議。我們都要善于聆聽他人的意見,更要在以后的生活中堅決改正自己的形象缺點,逐漸成為一個注意自我形象的人,以良好的形象展現(xiàn)自己的綜合素養(yǎng)。

當(dāng)代大學(xué)生作為明日職場,社會的各界精英,不僅應(yīng)該具備扎實的專業(yè)技能,還應(yīng)該具有良好的個人形象,這對于個人和社會的發(fā)展都具有重要的意義。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該從日常生活小事做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高自身的文化修為,并且在社會實踐中檢驗自己的個人形象,努力給他人,給社會呈現(xiàn)出我國當(dāng)代青年大學(xué)生積極,健康,向上的良好形象。

參考文獻:

[1]《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社1995年版。

[2]楊鳳飛《探析當(dāng)代大學(xué)生個人形象塑造的現(xiàn)代意義》,湖南包裝學(xué)報,2003年4月刊。

[3]呂子靜《大學(xué)生個人形象的塑造》,陜西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2011年第一期。

公共關(guān)系學(xué)術(shù)論文篇二

論文主題:復(fù)旦復(fù)印門事件與黃圣依奧斯卡暈倒事件分析。

摘要:公共關(guān)系以形成和改善社會組織形象為工作目標,公共關(guān)系主體社會組織以公共關(guān)系目標為中心開展的宣傳活動納入其組織功能范圍。任何社會活動都有一定的社會功能,公共關(guān)系也不例外,對宣傳主體-社會組織、宣傳對象-社會公眾、社會公眾和從事宣傳活動的人產(chǎn)生影響,具有切實的作用,也是公共關(guān)系功能的具體表現(xiàn)。本文結(jié)合豐田汽車召回門進行宣傳分析,表達自己的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞:公共關(guān)系、功能、功能、復(fù)旦大學(xué)復(fù)印門事件、黃圣依奧斯卡暈倒事件。

公共關(guān)系是指某個組織為了改善與社會公眾的關(guān)系,促進公眾對組織的認識、理解和支持,確立良好的組織形象,促進商品銷售的目的的的一系列公共活動。它的意思是社會組織、集體或個人必須與周圍的各種內(nèi)部和外部公眾建立良好的關(guān)系。這是一種狀態(tài),任何企業(yè)或個人都處于某種公共關(guān)系狀態(tài)。另外,在工商企業(yè)和個人有意識地自覺地采取改善和維持公共關(guān)系狀態(tài)的活動時,從事公共關(guān)系活動。作為公共關(guān)系主體長期發(fā)展戰(zhàn)略組合的一部分,公共關(guān)系的意義是評價社會公眾的態(tài)度,確認符合公眾利益的個人和組織的政策和程序,制定各種行動

方案

,提高主體的知名度和榮譽度,改善形象,贏得相關(guān)公眾的理解和接受。

1、公共關(guān)系的功能。

公共關(guān)系是多方面多層次的經(jīng)營管理活動,各方面各層次的公共關(guān)系活動具有比較獨立的作用,但同時相互聯(lián)系、滲透,共同發(fā)揮公共關(guān)系的整體作用,這一整體作用是公共關(guān)系活動的基本功能。公關(guān)的作用主要是指在履行職責(zé)的基礎(chǔ)上,對公關(guān)主體、公關(guān)客體以及整個社會發(fā)揮的作用和作用,主要表現(xiàn)公關(guān)人員能做什么。公共關(guān)系的功能主要體現(xiàn)在四個方面:樹立形象、協(xié)調(diào)關(guān)系、全員教育、優(yōu)化環(huán)境。

2、公共關(guān)系的作用。

從公共關(guān)系主體方面分析,社會組織在運行過程中有各種功能部門和功能范圍,其中公共關(guān)系涵蓋和發(fā)揮的功能是公共關(guān)系功能。公共關(guān)系的作用非常廣泛,從不同的方面,對于不同的公共關(guān)系主體和客體,根據(jù)公共關(guān)系的具體目標和具體方法,公共關(guān)系的作用有不同的總結(jié)和分析。但總而言之,公共關(guān)系的功能分為以下幾個方面:(1)、信息收集、環(huán)境監(jiān)測(2)、咨詢建議、參與決策(3)、協(xié)調(diào)關(guān)系、聯(lián)系感情(4)、溝通指導(dǎo)、凝聚力。

隨著社會的進步,宣傳活動面臨的情況越來越復(fù)雜,如何理解和運用公共關(guān)系的功能和功能是宣傳活動面臨的一大挑戰(zhàn)。具有良好公共關(guān)系意識的組織必須充分利用其功能,創(chuàng)造良好的組織內(nèi)外環(huán)境,在現(xiàn)代社會競爭中脫穎而出。

3、事件1:復(fù)旦大學(xué)復(fù)印門事件。

事件過程:2015年是復(fù)旦大學(xué)110周年的大壽。5月27日,學(xué)校發(fā)表了宣傳電影,但很快引起了爭論。因為這部宣傳電影和東京大學(xué)的宣傳電影非常相似,這次復(fù)旦校慶的宣傳電影《tomylight》和去年東京大學(xué)的宣傳電影《explorer》一樣,被稱為毫秒級的模仿。復(fù)旦版的宣傳片中,復(fù)旦畢業(yè)的女試飛工程師穿著飛行服在校園里游泳,最后脫下飛行頭盔開始新的旅行,東京大學(xué)的版本是東大畢業(yè)的女宇航員穿著宇航服在校園里游泳,最后脫下頭盔。兩部電影從創(chuàng)造性到風(fēng)格,從復(fù)印件到鏡頭,甚至很多畫面細節(jié)都有很高的相似度。從構(gòu)想到旁白,女主角的動作幾乎一致。到目前為止,復(fù)旦官方對這部宣傳片非常自豪,多次在官方微博上高調(diào)預(yù)告,主張這是美麗的科幻迷人物語的硬件。在沒有看過東大的宣傳片之前,復(fù)旦版的宣傳片確實有眼前明亮的驚喜。因為和以前的中國高中和政府部門的宣傳風(fēng)格完全不同。但是,看了東大版之后再來看復(fù)旦版,所有的畫面、所有的語言都模仿了原創(chuàng)作者的拙劣。這種行為使復(fù)旦大學(xué)有了新的名字,那就是復(fù)印大學(xué)。危機不可怕,關(guān)鍵是危機發(fā)生后的應(yīng)對。

案例評價與分析:爭論發(fā)生后,復(fù)旦大學(xué)宣傳部副部長、制片人出人頭地5小時后接受了《南方城市報》的采訪,堅決否認了模仿,但這樣的發(fā)言沒有得到網(wǎng)民的認可,反而有更多的疑問。被指控模仿后,復(fù)旦方面悄悄刪除了所有相關(guān)內(nèi)容。令人遺憾的是,這部電影的制片人、復(fù)旦大學(xué)黨委宣傳部副部長滕育棟仍然拒絕模仿的指責(zé),主張劇本是獨立制作的。作為有名的學(xué)府,發(fā)生這樣的丑聞令人失望,但更令人失望的是,丑聞發(fā)生后,對事件的原因進行了調(diào)查和檢討,矢口否認,沒有責(zé)任。相反,很多復(fù)旦大學(xué)的出身者和學(xué)生在網(wǎng)上的討論中,幾乎沒有人站起來保護短暫,沒有例外地表示悲傷,分析事件發(fā)生的深層原因,在這次丑聞中為復(fù)旦恢復(fù)了一分。

拋開他的發(fā)言,他站起來說話是不合適的。宣傳片是他的構(gòu)想拍攝的,自己站起來為自己說話,自己沒有說服力。而且爭論發(fā)生后,不是這個制片人,而是復(fù)旦大學(xué)。復(fù)旦大學(xué)應(yīng)在第一時間表示態(tài)度,采取措施避免事態(tài)升級。制片人接受采訪的第二天,也就是28日下午,由于社會輿論,復(fù)旦大學(xué)撤回了涉嫌模仿的宣傳電影,之后上了新的宣傳電影。第二部宣傳片被網(wǎng)民認為有復(fù)印慕尼黑工業(yè)大學(xué)宣傳片《typischtum》的想法。

28日晚,該制片人又站起來接受媒體采訪,向大家道歉,說隨時接受處理。從一開始的堅決否認到現(xiàn)在的承認、道歉,給人以不誠實、危機處理沒有章法的感覺。之后,傳達了這個制片人參考的傳統(tǒng),以前多次參考過這樣的行為。直到31日,復(fù)旦大學(xué)正式道歉,從事件發(fā)生到道歉,持續(xù)了4天。在秒計算的微博微信時代,這樣的應(yīng)對速度看起來太慢了。

危機宣傳應(yīng)該有預(yù)案、章法、專業(yè)團隊、統(tǒng)一的對外出口、專業(yè)的新聞發(fā)言人,不是雜亂的,想說什么,誰想說什么。

危機處理需要大局觀,發(fā)生問題首先要保護組織,保護組織,不能保護有意義的組織,保護個人,保護也有意義。因此,復(fù)旦大學(xué)應(yīng)與當(dāng)事人迅速切割,處理當(dāng)事人,避免學(xué)校向當(dāng)事人背書,避免公眾情緒燒毀學(xué)校。這次復(fù)旦大學(xué)復(fù)印門事件的啟示態(tài)度決定命運,對危機事件來說,這句話已經(jīng)不合適了。在危機事件的處理上,態(tài)度比方法更重要。態(tài)度合格的話,方法不足也能挽回損失的態(tài)度不好,再好的方法也沒用。

4、事件2:黃圣依奧斯卡暈倒事件。

事件過程:黃圣依生命之路多的奧斯卡之行成為2015年演藝界的開年大事件,復(fù)蓋了好萊塢群星。和湯姆·漢克斯一起走奧斯卡紅毯的黃圣依,在步行紅毯前突然暈倒缺席。巨力社長楊子及其團隊多次發(fā)表聲明,曬黑照片的證據(jù),無法阻止潮水般的疑問和吐槽。禮服被盜和送醫(yī)事件是真的嗎?酒店為什么選擇遠離奧斯卡會場的卡爾頓酒店?黃圣依的奧斯卡之行邀請方、電影《大轟炸》制作方快鹿集團是什么組織?楊子曬的邀請函最終能走紅毯嗎?疑問很重。大家也逐漸被邀請參加黃圣依這次奧斯卡,在走紅毯子之前突然暈倒,認為是黃圣依隊的炒菜。

案例評價與分析:黃圣依暈倒事件之所以引起騷動,與黃圣依等宣傳隊的機械處理有很大關(guān)系。為什么奧斯卡頒獎儀式的邀請名單上沒有出現(xiàn)黃圣依的名字,黃圣依的代理人楊子對媒體說奧斯卡周(oscarweek),這個工作證明書和奧斯卡紅毯沒有必然的關(guān)系,也就是說有這個證明書并不意味著可以進入紅毯。

此外,楊子承認所有奧斯卡活動都與一家名為uamg的公關(guān)公司對接。該公司的注冊地址在偏遠小路的民宅(美國允許民宅注冊公司),相關(guān)資料簡化。邀請函中使用的郵箱地址是雅虎郵箱,一般來說,美國公司經(jīng)常使用交易郵箱的是本公司的郵箱。讓人懷疑這家公司的真實性。

另外,關(guān)于至今為止發(fā)表的和湯姆·漢克斯一起走紅毯的消息,楊子否認黃圣依和別人一起走紅毯。但是,迄今為止巨力媒體自己發(fā)表的官方原稿中,有和湯姆·漢克斯一起走紅毯的信息。前后說話不一致,更令人懷疑。

這次暈倒事件抹黑了黃圣依的形象,但她的宣傳隊沒有合理合適的危機處理,事態(tài)一度發(fā)展到無法控制的地步。

5.個人經(jīng)驗。

公共關(guān)系是信息交流的過程,也是組織公共關(guān)系工作的重要手段。離開了,大眾不能理解組織,組織也不能理解大眾。公共關(guān)系已經(jīng)在大家的腦海中形成了相對的意識形態(tài),人們已經(jīng)知道公共關(guān)系的重要性,他是人們活動的重要組成部分。生活離不開她,溝通離不開她。好的公共關(guān)系有助于你的個人和企業(yè)。進入二十世紀以來,人與人之間的交流達到了廣泛的程度。要在這個競爭的時代區(qū)別開來是很重要的,認識者的生存只有好的人際關(guān)系才能讓自己有立足之地,所以好的公共關(guān)系是我們必須理解的。

公共關(guān)系是觀念、意識、在自己的發(fā)展中使他人同時獲得經(jīng)濟利益的思想。公共關(guān)系是另一種方法,技術(shù),在自己的發(fā)展中使他人同時獲得經(jīng)濟利益的思想轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`的專業(yè)技能。在本學(xué)期的公共關(guān)系學(xué)習(xí)中,我們不僅對公共關(guān)系有了系統(tǒng)的認識,還學(xué)到了很多處理公共關(guān)系的方法。

通過老師生動的實例說明,我印象深刻,大大刺激了我對公共關(guān)系的學(xué)習(xí)和研究。在搜索和閱讀了一些公共關(guān)系的理論和案例后。我認識到只有這些是不夠的,公共關(guān)系是一門不斷創(chuàng)新的學(xué)科,要想把公共關(guān)系變成自己的知識,還需要隨時隨地注意我們身邊的新案例。很多報紙、廣播、電視、網(wǎng)上出現(xiàn)的新事例。每個組織都在進行宣傳活動,在媒體上廣泛傳播,他們的構(gòu)想、設(shè)計、實施有巧妙的地方,值得認真學(xué)習(xí),我們的認識跟上時代,實踐時取得理想的結(jié)果。列寧說:生活之樹常青,理論是灰色的,生活中豐富的經(jīng)驗推動理論的發(fā)展。我們必須把公共關(guān)系融入生活,在生活中不斷體驗,學(xué)習(xí)提高。遇到危機事件,我們必須運用公共關(guān)系學(xué),以誠實的態(tài)度承擔(dān)自己的責(zé)任,才能贏得大眾的信賴。

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