人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

觀看記錄片有感 觀看紀錄片篇一

《西游記》是我國古典文學的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風趣的連環畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。

魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經的路途中，不難發現，很多妖魔都是有“后臺”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個積極的“革命分子”，然而對這樣的環境也是無法改變。這無不反映了當時社會，朝廷中多數人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經比丘國，比丘國王為妖魔所纏，國王聽信讒言，欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實反應了現實社會中，皇帝的昏庸無道，想問“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個不是更加的“匪夷所思”?

《西游記》所描述的是一個扭曲的病態的社會，對于現實社會，借用當代作家余華的話說“與現實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了。”

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《包容與點贊是勝利的源泉》

去年暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動翻閱，它已經成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是，通過認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發揮別人的優點，通過團隊合作最后才能取到“真經”。

“西天取經”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領;豬八戒性情開朗，憨態可掬;沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常常“錯怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經意志最不堅定，一遇困難就退縮，經常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點，但充分發揮出各自的優點，取長補短，才能歷經九九八十一難修成正果。

聯想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學們有的學習成績不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律，但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

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猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發學習本領的經歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

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在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。

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水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平，大多數好漢卻已不在。

宋江等人的命運固是悲慘，可這一百零八人中也有少數人，比如公孫勝、李俊、武松、柴進等在完成大業后，沒有做官，未奸臣迫 害，讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死，如果他們沒有做官，也許命運大不同。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌 辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。及時雨：這個綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時排憂解難，故曰及時雨。也就是體現了宋江在書中貫徹到底的一個“義”字

他們能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。

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不能光看表面作文

1 人不能看表面

今天，我學了《晏子使楚》這篇文章。這篇文章主要寫了春秋末期，楚王為了顯顯楚國的威風，三次侮辱晏子，晏子憑著自己的聰明才智，三次反駁楚王，維護了齊國的尊嚴。

我最佩服晏子的機智和善于言辭的特點。

楚王知道他身材矮小，就在城門旁開了一個五尺來高的洞，并關了城門，想讓晏子從洞里進去，以此來達到侮辱晏子的目的。可晏子并不是楚王想象的那么好對付的人，他一看這些，就說：“這是個‘狗洞’，不是城門。我要是來訪問‘狗國’，那得鉆狗洞。你們去問問楚王，楚國到底是個怎樣的國家？”這些話的分量可重了，楚王怎么能承認自己的國家是‘狗國’呢？這迫使楚王打開城門迎接晏子進去。

在宮里，楚王很冷淡，說齊國沒有人了，怎么會派你這樣的人來楚國呢？這時的晏子就用先貶低自己再來貶低對方的方法來對付楚王，說：“敝國有個規矩：訪問上等的國家就派上等人去，訪問下等的國家就派下等人去。我最不中用，就派到這里來了。”晏子言下之意就是說楚國是下等國。晏子在說這話之前就故意裝著為難的樣子，說：“說謊吧，有欺君之罪，實話實說，有怕大王生氣。”這樣楚王也就沒有話可說了，也只好賠笑。

在酒席前，楚王故意讓武士押著囚犯經過堂下，故意問：“哪個囚犯犯的是什么罪，哪國人？”武士說：“是個強盜，楚國人。”其目的不光侮辱晏子，還在侮辱齊國。晏子的回答更巧妙，用舉例的方法來說橘子長得不同是水土不同，齊國人在齊國能安居樂業，一到楚國就做起強盜來，也是水土不同吧！

晏子的機智善于言辭就在于他說的話有言外之意，既過了楚王的面，又維護了國家的尊嚴。這樣的人能不受人尊敬嗎？怪不得這么多年來這故事都流傳下來。我懂得了人不可看外表，要看一個人的真才實學。不要以為自己有幾分才干就看不起人，要知道“山外青山樓外樓”.所以，我們少年兒童就更要學習文化知識，用知識武裝頭腦，做一個有真才實學的人。

2 凡事不能只看表面

借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切――題記

人真的會被表面現象雖迷惑嗎？人往往會對真假這倆個字感到好奇。

在我身邊就有這樣一件事，讓我慢慢訴說給你聽吧！

新學期開學了，我高興的去上學，到了班上，發現我們班來了兩名新同學。我們把熱烈的掌聲送給他們，并且聽了他們的自我介紹。讓我對他們有了初步的了解，其中讓我們最感興趣的是李亨龍，他是一個活潑開朗，性格外向的小男生。雖然還沒來多久，我們就成為了好朋友。但有一次卻因為發生了點小矛盾，讓我們“反目成仇”.

事情發生在一個星期五，老師發給我們一張試卷，讓我們做，我做著做著就卡住了，有一題太難，我想破了腦袋，還是沒有找出解題思路。這時候，我只能求助同學，于是我找離我最近的同學――李亨龍。但是他的行為和我預想到的結果恰恰相反，他一聲不吭，絲毫不搭理我。我擺著很委屈的樣子哀求他，但他還是沒有告訴我。當時我非常生氣，心想：真是的，小氣鬼，就這一題，你都不告訴我，平常我還借你學習工具呢！真不夠朋友。

正當我怒氣沖沖準備交卷的時候，他卻注視著我說：“只要你仔細再讀題，肯定能找到答案的，你再試試看，你一定行的，不要輕易放棄”.我無視他殷切的目光，快速回到座位，我一邊咒罵他，一邊讀題。過了一會兒，慢慢平靜下來，開始仔細讀題，終于發現了答案的線索。我恍然大悟，羞愧不已。我默默的對自己說：“我今后一定要虛心聽別人的意見。”下課了，我寫了個紙條傳個李亨龍：對不起，我剛剛太沖動了。你永遠是我的號伙伴，更是我學習的榜樣。“

這件事讓我明白，凡事不能只看表面，要用自己的理智和思考來判斷。

3 面對事情不能只看表面

在我們的人生中，我們在面對事情不能只看表面是，如果你深入觀察，你就會尋找你意想不到的事情。

外表很美，但內心也美，我們面對一些事情即要看它外在的光彩，也要看它內心的繽紛。中國十大感動人物的張麗莉老師長得非常漂亮，但是當她奮不顧身的推出困難中的學生，但自己卻被壓在車下時，我們看出了她的那種舍已為人的無私奉獻的精神，表現出了她高尚的.內心。雖然高麗莉老師失去了外在的美麗，但她卻保她內在的美麗。所以說我們不僅要外表，美麗，我們的內心應該更美麗。

學識令人佩服，但行為更值得贊揚。

中國偉大的科學家錢學森院士，雖然擁有豐富的知識讓人敬重。但當中國面臨著科學技術水平低，生活水平低和沒有未來時，他主動放棄了自己在美麗優越的生活，回到了貧困潦倒的中國。將自己投身于科學研究之中，最終使中國研制出了第一顆導彈，使外面人對中國的看法有所改變，所以說我們不僅需要豐富的知識，我們更應該具備優良的行為。

成功雖美，但內心謙虛最美。

在我們的學習生活中，成功對于我們來說非常重要，但是當我們面對成功時沒有一顆謙虛之心，我們獲取成功后，也得不到別人的贊揚，得不到別人的認可，所以我們應該記住”謙虛使人進步，驕傲使人落后。“

總之，我們在面對人生，面對事情時，不僅僅是外在表現美，而應看內在是否美麗。玫瑰雖然外在異常鮮麗，但如果你仔細觀看它你會發現它布滿了密密麻麻的刺。但蓮花卻不同，蓮花不僅外表美麗，而且它的里面也包含著豐富的果實，所以我們應該具有蓮花一樣的品質。使人觀其外在很美，觀其內在更加高致。

4 凡是不能光看外表

今天，媽媽叢集市上買來兩只小西瓜。吃完晚飯，我挑了一只較大的瓜，想：這只瓜準甜！便切了起來，可想不到這瓜顏色很淡，瓜皮又是厚厚的，一副沒熟透的現象，沒辦法只好勉強吃下去。第二天，我去拿剩下來的那只瓜，有點掃興：上回那只大的瓜都沒熟，這只就更別說了。我把它放在切板上，舉起刀，剛在瓜皮上劃了一道小口子。小西瓜向炸開了似的”脆――“地一聲全部裂開了，撲出一股濃濃的香味，露出金燦燦的瓜囊。我被這個消息樂得嘴都關不攏了。

由此，我聯想到一個小故事。一位年輕人走在大街上，路旁一個乞丐向他施舍。這位男子掏空袋子也沒找到一分錢，說：”對不起兄弟，今天太不巧了，我一分錢都沒帶。下回在給你吧！“乞丐卻說：”不，你已經施舍了，而且是最好的，你叫了我一聲：‘兄弟’。

一位窮酸的乞丐，竟會把一句小小話語看得如此的重要，這是多么讓人敬佩的思想品格呀！

從中我懂得了一個道理：凡是不能光看外表，而去想當然。現在要求的是實實在在的真理。

5 不能只看外表

現在到了桑葚成熟的季節，在回家的路上，路的兩旁都擺許多賣桑葚的攤子。我問爸爸：“現在桑葚桑葚剛成熟，應該不會很甜吧？”爸爸思考了一下，說：“嗯，不過有一些是甜的。”說著，便把車在一個攤位前面停下。挑了兩小藍子的桑葚。當我看那紅得發黑的桑葚靜靜地躺在籃子里時，對它的喜愛油然而生。我迫不及待地對爸爸說：“這桑葚不洗可以吃嗎？”“嗯，應該可以吧，吃的時候要小心哦，別把衣服弄臟了。”爸爸笑瞇瞇地對我說。“嗯！”我將頭使勁地點了點。心里充滿了喜悅，那另我垂涎三尺的桑葚我終于可以吃掉你了！

我挑了個又大又紅的送入嘴中，本心為嘴里會溢滿甜甜的味道。但當我一口咬下時，酸味四射，就像是喝了檸檬茶似的。這使我不敢再咬下第二口。我無奈地咧著嘴看著爸爸，爸爸見我這怪異的表情問我怎么了。“酸……”我半天才吐出這么一個字。這突然使我回想起很久以前的一件事。那是一個夜晚，我和爸爸媽媽一起在街上逛著。在一家鞋店里，我看中了一雙漂亮的鞋子，并要求爸爸買下。爸爸也不管三七二十二的，就給我買下了。

剛開始前一兩天，穿著新鞋子覺得心里喜洋洋的，但好景不長，兩個星期還不到，鞋子就開始掉膠，退色。沒有以前那么亮了。我向媽媽抱怨著：“這鞋子怎么那么爛啊！我穿著才幾天呢！”媽媽卻對我說：“以后別看好看的東西就嚷著”要要要“.好看的東西質量不定好。這個你一定要記住，東西不能只看外表！”從那以后，我將媽媽的話深深地埋在了心里。它讓我明白了，東西不能只看外表。外表好看，但內在不一定實用。

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看記錄片日記

長長的路的盡頭是一片滿是星星的夜空。

長長的世界的旅程充滿太多物質的誘惑。說不清對你承諾的`一切還有多少沒有實現過。

不愿放開手，不愿讓你走，不愿眼睜睜的看你走出我的生活。

今天早上醒來清晰的記得自己的夢里，有cheer的臉。整個夢里全是逃命后來log站在窗口前拉著我的手，對著我說，沒事。跳下去。有我在。你的生命如同我的一樣重要。這句話直到我醒來都還在我腦海里揮之不去。我想我肯定是很想念她了。親愛的，快快回來。

剛剛看完一部短片《尋找黃金時代》是一部王小波先生的記錄片吧。其實挺無聊的，整整27分鐘不斷的在追敘這個作家的過去。我大概感興趣的內容就是其中有太多的來自于王小波本人的錄影和他的作品。說起這個短片的由來有點好玩，今天去了兩個書店，在第二家書店的時候，看了一個下午，腰都直掉了。準備走了，工作人員說有碟子可以免費贈送給你。不過是電腦碟，出于貪小便宜的心理，想的反正我家有電腦，就去看了是什么碟。碟到很多最后只淘出來這么一張有興趣的。說起來也算沒有白費我站在那里腰酸背疼的看了一個下午的書。總是有收獲的嘛。

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黃玉惠

小編之言：偶然間在網絡上發現這篇老文章，不禁被作者的感悟深深地觸動，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，正如柴靜所希望的“要從我們每一個普通人做起”那樣，希望大家能從自己做起，點滴都是善，善將有福報。

看完柴靜花一年時間自掏百萬腰包走遍全球制作的長達近兩小時對霧霾深度調查的記錄片《柴靜調查 穹頂之下》后，令我感慨萬千，感嘆霧霾對我們健康的莫大損害，感嘆環境污染的嚴重之極，感嘆造成這些污染的相關企業和組織的視若無睹、利益熏心，更加感嘆中國有這么一個人能大膽站出來，找出事情的來龍去脈，揭發真相，當眾直擊中國不完善甚至虛設的環保法律體制，她敢于直指即是國家經濟命脈又是壟斷行業鋼鐵和中石油等國有組織，讓他們的罪孽行徑暴露在國人面前，并且用精確的數字證明了這點，她追求真相的精神讓我感到很佩服，這不正是《匹諾曹》里說的真正的記者思密達？終于讓我見識到了。

與其說柴靜是一個好記者，不如說她是一個有著大愛的中國人，她的愛，不僅僅是因為愛女兒而去探究霧霾，她用心良苦制作這樣的節目，已經上升到了拯救國家和民族人民的高度，她用微小的聲音呼喚著，所以從她身上，我看到了滿滿的正能量和大愛。

說起環保，我很贊同柴靜說的“要從我們每一個普通人做起”這句話。是的，環境問題與我們的生活息息相關，不僅像霧霾這樣的空氣污染，還有水污染、噪聲污染、廢物垃圾污染等，都能影響和危害到我們的健康，只有我們每個人都注重衛生環保，那么人居環境就更自然，就會少很多危害。比如不亂扔垃圾，節約用水，少放煙花爆竹等，都是我們力所能及卻經常被忽略掉的事情，在身邊屢屢發生著。

我認為污染問題不單發生在車水馬龍的城市，農村的污染問題也在日益突出。因為沒有專門人來收集處理生活垃圾，所以農村居民的垃圾幾乎根據習慣亂扔，玻璃瓶、農藥罐、塑料袋等不易腐化的廢棄物隨處可見，在我的老家，人們還習慣把垃圾扔進江河或者小溪里，認為被水沖走很干凈很理所當然，可是家里干凈了，水卻遭殃了。還有隨著生活水平的提高，農村個體養殖戶也越來越多，豬棚雞舍異軍突起，那么問題來了，這些牲畜的糞便怎么處理？也許有的用來給田地果木施肥，但是現在肥料市場發達，一包肥料就可以搞定一畝地，有些人為了圖方便直接把糞排進了河里，不但侵犯附近居民的嗅覺，而且水質也越來越讓人畏懼了。以前我們的河水清澈見底，魚蝦雀躍，是可以食用的天然流水，小河也是我們童年時代嘻戲的游樂場，可是現在，再看看兒時玩過的小河，估計沒人敢再去光顧它，已經是邋遢混濁、苔藻蕩漾、水草衍生，還有碎玻璃瓶子、破衣服爛鞋子在水中靜靜地躺著，我們的母親河已經沒有了往日的生機，就像被拋棄的孤寡老人，靜靜地哭泣。

談到水資源的保護，在這里我要提到一個人，那就是我的爺爺。雖然爺爺的脾氣很不好，但是他一直堅持節約用水這點是讓我很刮目相看的，用奶奶的話說他，就是“滴水嘮命跟”（一點水就跟一條命一樣），雖然有點夸張，但足以看出，爺爺用水的節約。其實我們家用的是自己裝的山泉水，不需要繳水費，水量也非常充足，可是爺爺還是不愿意浪費水，洗東西的時候，水龍頭都是開很小的，用過的水他常常留著澆菜，沖洗院子，其實本來可以直接用水管解決的事，他都寧愿提著桶一瓢一瓢地沖。有時我們浪費了水，他還會在旁邊指責一番。我曾經很好奇爺爺為什么這么節約用水，奶奶也不理解他，明明水多得都用不完，而且別人家也沒節約，洗東西都是一直嘩啦啦地開著，為什么我們家要這樣子？雖然爺爺沒有很明確的回答，但我記得他說過，以前參軍打仗的時候，路上經常缺水，就捧坑洼里積的泥雨水喝，那種苦日子是我們沒法想象的。后來家里有了一口水井，但是井挖在與房子比較低的地方，需要采取高壓抽泵才能抽出來水，所以要費很大的勁，也許正是因為這些原因，讓爺爺意識到水的不易，才這么節約吧，不管怎么說，從環保的角度講，他做到了。

也許是受爺爺的影響，家里的人也都很注意節約用水了，我也在不知不覺中養成了節約的習慣。記得在上大一的時候，我就自發地組織過一次節約用水宣傳。當時在學校里，發現很多同學特別浪費水，洗兩件衣服要用好幾桶水，而且最后全部倒進下水道，覺得很可惜，于是我就有了要在學校里做一次節約用水宣傳的想法，建議他們盡量少用水，并且把洗衣服的最后一桶水留著沖洗廁所。這個想法一出，我就開始收集有關全球各地水資源短缺和水污染的新聞資料，(本文來自于范-文-先-生-網)希望能喚起大家的共鳴。當時還沒有電腦，就到學校的網吧去查，就這樣來回大概整理了一個星期，我終于做好一張a4大小圖文并茂的宣傳頁，為了美觀，我還設計成三折式的。當時我準備自費打印個幾百份到學校宿舍去發，可是打印店的老板知道后說：“你這是在做好事，而且也是幫學校做好事，你可以向學校申請贊助的。”聽了老板的建議，我覺得可以試一試，只是可惜事隔近十年時間，我已經不記得后來是誰幫我支付的了，有可能是學校領導，可能是從班費扣的，也有可能是打印店老板免費送我的，我只記得自己沒怎么花錢，就打印了1000份的宣傳頁，然后發動全班同學一起折疊，一起分發到各個宿舍去。我很感謝也慶幸能得到那么多同學的支持和幫助，雖然不知道自己這樣做能不能起到效果，但是就像柴靜說的，我們做一件事情不一定要得到什么，而是心里的踏實。是的，我很踏實。

今天能寫出這些話，是因為柴靜的記錄片觸動了我內心那根弦，如果不是她，我或許都已經忘記了，原來我也曾經是個講環保的人，只是在為日子奔波的這些年，已將這種行為慢慢地淡化，正是她讓我想起了過去的自己，曾經一邊騎自行車上班，一邊啃包子趕時間的自己，也要停下來將垃圾丟進垃圾筒里。柴靜說，霧霾只是開始。未來如果還照這樣污染下去，那么就是自我毀滅。如果你能意識到環保的重要性，那么，從現在開始，做一個愛護環境的有良知的人吧，從自我做起，從點滴做起，給后代一片藍天，一汪綠水。另外，如果能做到片中所建議的，遇到破壞環境的行為還可以撥打12369環保熱線投訴，或者拍照上傳給環保部門的微博，成為一個環境監督者，那就更功德無量，勝造七級佛陀了。我決定做了，那么你呢？

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