在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇一

一天，有個趕集完的農夫迎著寒風往家里趕路，這時，他看到在路邊有一團黑呼呼的東西。

走過去一看，原來是條凍僵的蛇，他撒腿想要跑，可是回頭一看，那條蛇還是躺在那里一動不動，難道死了嗎？

他大著膽子走到跟前一瞧，原來呀，這是一條凍僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。

一條快要死了的蛇是不會咬人的，農夫這下放心了。

于是，他把蛇撿起來，打算扔到院子外面去。

突然，那條蛇用微弱的聲音說：“別把我扔出去，救救我，救救我。”

農夫把蛇捏在手里對它說：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”

蛇有氣無力地說：“我連大聲說話的力氣都沒有了，還會咬人嗎？”

農夫一想也是，他看著蛇奄奄一息的樣子，很不忍心，就解開衣扣，把它放進懷里，帶回了家。

農夫家里有個暖烘烘的火爐，他就把蛇輕輕地放在火爐邊，慢慢地溫暖著它。

一會兒功夫，蛇就醒了過來，蛇動了一下，抬起頭來看看四周。

忽然蛇張開大嘴，吐著細長的舌頭，沖農夫的大腿上狠狠地咬了一口。

農夫氣壞了，指著它喊：“你這條忘恩負義的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩將仇報呢？”

蛇大笑了起來，得意地說：“哈哈，我是蛇，我犯不著因為這個就改變我的本性。”

聽了這話，農夫總算明白了，臨死之前，農夫非常后悔救了一條毒蛇，卻還了自己的性命。

寓意：這則故事出自《伊索寓言》。這個故事是告訴我們要分清善惡，對那些本性難以的人，我們不能存有同情心，否則反而會害了自己。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇二

真是太不可思議了！《伊索寓言》這本小故事組成的集子，其漢譯本的出現竟可追至明朝天啟年間（公元1621—1627年）。

伊索是古希臘人，生活在約公元前6世紀，傳說曾為奴隸，后獲得自由，因善用寓言諷刺權貴，終遭殺害。其所編寫寓言經后人加工，結集成《伊索寓言》廣為流傳。《狼和小羊》、《農夫和蛇》、《狐貍與烏鴉》等膾炙人口的故事均出于此。《伊》存有各種文字譯本，對歐洲寓言創作影響頗深。

明末清初是中國歷史上第二個翻譯高峰期，主要由耶穌會傳教士翻譯大量西方作品。《伊》第一個中譯本《況義》即現于此時（1625年），由法國傳教士金尼閣口述，我國張賡筆錄，收作品38篇，大部分為伊索寓言，據稱只有抄本存于巴黎國家圖書館。噫！只可遙想，不得親見，甚憾。

《伊》第二個中譯本《意拾蒙引》（一譯《意拾喻言》）出現在1840年，系英國人羅伯特·湯姆翻譯，署名“蒙昧先生著，門人懶惰生編譯”，由當時的出版機構廣學會出版，收寓言82篇。這個版本大抵是有違礙之處，讓清政府的高官不大得勁，于是遭到查禁，因此存本無幾。不過一些學者對此頗為懷疑，真實情況如何尚未有定論。只是存本稀罕倒是真的，全世界現有四本，英國、日本和香港各存一本，第四本于上世紀九十年代在國內發現。天可憐見，小子在網上找到一幅此書的圖片（見圖），得以過過眼癮；又多虧圖書館的檢索系統，見到此本中若干文章，用文言文寫成，只是看著希臘的狐貍烏鴉口吐“之乎者也”，感覺有點怪。

1888年，其第三個譯本《海國妙喻》由天津時報館印行，署名“張赤山譯”，收寓言70篇。這個譯本是中國近代翻譯史上較有名氣的一本書，只是有學者認為書中所錄故事，出處較為復雜，并非全為伊索寓言。此后，國內又多次有人翻譯《伊》，如林紓、汪原放等人均涉足其間。

《伊》在現、當代最出名的譯本，自然要屬周作人譯和羅念生譯兩種。小子不才，沒見過世面，看到一本1955年初版印刷的周譯《伊索寓言》，激動得不行。此本由人民文學出版社出版，封面已黯淡不清，大約黃綠色，上畫《獅子和驢》的繪圖，署譯者名“周啟明”（即周作人），豎排繁體印刷。書中收寓言358篇，系根據法國emilechambry編訂“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希臘原文譯出。前言稱對文章“不加選擇，文句亦無增減”。此本寓言數最多，翻譯簡潔明快，只是老先生愛用生澀字眼，讀起來有些拗口，難免有人大叫：行不得也，哥哥！

羅本系由羅念生、陳洪文等人合譯，1981年由人民文學出版社出版。此本收作品330篇，語義簡明、流暢，是廣為所知的譯本。只是其因“無意義”和“低級趣味”等原因刪去16則故事，感覺有點別扭，不過亦無大礙，廣東人謂之“麻麻的”———馬馬虎虎啦！

《伊索寓言》在國內至少有數十版本，翻譯精度、廣度參差不齊，以致有些泛濫成災，雖不無可信之處，亦不能全然放心。各本因翻譯來源不同，總有所出入，即使周本收錄最廣，也不能稱“全本”。蓋因伊索本人就是隱隱約約的形象，后人又不免混淆這些作品的來源，到底不能一窺全豹。

推薦譯本《伊索寓言》，人民文學出版社，1955年出版，譯者周啟明《伊索寓言》，人民文學出版社，1981年出版，譯者羅念生等。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇三

森林里有一只很壞的狼。一天，他正在吃一只羊羔。突然一根骨頭卡在他的喉嚨里了。

“哎呀，一根骨頭卡在我的喉嚨里了。”他趕忙去看醫生， “請幫幫我吧。”醫生熊貓先生說：“很抱歉，我幫不了你。骨頭卡在里面。”

“我該怎么辦啊？”狼傷心。后來他遇到一只鶴。“親愛的鶴小姐，請救救我吧，一根頭卡在我的喉嚨里了。我會給你報酬的。”

“好吧。我試試看。”鶴小姐說。她用她的長嘴把骨頭拉了出來。“現在我要走了。記住你的話，你該給我報酬的。”

“好的，給你報酬。”狼突然說，突然咬住鶴的長脖子，把她吃了。

啟示：人往往會因小失大，因為貪念一點小利益而放虎歸山導致最后性命都不保了。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇四

《狐貍和葡萄》是伊索寓言中的名篇。它說的是，狐貍吃不到葡萄，就自我解嘲說：“這葡萄是酸的，還沒有成熟”。

一天，柏拉圖拿著《伊索寓言》對蘇格拉底說：“老師，伊索老先生的《狐貍和葡萄》，立意好是好，但卻嚴重失真。狐貍是吃肉的，它哪會吃葡萄啊？”

蘇格拉底聽了，覺得很有道理，就拍拍了柏拉圖的肩頭，稱贊說：“孩子，你這個問題提的好。”

隨后，蘇格拉底對他的學生們說：“名人也會犯錯誤的。狐貍是食肉動物，可伊索在寓言中卻寫狐貍想吃葡萄。這就未免有點可笑了。”他還再次對柏拉底敢于質疑名人的勇氣給予了肯定。

事情過了不久。蘇格拉底應一位種植葡萄的朋友的邀請，到那里去做客。飯后，他們在葡萄園里散步的時候，突然發現一只狐貍在大口大口地偷吃葡萄。狐貍好像對這種水果非常感興趣，一口一串，葡萄汁順著嘴丫直往下流。蘇格拉底和朋友的到來驚動了它，它慌忙從藤上又扯下一串葡萄，戀戀不舍地轉身逃走了。這個場景讓蘇格拉底驚詫不已。

“狐貍不是食肉動物嗎？它怎么會吃葡萄？”蘇格拉底問他的朋友。

他的朋友笑了：“狐貍可喜歡吃葡萄哩！在我這個葡萄園里，經常都會有狐貍來偷吃，一次能損失好幾斤。”

蘇格拉底不語了。他從朋友那里回去后，把他看到的情景講給學生們聽，然后問學生：“當一個人在沒有弄清事情真相的時候，就輕易地肯定一個質疑。這人是不是顯得很可笑？”

學生們說：“是。”

蘇格拉底真誠地說：“看來，我就是這樣一個可笑的人了。”

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇五

古希臘有一座奧林匹斯山，山上住著很多法力無比的天神，而眾神之王宙斯也住在奧林匹斯山上。他是至高無上的神，世間的一切都要聽從他的命令。

有一天，宙斯閑逛到了大地上，大地上景色迷人，這令他很高興，當看到清清的河水里游著活潑的魚兒，肥沃的田野上牛馬成群時，他的心情不由自主地高漲起來。他開始放歌牧野，大聲贊頌了一番。唱到盡情處，他停了下來，希望得到喝彩，但等了一會兒，除了幾聲牛哞聲，什么也沒聽到，這令他很掃興。直到這個時候他才發覺整個大地上只有他自己能開口說話。看到大地上的生物沒有一個能和自己對話，宙斯想：應該創造一種會說話的生物，來管理這廣袤千里的大地，讓大地健康有序地發展，后自己再來時，也有個說話的對象。

于是宙斯回到奧林匹斯山以后，就按照神的模樣創造出了人，并把他們送到大地上繁衍生息。沒過多久，宙斯又一次來到大地上，發現茂密的森林變得稀稀拉拉，成群的牛羊也形單影只，肥沃的土地上雜草叢生，這一片美麗的大地已經被人糟蹋得不成樣子。宙斯看了，很生氣，再也沒有心情唱歌了。

回到奧林匹斯山上，宙斯心情糟糕得要命，他的兒子赫耳墨斯就問他：“尊敬的父親，您為什么不高興？”宙斯說：“我為大地創造了人，原以為會讓大地變得生機勃勃，我哪里料到那些人會把大地搞得亂七八糟的，我這不是作孽嗎？”

赫耳墨斯說：“父親不用著急，我去察訪一番，看看究竟是怎么一回事，回來我再向您匯報。”幾天后，赫耳墨斯回來了，他對宙斯說：“尊敬的父親，您雖然是按照神的模樣創造了人，卻沒有給他們智慧，所以他們在大地上胡作非為沒有任何節制。”

宙斯恍然大悟，趕忙對赫耳墨斯說：“你立刻去給他們灌輸一些智慧，要不然他們會更加放肆的，到時候就麻煩了。”

赫耳墨斯立刻下了山，來到大地上，為每個人都灌輸了同等的智慧。但不幸的事情又發生了，那些個子小的人被灌滿了智慧，一下子就變成了聰明的人；而那些個子大的，智慧只能灌到半腰，不幸的成為比較愚蠢的人。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇六

有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。”

這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發生了什么事伊索寓言經典故事精選伊索寓言經典故事精選。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。

這是說庸人多自憂。

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”

這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”

這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。”

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一 跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”

這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。

力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢伊索寓言經典故事精選故事。

這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了

主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱贊，現在也不應受到你的責備。”

這是說，生老病死是不可抗拒的`規律。