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高中作文規(guī)矩與個(gè)性實(shí)用

格式:DOC 上傳日期:2023-04-29 12:40:58
高中作文規(guī)矩與個(gè)性實(shí)用
時(shí)間:2023-04-29 12:40:58     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

高中作文規(guī)矩與個(gè)性篇一

我頓時(shí)覺(jué)得規(guī)矩是很沉很沉的東西,有著厚重的氣息,就像爺爺墳后那座長(zhǎng)眠的蒼山。

離鄉(xiāng)赴渝后,我每年都要執(zhí)意回老家過(guò)年,哪怕是千元的車票。今年我又要回,他們困惑,問(wèn)我為什么。

我什么也沒(méi)說(shuō),望著陰霾的天空,他們的疑惑讓我覺(jué)得這世界上少了點(diǎn)什么。就那么一點(diǎn)點(diǎn),卻添了多少憂傷。

當(dāng)我看見窗外雪白的世界,就像詩(shī)人筆下那"白茫茫的大地真干凈",心里竟真干凈多了,興奮多了,舒坦多了--我到家了。

一進(jìn)屋,愁了一輩子的奶奶臉上立即浮起歡笑,還是叮囑:"先進(jìn)屋看看你太姥姥,嘮嘮嗑。"我痛快地答應(yīng)了。午飯了,我攙扶著太姥姥先入座,然后大家再坐齊,再是動(dòng)筷子吃飯。奶奶端來(lái)的飯,我連忙雙手接著;長(zhǎng)輩夾的菜,我也立馬接住享用。紅褐色的地板,泛黃的老飯桌,門外的新聯(lián),墻上的中國(guó)結(jié),沒(méi)人覺(jué)得老套,我知道,那種悠遠(yuǎn)的清香,如可口的飯菜,是養(yǎng)心的。

飯后,奶奶告訴我:"咱們?nèi)?zhǔn)備后天上墳的事。"

說(shuō)到祭祖,既不覺(jué)得無(wú)聊,也不覺(jué)得有趣,但還知道很重要。古時(shí)候,皇帝要祭天封禪,祈求天下風(fēng)調(diào)雨順,社稷安泰;百姓祭祖保佑,愿家和萬(wàn)事興,平安安康。科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,燒紙叩拜顯得很愚昧,甚至被認(rèn)為是迷信。

但我只知道,人在神靈面前,確實(shí)要樸實(shí)單純得多。曾子就曾說(shuō)過(guò):"慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。"數(shù)千年的歷史走遠(yuǎn)了,但那廟堂上隆重的回響,穿越時(shí)空,還令人肅然起敬。

但如今,這一切慢慢遠(yuǎn)去。文革,破四舊,改革開放,滄海桑田,年輕人不理解,也不喜歡這些老規(guī)矩背后的深意。久而久之,那些節(jié)日也只是日歷上的一個(gè)普通的方格;小孩拜年會(huì)羞怕扭捏,青年串門探親會(huì)煩悶厭倦。

被風(fēng)揚(yáng)起的紙灰,迷住了下一代的眼。

但老人總還是那樣的執(zhí)著。祖母依舊天天早起,敬茶,上香,禮佛,從未間斷。我聽不懂那一串串的梵文,但也依稀聽得一句"大樂(lè)之中念心經(jīng)",猶如從遙遠(yuǎn)的天際傳來(lái)悠遠(yuǎn)的呼喚。

沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓。呵,喧鬧浮躁的今天,誰(shuí)又領(lǐng)會(huì)那方圓的美妙?方圓的文明?

歸路,風(fēng)雪載途。望著漫天潔白的飛雪,我不禁感嘆:"雪才是真正的規(guī)矩啊!"

雪花飛舞,我憶起一個(gè)規(guī)矩盛行的禮樂(lè)時(shí)代;飛雪沉降,我看到一個(gè)文化衰落的社會(huì)。

好在,我有幸看著祖母誦經(jīng)。我相信,至少把一種生活傳承下去,是一代人的使命。

我把奶奶的護(hù)身符一直帶在身上,我知道,那也是規(guī)矩。

高中作文規(guī)矩與個(gè)性篇二

良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是塑造健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,有良好的文明行為習(xí)慣,才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。日常生活中,注重文明禮儀,才能構(gòu)建出和諧的社會(huì)風(fēng)氣。目前,中小學(xué)生的禮儀常識(shí)教育成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié),不少學(xué)生對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。因此,在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,抓好學(xué)生文明禮儀教育,是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。學(xué)校一直比較注重學(xué)生文明行為養(yǎng)成,學(xué)校的團(tuán)隊(duì)工作乃至德育工作都取得了較好成績(jī)。現(xiàn)就一些教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行文明禮儀教育的認(rèn)識(shí)與大家共同探討。

一、注重課堂教學(xué)實(shí)際,規(guī)范文明禮儀行為。

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地,在課堂教學(xué)過(guò)程中積極開展文明禮儀教育,是學(xué)生養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。新的一學(xué)期開始,就及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,上好第一次禮儀課,打好基礎(chǔ),營(yíng)造良好氛圍。

具體做法:首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。同時(shí)重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。一開始就重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。進(jìn)行潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。

其次,要求學(xué)生做到“六點(diǎn)六會(huì)”:以對(duì)自己負(fù)責(zé)為起點(diǎn),學(xué)會(huì)修身;以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為基點(diǎn),學(xué)會(huì)孝敬;以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為支點(diǎn),學(xué)會(huì)求知;以對(duì)他人負(fù)責(zé)為出發(fā)點(diǎn),學(xué)會(huì)合作;以對(duì)集體負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn),學(xué)會(huì)關(guān)心;以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn),學(xué)會(huì)感恩。從大處著眼,小處著手,加強(qiáng)學(xué)生“言、行”等方面的自身修養(yǎng),使其從關(guān)心自己人品、學(xué)業(yè)、健康、前途到自愛(ài)、自尊、自立、自強(qiáng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

再次,要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。說(shuō)聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語(yǔ)之一,似乎有一種神奇的力量,使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái),有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你、接受你,更能讓自己親近別人。

二、以身作則樹立榜樣,強(qiáng)化文明禮儀身教。

教師增強(qiáng)自身禮儀榜樣意識(shí),注意與他人交往中的一舉一動(dòng),為學(xué)生提供良好范例。教師以學(xué)生為本,要經(jīng)常與學(xué)生溝通,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為,更不能對(duì)學(xué)生有失公允。我國(guó)古代偉大思想家、教育家孔子強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)于律己。縱觀古今中外,但凡著名教育家,無(wú)一不以其崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬(wàn)世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,很容易受外界影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)工作和生活中,教師要樹立良好榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的,當(dāng)學(xué)生見到老師問(wèn)好時(shí),老師應(yīng)點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。

三、持之以恒一抓到底,重在實(shí)踐提升素養(yǎng)。

文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育。通過(guò)教育訓(xùn)練,持之以恒,使學(xué)生逐步養(yǎng)成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。出現(xiàn)反復(fù)是一種正常現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓,扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí),我都提醒他們見到老師主動(dòng)問(wèn)好;如果老師從你身邊走過(guò),很自然地向老師問(wèn)好。學(xué)生養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣,不論是在樓道里、上學(xué)路上,還是在校園之外,見到老師都能主動(dòng)問(wèn)好,提高講文明、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒,一抓到底,一定能養(yǎng)成自我管理、文明禮貌的好習(xí)慣。通過(guò)禮儀教育,對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展、樹立自信心、建立良好人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都產(chǎn)生積極影響,形成良性循環(huán)。通過(guò)禮儀教育,形成良好班風(fēng),同時(shí)促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

總之,沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓,方圓就是行為的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),有了方圓就有了行為可遵循的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生要有規(guī)矩意識(shí),就是把為人做事的標(biāo)準(zhǔn)法度建立在自己的深層心理結(jié)構(gòu)之中o使自己的言行自覺(jué)地符合這些標(biāo)準(zhǔn)法度。規(guī)矩意識(shí)的形成不是一朝一夕之事,這種長(zhǎng)期培養(yǎng)和凝聚過(guò)程來(lái)源于文明禮儀的不斷積累,而文明禮儀教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),收獲比在學(xué)習(xí)上的收獲更重要,是我們贏得別人的尊敬的華美外衣,是我們走向成功的康莊大道,是使我們靈魂升騰的高貴上帝。就像盞指路明燈,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng),不斷前行。所以說(shuō)要規(guī)范文明禮儀,必須引導(dǎo)學(xué)生從身邊一點(diǎn)一滴做起:少扔一片紙,少吐一口痰,多孝敬父母,不踐踏花草,多關(guān)心他人,多為他人著想,少索取多奉獻(xiàn)。新一代中學(xué)生要努力使自己的一言一行都符合道德標(biāo)準(zhǔn),使自身修養(yǎng)得到完善。

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