人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考議論文滿分作文題目篇一

說一切源于自然，卻興于人類，那夢想也是。自然界領起追夢潮流，人類則掀開追星狂潮。

隨著“追星”這個名詞的興起和追星家族的擴大，許多人對“追星”這件事有著不同的看法。家長認為“追星”是孩子早熟的反映，會影響他們學習；學生則認為“追星”是為自己樹立了一個目標，會有前進的動力。記得有一句話說：“青春如百卉之萌動，如利刃之新發于硎”。追求美好的東西是青春期孩子的一種心理，沒有人能夠制約它。

正因如此，現在有太多青年追星族為了偶像拋棄理性，一擲千金。記得前幾年當紅歌手蕭敬騰唱了一首《王妃》紅了半邊天。少女們更是愛慘了他的騎士形象。有人大喊：“雨神，我愛你”有人請求跪舔，更有人擲千萬買豪宅，只為在他身邊守候。他們確實很優秀，但有一句話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”梅花的美是多年積淀而成的，他們也曾受過風吹雨打，只是他們向夢想一步一步踏去，一點一點踱去。他們也曾在夜中品味“昨夜雨疏驟，濃睡不消殘酒”的苦愁。他們也曾有迷戀的明星，可他們理性追星，向所愛的人努力；終于在無數個潮起潮落，云卷云舒下，成為舞臺上的那顆“明星”。

我想說的是無論是好事還是壞事，都應有一個理想化的橫量標準和限制尺度。看看他們，理性的擁有者，再看看那沒有帶理性去前進的人。即便登上天的盡頭，去擁有煙火，卻沒有父母陪他一起立于空谷之巔，卻沒有至親之人陪他一起賞流光雕鏤的花瓣，更沒有那潔凈如雪的笛聲繚繞左右。有的只是那一汪淚水中的后悔，和那轉瞬即逝的喜悅。

粉絲們，追星無錯，“愛美之心，人皆有之。”每個人都有追求的權力，但請理性追星，向追星中加一抹理性。去學柳絮的灑脫，去學蒼鷹的豪氣，去學向日葵的堅持。更要學他們理性追尋。

高考議論文滿分作文題目篇二

《圣經》里上帝有語：“人來到這個世界不是為了享樂，而是來受難的。”從

混混沌沌，生時我們不知緣何而降臨世界；神情恍惚，死時我們亦不知道為什而離開人間。一生中最為值得去追思的，便是那短暫而漫漫的人生過程，但同樣在呼吸這世界上的空氣，卻有人流芳百世，卻有人遺臭萬年。不同的性格決定了我們的命運，不同的命運則成為別人評價的標尺，得此原因，那么面對差別我們就不必太過于驚嘆。

但丁說過：“走自己的路讓別人去說。”我喜歡詩人的這種超然灑脫，放浪形骸而置身行于塵世之外的人生態度。但在這樣狹隘的空間里，先哲留下的人生哲學已經不再可以盡數拿歸己用，因為我們根本掙脫不破塵世編織的這張無形的網。

雖然這是一個將一切都暴露無疑的世界，無論怎樣，我們都必須努力活著。所以我們就必須不得不斷去尋求我們靈魂的寄托，更是尋求一種崇高的所在。不斷運動發展的物質和精神，永遠無法拭凈我身上的血跡和撫平那創傷。所以現代人的精神是如此的壓抑和脆弱。

翻開文學的紙卷，充斥滿目的都只是對于人生的求知，或贊美，或哀嘆。這個狹窄的空間根本找不到一個無所依托的靈魂，我們隨便在哪個角落都可以去發現。甚至于我們在看那些悲劇的創作便可以明白，詩人往往將死亡作為一種完美的結束，無論哪個世界空間死亡的禮贊是不絕于耳的。可以毫不夸張地說《神曲》就是一曲贊美死亡的千古絕唱。

無論怎么去挖掘人生的意義，留給我們的答案只是一卷亂絲，找不到頭，亦看不到結束的所歸。終其一生來看，我們在這個世界行走就象行走在米諾斯的迷宮里一樣，找不到出去的方向，碰到的只是不斷回環著的圈，揮之不去的矛盾癥結。

仍是但丁的話：“一個人坐在絨毯之上，圍在綢緞之下，決不會有所作為，無聲無息度一生，留在世界上的痕跡頃刻便會消失。”但只要我們的精神不跟著肉體一起墮落，我們便可以戰勝很多困難。我們應當不斷追隨太陽，再尋屬于我們自己的絕無人境之地！

高考議論文滿分作文題目篇三

在暗黑的河床里摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標，而感性卻像是照亮河床的一盞燈。因著這盞燈的存在，暗黑的河床便會有金子般的波光。

我們時常會想我們應該做什么，而忽略了我們想要做什么。陶淵明不為五斗米折腰，寫下《歸去來兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節操，不愿為功名利祿所累；蘇格拉底寧愿飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅持自身的真理；魯迅于社會的動蕩中，毅然棄醫從文。

感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以為人，是因著我們所擁有的一切感情，同情心，價值觀，生命力諸如此類。正是如此，我們便是我們自己，不會成為人工智能亦或是其它生靈。《語言的魅力》中有一個乞丐，在木牌上寫著“我什么也看不見”，沒有人愿意駐足停留。一位詩人路過，改寫為“春天到了，可是我什么也看不見”，人們便容易為之觸動。“我什么也看不見”就如同一杯白開水，是理性的闡述。我們明白應該多喝開水，卻會因為喝到一杯糖水而擁有一整天的甜蜜心情，這正源于語言中包含著真摯而又熱切的情感，觸動了人們心中感性的那一面，人們才會愿意留在蕭瑟的冷風中，俯下身，用他們的溫柔去溫暖他人。

而正是因為感性，生命才會顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在于，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，仿佛帶我們走進靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔，語言就這樣鮮活起來；荒木經惟在東京日和里說“風吹過的時候，我看見你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動的日本扳道上，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活；或者是牽牛班的春天里耐心而擁有愛的老師與孩子們，即使存在著殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂也變得鮮活，變得可以拯救。

人們說要收余恨，免癡嗔。我要問為什么。當我們像計算機一樣思考時，我們便失去了為人的資格。人生需要路標，更不能失去那盞燈。那是一盞河床旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長對阿江所說的話“要按照自己的意愿活下去”

感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。

高考議論文滿分作文題目篇四

今天，我們來談談感性和理性。

感性是我們對事物的主觀認識，既有正確的，也有錯誤的。其主要是通過我們的眼睛、鼻子、嘴巴等感覺器官去感覺外界事物。一言以畢之，就是完全憑感覺來判斷事物的那種，自己認為凡只是跟著感覺走就ok，不管有沒有事實依據，都會按照自己的想法去做。

而理性，是完全不同于感性的概念，即使他們兩個常常被拿來相提并論。理性是很理智的那種，就是做事都有依有據，不會沖動，主要是指我們通過大腦邏輯分析之后，對外界事物的客觀認識，這種認識是很有根據的，是經得起討論和時間推敲的。

有關感性和理性的話題，人們已經討論過很多了。今天，我就拿一個大家常碰見的例子說明一下感性和理性。

相信大家都去過明珠廣場吧!那是海口的心臟，每天晚上都非常繁華、喧鬧。有一次，我和爸爸走出明珠廣場之后，要走過一個天橋，到對面乘公交車回家。可是，那天橋上有許多與“城市”這兩個字無關的東西，最多的就是乞丐。有的乞丐是殘疾的，有的乞丐是患什么重病的，有的乞丐是患什么什么絕癥的。還有一個最常見的，就是有人來打工，被老板騙了以后沒錢坐車回家;或是一個大學生，來海南找工作，被老板騙之后，也同樣沒錢回家，來外面乞討。那么，一個感性的人面對這般情況會怎么樣呢?

感性的人，一看到乞丐，會顯得非常同情，然后不忘資助一元錢。更有甚者，會去向有語言能力且沒有傳染病的乞丐表示強烈的慰問，比如說握個手啊，談個話之類的。但這種人非常少，并且有逐年減少的趨勢。但幾乎每個感性的人都會抱怨這個老板，說這個老板太可惡之類的話。然而，理性的人卻不這么看。

理性的人，會站在理性的角度上思考問題，像乞丐之類的問題自然也不例外。當他們遇到殘疾乞丐時，會觀察他們像不像乞丐，像的則捐助，不像的自然免談;或者思考捐一元錢對乞丐有什么好處?對社會有無好處?到底捐這一元錢值還是不值?有無必要一定捐一元錢?……諸如此類，這就是理性的人面對問題時所想思考的。

相信大家通過上述比對，不難看出感性和理性的差異。在此，我推薦大家：對于任何事情，既要感性實踐，更需要理性思考!這樣才可以充分發揮感性和理性的優勢，讓自己不后悔過去曾做過的事。