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傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-22 06:32:54
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)(6篇)
時(shí)間:2023-04-22 06:32:54     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)篇一

“洗的洗、漿的漿,得利利索索的,日子不能囫圇著過。”

這幾天,母親在家里每天忙得腰酸背痛,我勸她,年前還有時(shí)間,趕那么緊做什么?母親說,要過年了,家里得收拾得利利索索,衣服鞋子該漿的漿、該曬的曬,被褥鋪墊都要趕著天氣全部曬一圈,全部收拾干凈了,才叫正兒八經(jīng)過次年。在母親心目中,這是打小就有的規(guī)矩,不這么做壓根不行。母親的觀念在我媳婦身上也有體現(xiàn),就這樣,娘倆個(gè)從早忙到晚,只為有一個(gè)干干凈凈的家,只為過一個(gè)整整齊齊的節(jié),這或許就是生活的“儀式感”,也可以視為一種傳承吧!這也提醒我,屋子要經(jīng)常打掃,節(jié)前還要徹底清潔,初心也當(dāng)時(shí)常擦拭,逢了春節(jié)更要一塵不染,要過個(gè)一塵不染的春節(jié),走出一塵不染的人生!

“焚狼煙殺韃子,貼對(duì)子放鞭炮,當(dāng)父親的要教會(huì)孩子怎么過節(jié)。”

每一年三十的早上,我都沒能睡個(gè)十足覺。一度,我曾經(jīng)對(duì)母親表示質(zhì)疑,懷疑她的堅(jiān)持是不是已經(jīng)不合時(shí)宜。我覺得過節(jié)就是樂呵就是放松,干嘛非要這么一板一眼的,尤其是我不得不在這一天,天不亮就披衣起床,去燃起狼煙,放上攔門棍,點(diǎn)上一掛鞭炮,才能返回被窩,在迷迷糊糊之中睡個(gè)囫圇覺。睡不多會(huì)兒,吃了早飯就得貼對(duì)子、掛燈籠,待里里外外裝扮得喜氣洋洋、紅紅火火,也就接上年三十的大餐,才算可以一門心思地喝酒吃飯。待到晚間還要打起精神頭“守歲”,所以,年三十于我而言并不輕松,即便我當(dāng)了父親,打算說說我的“新觀念”,卻被母親直接拒絕,并且上升到了教育孩子的高度,讓我明白,我不要設(shè)想以自己的“新觀念”去行“偷懶之實(shí)”,該干的活計(jì),該走的步驟“一步也不可少”。這份堅(jiān)守中的傳承,一年一年過下來,便有了底蘊(yùn),有了一個(gè)普通中國(guó)家庭事關(guān)春節(jié)的底蘊(yùn)與傳承。我想,無論將來我的孩子走到哪里,他一定清楚記得他的家,記得有關(guān)春節(jié)的這份傳承。

“一家人一桌飯,斟滿酒、舉起杯,這才叫三十,這才叫春節(jié)。”

春節(jié)期間,其實(shí)最忙碌的是母親,她除了節(jié)前的漿洗,還負(fù)責(zé)一大家子的美食。在我們家,母親的主廚地位一直穩(wěn)如泰山,即便有些時(shí)候,我們不愿她累著,在飯店就餐,母親還是要堅(jiān)持三十亦或初一擺上一大桌。這是屬于母親的領(lǐng)地,也是她施展廚藝的舞臺(tái),或炒或燉,或涼調(diào)或熱炸,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論食材有多少不同,母親總能用她的一雙巧手,給我們?nèi)姨峁┮活D豐盛的大餐。在母親看來,這做菜的過程,就是享受一大家齊心做一件事的過程,心思那么純正而又真摯。母親常要提早備齊食材,一大早就開始制作,這時(shí)間常要延續(xù)到正午的那最后一條魚,在一掛長(zhǎng)鞭炮聲中,一場(chǎng)精彩從母親的妙手中以一碟碟的形式擺滿圓桌,這何嘗不是一種幸福?這一刻的幸福離不開辛勤的付出,離不開母親那雙粗糙的手,幸福都是勞動(dòng)者奮斗出來的,平凡人的獲得感、幸福感,就在這份用勞動(dòng)支撐起的和諧之中涵育、閃光。

三句話自然不能代表全部,但可以見出母親的堅(jiān)持。我家傳統(tǒng)春節(jié)的流程,正是在母親一步一步引領(lǐng)下,才一年一年有條不紊、熱鬧非凡地延續(xù)下來,而孩子們也在這種有序的操持下,在成長(zhǎng)中記住并習(xí)慣了春節(jié)該有的步點(diǎn)。今天的我早已明了母親的堅(jiān)持,感恩感謝于母親的付出:一個(gè)家庭還是應(yīng)當(dāng)有傳承的,在這多變的世界中能夠多出一絲定力,擁有一份耐得歲月咀嚼與回味的味道,這不正是一種綿長(zhǎng)的幸福?

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)篇二

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,有著潛在無形的綜合力量,是構(gòu)成社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念在每個(gè)家庭中的傳承和弘揚(yáng)。繼“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”寫入民法總則后,“家風(fēng)”概念也被引入民法典,引起全社會(huì)的高度關(guān)注和贊同。其實(shí),好的家風(fēng)就是扎實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這是公民的基本道德規(guī)范,也是家庭教育的職責(zé)所系。

好家風(fēng)吹的是“愛國(guó)之風(fēng)”,讓子女從小立下報(bào)國(guó)之志。愛國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一種崇高的思想道德境界。家是最小國(guó),國(guó)是千萬家。個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊相連,沒有強(qiáng)大的祖國(guó),就沒有幸福的小家。作為一個(gè)家庭,家長(zhǎng)首先要有一顆愛國(guó)之心,時(shí)刻懷著報(bào)國(guó)之志,在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候,能勇敢地站出來、沖上去,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益。父母是孩子的第一任老師,父母以實(shí)際行動(dòng)愛國(guó),子女就會(huì)耳濡目染,在潛移默化中自覺刻苦學(xué)習(xí)、自立自強(qiáng),從小立下報(bào)國(guó)之志。

好家風(fēng)吹的是“敬業(yè)之風(fēng)”,讓子女從小筑牢奉獻(xiàn)之基。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步需要每個(gè)人的辛勤付出。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),它要求公民忠于職守、克己奉公,在本職崗位上服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì),這是一種崇高的社會(huì)主義職業(yè)精神。敬業(yè)表現(xiàn)在對(duì)待工作的極端負(fù)責(zé)上,是一種精益求精、盡職盡責(zé)的狀態(tài),是最基本、最起碼、最普通的職業(yè)道德要求。事實(shí)證明,游手好閑、不思進(jìn)取的家長(zhǎng),是不可能教育出敬業(yè)的子女來的。因此,家長(zhǎng)首先要干一行、愛一行、專一行、精一行,時(shí)刻為子女當(dāng)好榜樣,讓子女在家長(zhǎng)的感召下兢兢業(yè)業(yè)做事,從小筑牢奉獻(xiàn)之基。

好家風(fēng)吹的是“誠(chéng)信之風(fēng)”,讓子女從小培植立身之本。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、堅(jiān)守承諾、誠(chéng)懇待人,是人們?cè)诠步煌凶钇鸫a的道德行為規(guī)范。“人無信不立”,靠謊言欺詐,靠投機(jī)取巧,雖能得逞于一時(shí),卻難以長(zhǎng)久,沒有誠(chéng)信作支撐必將行而不遠(yuǎn)。輕諾則寡信。作為家長(zhǎng),要帶頭做到講信用、守諾言,言必行、行必果,說到做到,為孩子樹立一言九鼎、一諾千金的良好形象。只有這樣,才能讓孩子意識(shí)到“人而無信,不知其可也”,自覺在成長(zhǎng)中不撒謊、講信用,從小培植立身之本。

好家風(fēng)吹的是“友善之風(fēng)”,讓子女從小涵養(yǎng)仁愛之心。友善是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),它強(qiáng)調(diào)的是在人與人交往中友好、友愛,在互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助中,構(gòu)建和睦相處、融洽和諧的新型人際關(guān)系。友善是建立在平等相待、以誠(chéng)相交的基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)互助的健康的人際關(guān)系,是發(fā)自內(nèi)心的善意、善念和善舉,不是軟弱可欺,更不是沒有原則的退縮、忍讓和息事寧人。作為家長(zhǎng),要帶頭加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),以與人為善為出發(fā)點(diǎn),營(yíng)造良好的人際氛圍,讓子女學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛、舉止得體,自覺做一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人,從小涵養(yǎng)仁愛之心。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)篇三

春節(jié)期間利用值班時(shí)間認(rèn)真閱讀了《中國(guó)家規(guī)》這本書,感覺受益匪淺。書中寫到:“家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的延伸,家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體,治理家庭的道理與治理國(guó)家的道理是相通的”。是啊,家是最小國(guó),國(guó)是千萬家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。古語說:修身齊家治國(guó)平天下,其中修身是齊家的基礎(chǔ),而齊家又是治國(guó)、平天下的前提。可見,良好的家風(fēng)對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè),涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值,具有十分重要的意義。

這段時(shí)間,很多人都觀看了一個(gè)名為《牽媽媽的手》的微視頻,當(dāng)然也包括我自己。視頻中,__牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面令人感動(dòng),還有他深情吟誦的《游子吟》,也觸動(dòng)了無數(shù)人的心弦,看著視頻中的兒女們和爸媽團(tuán)聚的那一刻我不禁潸然淚下,也想起了我的爸媽。

這兩天,央視網(wǎng)微視頻工作室又播放了一個(gè)公益短片《家風(fēng)傳承》,通過三個(gè)故事還原“家風(fēng)傳承”精神。“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”__以來,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)被提到前所未有的高度,一系列配套規(guī)章、措施也相繼出臺(tái),將“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”首次寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》;《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》要求“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng),教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧”。領(lǐng)導(dǎo)干部有了好家風(fēng)、好作風(fēng),才能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的形成、大眾生活情趣的培養(yǎng)。千千萬萬家庭培養(yǎng)傳承好家風(fēng),才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。

顧炎武,天下興亡、匹夫有責(zé);林則徐,茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之;張載,為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平等等,都強(qiáng)調(diào)了“家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)猶如家庭細(xì)胞核,良好的家風(fēng)必將促進(jìn)細(xì)胞的健康成長(zhǎng),千萬個(gè)這樣的健康生長(zhǎng)的細(xì)胞,才會(huì)讓社會(huì)肌體和諧健康!

古代家訓(xùn)家規(guī)的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)家庭家族的有序和諧與繁衍發(fā)展,而其實(shí)際的教化功能,包括了樹立基本價(jià)值觀、培養(yǎng)道德意識(shí)、造就人格美德。__在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,而傳習(xí)和繼承良好家風(fēng),對(duì)我們的社會(huì)而言,是一種巨大的精神道德的力量。樹木相連形成森林,森林相疊匯成氣候,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。古人的家教特別重視道德養(yǎng)成和價(jià)值觀引導(dǎo),良好的家規(guī)家訓(xùn)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

讀《中國(guó)家規(guī)》讓我體會(huì)到家訓(xùn)家規(guī)深深的影響著一個(gè)家庭的家風(fēng),只有在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,成為最為經(jīng)常的家庭教育,才能夠鑄就家庭言傳身教的典范。今后,我將以身作則,勤儉持家、低調(diào)做人,讓優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng),薪火相傳!

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)篇四

從呱呱墜地到牙牙學(xué)語,從年輕力壯到漸入耄耋,家風(fēng)伴隨著黨員干部成長(zhǎng),浸潤(rùn)于骨髓、血脈與靈魂中,熏陶著黨員干部的品性,教化著黨員干部的言行。好家風(fēng)是從好習(xí)慣開始的,只有以好習(xí)慣“積跬步”,才能更好地傳承與弘揚(yáng)兼具良善柔情與精神硬骨的好家風(fēng),讓好家風(fēng)“至千里”。

以“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣“積跬步”,涵養(yǎng)“廉潔奉公”好家風(fēng)。黨員干部養(yǎng)成勤儉節(jié)約的風(fēng)尚,看似是“門后之事”和個(gè)人習(xí)慣,實(shí)際上卻事關(guān)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的存亡與發(fā)展,是興黨興國(guó)的根基所在。“千里之堤,毀于蟻穴”,黨員干部如果不能以身作則,好“撐面子”、尚“攀比風(fēng)”,就會(huì)損害黨的形象和黨內(nèi)風(fēng)氣,腐蝕動(dòng)搖黨的根基。因此,黨員干部當(dāng)把勤儉節(jié)約作為一種政治自覺和生活習(xí)慣,做到不奢靡浪費(fèi)、不貪?rùn)?quán)重利,做為黨分憂效勞的“為政能臣”,而非金錢權(quán)勢(shì)的“俯首之臣”。黨員干部要善養(yǎng)“廉潔奉公”之心,善養(yǎng)“勤儉質(zhì)樸”之風(fēng),善養(yǎng)“清正不阿”之氣,管好心靈凈土和目視范圍,心守好、權(quán)用對(duì)、手管住、嘴把牢,讓好習(xí)慣走好生活中的“方步”,厚植廉潔奉公的政治底色。

以“樂于助人”的習(xí)慣“積跬步”,涵養(yǎng)“無私奉獻(xiàn)”好家風(fēng)。臘月寒時(shí)的添衣送炭,塵雪積道時(shí)的鄰里互助,遇危難時(shí)的八方支援,都是助人為樂贈(zèng)予的“玫瑰”,散發(fā)的“馨香”,助人為樂是好家風(fēng)的體現(xiàn)和弘揚(yáng)。從先人后己的雷鋒到吃虧書記李連城、環(huán)衛(wèi)天使李萌,他們無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)映射在樂于助人的生活習(xí)慣上,他們毫不利己、專門利人,滿心滿眼裝的都是人民群眾的喜樂憂愁,人民群眾的幸福就是他們最大的幸福,于他們而言,“吃虧”就是“得福”。心可以連接心,愛可以感召愛,暖可以傳遞暖,他們“無私奉獻(xiàn)”的好家風(fēng)成為了“聚能環(huán)”,得到了人民群眾的信任與支持。作為黨員干部,要樂于助人、親近群眾,真心實(shí)意地把人民群眾的期盼當(dāng)成夢(mèng)想來實(shí)現(xiàn),把人民群眾的小事當(dāng)成大事來落實(shí),在“無我”的心胸中和“小我”的奉獻(xiàn)中提升“大我”的精神境界。

以“愛國(guó)護(hù)家”的習(xí)慣“積跬步”,涵養(yǎng)“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”好家風(fēng)。“家是最小國(guó),國(guó)是千萬家”,愛家愛國(guó)是與生俱來、與時(shí)成長(zhǎng)的情感。葉子無論飄向何處,永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記根在哪里;明月無論灑向何方,永遠(yuǎn)都會(huì)照亮心中的故鄉(xiāng)。家與國(guó)是黨員干部心中的溫情所在,家庭幸福與國(guó)家富強(qiáng)是共同的追求。“愛國(guó)護(hù)家”是一種世代相傳的行為習(xí)慣與行動(dòng)自覺,是一種在關(guān)鍵時(shí)刻團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量。作為黨員干部,要傳承熱愛家國(guó)的基因與情懷,以范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國(guó)情懷,以焦裕祿“以身許國(guó)”的家國(guó)志向?yàn)榫衿鞄茫渡頃r(shí)代洪流、力戰(zhàn)艱難險(xiǎn)阻,與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),在至誠(chéng)報(bào)國(guó)中擔(dān)負(fù)時(shí)代使命、實(shí)現(xiàn)人生理想。

好習(xí)慣塑好家風(fēng),好家風(fēng)潤(rùn)好民風(fēng)。家風(fēng)家教是黨員干部每天都在感受著、浸潤(rùn)著的,就像頭上的太陽(yáng),照耀著、引領(lǐng)著;又像心里的長(zhǎng)河,流淌著,奔騰著。好家風(fēng)在日常生活習(xí)慣中潛移默化、潤(rùn)物無聲,在“養(yǎng)心”中“立德”,在“積跬步”中“至千里”。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)篇五

每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無不為古人家風(fēng)所感動(dòng),感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”,感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

“耕讀傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”年少時(shí),捧讀那些流傳已久的故事,總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng),在回望時(shí)方醒悟,原來,家風(fēng)在自己的生活中,以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式,默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求,正是我們尋常百姓的家風(fēng),在潛移默化指引著我們前行。

家風(fēng)無聲化“和美”,滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學(xué),沒畢業(yè)就輟學(xué),但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺每天都充滿干活的激情,充滿對(duì)改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代,家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進(jìn)我們家門,父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里,父母還會(huì)招呼歇三五天,幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見肘,為什么要接濟(jì)別人,她總是說,高祖在世之時(shí),叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時(shí)候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對(duì)的,是鄰居家有錯(cuò)在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對(duì)鄰居家來說,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò),別人做錯(cuò)了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。

家風(fēng)無聲化“力量”,激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng),最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書店,幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時(shí),家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們,說:“讀書考不上大學(xué),是我們的事,是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮。”在父母嚴(yán)肅的批評(píng)中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡(jiǎn)略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤(rùn)我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文1000學(xué)篇六

我出生在東北的一個(gè)農(nóng)村家庭,父母都是普通的農(nóng)民,沒有讀過很多書,他們寫不出微言大義的文章,也說不出深?yuàn)W玄妙的道理,但卻以一種特殊的方式,巧妙地傳承著家風(fēng)。

我的家鄉(xiāng)是著名的二人轉(zhuǎn)之鄉(xiāng)吉林省梨樹縣,在這里,二人轉(zhuǎn)是人們喜聞樂見的娛樂形式。生長(zhǎng)在二人轉(zhuǎn)之鄉(xiāng)的我,從小隨著父母聽?wèi)颍犞改钢v戲,久而久之,在聽?wèi)蛑v戲的過程中,也從戲中學(xué)習(xí)到了很多做人的道理。

聽《鞭打蘆花》,學(xué)到了閔子騫孝親悌長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德。“母在一子寒,母去三子單”言猶在耳,“閔損賢孝留繼母,一代美名萬古傳”牢記于心。孝悌之道一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德,正所謂,百善孝當(dāng)先,鞭打蘆花也是二十四孝中的經(jīng)典故事。聽著戲中的唱詞和長(zhǎng)輩的講述,看著父母孝順長(zhǎng)輩的言行,耳濡目染之下,我逐漸記住了鞭打蘆花的故事,開始懂得了故事之中的道理,知道了為人子女的義務(wù)。以戲中人物為榜樣,幫著母親燒火煮飯,跟著父親放羊喂牛,想著為父母做點(diǎn)力所能及的事。隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同也日漸加深,明白了孝順父母,不僅要從物質(zhì)上進(jìn)行關(guān)心,更要在精神上予以關(guān)懷。常回家看看,就是送給父母最好的禮物。

聽《馬前潑水》,學(xué)到了朱買臣勤學(xué)苦讀的治學(xué)精神。我的父母都是普通農(nóng)民,他們雖讀書不多,但卻十分重視教育。打小父母便常常和我講:“你看看人家朱買臣,雖然家里窮,但仍然堅(jiān)持努力讀書,冬天進(jìn)山砍柴回來,讀書入迷到天冷而不覺,過家而忘入。結(jié)果人家到底出息了。所以,你也得好好學(xué)習(xí),好好讀書,知道不?”因此,年少的我便意識(shí)到努力學(xué)習(xí)是一件很重要的事,告訴自己一定要像朱買臣一樣,把書讀好,為了不辜負(fù)父母的殷切期望,為了將來成為建設(shè)祖國(guó)的人才。戲中的朱買臣,就這樣成為了父母口中苦讀的典型,成為了我心中勤學(xué)的模范,成為了傳遞篤學(xué)精神的載體,成為了督促著我勤學(xué)奮進(jìn)的力量。

聽《包公鍘侄》,學(xué)到了包大人公正廉明的無私品質(zhì)。戲中包公陳州放糧,遇見有人狀告其侄貪贓枉法,以權(quán)謀私,包大人鐵面無私,秉公斷案,依照國(guó)法,鍘了包勉。“我怎能藐視國(guó)法是非顛倒,我怎能知法犯法不按律當(dāng)條”,一句句擲地有聲的唱詞,至今仍記在我心中,時(shí)刻警醒著我無論何時(shí)何地,都要遵紀(jì)守法,秉公辦事,決不能違法亂紀(jì),損公肥私。如今有幸成為了一名組工干部,我更要以身作則,忠于職守,奉公守法。牢固樹立法治思維,強(qiáng)化法治意識(shí),善用法治方式,堅(jiān)持依法依規(guī)做事,清正廉潔做人,將法治精神內(nèi)化于心、外化于行,成為像包公一樣的執(zhí)法奉法者,成為依法治國(guó)的執(zhí)法守法者。

人生如戲,戲如人生。一出出戲劇演繹著一段段故事,一段段故事傳達(dá)著一個(gè)個(gè)道理。二人轉(zhuǎn),不僅傳承著這片黑土地的傳統(tǒng)文化,也承載著我們一家人的美好回憶,傳承著一代又一代的優(yōu)良家風(fēng)。

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