“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

帕夫雷什中學讀后感3000字 帕夫雷什中學閱讀分享篇一

為了培養全面發展的人，蘇霍姆林斯基從教育著眼，為學生創設了一個有利于身心發展的物質環境。這個環境包括自然風光、校園美化、教學設備、室內陳設以及圖書保障。在讀這部分內容的時候，有著身臨其境之感。仔細品讀，發現該校的物質環境有著這樣的幾個特點：

1、它充分體現了物質決定精神的唯物主義法則；學生在這種環境中，必然精神煥發，無形中受到德育、智育、體育、美育的熏陶，收到全面發展的效果。

2、該校的物質環境浸透著每個孩子的汗水，凝聚著每個孩子的智慧，從而激發著每顆心靈對周圍一切的無比關懷和愛護——這本身就是富有成效的德智體美勞的綜合教育。

3、該校是一個名不虛傳的“書籍世界”，這里的圖書隨手可得。形式上書籍是一種物質設備，實質上，它是德智體美勞全面發展的必不可少的精神食糧。

聯系我們目前轟轟烈烈的校園文化建設、完美教室打造，其初衷不也是在給孩子創設適宜他們身心發展的物質環境的同時，塑造使其全面發展的精神環境嗎？經過歷史的驗證，蘇霍姆林斯基半個多世紀前研究的成果至今仍然具有很高的`借鑒的價值，可見，蘇霍姆林斯基當初的教育思想是何等的前衛。

當然，我們現在為學生創設物質基礎不僅僅是外在的形式的模仿，而是結合我們國家、社會、區域的實際教育方針，融進我市、我校的辦學思想，打造出符合匡小學子身心發展的乒乓文化環境，讓他們沐浴其中，茁壯成長。相信，在校長們的引領和全校老師的努力下，我們的學校環境布置、校園文化建設一定會進一步促進學生德智體美勞全面發展的。

帕夫雷什中學讀后感3000字 帕夫雷什中學閱讀分享篇二

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中的第一章中，談到了好老師的四條標準的首條標準是：

意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾是個孩子。

而其中“時刻都不忘記自己曾是個孩子”給我們提了一個醒，我們的教育對象是一群孩子，我們面對的是一群正在成長的孩子，一群可能犯任何錯誤的孩子，一群犯任何錯誤都可能改正的孩子，一群可能什么都不會做的孩子，一群可能一教就會的孩子，一群氣的老師流眼淚，也可能感動得流眼淚的孩子。

我們都曾經是這樣的孩子，誰沒有因玩耍而忘記了做家庭作業，第二天還要和老師撒謊，說作業忘記帶了，老師逼著回家拿，卻說大人不在家，老師也沒了辦法；男孩子哪個沒有偷過桃，摘過李子，搗過鳥窩，掏過鳥蛋？沒給老師起過外號？如果那時有網吧，難免不進去過把癮。

是孩子，就該這么淘氣，是孩子就會犯過錯，是孩子就會惹老師惹家長生氣操心甚至哭鼻子。誰叫孩子有無限的好奇？誰叫孩子有那么旺盛的精力？誰叫孩子身體和心靈都脆弱的'禁不住一片樹葉呢？

所以，當我們當我們長大了，面對孩子，我們就該常想想，我也曾是孩子。當孩子遇到悲傷的時候，我們要蹲下來，說幾句安慰的話；當孩子遇到挫折的時候，拍拍孩子的肩膀說幾句鼓勵的話；當孩子取得一點進步的時候，也要伸一伸大母手指頭，說幾句表揚的話；當孩子犯了錯誤，一定要嚴厲地說幾句批評的話，但話語里一定包含著深情，包含著期望，相信他是一個好孩子。

就像陶行知的四塊糖塊，就像于永正的優雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一樣，去包容孩子，平等的對待孩子，永遠地愛孩子。

常想想我們曾是個孩子，我們就會更多地欣賞每一個孩子，哪怕是他的缺點；就會更多地包容孩子，理解每一個孩子，善待每一個孩子，就會感覺每一個孩子都是上天送給你的美麗的天使。

常想想自己曾是個孩子，我們的心會變得越來越溫軟，越來越慈悲，天底下沒有一個不是好孩子了。眼睛會變得越來越清亮，心靈會變得越來越年輕，越來越單純，突然間會發現，自己竟也像個孩子了。

帕夫雷什中學讀后感3000字 帕夫雷什中學閱讀分享篇三

最近我讀了《帕夫雷什中學》一書，蘇霍姆林斯基提出：教育藝術在于，不僅要使人的關系、成人的榜樣和言語以及集體里精心保持的種種傳統能教育人，而且也要使器物——物質和精神財富——能起到教育作用。我感到在帕夫雷什中學的學生是幸福的。在這兒的學生都能夠受到一種美德熏陶。

在帕夫雷什中學的周圍的蘇霍姆林斯基采取的方法是這樣的：在學校周圍的櫥窗里面陳列一些世界名畫，在學校的音樂中經常播放世界名曲。孩子在他周圍——在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里——經?？吹降囊磺校瑢τ诰衩婷驳男纬删哂兄卮蟮囊饬x。這里的`任何東西都不應當是隨便安排的。竭力使孩子所看到的每幅畫，讀到的每句話，都能啟發他去聯系自己和同學。

古代有“孟母三遷”的故事，可見，一個良好的環境為孩子的健康成長奠定了堅實的基礎，同樣我們的讀書也需要一個良好的環境作保障，如果我們能夠做到以下幾點，孩子的收益將是不可想象的。

1、充分發揮學校圖書館、班級書架等有效資源。

我校的圖書室和班級書架上有很多適合孩子閱讀的圖書，每天再多一些閱讀的時間，讓孩子充分利用這些資源，孩子的眼界會更開闊。

2、家長積極配合，營造“書香家庭”。

孩子還小，家長、老師的一言一行對孩子起著至關重要的作用。那么，在家里，家長的以身作則和正面引導對孩子的成長是極其重要的。可以讓家長做孩子讀書的向導和榜樣，用書籍為孩子的未來奠基。家長在家里和孩子一起誦讀，你一句，我一句，不但可以共同學習，共同提高，而且在這種自然的交流中，家長與孩子不僅是學習的交流，而更多的是心靈的交流。

3、教師適時的引導、鼓勵，同時加強讀書的指導，是孩子讀書的動力。

教師，在孩子們的心目中往往是神圣而高尚的。教師的鼓勵和幫助對孩子來講無疑是一劑良好的催化劑。教師努力營造的讀書環境，對孩子的讀書欲望能夠起到積極的推動作用。教師還要教會學生閱讀的方法，引導學生科學、合理、有效的閱讀，指導學生邊讀邊思考，提高理解能力、評價人物和事件的能力以及想象創新能力。同時倡導學生廣泛、自主、個性化的閱讀。

帕夫雷什中學讀后感3000字 帕夫雷什中學閱讀分享篇四

在《帕夫雷什中學》一書中，蘇霍姆林斯基提出了自己的培養目標——第三章：關注安康與體育；第四章：德育；第五章：智育；第六章：勞動教育；第七章：美育。他的總體設想是：學校的精神生活應當是如此豐富而多方面的，以致每個人在德、智、體、美、勞諸方面的需求和興趣都得以形成、開展和滿足，并使每個人都能找到展示、表現、確立自己力量和創造才能的場所。顯然，為創造這種“豐富而多方面的精神生活”，就必須從時間安排上、組織形式上、活動內容上進行精心設計和切實保證

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》里說：“閱讀技巧在低年級具有十分重要的意義，我們力求使學生在閱讀時的主要精力不是集中在閱讀過程上，而是集中在閱讀的內容上。多年的經驗使我們教師集體得出一個結論：要學會富有表現力地、流暢地、自覺地閱讀，要使兒童在閱讀時不是思考閱讀過程，而是思考所讀的內容，他就需要在低年級的學習時期內至少花費200個小時在朗讀上（包括在學校和在家里），至少花費xx個小時在默讀上。教師為此要作好時間上的安排。”看來，帕夫雷什中學根本傳承了這一有效的教學策略！

在烏克蘭訪問期間，從基輔到帕夫雷什小鎮，發現所有的烏克蘭人特別善于演講，在出席的多個大會、小會上，從沒有見到他們中的一個人手里拿著稿子在念，都是站在那兒“夸夸其談”；而不像中國的許多人開會講話離開講稿就不知所云。我想，這與重視閱讀教學是有關系的。

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什，中學》里曾經這樣告誡人們：“外語在智育中占有相當重要的地位，外語的教育作用在于能使別國人民的語言活在兒童的思想中，能使讀到或聽到的.外語不總是要通過翻譯才能領會它的意思。所以，我們力求使學生通過生活交往和談話來掌握詞匯和詞組”；“我們很重視語言實踐——不管是讀和說，還是寫。外國語的詞語應當活潑在思想感情中，只有這樣，外國語才會起到開展學生智慧的作用。我們力求能使孩子們產生用外語閱讀文藝作品的愛好。為此目的我校經常舉辦外語晚會，出外語小報”。

當然，處于前蘇聯時期的帕夫雷什中學，外語教學主要是學習俄語，并且課時量相當大。今天，隨著烏克蘭靠向西方，英語當然也就被列入課程。雖然外語課時量不是很大，但對于培養國際型人才，特別在西方和俄羅斯夾縫中生存的烏克蘭民族，那么具有十分重要的現實意義。