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師德師風(fēng)心得體會篇一
時代在進步,社會在發(fā)展,教師的師德師風(fēng)要在對古代師德繼承的基礎(chǔ)上,進一步發(fā)展,賦予新的內(nèi)涵。
在工作重點上,要努力轉(zhuǎn)到中高職教育協(xié)調(diào)發(fā)展上來。今后,我們的高職生源中,從對口高職升上來的學(xué)生和3+2的學(xué)生越來越多,他們的基礎(chǔ)與應(yīng)屆高中生有很大的差異,并且個體素質(zhì)也相差較大,因此如何良好的實現(xiàn)教學(xué)課程中高職無縫對接,將是我們重點要研究的內(nèi)容。我們要認真分析中職、高職“礦井通風(fēng)與安全”專業(yè)的課程體系和課程標準,并且要采用新型的教學(xué)方法,在教學(xué)中要因材施教,既不能讓中職升上來的學(xué)生感到困難重重,也不能讓應(yīng)屆高中升上來的學(xué)生感到過于簡單乏味、沒有挑戰(zhàn)性。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教學(xué)生怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
最后,我們要在加強自身師德建設(shè)的基礎(chǔ)上,投入到新的課程改革的實踐中去。我們知道,新的課程改革只有在實踐中才能逐步成熟完善。我院正處于課程改革的初級階段,這是因為我院建校時間短、課程體系還不十分完善、還沒有完全適合我院自身本土化的課程建設(shè)經(jīng)驗。所以,作為一個教育工作者,要以嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實的態(tài)度,本著對教育事業(yè)、對學(xué)生和家長負責(zé)任的精神,在課改實踐中探尋教育規(guī)律,兼收并蓄,切實把有值得推廣價值的經(jīng)驗展示出來。
師德師風(fēng)心得體會篇二
在前段時間參加了師德的培訓(xùn),在培訓(xùn)課上,聽了溫州市教育局謝樹華局長的講座《愛與責(zé)任》,雖然這是老生常談的話題,但讓人耳目一新,謝局長那淵博的知識,把愛與責(zé)任分析的淋漓盡致,把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩,韻含了文化藝術(shù)的氣息,如詩如歌。又一次深深的觸動了我的心靈,使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。
責(zé)任是什么?那是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證。
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會,“教育者的責(zé)任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。
樂業(yè),就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱巨的使命,堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念,并從熱愛事業(yè)出發(fā),進而對社會負責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養(yǎng)人的.心靈和意志能起到很大的作用”。
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是是社會將來的建設(shè)者,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。
時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
師德師風(fēng)心得體會篇三
有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(三)
師德師風(fēng)心得體會篇四
時光流逝,我從事教育工作已將近九個年頭。在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,再加上自己主觀的努力,我在工作上取得了一定的成績?;仡櫼呀?jīng)過去的工作、學(xué)習(xí),和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿意的教師,要有博大的愛心。
1、師愛是踐行“三個代表”重要思想,為構(gòu)建和諧社會而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!苯處煂W(xué)生的愛是無私的,不帶半點功利的;師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對國家、社會、人民負責(zé)的強烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛是實施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律,而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對學(xué)生的愛就要落實“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。
3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心,“尊重教師,嚴禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文,但是是社會和家長更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念,也只是家長自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你,那是不持久的,也是文明社會所不允許的,也是無能的表現(xiàn),更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實際是缺乏愛心的表現(xiàn),是以“嚴格要求、為了學(xué)生好”為理由,做與愿違的事,即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,要學(xué)會寬容,要堅持表揚為主,懲罰為輔的原則,要堅決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿意的教師,要有強烈的進取精神。
當(dāng)今時代知識經(jīng)濟已見端倪,現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新,制定個人的奮斗目標,不斷追求成功;敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿意的教師,要有無私奉獻的品德。
教師需要一種奉獻精神,建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng),無私的奉獻給學(xué)生,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因,學(xué)校對我的工作給予照顧,但是我不能放松要求,應(yīng)該努力工作;更要顧全大局,師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年,我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作,這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿意的教師,要有健康的人格。
教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
1、工作的經(jīng)驗還不夠豐富,這需要我平時多向經(jīng)驗豐富的教師請教,同時注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏深刻的認識,理論學(xué)習(xí)與實踐操作存在距離,有些只能是想法,并沒有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大,有瞻前顧后的思想,惟恐事情做的不到位。而實際上思想包袱背的越重,工作反而越難開展。這需要我解放思想,放下包袱,本著只要立足點站穩(wěn),基本點站牢的原則,大膽、細致地開展本職工作。
在工作中暴露出問題是正常的,關(guān)鍵是如何面對這些問題,更好地提升自己的認識,加強理論學(xué)習(xí),增長自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動的開展,正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機會。借此東風(fēng),我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭,更進一步,能夠有更大的成績。
師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(五)
師德師風(fēng)心得體會篇五
一個周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
師德師風(fēng)心得體會篇六
九月,新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,寥寥四百余字,卻蘊含了更豐富的內(nèi)涵,也帶來了更濃郁的時代氣息。
在新規(guī)范里,我讀到了“不以分數(shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標準”、“嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長,諸般感想就這樣在對新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。
愛學(xué)生是我們的職責(zé),但愛學(xué)生也是一門科學(xué)。
北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅說:“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)?!苯處熉殬I(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在?!安灰苑謹?shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛學(xué)生做出的細致要求。
社會在前進,社會對人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變,以“分數(shù)”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會的多樣化需求呢?更何況,學(xué)生的差異是現(xiàn)實存在的,就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此,又怎么可能用分數(shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來呢?那些分數(shù)不好,但卻有著其他獨特個性和優(yōu)勢的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。
新規(guī)范里“不以分數(shù)高低作為評價學(xué)生的唯一標準”明確要求我們:應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長,采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標準來衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點,提高自我管理的意識和自我約束力,揚長避短,不斷進步,形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮特長,更能幫助學(xué)生認識自我,促使學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會合作,學(xué)習(xí)優(yōu)秀”不應(yīng)唯分數(shù),多一把評價的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽光燦爛的笑臉,科學(xué)的愛學(xué)生,除了評價方式要變,我們對學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來,我國有“嚴師出高徒”之說,更有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),“威嚴”似乎理所當(dāng)然是一個老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說。而歲月流轉(zhuǎn),當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽、小公主”走進校園后,家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校,老師們對學(xué)生只敢表揚不敢批評,只有獎勵沒有正當(dāng)?shù)膽土P,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的?;诖?,新規(guī)范明確要求我們對學(xué)生要“嚴慈相濟”。
正如北京第二實驗小學(xué)教師曲莉梅所說“愛是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠沒有最高,而對藝術(shù)的追求也永無止盡,所以,在三尺講臺上,我們應(yīng)該“志存高遠”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”!現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的'定位,應(yīng)該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠”的事業(yè),當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師,當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,不為結(jié)果,只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我!為了這份追求,我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。
三尺講臺,卻是一個廣闊的天地,因為那里,有我們愛的事業(yè)。我們愿意在那里踐行師德規(guī)范的要求,真誠的用行動對學(xué)生說:“我愛你,耐心地教育你,因為我是你的老師,而不僅僅取決于你能否考高分。我愛你,所以,你的成績只是我關(guān)注的一部分,我還關(guān)心著你的健康、安全、以及你是否快樂。我愛你,所以,我終身學(xué)習(xí),希望能愛得更科學(xué)。