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六年級(jí)下冊(cè)語文第二單元作文篇一

清明節(jié)我們都有一個(gè)習(xí)俗----上山祭祖。

這天，爺爺早早地起床了，他忙開了。爺爺準(zhǔn)備著蠟燭、香、顏料、祭祀用品……我和爺爺終于出發(fā)了!一路上的認(rèn)可真多啊!爺爺對(duì)我說：“你看，這些人都是去掃墓的，山上可熱鬧了!”聽了爺爺?shù)脑挘乙呀?jīng)有些“蠢蠢欲動(dòng)”了。經(jīng)過了坎坎坷坷的路后，我們終于到了。

山上的路可真難走啊!我一步一步地慢慢走，爺爺跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，聽，丁冬的流水聲，姿態(tài)各異的山花……山路越來越陡峭，我也越來越累，氣喘吁吁的。我們沿著小徑走上山，一路上，上山下山的人數(shù)不勝數(shù)。經(jīng)過我們的“跋山涉水”，終于到了我太爺爺?shù)哪骨?。我看見墓上長(zhǎng)滿了野草、野花，爺爺立刻用割刀割草。而我在給太爺爺?shù)哪姑枳帧?/p>

這描字可不是簡(jiǎn)單的活!我生怕顏料會(huì)滴下來，就小心翼翼地描著。爺爺割完草后，來到太爺爺?shù)哪骨埃贸鱿灎T、香和祭祀用品，擺在太爺爺?shù)哪骨埃c(diǎn)上蠟燭、香，祭拜起來。我跪在爺爺旁邊，祭拜太爺爺，我希望太爺爺?shù)脑谔熘`保佑我學(xué)習(xí)更上一層樓。忽然，我看見了許多山花，我馬上跑到了那兒，摘起山花來。

我摘了許多山花，轉(zhuǎn)頭望去，下面的景色盡收眼底。啊!我們的祖國(guó)可真美麗啊!

關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗，我的印象就是吃煮雞蛋，蕩秋千，掃墓。

離萬松山(魯中革命烈士陵園)近，小時(shí)候的清明節(jié)，老師帶我們?nèi)吣?。雖然口頭上喊著什么繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)之類的口號(hào)，心卻被春游和煮雞蛋吸引著。萬松山前繞著小汶河，山上松柏翠綠，在春回大地的清明時(shí)節(jié)，可以想象景色是多么美好。你想，被嚴(yán)寒桎梏了一冬的孩子，來這里掃墓，該是多么的幸福啊......跟孩子們相比，山上的松樹和河邊的柳樹就遭殃了--家家戶戶的磨眼里、門口都要插松枝和柳枝。孩子們就趁掃墓的時(shí)候，把樹枝折回家。那時(shí)不懂插這些是為了紀(jì)念誰，就知道把柳笛和松笛吹的不亦樂乎。

秋千好像是清明節(jié)才有的游戲。我們那里叫“悠千”。找兩棵靠的近的大樹，一根粗繩子，讓有力氣的大人給拴好，幾個(gè)孩子便有了自己的天地。一根繩子也讓孩子們玩得花樣疊出：?jiǎn)稳说摹㈦p人的、多人的，坐著的、蹲著的、站著的。要趁清明節(jié)這天盡情的玩耍，因?yàn)榇笕苏f：打前不打后，打后死他舅"--意思是秋千得在節(jié)前打，節(jié)后打就死舅舅。當(dāng)然是騙人的。或許是因?yàn)榇笕藗兌济Γ潞⒆觽兪幥锴Р话踩啪幊鰜韲樆Ｈ说摹?/p>

雞蛋，似乎是清明的最重要的標(biāo)志。小時(shí)候家里窮，雞蛋是要賣了換油鹽醬醋的，平時(shí)難得吃幾回。但是，清明節(jié)就不一樣了。家家都煮上幾個(gè)，染成紅的、綠的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面畫上好看的圖案給孩子們。女孩子喜歡比較誰的雞蛋漂亮，男孩子們并不在乎漂不漂亮，只要硬就行--因?yàn)椤案茈u蛋”是清明節(jié)必不可少的節(jié)目。每人持一個(gè)雞蛋，撞在一起，被撞破了的就輸了，就的把撞破的雞蛋送給贏方。所以，在清明節(jié)里誰擁有一個(gè)最硬的雞蛋就會(huì)贏得大家的崇拜，當(dāng)然，是因?yàn)樗梢猿院枚嚯u蛋。

10年前，我外地求學(xué)，清明節(jié)那天收到爸爸的來信，爸爸說："清明節(jié)了，你買幾個(gè)雞蛋吃吧。家里人都想你，你媽煮了好多雞蛋，你弟弟說給你留著呢......當(dāng)時(shí)的弟弟才7歲，記得看完信，我哭了。

彝族，一個(gè)具有著濃厚文化底蘊(yùn)的民族。彝族的文化藝術(shù)深厚久遠(yuǎn)，我還學(xué)過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，諸如爬山調(diào)、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。有的曲調(diào)有固定的詞，有的沒有，是臨時(shí)即興填詞。山歌分男女聲調(diào)，各地山歌有自己獨(dú)特的風(fēng)格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨(dú)舞兩類，其中多為集體舞，如“跳歌”、“跳樂”、“跳月”、“打歌舞”和“鍋莊舞”等。動(dòng)作歡快，節(jié)奏感強(qiáng)，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

彝族不僅文化藝術(shù)令人贊嘆，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲，有的地區(qū)穿小褲腳長(zhǎng)褲，并在頭前部正中蓄小綹長(zhǎng)發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長(zhǎng)裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。

老人們說，每年農(nóng)歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習(xí)俗。

傳說地藏王是一個(gè)肩負(fù)大地的神佛。他若一轉(zhuǎn)肩，大地就會(huì)發(fā)生地震;他若生氣，那更了不得，會(huì)發(fā)生天搖地動(dòng)、天崩地裂的大事。你想，人們?cè)趺磿?huì)不對(duì)他充滿敬畏之情呢?

這一天，幾乎家家戶戶都會(huì)買一個(gè)金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會(huì)把這柚子插在一根長(zhǎng)長(zhǎng)的棍子上，然后在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽臺(tái)、門前或頂樓上，一家人雙手合十對(duì)著像刺猬一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴(yán)儀式哦!

沒有準(zhǔn)備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者墻壁上插上香，心誠(chéng)則靈嘛。夜里，從路上走過，路旁點(diǎn)燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會(huì)覺得自己也仿佛成了天上的神仙。

這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個(gè)人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個(gè)人聚集在一起舞動(dòng)，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。

第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭(zhēng)著吃得一千二凈?？磥?，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦!