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心靈的自由才是人生的真諦篇一
天空中的風箏在眼前晃悠悠地轉動著,可腦海中,心中也有一只風箏在眼前晃悠悠地轉動著。那是一只掙斷線頭,飛向藍天的風箏,可最終的結果,它失敗了。
但在我看來,它并沒有失敗,而是成功了。至少那只風箏有勇氣掙斷線頭,擺脫束縛,為心靈的自由而飛翔。但卻因為沒有線頭的牽引,而墜落懸涯,看起來,很可悲。但那些在天空中嘲諷它的風箏更可悲,難道不是嗎?
這聽起來很像一個童話故事,但現實生活中又何常不存在這兩種人呢?
一種人,為擺脫束縛,為心靈的自由而奮斗終生;一種人卻因困難險阻而放棄信念,逆來順受。
一棵小草,若不鉆出地面,它永遠也不會感覺陽光的美好,它永遠只是一顆在黑暗中虛度光陰的草籽;一只小鳥,若沒有勇氣擺脫母鳥的呵護,而學會飛翔,它永遠都不能感覺到飛翔藍天的快樂,它永遠都是一個失敗者;一朵花,若沒有勇氣接受迎面而來的風風雨雨,它永遠也不會知道戰勝困難的喜悅,它永遠也不會長出一個飽含勝利的果實;一個人,若曾因為困難,而放棄;曾因為挫折而氣憤;曾因為失敗,而一蹶不振;曾因為束縛,而逆來順受,它永遠都體會不到成功的喜悅與甜蜜,他永遠都感受不到因為自己的努力與付出,而飛向心靈自由殿堂的快感!
自由,心靈的自由,我們渴望自由,渴望心靈的自由。可又有多少人能為自己的心靈的自由堅持到底呢?我期望著有一天,所有的人都能夠為自己,為心靈的自由而擺脫束縛,飛向自由的殿堂。雖然失敗了,但只要你,曾經付出過,努力過,也是難能可貴的。相信自己,成功的彼岸就在眼前。
幸福,要靠自己去爭取;意志,要靠自己去磨煉;感情,要靠自己去抒發;情操,要靠自己去陶冶;習慣,要靠自己去培養;自由,也是一樣,要靠自己去奮斗。
奮斗的結果就是心靈的自由。
心靈的自由才是人生的真諦篇二
你改變不了環境,但可以改變自已。因為年輕,所以會經歷一些事情,比如愛情,比如友情。
沒有人能夠永遠快樂幸福的過每一天。
沒有人能夠坦然的面對自己的堅強和軟弱。
讓我們成熟的,是經歷的,是磨難的。
讓我們幸福的,是寬容的,是愛的。
讓我們心安的,是理解的,是信任的。你改變不了事實,但你可以改變態度。不知道為何,有些東西就是無法改變。
也許,是因為還沒有找到真正的夢想。
也許,還在追求那永遠不會有的完美。
曾幾何時,我們虛榮過,幻想過,為狹隘的目標奮斗過。
待到重新回頭看待這一切時,覺得很多事情都云淡風輕了你改變不了過去,但你可以改變現在。過去的就讓它過去,會在未來走的更加好。
因為拋棄了不必要的包袱,生活才會更美好。
人生如此短暫,有什么理由,不去好好的生活吶。
有太多的事情要你去做,有很重要的人等著你去珍惜。
不要回頭看,前面的世界才更精彩。因為在我回首時,我可以指著那條盡是痛苦和淚水的路,大聲地驕傲地說:
看,這就是我自己走出來的路不能預知明天,但你可以把握今天。森林中有一個分岔口,我愿選擇腳印少的那一條路,這樣我的一生會截然不同。
基丁說過這樣的話。
一條路走的人多了,總會弄得泥濘不堪,總會弄得塵土飛揚。
為何不換一條路走走,也許一切將會是另一種樣子。
把握住自己的今天,那么明天絕對會更美好。你對生活微笑,那么生活也對你微笑。讓我們的心不再壓抑,讓它解脫吧。
讓自由的心靈飛翔,去迎接那絢麗的陽光吧!
讓它在藍天和白云之間翱翔。
心靈的自由才是人生的真諦篇三
“海闊任魚躍,天高任鳥飛”展現給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?
有一次,一位科學家畫了一個形狀,他主要是想了解一下學生的想象能力。首先,他把畫帶到一個小學一年級的教室里,問他們圖上畫的是什么,同學們為此爭論不休:有的說那是香蕉,有的說那是月亮,還有的說那是切開的西瓜……隨后,他又把畫拿到初中生的教室,問了同樣一個問題,同學們異口同聲地說是月亮,科學家聽后很懊喪。
我想科學家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封,沒有得到自由。就如同八股一樣,只有廢除了它,才可能有進步,有新的發現,新的精神的誕生。
我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重后果。禁錮的心靈,就好像斷線的風箏,永遠也不可能飛到更高的天空。
我喜歡看人痛哭失聲,喜歡聽人狂聲怒吼,喜歡酒后失態吐出一些埋在心底發酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難,我喜歡明星失寵后凄然一笑,英雄暮年時忍痛回首,官場失意者獨品清茶。因為這些東西是發自內心的吶喊,是一份真誠,更是一種難能可貴的精神。
小草要想獲得自由,就要積蓄力量,等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力;心靈要想獲得自由,就要經過一番努力,一番勤奮,等待“守得云開見月明”的時刻。
青春歲月里,我們應該像舞蹈家一樣,盡情舒展自己的情懷,把自己最美的一面,心靈最閃亮的部分獻給觀眾。
青春歲月里,我們應該向鋼琴家一樣,借助動聽的旋律來釋放自己的心靈,將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。
拋棄世俗的觀念,忘卻世俗的冷落,如但丁所言:“走自己的路,讓別人去說吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
心靈的自由才是人生的真諦篇四
真正寫到卷子上邊的已經找不到了,順序已經完全不記得了。很多內容都沒有了。作為一篇完全湊出來的文,就這樣吧。
人們在鋼筋水泥中生活久了,總覺得像是失去了自由。也對,慨嘆于所謂的“自由”、“言論自由”都成了貼吧上屏蔽的詞語時,我們哪里還能感到自由之所在?
“我們再得不到自由了”——那,是你的嘆息。哦不,親愛的,我們永遠不會失去一樣東西,那便是任你的思維開闊的頭腦。
看吧,秦始皇焚書坑儒仍阻止不了人們對知識的渴望;封建專制對思想的碾壓仍阻止不了李贄等“異端”對民主的向往;西方天主教的專制也阻止不了人們對自由的追求……
心靈的自由是人類生來便具有的能力與權力,是任何外界的事物都束縛不了的。而唯一能束縛我們那自由的心靈的,只有我們自己。
我們都渴望自由——渴望在漫天飛花中飛舞、歌唱,也渴望在旋繞的紅楓中漫步、憂傷;渴望在片片綠蔭下悠然低誦、也渴望向瑩瑩雪花訴說衷腸……我們渴望享受這幸福與悠然,卻又畏懼得到后的失去。而正是這種畏首畏尾使得我們再看不到生活的美好——當看到滿天飛花,會想到花粉過敏;看到旋繞的紅楓,會想到已至深秋的寒冷;看到片片綠蔭,會想到汗流浹背的難受;看到瑩瑩雪花,會嘆息:“哦!這該死的冬天!”如此一來,你如何還能感受到這生活的美好?所以,只要你的心是自由的,現實就是美好的。
當然了,心靈的自由,我認為,就同蘇格拉底所說的,是具有思想力的人們才具有的。就像剛剛誕生的嬰兒,他們思想中是一片純潔而美麗的空白——凈是凈了,美是美了,但沒有了思想力,便沒有了能夠讓心靈自由飛翔的帆;而沒有了帆,如何能夠遠航?
心靈的自由才是人生的真諦篇五
心,是一個儲存你所有歡笑和淚水的地方。
——題記
國有國法,家有家規,生活中,規則如同空氣般無處不在,它有時約束著人們有時卻保護著人們。沒有規則的世界就像一個失去重心的不倒翁,搖擺不定。但是丟失了心的自由,周遭事物的好與壞,美與丑,都變得沒有一點色彩,沒有一點意義,平平淡淡,空空洞洞。
水傾瀉,因為它自由,怪石嶙峋擋不住水的奔騰;風輕靈,因為它自由,堅不可摧的墻壁擋不住它的呼嘯;我聽見,山谷里馬群奔跑的聲音;我聽見,藍天里鳥群翅膀撲朔的聲音,翱翔的愉悅……
爺爺家里新養了一只鳥,它全身羽毛雪白,唯獨雙翅略顯金黃色,傍晚的太陽就像一個橘紅色的燈罩,放射出柔和的光線,把鳥籠子照得光彩熠熠,如同一個金碧輝煌的宮殿,每每我去逗她玩時,那雙炯炯有神的小眼睛總望著窗外,散發著一種極淡的哀傷,我想,或許只是新環境的不適應罷了。湊巧,不知何處飛來了一只麻雀,這啄一下,那啄一下,時不時撲騰撲騰翅膀,玩得好不自在。這時籠子里發生了一陣動靜,它展開翅膀,急促的上躥下跳,發出不屈的鳴叫,沒有一刻停歇。過了許久,它停了下來,全身無力的癱在籠底,雙目無神,就連那原本光彩的羽毛也在微微顫抖,鳴叫也是哀怨的,顯得悲痛沉重,對籠子外的世界也已經失去了信心,失去了希望,過去的它,也是天空中飛行者的一員,如今卻只能在這小小的籠子里虛度時光。再完美的金絲籠也比不過無邊無際的藍天,再結實的屏障也阻擋不了渴望自由的心靈!
它是如此,我又何嘗不是?我徘徊在父母的期望中,久而久之,也被成績所束縛,背負學習的壓力,承受分數的波動,“好好學習”仿佛就是我身上的永久性標簽。我輕輕的打開鳥籠,拍打拍打籠子示意它離開。
它飛走了,重生了,飛向新的未來,擺脫了束縛,掙扎地逃離,讓限制永遠遠離自己,自由會帶來勇氣和動力,去創造新的奇跡。別讓規則束縛了你心靈的自由。
心靈的自由才是人生的真諦篇六
自由,什么是自由,就是像現在我這樣么,吃著父母口中的垃圾食品,玩著驚險刺激的網游,呆在父母老師嚴禁入內的網吧里,吸著二手煙,悠哉悠哉。而正當我玩的高興時,卻被怒氣沖沖進來的父親擰著耳朵拖出了網吧,一出網吧,我掙開父親的手,吵到:“你干什么呀?沒看見這么多人么?丟死人了。”父親看見我一副玩世不恭的樣子,似乎更生氣了,沖我吼道:“我干什么,你在干什么,放假十多天了,你從早到晚,一天泡在網吧。”我不服氣的頂撞道:“我好不容易放假,放松一下怎么了,再說干什么是我的自由。”“啪”的一聲,沒有預料到的一巴掌。重重的打在了我臉上,前一秒鐘,我懵了,似乎忘記了這突如其來的疼痛感,后一秒鐘,眼淚就如決堤的河水洶涌的奔出,我惡狠狠的瞪了父親一眼后,轉身跑開了,這雙手,是曾經牽著我一起爬山,拉著我過馬路的大手啊,是曾經為我支傘,為我搖扇的大手,為何如今竟落到了我臉上,我一邊跑一邊哭,后來,我跑去了朋友家,讓朋友給媽媽打了個電話,然后在朋友面前哭訴了一番,心情也終于變好些了。
第二天一早,我回到家,看見爸爸媽媽那灰冷憔悴的面容,我不知該說什么,正想轉身進屋,此時父親竟開口了書,說道:“我買了兩張去新疆的票,你和我一起去吧!”我腦袋蒙了一下,什么,去新疆,難道我做錯事,還有獎勵不成,盡管心中早已樂壞了,但一瞧父親那依然灰冷的面容,便故作深沉的說:“那好吧!”
頭一次做飛機的我激動得不知該做什么,一切都是那么新奇,飛機似乎走了很久,在經過長時間的煎熬后,終于到了。從飛機上下來的我東瞅瞅,西看看,似乎與自己家鄉也沒什么不同嘛,我正納悶時,父親又讓我坐上別的車,很快我們到了旅店,店主十分熱情,給我們安排房間,幫我們提東西,給我們介紹旅店的布局,收拾好這些,父親就又帶我上了車,我問去哪里,父親說:“去草原,你不是一直想去草原么。”“啊!真的!”我的心情頓時又激動了起來,車又開了許久,終于,我們到了草原。
腳下綠油油的青草正長得茂盛,眼前是一望無際的綠色在翻涌著,還有些不知名的小野花燦然的開著,點綴著絨絨的綠毯,再朝天空看,如清水洗過般干凈,那種湛藍色是我在城市中從未見過的,向遠處望去,藍色的天空與綠地相連,我覺得我被包圍在一片自然之畫當中了,似乎我也成了這畫中的一筆,無法割舍了,想著想著,腳竟不自覺的奔跑了起來,從前,在學校操場上跑,在馬路上跑,如今,在大草原上跑,腳竟停不下來了,在軟綿綿的草原上,我似乎忘記了一切不愉快,干凈的天,干凈的地,連我也清洗的干干凈凈了,在這空曠,自由的地方,好像連我的心也變得空曠,自由自在了。
我隨意躺在了草地上,父親這時也走了過來,問我:“感覺怎么樣?”我想了想說:“像是從未有過的感覺,干凈自然,連身體心靈都跟著干凈了,有種靈魂被一擊的感覺,這跟我玩游戲的感覺是完全不一樣的。”說完這番話,父親的臉上竟露出了一絲不易察覺的微笑。
到了晚上,父親告訴我今晚會有一場篝火晚會,問我要不要一起參加,我一聽,高興的說當然要啊!終于,夜幕降臨了,我沒料到晚上會這么冷,可憐我只穿了一件單衣,這時,父親給我遞來了一件衣服,也不知父親是何時收拾上的,我鼻子一酸,趕緊披上衣服,心中覺的暖暖地。火焰已經點好,有幾個人已經開始烤起了羊肉,幾位美麗的維吾爾族姐姐熱情的拉我去跳舞,我也拉上了爸爸,一開始,我不會跳,動作也十分僵硬,后來,人越來越多,模仿著幾位姐姐也跳得有模有樣了,大家臉上都掛著幸福的微笑,盡管有時語言不通,但心卻是在一起的。直到后來,那純樸,熱情,自然的新疆人民依然深深刻在我腦海里。
漆黑的夜幕下,天空閃著明亮的星星,月亮也是從未見過的大,似乎一伸手就可以觸到,在如此美景下,我們吃了十分可口的烤羊肉。
再后來的幾天,我見過了一片一片的羊群,見過了長河落日,大漠孤煙,見過了著名的月牙泉。
結束旅行,回到家鄉,家鄉的空氣依然污濁,天空依然是灰蒙蒙的,汽車笛聲還是那么刺耳,可我的心卻不一樣了,似乎還如當初站在茫茫草原上那般空澈干凈。回到家,我給媽媽一個大大的熊抱,晚上,我們全家一起看旅行時的照片。后來,我不再泡網吧,看到那些游戲也有說不出的厭惡,我開始讀書,幫父母做些家務,不再和父母爭吵了,我覺得此刻的我才是真正自由了,是心靈的自由,新疆的山山水水讓我的心靈得到了真正的釋放和解脫,才明白,從前追求的自由只是把自己的心束縛的更緊了而已,而現在,心似乎很寬,如草原般寬,很干凈,如新疆天空般干凈,很自由,如草原上飛奔的羊群般灑脫自由。
自由,終于明白了自由,那是心靈的自由,靈魂的自由,那才是不受任何限制的。記住:心可以變得無限大,足以讓我們浪跡天涯。
心靈的自由才是人生的真諦篇七
不要讓世俗的塵埃遮住自由的心靈。
不要讓社會的毒牙麻痹活躍的神經。
不要讓時間的磨盤榨干翱翔的思想。
身處大千世界的我們會遇到形形色色的人,也會遇到各式各樣藏匿于生活間的“牢籠”。它們或是有形的家庭、學校、辦公室,又或是無形的社會風氣、思想控制。在這一間間“牢籠”里的我們,時常被他人或來自社會的無形力量所拘束,并且也安于在這樣一種注定要以自由來換取安全舒適的環境為代價的方式去生活。這樣很可悲,不是嗎?
有些人似乎剛出生,命運就已經被他們的父母安排好,該走什么樣的路,未來做什么,他們都已經知道,他們不用去思考,只要去接受,去聽從父母的安排,向著計劃好的路線行走。這樣的人雖然吃喝不愁,未來平坦,但是失去了最珍貴的自由。他們正如金絲雀一樣,已經習慣了被安排、被控制的生活,忘卻了追求心靈上的自由,忘記了反抗,忘記了飛翔。
然而就算他們離開了有形的“牢籠”,他們仍不逍遙,因為他們忘了打開心靈的“牢籠”。雖然掙脫了外在的繩索,卻逃離不了內心的枷鎖,這才是真正的可悲。船能前進,是因為有水在推它;鳥能飛翔,是因為有風在托它。它們都是有所依靠,并不能得到真正的自由,達到逍遙的境界。金絲雀的生活也是如此,它被圈在自己的心靈“牢籠”里,無法得到靈魂的自由。人也有所待,所依賴的事物則會成為束縛綁架心靈的黑暗鐐銬,總歸還是生存在“圍城”之中。
時間的沉淀,動物的本性被磨平,由著命運的設計,失去了自由的能力,甘愿做牢籠中的囚犯,忘了如何掙扎。如果說掌控奴役的人可恨,那么情愿被奴役的人不是也很可笑嗎?我們不要忘了何為自由,因為忘了它,就失去了靈魂,失去了活著的意義。
不要做被圈養的家豬,要做一頭有自由思想和靈魂的野豬。脫離心靈的暗流,放出被困在“牢籠”里的自己,讓那思想,那神經,那靈魂自由。我們是獨立于別人的個體,應讓心靈自由,讓它飛翔。
心靈的自由才是人生的真諦篇八
他是一顆蒲公英的種子,隨著風兒的步伐,飄散到遠方,你也是一顆蒲公英的種子,有著一顆充滿自有的心靈,我也是一顆蒲公英的種子,有一顆敢于冒險的好奇心。其實,每一個孩子都是一顆蒲公英的種子,因為那我們都有一顆充滿自有的心靈,因為我們有一顆敢于冒險的好奇心!
我曾經問過他的夢想,他用渴望的眼神望向天空,然后對我說:“我目前的夢想是和你們一樣,做一顆隨著風兒的步伐,飄散到遠方的自由的蒲公英種子,我有充滿自由的心靈,我也有一個敢于冒險的心靈。
可是,我們有支配自己的時間以及自由的權利。我的每一天都得按照我的家長給我安排的時間表來進行,說是多久就是多久,就連我想要出去和同學玩,都要打一個條子,等爸爸和媽媽來審核我該不該出去和同學們玩兒。”他向我傾訴著自己的心聲。我口中的那個他,是我的好朋友楊志滔。我聽著聽著,便想起了一次玩耍時的情景。
那一次,我,張正陽約上了楊志滔去陳祉晞家玩國際象棋。我們按照楊志滔給的地址等他,等了一上午,他還是沒有出現。我們三人肚子餓得咕咕叫,正準備去吃東西,楊志滔這才急匆匆地出了門,他的身邊,還跟著他的媽媽。
他看見了我們,徑直朝我們走來。這時,他的媽媽不合時宜地說了一句:“楊志滔,你有兩個半小時的時間,時間到了就趕快回來。”一路上本應該是有說有笑的,可是因為楊志滔媽媽的這一句話,把這歡樂的氣氛都給破壞了。
回到陳祉晞家,我們盡量輸給楊志滔,讓他多玩幾局。突然他問了一句:“幾點了?”“呃,兩點了。”張正陽掏出手機下意識地回答。只聽他說了一句:“來不及了。”便奪門而出。
我們三人趕緊追了出去。一直到他家樓下,不過到了兩點十五分,超過了他媽媽規定的時間五分鐘。只見他接了一個電話,電話傳出的話音:“楊志滔,你怎么還不回來,都遲到了五分鐘。”那話音像連珠炮,楊志滔沒有任何解釋的機會,說著說著,便“啪”的一聲掛掉了電話。
我們目送他上了樓,這才回到陳祉晞家,不過卻沒了之前的興致。
做一顆蒲公英種子并不難,難的是爭取到自己自由的權利。
心靈的自由才是人生的真諦篇九
有時我也渴望,渴望,一片藍天,放手,讓我自由飛翔。
——題記
無趣的漫步在大街上,夕陽象守財奴似的收斂著他最后的金子,那憐愛的目光擁抱著我,就像媽媽的眼神,裹得我太緊,太緊。其實我想對您說:“放手,讓我自由飛翔。”
一直以來,我是家里的小公主,小太陽。媽媽對我呵護極致,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。家里有什麼好吃的我先吃,有什麼好玩的我先玩,冷了媽媽為我端來熱熱的巧克力奶,熱了媽媽為我拿來甜甜的冰激凌。在我眼中:媽媽,媽媽,你就是天底下最好最好的媽媽!就拿前兩天我的腳被開水燙了來說,媽媽每天早上把我送到教室,中午去給我送飯,晚上到教室去接我,一天夜里,睡意朦朧的我醒來發現媽媽正捧著我被燙傷的小腳丫,怕我碰著。我的媽媽有多愛我啊!
可是也就是這樣,我總是被媽媽用心的呵護,媽媽您總是怕我這樣或是那樣,每樣事情都會替我辦好,現在的我連最簡單的值日都做不好,將來的我又怎麼可以去面對社會呢?媽媽,放手吧,讓我自由飛翔!
我就像是一只嬌小的雨燕,怎麼也飛不出媽媽寬大的臂膀,您用您的翅膀為我遮住了風雨,卻也擋住了藍天,媽媽你為什麼不試著放手呢,也許我會摔得很重很重,但不經歷風雨如何去見那美麗的彩虹,我知道您一定相信您女兒有這個能力!親愛的媽媽,我想您也不希望您的女兒是一只繡花枕頭,徒有美麗的外表,內容卻很空虛,不是嗎?媽媽,放手吧,讓我自由飛翔!
媽媽您就是一個籠子,我是一只金絲雀,遮住了我可以自由飛翔的天空,不是女兒不愛您,不是女兒不理解您,放手,讓我自由飛翔!
心靈的自由才是人生的真諦篇十
現在社會,人們整天忙忙碌碌,四處奔波;人們總是行色匆匆,內心惶急而焦躁;他們被某些力量支配著,就像“兩條腿的信息儲存器”一樣為生存掙扎著。這些人的心靈中顯然缺少了一種重要的因素---心靈的自由,我們的生活變得枯燥而干癟。要想詩意地棲居,我們必須呼喚心靈的自由。
米蘭昆德拉說,生命在各種重壓下的扭曲與變形,是的,一個人為了生存總要付出很多,肉體的,精神的,我要說肉體的磨難是不可避免的,但是至少我們可以保持心靈的自由。心靈的自由在自己,不是別人給的。是啊,當今這個壓力重重,危機四伏的競爭社會,被一種焦躁的思想籠罩著,然而至少我們自己可以讓自己的心態平靜下來,并保持著心靈的自由。做到不為世俗名利所驅使的理性、淡然,心靈的自由是一種豁達的心態,而不是閑散的心境。心靈的自由是積極的生活態度。
許多著名的學者正是通過呼喚心靈的自由實現自己的治學理想的。
大文學家錢鐘書先生就始終踐行心靈的自由。他一心治學,淡泊名利,一度閉門謝客,專心致志的做學問,在清寂中度過一生。也許你會笑話他的清貧,然而他深邃 的思想卻影響了一代又一代的人。他用名著《圍城》和《管錐編》征服了世人和學界。
蘇格拉底說 人活著不僅僅是為了吃飯,誠然,在物欲橫流的社會,拜金主義的思想已經滲透到了社會的每個角落,然而我們依然能看到有更多深邃的思想在探討如何得到心靈的自由。
陶淵明完全可以做一個衣食自足的官員,可是他追求。倚南窗以寄傲,審容膝之易安的悠閑自在的生活,也許你會嘲笑他不食人間煙火,可是至少他是能掌控自己的命運的。心靈的自由不是逃避,也不是為所欲為。它是真誠、坦蕩、純凈、追求夢想的心,需要極大的智慧。
我們呼喚心靈的自由,這需要足夠強大的內心,從但丁的走自己的路讓別人說去吧,到今天的做最好的自己,人類已經不再以優秀的前人為模板,而是開始走適合自己的路。
呼喚心靈的自由,我們將更加清醒的認識到自己奮斗的方向,存在的價值,更奮然而前行。這樣我們就能成就最精彩的人生。
心靈的自由才是人生的真諦篇十一
不知道有沒有人發現一個普通而有意思的現象:人類在過路的時候,總是很喜歡走一條自由的通道。所謂自由的通道,意思是暢通無阻的,而且無所顧忌的路。然而,我今天想說的話題,并不是強調走一條路的通道,而是想要表明自己的一個觀點,那就是——請給心靈一條自由的通道。
現在的人,壓力都很大,自我感覺很壓抑很痛苦,但是又沒有解決的辦法,跟朋友訴苦,人家不一定搭理你,有的會說風涼話,跟家里人訴苦,別人不一定理解你,有的還讓家里人著急和擔心。那么遇到這樣的情況該怎么辦呢?我想,最好的辦法,就是不要打擾別人的同時,學會給自己的壓力找一條出口。
我記得我還小的時候,看到過一個故事:一個年輕人,整天都覺得壓力山大,對于生活,都已經快到了支撐不下去的地步了。無奈之下,他只能去做心理咨詢。而心理醫生并沒有建議他治療,只是告訴他:“你的問題不是問題。”
那一刻,他覺得沒有誰能夠幫助他的困難。直到有一天,他遇到了一個許久未見的朋友,樂呵呵的跟他談話,而他卻愁眉苦臉,朋友問他怎么了,他只是說心理壓力大,而朋友說了一句讓他醍醐灌頂的話:“我的壓力比你大,既沒有和睦的家庭,也沒有聽話的子女,但這不是讓我不開心的理由呀。”這一刻,他明白了原來自己的苦,跟有些人比起來不算什么。
從那以后,他給自己的心靈開辟了一條通道,只存在他自己一個人的通道。每次煩惱的時候,他就會想想朋友的那一句話,然后告訴自己:“不要自找煩惱。”然后閉眼想:我有一個幸福的家庭,而且有能夠自力更生的能力。所以,在我面前,那些煩惱,并不會成為真正的困難。
或許,每個人都應該給自己的人生開辟一條自由通道,那條通道很安靜,你可以自由前行,它不僅僅是情緒的出口,還是讓你痛苦時,走向快樂的道路。
心靈的自由才是人生的真諦篇十二
清醒地分辨內我和外在,即使它們之間的聯系并不可斷絕,也不能沉淪于表面的繁華。若是不探尋自我,久而久之,你還挽回得了已經迷失的自己嗎?
我們一度沉湎在賴于虛榮的生活中,昏暗和粉飾泛濫在各個角落,久經多時,已經散發出陳腐的氣息。那些曾經安好的美,如今已變質。你看見了嗎?
在這個旅行的時節,波瀾壯闊的風景是因爭搶留影位置的人而存在的,原始古老的民俗成為在朋友圈里炫耀的依據,古代那么多幸存的典籍,如今只有“到此一游”被廣為流傳,連飯桌上都已經沒有單純的品嘗和交談,美食也成了招搖的傀儡。所有種種,都已經是旅游的過客。行程的歸途中,連記憶都將是碎片一般殘缺——各種景象,已經被閃光燈占據,被陋行充斥。
這樣的旅行你要嗎?你還能享受自由嗎?你能否找得到自己旅行的本意?
如今大多數人的生活,機械而無意識,每個人都追求外表的富麗堂皇卻忽略了對內心的注視,看著他人的舉動行事,完全背棄了自我主導的地位。所謂墻頭草,失去了自我。他們為了虛榮而跟風,從未想過自己真正需要的是什么。
或許,這就是這個時代所需的節奏。但我們為什么不能坦然面對心靈的想法呢?
人們常常陷入對時尚潮流的追捧,情感也會夸大甚至產生扭曲。有些事物本來的美也被過度粉飾,以至于讓人產生排斥。因為,美需要分寸,而不需要一再包裝。唯有懂得欣賞美的內在意義,才能容納更多內容。
在某一刻,你善意謙讓使他人先行照相,那就少了一場爭吵;你放下手機,就可以挽回一場盛宴的喜悅;你少留下一些印記,就可以拯救一條風景線!當你泯滅了犯錯的火苗時,你便會感到一陣來自內心的輕松!
拋開煩悶,關掉手機,把自我拋入一個全新的環境,悄無聲息。走近內我,并將其融進大自然,兩者之間形成一個密不可分的紐帶——此時,自然是你,你就是自然。如此,你還會覺得心靈疲憊嗎?
我們追求的不是表面愉快,而是在閑暇之時釋放最本真的自己。有些虛榮只會加速你的勞累程度并給你戴上一個又一個沉重的面具。何不去確認一下自我的真正追求呢?久而久之,即使扯下面具,也只能得到空洞的自己……
別在掩飾了,有些事情就是這么簡單。即使你單單坐在陽臺上,也是一種享受。微抿一口茶,放著清幽舒緩的音樂,心神都不免輕盈起來了。不用多少華美,只需要這個普通的空間。或許有一些綠葉裝飾,幾縷陽光點綴,那也足夠了。時光在這里流淌,但在那一刻卻仿佛是靜止的;這兒算不上多美,但在那一時間也是最安好的。
看看自己,你的心靈得到了自由嗎?
心靈的自由才是人生的真諦篇十三
七年前,我來到了這個不偏僻也不繁華的鄉村小學,開始了我漫漫人生的第一次真正跋涉。
開始,自己對所教教材不熟悉,知識結構不系統。晚上,當別人圍坐在電視機旁觀看精彩節目的'時候,課本教參是我唯一的“節目”。不是班主任,管學生當然有一定難度,但是憑我的耐心與愛心最后和他們成為了無話不說的知心朋友,尤其是班上的后進生更需要愛的春雨,愛的甘露,對待后進生要做到不嫌棄,注意發現他們身上的閃光點,堅持正確引導、采用合理方法。
記得我班上學期轉來的一個學生,名叫方曉東,該生學習自覺性差,上課不專心聽講,愛做小動作,常常影響他人學習,此外還有說謊等不良行為。好幾次我都想把他退回原校或把他放在后面不管算了。但我覺得這樣做不妥:一會挫傷他的上進心;二會導致他失學。我想:他畢竟是個孩子,再說誰沒有孩子,誰沒有過錯,父母送他到這兒來讀書,是對這里的老師寄予無限的希望,所以我沒有“門縫看人”,而是細心觀察,發現他的閃光點,通過家訪我知道他父母經常外出經商,生活上什么事都是他自己處理,但他從不遲到、缺勤。為此,我特意選了一堂早會課,當著全班同學的面表揚了他勤勞,守時習慣,并獎給他一朵“守紀”小紅花,在熱烈的掌聲中他激動得流下了眼淚,這是他讀書來得到的最高榮譽。從此,他的學習積極性更高了,也改掉了不良習慣,期末考試他的成績由原來入校時的7分變為87分,被評為“進步學生”。
歲歲年年話相似,年年歲歲人不同。不覺,已經送走了一屆又一屆的學生,迎來了一個又一個新教師。為了能培養高素質的學生必須要和他們一道下大力學習掌握先進的教育教學理論,涉取多方面的知識,開拓自己的視野,并且勇于創新,勇于探索。只有自己擁有一桶水,學生才能有一碗水。所以,學習對自己來說,必不可少,它是自己日常生活的一部分,它為自己的課堂添色加彩,它使自己所培養的花朵開的更鮮艷、更美麗。
如:有一次自己到實驗小學聽課,聽完課以后,我發覺自己相比于實驗小學的教師還差的很遠,如自己的教態、教法,等許多方面,都不如人家,于是,我就下大力氣在課堂上端正自己的教態,改正自己落后的教學方法,培養學生自主探索、主動參與,教生一起學,學生是學習的主體,學生只有參與在教學活動中,才能集中注意,開動腦筋,進而不斷認識自我,發展個性。因此,在課堂40分鐘內,我盡量做到:“學生能做到的,應讓學生自己去想。”讓學生跳起來摘果子,凡學生自己能探索得出的,決不替代,凡學生能獨立發現的,決不暗示,要盡量給學生多一點思考時間,多一點活動的余地,多一點表現自己的機會,多一點體味成功的喜悅。
21世紀是信息爆炸的社會,新知識新技術不斷產生,人們需要不斷學習,為工作而繼續學習,為充實自己精神生活而學習,敢于創新,放飛自己心靈的自由,讓祖國的花朵更加燦爛,只有不斷地在學習中實踐,在實踐中總結,你才會有一種甜蜜的成就感,深深的幸福感……這時,你就會找到了自己的“理想”,也就是人類最無私,最偉大,也是自己最無悔的選擇——教師,因為是你,用自己知識的海洋澆灌著他們稚嫩的花朵,讓花開得更艷,讓祖國母親建設得更好,讓自己更高尚。