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村委會道德講堂內容3篇(匯總)

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村委會道德講堂內容3篇(匯總)
時間:2024-08-22 16:59:42     小編:zdfb

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村委會道德講堂內容篇一

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。

三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

? ? ? ?村委會講道德有品行做追求高尚情操的黨員發言稿篇3

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,養成共產黨人的高風亮節,保持健康向上的良好心態和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等,體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

黨員干部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節,始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養成,需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養,遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂得上去,成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執政為民。

家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養,良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養,以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

村委會道德講堂內容篇二

日前聆聽“兩學一做”黨課,主講人一開始便拋出了一串關于人生的詰問:你用什么來證明,你曾經來到過這個世界?你用什么來證明,你曾經是中國共產黨黨員?你用什么來證明,你曾經是中國共產黨的干部?縱觀中國歷史上眾多的志士名人、當代先進模范人物,以及身邊的先進典型,答案十分清楚,那就是:被人民銘記。我國自古就有立德、立功、立言“三不朽”之說,對于共產黨員、黨的領導干部更有黨的“全心全意為人民服務”根本宗旨要求。對于黨的好干部的要求,在多個場合做了精辟的概括。從工作實踐上看,做一個讓人民銘記的好干部,要有堅定的信念、寬大的胸懷、豐富的學識、擔當的能力和良好的作風。

首先,要有堅定的信念。指出:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。縱觀那些被人民銘記的人、被人民銘記的共產黨員、被人民銘記的黨員領導干部,他們之所以被銘記,其共同的特點是,他們都有一個“為民造福”的執著追求,都有一個“造福于民”的堅定信念。透過這個樸素簡單的信念,我們看到的是,共產主義遠大理想、中國夢的期望與全面建成小康社會的有機結合;為共產主義奮斗終身的誓言與現實的工作勞動的有機融合;“全心全意為人民服務”的根本宗旨在日常生活實踐中生動體現。因此,無論你是普通黨員,還是領導干部;無論黨給你的平臺是大,還是小;無論你所處的境遇是順境,還是逆境;無論你身在何處,在何崗位上,都應當始終心懷愛民之情,恪守為民職責,干好利民之事,一刻也不耽誤,一分也不懈怠,一輩子去努力!

其次,要有寬大的胸懷。胸懷是什么?是干大事的眼光,是從小事做起的踏實;是集思廣益的智慧,是傾聽逆耳忠言的大氣;是凝聚人心的魅力,是以身作則的標桿;是忍辱負重的堅持,是矢志不渝的堅定。胸懷,從一定意義上說,就是敢于擔當。在索契接受俄羅斯電視臺專訪時鮮明地闡述:“我的執政理念,概括起來說就是:為人民服務,擔當起應該擔當的責任。”指出:“擔當大小,體現著干部的胸懷、勇氣、格調,有多大擔當才能干多大事業。”在中華民族的歷史上,許多仁人志士都是敢于擔當的人,他們懷抱“天下興亡、匹夫有責”的崇高信念,秉承“士不可以不弘毅”的昂揚斗志,立志“為天地立心、為生民立命”,為國家、民族和社會作出了巨大貢獻。他們敢于擔當的背后就是寬大的胸懷、勇氣、良知和才干,是我們學習的楷模。

第三,要有豐富的學識。崇高信仰、堅定信念、寬大的胸懷不會自發養成。必須通過堅持不懈的學習,學會用馬克思主義的立場觀點方法觀察和解決問題,才能讓理想信念的明燈永遠在心中閃亮。說:“要練就‘金剛不壞之身’,必須用科學理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園。”《大學》有云:“知所先后,則近道矣。”所謂“學識”,就是“知所先后”。共產黨員,特別是黨的干部要認識和掌握四大規律。一是自然規律。遵循自然規律,最重要的是遵循生態規律,正確處理滿足人們日益增長的物質文化需要與保護自然資源、生態環境的關系,強化“綠水青山就是金山銀山”的理念,推動綠色發展,可持續發展。二是經濟規律。遵循經濟規律,最重要的是處理好政府與市場的關系,尊重市場在資源配置中的決定作用,政府當好“守夜人”,推進科學發展、創新發展、開放發展。三是社會規律。遵循社會規律,最重要的是充分認識人民是推動社會發展進步的根本動力,強化以民為本、一切為了人民、一切依靠人民的理念,推進包容性發展、協調發展、共享發展。四是思維規律。以來,多次強調各級領導干部要努力學習掌握科學的思維方法,防止出現“新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”的情況,以科學的思維方式保證各項改革順利推進。遵循思維規律,就是遵循馬克思主義認識論,在實踐中不斷深化對客觀規律的認識,科學決策;就是運用唯物辯證法認識事物,分析問題,解決矛盾;就是“好雨知時節,隨風潛入夜”,做好潛移默化的思想政治工作。

第四,要有擔當的能力。“全心全意為人民服務”,為民造福,必須有干事擔當的能力、帶領群眾攻堅克難的能力。指出:“面向未來,全面建成小康社會要靠實干,基本實現現代化要靠實干,實現中華民族偉大復興靠要實干。” 敢擔當善實干既是態度、作風,更是能力。敢擔當善實干必須具有很強的發現問題、認識問題、解決問題的能力。時代發展到今天,經濟、政治、文化、社會、生態建設以及黨的建設都面臨著眾多的層出不窮的矛盾和問題,四個全面戰略布局的實踐、五大發展理念的落實,都需要出硬招、出實招、成實效,從而讓老百姓的幸福指數和獲得感不斷得到提升。

第五,要有良好的作風。黨員干部的作風關系黨的形象,關系人心向背,關系黨的生死存亡。作風建設的核心問題是保持同人民群眾的血肉聯系,在任何時候任何情況下都與人民同呼吸共命運,堅持群眾是真正的英雄,做到執政為民,造福于民。作為領導干部,作風建設的關鍵是管好自己,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。指出:“一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰勝的敵人也是自己”,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。”當今社會物欲橫行,領導干部管好自己,就要真正做到,心中有敬畏:敬畏老百姓的口碑,堅決摒棄“不求百姓拍手,只求領導點頭”; 眼中有規矩:嚴守黨章黨規黨紀國法,堅決反對“遇到黃燈跑過去,遇到紅燈繞過去”;手上有標尺:以“三嚴三實”為標尺,堅決克服“馬列主義對人,自由主義對己”,“兩個嘴巴說話,兩張面孔做人”;奮斗有標桿:以先進模范人物為榜樣,把為民作為生活追求,把清廉作為生活品質。

綜上所述,歸結起來就是一句話:只有踐行宗旨,才能展示黨性和人格的雙重精彩,做一名讓老百姓銘記的好干部。

村委會道德講堂內容篇三

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員干部自身建設,“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎,作表率是途徑,三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關系著干部個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養,牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態,思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務必做到求真務實。敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創新。

第四,務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規,自覺接受監督,以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權力在陽光下運行。

? ? ?村委會干部講道德有品行發言稿篇4

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

中央決定,今年在全黨開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育,并對全體黨員提出了“做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準,可以說具有鮮明的現實針對性,凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。

對“講政治、有信念”的標準要求,特別是關于做到“有信念”,有些黨員覺得這些是比較“虛”的,甚至是不以為然。其實,信仰信念并不是虛無縹緲的,雖然屬于精神層面的范疇,但具體到行為實踐上,卻是實實在在的,是有標準、可檢驗的,我們為此而努力的方向也是很明確的。

矢志不移忠誠于黨的信仰,這是對信念的塑造。北京日報刊載過一篇文章《張學良談“國民黨為什么打不過共產黨”》,圍繞這一話題張學良談了自己的看法,提到:“國民黨沒有中心思想,黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反,共產黨有目的,他相信共產主義。甚至于每一個士兵,完全是一個思想――共產主義。信仰就是力量啊。”誠然,信仰的力量堅不可摧,有了對黨忠誠堅定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考驗和挑戰面前,就可以做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風”,這就是對信念的塑造。

當然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一個刻苦學習和努力實踐的過程,需要我們學習黨章、黨史國史、黨紀黨規、黨的優良傳統和黨的最新理論成果,在做到對科學理論的理性認同、對歷史規律的正確認識、對基本國情的準確把握后,自然可以樹立起堅定的信念。彰顯共產黨人的政治本色,這是對信念的踐行。政治本色,反映著共產黨員獨特的精神、情操和氣節。90多年來,我們黨在領導革命、建設、改革的過程中,鑄就了堅定理想、服務人民、求真務實、開拓創新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。

這些政治本色,是對黨的光輝歷史和優良傳統的總結,是保持黨的先進性和純潔性的內在要求,每一名黨員,如果做到始終不渝的保持政治本色,這就是對信念的踐行。如何做到這一點,關鍵是要正確的認識什么是政治本色。政治本色,說到底,還是黨性的問題,只有黨性純正,本色才能純潔。永葆政治本色,在實現路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務,用長期不懈的學習和修養來塑造,用持續的鍛煉和完善來保持,真正做到永不褪色、永不變質。

始終保持堅強的政治定力,這是對信念的檢驗。“疾風知勁草,板蕩識誠臣”。在革命戰爭年代,判斷一個黨員干部是否合格,需要經過血與火、生與死的考驗。如今,在和平建設時期,雖然沒有了戰爭的考驗,但我們面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,卻是長期的、復雜的、嚴峻的。對這些現實挑戰,能做到不為噪音所擾、不為歪風所惑、不為暗流所動,在紛繁復雜的形勢變化中,始終保持強大的政治定力,堅持正確政治方向,這就是牢固的信念。

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