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民族團結主題演講稿三分鐘左右篇一
團結穩定是福,分裂是禍。民族團結猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存。頭頂同一片天空,腳踏同一方土地,各族干部群眾都要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結、像珍視自己的生命一樣珍視民族團結。
昆明嚴重恐怖事件發生后,一位維吾爾族干部在微信上呼吁,各族人民要像石榴籽那樣緊緊抱在一起,表達了13億人的共同心聲——民族分裂勢力越是企圖破壞民族團結,我們就越要加強民族團結,筑牢各族人民共同維護祖國統一、維護民族團結、維護社會穩定的鋼鐵長城。
當前民族工作的內外環境發生了很大變化,民族關系出現了不少新情況新特點,對我們做好民族工作提出了新要求。政策和策略是黨的生命。高舉各民族大團結的旗幟,就是要堅定不移堅持黨的民族政策、堅持民族區域自治制度,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。把政策落到實處,把工作做到細處,把事情辦到群眾心坎上,就能在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,最大限度團結依靠各族群眾,使每個民族、每個公民都為實現中國夢貢獻力量,共享祖國繁榮發展的成果。
親戚越走越親,感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助,才能真正同呼吸、共命運、心連心。來來往往、說說唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治,加強民族交往交流交融,要抓緊做起來。部署和開展多種形式的共建工作,推進“雙語”教育,推動建立各民族相互嵌入式的社會結構和社區環境,有序擴大少數民族群眾到內地接受教育、就業、居住的規模,在共同生產生活和工作學習中,各族群眾必將不斷加深了解、增進感情、加強團結。
我們偉大的祖國是56個民族共同締造的,中華民族的未來也要靠56個民族共同來開創。在這片充滿希望的熱土上,只要我們牢牢把握促進民族團結等工作重點,不斷把發展落實到增進團結上,不斷凝聚促團結、反分裂的社會共識,就能讓民族團結之花開遍天山南北,為社會穩定和長治久安提供堅實基礎和不竭動力。
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇二
大家好,我演講的題目是:《民族團結》
眾所周知,從20xx年7月5日下午烏魯木齊發生的“7·5”事件到如今昆明火車站砍人、市區公交車,民族之間的關系日漸緊張?,F在,暴徒甚至放言,要對毫無抵抗力的兒童下手,讓各位家長人心惶惶。
為什么會出現這種情況?漢族人難道和少數民族不能好好相處嗎?這兩個問題值得大家思考和反省。
為什么會出現民族之間的不團結?原因有很多:一部分人認為,貪污腐敗、貧富分化和環境退化造成的;一部份人認為,第一中解釋不止人在抱怨,國內的人都在說,少數民族真正不滿意的因該是的政治、經濟、文化和教育;一些專家認為,主要原因是大學生就業難,漢族大學生都找不到工作,少數民族就跟難了。所以,一些民族大學生只能選擇不符合專業的工作,例如開出租車、當服務員……20xx年大學生就業水平不到80%,無法就業,就沒有固定的經濟來源,導致學生憎恨社會,引發暴亂。近幾年政府努力改善民生、聚集民心,提高各族人民生活水平。
難道漢族人不能和少數民族好好相處嗎?可以,當然可以。我們身邊有許多少數民族,他們有他們的職業、生活。
目前,黨中央提出,民族團結是生命線,號召各民族要像石榴籽一樣,緊緊團結在一起。必將繼續朝著各民族團結和諧、繁榮富強的方面發展,的明天會更美好!
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇三
“五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家……”每當這首歌唱響的時候,我都深深地感受到祖國民族大家庭的溫暖。
是一個多民族的大家庭,作為家庭中的一份子,我深深地體會到民族團結是多么重要啊!在生活中,烏魯木齊就發生過這樣一件事……王燕娜是一名漢族女孩,她1984年6月出生。20xx年,一名17歲的維吾爾族少年毛蘭江高燒不退,去醫院檢查一看,原來得了尿毒癥。毛蘭江的父母打電話勸每一位親人去做配型,可惜沒有一個人能成功。正在最困難的時候,正工作的王燕娜知道了這件事。于是她去看望毛蘭江。他骨瘦如柴,臉色蒼白。王燕娜主動向他們一家人提出捐腎的請求,希望能挽救這個維吾爾族弟弟。
王燕娜找到了毛蘭江的主治大夫,說出了自己的想法,而大夫卻否定了。對此,很多人都有疑問。她不顧別人的猜測,最終大夫決定讓她試試。
王燕娜隱瞞了家人,辭去了工作,來到了醫院。令人難以置信的是,這個漢族姑娘和維族小伙的配型居然全都吻合,這簡直就是一個奇跡!
雖然配型成功,但王燕娜的父母還不知道,所以得讓父母知道。她只能告訴了父親。
看到女兒決心已定,父親不再阻止。20xx年1月,王燕娜通過捐腎的決定。
20xx年3月27日王燕娜和毛蘭江被推進了手術室,經過三小時的時間,手術圓滿成功。
王燕娜的事跡感動了所有人,各領導授予她各種榮譽稱號。
其實,在生活中就是平凡中蘊藏偉大,簡單中顯著精神。王燕娜自己的一個簡單的舉動,也許她會付出一生的代價,但是她不怕,這就是無私奉獻的精神,我們要向她學習。
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇四
各位老師、同學們:
大家好!今天我講話的題目是:團結友愛!
歷史經驗無數次證明,無論是一個民族、一個國家,還是一個社會、一個團體、一個家庭,只有重視團結,珍惜團結,維護團結,搞好團結,才能有強大的力量,才能和睦相處,和諧發展。
一個班級是否具有教育氣息,是否具有良好的班風,關鍵是要看這個班的班級是否團結友愛。在一個團結友愛的班級中,全體學生會自發地形成一股濃郁的和諧風氣,在這樣的集體中,學生能融洽地與同學相處,與老師交流,友好地進行合作,彼此互幫互助,共同進步。在這樣積極向上,溫馨和睦的環境中,學生會把班級當成自己的家,有著強烈的集體榮譽感和歸屬感。
正所謂一滴滴水只有融入大海才會永不干涸,一根根筷子只有捆在一起才會堅不可摧。這一句句充滿哲理的話語告訴我們,一個集體只有團結友愛才會迸發出無窮的力量。
給大家講一個真實的故事吧。在遼寧省師范大學教育系里,有兩位特殊的學生,一位叫周婷婷,另一位叫王錚。她們一個雙目失明,一個雙耳失聰。然而,就是這樣的兩個人組成了海倫`凱勒號聯合艦隊,兩人在生活上、學習上互幫互助,周婷婷聽不清看得清,她做了王錚的眼睛;王錚看不清,她做了婷婷的耳朵,兩人取長補短,揚長避短,在學習上取得了優異的成績。他們為什么會取得成功?那是因為她們掌握了成功的一個法寶團結友愛,互相協作。
像她們一樣在學習上團結友愛,不存一己之心,在其他方面也是如此,拿班級常規來說,按時到校、自習課安靜、校服穿戴整齊、說話用語文明等等,這些都是團結的行為。也許有很多人認為這些不過是些微不足道的小事,可是,一屋不掃何以掃天下,這些小事上的不到位,恰恰反映出了這些人責任意識淡薄,缺乏足夠的集體主義觀念。
還有多少同學因為這樣或那樣的原因造成不能按時到校?
還有多少同學在打了預備鈴后還沒有做好上課準備?
還有多少同學在下課時大聲喧嘩?
還有多少同學在見到師長時面無表情得匆匆而過?
同學們,付出一份友愛,你將收獲兩份快樂。讓我們從身邊做起,從小事做起,不遲到,不吵鬧,不說臟話,不取笑他人,讓友愛的甘泉滋養我們的心靈。讓我們手牽手,心連心,共同構筑班集體輝煌的殿堂。
謝謝大家!
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇五
尊敬的各位領導、老師,親愛的各位同學:
大家下午好:
我是計算機1班的學生___,我今天演講的題目是:堅定不移的維護民族團結、反對民族分裂。
民族團結是各族人民的生命線,是一個永恒的主題。各族人民為中華民族大家庭的團結統一、經濟發展、社會進步作出了重要的貢獻。歷史無數次證明,民族團結是各民族共同利益所在,民族團結搞好了,社會就安定,經濟就發展,各族人民生活就改善。相反,凡是民族團結遭到破壞的時期,就會導致社會的動蕩,經濟建設和各項事業就會遭受挫折,發展停滯,各族人民遭殃。加強民族團結,是各族人民的共同愿望,是推動各項事業前進的必然要求。而影響新疆民族團結的主要危險是民族分裂主義。民族分裂活動是顛覆人民政權、破壞祖國統一,挑起民族紛爭、損害安定團結的罪惡活動。因此,要維護好民族團結,必須堅定不移地反對民族分裂。
長期以來,境內外民族分裂勢力為了實現其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的,大力實施西化、分化、滲透、顛覆、破壞活動。他們打著“民族”、“宗教”、“人權”、“民主”等旗號,大肆煽動“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹,著重從意識形態領域加緊滲透破壞。這些反動觀點和言論,對各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴重影響了社會政治穩定。意識形態領域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎的重要領域。民族分裂主義的分裂破壞活動直接關系到祖國統一、民族團結和各族人民的根本利益,直接關系到新疆的長治久安和改革發展穩定的大局。境內外在意識形態領域持續不斷地進行分裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族、宗教政策和經濟政策,攻擊現實社會,進行滲透和分裂破壞活動,對民族團結和社會穩定的危害巨大。
當前,我們正處在全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的關鍵時期,改革發展面臨著前所未有的機遇。但是,我們也應該清醒地意識到,我們面臨的反分裂斗爭形勢依然嚴峻,維護祖國統一、國家安全和社會穩定的任務還非常艱巨。
我們要備加珍惜來之不易的團結和諧局面。要不斷加強反分裂斗爭,通過堅持不懈的民族團結教育活動,使各族干部群眾互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解。我們要大力開展正面宣傳教育,把群眾充分發動起來,各族人民萬眾一心,高舉民族團結偉大旗幟,大力開展“愛黨、愛祖國、愛社會主義”為主題的教育活動,使各族干部群眾更加緊密地團結起來,使民族分裂主義分子沒有活動市場,沒有生存發展的土壤。同時,通過大力開展民族團結教育活動,充分調動社會各方面的積極力量,實現經濟社會又好又快發展,為推進各項事業繁榮進步和長治久安貢獻力量。
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇六
老師、同學們:
大家好。 我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。
一. 愛國、氣節
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,*帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的*人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留 正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國、氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春.長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出*以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發憤之所為作也?!边@些是發憤立志的例 子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;*把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。 杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德?!疤撓源薄?倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇七
民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。
民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節*前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在的我們更加體會到穩定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。
民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節*前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在的我們更加體會到穩定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇八
“五十六個民族,五十六朵花,朵朵鮮花開在吔陽光下……”每當聽到這首歌,我就想起那個令人難忘的夜晚。
那是一個深秋的周末,我和爸爸媽媽駕車到洱源縣三營鎮的一個生態農莊游玩,我甭提多高興了,摘果子、撈魚兒、捉蝴蝶、采標本、蕩秋千……不知不覺間,一天美好的時光很快就度過了。
當我們準備返程的時候,一件糟糕的事發生了——汽車發動不了。要說這事都怪我,來的路上我在后排閑得無聊,就擺弄開關玩,下車時沒關車頂燈,導致全車無電。爸爸只能打電話求援,可是由于離縣城較遠,修理工最快也得一個半小時才能趕到,我們只有焦急地等待著。
過了一會兒,一位身穿藏族服裝的婦女從旁邊的村子里走了過來,滿懷關切地問道:“我是前面鄭家莊村的,瞧你們半天了,是不是車壞了?叫救援沒有?”得知情況后,那婦女又說道:“那你們先跟我到村里坐會兒吧,天快黑了,夜里涼!”想想也沒有別的辦法,我們只好跟著她到村里等了。
來到村里,村民們正在廣場聚會慶祝豐收呢。只見大人和小孩們都穿著各式各樣的節日盛裝:有藏族的、白族的、彝族的、傣族的、傈僳族的、納西族的……漂亮極了!經過交流得知,鄭家莊村是一個多民族聚居的村莊。不同衣著的人圍在一起,用夾雜著民族方言的普通話進行交流,互相分享著豐收的喜悅。雖然彼此之間聽不大懂,但心意總是相通的,每個人臉上都洋溢著幸福的笑容。
看見有客人到來,大家都熱情地迎上來跟我們打招呼,都希望我們加入到她們當中去。我們的雙手總是被熱乎乎地握著,暖入人心。
我們剛坐下,藏族村民就端來了熱騰騰的酥油茶,納西族村民請我們品嘗香噴噴的“麗江粑粑”,傣族村民送來了讓人饞涎欲滴的“檸檬雞腳”……每個民族都用特色美食招待我們。
這時,廣場中央點燃了篝火,村里的廣場舞隊跳起來了。藏族的“鍋莊舞”、白族的“霸王鞭”、傣族的“孔雀舞”……各民族輪番表演,讓人目不暇接,美不勝收。表演結束后,我和爸爸媽媽也被邀請到廣場上,大家手牽著手,一同跳起了納西族的“打跳”。一曲接一曲,跳著又笑著,火光映襯著每一個人的臉,是那么的燦爛,那么的幸福!當音樂又一次響起,各族村民不約而同地唱起了“五個六個民族,五十六朵花,朵朵鮮花開在吔陽光下……”
回家的路上,爸爸媽媽一直都在討論著今晚的聚會,完全忘記了汽車拋錨帶來的煩惱。而我呢,聽著聽著就睡著了,只記得爸爸說:“這里的村民真好!這樣的村子真好!各民族親如一家人真好!”
鄭家莊村只是我們國家五十六個民族和睦相處的一個縮影,在祖國溫暖的懷抱里,雖然各民族語言不同、習俗不同、信仰不同,但只要大家手拉手心連心,精誠團結,守望相助,就一定能夠把偉大祖國裝扮得更加絢麗多彩,全國各族人民必將過上幸福美好的生活!
民族團結主題演講稿三分鐘左右篇九
民族團結演講稿:
“團結月”凝鑄兄弟情 新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族,在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。 新中國成立以后,黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度,堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展,建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關聯。
在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中,自治區黨委和政府總結出一套成功經驗,那就是加強對各族干部群眾進行民族團結教育,開展群眾性的民族團結建立活動,使民族團結的思想家喻戶曉,深入人心。 1982年,自治區黨委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進群眾和先進個人表彰大會,發出了認真貫徹黨的民族政策,把加強民族團結教育作為社會主義精神禮貌建設的重要資料的倡議,將每年5月定為全區的民族團結教育月。
從此,民族團結進步建立活動在天山南北廣泛開展起來。 歷史一再證明,反對分裂,維護民族團結和祖國統一,是我國各族人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。但是,我們應當清醒地看到,國際上的敵對勢力,一向蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關聯,企圖分裂、肢解我們統一的社會主義祖國。極少數民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨立,脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對,不可能得逞,但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰亂不斷的狀況下,我們每個人都要從中華民族的大局出發,從全國各族人民的根本利益出發,從維護我國多民族統一的傳統出發,自覺維護民族團結,反對民族分裂,堅決同破壞祖國統一的言行作斗爭。我們必須要認識到,由于我國各民族已經構成為一個統一
的整體,因而民族發生分裂,必然引起社會動蕩,甚至導致戰爭發生,這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反,民族團結,國家統一,環境安定,各族人民能夠安心地從事社會主義現代化建設,也有利于各民族之間的相互學習,相互支持,共同發展。民族團結就發展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發展所得出的結論。
作為一名新業人,我們必須要堅決把民族團結教育放在講政治的高度,牢固樹立馬克思主義民族觀,樹立“三個離不開”的重要思想,鞏固發展平等團結互助和諧的社會主義民族關聯,凝聚起各民族團結一心,推進改革開放和社會主義現代化建設的強大力量,加強政治理論學習,堅定“三個離不開”的思想,爭做民族團結的楷模,讓民族團結之花盡相開放。