在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

介紹湖南導游詞 湖南導游詞十二篇篇一

景區群山環抱，碧水如玉，峰巒秀削，芳草鮮美，古干虬枝，綠蔭匝地。景區四周環繞著郁郁蔥蔥的原始次森林，除水面以外森林覆蓋率達98%以上，空氣中負氧離子含量每立方厘米達八萬個以上，被譽為“湖南九寨、人間瑤池”，“都市人綠藍色的夢幻”、“長株潭三市綠色中心公園”。

作為湖南省十大水體旅游景區之一，石燕湖還是國內專業拓展訓練基地、學生素質教育基地和國際龍舟賽基地，石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有幾個突出的特色：一是湖水清幽純凈，據專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，并達到國家一級水質標準，可直接作飲用水，被稱為“人間瑤池，湖南九寨”

賽龍舟劈波斬浪眾人劃槳開大船，賽龍舟是石燕湖的一大特色項目，楓林盡染的金秋賽一賽龍舟，體會一下與湖波碧浪搏殺的激情，雖無什么特色，卻也不乏熱情。動物表演狼狗、狗熊齊上陣，獅虎熊猴等野生動物讓石燕湖充滿了人與動物和諧共處的祥和氣息，動物們每天有三次精彩的表演。

石燕湖自然景色秀美，歷史文化底蘊深厚，有跳馬澗、關帝古泉、明吉簡王墓、少奇先祖墓等歷史人文景觀，有地質學上著名的三億年前泥盆紀跳馬澗系標準組石。

景區還開發了數十個獨具特色的休閑娛樂項目，如劃龍舟、碧水飛索、跑馬、攀巖、燒烤、真人cs鐳戰、野戰、垂釣、農家樂美食、生態潛水、青少年生存訓練、企業拓展培訓、篝火晚會、放燭心愿等，有四星級標準裝修的石燕湖山莊和三星級標準的融景賓館，集會務、住宿、休閑、餐飲、娛樂于一體，這里已成為長株潭三市人們享受綠色、回歸自然的首選之地，年接待游客量達50萬人。

介紹湖南導游詞 湖南導游詞十二篇篇二

朋友們，現在我們已經到了寶峰湖廣場。

寶峰湖是自然與人工共同創作完成的風景藝術絕作。上世紀七十年代，當地村民筑壩發電，無意間造就了一個風景秀麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為自然公園推向旅游市場；九十年代，該公園由馬來西亞保利實業發展有限公司租賃經營，開創了張家界市旅游資源商業化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動態水景區、水上游樂區、民俗風情園、動物神趣區、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源四絕”。

寶峰飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就占據了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時節，香港特首在北京向國務院述職后，攜夫人董趙洪娉考察張家界，并興致勃勃的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個位置合影留念，留下了對寶峰湖的一片深情......

（山月亭）寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月，著名國畫大師關山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時，陪同游覽的著名畫家鐘增亞見小亭無名，遂提議取名山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關山月先生已經不幸辭世，但山月亭卻永遠記住了這位偉大的人民藝術家......

（寶峰湖）云梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達150余米，狹窄處公10余米，蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址筑湖史上，堪稱奇跡：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風光秀麗的山湖始建于1974年，1979年建成，主要用于山區小水電和農田灌溉。利用它做旅游風景資源，則是從1984年才開始的。隨著武陵源區旅游事業的蓬勃發展，這座美麗的山湖越來越為中外游客所鐘愛。

湖水四周，奇峰環抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩贊道：一鑒深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峰湖風光生動的寫照。

（神女照鏡）寶峰湖，既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且具有景物的個體姿態美。那座獨立湖邊，默默佇立的湖中石峰，叫做神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細，便會發現，這位神女的頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峰上，周圍連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來，這石峰上的杜鵑花開，便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峰、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。

（鱷魚巖）這座橫伸于水面的石頭叫做鱷魚巖”，據傳它是觀音娘娘專門派來保護神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峰只可神游，無法攀援。

（金龜出水）大家看這只金龜”，靜臥湖中心，當游船徐徐駛近，激起湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠方的客人到寶峰湖作客哩！

（湖中對歌）請大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文化、口才、人品及表達各自的心思。山歌是詩的藝術，又是音樂韻律藝術，結構上講究比”、興”，要押韻；一般是對唱，也有即興而唱的，如：

砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來。

燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。

（鸕鶿捕魚）大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養一、二只鸕鶿，就等于開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來；若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。

訓練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次，那兩只鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿，他仿佛聽到一聲鸕鶿的回音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，死在岸邊；兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側。漁夫明白了：原來兩只鸕鶿與大魚搏斗了三天三夜！

漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重？

（躲官埡）這兒叫躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰，南面的叫做躲官寨”，北面的叫做貶官寨”。據當地人流傳，在明崇禎年間，有一位姓張的朝中大臣，對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對你爭我奪，相互傾軋的皇親國戚、文武的丑惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會，來到武陵源。他見此地風光奇秀，民風淳樸，聯想到朝廷腐朽，官場惡濁，遂起隱居避世之心，當即解散隨行人員，不愿。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位采藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時間，就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差。皇帝聞奏大怒，將他削職，賜金返鄉。誰知這位官人，自覺無顏返鄉，也動隱居之心，來到此地，又為那位采藥人知道，便把他送到張隱士對面峰上的洞穴中隱居。從此，當地人就把這兩座山峰叫做躲官寨”和貶官寨”。據當地人說，曾有人在貶官寨”的石壁上發現用柴炭寫的幾句偈語：躲官貶官，一身清閑；天地悠悠，自自然然。”

（鷹窩寨）武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國時期，天下大亂，一些農民逼良為匪；山外一些為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中，占山為王。關于匪患，是一個客觀存在的社會問題，那些年月，中國無處不匪。美國的西部史，現在成了聞名世界的旅游資源。

算起來，武陵源境內共筑了大小二十余座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。

鷹窩寨海拔680.9米，最高峰720米，垂直高度300余米。上寨下寨，就這一條獨路，百分之百的天險。這就是鷹窩寨，建于時代初，早年香火很旺，據說應驗如神。大家看，這里四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國時這里被盤踞，于是成了官府與之間爭奪這座天險雄關的戰場，當地百姓深受禍害之苦，便編了不少打油詩。其中有一首：

連年匪害實堪悲，大小人兒總受欺。

五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。

更有一般愁目處，地無青草樹無皮。

斗米好買八歲兒，典妻難換三升米。

（一線天）剛才大家領略了鷹窩寨天險的風采，現在，我們已置身一線天”。一線天”全長200余米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實在罕見。此時此刻，當您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草，那該是多么恬適愉悅的情感啊。古人認為登高望遠可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學問家魏源認為旅游除游山之外，還要注意游峽谷。他說：世人游山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足。”

（聽瀑樓）朋友們，寶峰湖游結束了，大家一路辛苦了。現在，我提議到聽瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽聽音樂，養好精神再趕路。你們看這民族式建筑，背依砂巖石峰，面朝寶峰飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界？

介紹湖南導游詞 湖南導游詞十二篇篇三

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

御筆峰座落于天子山自然保護區，是天子山風景區的最佳景點之一，峰高100余米，數峰參差并列，據說是向王天子兵敗時丟棄的御筆所化成的山峰。歸類于石家檐游覽線。山谷中數十座錯落有致的秀峰突起，遙沖藍天，靠右的石峰像倒插的御筆，靠左的石峰似擱筆的“江山”。此景變化萬千，日照霞染生輝，云霧涌動時隱時現，春月透過花叢，五層峰巒相迭。

御筆峰被公認為是武陵源砂巖大峰林風光的標志景點，不斷出現在海內外各種媒體和宣傳品上面，堪稱天下一絕。本來，這是大自然鬼斧神工的神來之筆，科學上講是歲月風化、浸蝕、切削的結果，但民間卻把它與向王天子聯系在一起，說是向王天子殉難后，他的御筆化成石峰，廝守在神堂灣邊;而裝御筆的“簽筒”、“筆架”則留在水繞四門。然而，千古興亡，時代更迭，“古今多少事，都付笑淡中”。只有這支“御筆”還在!在詩人眼中，好用它來寫瀟瀟灑灑的霧，寫多姿多彩的云，寫火一般熱烈的朝霞，寫夢幻般純潔的月光，寫“高處不勝寒”的冰雪世界。當然，也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩。

御筆峰是武陵源“十大絕景”之一，相傳向王天子兵敗以后，曾焚毀所有文稿，當他看到這幾支御筆時，想到曾經用它們批閱公文，指揮千軍萬馬，如今功敗垂成，自己又有何顏面面對家鄉父老，于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時候來看，御筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點朱紅墨跡。1994看，國家郵電部發行的“武陵源”郵票和首日封，1999年發行的“張家界國際森林保護節”和“張家界‘穿越天門’國際飛行大獎賽”紀念封，2000看發行的“紀念江澤民為張家界題詞五周年”紀念封以及武陵源門票圖案，都是用“御筆峰”作背景的。附近有深圳閣、賀龍公園、點將臺、仙女獻花、舌子巖等景點。其中舌子巖是一道懸掛在空中的石峰,常浮于云海之中,附近又有寸步難行景點,是兩山間的夾縫,僅1米寬,但縫下是萬丈深淵，故稱寸步難行。仙女獻花為一石峰，宛若一仙女手捧鮮花含笑獻給游人。

御筆峰，但是其實是一個觀景臺，在這里可以看到御筆峰。說是御筆峰，也是一個地質現象，叫石峰。三座石峰直指云天，高低參差有致。因青松巧飾，極像一排倒插的毛筆。御筆峰地質學稱其為石峰，是由云臺觀組石硬砂巖組成，是延兩組不同方向垂直節理流水侵蝕和崩塌作用形成。在這里可以很清楚的看到后面的御筆峰。張家界的景色三分形似，七分要靠游人的想象，這里的景色算是比較形似的，基本不用靠什么想象。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝! 5篇介紹湖南靖港古鎮的導游詞范文(五)

遠離了市井的喧囂，拋卻了一切的煩悶，我同一群人驅車來到長沙市望城縣內的靖港古鎮。若不是別人的大力推薦，我還著實不知道高樓林立、一派繁華的長沙竟藏著個世外桃源般的古樸小鎮。直直地感嘆，這世上還真是缺少發現美的眼睛。

靖港古鎮是近幾年才被發掘的保留了大量明清時期建筑的古樸小鎮，經過政府的幾番精心修整，搖身一變成了一個適合人們放松心情的旅游景點。

經過了近兩個小時的路途奔波，我們總算見到了宛如遺世明珠般藏匿于青山綠水中的靖港古鎮。

我迫不及待地奔跑于古樸的青石板鋪就的道路上，享受著和風的輕撫，內心溢滿溫暖。街道兩旁佇立著木制的閣樓，隨處可見的寫有“茶”字的糙布，不免讓我聯想起古裝劇中那些如出一轍的客棧、酒樓，儼然有種沈從文筆下邊城的味道。

眼前，一條江水如銀色的履帶般系在靖港古鎮的腰肢上，世世代代滋潤著這方凈土和這里樸實的人們，生生不息。走在石拱橋上，眺望對面的寨樓，頗有股“小橋流水人家”的味道。江的對面不遠處便是曾國藩當年與“太平軍”交戰的“敗臺”，如今斯人已去，那敗臺也不見當年的雄姿。思及于此，我不禁訕笑，自古以來文人好于悲秋惜時，我并非文人，卻也傷懷起來。

我拖著腳步，繼續前行，而后在一座頗有古典氣息的門巷前停駐腳步。上面的牌匾赫然映著幾個燙金楷體——“宏泰坊”。通過別人的一番解說，我才知道這里便是長沙最后一個煙柳之地——青樓。穿過門巷，一幢二層高半包圍式的木制小閣樓便映入眼簾。大堂中間擺著一架孤零零的古琴，雕花鏤刻的門欄邊掛著柔柔的輕紗，似舞女的裙擺一般，卻又身不由己地飄搖于世，仿佛讓人嗅到了那脂粉的香味，猶似當年。大堂的左側有一座通向二樓的雕花樓梯，輕輕靜靜地走上去，掀開珠簾，里面的擺設典雅別致，一張精致卻有些陳舊的'大床，一方古樸的圓桌，臥房與會客廳之間隔著一扇紫玉屏風，倒也有種“猶抱琵琶半遮面”的讓人意猶未盡的美感，墻上掛著的大都是歷代風塵女子的畫像，她們滿目愁容，卻又要與客人談笑風生，憂傷而嫵媚，她們風華絕代，才華橫溢，卻獨獨尋不到自己的幸福。

用十指觸摸著那些古老的建筑，我也試圖探尋那些人們的心靈，戰亂的年代，她們是如何輾轉，如何生存?

靖港古鎮，不虛此行。它如此美麗，如此深情，如此風韻猶存。

那江水究竟洶涌了多少人的淚水，最后歸于平靜，攜著古鎮緩緩走出歷史的塵埃。

介紹湖南導游詞 湖南導游詞十二篇篇四

各位游客們，大家好，我是你們的導游，我叫田皓鈞，大家可以叫我田導，歡迎你們來到美麗的武陵源。今天我帶大家來游覽世界遺產武陵源，請大家聽我指揮，并注意安全。

大家知道嗎？武陵源風景名勝區由張家界森林公園、索溪峪自然保護區和天子山自然保護區組合而成，總面積約500平方公里。

大家往前面走，現在看到的是張家界森林公園，是中國第一個國家森林公園，公園有奇峰3000多座，森林植物和野生動物資源豐富，被稱為“自然博物館和天然植物園”。現在大家看到的是森林中的石英砂巖峰林，這些巖壁峰石，連綿萬頃，層巒疊嶂，美麗極了。

大家繼續往前面走，現在看到的是索溪峪，因溪水如繩索而得名。其“山奇、水秀、橋險、洞幽”的特點而聞名。走在溪邊小路上，一路清涼，沁人心脾。

最后，我們看到的是天子山。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨具風味的民族食品正等待著各位光臨。難怪有人評價說：“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。

游客們，武陵源之旅到此結束，你們現在可以自由游賞，請大家注意安全，不要亂扔垃圾，祝大家玩得愉快。

介紹湖南導游詞 湖南導游詞十二篇篇五

穿越靖港——明月湘江·烏舡子·青樓

對于望城靖港，我心儀已久。那方水土，我從未踏足。風云起落，人來人往。歲月無痕，歲月有痕。靖港古鎮停泊在現代的陽光風雨之中。

假日，揮別長沙城，朝向靖港，尋找歷史的足痕、心靈的閑適。友人說：靖港古鎮已經開街，我們都是遲到者。我答：目光的飄拂，沒有時空。

靖港為何曰“靖”?據清順治年間《長沙縣志》記載：“唐李靖駐兵于此，軍令嚴整，秋毫無犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”蘆江的原名倒不響亮。靖港是有著上千年水運歷史的港灣和商埠，起于水，興于水，也衰于水。當陸上動力交通工具代替水面的的舟楫后，靖港古鎮慢慢冷清了。不少人望水興嘆，感慨歲月的無情，但靖港的深厚歷史沉淀了下來。其實，靖港不曾遺失，不曾離去。它只是靜穆地停留在那里，等待著重新“發現”。

“發現之旅”是這樣的激動人心。2008年9月，靖港被國家住房和建設部、國家文物局評為“中國歷史文化名鎮”之后，望城縣委、縣政府按照“濱江新城區、省會副中心”的發展定位，加快對靖港古鎮的總體保護性開發，終于在今年國慶前夕開街，向新中國60華誕獻上一份厚禮。今天的靖港，整舊如舊，一大批觀光景點、休閑茶肆、美食廣場、娛樂之坊恰似一串串明珠點亮游人的眼睛。人們驚呼“看到了明月湘江，看到了小家碧玉，看到了青花瓷壇”。靖港古鎮又恢復了百年風韻。

靜靜地穿越靖港，麻石鋪就的街道猶如歷史的脈絡。靖港再次傾吐那些曾被淡忘的故事。

湘軍統帥曾國藩與太平軍在此激戰，湘軍水師全軍覆沒。曾國藩顏面盡失，竟兩次投水自盡，被部屬救起。曾國藩文化公園內陳列的書稿和器物則為佐證。“靖港水戰”成為曾國藩人生的轉折點。“靖港”名揚天下。

在半邊街上，有棟“一擔柴”式灰墻紅瓦的老平房，曾是當年中共湖南省委機關辦公舊址。為著堅強的信仰，為著神圣的目標，前輩們曾在這里日夜操勞，直至奮斗犧牲。故人不在，故居在，我們深深懷念之。

湘籍著名作家周立波曾寫下名篇《湘江一夜》，描繪的是八路軍南下支隊夜渡湘江的情景。那場戰爭發生在靖港對面江心島的洪家洲上。作為隨軍作家，周立波親身感受到那種英勇、那種悲壯。

靖港見證著這一切。讓歷史告誡今人，要百倍珍惜如今幸福、祥和的時光。“日有千人作揖，夜有萬盞明燈”。靖港曾經是無數商家、船家生活與精神上的港灣與驛站。“船到溈江口，順風也不走”，靖港碼頭上停泊的“烏舡子”每日達千條。漂泊流浪的人們，對于靖港的“依賴”可見一斑。此情此景不再，但“復古”后的靖港魅力依然。

麻石街兩邊林立的木板鋪面、彩色的旗幡、輕聲的吆喝、水邊的楊柳……我們就是靖港流連忘返的游客，曾經熟悉的事物歷歷在目，塵封的記憶被喚醒。俗稱“烏舡子”的小船，爐火正紅、叮叮當當的鐵匠鋪，堆滿刨花木屑的木匠作坊，還有豆腐店、甜酒鋪、手工桿秤鋪、牙醫鋪，甚至包括昔日的青樓宏泰房。好一幅上個世紀40年代前的小鎮風情圖!平實、平和的小人物，在水一方。這就是天然、自在的生活。這就是原生態。

來也匆匆，去也匆匆。我們不能當一群靖港人，享受這樣天衣無縫的生活。但我們經歷過了，領悟過了。心靈的一隅，曾經是那樣的浮躁，在此洗滌，不虛此行。靖港就在長沙的身邊，與繁華的城市只有“一墻之隔”。它的古樸，它的厚重，它的飄逸，它的柔情，就在我們的身邊。

靖港依然是一個心靈的驛站，一處精神的港灣。靖港很靜。

介紹湖南導游詞 湖南導游詞十二篇篇六

歡迎大家來到!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

望城靖港古鎮[1]位于長沙市望城縣西北，東瀕湘江，與銅官鎮隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮。是湖南有名的歷史文化村鎮，曾有“小漢口”之稱。靖港是古鎮夜景天然良港，地處溈水入湘江之三角洲地帶，昔為天然良港，水路暢通，帆影不絕，益陽、湘陰、寧鄉及望城糧食及土特產都在這里集散轉運。望城靖港古鎮曾為湖南四大米市之一，又是省內淮鹽主要經銷口岸之一，商賈云集，市場活躍，為境內第一繁榮集鎮。清光緒二十四年(1898)，即有客輪停靠，在此設“洋棚子”接送旅客。往來于溈水、湘江的寧鄉“烏舡”船有3000多艘，平日停靠船只千艘左右。清末民初，有糧行50多家，糧棧、米號各20余家，還有一批其他工商業。民國中期，與津市、洪江同為湖南省繁盛三鎮，1933年，建置長沙縣直屬鎮。同年，設長沙縣靖港民眾教育館。1935年，設長沙縣衛生院靖港分院。1938年長沙大火后，投奔靖港經商者大增，工商業達500多戶。

1949年，鎮區房屋建筑面積128818平方米，多為商業、手工業私產，一條麻石街從紫云宮至楊泗廟，曲折迂古鎮夜景回，長約2公里。靠楊泗廟一段東側，因溈水急轉直下，首當其沖，年久成潭，只在西岸建半邊街。1951年，在鎮西糧食管理站附近攔河筑壩，使溈水改道新康出湘江，根除了水患，但從此失去天然良港的優越條件。1960年，建靖港35千伏變電站。在筑堤治水同時，調整鎮區城市布局，先后于1966、1973、1976年，對街道進行3次改造。

1978年，又在東頭保安街溈水入江處筑壩，使鎮區一段溈水東西斬斷，形成內湖。是年，喬口至縣城的公路建成，至此北去喬口、湘陰、西抵格塘、寧鄉、益陽，南達縣城至長沙以遠，東經銅靖汽車輪渡與銅官貫通，可去湘陰、汨羅、岳陽等地。靖港鎮現有保良街、保健街、保安街等街道，全鎮今轄3個居民委員會，常住人口20xx余人，房屋建筑面積186614平方米。靖港鎮歷史悠久，文化底蘊深厚，距鎮僅數里的團頭湖就散落有新石器時代遺址15處，出土有大量石器、陶器。

現全鎮保留木結構建筑占整個建筑的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育嬰堂”等清代晚期磚木結構建筑，保存較為完好。全鎮古建筑面積達5000平方米以上。位于保健街的戲臺，長16米，，寬4.7米，南臨小河，系“中華民國十年寧鄉八埠公建”，戲臺東、西、南三方均有花崗石護欄，欄柱之間以花崗石板相連、石板臨江面皆陽刻有花、鳥、獸等各種圖案。保健街戲臺北側為“寧邑楊泗廟”，戲臺原與廟相連，楊泗廟建于清咸豐十一年(1861)，并設“八元堂”以招攬運輸，它既是一座供船運工人祭拜、祈求平安的寺廟，同時又是當時寧邑從事水運船主聚會的一個場所。鎮上還有宗教建筑數處，其中遠近聞名的有“楊泗塔”、“觀音閣”等。紫氣山又名紫云山，山上有紫云宮，與銅官鎮隔江相望。舊鐫佚名聯一副，聯云：

高閣俯南溟，看九萬里鵬飛，無數云瀾生眼底;

重湖通左蠡，聽卅六灣漁唱，大千風月入懷來。

靖港逆湘江逆上長沙之要沖，歷為兵家必爭之地。近代太平天國戰爭中靖港成為重要戰場，咸豐四年(1854)二月初九(3月7日)太平軍占領靖港，四月初二(4月28日)，石貞祥率征湘軍大敗曾國藩水師于靖港。曾國藩在靖港對岸銅官渚憤而投江，遇救。湘軍水師彭玉麟、陸師塔齊布等合力攻擊太平軍，四月初八(5月4日)太平軍自靖港退守岳州。