在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇一
馬,是“六畜”之首。它樸素、勤勞、扎實、耐苦。中華民族素以馬為吉祥、幸福、成功的象征。
在生活中,馬與人的關系是那樣密不可分。“牛馬年,好種田”的躬耕勞作,賽馬場上的嘯嘯搏擊,千里蘋原上的縱馬馳騁,馬戲臺上的精湛的表演,這些都激蕩著人們對馬的深深的敬與愛。
漫步在藝術的殿堂,馬的詩,馬的畫,馬的歌,馬的傳說……都是藝術創造的天地。力大無比的項羽,有“烏騅”相伴;手持青龍偃月刀的關云長,有“赤兔”相隨;縱然是《西游記》中的“白龍馬”,也如此的忠誠與神奇;再看一看徐悲鴻的《八駿圖》,那是一個充滿中華神韻的馬的世界。
馬是大自然中的自由生靈,它使動物世界更加斑斕。馬也是人類不可多得的朋友和伙伴。馬到成功、萬馬奔騰、駿馬雄姿、如箭離弦……都是對馬的贊美。今天,讓我們每一個中國人都揚鞭躍馬,一馬當先吧!
能通過關鍵句子的把握,把握文章的主要內容,體會作者的情感。
能對文本中的關鍵字詞進行細讀品味,從而理解“馬”的形象和內涵。
通過比較、思考、討論,能理解“自由”的內涵,初步形成尊重天性、崇尚自由的價值觀。
今天早上咱們做了預習,從頭到尾讀過一次的同學請舉手,從頭到尾讀過兩次的同學請舉手,從頭到尾把段落序號標號的同學請舉手!同學們的做法很棒!很對!因為,今天這篇課文可不一般哦,它是被人們公認的寫馬寫得最好的一篇文章;今天這位作者,被稱之為與大自然一樣偉大的天才!現在,就讓我們走進這馬的世界,去領悟天才帶給我們的人生啟迪。
1.文中寫了兩種生存狀態下的馬?分別是什么馬?請用盡可能簡要的語言概括出來。分別在課文的哪幾段?
明確:馴養之馬(家馬) 天然之馬(野馬)
2.作者更喜歡那種馬?哪一句話直接表明了作者的態度?請找出文中的語句作為依據。
明確:天然要比人工更美麗些;在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
3.天然要比人工更美麗些,這是一種____之美?找出相關的句子來分析。
生:自由之美、奔放之美、團結之美、協調之美……
師:這些美都是天然之馬所固有的,所以,這是一種天性之美,自由之美。
集體朗讀——(注意語氣——贊美,語調——輕快)
你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧:它們行走著,它們奔馳著,它們騰躍著,既不受拘束,又沒有節制;它們因不受羈勒而感覺自豪,它們避免和人打照面;它們不屑于受人照顧,它們能夠自己尋找適當的食料;它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳,采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產品……
1.這就是天然之馬的美,美得自由,美得奔放、美得自豪、美得高貴。難怪作者說:人類所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動物——馬
豪邁而剽悍的野馬被人類給征服了,它變成了什么馬呢?請結合課文前兩段內容,從用途上說一說。
野馬——戰馬、(賽馬)、役馬、寵馬
2.征服后,它又是一種怎樣的馬?請對這兩段的關鍵詞進行圈點勾畫,來說說——“一種可____的馬”?
生:役馬——可憐、
師重點引導細讀,并作出改動
原文——嘴巴被銜鐵勒得變了形,腹側留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤,蹄子也都被鐵釘洞穿了。
改文——嘴巴被銜鐵勒得歪在一邊,腹側留下好多道的瘡痍或被馬刺刮出好多條的傷疤,蹄子也都被鐵釘打穿了。
(討論后,要求帶著重要朗讀)
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇二
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!
東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達,與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣!其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉人者,豈知余者哉!
1.學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。
2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。
3.掌握對比的寫作手法。
1.掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。
2.倒裝句和省略句的理解。
一課時
一、導入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)
二、介紹作者和作品
1.介紹作者。
(學生自己介紹,教師補充。)
他是明朝主要的開國文臣,明初文學家。他年少時受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因為身老不仕,隱居龍門山著書。明初,征他作江南儒學提舉,讓他為太子講經,修《元史》,官至翰林院學士承旨、知制
誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。
2.介紹本文的體裁特點。
本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文。
三、朗讀全文,并疏通疑難字詞的讀音
要求學生注意以下字詞的讀音:
嗜學(shi4) 怠(dai4) 叩問(kou4) 綺秀(qi3)
四、學生自由朗讀全文,初步感知課文內容
五、學習課文
1.指名學生朗讀。
2.學生分組討論翻譯文句。
3.教師引導學生掌握以下字詞或短語。
(1)余幼時即嗜學:我從小就愛好讀書。
(2)弗之怠:否定句代詞作賓語前置。之:指抄書。
(3)碩師:大師,對學者的尊稱。
(4)先達:有地位有聲望的前輩。據有關資料來看,可能是指黃晉。
(5)未嘗稍降辭色:態度一直嚴肅。辭色:語言和臉色。
(6)援疑質理:援疑,提出疑難;質理,質詢道理。
(7)蓋余之勤且艱若此:蓋,句首發語詞。我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
4.思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。
(2)文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。
(3)作者寫出了學習時極為艱苦的條件,目的是什么?
(4)根據課文,用自己的話描述一下作者求學時候的情景。
(學生分小組討論。) ’
(1)講述作者本人求學的艱難和用心之專。 、
(2)主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有:
①每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。②硯冰堅,手指不可屈伸。③窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。
(3)作者認為,勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。
(4)要求學生描繪,一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確描述出來,必須理解文句的準確意思,在此基礎上,再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難,從而感受到自己求學的幸福。
六、領會文章寫作上的基本特點
本文在寫作上,注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。
本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環境,寫了“先達”的表現,寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數語,情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。
七、拓展探究
作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?寫成發言材料,下節課交流。
八、布置作業
1.完成上面“拓展探究”。
2.背誦課文。
上完了《送東陽馬生序》,感想頗多。讓我真切體會到,只有做了,才會認真的思考,才會有真正的收獲。
應該說,這堂課還是按照我原先的設想完成了教學內容和教學任務,也突出了我預設的重難點,但在抓住兩個特點方面,對文章特點還把握得不夠,對一些教學細節的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達方式的運用和細節描寫及對比的表現手法沒有體現出來。
自認為具體存在以下的問題:
1、文章特點還沒有分析到位。
在本節課中,計劃是要體現出文體特點和文章特點來上的,但在實際的操作中只注重了文體的特點,即根據文言文的教學特點,而將這篇文章的特點沒有體現出來。這篇文章至少有以下兩個特點:一是多種表達方式的運用。選文以記敘為主,筆法簡潔,但有些地方適當的加以渲染和描繪給文章增添了文采,使文章更加具體生動。同時也有議論和抒情;二是文章細節描寫的對比手法的運用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對比。這些細節的描寫,給人印象深刻。不僅渲染了當時求學的種種苦況,也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學精神的頑強。這些都是很好的教學資源,對學生考試的指導意義也很大,可惜在教學中將之忽略了。
2、學生在課堂上表現不夠活躍。
這也是我一直困惑的問題。很多同行都有這樣的感嘆:學生越是到了高年級,越是不愛在課堂上發言了。我們都有這樣一個共識:七年級課堂熱熱鬧鬧,九年級課堂靜悄悄。但如果課堂上沒有學生的發言,總像缺少了點什么。這學期一開始,在九(1)班上課,學生也不怎么發言,我總是不厭其煩地啟發、鼓勵。還有一點效果。后來到九(4)班上課,學生可以說是啟而不發,他們似乎煉就金剛不壞之身,刀槍不入。僅管如此,我還是應該好好反思自身的問題,在激發學生的學習興趣方面還要加強學習。比如在八年級聽吳老師的課時,課堂氣氛就非常活躍,九(1)班吳老師上公開課的時候,學生的表現比在開學之初就要活躍多了,這些都是值得我學習的。
3、練習處理得有點粗糙。
對于這節課的練習,自認為處理得有點粗糙,主要表現在兩個方面:一是沒有進行精心設計;二是講評得也很馬虎。
上這節課的教學內容在上周末才定下來,本來按我的計劃,我是準備上作文的審題立意的,后來因為學校規定要搞同課異構,和本年級組劉老師一起商量確定了上課內容。本周一,感冒得嚴重,所以在準備上匆忙了些。在講評上,我原來沒計劃安排學生上黑板演板。但后來感覺學生完成得比較快,有時間,加之對學生還是不是很放心,所以還是指名了學生上臺演板。在演板的過程中確實發現了一些問題。但由于已經下課,講評的時候有些細節沒有關注到。比如對“以心中有足樂者,不知口體這奉不若人也”這個句子,當時只發現學生把“以”字翻譯掉了,卻沒有發現,其實這個句子還應補充一個主語“我”。
認真做一點事,靜下心來做一點思考,總會有一點收獲。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇三
1、能正確、流暢地翻譯課文。
2、熟練地背誦課文,積累文言知識。
3、了解作者艱苦勤奮的學習經歷,激勵同學發憤讀書,培養艱苦奮斗的精神。
1、翻譯并背誦全文。
2、學習作者艱苦勤奮的學習態度。
1、掃除字詞障礙。
2、熟讀課文。
整體感知課文內容,翻譯課文,朗讀并背誦課文。
人到讀書年齡,當入學從師,古來如此。如今更提倡終身學習,可見學習之重要。然而莘莘學子,讀到頭來,其結果卻迥然有異。有十年寒窗,一舉成名者;有孜孜以求,高人一等者;有碌碌無為,鮮有所獲者;有前功盡棄,不得善終者……究其原因,除卻客觀因素而外,恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟”。今天我們學習明朝文學家宋濂的《送東陽馬生序》,其中講的也是這個道理。
(教師板書課題)
叩(kòu)問 叱(chì) 咄(duō) 俟(sì) 負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皸(jūn)裂 媵(yìng)人 以衾(qīn)擁覆 皆被(pī)綺繡 容臭(xiù) 燁(yè)然 缊(yùn)袍 敝(bì)衣
強調同學讀一讀,最好當堂寫一寫,真正收到實效。
初步感知課文內容。
教師指導同學重點掌握難懂的實詞(特別是古今意義發生變化的)和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞,詞不離句,句不離篇。
無從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 天大寒,硯冰堅 走送之 不敢稍逾約 益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉之先達執經叩問 援疑質理 俟其欣悅四支僵勁不能動 主人日再食 同舍生皆被綺繡,腰白玉之環
手自筆錄……弗之怠……余因得遍觀群書。
從鄉之先達執經叩問。
援疑質理。
卒獲有所聞。
主人日再食,鮮肥滋味之享。
略無慕艷意,以中有足樂者。
無從致書以觀 以衾擁覆 以中有足樂者
每假借于藏書之家 走送之 蓋余之勤且艱若此
門人弟子填其室 余則缊袍敝衣處其間
足膚皸裂而不知 久而乃和
在基本弄懂詞句的基礎上,組織同學以學習小組為單位討論,逐句翻譯、理解課文,然后全班交流,教師訂正。
要求同學大聲地誦讀,切實做到:眼到,心到,口到,眼看字,心明義,口發聲。
1、背誦課文。
2、將課文譯成現代漢語。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇四
《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有,而伯樂不常有”為論點,從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——
1.本文篇幅較短,反復誦讀,理解文意。
2.學習并積累重點詞語。
3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。
韓愈(768—824),字退之,南陽(今河南南陽)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,謚號文,又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運動”的倡導者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫了《馬說》一文。
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》,《雜說》共四篇,題目是后人加的。
開門見山提出“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。
強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。
著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句,譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現了作者對封建統治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。
揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。
1.仔細閱讀本文之后,你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。
作者的看法并不是都對,它有一定的階級局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內容來看,作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統治者的身上。
2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?
斥責那些不識馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂不常有”的論斷。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意,諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
作者運用托物寓意的寫法,表達了對人君不能識別人才,埋沒人才現實的痛惜,強調了伯樂的重要性,同時流露出自己懷才不遇的境遇。
1.寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強,內涵深刻豐富。
2.排比反復句式的運用,使語言酣暢,增強了文章的氣勢,使文章跌宕有力。
1.通假字
①才美不外見。(“見”通“現”,顯露,表現。)
②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養。)
③其真無馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇五
1、整體感知課文內容,理解人工馴養的馬和天然野馬的特點。
2、揣摩文中的對比描寫,了解對比描寫的作用。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
4、誦讀課文,體會作者對馬人格化的描寫,在此基礎上積累優美語句。
1、整體感知課文內容,理解人工馴養的馬和天然野馬的特點。
2、揣摩文中的對比描寫,了解對比描寫的作用。
1、理解課文一些含義深刻的句子。
2、誦讀課文,體會作者對馬人格化的描寫,在此基礎上積累優美語句。
自讀課
教學課件
摘抄優美語句,寫感受或作簡要評議。
1、由圖片導入,直觀形象,談感受,訓練口頭表達能力。
2、文章生詞較多,第一便朗讀課文是注意正字正音。
3、整體感知環節設計的三個問題注意從總體上初步了解文章內容。
4、深入探究環節注意圍繞兩種生存狀態下的馬的不同命運展開。
5、體驗拓展環節設置話題“假如你是一匹馬,你愿做哪種馬”,開拓思路,訓練表達;補充《如果我為馬》、《老馬》,開闊視野,把學生的思維引向深入。
1、欣賞有關家馬、野馬的生活畫面。
⑴看了這些畫面后你有什么感受呢?
⑵誰能給大家簡單介紹一下你更欣賞哪一種馬,并陳述理由。
2、教師導語:
馬是人類忠誠而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國博物學家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫,給這些“朋友”畫像,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,十分感人。今天,讓我們一起大聲朗讀這篇優美的散文化的科學小品,去了解、關注人類忠實而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬。
布封(1707~1788),法國博物學家、作家。他從小愛好自然科學,26歲入法國科學院。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。
1、朗讀課文,正音正字。
2、整體感知:
⑴你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?
(家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬)
⑵文中概括了這兩種馬各自的什么突出的特點?
(家馬:“馴良”、“勇毅”,野馬:“自由奔放”“團結”等)
⑶作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
(作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。)
1、被征服之后的馬具有怎樣的品格?(讀第一自然段)
⑴勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
⑵馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。
2、人類是如何對待它的?(讀第二自然段)
⑴人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”
(如何理解這句話?討論明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:
①指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;
②指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)
⑵人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它,使它成為人類勞役的工具。
⑶更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物,馬淪為人類玩樂的奴隸。
(品讀本段最后一句:“這一切”是對馬更大的侮辱,使馬失去人的伙伴的平等地位,淪為人類的玩物和奴隸,精神的泯滅是最大的悲哀。)
3、我們所見的“馬”,已經不是真正的、原始意義上的馬了,那么,馬原本是什么樣的動物呢?(天然野生的馬具有什么特點?)(讀三至五自然段)
⑴美質:精力充沛,精神高貴
(它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性)
⑵美德:熱愛和平,團結和睦
(天性絕不兇猛;群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。)
⑶美貌:身材高大勻稱優美
4、文章在寫馬的美貌時,與其他動物作了對比,你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。
(運用對比描寫,更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時,態度是不很客觀的,因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應環境自行演變的結果,無所謂優劣美丑。)
5、找出文中其他對比描寫的內容,并思考其作用。
(就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。)
1、作者對這兩種馬持什么態度?
(贊美自由之馬,同情被奴役之馬)
2、對你有什么啟示?
崇尚自由、善待生命、關愛動物、尊重自然……
3、你認為人工與天然究竟哪種更美?
(可不局限于有關馬的探討。)
4、假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?
(可各抒己見,可從不同的角度評說,只要言之成理即可。)
5、補充資料:梁曉聲《如果我為馬》
軍馬的一生是豪邁的;賽馬的一生是榮耀的;野馬的一生是自由奔放的;役馬的一生如牛,注定了辛勞的。
是的,如果在對生命形式的選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我懇求造物主賜我為一匹野馬。
在我享受了野馬那一種自由之后,我認野馬不幸落入獅口那一種命。
作不成野馬,作戰馬也行。因為在戰場上,戰馬和戰士的關系,使人和動物的關系,上升到了一種幾乎完全平等的程度。不如野馬般自由的生,何妨像戰馬似的豪邁的死!
倘做不成戰馬,做役馬也行。
只要那勞動對世界是有益無害的,我不拒絕勞動;只要我力所能及的,我愿承擔起繁重的勞動;只要我勞動時不在我頭頂上揮鞭子,我不會覺得勞動對一匹役馬來說是什么懲罰……
正如我不情愿做寵犬,我絕不做那樣的一類馬──“就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養著、供奉著的馬,那些不是為著裝飾它們本身,卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,它們額上覆著妍麗的一撮毛,項鬣編成了細辮,滿身蓋著絲綢和錦氈。這一切之侮辱馬性,較之它們的蹄鐵還有過之無不及”。
是的,縱然我為馬,我也還是要求一些馬性的尊嚴的。故我寧肯充當役馬,也絕不做以上那一種似乎很神氣的馬。
6、補充資料:
老馬
臧克家
總得叫大車裝個夠
它橫豎不說一句話
背上的壓力往肉里扣
它把頭沉重的垂下
這刻不知道下刻的命
它的淚只往心里咽
眼里飄來一道鞭影
它抬頭望望前面
課文是一篇介紹馬的科學小品文,也是一篇禮贊自由的優美散文。作者用文學的筆調,不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且,字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的被奴役之馬的深切同情。
摘抄優美語句,寫感受或作簡要評析。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇六
1、說的文體特點:奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞也的用法,體會文中的氣
1、由馬到意,透過文中情,體會文中氣
2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點,做一點初步文學研究
1、學習本文托物寓意的構思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解世有伯樂,然后有千里馬等名句的含義。
《馬說》是一篇簡短的議論文,可以讓學生先自主學習,疏通文意,在此基礎上進行研究性學習,深入領會文章的深刻含義。
朗讀法、品味、交流。
熟讀課文,查工具書、結合書下注釋疏通課文。
新授課。
二課時。
1、簡介文體及作者:
說(見前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。
⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
⑵ 才美不外見( )
外見:從外表上顯現出來。
⑶ 食( )之不能盡其材(食,同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
⑴ 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
7、課堂練習:閱讀課后練習,完成練習三。
8、課后練習:背誦全文。
1、檢查復習:背誦全文
2、課文學習指導
⑴ 第一節:伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論,教師總結)
全文觀點──世有伯樂,然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發現,憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語氣,寄予無限同情。
⑵ 第二節:不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節之關鍵,不知其能千里而食也
末句──是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢。接著,以不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也層層蓄勢,反問作結。也反問語氣,憤怒譴責食馬者害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
⑶ 第三節:太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態
神態:執策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語言:天下無馬有眼無珠
末句──發表感嘆歸結全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測語氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣,表達自己的觀點)
(問而后答,一錘定音)學生可以自由討論,發表看法。
⑷ 歸納寓意,附板書設計,并作課外拓展。
學生思考:本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
馬說
韓愈
全文觀點: 世有伯樂,然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責)
政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內容?
(山水風景,男女之情,詠史懷古,托物寓意)
3、如果你懷才不遇,你學古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學 蘇秦 懸梁刺股發憤 董邵南 另尋高就發展
將上述你的觀點寫成一篇小論文,下節課交流。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇七
鑒于《馬》的特點,可選擇以下角度開展教學:
1、語言教學:
學習本文優美的語言,以關鍵性語句為綱重點解讀,以關鍵語句來把握文章的總體結構和思想內容。設計a便立足于此。
2、對馬的人文關懷:
作者在文中浸潤了濃厚的人文關懷,對馬傾注了深厚的感情,特別是對馬的命運給予了極大的關注,有助于培養學生對與人類關系密切動物的關愛之情。設計b便體現了對馬們的深切關懷。
3、人──馬關系解讀:
引導學生重新思考隨時代的變化而不斷變化著的人與馬之間的關系,反思人類的獵獸、馴獸行為。
4、領略馬的精神:
家馬的勇毅、馴良和野馬的豪邁、高貴,都是馬不可或缺的精神內容,都是馬性的優秀傳承。領略馬的精神,對我們自身是否會有一些啟發?
1、加強誦讀,體會富含感情的語言。
2、整體感知語言,思考課文突出的語言特點。
3、研讀重點文句,領會所包含的思想內涵,感悟馬的命運和不斷變化著的人──馬關系。
一、導入
西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽自古至今,馬已非常密切地進入并影響了人的生活。從大量的詩歌中,我們可以充分領略到對馬的精彩描述。在布封的這篇科學小品中,他以極其人性化的語言和人格化的描寫,對馬作了同樣精彩的描寫,我們一起來細細欣賞。
二、整體朗讀,感知語言
帶著感情,整體朗讀全文,自由感知文章語言,并選擇自己喜歡的段落和個別語句反復朗讀體會,并試著限時背誦。
1、對喜歡的段落和個別語句,作出旁批,寫出喜歡的理由。
教師提示:旁批可從對內容的表達上或語言表達的方式上進行評述,言之成理即可。
2、寫出本文語言上的突出特點,試著進行評價。
教師提示:訓練學生在整體朗讀中感知語言的能力,特別是辨析語句表述的合理性的能力。本文語言特點:
⑴ 整體風格優美,采用擬人化的敘述風格,飽含對馬的深厚感情,多使用排比句式,反復鋪陳,濃墨重彩,感染力強。
⑵ 每段段首有本段中心句,領起全文內容,層次分明。
⑶ 個別語句充滿哲理,如它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
⑷ 個別語句有失偏頗,如在所有的動物中間,馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的。
3、從這些優美的語言中,你讀出了馬的哪些馬性?你是從哪些句子中讀出來的?
教師提示:段首的中心句是理解全文的關鍵語句,從這些句子中可以看出如下馬性:
⑴ 家馬勇毅、馴良,無比忠實,無私無畏。
⑵ 寵物馬媚俗,奴性深重。
⑶ 野馬精力充沛,精神高貴,自在豪邁,心態平和,團結和睦,體形優美。能從語句中直接讀出馬性,也算是本文語言上的一大特點。
4、第1~2節和第3~5節的語言中,包含的作者的感情傾向是一樣的嗎?你從中理解到了什么?
教師提示:1~2節寫家馬,為馬的忠誠勇猛而贊頌,也為馬的奴性而哀憐;3~5節寫野馬,對野馬的美質、美德、美貌進行熱烈贊美。作者實際是一先一后呈現馬的兩種不同生存狀態,表達對馬的命運的關注,對隨時代的變化而不斷變化著的人與馬的關系進行深刻反思,檢討人類奴役馬的行為。
思考、寫作、朗讀相結合,個人獨立思考與小組討論相結合進行。
二、研讀重點語句
對馬的論述,本文有很多富含哲理的精彩論述。請你找一找,劃出來,研讀其中所包含的深刻含義。
1、找出語句。學生自己先找一找,教師再適當明確。
重點語句明確:
⑴ 人類所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動物──馬。
⑵ 它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
⑶ 天然要比人工更美麗些;在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
⑷ 它們從來不發生追捕一只小獸或向同類劫奪一點東西的事件,而這類事件正是其他食肉動物通常互爭互斗的根源:所以馬總是和平生活著的,其原因就是它們的欲望既平凡又簡單,而且有足夠的生活資源使它們無需互相妒忌。
2、研讀含義。學生先思考,寫一寫,再交流明確。
(教師提示:言之成理即可。)
3、對這些語句,讀一讀,背一背。
三、誦讀,再體會精彩文句
四、作業布置
選做:
1、將課堂上所作的旁批進行集中整理成文。
2、選擇一種你熟悉的動物,學習模仿布封《馬》的寫法,寫一篇短文。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇八
1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。
1.了解文章的整體思路。
2.學習本文正反對比論證的方法。
教師講授;學生自主探究;多媒體輔助。
【兩課時。
一、導入并解題
初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》。
“說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者,提出了“文以載道”,“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛,內容深刻,語言質樸,主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動,把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎,因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來,門第制度十分嚴格,分為高門和寒門,門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強的現實意義。
四、初讀課文
1.學生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標記。
2.教師板書需正音的字:
愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經傳(zhuàn)
郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)
3.請學生朗讀課文,熟悉課文內容,并注意斷句,聲調等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀:齊讀;單讀。
(二)學生根據注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學生分a、b、c三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。
(三)總結本段的語法文言文知識:
1.通假字:受-授
2.古今異義
學者:古-求學的人;今-在學問上有較高造詣的人。
無:古-無論;今-沒有。
眾人:古-普通人;今-很多人。
3.一詞多義
之:
① 古之學者必有師
② 人非生而知之者
③ 吾從而師之
④ 道之所存,師之所存也
⑤ 師道之不傳也久矣
所以:
① 師者,所以傳道授業解惑也
② 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚
③ 道之所存,師之所存也
乎:
① 生乎吾前,其聞道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎,師道之不傳也久矣
④ 其皆出于此乎
也:
① 師者,所以傳道授業解惑也
② 吾師道也
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇九
本單元以馬為主題,選文有說明文、散文,有古詩和現代自由體詩歌。《鞏乃斯的馬》為散文,寫群馬奔騰的動態場面如山洪奔瀉驚心動魄。字里行間洋溢著作者對馬的熱愛之情,從中指出我們人類的生活與馬息息相關,說明了馬是人類的好朋友。作家周濤對于西部有著特殊而深厚的感情,他的文章和他對西部的感情一樣寬廣而深厚,執著且激情澎湃。正如他自己所說的我希望成為這塊土地的代言人。遼闊是他表現文章的藝術張力,《鞏乃斯的馬》借助對馬群奔跑場面的描繪,表達了一種對不受羈絆的生命力的向往與渴求。
學生對于《鞏乃斯的馬》所描繪的馬群奔跑場景并不熟悉,體會課文難度較大。課前學生收集了許多資料,包括作家本人以及鞏乃斯當地的情況。學生們通過第一課時對馬群、鞏乃斯當地的諸多介紹,基本了解感悟了作者寫作的目的以及鞏乃斯馬群奔騰的場面。學生對課文進行了畫批,理清了文章的結構,初步感受到了散文語言的感染力。在課堂學習中,學生質疑、討論、朗讀等使用各種方法學習體會課文,對場景的描寫手法有了進一步的認識。
1.讀中感悟。讀文百遍,其意自現。這樣一篇極具特色的文章,一定要抓讀,使學生在讀中理解,在讀中受到感染,在讀中感悟,在讀中想象群馬奔騰的壯闊氣勢。為使學生能很好地進入語境,教師富有激情的范讀應起到積極的作用。
2.讀寫結合。從文章中學習語言文字的用法,體會作者對生活的感悟,學習寫作的精妙方法。把閱讀和寫作緊密地結合,有利于提高學生的寫作能力。文中的比喻句多、奇、大氣,是學習和積累的好資源,應該讓學生有充分的時間通過讀和想象體會這些比喻句的生動之處,并及時練筆,反饋收獲。為使學生的練筆有話可寫,有感而發,可以為學生播放馬群奔跑的影片片段,給學生以直觀感受,心靈真正受到震撼。
1.了解馬的精神,其中國特色和風格,激發學生的愛國之情。
2.使學生了解說明文的寫作特點及學習記提綱式筆記。
課前精彩兩分鐘:繼續介紹馬
一、引入
師:同學們,你們見到過真正的馬群嗎?
生:見過,去草原旅游的時候常能見到,但是散養的居多,很少能見到成群結隊的馬群。
生:沒親眼見過,只是在影視作品或查找到的資料中看過,體會不深。
師:你們有什么感受?
生:氣勢雄偉壯觀,極為震撼,那種場面必須親身經歷才能體會。
生:雖沒親自見過,但很向往,想見一見。
師:沒見過的同學也不用遺憾,以后會有機會的。今天我們就來一起走進神秘的鞏乃斯,通過語言文字來領略這世間罕見的場景。
請大家快速瀏覽課文,說一說鞏乃斯的馬給你留下了怎樣的印象?
(學生默讀補充畫批、質疑)
生:鞏乃斯的馬數量眾多,氣勢宏大。
鞏乃斯的馬形態各異,充滿旺盛的生命力。
鞏乃斯的馬群有著一種頑強的精神。
師:是啊,對鞏乃斯的馬群奔跑場面的描繪,表達了一種對不受羈絆的生命力的向往與渴求。
二、課中研討
師:從對暴風雨中馬群的描寫中你感受到了什么?
(收集組內的各種意見、條理各種意見、組織語言并征求同組成員的意見)
讀中感悟,學生朗讀。
生:馬,這不肯安分的生靈從無數谷口、山坡涌出來,山洪奔瀉似的在這原野上匯集了,小群匯成大群,大群在運動中擴展,成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團沖鋒!
師:作者運用擬人、比喻的寫作手法生動逼真地把馬群奔跑的場面展現出來。馬的精神以及對生命的向往與渴求躍然紙上。
生:有的瘋狂向前奔馳,像一隊尖兵,要去踏住那閃電;有的來回奔跑,儼然像臨危不懼,收拾殘局的大將;小馬跟著母馬認真而緊張地跑,不再頑皮、撒歡,一下子變得老練了許多
師:排比、夸張的寫作手法把馬的精神和氣勢表達的淋漓盡致。
生:雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點,悲愴蒼勁地嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,畫出一條條不規則的曲線,扭住、纏住漫天雨網,和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。
重點品味:涌奔瀉沖鋒
師:隨著馬群的奔跑、起伏、跳躍和喘息,我們的心情變得開朗、舒展、壓抑消失,豪興頓起
品味后練習朗讀、學生評讀
生:文章描寫出了馬群飛奔時的不同狀態,重點體會寫法以及排比句的作用。并通過朗讀表達出自己的理解。
師:應在2自然段重點練習朗讀
重點品味:奏碰撞飛濺扭住纏住交織
針對以上幾點展開討論、質疑。聯系全文談感受
師:馬的狂奔與人的情感宣泄交織在一起,生命力沖擊著陰暗低沉的氣候,在壓抑的環境中使人重溫到自由的快樂。
生:作者真實鐘情于馬。
師:請大家看一部馬群奔跑的短片,直觀感受偉大的場景。
三、總結
1.把這幾分鐘見到的記在腦子里,相信,它給予我的將使我中深受用不盡現在能說說你對這句話的理解了嗎?
在人生的瞬間作者難得地面對了生命界真正的崇高壯烈。
2.小組交流課堂筆記,說說記筆記的方法和收獲。
四、作業
1.完成《伴你成長》的相關活動
2.摘錄文中的比喻句。
3.收集帶馬字的成語。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇十
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
教學目標
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、把握短文中的.主要實詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。
教學重難點
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、把握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學預備
1、布置學生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。
2、學生查找有關馬的成語,并作解釋。
3、教師預備一個關于千里馬的故事,有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。
設計思路:把誦讀作為本課教學的重要環節,練習學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。
教學過程
一、導入
(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的熟悉。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1、教師帶讀全文,要求學生留意難字的讀音。
2、學生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3、思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1、指名朗讀第一自然段。
2、思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?
要點提示:(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的熟悉。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。、
3、齊讀第一自然段。
(二)學習課文第二自然段。
1、請一學生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。
3、齊讀第二自然段。
(三)學習課文第三自然段。
1、請一學生朗讀第三自然段。
2、思考討論:
(1)概括本段內容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3、齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。、 1、讀了本文請你談談作者的思想感情。
2、你如何看待這一問題的?
要點提示:
1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作者懷才不遇的心情。
2、閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內容?
3、假如你懷才不遇,你學哪一位古代文人?
把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。
五、布置作業
1、完成“拓展探究”中的三項作業。
2、背誦課文。
通過《馬說》一文的教學,并結合自己平時文言文教學中的一些具體做法,談一下幾點反思:
1、在反復誦讀中感悟。
古人云:“書讀百遍,其意自見”,我首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上,把握作品的情感基調,反復地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品,最終實現對作品深刻的感悟。
2、補充背景材料進行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設計導學案時,我布置了一項內容:結合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學生更深入的感知文章內容。
3、開展小組合作學習
教學中以小組為平臺,能組織有效的合作探究,各學習小組圍繞問題,踴躍討論。討論到高潮,各學習小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開深究,以小組為單位搜集的資料進行智慧碰撞,這樣,學生可以更深入的理解文本,為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,達到讓學生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是:在學生經過三個回合的朗讀后,讓學生在積累文言詞語時,大部分同學還很生疏,錯誤率比較高,課前的預習指導很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導,也沒能及時地引導學生進行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯系現實”這個環節中,時間把握不夠好,讓學生討論拖延了一些時間,造成當堂背誦這個環節的時間過緊。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇十一
1、學會自讀課文,能自主地把課文讀通順讀流利。
2、通過對重點詞句的理解,體會一個善意的謊言背后的真情。
3、培養樂于助人的真誠情懷。懂得“放棄自己的一點私欲,能夠成全一個美好的愿望”和“每人一點點善意的付出,會給這世界增添許多美好和歡樂”的道理。
學會自覺地在字里行間體會文章真意。
《小學生日常行為規范》第九條。
一、談話導入
讀《小學生日常行為規范》第九條,(指“要誠實……”幾個字)這里告訴我們什么?(小學生要誠實,不能騙人,騙人不好)可生活是很復雜的,并不是書上的幾句話就能概括得了的。
有時欺騙并不會遭到譴責,也許反而會得到感激,比如我們將要學習的一篇課文,就是講一場得到感激的欺騙。關于這場欺騙,你們想知道些什么?提一些有價值的問題。
板書:
欺騙
1、“誰”欺騙“誰”?
2、為什么欺騙?
3、怎么騙?
二、質疑讀文
謎底就要揭開,但是還要提醒大家注意,這場騙局非常巧妙如果不是因為一些重要的因素,就不會被揭穿,那么讀書時就要格外仔細,別漏掉了關鍵的東西。
1、關于:“誰”欺騙“誰”?
殘疾的書攤主人,他的妹妹──沒錢但愛讀書的我。
幾個重要的詞:
殘疾──是后來揭迷的條件,如果他不殘疾,我就不會提草進去,就不會發現上當受騙。
妹妹──同伙,如果沒有她騙局就無法實施。
沒錢但愛讀書──受騙的起因。
2、關于:為什么欺騙?
想成全我的讀書愿望──我沒錢讀書。
3、關于:怎么騙?
謊稱家中有馬,要買我的馬草。
把這些答案連綴起來就是這篇課文的主要內容,這就是概括,把重要的東西連綴起來就能概括出文章的主要內容,看來概括也不難,誰能借助這些詞句來說說課文的主要內容。
三、細讀揭秘
概括只是我們讀書的最基礎的本領,高明的讀書人不但會讀懂主要內容,還會讀進書中去,在騙局揭穿之前就已經發現這是一場騙局。你們能發現嗎 自己讀書看看誰能早早地發現這是一場騙局。
(學生讀書)
匯報,說說從哪個詞可以看出這是場騙局。
他先是一愣,繼之眼睛一亮……(“一愣”為什么?“一亮”又說明了什么?)
他盯著姑娘茫然的眼睛,以哥哥的口吻命令道……(為什么“茫然”?為什么要“命令”?)
“別別別……”他急了,“碧云!碧云!”他用雙手拼命搖著輪椅,想阻住我的去路,“你放下!等碧云來提!”(為什么“急”?從“拼命”“想阻住”可以看出什么?)
他這樣的煞費苦心又賺不到錢,為什么還要這樣費盡心機?(為的是讓我能讀到書)
你覺得“我”體會到他的良苦用心了嗎?從哪看出?(第13、15節的兩次哭)
四、感情朗讀
會讀書了!但真正會讀書的人不僅會讀進去,還要能讀出來,讀出什么來讀出感情來。這件事是“我”上小學五年級時發生的,可是現在想起來還是歷歷在目,還是禁不住熱淚盈眶,可見情之深意之切,如果我們能進入作者的內心世界,通過朗讀把他的情感表現出來,那才叫會讀書!文章很長,這樣吧,自己先取一段認為最能打動你的文字來讀讀,先練習練習。
(學生練讀,指名讀。師相機評點。)
五、情理交融
讀書的最高境界是什么,你們知道嗎?平時我是不教人的,這是最高機密,這是千金不換的,這相當于武功密笈,可是今天為了上好這堂課,我豁出去了,講給大家聽──那就是,讀有所悟,就是說要讀出道理來,悟出人生哲理來。你們讀了這篇文章有什么感悟?明白了什么人生道理?
(指名說。)
我也像大家一樣,運用我的密笈悟出了這樣的道理:
1、放棄自己的一點私欲,能夠成全一個美好的愿望。
2、每人一點點善意的付出,會給這世界增添許多美好和歡樂。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇十二
第一單元本單元由看圖學文《馬踏飛燕》《伏爾加河上的纖夫》,講讀課文《古詩二首》和基礎訓練1組成,小學語文第十二冊教案。
一、教學要求:
1、掌握生字,注意“膘、頸、咒、沮”等字的讀音;“齡、祭”字的寫法;注意“載、興、荷”等多音字的不同意義。
2、理解字詞。能夠辨析“寬廣、寬闊”“繁重、沉重”等近義詞的意義及用法。
3、復習漢語拼音字母表的順序以及字母的大小寫。
4、能正確、流利、有感情朗讀本單元課文,能背誦《聞官軍收河南河北》,會默寫《示兒》。
三、教學重點:
1、兩篇看圖學文著重培養學生的觀察能力和理解能力。
2、古詩二首要讓學生弄懂詩的內容及要表達的思想感情。
四、教學難點:
學習作者怎樣觀察事物,抓住特點表現中心,根據事物的不同特點,采用不同的寫作順序。
看圖學文
1、馬踏飛燕
一、教學要求
1、通過了解“馬踏飛燕”的特點,認識古代勞動人民具有豐富的藝術想象力、先進的科學知識和卓越的創造才能,增強民族自豪感。
2、學習從幾個方面觀察事物的方法。
3、學習本課生字、新詞,理解重點詞語的意思;運用圖文對照的方法理解課文內容。
4.有感情地朗讀課文。
二、教學重點:
1、繼續培養觀察能力。
2、圖文對照,理解內容。
三、教具準備:
1、繪有銅奔馬的掛圖。
2、生字生詞卡片。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇十三
教學目標
1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義;培養語感,整體感知課文內容,理清行文思路。
2、體會作者所要表達的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現實。
3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系,領會本文托物寓意的寫法。
教學重、難點1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點,學習文章托物寓意的表現手法
教學課時:2課時。
教學過程:
一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習,預習成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導朗讀劃分節奏。2、字詞學習:祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運動的倡導者,時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補充理解詞語1、學生自學,劃出疑難點;2、全班交流:
(1)、重點詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現”,表現。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對。
(2)、一詞多義:雖: a、故雖有名馬: 即使。 b、雖有千里之能:雖然。以: a、不以千里稱也: 用。 b、策之不以其道: 按照。食: a、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。b、食不飽: 吃。 其: a、其真無馬邪: 難道。 b、其真不知馬也:指代他們。 c、食之不能盡其材:指代千里馬。策: a、策之不以其道: 鞭打。 b、執策而臨之: 馬鞭。能: a、安求其能千里也: 能夠。 b、雖有千里之能: 才能。
(3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養
(2)、才美不外見 見 xiàn 同 現 表現出來
(3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實,大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領會文章的要旨。
四、探討質疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發現,原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現,被人發掘了才真正成為人才,那么,我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發現,抑或是怎樣呢?(學生自主發言,言之有理即可)
六、總結全文本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業
1、背誦全文;
2、完成課堂練習:
1)、選擇注音和解釋都有錯的一項是( )
a、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)
b、不以千里稱 (稱: chēn稱號)
c、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
d、一食或盡粟一石 (或:huò,有時)
2)、解釋加點的詞。
①且欲與常馬等不可得 等:
②策之不以其道 道:
③安求其能千里也 安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
①才美不外見:
②食馬者不知其能千里而食也
③食之不能盡其材
④其真無馬耶
4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、
、 、 一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是( )
a、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)
b、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)
c、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
d、⑦執策而臨之(面對) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對下列句子的意思,解釋不當的一句是 ( )
a.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它
b.才美不外見
它的才能和美好品質不被外人看見
c.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
d.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 ( )
a.祇辱于奴隸人之手 b.駢死于槽櫪之間
c.馬之千里者 d.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是( )
a、策之不以其道 b、以叢草為林
c、以至鳥獸木石 d、不以善小而不為
10)、 本文中有五個“也”字,請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯系社會實際思考:現在最需要什么樣的人才,真正人才的標準是什么?
《馬說》課堂練習答案:
1.b中④不以千里稱(稱: chēng 稱號)2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現” 表現,出現。②“食”通“飼” 喂養。 ③“材”通“才” 才能,才華。
④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學家 哲學家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.c,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.b 8.c中的之是主謂之間取消句子獨立性,其余都是“的”之意。9.a 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼備的人。
途觀后備箱怎么開 merry christmas mr lawrence曲譜篇十四
1、直接導入。
2、質疑。
本文課題“別餓壞了那匹馬”是誰說的?為什么要說?
1、自學課文:
⑴本篇課文寫了幾個人?主要是誰?
⑵文章主要寫了什么事?表現了什么?
⑶畫出你最感動的句子,再讀一讀。
2、分組交流。
3、班級交流,根據學生的回答指導朗讀。
⑴他先是一楞,繼之眼睛一亮對我笑道:“過來,讓我看看你的馬草。”
(為什么先是一楞,繼之眼睛一亮?此時,攤主是怎么想的?)
⑵他盯著姑娘茫然的眼睛,以哥哥的口吻命令到:“聽見沒有,快把馬草提進去。”
(姑娘茫然的眼睛說明什么?)
⑶“別別別……”他急了,“碧云碧云!”
(他為什么急了?)
⑷“對不起,我這樣做可能傷害了你。”他拍著我的肩頭,輕聲說道:“我知道你希望真有那么一匹馬,其實,沒事的,你繼續看書吧。”
(這句話道出了攤主“撒謊”的原因,是不想傷害我,是希望我能繼續看書,多么感人的謊話1讀時要表現攤主十分誠懇的語氣。)
4、指導朗讀。
課文寫攤主說謊是為了成全我看書,是一種善意的謊言。從這個角度來看,殘疾攤主是一個怎樣的人?你身邊又這樣感人的事跡嗎?
搜集這樣的事例,講給同學聽。