很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
西游記精彩句子片段讀后感100字 西游記佳句讀后感篇一
首先我最大的感覺是，這版西游記所展示唐僧師徒經歷的危難是最全的，無論是87年的經典版，還是此后拍攝的續集都沒有此版全，這版幾乎列出了唐僧師徒所經歷的九九八十一難，可是如果把危難一一展示又有羅列之嫌，應詳略得當，可是總體來說，該版把前面的危難展示的詳細，把后期的危難演的過于簡略，以至于給人的感覺是后面拍攝的有些匆忙，(至少給我的感覺是這樣)
其次，演員上，唐僧的扮演者聶遠一向都是我比較喜歡的一位演員，讀后感《新西游記觀后感600字》。縱觀他演過的影視作品，以演武將俠士居多，從我們熟悉的《隋唐英雄傳》的羅成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三國演義》的趙云趙子龍。所以一向以來他給我的印象都是一種豪氣蓋天的感覺。而以往各種版本的唐僧都是白皮嫩肉，一個文人書生的感覺。所以當我得知聶遠出演唐僧的時候，真的是比較意外，不明白他能不能演好。隨著這部劇的完結，我個人認為他演的很好，他演出了與以往版本都不一樣的唐僧。其實據史書記載，唐玄奘的取經路上并沒有徒弟相隨，可想而知，如果他是一個嬌弱者，又怎樣能取得真經，在新版西游記里，聶遠就演出了唐僧堅強、果斷、悟性高的性格特征，他重現塑造了唐僧在人們心中的形象。
再次，，《新西游記》加重了情感亦加重了現實。無論是唐僧與孫悟空的師徒情，還是有些妖怪的癡情，都是以前版本不曾有的，至于事實是怎樣樣的，后人也很難得知。再說現實，就拿朱紫國一難說吧，國王的無情真是夠現實的。
最終，《新西游記》佛理更深。此中更重因果。種何因，得何果，在此劇中展現的淋漓盡致。例如烏雞國假國王一難，若不是，那國王假做善事還求正果，又豈會釀成災難!若不是當年唐僧施油與金毛老鼠，又豈會有無底洞一難......
總之，此版翻拍雖形象有些夸張之處，但總體還說有很多超越之處，值得一觀。
最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。
《西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。
孫悟空是一個神通廣大的猴子，無論面對何方妖孽，他都是第一個拿起武器戰斗的人。他對唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護送唐僧取經。唐僧和沙和尚都是個老實的好人，但唐僧總是因為太過善良而混淆是非，受人挑撥后還經常責怪孫悟空每當這時，我都會氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡單，在取經路程中犯了不少的錯誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會忍俊不禁。
在書中，無論遇到什么困難險阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅持不懈，持之以恒，最后才取到了真經。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學習嗎?
著名音樂家貝多芬，因為天災而失去了聽力，但他并沒有放棄音樂之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運勇作斗爭的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓練，創作了震驚世界的“命運交響曲”，廣受贊譽，這不就是持之以恒的結果嗎?
在我們的學習，生活中，不就是靠著這種堅持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學練書法時，每堂課要交一幅書法“成品”，因為我是左手寫字，撇捺多的字寫的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫的大有長進，并以這幅“成品”榮獲迎國慶少兒書畫比賽硬筆書法比賽的銀獎。這不是堅持不懈的結果嗎?
是的，如果在我們的學習，生活中，能夠有持之以恒，堅持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會向你招手。
三月份，老師向我們推薦了四大名著之一，《西游記》。當拿到這本書時，我激動萬分，心潮澎拜。因為在這之前，我已經在電視上領略了故事中人物的精神面貌。
當我讀完故事簡介時，我的心像爆發的火山一樣，激動萬分，《西游記》是一部神話小說，小說栩栩如生的塑造了一批各具特性的人物形象，愛打抱不平的孫悟空， 貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，其中最具特性的是一個驚天地，動鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空，他敢作敢當，敢愛 敢恨，又不失機靈可愛，我深深地喜歡上了他。
尤其是當我讀完三打白骨精時，我仿佛身臨其境，被曲折動人的故事情節所吸引：唐僧師徒離開萬壽山，繼續去西天取經。當他們來到一座高山前，只見這里山高路 險，陰風陣陣，這是唐僧覺得餓了，就命悟空去化些齋飯來。悟空前腳剛走，在這里巡山的白骨精就心生一計，化作一位美麗的農家姑娘提著飯藍來到唐僧面前，正 好被回來的悟空看見，一眼便認出是妖怪變的，一棒就打死了，誰知白骨精化作一陣輕煙逃走了。但唐僧不知原因，狠狠地訓了悟空一頓，還念起來緊箍咒。可白骨 精并不甘示弱，他又三番五次的化作老太婆，老頭來迷惑唐僧，但最終逃不過悟空的火眼金睛，一次次識破妖怪的詭計，至他于死地。可唐僧真假不分，人妖不辯， 一次次念起緊箍咒，最后趕走了悟空。讀到這里，我不禁為唐僧的做法感到惋惜，也為悟空屢遭師傅誤會而感到傷心。
當我讀完書的最后一頁時，我慷慨萬分，想起書中充滿幻想的故事情節，大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神、三借芭蕉扇等……雖然在現實生活中是 不存在的，可卻深深地吸引著我，故事情節生動活潑，如來傳旨，唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒被封為凈壇使者，沙和尚為金身羅漢，白龍馬 為八部天龍馬。唐僧師徒歷經了九九八十一難，被妖精所抓，又誤會悟空等，一路跋山涉水，千辛萬苦，終于取得了真經。讓我明白了凡事只要堅持就能成功，也讓 我懂得了只要一心向善，便會有好報，讓我懂得了衷心講義氣，便能讓人敬佩。我也要從中獲取力量，爭取在以后的學習生活中成為自己的驕傲。
老師經常告訴我們，讀書破萬卷，下筆如有神。今天，我終于明白了其中的含義，我不但了解到了神話故事的豐富，也了解到了文學是全世界人民的無價之寶。以 后，我要多讀書，讀好書，并堅持寫讀后感。
從小，我就十分愛看《西游記》，無論是書還是電視劇，我都深深地著迷。每當欣賞到《西游記》里那一幅幅優美的畫面時，我便會不禁對孫悟空的老家——花果山展開豐富的想象。“我若能去一次該多好啊”這句常常在夢中回想的話，在這天居然成真了!
遠遠望去，花果山被層層云霧遮掩著，只能隱隱約約看到點點綠色。那山就像一位身披紗巾的少女，每當有風吹過，那輕盈的紗巾就會隨風飄動。從賓館驅車三十分鐘我們便到了山腳下。
抬頭望去，那遮天蔽日的古樹郁郁蔥蔥。之所以稱之為“古樹”，是因為這里的樹木大都超過百年，有的甚至還是千年古樹。一手撫摸著飽經滄桑的樹干，仿佛耳邊就能聽到這些古樹們訴說著千百年前的故事。它們形態各異，有的低頭哈腰，伸出好客的樹干恭恭敬敬地迎接我們這些遠道而來的客人;有的樹干挺直，趾高氣昂;有的婀娜多姿，盡顯妖嬈。這些歷史悠久，奇形怪狀的古樹便是花果山的第一絕。
順著山路繼續向前走，路邊滿布著奇形怪狀的石頭。有的如猛虎下山，低頭弓腰，蓄勢待發;有的如熊貓吃竹，憨態可掬;有的.如唐僧師徒，低頭跋涉;有的又似妖魔鬼怪，群魔亂舞。據說，這些石頭都是天然形成的。如著名的“媧遺石”，是山崩時留下的，配上女媧補天的傳說，便成了被人們嘖嘖稱奇的奇石。這形態各異，并有各種故事的石頭便成了花果山的第二絕。
再往山的深處走，便可遇到花果山的第三絕——七十二洞。這里大洞套小洞，深洞套淺洞，洞洞相連。可這些洞都太過低矮，最大的洞只能讓人彎腰通過，這可是猴子們的絕佳住所，令我不禁想起了《西游記》中的種種畫面。遺憾的是，我卻沒有見到那些活潑可愛的猴子，也沒有見到神通廣大的孫悟空，我想，也許是因為這天氣炎熱，孫悟空帶著他的徒子徒孫們到東海龍王那避暑去了吧?!
這花果山有靈性，處處與西游相通，處處與西游相融。果真是大圣故鄉，西游故里。
這次出游，欣賞到了如此奇特之風景，真是不枉此行啊
《西游記》，被許多人認為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道，當時吳承恩所處的社會非常黑暗，也是這種的社會，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當時社會對人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當回頭細想時，就會發現，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時，就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現出原形時，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災，這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人，是不是像極了當時社會的官員?
再來說一說同樣身為領袖任務的唐僧，他雖然正直、善良。但同時也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
說到《西游記》恐怕是無人不知無人不曉了，看到這個題目大家可能會說：“讀個《西游記》能有什么感悟，電視劇都放了幾百遍了。”可是讀懂《西游記》的又有多少人呢?
《西游記》這一部巨著，寫得是孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧師徒經過九九八十一難，斬妖除魔，取得真經的故事。
然而這是表面，我覺得首先《西游記》是一部當年老百姓的精神寄托，寫美猴王出世，是寫老百姓希望一位英雄來抵抗統治，寫大鬧天宮，是寫老百姓希望一位英雄推翻統治，而孫悟空被壓五指山，卻寫出了起義終會被鎮壓這一悲觀事實。
第二這是一部諷刺現實的書，寫書的時間大概是在明朝嘉靖這一段時間，不知大家有沒有注意寫車遲國這一段，車遲國的皇帝是一個昏君，且朝政被三個道士弄得是不得安寧，這不就是暗喻當時的嘉靖皇帝嗎?當時皇帝修道，朝政被嚴嵩，嚴世蕃治理，可謂是一手遮天，把朝廷治理的可以說是一副要亡國的景象，貪污極其嚴重，可以這么說如果不是徐階把他們打敗，加之后來的張居正，高拱等改革家的變法，明朝不過就是一百年，如果要找最能體現當時老百姓心情的那句話就是“皇帝輪流坐，明年到我家。”對于貪污《西游記》中也有直接描寫，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚到凌云渡，去雷音寺取真經的時候，看守人故意不給他們說要拿東西接，唐僧只好把李世民給他的寶貝拿出來，才接到真經，連神仙都貪，還有誰不貪呢?
第三，這就是一部神魔小說。
其實無論怎么說，書中有一個人物總是不變的，他就是孫悟空，他是一個矛盾的角色，他勇敢，堅強，他叛逆，桀驁不馴，但他始終是他自己，一個不完美的齊天大圣，同樣不變的，是孫悟空對我的影響，他是唯一一個讓我從小時候到現在一直當作偶象的人物，是他讓我知道做人要堅強，勇敢，忠心。
這是西游，不一樣的西游。
