作為一名教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么教案應該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

騎桶者教案設計篇一

1、領會《騎桶者》的內容與題旨。

2、體會“虛構”對于小說表達的重要性。

3、了解卡夫卡和現代派文學。

1課時

美國《紐約時報》書評周刊、法國《讀書》等雜志都作了一次調查，調查的內容為“誰是20世紀最偉大的小說家？”海明威、喬伊斯、普魯斯特……結果卡夫卡總是第一。在此我想引用美國大詩人奧登1941年的一句評價來說明卡夫卡在20世紀文學史上作用“就作家與其所處的時代的關系而論，卡夫卡與我們的時代關系最近似于但丁、莎士比亞、歌德與他們的時代關系。可以這么說，卡夫卡對于我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”那么1916年的年末，卡夫卡到底遭遇了什么困境？他又在思考什么？現在讓我們一同學習《騎桶者》

大家都已看過，請同學概括小說的故事情節？一個寒冷的冬天，一個窮得買不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎著煤桶走去，而是騎著煤桶前去，可結果并不幸運，“我”沒有借到煤，反而被煤店老板娘用圍裙把我扇到了冰山區域。

知道人物是小說創作中不可獲缺的因素，人物形象的塑造對小說主題的表達有著重要意義小說中的“我”是個怎樣的形象？文中的“我”是一個小人物，他卑微、膽小，害怕失敗，愛好幻想，也渴望新生活。(在這個環節上出現了問題，學生比較難以體會“我”的性格特點，尤其是騎桶這樣的方式可以看出“我”不敢面對社會，面對眾人，害怕與人交往，而我卻引導的不夠）

小說表達了什么主題？（這個大問題下，還有幾個小問題，比如:煤店老板、老板娘是否看見我）明確：人與人的不溝通、不交流這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。卡夫卡并沒有譴責什么？而是暗含了一種內向的自省。交流的不成功難道不正是交流的方式有問題？而交流方式的不恰當難道不正是自身性格的弱點導致的嗎？“我”對世界的畏懼：戰戰兢兢，面對一個強大的外部世界全然無力。交流方式有問題：他選擇飛翔這種方式是因為他害怕交流，害怕失敗，并且隨時準備撤走。實際上他根本就沒有和人發生任何實質性的接觸，整個借煤顯得很不真實，仿佛是妄想癥的發作）說明：此環節重在分析文中雙方看似對話卻沒有交流的部分，突出主人公內向的自省、交流方式、性格特點的天生弱勢。

明確：藝術的虛構=心靈的真實卡夫卡在小說發展史上的最大貢獻就是重新處理了虛構和現實的關系。現在卡夫卡虛構了一個“騎著木桶飛翔”的形象。這是小說的一個核心情節。飛翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在這篇小說里，飛翔卻成了讓人心酸的舉動，因為它的目的是去“借煤”。缺煤、寒冷、乞求，這都是一些沉重的話題；“飛翔”則是一種很輕靈的舉動。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達到了一種奇妙的平衡，使作品的層次豐富了起來：主人公“我”的處境是悲慘的，但同時又是自嘲的，對自己的處境有清楚的認識，他畏縮、自卑、惶恐，是一個立體的人；煤店老板娘是否值得譴責也變得不確定了，因為他是否聽到了借煤者的呼吁是不確定的：飛翔的方式避免了她和借煤這點正面接觸；作者的敘述表面上是冷靜的，甚至是冷嘲的，但內里卻有著深切的同情，而且，他的表達目的不再限于具體事件，而是凸現了愛與溝通的匱乏，以及一種心靈的饑餓，我們不是被一味的沉重壓住，而是體味到一種“含淚的笑”，關注到主人公自身的惶恐，以及人與世界無法溝通的層面。

，虛構作為小說創作的重要手法，它來源于人類的智慧，可以穿越顯示的障礙，帶領我們抵達本質性的高度。

騎桶者教案設計篇二

1、領悟小說的多重主題

2、了解小說的虛構和情感的真實的有機結合

1、老板娘到底有沒有看到騎桶者

2、騎桶者的形象

1、發給學生有關卡夫卡生平介紹的資料

2、要求學生預習課文，同時完成預習題：

（1）你認為小說的主題是什么？

（2）老板娘到底有沒有聽到騎桶者的呼喊，看到騎桶者這個人？

一、導入

今天我們學習卡夫卡的《騎桶者》。卡夫卡是（奧地利人），他是西方（現代）派文學的宗師和探險者，他的創作風格是（表現主義），是表現主義作家中創作上最有成就者。他生活和創作的主要時期是在一戰前后，當時，經濟蕭條，社會腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨之中。于是，對社會的陌生感，孤獨感與恐懼感，成了他創作的永恒主題。美國詩人奧登評價卡夫卡時說：“卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”那么《騎桶者》表現了現代人的什么困境呢？下面我們來學習《騎桶者》，先請同學們談談你們的讀后感受，你們覺得卡夫卡描寫騎桶者這個形象想表達什么？（請學生具體談談）

學生可能答的答案：揭示貧困者的窘狀和有產者的自私無情；表現人民生活的艱難和社會的冷酷；表現人與人之間的不信任。

二、主題分析

1、同學們的分析都挺有道理的，但是聽了你們的分析，我有一個疑問。為什么騎桶者要騎著空桶飛翔著去賒煤呢？

明確：家里無煤，天氣寒冷，因此“我”必須快馬加鞭。顯然“飛”著去比“走”著去要快。

2、騎著空桶飛翔著去賒煤，明顯是虛構的情節？卡夫卡為什么要設計這么一個虛構的故事情節？

（1）如果拎著桶走著去賒煤，情節走向必然是怎樣的？

明確：“我”拎著桶去賒煤，被拒絕，作品可能會是慣常看見的“控訴型”小說：主人公是值得憐憫的，老板娘是值得譴責的，作者和讀者的態度都是同情主人公的。

（2）卡夫卡讓騎桶者騎著桶飛著去賒煤，情節走向是怎樣的？

明確：學生復述故事情節。

（3）小說中“我”認為老板娘看見了自己，老板娘說“我什么也沒有看到，什么也沒有聽到”，那么老板娘到底有沒有聽到“我”的呼喊看到“我”這個人呢？請同學們從文中找理由。（討論法）

明確：兩者皆可。

聽到看到的理由：小說中說“她當然馬上看到了我”，“她把圍裙解了下來，并用圍裙把我扇走”，從中可見，老板娘看到了“我”。

沒有聽到看到的理由：“我”從未下降到齊房屋大門那么低，老板娘上來后，不可能朝空中看，因此她看不見“我”。如果她看見“我”了，發現“我”騎著桶在空中飛翔，應該會驚訝新奇，說不定會用煤換“我”的會飛翔的桶。而老板娘解下圍裙扇可能是老板娘覺得圍裙上有毛線絨想通過扇這個動作把毛線絨抖掉。而“我”的喊聲和鐘聲混合在了一起，老板娘以為“我”的喊聲就是鐘聲。

（4）如果老板娘的確看到了“我”并且拒絕給“我”一鏟最次的煤，那么她的確是一個自私冷漠的人。如果老板娘沒有聽到看到“我”，那么，老板娘是不是自私冷漠就不一定了。這樣，作品的內涵就更豐富了。文中的“我”的確是物質匱乏者，這個物質匱乏者僅僅是想早點賒到煤才選擇“飛”去的嗎？如果他想賒到煤，完全可以直接騎著桶沖進煤店，這樣，老板娘就一定會看見“我”了，說不定，老板娘會被“我”的這種賒煤方式所驚駭，稀里糊涂中就把煤賒給“我”了；或者這個老板娘很會算計，用煤換“我”的會飛翔的桶。但是“我”沒有這么做，“我”只是在空中呼喊，這說明了“我”是一個怎樣的人呢？

明確：“我”盡管貧窮，但“我”有強烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘聽說“我”沒錢付時那種鄙夷的神色。因為貧窮“我”已經變得畏縮自卑了。

（5）通過剛才的分析，你們覺得小說設計成拎著桶走著去賒煤好呢，還是騎著桶飛著去賒煤好？

明確：拎桶走去，作品內涵單一；騎桶飛翔，作品內涵豐富。

小結答案：創作意圖的角度：

拎桶走去，作品內涵單一

騎桶飛翔，作品內涵豐富

騎桶者的角度：

自尊心強，畏懼交流

3、“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到鄙夷的神色，說明當時社會中人與人之間的關系是怎樣的？

明確：揭示了當時社會中人與人之間缺乏關愛、缺乏溝通這樣一個社會現實。這也是小說的主題之一。

4、人與人之間缺乏關愛、缺乏溝通，這也可能是卡夫卡的創作意圖。希望騎桶者的困境不要發生在同學們身上，這需要同學們努力營造一種怎樣的人際交往環境呢？

明確：人與人之間真誠溝通，互相關愛的和諧的人際交往環境。

三、虛構分析

小說中，騎桶者的飛翔明顯是虛構的，但是小說傳達的情感思想具有普遍性，是真實的，作者是如何將兩者有機結合，實現“虛構中的真實”的呢？

明確：小說中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山區域，不復再見，這些情節是虛構的。“我”的處境，老板伏案寫字，老板娘織毛衣，老板和老板娘的對話，這些都是現實生活場景。這些現實生活場景讓“我”的飛翔也顯得像現實中發生的一樣合情合理。虛構嵌入現實，就和現實渾然一體了。

小說還展現了“我”的心靈的真實。小說開頭寫“我”家里沒有煤時，“我”眼中的景物都帶上了悲涼的色彩。“火爐里透出寒氣，屋子里充滿了嚴寒；窗外的樹僵立在白霜中；天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤！我不能凍死！我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空。”這都展現了“我”內心的悲涼。“我”騎著桶只是在空中呼喊，不敢沖進店里，展現了“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒有借給“我”煤時，“我”喊著“你這個壞女人”，表現了“我”對老板娘的憎恨。小說借助飛翔這一虛構情節真實地展現了“我”心靈的真實。心靈的真實才是最重要的真實，也是更為深刻的真實。

四、改寫小說結尾

下面我們通過改寫小說結尾，再來體會一下《騎桶者》虛構的魅力。假設老板娘走上地窖后發現了騎著桶飛翔的“我”，那么故事會怎樣發展呢？請同學們以小組為單位，共同改寫小說結局，然后派一位代表用幾句話簡述你們組的改寫方案，同時說說為什么要這樣改寫。

所有的煤都用光了；煤桶空了；鏟子沒有用了；爐子散發著涼氣；屋子里充滿了嚴寒；窗外的樹僵立在白霜中；天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤！我不能凍死！我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空。因此，我現在必須快馬加鞭，到煤販子那里去尋求幫助。對于我一般的請求，他一定會麻木不仁。我必須向他非常清楚地表明，我連一粒煤渣都沒有了，而他對于我來說簡直就是天空中的太陽。我必須像乞丐一樣前去，——當那乞丐由于饑餓無力地靠在門檻上，奄奄一息的時候，主人家的女廚師才決定給他喂點殘剩的咖啡——煤販雖然很氣憤，但他一定會在“不可殺人”的戒律光芒的照射下，不得不把一鏟煤扔進我的煤桶里。

怎樣前去無疑會決定此行的結果，所以我騎著煤桶去。像騎士那樣，我雙手抓住桶把手，——一個最簡單的轡具，費力地轉下了樓梯。但是，到了樓下，我的桶就上升起來，了不起，真了不起！那些伏在地下的駱駝，在指揮者的棍棒下晃晃悠悠地站立起來時，也不過如此而已。它以均勻的速度穿過了冰冷的街道，它的高度好極了，有幾次我被升到了二樓那么高，但從來沒有下降到門房那么低。我異乎尋常地高高飄浮在煤販的地下室門前，那販子正蹲在地下室的一張小桌子邊寫著什么。為了放掉屋里多余的熱氣，他把門敞開著。

“煤店老板！”我急切地喊，低沉的聲音剛一發出便被罩在呼出的哈氣中，在嚴寒中顯得格外混濁。“老板，求你給我一點煤吧！我的煤桶已經空了，所以我都能騎在它上面了。行行好，一有錢，我馬上就付給你。”

煤販把手攏在耳朵邊，“我沒有聽錯吧？”他轉過身問他妻子，她正坐在爐邊長凳上織毛衣，“我聽得對嗎？有一個買主。”

“我什么都沒有聽到。”那婦人說，她織著毛衣，平靜地喘著氣，愜意地背靠著爐子取暖。

“噢，是的，”我喊道，“是我，一個老主顧，忠誠老實，只是當下沒有法子了。”

“老婆，”煤販子說，“是有一個人，我不會弄錯的；一個老主顧，肯定是一個老主顧，說話才這么中聽。”

“你這是怎么了，老頭子，”婦人把手中的活貼在胸脯上，停頓了一下，說：“誰也沒有，街道是空的，我們給所有的顧客都供了煤，我們可以把煤店關幾天休息一下子。”

“可我還在這兒，坐在煤桶上。”我喊著，沒有知覺的眼淚冷冰冰的，模糊了我的雙眼，“請向上面看一下，你們會立刻發現我的，我求你們給我一鏟煤，如果你們能給我兩鏟，那我就會高興得發瘋。其他顧客確實都關照了，但還有我呢，啊，但愿能聽到煤在桶里發出格格的滾動聲。”

“我來了，”煤販子說著便邁起他那短腿上了地下室的臺階，可那婦人搶先一步站在他面前，緊緊抓住他的胳膊說：“你呆著，如果你堅持要上去的話，那就讓我上去吧。想想你夜里那嚇人的咳嗽聲，為了一樁生意，而且是臆想出來的生意，就忘了老婆孩子，也不想要你的肺了。好，我去。”“告訴他我們倉庫中所有煤的種類，價格我在后面給你報。”“好吧，”婦人說著，上了街道。當然她立刻就看到了我，“老板娘，”我喊道，“衷心地問你好。我只要一鏟煤，一鏟最次的煤，就放在這桶里，我自己把它拉回去，我當然要如數付錢，但現在還不行，現在不行。”“現在不行”這幾個字如同一聲鐘響，它又剛好和附近教堂塔尖上傳來的晚鐘聲混合在一起，足以令人神魂顛倒。

“他想要點什么？”煤販問道，“什么都不要，”婦人向下面大聲喊，“外面什么都沒有，我什么都沒有看見，什么都沒有聽見，除了6點的鐘響。我們關門吧，天太冷了，也許明天我們又該忙了。”

她什么也沒有聽到，什么也沒有看到，但她卻解下她的圍裙，試圖用它把我趕走。遺憾的是她成功了。我的煤桶具有騎乘動物的一切優點，它沒有反抗力，它太輕了，一個婦人的圍裙就能把它從地上驅趕走。

“你這個惡魔，”當她半蔑視，半得意地在空中揮動著手轉身回店時，我回頭喊著，“你這個惡魔！我求你給一鏟最次的煤你都不肯。”于是，我爬上冰山，讓自己永遠消失

《騎桶者》是卡夫卡一篇現代派小說，在“虛構”這個單元話題之下。《騎桶者》教學活動的失敗，讓我思考這樣一個問題：單元話題對課文教學的干預。

為了緊緊扣住單元話題，這堂課我是這樣設計的：

第一、虛構的內容。目的在于了解小說情節。很容易，沒有任何難度。

第二、虛構的內涵。即對小說內涵的解讀：溝通的無效造成人的孤獨和異化，無法逃避。

第三、虛構的意義。小說為何有如此的魅力，是因為虛構手法的運用。目的在于了解虛構這樣一種藝術手法的用處。

教學活動進行中，我發現，如果緊緊扣住單元話題“虛構”的話，有以下幾個問題無法解答。

第一、《騎桶者》這篇小說的內涵是通過解讀“桶”飛過冰山，消失不見等隱喻語句而得，對于虛構的提及，少之又少。那么，虛構和隱喻，到底是哪種手法賦予《騎桶者》以魅力呢？

第二、所有的小說都是虛構，最起碼，都有虛構的成分。虛構是小說的靈魂。哪怕是現實主義小說如《白鹿原》，也是虛構而得。那么虛構作為一個普遍存在的手法，如何說它對于《騎桶者》這一篇的意義？虛構對于《騎桶者》的意義是否與對《白鹿原》的意義無甚差別？相對二者，我想，荒誕才是《騎桶者》特色吧。

由此看來，單元話題過多干預課文教學，很容易導致講話題而忽略文本特色的現象，在教學活動中應加以注意。

騎桶者教案設計篇三

1、領會《騎桶者》的內容與題旨。

2、體會“虛構”對于小說表達的重要性。

3、了解卡夫卡和現代派文學。

1課時

一、導入

20世紀末，美國《紐約時報》書評周刊、法國《讀書》等雜志都作了一次調查，調查的內容為“誰是20世紀最偉大的小說家？”海明威、喬伊斯、普魯斯特……結果卡夫卡總是第一。在此我想引用美國大詩人奧登1941年的一句評價來說明卡夫卡在20世紀文學史上作用“就作家與其所處的時代的關系而論，卡夫卡與我們的時代關系最近似于但丁、莎士比亞、歌德與他們的時代關系。可以這么說，卡夫卡對于我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”那么1916年的`年末，卡夫卡到底遭遇了什么困境？他又在思考什么？現在讓我們一同學習《騎桶者》

二、初步感知，概括情節

這篇小說，大家都已看過，請同學概括小說的故事情節？

一個寒冷的冬天，一個窮得買不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎著煤桶走去，而是騎著煤桶前去，可結果并不幸運，“我”沒有借到煤，反而被煤店老板娘用圍裙把我扇到了冰山區域。

三、文本研讀

我們剛剛學過第四單元，知道人物是小說創作中不可獲缺的因素，人物形象的塑造對小說主題的表達有著重要意義

小說中的“我”是個怎樣的形象？

文中的“我”是一個小人物，他卑微、膽小，害怕失敗，愛好幻想，也渴望新生活。

(在這個環節上出現了問題，學生比較難以體會“我”的性格特點，尤其是騎桶這樣的方式可以看出“我”不敢面對社會，面對眾人，害怕與人交往，而我卻引導的不夠）

四、主題探究

通過“我”，小說表達了什么主題？

（這個大問題下，還有幾個小問題，比如:煤店老板、老板娘是否看見我）

明確：人與人的不溝通、不交流

這是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗。卡夫卡并沒有譴責什么？而是暗含了一種內向的自省。交流的不成功難道不正是交流的方式有問題？而交流方式的不恰當難道不正是自身性格的弱點導致的嗎？“我”對世界的畏懼：戰戰兢兢，面對一個強大的外部世界全然無力。交流方式有問題：他選擇飛翔這種方式是因為他害怕交流，害怕失敗，并且隨時準備撤走。實際上他根本就沒有和人發生任何實質性的接觸，整個借煤顯得很不真實，仿佛是妄想癥的發作）

說明：此環節重在分析文中雙方看似對話卻沒有交流的部分，突出主人公內向的自省、交流方式、性格特點的天生弱勢。

五、虛構

（幻燈）虛構=生活的不真實？

明確：藝術的虛構=心靈的真實

卡夫卡在小說發展史上的最大貢獻就是重新處理了虛構和現實的關系。

現在卡夫卡虛構了一個“騎著木桶飛翔”的形象。這是小說的一個核心情節。飛翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在這篇小說里，飛翔卻成了讓人心酸的舉動，因為它的目的是去“借煤”。缺煤、寒冷、乞求，這都是一些沉重的話題；“飛翔”則是一種很輕靈的舉動。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達到了一種奇妙的平衡，使作品的層次豐富了起來：主人公“我”的處境是悲慘的，但同時又是自嘲的，對自己的處境有清楚的認識，他畏縮、自卑、惶恐，是一個立體的人；煤店老板娘是否值得譴責也變得不確定了，因為他是否聽到了借煤者的呼吁是不確定的：飛翔的方式避免了她和借煤這點正面接觸；作者的敘述表面上是冷靜的，甚至是冷嘲的，但內里卻有著深切的同情，而且，他的表達目的不再限于具體事件，而是凸現了愛與溝通的匱乏，以及一種心靈的饑餓，我們不是被一味的沉重壓住，而是體味到一種“含淚的笑”，關注到主人公自身的惶恐，以及人與世界無法溝通的層面。

六、結尾評點

“心靈的真實才是最重要的真實”，虛構作為小說創作的重要手法，它來源于人類的智慧，可以穿越顯示的障礙，帶領我們抵達本質性的高度。

騎桶者教案設計篇四

新課標中，“群”作為一種嶄新的學習方式,將教與學由“單篇”變成“套餐”，比起單篇獨進式的精讀教學，更能形成關聯、遷移、類比、貫通式的思維，進而讓學生形成文學眼光、文化視野。本設計聚焦卡夫卡小說，形成虛構藝術“微專題”，“執一而馭萬”，以《變形記》為鋪墊、《騎桶者》為主體、《饑餓藝術家》為輻射,促進學生知識、經驗間的聯系，實現文本聚合、任務聚焦、能力聚積。

自主閱讀《變形記》《騎桶者》。

思考：《變形記》中，推銷員格里高爾變成了甲蟲，其中折射著現代人怎樣的處境？《騎桶者》中，“我”騎著空桶、高高飄浮在空中借煤,其中有怎樣的隱喻？

1、體會小說中虛構的隱喻意義，初步學會用“虛構中的隱喻”解讀卡夫卡式的虛構作品。

2、理解虛構作為小說藝術的本質意義。

—、導入

小說家被人們稱為準造物者，是因為他們通過虛構賦予了小說以生命。虛構讓小說成為藝術。這節課我們一起進人卡夫卡天馬行空的虛構世界，去理解其作品所訴說的“現代人生存的困惑”。

二、討論閱讀體驗，領略《變形記》開篇的隱喻意蘊

(一）《變形記》是現代小說繞不過去的存在，回答課前閱讀思考：小說把推銷員格里高爾變成了一只甲蟲，隱喻了現代人怎樣的處境。

賞析富有想象力的開篇。（ppt)

北大教授吳曉東在《從卡夫卡到昆德拉》中評論：“他的小說與我們經歷的世界都不像，但又太像了。”

問題1:甲蟲與我們不像是顯而易見的，“但又太像了”意味著甲蟲與我們有許多方面非常相似，你體會出有哪些相似之處？

提示：甲蟲的特點是帶著厚殼，從殼對甲蟲的意義入手，體會其中的隱喻意蘊。

明確：甲蟲背負著重重的殼，隱喻人背負沉重的壓力；

甲蟲外殼堅硬、內在軟弱，隱喻人的軟弱怯懦；

甲蟲總是將身體縮到殼內保護自己，隱喻人試圖逃避現實和對世界的恐懼；

甲蟲的殼除了起保護作用之外也帶來隔絕，隱喻人的隔閡乃至隔絕……這就是卡夫卡式虛構帶來的豐富的意蘊。

問題2:這只甲蟲是現代人的靈魂畫，甚至每個人都是卡夫卡筆下的這只甲蟲，閱讀《變形記》時你有這樣的體會嗎？

提示：每個現代人都背負著自己的重殼與壓力。

(學生暢所欲言談體會）

明確：上班族為生計奔波，為安身淪為背負巨額債務的“房奴”；學生為學習忙碌，容易淪為做題的“機器”……深入感悟，甲蟲的背后，隱喻的就是你我。

(二）人一覺醒來竟變成了甲蟲，小說讓遭遇的出現突如其來，其中有什么隱喻嗎？

提示：不可預料的無常恰恰是人生的常態。

明確：人一覺醒來變成甲蟲，隱喻命運就是這樣無法預料，人生常常充滿著無常感、悲劇感、災難感。卡夫卡“人變甲蟲”最荒誕的虛構，是對現代人處境最準確的描摹，而虛構中的隱喻就是一把鑰匙，用它可以進人卡夫卡天馬行空般的小說世界。

三、虛實對照，打開《騎桶者》的隱喻空間

(一）聯讀《騎桶者》，第一遍閱讀時，你覺得它想要表達什么？

學生共同的閱讀感受可能會是：小人物的卑微、可憐，人性的冷漠，人與人之間的金錢關系……

(二)對照表中的“虛構”內容，將其改為寫實。從寫實版中，你讀出小說表達了什么？（ppt)

(學生小組合作，完成表中“寫實”部分。）

明確：讀出了“同情與卑微、批判與冷漠”，和虛構所表達的意義基本一致。

(三）既然寫實已呈現了這一意義，那么虛構之中又有什么蘊涵呢？

提示：參考下面經典作家的言論，你是否讀出了“獨特、意想不到和新穎”的蘊涵？（ppt)

經典作品是這樣一些書：我們越是道聽途說，以為我們懂了，當我們實際讀它們，我們就越覺得它們獨特、意想不到和新穎。（卡爾維諾）

好的文學不應該是清澈透明的，不應該只有一個標準答案；好的文學應該有其豐富性、復雜性、模糊性。它應該讓每一個讀者都可以從中看到自己、讀出自己……（莫言）

1、品讀重點語句，探究虛構中的豐富隱喻。

①煤全部燒光了；煤桶空了；煤鏟也沒有用了；火爐透出寒氣……

問題1:開篇渲染“我”的處境，有什么深刻意蘊？

提示：抓住一系列的形容詞和“盾牌”的比喻。

明確：小說開篇通過“光、空、冰涼、冷酷”等形容詞，更以一連串的短句表達，讓“我”墜人窘迫、緊急的困境之中。天空是“銀灰色”的，屬于冷色調，缺少溫暖感，而“盾牌”意味著厚厚的阻隔，本來人在最困苦的時候還可呼告蒼天，而現在天空也成了阻隔，意味著閑境中的人求告無門。開篇這樣寫，意在展現人的困境是無法解脫、無處逃避、無力改變的。

②我騎著煤桶前去。

問題2:桶為什么可以騎？“我”為什么要騎著桶前往？

提示：空桶也有其隱喻意蘊。

明確：煤桶可以騎是因為空無所有，空到了輕飄的程度，進而寫出了人的一無所有。“我”幻想騎桶去，是因為困境緊急別無他法，騎著桶比走著去快，說明了“我”的心態，幻想盡快擺脫困境。由此，空桶成了一種匱乏、希求和尋找的隱喻。

③我怎么去法必將決定此行的結果；因此我騎著煤桶前去。

問題3:“我”明知只有乞討，才可能得到施舍，獲得一點可憐的煤，但為什么仍然騎桶前往？

提示：體會處于困境之中，人的內在心態。

明確:一方面說明“我”內心的掙扎、畏懼、惶恐，害怕遭到拒絕，試圖逃避，不愿面對面交流；另一方面更隱含著卑微小人物的內在心態，在困境中想努力保持自己的自尊，不愿以尊嚴為代價進行乞討。

④我極不尋常地高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前、、、

問題4:飄浮是一種怎樣的狀態？有什么隱喻意蘊？

提示：無根才會飄移，失重才會上浮，由此感受其實質。

明確：飄浮是一種上不著天、下不著地的狀態，“我”飄在空中，與地面疏離，無法與別人溝通，隱喻了人與人之間的障礙以及無法溝通。同時也形象地說明“我”這個小人物在社會中無根、無力、無足輕重的生命狀態。正因如此，老板娘無論有意還是無意間“把圍裙解了下來”扇一扇，導致了“我”被扇走，可見“我”的輕微、渺小。

⑤我浮升到冰山區域，永遠消失，不復再見。

問題5:浮升是“我”主動的行為，還是無奈之下的被迫選擇？浮升行為背后是“我”怎樣的心境？

提示：從外在行為到內在心理，是解讀人物的重要通道。

明確：對于冷酷的生存現實，“我”最后賭氣咒罵，也不管對方能否聽見，抗爭之后“我”只能被迫選擇永遠棄絕這個世界，體現了一種孤獨與絕望的心境。

2、品讀上述語句，除了“我”的可憐卑微，老板娘的冷漠自私之外，你還體驗到了什么？

請用一個或幾個詞說出你的閱讀感受，并加以解釋。

(學生談閱讀感受并解釋）

示例：

①沉重。現實有揮不去的沉重，飄浮的背后恰恰是沉重，讓人無可回避。

②匱乏。人一無所有的匱乏感。

③漂泊。無所依托，懸在空中的游離感，一種缺少存在感的生存方式。

④無法溝通。人與人之間無法有效溝通，再急切的呼告都被阻隔了，他人無法理解“我”。

⑤無奈、無力，人無力反抗外部世界，無法改變困境的無奈與無力。

明確：正如意大利作家卡爾維諾所評說的“所有這一切可以引發人無限的思索”，小說在虛構中蘊涵了豐富的審美感受，并通過虛構預言了現代人的處境。

3、英國詩人奧登說：“卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”讀《騎桶者》，你有“自己也是騎桶者”的感受嗎？

明確：我們每個人都會有自己的沉重，都有可能經歷如騎桶者一樣的匱乏、孤獨、無奈、隔絕等困境。小說是一面鏡子，我們從騎桶者身上照見了自己的處境。

小結：小說中的“我”沒有具體的描摹，沒有姓名、面目模糊，是一種概括與象征，“我”的生存狀態其實也是人類普遍的生命狀態。

(四）卡夫卡被尊為“現代派的宗師”，同為現代主義作品，《變形記》和《騎桶者》共通之處有哪些？折射出怎樣的創作理念？

提示：與現實主義重在再現客觀事實不同，現代主義重在表現人的主觀精神和內在情感。

明確：共通之處表現在：形式上，它們都以荒誕的虛構見長；內容上，它們都有隱喻的意味，《變形記》展現的是重壓與變形、渺小與奔波、畏懼與隔絕，《騎桶者》展現的是沉重與飛翔、困境與希冀、漂泊與追尋，都是關于現代人情感和處境的關鍵詞。這兩部作品均體現了現代主義“向內轉”的特點，即深刻開掘人類的心靈，表現現代人的精神世界。

四、理解“虛構”這一小說藝術的本質特征

(一）沒有虛構就沒有小說，結合下面的材料，你認為虛構對于小說的意義是什么。（ppt)

龍應臺說：“到底岸上的白楊樹才是唯一的現實，還是水里的白楊樹才是唯一的現實？在生活里，我們通常只活在一個現實里頭，就是岸上的白楊樹那個層面，手可以摸到、眼睛可以看到的層面，而往往忽略了水里頭那個‘空’的，那個隨時千變萬化的，那個與我們的心靈直接觀照的倒影的層面。

“文學，只不過就是提醒我們，除了岸上的白楊樹外，有另外一個世界可能更真實存在，就是湖水里頭那白楊樹的倒影。”

評論家謝有順說：“好的小說家往往能夠把假的寫成真的，所謂虛構，其實是一種達到更高的想象的真實。”

提示：可以參照《騎桶者》虛構版和寫實版的比較來思考歸納。

明確：《騎桶者》逼真的細節以及人在困境中逼真的心理，形成了有真實感的虛構。現代派作品看上去反邏輯、非理性，但其實生活很多時候就是非邏輯的，卡夫卡穿越生活表層的事實，呈現了生活的本質，在虛構中抵達了對人真實生存境況的思考。

(二）課堂小結：通過對兩篇小說虛構中隱喻的探究，我們體會到卡夫卡式的虛構創造了不同于現實的一個審美世界，也讓小說的蘊涵由單一到豐富甚至無限，在表現人類的精神世界之時不斷給予我們心靈的真實感。我們可以認識到小說的意義正在于—創造審美世界，逼近生活本質，抵達心靈真實。

五、課后作業

卡夫卡還有一篇他本人十分珍愛的小說《饑餓藝術家》。據說卡夫卡在病榻上完成這篇小說的校對工作后，長時間流淚不止。為什么他會這樣？小說中藝術家表演饑餓有什么隱喻？小豹又隱喻了什么？小說揭示了藝術家怎樣的精神處境和現實？請同學們課后帶著這些問題閱讀這篇小說，將你的思考和認識寫下來，下次課一起來討論。